Kto ci powiedział, że na świecie nie ma nikogo prawdziwego,
wierny wieczna miłość? Niech kłamca zostanie wytępiony
wstrętny język!
Legendarny pomysł Bułhakowa, powieść Mistrz i Małgorzata, zajmuje godne miejsce w literaturze rosyjskiej. Dzieło to od wielu lat nie schodzi z półek księgarskich ze względu na aktualność tematów poruszanych przez autorkę w powieści. Jednym z wiodących wątków powieści jest miłość Mistrza i Małgorzaty, o której będzie mowa. Czy ci ludzie są warci bycia razem? Tutaj główne pytanie. Autor wprowadza czytelników do Mistrza w rozdziale trzynastym. Już tutaj pojawia się przed nami obraz kochającego człowieka.
Trzyma czapkę z wyhaftowanym „M”. To właśnie „ona” uszyła ten kapelusz dla Mistrza. Kim jest ta tajemnicza „ona”? To jest ta, która uwierzyła w swojego Mistrza. Ten, który żył swoją powieścią. Ta, która zawarła pakt z diabłem, byle tylko być z ukochaną osobą. To jest Margarita. Oboje są gotowi na bezinteresowną miłość. Ze strony Margarity są to działania mające na celu szczęście z Mistrzem. Ze strony Mistrza - pragnienie, aby jego ukochany o nim zapomniał. Tak byłoby lepiej dla tej biednej kobiety.
Ich spotkanie uświetnił bukiet żółtych kwiatów w rękach Margarity, który symbolizował trudną drogę zakochanych. Ale prawdziwa miłość okazał się wyższy i silniejszy niż wszelkie przeszkody i trudności. Miłość Mistrza i Małgorzaty to dylemat: czy czystą i jasną miłość można osiągnąć tylko poprzez pakt z diabłem? Mogę śmiało odpowiedzieć na to pytanie twierdząco: tak, może. Miłość jest uczuciem uniwersalnym, należącym tylko do dwojga kochanków i nikogo więcej. Często można usłyszeć zdanie, że wszystkie środki są dobre, aby osiągnąć cel. W powieści to stwierdzenie jest poparte działaniami bohaterki. Jej celem była miłość i szczęście z ukochanym Mistrzem. I czy osoba, w której nie płonie ogień miłości, odważy się na takie wyczyny? NIE. Margaritę napędzała siła miłości, ogromna i bezgraniczna. To właśnie silne, czyste uczucie poprowadziło bohaterów przez wszystkie cierniste ścieżki, przez czasy i światy.
Mimo dostatniego życia w posiadłości Margarita nie jest zadowolona ze swojego losu. Wolałaby piwnicę Pana od luksusu, gdzie kochają się grzesznie, oddychają sobą. Ale razem, razem. „Wybacz mi i zapomnij jak najszybciej. Opuszczam cię na zawsze. Nie szukaj mnie, to bezcelowe. Zostałam czarownicą z żalu i nieszczęścia, które mnie dotknęły. Muszę iść. Żegnaj ”- pisze Margarita do męża, odlatując ku swojemu prawdziwemu szczęściu. Kieruje nią nie tylko miłość, ale także uczucie złości i urazy z powodu nieprzyjętej przez Mistrza powieści. Niszczy wszystko, co wpadnie jej w ręce, mszcząc ukochaną osobę.
Moim zdaniem bal szatana jest głównym epizodem powieści. To on daje jasno do zrozumienia, czy Margarita będzie w stanie przejść cały rytuał, czy jest godna szczęścia bycia z Mistrzem. Na swoje nagie ciało zakłada ubrania, które sprawiają ból. Pije krew z kielicha. Posłusznie oferuje swoje kolano do pocałunków zmarłych. Okazuje miłosierdzie, wybaczając Fridzie dzieciobójstwo. Mimo otartych stóp Margarita dumnie kroczy i spaceruje wokół gości. Jak inaczej? Jest królową i gospodynią balu! Bohaterka odpowiednio znosi kulę Szatana.
Margarita nie śmie przypomnieć Wolandowi o obietnicy, bo jest dumna. Nawet gdy diabeł zadaje pytanie wprost, ona wciąż odpowiada, że niczego nie potrzebuje.
„Nigdy o nic nie proszę! Nigdy i nic, a zwłaszcza dla tych, którzy są silniejsi od ciebie. Sami zaoferują i dadzą wszystko! Usiądź, dumna kobieto!” — rzekł Woland do dumnego milczenia Margarity.
Jedyne życzenie Małgorzaty zostało wypowiedziane z wykrzywioną twarzą:
„Chcę, aby mój kochanek wrócił do mnie natychmiast, w tej sekundzie!”
To było pragnienie, do którego bohaterka dążyła przez całą powieść. To po raz kolejny dowodzi czystości jej myśli i miłości. Autorce udało się oddać przemianę emocjonalną Małgorzaty poprzez jej wypowiedzi pełne powtórzeń, kropek i wykrzykników. Jej szczęście nie miało granic. A Mistrzowi wszystko to wydawało się halucynacją, więc nie wierzył w możliwość ponownego połączenia się z ukochaną. Gdzie podziała się dumna kobieta? Łzy płynęły jej z oczu, czułki szczęścia, filce żalu i litości. Ale teraz są razem. Oboje to wiedzą.
Symbolicznie spotkaniu zakochanych towarzyszyła zmartwychwstała powieść Mistrza, bo „rękopisy nie płoną”. A jeśli miłość jest rękopisem pisanym dzień i noc, w sukces którego wierzyli, którym żyli, czy spłonie? Mistrz i Małgorzata, odchodząc razem w świat szczęścia przez cierpienie, udowodnili, że prawdziwa miłość przetrwa wszystko: spłonie w płomieniach, ale powstanie z popiołów.
„Mistrz i Małgorzata” to dzieło Bułhakowa, w którym autor ujawnia jednocześnie kilka wątków.
Jednym z nich jest motyw miłości. Autorka ujawnia to w fabuła, który opisuje związek między Mistrzem a Małgorzatą.
Według statusu społecznego są to różni bohaterowie. Mistrz jest biedny. Sam siebie określa jako „żebraka”. Kiedyś należał do klasy średniej, ale na przestrzeni lat jego życie się zmieniło. Były historyk pracował w muzeum kilka lat temu. Był sam. W Moskwie Mistrz nie miał ani krewnych, ani znajomych. Ale pewnego dnia wygrał dużą sumę pieniędzy. Doprowadziło to do zmian w jego życiu. Pan wynajął dla siebie małe mieszkanie, kupił książki.
Margarita, wręcz przeciwnie, była bogata. Razem z mężem mieszkali w luksusowej rezydencji. Margaritę stać było na absolutnie wszystko. Tylko jednego nie było w jej życiu - szczęście rodzinne. Margarita szanowała męża, ale go nie kochała.
Ale takie różne losy nie przeszkodziło im w kochaniu się. Mistrz i Małgorzata spotkali się po raz pierwszy na ulicy. Mistrz szedł wzdłuż Twerskiej i nagle zauważył Margaritę. Uderzyła go od pierwszego wejrzenia. Margarita trzymała w dłoniach bukiet żółtych kwiatów. I choć Mistrz uznał, że to zły znak, to jednak poszedł za kobietą.
Każdy z bohaterów okazywał swoją miłość na różne sposoby. Miłość Mistrza do Małgorzaty praktycznie się nie objawiała, ale kochał ją bardzo. Mistrz nie mógł się doczekać spotkania ze swoją ukochaną. Już rano wsłuchiwał się uważnie w każdy dźwięk. Od pierwszych minut Mistrz zdał sobie sprawę, że Margarita była dokładnie tą, której szukał przez całe życie.
Jeśli chodzi o Małgorzatę, jej miłość do Mistrza objawiła się bardzo wyraźnie. Był najbardziej ważna osoba w jej życiu. Po nieszczęśliwym małżeństwie tylko Margarita potrzebowała mistrza.
Małgorzata nie miała dzieci i skierowała całą swoją macierzyńską miłość do Mistrza. Opiekowała się nim. Kiedy Mistrz pisał swoją powieść, Margarita była tam i inspirowała swoją ukochaną. Margarita wspierała mistrza, gdy pisarze odrzucili jego powieść. Ale przede wszystkim miłość Margarity objawiła się, gdy zniknął mistrz. Margarita obwiniała się za to, że wyjechała, a potem za to, że nie wróciła na czas. Margarita próbowała dowiedzieć się przynajmniej czegoś o swoim kochanku. Musiała wrócić do męża. Żyła więc około sześciu miesięcy. Margarita tęskniła za nim i czekała na przynajmniej jakieś wieści. Ze względu na mistrza Margarita była gotowa na wszystko. Zgadza się na układ z Wolandem, gdy tylko dojdzie do mistrza. To w trosce o ukochanego Margarita zmienia styl życia. Została czarownicą.
Za swoją determinację i miłość Margarita otrzymała nagrodę. Spotkała się ponownie z Mistrzem. Odnaleźli swoje szczęście. Ale to szczęście zostało znalezione w nierealnym świecie. Mistrz i Małgorzata znaleźli wieczne schronienie. Ale w rzeczywistości ani mistrz, ani Margarita nie mają szczęścia. Mistrz zmarł w „domu smutku”, a Małgorzata zmarła w swojej posiadłości, przechodząc z jednego pokoju do drugiego. W rzeczywistości ich miłość nigdy nie miała szczęśliwego zakończenia.
To była bardzo silna miłość. Miłość zmusiła tych ludzi do wielu różnych rzeczy: mistrza - do tworzenia, Margarity - do opuszczenia męża, do zawarcia układu z Wolandem. Miłość całkowicie zmieniła życie Mistrza i Małgorzaty.
Możemy więc założyć, że Bułhakowowi udało się udowodnić, że prawdziwa miłość naprawdę istnieje, a jeśli taka miłość przychodzi do człowieka, zmusza go do wszystkiego.
Pikałowa Aleksandra
(na podstawie powieści M. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”)
Co pamiętamy, gdy słyszymy imię „Michaił Bułhakow”? Oczywiście „Mistrz i Małgorzata”. Dlaczego? Odpowiedź jest prosta: tutaj pojawia się pytanie wieczne wartości- dobro i zło, życie i śmierć, duchowość i brak duchowości. To powieść satyryczna, powieść o istocie sztuki, losach artysty. Ale i tak jest to dla mnie przede wszystkim powieść o prawdziwej, prawdziwej, wiecznej miłości. Powieści w większości przypadków w pełni odpowiadają ich tytułom i główny temat mają miłość. W powieści Mistrz i Małgorzata autor porusza ten temat dopiero w drugiej części. Wydaje mi się, że Bułhakow robi to, aby przygotować czytelnika, dla niego miłość jest niejednoznaczna, dla niego wieloaspektowa. Cała historia miłosna Mistrza i Małgorzaty jest wyzwaniem dla otaczającej rutyny, wulgarności, protestem przeciwko konformizmowi, czyli biernej akceptacji zastanego porządku rzeczy, niechęci do przeciwstawiania się okolicznościom. Swoimi bolesnymi bzdurami ta „zwykłość” doprowadza człowieka do rozpaczy, kiedy nadchodzi czas, by krzyknąć jak Piłat: „Bogowie, bogowie moi, zatrujcie mnie, truciznę!”. I to jest przerażające, przerażające, kiedy wulgaryzmy miażdżą. Ale kiedy Mistrz mówi do Iwana: „Muszę powiedzieć, że moje życie nie potoczyło się całkiem normalnie…”, do powieści wdziera się nowy, zbawienny strumień, choć jest to tragiczne obalenie rutyny, która potrafi połknąć życie .
Całkowicie zmieniając temat Fausta, Bułhakow zmusza nie Mistrza, ale Małgorzatę do kontaktu z diabłem i wejścia w świat czarnej magii. Jedyną postacią, która odważy się zawrzeć pakt z diabłem, jest wesoła, niespokojna i odważna Margarita, gotowa zaryzykować wszystko, byle tylko odnaleźć swojego kochanka. Faust oczywiście nie zaprzedał duszy diabłu ze względu na miłość - kierowała nim pasja do jak najpełniejszej wiedzy o życiu. Ciekawe, że w powieści, która na pierwszy rzut oka tak bardzo przypomina Fausta, nie ma ani jednego bohatera, który odpowiadałby bohaterowi Goethemu. Niewątpliwie tylko podobieństwo światopoglądów leżące u podstaw tych dwóch dzieł. W obu przypadkach mamy do czynienia z teorią współistnienia przeciwieństw, z ideą, że człowiek ma prawo popełniać błędy, ale jednocześnie jest zobowiązany do dążenia do czegoś, co wyniesie go poza granice zwierzęcej egzystencji , codzienność, życie posłusznie w stagnacji. Jest oczywiście jeszcze jedno ważne podobieństwo – zarówno Faust, jak i Mistrz zostają ocaleni kochające kobiety.
I co ciekawe: Margarita, ta czarownica, która poddała się woli diabła, okazuje się bardziej pozytywną postacią niż Mistrz. Jest wierna, celowa, to ona wyciąga ukochaną z zapomnienia domu wariatów. Z kolei mistrz, artysta sprzeciwiający się społeczeństwu, bojaźliwy, nie mogący w pełni sprostać wymogom swojego daru, poddaje się, gdy tylko musi cierpieć dla sztuki, poddaje się rzeczywistości i nie jest przypadkiem, że Księżyc okazuje się być jego ostatnim celem. Mistrz nie spełnił swojego obowiązku, nie mógł dalej pisać. Pan jest załamany, przestał walczyć, chce tylko pokoju...
W powieści Bułhakowa nie ma miejsca na nienawiść i rozpacz. Nienawiść i zemsta, którymi przepełniona jest Margarita, wybijanie okien domów i zatapianie mieszkań, raczej nie jest zemstą, ale wesołym chuligaństwem, okazją do wygłupów, którą daje jej diabeł. Kluczowe zdanie powieści stoi w samym środku, dostrzegane przez wielu, ale przez nikogo nie wyjaśnione: „Pójdź za mną, czytelniku! Kto ci powiedział, że na świecie nie ma prawdziwej, prawdziwej, wiecznej miłości? Niech kłamca odetnie swój nikczemny język! Podążaj za mną, mój czytelniku i tylko za mną, a pokażę ci taką miłość! Autor, kreując głównych bohaterów, obdarza ich niezwykłą zmysłowością i sercami przepełnionymi wzajemną miłością, ale też ich rozdziela. Wysyła Wolanda, Szatana, aby im pomógł. Ale dlaczego, jak się wydaje, takie uczucie jak miłość jest wspomagane przez złe duchy? Bułhakow nie dzieli tego uczucia na jasne i ciemne, nie przypisuje go do żadnej kategorii. To wieczne uczucie. Miłość jest tą samą siłą, tą samą „wiecznością” co życie lub śmierć, jak światło lub ciemność. Miłość może być złośliwa, ale może też być boska, miłość we wszystkich swoich przejawach przede wszystkim pozostaje miłością. Bułhakow nazywa miłość prawdziwą, prawdziwą i wieczną, a nie niebiańską, boską czy niebiańską, koreluje ją z wiecznością, jak niebo czy piekło.
Wszystko przebaczająca i wszechzbawiająca miłość - pisze o tym Bułhakow. Przebaczenie dosięga wszystkich i wszystkich, nieuchronnie, jak los: i szachownicy, znanej jako Korowiew-Fagot, i młodego pazia - kota Behemota, i prokuratora Judei, Poncjusza Piłata, i romantycznego Mistrza, i jego ukochanej. Pisarz pokazuje, że miłość ziemska jest miłością niebiańską: wygląd, ubiór, epoka, czas, miejsce życia i miejsce w wieczności mogą się zmienić, ale miłość, która cię raz ogarnęła, uderza w serce raz na zawsze. Miłość pozostaje taka sama we wszystkich czasach i we wszystkich wiecznościach, które są nam przeznaczone. Ona obdarza bohaterów powieści energią przebaczenia, energią, za którą Poncjusz Piłat tęskni w powieści o Mistrzu Jeszua i za którą Poncjusz Piłat tęskni od dwóch tysięcy lat. Bułhakowowi udało się przeniknąć do ludzkiej duszy i zobaczył, że jest to miejsce, w którym zbiegają się ziemia i niebo. A potem autorka wymyśla miejsce pokoju i nieśmiertelności dla kochających i oddanych serc: „Tu jest twój dom, tutaj jest twój wieczny dom” – mówi Małgorzata, a gdzieś daleko odbija się jej głos innego poety, który przeszedł tę droga do końca:
Śmierć i czas królują na ziemi, -
Nie nazywacie ich panami;
Wszystko, wirując, znika we mgle,
Tylko słońce miłości jest nieruchome.
Miłość ... To ona nadaje powieści tajemniczość i oryginalność. Miłość jest poetycka, to siła napędzająca wszystkie wydarzenia powieści. Dla niej wszystko się zmienia i wszystko się dzieje. Woland i jego świta kłaniają się przed nią, Jeszua patrzy na nią ze swojego światła i podziwia ją. Miłość od pierwszego wejrzenia, tragiczna i wieczna, jak świat. To właśnie miłość, którą bohaterowie powieści otrzymują w darze, pomaga im przetrwać i odnaleźć wieczne szczęście, wieczny spokój...
(na podstawie powieści M. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”)
Co pamiętamy, gdy słyszymy imię „Michaił Bułhakow”? Oczywiście „Mistrz i Małgorzata”. Dlaczego? Odpowiedź jest prosta: tutaj pojawia się kwestia wiecznych wartości – dobra i zła, życia i śmierci, duchowości i braku duchowości. To powieść satyryczna, powieść o istocie sztuki, losach artysty. Ale i tak jest to dla mnie przede wszystkim powieść o prawdziwej, prawdziwej, wiecznej miłości. Powieści w większości przypadków w pełni odpowiadają tytułowi, a głównym tematem jest w nich miłość. W powieści „Mistrz i Małgorzata” autor porusza ten temat dopiero w drugiej części. Wydaje mi się, że Bułhakow robi to, aby przygotować czytelnika, dla niego miłość jest niejednoznaczna, dla niego wieloaspektowa. Cała historia miłosna Mistrza i Małgorzaty jest wyzwaniem dla otaczającej rutyny, wulgarności, protestem przeciwko konformizmowi, czyli biernej akceptacji zastanego porządku rzeczy, niechęci do przeciwstawiania się okolicznościom. Ta „pospolitość” ze swoim bolesnym nonsensem doprowadza człowieka do rozpaczy, kiedy nadchodzi czas, by krzyknąć jak Piłat: „Bogowie, bogowie moi, zatrujcie mnie, truciznę!”. I to jest przerażające, przerażające, kiedy wulgaryzmy miażdżą. Ale kiedy Mistrz mówi do Iwana: „Muszę powiedzieć, że moje życie nie potoczyło się całkiem normalnie…”, do powieści wdziera się nowy, zbawienny strumień, choć jest to tragiczne obalenie rutyny, która potrafi połknąć życie .
Całkowicie zmieniając temat Fausta, Bułhakow zmusza nie Mistrza, ale Małgorzatę do kontaktu z diabłem i wejścia w świat czarnej magii. Jedyną postacią, która odważy się zawrzeć pakt z diabłem, jest wesoła, niespokojna i odważna Margarita, gotowa zaryzykować wszystko, byle tylko odnaleźć swojego kochanka. Faust oczywiście nie zaprzedał duszy diabłu ze względu na miłość - kierowała nim pasja do jak najpełniejszej wiedzy o życiu. Ciekawe, że w powieści, która na pierwszy rzut oka tak bardzo przypomina Fausta, nie ma ani jednego bohatera, który odpowiadałby bohaterowi Goethemu. Niewątpliwie tylko podobieństwo światopoglądów leżące u podstaw tych dwóch dzieł. W obu przypadkach mamy do czynienia z teorią współistnienia przeciwieństw, z ideą, że człowiek ma prawo popełniać błędy, ale jednocześnie jest zobowiązany do dążenia do czegoś, co wyniesie go poza granice zwierzęcej egzystencji , codzienność, życie posłusznie w stagnacji. Jest oczywiście jeszcze jedno ważne podobieństwo – zarówno Faust, jak i Mistrz otrzymują zbawienie od kochających kobiet.
I co ciekawe: Margarita, ta czarownica, która poddała się woli diabła, okazuje się bardziej pozytywną postacią niż Mistrz. Jest wierna, celowa, to ona wyciąga ukochaną z zapomnienia domu wariatów. Mistrz zaś, artysta sprzeciwiający się społeczeństwu, tchórzliwy, nie mogący w pełni sprostać wymogom swojego daru, poddaje się, gdy tylko musi cierpieć dla sztuki, poddaje się rzeczywistości i nieprzypadkowo Księżyc okazuje się być jego ostatnim celem. Mistrz nie spełnił swojego obowiązku, nie mógł dalej pisać. Pan jest załamany, przestał walczyć, chce tylko pokoju...
W powieści Bułhakowa nie ma miejsca na nienawiść i rozpacz. Nienawiść i zemsta, którymi przepełniona jest Margarita, wybijanie okien domów i zatapianie mieszkań, raczej nie jest zemstą, ale wesołym chuligaństwem, okazją do wygłupów, którą daje jej diabeł. Kluczowe zdanie powieści stoi w samym środku, dostrzegane przez wielu, ale przez nikogo nie wyjaśnione: „Pójdź za mną, czytelniku! Kto ci powiedział, że na świecie nie ma prawdziwej, prawdziwej, wiecznej miłości? Niech kłamca odetnie swój nikczemny język! Podążaj za mną, mój czytelniku i tylko za mną, a pokażę ci taką miłość! Autor, kreując głównych bohaterów, obdarza ich niezwykłą zmysłowością i sercami przepełnionymi wzajemną miłością, ale też ich rozdziela. Wysyła Wolanda, Szatana, aby im pomógł. Ale dlaczego, jak się wydaje, takie uczucie jak miłość jest wspomagane przez złe duchy? Bułhakow nie dzieli tego uczucia na jasne i ciemne, nie przypisuje go do żadnej kategorii. To wieczne uczucie. Miłość jest tą samą mocą, tą samą „wiecznością”, jak życie lub śmierć, jak światło lub ciemność. Miłość może być złośliwa, ale może też być boska, miłość we wszystkich swoich przejawach przede wszystkim pozostaje miłością. Bułhakow nazywa miłość prawdziwą, prawdziwą i wieczną, a nie niebiańską, boską czy niebiańską, koreluje ją z wiecznością, jak niebo czy piekło.
Wszystko przebaczająca i wszechzbawiająca miłość - pisze o tym Bułhakow. Przebaczenie dosięga wszystkich i wszystkich, nieuchronnie, jak los: i szachownicy, znanej jako Korowiew-Fagot, i młodego pazia - kota Behemota, i prokuratora Judei, Poncjusza Piłata, i romantycznego Mistrza, i jego ukochanej. Pisarz pokazuje, że miłość ziemska jest miłością niebiańską: wygląd, ubiór, epoka, czas, miejsce życia i miejsce w wieczności mogą się zmienić, ale miłość, która cię raz ogarnęła, uderza w serce raz na zawsze. Miłość pozostaje taka sama we wszystkich czasach i we wszystkich wiecznościach, które są nam przeznaczone. Ona obdarza bohaterów powieści energią przebaczenia, energią, za którą Poncjusz Piłat tęskni w powieści o Mistrzu Jeszua i za którą Poncjusz Piłat tęskni od dwóch tysięcy lat. Bułhakowowi udało się przeniknąć do ludzkiej duszy i zobaczył, że jest to miejsce, w którym zbiegają się ziemia i niebo. A potem autorka wymyśla miejsce pokoju i nieśmiertelności dla kochających i oddanych serc: „Tu jest twój dom, tutaj jest twój wieczny dom” – mówi Małgorzata, a gdzieś daleko odbija się jej głos innego poety, który przeszedł tę droga do końca:
Śmierć i czas królują na ziemi, -
Nie nazywacie ich mistrzami;
Wszystko, wirując, znika we mgle,
Tylko słońce miłości jest nieruchome.
Miłość ... To ona nadaje powieści tajemniczość i oryginalność. Miłość jest poetycka, to siła napędzająca wszystkie wydarzenia powieści. Dla niej wszystko się zmienia i wszystko się dzieje. Woland i jego świta kłaniają się przed nią, Jeszua patrzy na nią ze swojego światła i podziwia ją. Miłość od pierwszego wejrzenia, tragiczna i wieczna, jak świat. To właśnie miłość, którą bohaterowie powieści otrzymują w darze, pomaga im przetrwać i odnaleźć wieczne szczęście, wieczny spokój...
I nie czytałem tego - w historii, w bajce, -
Niech ścieżka prawdziwej miłości będzie gładka.
W. Szekspir
M. Bułhakow uważał, że życie to miłość i nienawiść, odwaga i pasja, umiejętność doceniania piękna i życzliwości. Ale miłość... jest najważniejsza. Bułhakow napisał bohaterkę swojej powieści z Eleną Siergiejewną, ukochaną kobietą, która była jego żoną. Wkrótce po tym, jak się poznali, wzięła na swoje barki być może większość jego, Mistrza, straszny ciężar, stała się jego Małgorzatą.
Historia Mistrza i Małgorzaty nie jest jednym z wątków powieści, ale jej głównym tematem. Wszystkie wydarzenia, cała różnorodność powieści zbiegają się w niej.
Nie tylko się spotkali, los popchnął ich na róg Twerskiej i alei. Miłość uderzyła w obu jak błyskawica, jak fiński nóż. „Miłość wyskoczyła przed nimi, jak morderca wyskakujący z ziemi w zaułku…” - tak Bułhakow opisuje pojawienie się miłości wśród swoich bohaterów. Już te porównania zapowiadają przyszłą tragedię ich miłości. Ale na początku wszystko było bardzo spokojne.
Kiedy spotkali się po raz pierwszy, rozmawiali tak, jakby znali się od dawna. Gwałtownie rozpalona miłość, zdawałoby się, powinna spalić ludzi doszczętnie, ale okazała się mieć domową i cichą postać. W suterenowym mieszkaniu Mistrza ubrana w fartuch Margarita gościła, podczas gdy jej ukochany pracował nad powieścią. Zakochani piekli ziemniaki, jedli brudnymi rękami, śmiali się. Nie obrzydliwe rzeczy zostały umieszczone w wazonie żółte kwiaty i róże ukochane przez obie. Margarita jako pierwsza przeczytała już ukończone strony powieści, pospieszyła autora, obiecała mu chwałę, zaczęła nazywać go Mistrzem. Zwroty powieści, które szczególnie jej się podobały, powtarzała głośno i śpiewnym głosem. Powiedziała to w tej powieści o swoim życiu. To było inspiracją dla Mistrza, jej słowa wzmocniły jego pewność siebie.
Bułhakow bardzo ostrożnie i skromnie opowiada o miłości swoich bohaterów. Nie zabiły jej mroczne dni, kiedy powieść Mistrza została zniszczona. Miłość była z nimi nawet podczas ciężkiej choroby Mistrza. Tragedia zaczęła się, gdy Mistrz zniknął na wiele miesięcy. Margarita niestrudzenie myślała o nim, ani na chwilę jej serce nie rozstawało się z nim. Nawet wtedy, gdy wydawało jej się, że jej ukochany odszedł. Chęć dowiedzenia się chociaż czegoś o swoim losie pokonuje umysł, a potem rozpoczyna się diaboliada, w której bierze udział Margarita. We wszystkich demonicznych przygodach towarzyszy jej pełne miłości spojrzenie pisarki. Strony poświęcone Margaricie to wiersz Bułhakowa ku chwale jego ukochanej Eleny Siergiejewnej. Wraz z nią pisarz był gotowy do „swojego ostatniego lotu”. Napisał więc do żony na podarowanym egzemplarzu swojej kolekcji „Diaboliad”. materiał z serwisu
Siłą swojej miłości Margarita przywraca Mistrza z niebytu. Bułhakow nie wymyślił szczęśliwego zakończenia dla wszystkich bohaterów swojej powieści: tak jak było przed inwazją szatańskiej drużyny w Moskwie, tak pozostaje. I tylko dla Mistrza i Małgorzaty Bułhakow, jak wierzył, napisał szczęśliwe zakończenie: będą mieli wieczny pokój w wiecznym domu, który Mistrz otrzymał w nagrodę. Zakochani będą cieszyć się ciszą, przyjdą do nich ci, których kochają... Mistrz zaśnie z uśmiechem, a ona na zawsze strzec będzie jego snu. „Mistrz w milczeniu szedł z nią i słuchał. Jego niespokojna pamięć zaczęła zanikać ”tak kończy się historia tej tragicznej miłości.
I choć w ostatnich słowach jest smutek śmierci, jest też obietnica nieśmiertelności i życie wieczne. To się dzisiaj spełnia: Mistrz i Małgorzata, podobnie jak ich twórca, są przeznaczeni na długie życie. Wiele pokoleń przeczyta tę satyryczną, filozoficzną, ale przede wszystkim liryczno-miłosną powieść, która potwierdziła, że tragedia miłosna jest tradycją całej literatury rosyjskiej.
Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania
Na tej stronie materiały na tematy:
