فرضية تشارلز داروين حول أصل الإنسان.  باختصار عن نظرية تشارلز داروين حول أصل الأنواع

فرضية تشارلز داروين حول أصل الإنسان. باختصار عن نظرية تشارلز داروين حول أصل الأنواع

نظرية التطور لتشارلز داروين

قدم العالم الإنجليزي تشارلز داروين مساهمة لا تقدر بثمن في العلوم البيولوجية، حيث تمكن من إنشاء نظرية لتطور عالم الحيوان على أساس الدور المحدد للانتقاء الطبيعي كقوة دافعة للعملية التطورية. كان الأساس لإنشاء نظرية التطور لتشارلز داروين هو ملاحظاته خلال رحلته حول العالم على متن السفينة البيجل. بدأ داروين في تطوير نظرية التطور عام 1837 وأكملها عام 1857.

العمل الرئيسي لحياة العالم بأكملها، والذي تم تسميته بإسهاب وفقًا لتقليد تلك الحقبة: "أصل الأنواع عن طريق الانتقاء الطبيعي أو الحفاظ على السلالات المفضلة في النضال من أجل الحياة"، نُشر في 24 نوفمبر 1859 وبيع منه 1250 نسخة. النسخ التي كانت تعتبر في ذلك الوقت عملاً علميًا لم يسمع به من قبل.

واستنادا إلى أعماله، طور تشارلز داروين نظرية التطور البشري في كتاب “أصل الإنسان والاختيار الجنسي” في سبعينيات القرن التاسع عشر. بعد أن وسع تشارلز داروين المبادئ الأساسية للنظرية التطورية لتشمل البشر، أدخل مشكلة الأصول البشرية في الاتجاه السائد لأبحاث العلوم الطبيعية. بادئ ذي بدء، أثبت أصل الإنسان "من شكل حيواني أدنى". وهكذا دخل الإنسان في السلسلة العامة للتغيرات التطورية في الطبيعة الحية التي حدثت على الأرض لمئات الملايين من السنين. واستنادا إلى البيانات التشريحية والجنينية المقارنة التي تشير إلى التشابه الهائل بين البشر والقردة، فقد أثبت فكرة القرابة بينهما، وبالتالي اشتراك أصلهما من سلف أصلي قديم. هكذا ولدت نظرية التشبيه (القرد) للتكوين البشري.

وفقًا لهذه النظرية، ينحدر البشر وأشباه الإنسان الحديثة من سلف مشترك عاش في ذلك العصر نيوجينوالذي، بحسب تشارلز داروين، كان مخلوقًا أحفوريًا يشبه القرد. قام العالم الألماني إرنست هيكل بتسمية الشكل الانتقالي المفقود البدائية(رجل قرد). في عام 1891، اكتشف عالم الأنثروبولوجيا الهولندي يوجين دوبوا أجزاء من الهيكل العظمي لمخلوق يشبه الإنسان في جزيرة جاوة، والذي أطلق عليه اسم Pithecanthropus erectus. في القرن 20th تم إجراء الاكتشافات، ونتيجة لذلك تم اكتشاف العديد من بقايا العظام للمخلوقات الأحفورية - الوسيطة بين سلف القرد والإنسان الحديث. وهكذا، تم تأكيد صحة نظرية تشارلز داروين التشبيهية للتكوين البشري من خلال الأدلة المباشرة (علم الحفريات).

تشير النظرية التطورية إلى أن البشر تطوروا من الرئيسيات العليا - القردة العليا - من خلال التعديل التدريجي تحت تأثير العوامل الخارجية والانتقاء الطبيعي.

ووفقاً لهذه النظرية، تحدث المراحل الرئيسية التالية في تطور الإنسان: :

  • أسترالوبيثكس.
  • الشعب القديم: بيثيكانثروبوس، سينانثروبوس؛
  • الناس القدماء (إنسان نياندرتال) ؛
  • أناس جدد (كرون ماجنون، رجل حديث)؛

الشكل 1: تطور الإنسان

مراحل تطور الإنسان

أسترالوبيثكس

أسترالوبيثكس - رئيسيات منتصبة عالية التنظيم، تعتبر الشكل الأصلي للسلالة البشرية. ورث الأسترالوبيثسينات من أسلافهم الشجريين القدرة والرغبة في التعامل مع الأشياء بأيديهم بطرق متنوعة (التلاعب) والتطور العالي لعلاقات القطيع. كانت مخلوقات أرضية، صغيرة الحجم نسبيًا - متوسط ​​طول الجسم 120-130 سم، ووزنها 30-40 كجم. كانت السمة المميزة لهم هي المشي على قدمين ووضعية الجسم المستقيمة، كما يتضح من بنية الحوض والهيكل العظمي للأطراف والجمجمة. أتاحت الأطراف العلوية الحرة استخدام العصي والحجارة وما إلى ذلك. كان حجم الدماغ كبيرًا نسبيًا، كما تم تقصير جزء الوجه. كانت الأسنان صغيرة، ومتباعدة بشكل كثيف، ولها نمط أسنان مميز للإنسان. كانوا يعيشون في السهول المفتوحة. انطلاقا من اكتشاف لويس ليكي، فإن عمر أسترالوبيثكس هو 1.75 مليون سنة. الشكل 2 أسترالوبيثكس.

بيثيكانثروبوس (شعب قديم)

في عام 1949، وبفضل اكتشاف أربعين فردًا من الأشخاص القدماء بالقرب من بكين مع أدواتهم الحجرية (المشار إليها باسم سينانثروبوس)، اتفق العلماء على أن الأشخاص القدماء هم "الحلقة المفقودة" الوسيطة في أصل الإنسان. عرف Archanthropes بالفعل كيفية استخدام النار، وبالتالي ارتفع خطوة فوق أسلافهم. Pithecanthropus هي مخلوقات منتصبة متوسطة الارتفاع وكثيفة البناء، ومع ذلك، احتفظت بالعديد من السمات الشبيهة بالقردة، سواء في شكل الجمجمة أو في بنية الهيكل العظمي للوجه. في Synanthropes، تمت الإشارة بالفعل إلى المرحلة الأولية لتطوير الذقن. انطلاقا من الاكتشافات، فإن عمر كبار السن يتراوح من 50 ألف إلى مليون سنة.

الشكل 3: بيثيكانثروبوس

بالاانثروبوس (النياندرتال)

كان لدى إنسان النياندرتال تقنية أكثر تقدمًا في معالجة واستخدام الأدوات من أسلافهم، سواء من حيث تنوع أشكالها أو في دقة المعالجة والغرض من الإنتاج. كان إنسان النياندرتال أشخاصًا متوسطي القامة، وقويين، وضخمي البنية، وبشكل عام كان لديهم هيكل عظمي أقرب إلى الإنسان الحديث. وتراوح حجم الدماغ من 1200 سم3 إلى 1800 سم3، على الرغم من أن شكل جمجمتهم يختلف عن جمجمة الإنسان الحديث.

الشكل 4 إنسان نياندرتال.

نيوانثروبوس (كرو ماجنون، الإنسان الحديث)

يعود ظهور الإنسان الحديث إلى بداية العصر الحجري القديم المتأخر (قبل 70-35 ألف سنة). ويرتبط بقفزة قوية في تطوير القوى المنتجة، وتشكيل مجتمع قبلي ونتيجة لعملية استكمال التطور البيولوجي للإنسان العاقل.

كان إنسان النيانثروبس أشخاصًا طوال القامة، وبنيتهم ​​متناسبة. متوسط ​​​​ارتفاع الرجال 180-185 سم والنساء 163-160 سم وتميز الكرومانيون بأرجلهم الطويلة بسبب طول أرجلهم السفلية. جذع قوي، صدر عريض، راحة عضلية متطورة للغاية.

كان لدى نيوانثروبوس مستوطنات وأدوات من الصوان والعظام ومباني سكنية. ويشمل ذلك طقوس الدفن المعقدة والمجوهرات وروائع الفنون الجميلة الأولى وما إلى ذلك.

إن منطقة توزيع الكائنات الحديثة واسعة النطاق بشكل غير عادي - فقد ظهرت في مناطق جغرافية مختلفة، واستقرت في جميع القارات والمناطق المناخية. لقد عاشوا في كل مكان حيث يمكن لأي شخص أن يعيش.

الشكل 5: كرومانيون.

الشكل 6: أدوات الكرومانيون . الشكل 7: أدوات عمل القدماء.

دليل على أصل الإنسان من القردة.

يشهد تشابه العديد من السمات التشريحية والفسيولوجية على العلاقة بين القردة العليا (أشباه البشر) والبشر. تم تأسيس هذا لأول مرة من قبل زميل تشارلز داروين، توماس هكسلي. وبعد إجراء دراسات تشريحية مقارنة، أثبت أن الاختلافات التشريحية بين البشر والقردة العليا أقل أهمية من تلك الموجودة بين القردة العليا والدنيا.

هناك الكثير من القواسم المشتركة في مظهر البشر والقردة: أحجام الجسم الكبيرة، والأطراف الطويلة بالنسبة للجسم، والرقبة الطويلة، والأكتاف العريضة، وغياب الذيل والنسيج الإسكي، والأنف البارز من مستوى الوجه، شكل مماثل من الأذن. جسم الأنثروبويدات مغطى بشعر متناثر بدون طبقة تحتية يمكن من خلالها رؤية الجلد. تعابير وجههم تشبه إلى حد كبير تعابير وجه الإنسان. في البنية الداخلية، ينبغي ملاحظة عدد مماثل من الفصوص في الرئتين، وعدد الحليمات في الكلى، ووجود الزائدة الدودية للأعور، ونمط متطابق تقريبًا من الدرنات على الأضراس، وبنية مماثلة للأعور. الحنجرة، إلخ. توقيت البلوغ ومدة الحمل عند القردة هو نفسه تقريبًا عند البشر.

ويلاحظ وجود تشابه وثيق للغاية في المعايير البيوكيميائية: أربع فصائل دم، وتفاعلات مماثلة في استقلاب البروتين، والأمراض. القردة في البرية تصاب بسهولة بالعدوى من قبل البشر.

عدواني - ظهور نوع معين من الخصائص في الكائنات الحية التي كانت موجودة في أسلاف بعيدين، ولكنها فقدت في عملية التطور.

الشكل 8: الرجعية في الشخص باستخدام مثال الشعر الكثيف على الوجه والجسم.

أساسيات هياكل مبسطة نسبيًا ومتخلفة فقدت أهميتها الأساسية في الجسم في التطور التاريخي.

الشكل 9. الفقرات العصعصية هي أساسيات الهيكل العظمي الذيلي الذي كان موجودًا في أسلاف الإنسان.

الشكل 10. 1 - أذن قرد مدببة. 2- أذن جنين بشري؛ 3- حديبة داروين في أذن الشخص البالغ. إن سماكة الأذن (حديبة داروين) هي من بقايا الأذن المدببة لأسلاف الإنسان.

خاتمة

يوجد اليوم في العالم عدد كبير من الفرضيات المختلفة حول موضوع أصل الإنسان. لكن أكثرها موثوقية ومقبولة هي نظرية تشارلز داروين. تمكن من إثبات وإثبات نظريته. أثبتت الحفريات الأثرية اللاحقة بقوة أكبر أن القرود كانت أسلاف البشر. في الوقت الحاضر، يتم قبول نظرية داروين بشكل عام ويتم دراسة أصل الناس في المدرسة وفقًا لنظرية التولد البشري (القرد).

في القرن الماضي، كانت هناك إجابتان: إحداهما وردت في الكتاب المقدس، والأخرى في نظرية تشارلز داروين. أين ومتى وكيف نشأ الجنس البشري؟ يعتقد أتباع النسخة الكتابية الأكثر تشددًا أن كل الأنواع، بما في ذلك البشر، مخلوقة من قبل الله. مجال البحث الذي يهدف إلى العثور على أدلة علمية لهذا الإصدار يسمى نظرية الخلق.


لم ينكر تشارلز داروين وجود الله، بل آمن بأن الله خلق الأنواع الأولية فقط، أما الباقي فقد نشأ تحت تأثير الانتقاء الطبيعي. ألفريد والاس، الذي جاء إلى افتتاح مبدأ الانتقاء الطبيعي في وقت واحد تقريبا مع داروين، على عكس الأخير، جادل بأن هناك خطا حادا بين الإنسان والحيوانات فيما يتعلق بالنشاط العقلي. وتوصل إلى استنتاج مفاده أن الدماغ البشري لا يمكن اعتباره نتيجة الانتقاء الطبيعي. وأعلن والاس أن أداة التفكير هذه نشأت نتيجة لاحتياجات صاحبها، وافترضت تدخل كائن أكثر ذكاءً.




الاعتراف بعمل داروين لقد تم الاعتراف بوجود التطور من قبل معظم العلماء خلال حياة داروين؛ أصبحت نظريته في الانتقاء الطبيعي، باعتبارها التفسير الرئيسي للتطور، مقبولة بشكل عام فقط في الثلاثينيات من القرن العشرين. تشكل أفكار واكتشافات داروين، بصيغتها المنقحة، أساس النظرية الاصطناعية الحديثة للتطور وتشكل أساس علم الأحياء، باعتبارها تقدم تفسيرا منطقيا للتنوع البيولوجي. أتباع تعاليم داروين يطورون اتجاه الفكر التطوري الذي يحمل اسمه (الداروينية).


الداروينية تم تقديم مساهمات كبيرة في الدعاية وتطوير الداروينية بواسطة T. Huxley (في عام 1860 اقترح مصطلح "الداروينية")، F. Müller و E. Haeckel، A. O. and V. O. Kovalevsky، N. A. and A. N. Severtsov، I. I. Mechnikov، K.A. Timiryazev، I. I. شمالجوزين، إلخ. في القرون الأولى، تم تشكيل نظرية اصطناعية للتطور، تجمع بين الداروينية الكلاسيكية وإنجازات علم الوراثة. نظرية تطور العالم العضوي للأرض، بناء على آراء داروين. إن القوى الدافعة للتطور هي التباين الوراثي والانتقاء الطبيعي، مما يؤدي إلى ظهور أنواع جديدة. من المهم أن تكون قدرة الكائنات الحية على التكيف مع البيئة أمرًا نسبيًا.


نظرية الخلق هي مفهوم يُنظر فيه إلى الأشكال الأساسية للعالم العضوي، والإنسانية، وكوكب الأرض، وكذلك العالم ككل، على أنها مخلوقة بواسطة خالق أو الله. يؤكد الخلقيون نصوص الكتاب المقدس بحسابات دقيقة. في أغلب الأحيان، يرفضون التطور، في حين يستشهدون بحقائق لا جدال فيها لصالحهم. على سبيل المثال، يُقال إن خبراء الكمبيوتر قد وصلوا إلى طريق مسدود في محاولتهم لتقليد الرؤية البشرية. لقد أجبروا على الاعتراف بأنه من المستحيل إعادة إنتاج العين البشرية بشكل مصطنع.العين البشرية


أصول الخلق ينشأ علم خلق العالم أو الخلق بعد أن اكتسبت نظرية التطور شعبية، ونالت تطورها السريع بعد أن وجدت افتراضات الخلقيين تأكيدا علميا، وتمكنوا من الإجابة على أسئلة خلق الكون. العالم أكثر إثباتا.


تحديد درجة الارتباط تم تطبيق هذه الطريقة أيضًا على القردة العليا. وبعد المقارنة تبين أن الإنسان يختلف عن الشمبانزي بنسبة 2.5% فقط، وأكثر قليلاً عن الغوريلا، وعن القردة الدنيا بأكثر من 10%. قرود عظيمة. ويختلف البشر عن الشمبانزي بنسبة 2.5% فقط، ومؤخراً اقترح العلماء طريقة جديدة تماماً لتحديد درجة القرابة بين أي كائن حي. يقارنون مدى تشابه بنية الحمض النووي لكائنين حيين. كلما قل عدد التطابقات، زادت العلاقة.


Dryopithecus كل هذا لا يعني أن الشمبانزي أو الغوريلا الحية هي نسخ طبق الأصل من أسلاف الإنسان. الأمر مجرد أن البشر لديهم سلف مشترك مع هذه القرود. أطلق عليه العلماء اسم Dryopithecus (وتعني باللاتينية "قرد الشجرة")، لأنه. كان يعيش في الأشجار. وفي عام 1856، تم العثور على أجزاء من الهيكل العظمي لهذا الجد من الشمبانزي والغوريلا والبشر في فرنسا.


انزل من الأشجار إلى الأرض خلال حياة Dryopithecus، تأثر جزء كبير من الأرض بتغير المناخ: اختفت الغابات الاستوائية وحلت محلها مساحات خالية من الغابات. هذا الظرف لا يمكن إلا أن يؤثر على نمط حياة الحيوانات. انسحب البعض تحت غطاء الغابة المختفية، وحاول البعض الآخر التكيف مع الحياة في المنطقة المفتوحة. هكذا أجبرت الحياة دريوبيثكس على "النزول من الأشجار إلى الأرض".


أسترالوبيثسينات شرق أفريقيا، منذ ملايين السنين. كان هذا النوع موجودًا لفترة طويلة وربما أدى إلى ظهور عدة خطوط تطورية. تم العثور على بقايا أكثر من 300 فرد (منهم "لوسي" الشهيرة).(ومنهم "لوسي" الشهيرة). هناك العديد من سمات "القرد": وجه ممدود (نذير)، وحنك على شكل حرف U (مع صفوف من الأضراس متوازية مع بعضها البعض)؛ علبة مخ صغيرة (430 سم مكعب). ولكن هناك أيضًا اختلافات كثيرة عن القرود، أهمها المشي على قدمين والفقدان التدريجي لـ”معطف الصوف السميك”. المشي على قدمين




المشي على قدمين جلب المشي على قدمين الكثير من الإزعاج للإنسان. تباطأت سرعة حركته على الفور، وأصبحت الولادة مؤلمة (على عكس الحيوانات ذات الأربع أرجل). لكن مزايا طريقة النقل هذه تفوقت. تحررت الأيدي. الآن يمكنهم حمل الحجارة والعصي والأدوات الأخرى.


كان Homo habilis ("الرجل الماهر") أول نوع معروف من جنسنا Homo. الوزن - حوالي 50 كجم، الارتفاع لا يزيد عن 1.5 متر، وكانت هذه الأنواع موجودة منذ حوالي 2-1.5 مليون سنة. في عام 1960، عثر عالم الأنثروبولوجيا الإنجليزي لويس ليكي على أقدم الأدوات التي صنعتها الأيدي البشرية في مضيق أولدوواي (تنزانيا) بجوار بقايا “الرجل العامل”.


الأدوات أ - فأس خشن (مروحية) مصنوع من الحمم البركانية؛ تم استخدامه لتقطيع اللحوم أو تقسيم العظام. ب - متعدد السطوح (متعدد السطوح) بثلاثة حواف قطع أو أكثر. ب - قرصي ذو حواف حادة. ز - مكشطة لمعالجة الجلود. د- المطرقة الحجرية.


الرجل المنتصب هومو المنتصب. يشمل هذا النوع Pithecanthropus (في اللاتينية "الرجل القرد")، Sinanthropus ("الرجل الصيني"؛ تم العثور على بقاياه في الصين) وبعض الأنواع الفرعية الأخرى. كان لدى ممثلي الإنسان المنتصب، الذي عاش قبل 1.5 مليون سنة، حجم دماغ يبلغ حوالي 900 سم مكعب. في وقت لاحق، كان لدى الإنسان المنتصب، الذي عاش منذ آلاف السنين، أدمغة يبلغ حجمها حوالي 1100 سم مكعب. كانت إحدى السمات المميزة لهؤلاء البشر هي حواف الحاجب السميكة جدًا والجمجمة الطويلة المنخفضة.


إنسان نياندرتال إنسان نياندرتال هم أشخاص قدماء متحجرون خلقوا الثقافات الأثرية في العصر الحجري القديم المبكر. تم اكتشاف بقايا الهياكل العظمية لإنسان النياندرتال في أوروبا وآسيا وأفريقيا. زمن الوجود منذ آلاف السنين. وكما أثبتت الدراسات التي أجريت على المادة الوراثية لإنسان النياندرتال، فمن الواضح أنهم ليسوا الأسلاف المباشرين للإنسان الحديث.


النوع المادي لإنسان النياندرتال كان يتميز ببنية عضلية كثيفة ذات قامة صغيرة (سم عند الرجال)، وهيكل عظمي ضخم، وصدر ضخم، ونسبة عالية للغاية من كتلة الجسم إلى سطحه، مما قلل من سطح نقل الحرارة النسبي. كان لدى إنسان نياندرتال دماغ كبير، على الرغم من أنه لا يزال بدائيًا (سم 3 وما فوق)، وجمجمة طويلة ضخمة مع حافة فوق الحجاج متطورة، وجبهة مائلة وظهر ممدود على شكل العقدة؛ "وجه إنسان نياندرتال" غريب جدًا مع عظام وجنة مائلة وأنف بارز بقوة وذقن مقطوعة.


Cro-Magnons Cro-Magnons، الممثلون الأوائل للإنسان الحديث في أوروبا وجزئيًا خارج حدودها، الذين عاشوا منذ آلاف السنين؛ أسلاف قوقازيين محتملين. غالبًا ما يُطلق على Cro-Magnons اسم جميع الأشخاص الأوائل من الأنواع الحديثة، بغض النظر عن مكان اكتشافهم، وهو أمر غير عادل، نظرًا لوجود العديد من المتغيرات المختلفة منهم في أوروبا فقط.


النوع المادي لـ Cro-Magnons كانت اللياقة البدنية لـ Cro-Magnons أقل خشونة وضخامة من تلك الموجودة في إنسان نياندرتال. لقد كانوا طويلين (يصل ارتفاعهم إلى سم) وكان لديهم أبعاد جسم "استوائية" ممدودة (أي سمة من سمات المجموعات البشرية الاستوائية الحديثة). كانت جمجمتهم، مقارنة بجمجمة إنسان نياندرتال، ذات قوس أعلى ومستدير، وجبهة مستقيمة وأكثر سلاسة، وذقن بارزة. تميز الأشخاص من نوع Cro-Magnon بوجه منخفض ولكنه عريض ومآخذ عين زاويّة وأنف ضيق وبارز بقوة ودماغ كبير (في المتوسط ​​\u200b\u200b1800 سم 3 للاكتشافات من كهوف مينتون).


Homo Georgicus اكتشاف مثير آخر في السنوات الأخيرة. وجدت في دمانيسي (جورجيا) عام 2001، ووصفت عام 2002 (المؤلف الرئيسي - ديفيد لوردكيبانيدزه). العمر 1.8 مليون سنة. هذا هو أقدم اكتشاف للإنسان (والبشر) خارج أفريقيا (وأيضًا الأكثر بدائية). من المفترض أن يتم تفسير النموذج على أنه انتقالي بين H. habilis و H. ergaster. حجم الدماغ سم مكعب الارتفاع 1.5 م.


في السابق، تم دمج هؤلاء الأشخاص الأفارقة القدماء (الذين عاشوا منذ ملايين السنين) في نوع واحد مع الإنسان المنتصب الآسيوي، لكن لاحقًا بدأ معظم العلماء في تصنيفهم كنوع منفصل. الجمجمة مستديرة، وحواف الحاجب متطورة بقوة. الأسنان صغيرة الحجم، خاصة بالمقارنة مع الأسترالوبيثسينات. يختلف عن الإنسان المنتصب في عظام الجمجمة الرقيقة والنتوء القذالي الضعيف وما إلى ذلك. ويبلغ حجم الدماغ 880 مترًا مكعبًا. سم.


عاش Homo rudolfensis قبل 1.8 مليون سنة في شرق أفريقيا. نُسبت هذه الجمجمة لأول مرة إلى H. habilis، لكن V. P. Alekseev حددها في عام 1986 على أنها نوع منفصل H. rudolfensis. حجم الجمجمة 775 متر مكعب. سم - أكبر بكثير مما هو عليه في أسترالوبيثكس، وأكبر من هابيليس النموذجي. يتميز H.rudolfensis أيضًا بالتطور الضعيف للسلسلة فوق الحجاج.


Homo floresiensis في جزيرة فلوريس (إندونيسيا)، تم العثور مؤخرًا على بقايا نوع قزم غير معروف سابقًا من البشر عاش منذ آلاف السنين. يُعتقد أن هذا النوع (المسمى Homo floresiensis) هو فرع جانبي لشجرة التطور البشري، وينحدر من مجموعات جزرية معزولة من Homo erectus (Pithecanthropus). إذا حكمنا من خلال الأدوات الحجرية، ظهر Pithecanthropus في فلوريس منذ 850 ألف عام. هناك، في ظروف عزلة الجزيرة، تم سحقهم وتعديلهم لدرجة أنه كان لا بد من فصل أحفادهم إلى نوع منفصل. فيز. اكتب المادية يكتب


النوع المادي لـ Homo floresiensis كان ارتفاع Homo floresiensis حوالي متر فقط، وكان حجم الدماغ حوالي 380 مترًا مكعبًا. انظر (مثل الشمبانزي تقريبًا)، كانوا منتصبي القامة، خاليين من الشعر. لقد تميزوا بعيون عميقة وأنف مسطح وفكين بارزين بأسنان كبيرة. لقد أتقنوا استخدام النار، وصنعوا أدوات حجرية متقدمة إلى حد ما، وربما اصطادوا حيوانات كبيرة (الأفيال القزمة المحلية - ستيجودون). انظر المواد من عدد أبريل (2005) من مجلة ناشيونال جيوغرافيك - روسيا


لقد أثار تاريخ تطور وأصل الجنس البشري قلق العلماء والعديد من الناس العاديين لعدة قرون. في جميع الأوقات، تم طرح جميع أنواع النظريات حول هذا الموضوع. وتشمل هذه، على سبيل المثال، الخلق - المفهوم الفلسفي والإيماني المسيحي لأصل كل شيء من فعل الله الإبداعي؛ نظرية التدخل الخارجي، والتي بموجبها تم ملء الأرض بالناس بفضل أنشطة الحضارات خارج كوكب الأرض؛ نظرية الشذوذات المكانية، حيث القوة الإبداعية الأساسية للكون هي الثالوث البشري "المادة - الطاقة - الهالة"؛ وبعض الآخرين. ومع ذلك، فإن النظرية الأكثر شعبية والمقبولة بشكل عام للتكوين البشري، وكذلك أصل أنواع الكائنات الحية بشكل عام، تعتبر بالطبع نظرية أصل الأنواع لتشارلز داروين. واليوم سنلقي نظرة على المبادئ الأساسية لهذه النظرية، وكذلك تاريخ نشأتها. لكن أولاً، كالعادة، بضع كلمات عن داروين نفسه.

كان تشارلز داروين عالم طبيعة ورحالة إنجليزيًا، وأصبح أحد مؤسسي فكرة التطور عبر الزمن لجميع الكائنات الحية من أسلاف مشتركة. اعتبر داروين أن الانتقاء الطبيعي هو الآلية الرئيسية للتطور. بالإضافة إلى ذلك، شارك العالم في تطوير نظرية الاختيار الجنسي. إحدى الدراسات الرئيسية حول أصول الإنسان تعود أيضًا إلى تشارلز داروين.

فكيف توصل داروين إلى صياغة نظريته عن أصل الأنواع؟

كيف نشأت نظرية أصل الأنواع؟

ولد تشارلز داروين في عائلة من الأطباء، ودرس في كامبريدج وإدنبره، وطوّر معرفة عميقة بالجيولوجيا وعلم النبات وعلم الحيوان، كما أتقن مهارات البحث الميداني التي انجذب إليها.

كان لعمل "مبادئ الجيولوجيا" للجيولوجي الإنجليزي تشارلز ليل تأثير كبير على تشكيل نظرة داروين للعالم كعالم. ووفقا له، فإن المظهر الحديث لكوكبنا تشكل تدريجيا تحت تأثير نفس القوى الطبيعية التي لا تزال تؤثر على اليوم. كان تشارلز داروين على دراية بطبيعة الحال بأفكار جان بابتيست لامارك وإيراسموس داروين وبعض أنصار التطور الأوائل الآخرين، لكن لم يكن لأي منهم تأثير عليه مثل نظرية لايلي.

ومع ذلك، فقد لعبت رحلته على متن السفينة البيجل، التي جرت في الفترة من 1832 إلى 1837، دورًا مصيريًا حقًا في مصير داروين. قال داروين نفسه إن الاكتشافات التالية كان لها أكبر الأثر عليه:

  • اكتشاف حفريات لحيوانات ضخمة الحجم ومغطاة بصدفة تشبه قوقعة المدرع المألوفة لنا جميعًا؛
  • ومن الواضح أن أنواع الحيوانات ذات الجنس المماثل تحل محل بعضها البعض أثناء تحركها عبر قارة أمريكا الجنوبية؛
  • من الواضح أن الأنواع الحيوانية الموجودة في مختلف جزر أرخبيل غالاباغوس تختلف قليلاً عن بعضها البعض.

بعد ذلك، خلص العالم إلى أن الحقائق المذكورة أعلاه، مثل العديد من الحقائق الأخرى، لا يمكن تفسيرها إلا إذا افترضنا أن كل نوع تعرض لتغيرات مستمرة.

بعد عودة داروين من رحلته، بدأ يفكر في مشكلة أصل الأنواع. تم النظر في العديد من الأفكار، بما في ذلك فكرة لامارك، ولكن تم رفضها جميعًا لعدم وجود تفسيرات لقدرة النباتات والحيوانات المذهلة على التكيف مع الظروف البيئية. هذه الحقيقة، التي اعتبرها أنصار التطور الأوائل غير مؤكدة، أصبحت القضية الأكثر أهمية بالنسبة لداروين. لذلك بدأ في جمع المعلومات حول موضوع تقلب النباتات والحيوانات في الظروف الطبيعية والمحلية.

بعد سنوات عديدة، يتذكر داروين ظهور نظريته، وكتب أنه سرعان ما أدرك أن الاختيار كان له أهمية رئيسية في نجاح الإنسان في خلق أنواع مفيدة من النباتات والحيوانات. على الرغم من أن العالم، لبعض الوقت، لا يزال غير قادر على فهم كيفية تطبيق الاختيار على تلك الكائنات الحية التي تعيش في البيئة الطبيعية.

خلال هذه الفترة، تمت مناقشة أفكار توماس مالتوس، العالم الإنجليزي والديموغرافي، الذي قال إن عدد السكان ينمو بشكل كبير، بنشاط في الدوائر العلمية في إنجلترا. بعد قراءة كتابه عن السكان، واصل داروين نقطته السابقة بالقول إن الملاحظات الطويلة لأنماط حياة النباتات والحيوانات قد أعدته لتقدير أهمية الصراع الدائم من أجل البقاء. لكنه أذهلته فكرة أن التغييرات المواتية في مثل هذه الظروف يجب أن تبقى وتحافظ عليها، ويجب تدمير التغييرات غير المواتية. وينبغي أن تكون نتيجة هذه العملية برمتها ظهور أنواع جديدة.

ونتيجة لذلك، توصل داروين في عام 1838 إلى نظرية أصل الأنواع من خلال الانتقاء الطبيعي. ومع ذلك، تم نشر هذه النظرية فقط في عام 1859. وكان سبب النشر ظروفا دراماتيكية إلى حد ما.

في عام 1858، أرسل رجل يدعى ألفريد والاس، وهو عالم أحياء وعالم طبيعة ورحالة بريطاني شاب، إلى داروين مخطوطة مقالته "حول ميل الأصناف إلى الانحراف بشكل غير محدود عن النوع الأصلي". قدم هذا المقال عرضا لنظرية أصل الأنواع من خلال الانتقاء الطبيعي. قرر داروين عدم نشر عمله، لكن زميليه تشارلز ليل وجوزيف دالتون هوكر، اللذين كانا على علم بأفكار رفيقهما منذ فترة طويلة وكانا على دراية بالخطوط العريضة لعمله، تمكنا من إقناع داروين بضرورة نشر العمل. بالتزامن مع نشر أعمال والاس.

وهكذا، في عام 1959، تم نشر عمل تشارلز داروين "أصل الأنواع عن طريق الانتقاء الطبيعي، أو الحفاظ على الأجناس المفضلة في النضال من أجل الحياة"، وكان نجاحه مذهلا بكل بساطة. وقد لاقت نظرية داروين قبولاً ودعمًا جيدًا من قبل بعض العلماء وانتقدها آخرون بشدة. لكن جميع أعمال داروين اللاحقة، مثل هذا العمل، اكتسبت على الفور مكانة الكتب الأكثر مبيعًا بعد نشرها وتم نشرها بالعديد من اللغات. اكتسب العالم نفسه على الفور شهرة عالمية.

وأحد أسباب شعبية نظرية داروين هو مبادئها الأساسية.

المبادئ الأساسية لنظرية تشارلز داروين حول أصل الأنواع

يكمن الجوهر الكامل لنظرية داروين حول أصل الأنواع في مجموعة من الأحكام المنطقية، والتي يمكن التحقق منها تجريبيًا وتأكيدها بالحقائق. وهذه الأحكام هي كما يلي:

  • يتضمن أي نوع من الكائنات الحية مجموعة كبيرة من التباين الوراثي الفردي، والتي يمكن أن تختلف في الخصائص المورفولوجية والفسيولوجية والسلوكية وأي خصائص أخرى. يمكن أن يكون هذا التباين ذا طبيعة كمية مستمرة أو نوعية متقطعة، ولكنه موجود في أي وقت. من المستحيل العثور على شخصين متطابقين تمامًا من حيث مجمل خصائصهما.
  • أي كائن حي لديه القدرة على زيادة عدد سكانه بسرعة. لا يمكن أن يكون هناك استثناء لقاعدة أن الكائنات العضوية تتكاثر في مثل هذا التقدم، إذا لم يتم إبادتها، فيمكن لزوج واحد أن يغطي الكوكب بأكمله بنسله.
  • بالنسبة لأي نوع من الحيوانات، لا توجد سوى موارد محدودة للحياة. ولهذا السبب فإن الإنتاج الكبير للأفراد ينبغي أن يكون بمثابة حافز للصراع من أجل البقاء، إما بين ممثلي نفس النوع، أو بين ممثلي أنواع مختلفة، أو مع شروط الوجود. إن النضال من أجل الوجود، وفقا لنظرية داروين، يشمل كفاح ممثل النوع من أجل الحياة ونضاله من أجل توفير ذرية بنجاح.
  • في النضال من أجل الوجود، فقط الأفراد الأكثر تكيفًا هم القادرون على البقاء على قيد الحياة وإنتاج ذرية بنجاح، والتي لها انحرافات خاصة تبين أنها تتكيف مع ظروف بيئية محددة. علاوة على ذلك، تنشأ مثل هذه الانحرافات عن طريق الصدفة، وليس استجابة للتأثيرات البيئية. وفائدة هذه الانحرافات عشوائية أيضًا. ينتقل الانحراف إلى أحفاد الفرد الذي نجا على المستوى الجيني، مما يجعلهم أكثر تكيفًا مع البيئة الحالية من الأفراد الآخرين من نفس النوع.
  • الانتقاء الطبيعي هو عملية البقاء والتكاثر التفضيلي للأعضاء المتكيفين من السكان. فالانتقاء الطبيعي، بحسب داروين، يسجل باستمرار أي تغيرات، ويحافظ على الجيد ويتخلص من السيئ، كما يفعل المربي الذي يدرس العديد من الأفراد وينتقي وينتج أفضلهم.
  • عند تطبيقه على أصناف فردية معزولة في ظروف معيشية مختلفة، يؤدي الانتقاء الطبيعي إلى اختلاف خصائصها، وفي النهاية، إلى تكوين نوع جديد.

هذه الأحكام التي لا تشوبها شائبة عمليا من وجهة النظر

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

تم النشر على http://www.allbest.ru

مقدمة

كل شخص، بمجرد أن يبدأ في إدراك نفسه كفرد، يزوره السؤال "من أين أتينا؟" على الرغم من أن السؤال يبدو بسيطا جدا، إلا أنه لا توجد إجابة واحدة عليه. ومع ذلك، فإن هذه المشكلة - مشكلة ظهور الإنسان وتطوره - تتناولها عدد من العلوم. على وجه الخصوص، في علم الأنثروبولوجيا، هناك حتى مفهوم مثل التولد البشري، أي عملية فصل الإنسان عن عالم الحيوان. هناك عدد من النظريات المختلفة التي تفسر ظهور الإنسان على الأرض. واحدة منها هي نظرية التطور.

تشير النظرية التطورية إلى أن البشر تطوروا من الرئيسيات العليا - القردة العليا - من خلال التعديل التدريجي تحت تأثير العوامل الخارجية والانتقاء الطبيعي.

تحتوي النظرية التطورية للتكوين البشري على مجموعة واسعة من الأدلة المتنوعة - الحفريات، والأثرية، والبيولوجية، والوراثية، والثقافية، والنفسية وغيرها. ومع ذلك، يمكن تفسير الكثير من هذه الأدلة بشكل غامض، مما يسمح لمعارضي نظرية التطور بتحديها.

1. وجهات نظر مختلفة حول أصل الإنسان

الخطوة الأولى نحو ظهور تفسير جديد لأصل الناس اتخذها كارل لينيوس. وفي تصنيفه لأنواع الكائنات الحية، وضع الإنسان في ترتيب الرئيسيات إلى جانب القرد، وحفز ذلك على تشابه بنية جسم الإنسان والقرد. قدمت أعمال لينيوس حافزًا لمزيد من الدراسة لأوجه التشابه والاختلاف بين البشر والحيوانات وسرعان ما مكنت العالم الفرنسي جان بابتيست لامارك من خلق الفرضية الأولى حول الأصل الطبيعي للإنسان من القردة القديمة. في البداية، كان لدى لامارك عدد قليل من المؤيدين، ولكن تدريجيًا، عندما اكتسبت البشرية معرفة معينة في مجالات علم التشريح وعلم وظائف الأعضاء وعلم الحيوان وعلم الأجنة والنظاميات، اكتسبت فرضية لامارك شعبية متزايدة. وسرعان ما اقترح العالم الإنجليزي تشارلز داروين، في عام 1871، بناءً على أبحاثه العلمية وأعمال لامارك، نظرية ثانية حول أصل الإنسان. وتفترض هذه النظرية أن الإنسان تطور من الرئيسيات العليا - القرود - عن طريق التعديل التدريجي تحت تأثير العوامل الخارجية والانتقاء الطبيعي. في البداية، كان هناك الكثير من الجدل بين العلماء حول صحة هذه النظرية. لكن داروين وأتباعه تمكنوا من تقديم سلسلة كاملة من الأدلة التي لا جدال فيها في ذلك الوقت، وبدأت نظرية الأصل التطوري للناس تكتسب المزيد والمزيد من المؤيدين. في كتابه عن أصل الإنسان، طبق داروين تعاليمه على هذه القضية المعقدة. لقد ركز أولاً على الأعضاء العديدة التي ورثها الإنسان من أسلافه من الحيوانات والتي لم يعد يستخدمها الآن. ومن بين هذه الأعضاء، يسمي داروين الزائدة الدودية للأعور، والعضلات الصغيرة التي تحرك الأذنين، والشعر الناعم الذي يغطي الجسم، وغيرها من الأعضاء المختلفة. هذه الأعضاء لا تهم في حياتنا، ومع ذلك فهي موجودة. كيف نفهم وجودهم في الشخص؟

وأثبت داروين أن مثل هذه الأعضاء هي بقايا تلك التي كان يمتلكها أسلاف البشر من الحيوانات. اختلف هؤلاء الأسلاف عن البشر في بنية أجسادهم. كانوا يعيشون في الأشجار، وكان لديهم ذيل، وآذان مدببة ومغطاة بالشعر. ثم تغير هيكلها، لكن العديد من الميزات ظلت في البشر، على الرغم من وجودها في شكل متخلف. وتسمى هذه الأعضاء المتخلفة الموروثة من الأجداد بالأثرية. وشدد داروين على أهميتها لفهم أصل الإنسان. ثم أشار إلى أنه في بعض الأحيان يكون لدى الناس سمات لا يمتلكها الإنسان عادةً، ولكنها تمثل بمثابة العودة إلى ما كان عليه أسلافه. على سبيل المثال، في بعض الأحيان يولد الناس بذيل خارجي، في حين أن الناس دائمًا لا يملكون سوى بقايا ذيل بدائي داخل أجسادهم. ويمثلها هناك خمس أو أربع فقرات عصعصية (“الذيلية”) مع الفروع العصبية والأوعية الدموية المقابلة.

مثال آخر. في بعض الأحيان يوجد أشخاص يكون جسمهم بالكامل مغطى بكثرة بالشعر. غالبًا ما يحدث أن يكون لدى الشخص زوجًا إضافيًا من الحلمات بالإضافة إلى زوج واحد من الحلمات. يبدو أن هذه الحلمات الإضافية تعيد بنية الإنسان إلى ما لوحظ في حيوانات مثل الحيوانات البدائية ذات أزواج أو ثلاثة أزواج من الحلمات، أو مثل القطط والكلاب، التي لديها دائمًا العديد من الحلمات. قام داروين بجمع ووصف عدد كبير من حالات العودة إلى بنية الأسلاف البعيدين. وتسمى هذه الحالات atavisms. تعتبر Atavisms، مثل الأساسيات، بمثابة دليل جيد على الأصل الحيواني للإنسان. قام أتباع داروين، وخاصة مولر وهيكل، بدراسة التطور الجنيني لمختلف الحيوانات بعناية وتوصلوا إلى نتيجة رائعة، والتي أطلق عليها اسم القانون الحيوي الوراثي. وهذا الاستنتاج هو كما يلي: كل حيوان أثناء نموه الجنيني يكرر على التوالي وبشكل مختصر مسار التغييرات التي مر بها أسلافه أثناء تطورهم. على سبيل المثال، تحتوي أجنة الثدييات والطيور والزواحف في مرحلة مبكرة من التطور على أخاديد خيشومية تقع على جانبي البلعوم في خمسة أزواج. تتطور أساسيات الشقوق الخيشومية بنفس الطريقة التي تتطور بها في أجنة الأسماك. لكن في الأسماك تظهر فيما بعد خياشيم تتنفس بها الأسماك. الثدييات والطيور والزواحف البالغة ليس لديها خياشيم أبدًا. فلماذا تتطور أجنتهم إلى أخاديد خيشومية؟ من الواضح أن ذلك فقط لأن أسلافهم البعيدين - الأسماك البدائية - كان لديهم خياشيم.

تشير لنا العديد من الحقائق إلى أن الثدييات والطيور والزواحف كان لها أسلاف بعيدة تشبه الأسماك تعيش في الماء. إن الأخاديد الخيشومية الحالية في أجنة هذه الفئات من الفقاريات هي من بقايا هذه المرحلة القديمة من التطور. وبطبيعة الحال، فإن الجنين البشري ليس استثناءً: خلال الشهر الأول من حياة الرحم، تتطور أساسيات الشقوق الخيشومية على جانبي منطقة عنق الرحم. يبقى أحد هذه الأزواج من الشقوق مدى الحياة، ويغير هيكلها ويتحول إلى القناة السمعية الخارجية. يحدث أن يبقى بعض الشق الخيشومي الآخر مدى الحياة. وينتج عن هذا تشوه يعرف باسم "ناسور عنق الرحم". وفي هذه الحالة، تؤدي فتحة عنق الرحم إلى المريء أو البلعوم. تؤكد هذه الحقائق أيضًا على صلة القرابة بين البشر والفقاريات القديمة. أولى داروين في كتابه عن أصل الإنسان اهتمامًا كبيرًا بخصائص تطور الجنين البشري والتغيرات التي يمر بها الجنين أثناء فترة الرحم. يبدأ الجنين البشري تطوره من خلية واحدة - بويضة مخصبة. يشير هذا إلى أقدم مرحلة في تطور عالم الحيوان، عندما كان جميع أسلاف الحيوانات الحديثة وحيدة الخلية. بعد ذلك، تنقسم البويضة المخصبة مرة أخرى، لتشكل مجموعة من الخلايا الجرثومية المرتبة في عدة طبقات. يشبه هذا الترتيب الطبقي مرة أخرى بعض المراحل القديمة جدًا في تطور عالم الحيوان.

وفي وقت لاحق، يشبه الجنين البشري سمكة في المظهر. ومن ثم فهي تشبه السمكة في بنيتها الداخلية: في هذا الوقت لديها تلك الأخاديد الخيشومية التي تحدثنا عنها بالفعل؛ قلبه على شكل أنبوب ومبني من حجرتين - الأذين والبطين، كما هو الحال في الأسماك، بينما ينقسم القلب عند البالغين إلى أربع حجرات - أذينان وبطينان. لا تبدو أساسيات الأطراف في هذا الوقت مثل أذرع وأرجل شخص بالغ، ولكن لها مظهر زعانف واسعة، تذكرنا بالزعانف. يبرز ذيل واضح المعالم من نهاية الجسم. في مزيد من التطوير، تختفي هذه العلامات: تتضخم الشقوق الخيشومية (باستثناء تلك المذكورة)، وتصبح بنية القلب أكثر تعقيدًا، وتصبح أساسيات الذراعين والساقين مشابهة لليد والقدم، وينقبض الذيل. وهكذا يختفي التشابه مع الأسماك.

ولكن تظهر سمات أخرى تذكرنا بالحيوانات الأخرى. لذلك، من الشهر الثالث من الحياة الرحمية، يبدأ رأس الجنين في تغطية زغب رقيق. ثم ينمو هذا الزغب في جميع أنحاء الجسم وبحلول الشهر السادس من حياة الرحم يصل إلى أقصى تطور له. في هذا الوقت، يكون الجسم كله مغطى بكثافة كبيرة بشعر رقيق، لا ينتشر بشكل عشوائي، ولكنه ينمو في اتجاهات معينة. تشبه اتجاهات نمو الشعر الناشىء للإنسان "تيارات" شعر بعض القرود. وهكذا فإن الجنين البشري يشبه الحيوان المشعر من حيث خصائص الشعر. ويمكن الإشارة إلى العديد من العلامات التي تظهر في حياة الإنسان الرحمية وتقربه من الحيوانات. الأعضاء الأثرية، والتافيسمات، وخصائص تطور الرحم البشري والعديد من الحقائق الأخرى التي جمعها داروين أجبرته على التوصل إلى استنتاج مفاده أن الإنسان ينحدر من سلف حيواني، أي من قرد أحفوري. تكمن ميزة داروين العظيمة في وضع تلك القوانين العاملة في الطبيعة والتي تحكم تطور الكائنات الحية النباتية والحيوانية. . لكن قوانين داروين لا تنطبق على تطور الإنسان ككائن اجتماعي. هناك قوانين مختلفة تمامًا سارية هنا - القوانين التي وضعها كارل ماركس (1818-1883). قال إنجلز عند قبر ماركس: «تمامًا كما اكتشف داروين قانون تطور العالم العضوي، اكتشف ماركس قانون تطور التاريخ البشري.

على الرغم من أن داروين فهم أن الوضع مع أصل الإنسان كان أكثر تعقيدا بكثير من أصل أي حيوان أو نبات، إلا أنه لم يستطع شرح جوهر هذه العملية بالكامل، لأنه يعتقد أن الدور الرئيسي لعبه الانتقاء الطبيعي. يعود الفضل الكبير في هذا التوضيح إلى فريدريك إنجلز (1820-1895)، الذي واصل عمل داروين وعمقه. لقد أظهر إنجلز أن العمل لعب دورًا رئيسيًا في أصل الإنسان وتطوره، "لقد خلق العمل الإنسان" - وهذا ما أثبته إنجلز، مما أعطى المفتاح للفهم الصحيح لأصلنا. لقد حدث تحول القرد إلى إنسان بفضل للعمل. تمكن إنجلز من شرح أصل تلك السمات الرئيسية التي تميز البشر عن الحيوانات، وخاصة عن القرود: العمل الاجتماعي، والكلام الواضح، وما إلى ذلك. بالإضافة إلى ذلك، أشار إنجلز إلى أن سلف الإنسان كان بشكل غير عادي "سلالة متطورة للغاية من القرود". ".

تم إعداد تحول القرد إلى إنسان من خلال المسار الأولي لتطور هذا القرد. مما يتكون هذا التطور الأولي وكيف حدث، تم توضيحه من خلال عمل العديد من العلماء.

2. أتباع تشارلز داروين

في منتصف القرن التاسع عشر، بدأ الرأي العلمي والعام يميل لصالح مفهوم داروين، على الرغم من أن العلماء الأكبر سنا المحترمين مثل أوين وسيدجويك وأجاسيز عارضوه. إلا أن ذلك لم يحدث إلا في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية، والتي لم يكن علمها قد احتل بعد مراكز رائدة - كما هو الحال اليوم - في جميع أنحاء العالم. لم يكن مفهوم داروين قد غزو أوروبا القارية بعد. وقد لعب إرنست هيجل (1834 - 1919)، مروج أفكار داروين ورسول الداروينية في ألمانيا، دورًا كبيرًا ومثيرًا للجدل في هذا "الفتح".

على عكس داروين، لم يخجل هيكل من الفلسفة ولم يكن خائفا من الفرضيات التأملية، على العكس من ذلك، خلقها بنفسه وبشر بها بنشاط. هكذا كتب عنه أ.د. نيكراسوف: "هنا يكمن فرق عميق بينه (هيكل. - ن.ف.) وداروين. كان فكره موجهًا باستمرار نحو العام: لقد مضت الأفكار والتدريس والنظرة العالمية إلى الأمام - وكانت للحقائق أهمية ثانوية. داروين ، على حد تعبير أوسكار هيرتفيغ "، كان تجريبيًا حتى النخاع. كان فكر داروين مقيدًا بالحقائق، وكانت التعميمات متسقة معها تمامًا، دون أن تخرج ذرة واحدة عن نطاق السيطرة. لقد عمل طويلاً واجتهادًا لتوضيح مسألة أصل الأنواع، وجمع المواد الواقعية " في الحقيقة." الروح البيكونية"، دون أي فكرة مسبقة...".

قام هيجل، الذي لا يزال يعتبره الكثيرون عالمًا عظيمًا في علم الأحياء، بنشر تعاليم التطور بين مختلف شرائح المجتمع، من المثقفين إلى العمال، من خلال المحاضرات العامة. لقد نجح في إدخال فكرة القرابة بين جميع الكائنات الحية في أذهان الناس، وأنشأ شجرة النشوء والتطور وشجرة عائلة بشرية.

كان هيكل شخصًا متحمسًا، وفي بعض الأحيان لم يكن يعرف حدود رغبته في تأسيس رؤيته للتطور البيولوجي بأي ثمن.

ومن الأمثلة على ذلك قانون الوراثة الحيوية، الذي ينص على أن كل كائن حي في تطوره الفردي (تكوين الكائنات الحية) يكرر إلى حد ما الأشكال التي مرت في عملية تطور أنواعه (نشوء السلالات) - على سبيل المثال، الضفادع الصغيرة تشبه الأسماك.

رأى داروين أصلًا مشتركًا هنا. لكن المساهمة الحاسمة في الموافقة على هذا القانون قدمها هيكل، الذي قام بتنقيح الرسومات التي توضح البنية المشتركة للكلاب والأجنة البشرية ووقع في هذا الأمر.

وفي الواقع فإن الشقوق الخيشومية والذيل للجنين البشري ما هي إلا من نسج الخيال أو خطأ ارتكب نتيجة تشابه خارجي بعيد. في الوقت الحاضر، رفض العلم قانون الوراثة الحيوية، لكنه لا يزال يعيش في أذهان الناس وعلى صفحات الكتب المدرسية وحتى الموسوعات، كأحد تأكيدات التطور.

دعا داروين إلى البحث عن أدلة التطور في الحفريات - وأعرب عن أمله في العثور على أشكال حياة انتقالية متعددة الأنواع بمرور الوقت. ومنذ ذلك الحين، تم العثور على مئات الآلاف من الحفريات، ولكن لم يتم إحراز تقدم يذكر فيما يتعلق بالأشكال الانتقالية. بالكاد يمكن تمرير عدد قليل من الاكتشافات كأشكال انتقالية.

دافع هيكل لأول مرة عن نظرية داروين في عام 1863 في مؤتمر لعلماء الطبيعة الألمان في ستيتنج. وقد عرض هيكل وجهات نظره بشكل شعبي في كتاب "التاريخ الطبيعي للكون" الذي صدرت عنه عشر طبعات في ألمانيا خلال حياة المؤلف.

بصفته طالبًا لمعلمين عظماء، أصبح هيكل نفسه مرشدًا لامعًا، حيث أنشأ في جينا مدرسة دولية لعلماء التشريح المقارن وعلماء الأجنة وعلماء النشوء والتطور، الذين لعب العديد من ممثليهم دورًا رئيسيًا في تطوير الداروينية. ومن بينهم أنطون دورن، مؤلف "مبدأ تغيير الوظائف"، وعلماء الأجنة الأخوين هيرتفيغ، الذين درسوا تطور وتخصيب وتقسيم البيض، وعالم الحيوان فيلهلم هاك، المشهور باكتشاف النضناض، وهو حيوان ثديي يضع بيضه. بيض. بالمناسبة، في ذلك الوقت كان اكتشافا قيما للغاية، مما يثبت وجود "أشكال وسيطة"، أو "حلقات مفقودة" - للأسف، نحن الآن نعتبرها ليست رابطا وسيطا بين الزواحف والثدييات، ولكن فرع جانبي للتطور . ابتكر فيلهلم رو، أحد طلاب جينا من هيجل، "آليات التطور"، أو بشكل أكثر دقة، علم الأجنة التجريبي. أخيرًا، كان هناك أيضًا طلاب روس، ومن بينهم ن.ن. ميكلوهو ماكلاي وفي.أو. كوفاليفسكي.

وباستخدام سلطته، أعلن هيكل نوعًا من القانون: يجب بناء شجرة العائلة على أساس دراسات التشريح المقارن، وعلم الأجنة المقارن، وعلم الحفريات. هذه الفكرة، التي تسمى "طريقة التوازي الثلاثي"، تم طرحها في وقت سابق من قبل عالم الحيوان والجيولوجي البارز لويس أغاسيز (الذي، مع ذلك، ظل معارضًا لداروين لفترة طويلة باعتباره من المؤمنين بالخلق).

بدافع من حماس هيكل الشخصي، استحوذت فكرة التوازي الثلاثي الرائعة حقًا على خيال معاصريه. بدأت فترة الهيمنة غير المقسمة لعلم الوراثة. بدأ جميع علماء الحيوان وعلماء التشريح وعلماء الأجنة وعلماء الحفريات الجادين في بناء غابات كاملة من أشجار النشوء والتطور. بشكل عام، كان كل عمل مشابهًا لآخر، لكن النتائج المحددة لكل دراسة فردية كانت ذات أهمية دائمة للعلم. كل ما يتم تدريسه الآن في الجامعة ودورات علم الحيوان الأخرى في جميع دول العالم - تقسيم الكائنات متعددة الخلايا إلى طبقتين وثلاث طبقات، إلى متماثل شعاعي ومتماثل ثنائي (ثنائي)، وتقسيم الفقاريات إلى فقر الدم والسلى وأكثر من ذلك بكثير - تم اكتشاف كل هذا، والحصول عليه، ورسمه بنعمة مذهلة، وفهمه وتفسيره بروح الداروينية من قبل العلماء (بما في ذلك الروس، مثل M. A. Menzbier، P. P. Sushkin، A. N. Severtsov)، بطريقة أو بأخرى مرتبطة بـ Haeckel بمدرسته أو بأفكاره. ما تم القيام به بعد ذلك تم القيام به لعدة قرون.

ومع ذلك، كان من السهل الإعلان عن مبدأ التوازي الثلاثي بشكل عام، ولكن لم يكن من السهل تطبيقه عمليًا. أمضت أفضل العقول والأيدي الأكثر إبداعًا ومهارة سنوات وعقودًا لبناء نظام محدد لمجموعة معينة، على الأقل على أساس التوازي المزدوج.

في كتابه "المورفولوجيا العامة للكائنات الحية" (1866)، صاغ هيجل "قانون الوراثة الحيوية" الذي يبدو واضحًا الآن، والذي بموجبه يكون تطور الجنين (التطور الفردي) تكرارًا قصيرًا ومكثفًا، أو تلخيصًا لتطور السلالات (التطور التاريخي). ومع ذلك، فإن ظاهرة التلخيص نفسها لم يكتشفها هيكل. لقد عرف كارل باير (1792 - 1876) ومعاصروه أن جنين الدجاج به شقوق خيشومية في المراحل الأولى من التطور. ومع ذلك، تم تفسير هذه الحقيقة من قبل باير بروح أفكار كوفييه حول نموذج أصلي معين، وهي خطة هيكلية واحدة متأصلة في الكائنات الحية من نفس النوع.

الشكل 1 - مراحل التطور الثلاث: السمك (1)، السلمندر (2)، السلحفاة (3)، الجرذ (4)، الإنسان (5)

تتشابه أجنة الأنواع المختلفة مع بعضها البعض إلى حد كبير، ولكن مع تطورها، يتم فقد هذا التشابه. وكان من المفترض أن وجود الشقوق الخيشومية هو سمة مشتركة لأجنة جميع الفقاريات، وليس دليلا على مرور أسلاف الطيور بالمرحلة الشبيهة بالأسماك.

حاول داروين إعطاء تفسير تاريخي لتكرار سمات الأسلاف في عملية تكوين الجنين في كتابه “أصل الأنواع”: “إن الاهتمام بعلم الأجنة سيزداد بشكل كبير إذا رأينا في الجنين صورة غامضة إلى حد ما للسلف المشترك، في حالتها البالغة أو اليرقية ... ". تلقت هذه الفكرة دعمًا غير متوقع من فريتز مولر، عالم الحيوان الألماني من إحدى المدن البرازيلية الإقليمية، الذي أرسل كتابًا صغيرًا بعنوان "من أجل داروين" للنشر في لايبزيغ. وشدد على أن "التطور التاريخي للأنواع سوف ينعكس في تاريخ تطورها الفردي". ومن خلال تبني أفكار مولر، صاغ هيجل "القانون الأساسي للوراثية الحيوية". لماذا "الرئيسي"؟ والحقيقة هي أن هيجل كان سخيًا بشكل عام في صياغة واكتشاف قوانين جديدة (العديد منها الآن لا يحظى باهتمام سوى عدد قليل من مؤرخي العلوم). لذلك، حتى لا يضيع القانون الوراثي الحيوي بين العديد من القوانين الأخرى، فقد تم تمييزه على أنه "أساسي".

أثبت هيكل أن جميع أشكال الحياة تطورت من سلف واحد، وعارض نظرية كوفييه، والتي بموجبها يتم بناء كل نوع من الأنواع الأربعة للكائنات متعددة الخلايا وفقًا لخطتها الهيكلية الخاصة. وهكذا حصل على عدو قوي. لأنه، على عكس الفلاسفة الطبيعيين المتحولين، كان أتباع نظرية الأنواع تجريبيين متعلمين على نطاق واسع ولديهم مهارة رائعة في المواد المقارنة (تذكر أنه كان من بينهم في البداية داروين وهيكل نفسه، وعالم الحفريات ريتشارد أوين وكارل باير). في المناظرة الشهيرة (التي وصلت أخبارها إلى فايمار في نفس يوم وصول أخبار ثورة يوليو في فرنسا عام 1830)، هزم الخلقي جورج كوفييه المتحول إتيان جيفروي سان هيلير على وجه التحديد لأن الحجة الفعلية للأخير تبين أنها كانت صحيحة. بعيدة المنال ولا يمكن الدفاع عنها. تذكر داروين فشل جيفري وكان حذرًا: فقد تحدث عن القواسم المشتركة للخطط الهيكلية بين ممثلي نفس الطبقة (لديهم أدلة تجريبية كافية)، لكنه لم يتحدث بكلمة واحدة عن الروابط بين الأنواع المختلفة.

لكن ما أزعج داروين لم يزعج هيجل إلا قليلاً. استنادًا إلى قانون الوراثة الحيوية كنظرية مثبتة، ابتكر هيجل "نظرية المعدة"، حيث كان السلف المشترك لجميع الحيوانات متعددة الخلايا - المعدة - يشبه جنينًا مكونًا من طبقتين - المعدة، الطبقة الخارجية من الخلايا التي تعطي الأديم الظاهر، و الداخلية - الأديم الباطن. أين وجد الدعم لفرضيته الجريئة؟ في اكتشافات العالم الروسي أ.و. كوفاليفسكي.

كتب هيجل: "بالنسبة لي، كانت القيمة الرئيسية هي البحث المتميز عن جينات الحيوانات العليا الذي نشره أ. كوفاليفسكي على مدى السنوات السبع الماضية..." يستشهد هيجل أيضًا بالرسوم التوضيحية التي رسمها كوفاليفسكي، والتي توضح تشابه التطور الجنيني لدى الزهديين. و lancelets. ومع ذلك، يتبع ذلك منعطفًا غير متوقع: "هل صحيح أن كوفاليفسكي لا يعترف بتماثل كلتا الطبقتين الجرثوميتين الأوليتين في أنواع مختلفة من الحيوانات التي أنشأناها... وفي تقييمه للطبقات الجرثومية الثانوية ينحرف بشكل كبير عن آرائنا". ومع ذلك، بشكل عام، أجرؤ على القول إن ما اكتشفه من حقائق مهمة يقدم دليلا على صحة نظرية المعدة". تحتوي هذه الكلمات على هيكل بأكمله، الذي كانت الفكرة بالنسبة له أكثر أهمية من الحقيقة، والذي كان في كثير من الأحيان متقدمًا على الحقائق، وأحيانًا متقدمًا على الزمن.

ومن بين المواهب الأخرى، كان إرنست هيجل رسامًا ممتازًا وعرف كيف يُظهر جمال أشكال الحياة وتنوعها. وظل لعقود من الزمن شخصية بارزة في النضال من أجل الداروينية. وربما كان تأثيره الأكثر دراماتيكية هو الأنثروبولوجيا. لقد كان هيكل، على الرغم من المقاومة اليائسة من معاصريه، هو الذي افترض وجود صلة وسيطة بين القرد والإنسان، والتي أطلق عليها اسم Pithecanthropus. لم تثير أي من تخيلات هيكل مثل هذه الانتقادات الشديدة! توقع داروين كل هذا منذ البداية - ولم يكن في عجلة من أمره للمشاركة في المعركة. في عام 1857، كتب إلى أ. والاس: "أنت تسأل عما إذا كنت سأناقش "الرجل". أعتقد أنني سأتجاوز هذا السؤال برمته، والذي يرتبط بالعديد من التحيزات، على الرغم من أنني أعترف تمامًا أن هذا هو الأعلى والأكثر أهمية". مشكلة رائعة لعالم الطبيعة." أثرت دعاية هيكل المحمومة لشجرة عائلة بشرية افتراضية مع Pithecanthropus المخترع على الطبيب الهولندي الشاب يوجين دوبوا لدرجة أنه ذهب في عام 1884 إلى جزر سوندا وبدأ التنقيب على أمل العثور على Pithecanthropus هناك. توج هذا المشروع الذي يبدو رائعًا تمامًا بأول نجاح له في عام 1891، وبعد ثلاث سنوات، في عام 1894، تم نشر رسالة حول اكتشاف Pithecanthropus!

عندما نتحدث عن القوة التنبؤية للعلوم الدقيقة، فإننا نتذكر بحق عالم الفلك الفرنسي دبليو جيه. ليفررير، الذي حسب وجود كوكب نبتون بناءً على الانحرافات في مدار أورانوس. لقد تم توضيح القدرات التنبؤية لعلم الأحياء، المسلح بالمنهج التاريخي التطوري، ببراعة لا تقل عن ذلك من قبل هيجل ودوبوا.

منطق المناقشات العامة أجبر تدريجيا E. Haeckel على نسيان الأكاديمية، وأحيانا حتى الموضوعية. أثار كتابه الشهير "التاريخ الطبيعي للخلق" جدلا حادا بشكل غير عادي. كتب داروين إلى هيكل مع الأسف: "إنك تصنع لنفسك أعداء بطريقة غير ضرورية - هناك ما يكفي من الحزن والإزعاج في العالم لجعل الأمر يستحق إثارة الناس أكثر". ومع ذلك، يبدو أن انتقادات خصومه ألهمت هيجل أكثر. لقد كان في عجلة من أمره لإحراز تقدم في شرح وفهم التطور، دون الالتفات إلى ما إذا كان لديه الحقائق اللازمة للقيام بذلك. وفي عام 1899، نشر كتاب "ألغاز العالم"، حيث تحدث عن أصل الكائنات الحية من غير الحية، وعن وجود مراحل وسطية في الطريق من أبسط المركبات العضوية إلى الخلية المنظمة. يعتقد هيكل أن مثل هذا الشكل من الحياة قبل الخلوية يمكن أن يكون أبسط المخلوقات، وهو ما أسماه الأخلاق. بدأ تطوير أفكار هيجل حول الأصل اللاحيوي لأصل الحياة بعد 30 عامًا على يد الذكاء الاصطناعي. أوبارين.

هذه هي الطريقة التي وصف بها إيليا ميتشنيكوف هذا التطور لداعية التطور هيكل: "لقد تحدث هيكل بالفعل في مقالته عن الجذور المشعة لصالح التحولية، ولكن إلى جانب تعاطفه المتحمس مع هذا الاتجاه، اكتشف الرصانة والحذر، وهو أمر ضروري للغاية في المجال العلمي.وبعد ذلك، مع إيلاء اهتمام جدي للغاية للهجمات ضد داروين وضد التحولية بشكل عام، والتي جاءت من معسكر المتخصصين الراسخين المتأخرين، بدأ في انتقادهم بكل قوته وشيئًا فشيئًا طور في نفسه "روح جزئية قوية للغاية والتعصب الحتمي. وبفضل هذه الصفات، اكتسب شعبية كبيرة في ألمانيا واكتسب أهمية هائلة كزعيم للحزب المعارض للظلامية ورجال الدين في البلاد؛ ولكن، بعد أن أصبح شخصًا شعبيًا، أصبح أكثر فأكثر "كاتب مشهور، يستبدل شيئًا فشيئًا العلمية بالهواة. وبعد أن أصبح معجبًا غير مشروط بالداروينية، و"رسولًا" لها، تخلى عن التقنيات العلمية البحتة لمعلمه الشهير ولم يغرس في نفسه المزايا العالية التي لا مثيل لها لمعلمه الجديد". فيما يتعلق بالنظريات... نقل هيكل تقنيات مشابهة لتلك المشار إليها من كتبه الشعبية في مجال الرسائل العلمية. آخر أعماله الخاصة تحمل آثارًا حادة من الهواة."

لسوء الحظ، فإن الطريق من العلم إلى الهواة في الدعاية وتطوير التعاليم التطورية تكرر لاحقًا من قبل باحثين آخرين، وتسببت رغبة بعض أنصار التطور في أن يكونوا داروينيين أكبر من داروين نفسه، في القرن التاسع عشر وفي عصرنا، في يتسبب في ضرر كبير لتطور تعاليم العلوم التطورية، مما يتسبب، كرد فعل لمحاولات إظهار حرمة جميع شرائع نظرية داروين، في موجة أخرى من مناهضة التطور ومعاداة الداروينية.

خاتمة

القرد التطوري العظيم الحيوي

منذ العصور القديمة، كان أحد الأسئلة الملحة للبشرية جمعاء هو من أين أتى الإنسان؟ مؤسس النظرية الأكثر إثارة هو تشارلز داروين، الذي اقترح في عام 1871، في عمله "أصل الإنسان والاختيار الجنسي"، نظرية ثانية حول أصل الإنسان. وتفترض هذه النظرية أن الإنسان تطور من الرئيسيات العليا - القرود - عن طريق التعديل التدريجي تحت تأثير العوامل الخارجية والانتقاء الطبيعي.

عامل الوقت هو النقطة الأكثر أهمية لنظرية داروين والداروينية الجديدة: وفقًا لجيولوجيا ليل، كان هناك دائمًا ما يكفي من الوقت للتطور، وعامل الوقت نفسه استبعد التحقق التجريبي مما إذا كان تنوع الأنواع موجودًا بالفعل عندما تتغير الظروف المعيشية. أو ما إذا كانت نتيجة هذا الأخير هي الهجرة أو موت السكان.

على وجه التحديد، بسبب عدم إمكانية التحقق منه من وجهة نظر المنهجية العلمية، فإن التطور البيولوجي الكبير (من الجزيء إلى الإنسان) ليس نظرية علمية أو حتى فرضية، ولكنه موضوع إيمان، ومن الناحية النظرية، يجب أن يؤخذ خارج النطاق عن العلم.

كان القلق الأكبر بين أتباع داروين دائمًا هو وجود فجوتين في سلسلة التطور - عند قاعدة وأعلى شجرة النشوء والتطور.

ويشير هذا إلى أصل الحياة وأصل الإنسان، على الرغم من أن العديد من الفروع الأخرى لأشجار النشوء والتطور الفاخرة التي يوجد الإنسان في قمتها كانت تتطلب دائمًا دعمًا، ولم تكن مدعومة إلا بحماس الداروينيين وإيمانهم. ومع ذلك، فقد حرص أنصار التطور دائمًا على حماية نظريتهم الداروينية المقدسة من النقد؛ وكانوا يميلون إلى دعم أي دليل على صحتها، حتى تلك التي من الواضح أنها غير صحيحة، على الأقل حتى ظهور بديل مقبول.

فهرس

1. ألكسيف ف.ب. من الحيوانات إلى البشر: حقائق. العلم. أساطير. - م: روسيا السوفييتية، 1969. - 190 ص.

2. الأنثروبولوجيا: القارئ. / الإحصاء التلقائي. أولئك. روسوليمو، إل.بي. ريبالوف، أ. موسكفينا-تارخانوفا؛ أكاديمي رقم التعريف الشخصي. والاجتماعية العلوم، موسكو. نفسي.-اجتماعي. معهد؛ أكاديمي رقم التعريف الشخصي. والاجتماعية علوم؛ موسكو psychol.-social، in-t.-M؛ فورونيج: معهد العلوم العملية. علم النفس: مو ديك، 1998.-(مكتبة الطالب). - 411 ثانية.

3. ألكسيف ف.ب. بحثا عن الأجداد. الأنثروبولوجيا والتاريخ.-م: روسيا السوفيتية، 1972. - 304 ص.

4. فورونتسوف ن. إرنست هيجل، الذي كان داروينيًا أعظم من داروين نفسه. / المعرفة قوة، العدد 9/01. صحوة الذاكرة، 2003

تم النشر على موقع Allbest.ru

وثائق مماثلة

    استكشاف فرضية تشارلز داروين حول أصل الأنواع والإنسان. دراسة الاكتشافات الأثرية للبقايا الأحفورية للقردة العليا، وحفريات Pithecanthropus، وSinanthropus، وHeidelberg man، وAustralopithecus، وNeanderthal.

    تمت إضافة العرض بتاريخ 16/05/2012

    صياغة قانون هيكل-مولر للوراثة الحيوية وارتباطه بالداروينية والحقائق المتناقضة. تخصيب وتطور الجنين البشري. النقد العلمي لقانون الوراثة الحيوية ومواصلة تطوير عقيدة العلاقة بين التطور والتطور.

    تمت إضافة العرض بتاريخ 27/02/2014

    أفكار حول أصل الإنسان في العصور الوسطى الأوروبية. وجهات النظر الحديثة حول مشكلة أصول الإنسان. افتراضات تشارلز داروين حول أصل الإنسان. مشكلة موطن الأجداد للإنسان الحديث. ملامح مسار التطور البشري.

    الملخص، تمت إضافته في 26/11/2010

    الخصائص العامة لترتيب الرئيسيات: نمط الحياة، والبنية. ملامح رتيبة prosimians. خصائص الرئيسيات العليا - عائلات القرود ذات الأنف العريض والضيق والقردة العظيمة. مقارنة بين يد الغوريلا والإنسان، وقدم الغوريلا والشمبانزي.

    تمت إضافة العرض بتاريخ 16/05/2012

    إثبات العلاقة بين الإنسان والحيوان، ومضمون نظرية التطور يؤكد هذه الحقيقة. مراحل التنمية البشرية. جوهر النظريات الأخرى حول أصل الإنسان: الخلق والتدخل الخارجي ونظرية الشذوذ المكاني.

    تمت إضافة العرض في 30/01/2013

    الدليل الرئيسي على الأصل الحيواني للإنسان. الوضع الحديث للإنسان في نظام العالم العضوي. خصائص الحيوانات: الثدييات والرئيسيات والحبليات. أوجه التشابه والاختلاف الجينية بين البشر والقردة العليا.

    تمت إضافة العرض بتاريخ 17/05/2010

    آراء أديان العالم وفلسفاته حول أصل الإنسان على الأرض. الجواب العلمي لسؤال أصل الإنسان. صراع العلم والدين في مسألة أصول الإنسان. مقارنة بين علم الأحياء التطوري والأنثروبولوجيا الدينية.

    الملخص، تمت إضافته في 31/05/2012

    "أصل الأنواع" لتشارلز داروين، الأصل الحيواني للإنسان. المهام الرئيسية للعمل على أصل الإنسان وجوانبه المفاهيمية. أوجه التشابه بين الإنسان والثدييات، مقارنة في القدرات وطرق التعبير عن العواطف لدى الإنسان والحيوان.

    الملخص، تمت إضافته في 10/07/2010

    أصل الإنسان من القرود يعيش أسلوب حياة شجري. دراسة تطور الرئيسيات. أوصاف هيكل الجسم والوزن والمظهر للأسترالوبيثيكوس. المهن والأنشطة الاقتصادية للشعب القديم. المرحلة الحالية من تطور الإنسان.

    تمت إضافة العرض في 21/10/2013

    النظرية التطورية حول أصل الإنسان: أسترالوبيثكس، بيتيكانثروبوس، إنسان نياندرتال، نيوانثروبوس. وجهات النظر المسيحية حول أصول الإنسان. نقد نظرية التطور وأسبابها. جوهر نظرية التدخل الخارجي والشذوذات المكانية.

لنتعرف أولاً على الأساطير الموجودة حاليًا:

الأسطورة 1. اخترع داروين نظرية التطور

في الواقع، تم تطوير أول نظرية علمية للتطور في بداية القرن التاسع عشر جان بابتيست لامارك. لقد توصل إلى فكرة أن الخصائص المكتسبة موروثة. على سبيل المثال، إذا كان الحيوان يتغذى على أوراق الأشجار العالية، فسوف تستطيل رقبته، وسيكون لكل جيل متتالي رقبة أطول قليلاً من أسلافه. هكذا ظهرت الزرافات، بحسب لامارك.

قام تشارلز داروين بتحسين هذه النظرية وأدخل فيها مفهوم "الانتقاء الطبيعي". ووفقا لهذه النظرية، فإن الأفراد الذين يتمتعون بتلك الخصائص والصفات الأكثر ملاءمة للبقاء لديهم فرصة أكبر للإنجاب.

الأسطورة الثانية: ادعى داروين أن الإنسان ينحدر من القردة

لم يقل العالم شيئًا كهذا أبدًا. اقترح تشارلز داروين أن القردة والبشر ربما كان لديهم سلف مشترك يشبه القرد. واستنادًا إلى الدراسات التشريحية والجنينية المقارنة، كان قادرًا على إثبات أن الخصائص التشريحية والفسيولوجية والجينية للإنسان وممثلي رتبة الرئيسيات متشابهة جدًا. هكذا ولدت نظرية التشبيه (القرد) للتكوين البشري.

الخرافة الثالثة: قبل داروين، لم يربط العلماء بين البشر والرئيسيات

في الواقع، لاحظ العلماء أوجه التشابه بين البشر والقرود في نهاية القرن الثامن عشر. واقترح عالم الطبيعة الفرنسي بوفون أن الإنسان ينحدر من القرود، كما صنف العالم السويدي كارل لينيوس البشر على أنهم رئيسيات، حيث في العلم الحديث نتعايش كنوع مع القرود.

الأسطورة الرابعة: وفقا لنظرية التطور لداروين، فإن الأصلح هو الذي يبقى

تنبع هذه الأسطورة من سوء فهم مصطلح الانتقاء الطبيعي. وفقا لداروين، ليس الأقوى هو الذي يبقى، بل الأصلح. في كثير من الأحيان تكون أبسط الكائنات هي الأكثر مرونة. وهذا يفسر سبب انقراض الديناصورات القوية، ونجت الكائنات وحيدة الخلية من انفجار النيزك والعصر الجليدي اللاحق.

الأسطورة الخامسة: تخلى داروين عن نظريته في نهاية حياته

هذه ليست أكثر من أسطورة حضرية. وبعد 33 عامًا من وفاة العالم، في عام 1915، نشرت مطبوعة معمدانية قصة كيف تخلى داروين عن نظريته قبل وفاته مباشرة. لا يوجد دليل موثوق على هذه الحقيقة.

الأسطورة السادسة: نظرية التطور لداروين هي مؤامرة ماسونية

يزعم محبو نظريات المؤامرة أن داروين وأقاربه كانوا من الماسونيين. الماسونيون هم أعضاء في جمعية دينية سرية نشأت في القرن الثامن عشر في أوروبا. أصبح النبلاء أعضاء في المحافل الماسونية، وغالباً ما يُنسب إليهم الفضل في القيادة غير المرئية للعالم كله.

لا يؤكد المؤرخون حقيقة أن داروين أو أي من أقاربه كانوا أعضاء في أي جمعيات سرية. وعلى العكس من ذلك، لم يكن العالم في عجلة من أمره لنشر نظريته، التي تم العمل عليها لمدة 20 عاما. بالإضافة إلى ذلك، تم تأكيد العديد من الحقائق التي اكتشفها داروين من قبل المزيد من الباحثين.

هنا يمكنك قراءة حجج مؤيدي النظرية elvensou1 - هل نرفض أم نقبل التطور؟

قابلة للنقر.

والآن سنلقي نظرة فاحصة على ما يقوله معارضو نظرية داروين:

الشخص الذي طرح نظرية التطور هو عالم الطبيعة الإنجليزي الهاوي تشارلز روبرت داروين.

لم يتدرب داروين أبدًا على علم الأحياء، لكنه كان مهتمًا فقط بالطبيعة والحيوانات. ونتيجة لهذا الاهتمام، تطوع في عام 1832 للسفر من إنجلترا على متن سفينة الأبحاث الحكومية بيغل وأبحر إلى أنحاء مختلفة من العالم لمدة خمس سنوات. خلال الرحلة، انبهر الشاب داروين بأنواع الحيوانات التي رآها، وخاصة الأنواع المختلفة من العصافير التي تعيش في جزر غالاباغوس. وكان يعتقد أن الاختلاف في مناقير هذه الطيور يعتمد على البيئة. وبناء على هذا الافتراض، توصل إلى نتيجة مفادها أن الكائنات الحية لم يخلقها الله بشكل منفصل، بل نشأت من سلف واحد ثم تم تعديلها حسب ظروف الطبيعة.

ولم تكن فرضية داروين هذه مبنية على أي تفسير أو تجربة علمية. فقط بفضل دعم علماء الأحياء الماديين المشهورين آنذاك، بمرور الوقت، أصبحت هذه الفرضية الداروينية بمثابة نظرية. ووفقا لهذه النظرية، تنحدر الكائنات الحية من سلف واحد، ولكن على مدى فترة طويلة من الزمن تخضع لتغيرات صغيرة وتبدأ في الاختلاف عن بعضها البعض. الأنواع التي تكيفت بنجاح أكبر مع الظروف الطبيعية تنقل خصائصها إلى الجيل التالي. وهكذا فإن هذه التغيرات المفيدة، مع مرور الوقت، تحول الفرد إلى كائن حي مختلف تماما عن سلفه. ما هو المقصود بـ "التغييرات المفيدة" ظل مجهولاً. ووفقا لداروين، كان الإنسان هو المنتج الأكثر تطورا لهذه الآلية. وبعد أن أحيا هذه الآلية في مخيلته، أطلق داروين عليها اسم "التطور عن طريق الانتقاء الطبيعي". من الآن فصاعدا، اعتقد أنه وجد جذور "أصل الأنواع": أساس نوع ما هو نوع آخر. وكشف عن هذه الأفكار عام 1859 في كتابه أصل الأنواع.

ومع ذلك، أدرك داروين أن هناك الكثير مما لم يتم حله في نظريته. وهو يعترف بذلك في كتابه "صعوبات النظرية". وتكمن هذه الصعوبات في الأعضاء المعقدة للكائنات الحية التي لا يمكن أن تظهر بالصدفة (مثل العيون)، وكذلك في بقايا الحفريات، وغرائز الحيوانات. وكان داروين يأمل أن يتم التغلب على هذه الصعوبات في عملية الاكتشافات الجديدة، لكنه قدم تفسيرات غير كاملة لبعضها

وعلى النقيض من النظرية الطبيعية البحتة للتطور، تم طرح بديلين. أحدهما ذو طبيعة دينية بحتة: وهذا ما يسمى بـ "الخلقية"، وهو التصور الحرفي للأسطورة الكتابية حول كيفية خلق الله تعالى للكون والحياة بكل تنوعها. إن نظرية الخلق لا يعتنقها إلا الأصوليون الدينيون، وهذه العقيدة لها قاعدة ضيقة، وهي تقع على هامش الفكر العلمي. ولذلك، ولضيق المجال، سنقتصر على مجرد ذكر وجودها.

ولكن هناك بديل آخر قدم عرضًا جديًا للغاية للحصول على مكان تحت الشمس العلمية. إن نظرية "التصميم الذكي"، التي يوجد من بين مؤيديها العديد من العلماء الجادين، مع الاعتراف بالتطور كآلية للتكيف بين الأنواع مع الظروف البيئية المتغيرة (التطور الجزئي)، ترفض بشكل قاطع ادعاءاتها بأنها مفتاح سر أصل الأنواع (التطور الكبير)، ناهيك عن أصل الحياة نفسها.

إن الحياة معقدة ومتنوعة لدرجة أنه من السخافة التفكير في إمكانية أصلها وتطورها التلقائي: فهي لا بد أن تكون مبنية على تصميم ذكي، كما يقول أنصار هذه النظرية. أي نوع من العقل هذا ليس مهما. ينتمي أنصار نظرية التصميم الذكي إلى فئة اللاأدريين وليس المؤمنين، فهم لا يهتمون بشكل خاص باللاهوت. إنهم مشغولون فقط بإحداث ثغرات كبيرة في نظرية التطور، وقد نجحوا في حلها إلى حد كبير لدرجة أن العقيدة السائدة في علم الأحياء لا تشبه الآن كتلة من الجرانيت بقدر ما تشبه الجبن السويسري.

طوال تاريخ الحضارة الغربية، كان من البديهي أن الحياة خلقتها قوة أعلى. حتى أرسطو عبر عن اقتناعه بأن التعقيد المذهل والتناغم الأنيق والانسجام بين الحياة والكون لا يمكن أن يكون نتاجًا عشوائيًا لعمليات عفوية. أشهر حجة غائية لوجود الذكاء صاغها المفكر الديني الإنجليزي ويليام بالي في كتابه اللاهوت الطبيعي الذي نشر عام 1802.

كان بالي يجادل على النحو التالي: إذا تعثرت بحجر أثناء سيري في الغابة، فلن يكون لدي أدنى شك في أصله الطبيعي. لكن إذا رأيت ساعة ملقاة على الأرض، فسأضطر إلى الافتراض، طوعًا أو كرها، أنها لا يمكن أن تكون قد نشأت من تلقاء نفسها، بل كان على شخص ما أن يجمعها. وإذا كانت الساعة (جهاز صغير وبسيط نسبيًا) لها منظم ذكي - صانع ساعات، فإن الكون نفسه (جهاز كبير) والأشياء البيولوجية التي تملأه (أجهزة أكثر تعقيدًا من الساعة) لا بد أن يكون لها منظم عظيم - المنشئ.

ولكن بعد ذلك ظهر تشارلز داروين وتغير كل شيء. وفي عام 1859، نشر عملاً تاريخيًا بعنوان «حول أصل الأنواع عن طريق الانتقاء الطبيعي، أو بقاء الأجناس المفضلة في الصراع من أجل الحياة»، والذي كان من شأنه أن يحدث ثورة في الفكر العلمي والاجتماعي. واستنادا إلى التقدم الذي أحرزه مربي النباتات ("الانتقاء الاصطناعي") وملاحظاته الخاصة عن الطيور (العصافير) في جزر غالاباغوس، خلص داروين إلى أن الكائنات الحية يمكن أن تخضع لتغيرات صغيرة للتكيف مع الظروف البيئية المتغيرة من خلال "الانتقاء الطبيعي".

وخلص أيضًا إلى أنه، مع مرور وقت طويل بما فيه الكفاية، فإن مجموع هذه التغييرات الصغيرة يؤدي إلى تغييرات أكبر، ويؤدي على وجه الخصوص إلى ظهور أنواع جديدة. وفقًا لداروين، فإن السمات الجديدة التي تقلل من فرص الكائن الحي في البقاء ترفضها الطبيعة بلا رحمة، في حين أن السمات التي توفر ميزة في النضال من أجل الحياة، تتراكم تدريجيًا بمرور الوقت، وتسمح لحامليها بالحصول على اليد العليا على المنافسين الأقل تكيفًا وإزاحة لهم من المنافذ البيئية المتنازع عليها.

هذه الآلية الطبيعية البحتة، الخالية تمامًا من أي غرض أو تصميم، من وجهة نظر داروين، أوضحت بشكل شامل كيف تطورت الحياة ولماذا تتكيف جميع الكائنات الحية تمامًا مع ظروف بيئتها. تتضمن نظرية التطور تقدمًا مستمرًا للكائنات الحية المتغيرة تدريجيًا في سلسلة من الأشكال الأكثر بدائية إلى الكائنات الحية الأعلى، والتي تاجها الإنسان.

لكن المشكلة هي أن نظرية داروين كانت مجرد تخمينات، لأن الأدلة الحفرية في تلك السنوات لم توفر أي أساس لاستنتاجاته. اكتشف العلماء في جميع أنحاء العالم العديد من البقايا الأحفورية لكائنات منقرضة من العصور الجيولوجية الماضية، ولكنها جميعًا تقع ضمن الحدود الواضحة لنفس التصنيف الثابت. في السجل الحفري لم يكن هناك نوع وسيط واحد، ولا مخلوق واحد له خصائص مورفولوجية من شأنها أن تؤكد صحة النظرية المصاغة على أساس استنتاجات مجردة دون الاعتماد على الحقائق.

لقد رأى داروين بوضوح ضعف نظريته. ولم يكن عبثًا أنه لم يجرؤ على نشره لأكثر من عقدين من الزمن وأرسل عمله الرئيسي للطباعة فقط عندما علم أن عالم طبيعة إنجليزي آخر، ألفريد راسل والاس، كان يستعد للتوصل إلى نظريته الخاصة، المشابهة بشكل لافت للنظر. إلى داروين.

ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أن كلا الخصمين تصرفا مثل السادة الحقيقيين. كتب داروين رسالة مهذبة إلى والاس يوضح فيها الدليل على تفوقه، ورد برسالة مهذبة بنفس القدر يدعوه فيها إلى تقديم تقرير مشترك إلى الجمعية الملكية. بعد ذلك، اعترف والاس علنًا بأولوية داروين، وحتى نهاية أيامه لم يشتكي أبدًا من مصيره المرير. كانت هذه أخلاق العصر الفيكتوري. تحدث عن التقدم بعد ذلك.

كانت نظرية التطور تذكرنا بمبنى تم تشييده على العشب، بحيث يمكن في وقت لاحق، عندما يتم جلب المواد اللازمة، وضع الأساس تحته. اعتمد مؤلفها على التقدم المحرز في علم الحفريات، والذي كان مقتنعا بأنه سيجعل من الممكن في المستقبل العثور على أشكال انتقالية للحياة وتأكيد صحة حساباته النظرية.

لكن مجموعات علماء الحفريات نمت ونمت، ولم يكن هناك أي أثر لتأكيد نظرية داروين. لقد وجد العلماء أنواعًا متشابهة، لكنهم لم يتمكنوا من العثور على جسر واحد من نوع إلى آخر. لكن من نظرية التطور يستنتج أن مثل هذه الجسور لم تكن موجودة فحسب، بل كان يجب أن يكون هناك عدد كبير منها، لأن سجل الحفريات يجب أن يعكس جميع المراحل التي لا تعد ولا تحصى من التاريخ الطويل للتطور، وفي الواقع، تتكون بالكامل من من الروابط الانتقالية

يعتقد بعض أتباع داروين، مثله، أننا نحتاج فقط إلى التحلي بالصبر - فنحن لم نعثر بعد على أشكال وسيطة، ولكننا سنجدها بالتأكيد في المستقبل. وللأسف، من غير المرجح أن تتحقق آمالهم، لأن وجود مثل هذه الروابط الانتقالية سوف يتعارض مع إحدى الافتراضات الأساسية لنظرية التطور نفسها.

دعونا نتخيل، على سبيل المثال، أن الأرجل الأمامية للديناصورات تطورت تدريجيًا إلى أجنحة الطيور. لكن هذا يعني أنه خلال فترة انتقالية طويلة، لم تكن هذه الأطراف كفوف ولا أجنحة، وكان عدم جدواها الوظيفية يحكم على أصحاب هذه الجذوع عديمة الفائدة بالهزيمة الواضحة في النضال القاسي من أجل الحياة. وفقًا للتعاليم الداروينية، كان على الطبيعة أن تقتلع هذه الأنواع الوسيطة بلا رحمة، وبالتالي تقضي على عملية الانتواع في مهدها.

ولكن من المقبول عمومًا أن الطيور تنحدر من السحالي. هذا ليس ما يدور حوله النقاش. يعترف معارضو التعاليم الداروينية تمامًا بأن النموذج الأولي لجناح الطائر يمكن أن يكون بالفعل المخلب الأمامي للديناصور. إنهم يؤكدون فقط أنه مهما كانت الاضطرابات التي تحدث في الطبيعة الحية، فإنها لا يمكن أن تحدث من خلال آلية الانتقاء الطبيعي. كان يجب أن يعمل مبدأ آخر - على سبيل المثال، استخدام الناقل للمبدأ الذكي لقوالب النماذج الأولية العالمية.

يُظهر السجل الحفري بعناد فشل نظرية التطور. خلال الثلاثة مليارات سنة الأولى من وجود الحياة، لم يعش على كوكبنا سوى أبسط الكائنات وحيدة الخلية. ولكن بعد ذلك، منذ حوالي 570 مليون سنة، بدأ العصر الكمبري، وفي غضون بضعة ملايين من السنين (وفقًا للمعايير الجيولوجية - لحظة عابرة)، كما لو كان بالسحر، نشأ تنوع الحياة بالكامل تقريبًا في شكله الحالي من العدم، دون أي روابط وسيطة ووفقا لنظرية داروين، فإن هذا "الانفجار الكامبري"، كما يطلق عليه، لا يمكن أن يحدث ببساطة.

مثال آخر: خلال ما يسمى بانقراض العصر البرمي الترياسي قبل 250 مليون سنة، توقفت الحياة على الأرض تقريبًا: اختفت 90% من جميع أنواع الكائنات البحرية و70% من الكائنات الأرضية. ومع ذلك، فإن التصنيف الأساسي للحيوانات لم يخضع لأي تغييرات كبيرة - فقد تم الحفاظ على الأنواع الرئيسية من الكائنات الحية التي عاشت على كوكبنا قبل "الانقراض الكبير" بعد الكارثة. ولكن إذا انطلقنا من مفهوم داروين للانتقاء الطبيعي، خلال هذه الفترة من المنافسة الشديدة لملء المنافذ البيئية الشاغرة، فمن المؤكد أن العديد من الأنواع الانتقالية قد نشأت. ومع ذلك، فإن هذا لم يحدث، مما يترتب عليه مرة أخرى أن النظرية غير صحيحة.

يبحث الداروينيون بشدة عن أشكال انتقالية للحياة، لكن كل جهودهم لم تتكلل بالنجاح بعد. الحد الأقصى الذي يمكنهم العثور عليه هو أوجه التشابه بين الأنواع المختلفة، لكن علامات وجود كائنات وسيطة حقيقية لا تزال مجرد حلم لدعاة التطور. تندلع الأحاسيس بشكل دوري: تم العثور على رابط انتقالي! ولكن في الممارسة العملية، يتبين دائما أن الإنذار كاذب، وأن الكائن الحي الذي تم العثور عليه ليس أكثر من مظهر من مظاهر التقلبات العادية داخل النوع. أو حتى مجرد تزوير مثل رجل بلتداون سيئ السمعة.

من المستحيل وصف فرحة أنصار التطور عندما تم العثور على جمجمة أحفورية لنوع بشري بفك سفلي يشبه القرد في إنجلترا عام 1908. هذا هو الدليل الحقيقي على أن تشارلز داروين كان على حق! لم يكن لدى العلماء المبتهجين أي حافز لإلقاء نظرة فاحصة على هذا الاكتشاف الثمين، وإلا فلن يفشلوا في ملاحظة السخافات الواضحة في بنيته ولم يدركوا أن "الأحفورة" كانت مزيفة، وفظة للغاية في ذلك الوقت. ومرت 40 سنة كاملة قبل أن يضطر العالم العلمي إلى الاعتراف رسميًا بأنه قد تم التلاعب به. اتضح أن بعض المخادعين غير المعروفين حتى الآن قاموا ببساطة بلصق الفك السفلي لإنسان الغاب الأحفوري بجمجمة إنسان ميت حديثًا بنفس القدر.

بالمناسبة، فإن اكتشاف داروين الشخصي - التطور الجزئي لعصافير غالاباغوس تحت الضغط البيئي - لم يصمد أيضًا أمام اختبار الزمن. وبعد عدة عقود، تغيرت الظروف المناخية في جزر المحيط الهادئ هذه مرة أخرى، وعاد طول منقار الطيور إلى وضعه الطبيعي السابق. لم يحدث أي نوع من أنواع جديدة، فقط نفس الأنواع من الطيور تكيفت مؤقتًا مع الظروف البيئية المتغيرة - وهو التباين الأكثر تافهًا داخل النوع.

يدرك بعض الداروينيين أن نظريتهم قد وصلت إلى طريق مسدود وهم يناورون بشكل محموم. على سبيل المثال، اقترح عالم الأحياء الراحل في جامعة هارفارد ستيفن جاي جولد فرضية «التوازن المتقطع» أو «التطور المنقط». وهذا نوع من الهجين بين الداروينية و"الكارثية" عند كوفييه، الذي افترض التطور المتقطع للحياة من خلال سلسلة من الكوارث. وفقًا لجولد، حدث التطور على قدم وساق، وكانت كل قفزة تتبع كارثة طبيعية عالمية بسرعة لم يكن لديها الوقت لترك أي أثر في السجل الأحفوري.

على الرغم من أن غولد اعتبر نفسه من دعاة التطور، إلا أن نظريته قوضت المبدأ الأساسي لمذهب داروين حول الأنواع من خلال التراكم التدريجي للصفات المفضلة. ومع ذلك، فإن "التطور المنقط" هو مجرد تخميني وخالي من الأدلة التجريبية مثل الداروينية الكلاسيكية.

وهكذا، فإن الأدلة الحفرية تدحض بقوة مفهوم التطور الكبير. لكن هذا ليس الدليل الوحيد على عدم اتساقه. لقد دمر تطور علم الوراثة تمامًا الاعتقاد بأن الضغوط البيئية يمكن أن تسبب تغيرات شكلية. هناك عدد لا يحصى من الفئران التي قام الباحثون بقطع ذيولها على أمل أن يرث نسلها سمة جديدة. للأسف، ذرية الذيل كانت تولد باستمرار لأبوين عديمي الذيل. قوانين علم الوراثة لا هوادة فيها: جميع خصائص الكائن الحي مشفرة في جينات الوالدين وتنتقل مباشرة منهم إلى أحفادهم.

كان على أنصار التطور أن يتكيفوا مع الظروف الجديدة، باتباع مبادئ تعاليمهم. وظهرت "الداروينية الجديدة"، حيث حلت آلية الطفرة محل "التكيف" الكلاسيكي. وفقا للداروينيين الجدد، إنه ليس مستحيلاً بأي حال من الأحوالتلك الطفرات الجينية العشوائية استطاعتولد درجة عالية إلى حد ما من التباين، والتي مرة أخرى استطاعتساهم في بقاء النوع، وعندما تورث عن طريق الأبناء، استطاعللحصول على موطئ قدم ومنح حاملاتها ميزة حاسمة في النضال من أجل مكانة بيئية.

ومع ذلك، فإن فك الشفرة الوراثية وجه ضربة ساحقة لهذه النظرية. نادرًا ما تحدث الطفرات، وفي الغالبية العظمى من الحالات تكون ذات طبيعة غير مواتية، ونتيجة لذلك يكون احتمال ظهور "سمة مواتية جديدة" في أي مجموعة سكانية لفترة طويلة بما يكفي لمنحها ميزة في القتال ضد المنافسين هو احتمال كبير. عمليا صفر.

بالإضافة إلى ذلك، يدمر الانتقاء الطبيعي المعلومات الوراثية لأنه يزيل السمات التي لا تساعد على البقاء، ولا يترك سوى السمات "المنتقاة". ولكن لا يمكن بأي حال من الأحوال اعتبارها طفرات "مواتية"، لأنه في كل الحالات كانت هذه السمات الوراثية متأصلة في الأصل في السكان وكانت تنتظر فقط على الأجنحة لتظهر نفسها عندما "تزيل" الضغوط البيئية الحطام غير الضروري أو الضار.

إن التقدم الذي أحرزته البيولوجيا الجزيئية في العقود الأخيرة قد دفع أنصار التطور أخيرا إلى الزاوية. في عام 1996، نشر أستاذ الكيمياء الحيوية في جامعة ليهاي، مايكل باهي، الكتاب الشهير "صندوق داروين الأسود"، والذي أظهر فيه أن الجسم يحتوي على أنظمة كيميائية حيوية معقدة بشكل لا يصدق ولا يمكن تفسيرها من منظور داروين. وصف المؤلف عددًا من الآلات الجزيئية داخل الخلايا والعمليات البيولوجية التي تتميز بـ "التعقيد غير القابل للاختزال".

استخدم مايكل باهي هذا المصطلح لوصف الأنظمة التي تتكون من العديد من المكونات، لكل منها أهمية حاسمة. أي أن الآلية لا يمكن أن تعمل إلا في حالة وجود جميع مكوناتها؛ وبمجرد فشل واحد منهم، فإن النظام بأكمله يصبح في حالة سيئة. ويترتب على ذلك الاستنتاج الحتمي: لكي تؤدي الآلية غرضها الوظيفي، كان لا بد من أن تولد جميع الأجزاء المكونة لها و"تعمل" في نفس الوقت - وهو ما يتعارض مع الافتراض الرئيسي لنظرية التطور.

يصف الكتاب أيضًا الظواهر المتتالية، على سبيل المثال، آلية تخثر الدم، والتي تتضمن دستة ونصف من البروتينات المتخصصة بالإضافة إلى الأشكال الوسيطة التي تتشكل أثناء العملية. عندما يحدث قطع في الدم، يتم تحفيز تفاعل متعدد المراحل، حيث تقوم البروتينات بتنشيط بعضها البعض في سلسلة. وفي حالة عدم وجود أي من هذه البروتينات، يتوقف التفاعل تلقائيًا. وفي الوقت نفسه، تتميز البروتينات المتتالية بدرجة عالية من التخصص، ولا يؤدي أي منها أي وظيفة سوى تكوين جلطة دموية. وبعبارة أخرى، "كان عليهم بالتأكيد أن يظهروا على الفور في شكل عقدة واحدة"، كما يكتب باهي.

المتتالية هي خصم التطور. من المستحيل أن نتخيل أن عملية الانتقاء الطبيعي العمياء والفوضوية ستضمن تخزين العديد من العناصر عديمة الفائدة لاستخدامها في المستقبل، والتي تظل في حالة كامنة حتى يظهر آخرها أخيرًا في ضوء الله ويسمح للنظام بالتحول الفوري. تشغيل وكسب المال القوة الكاملة. مثل هذا المفهوم يتناقض بشكل أساسي مع المبادئ الأساسية لنظرية التطور، والتي كان تشارلز داروين نفسه يدركها جيدا.

"إذا تم إثبات إمكانية وجود أي عضو معقد، والذي لا يمكن بأي حال من الأحوال أن يكون نتيجة للعديد من التغييرات الصغيرة المتعاقبة، فإن نظريتي سوف تنهار وتتحول إلى غبار"، اعترف داروين بصراحة. على وجه الخصوص، كان قلقًا للغاية بشأن مشكلة العين: كيف نفسر تطور هذا العضو الأكثر تعقيدًا، والذي يكتسب أهمية وظيفية فقط في اللحظة الأخيرة، عندما تكون جميع الأجزاء المكونة له في مكانها الصحيح بالفعل؟ بعد كل شيء، إذا اتبعت منطق تعاليمه، فإن أي محاولة من قبل الكائن الحي لبدء عملية متعددة المراحل لإنشاء آلية رؤية سيتم قمعها بلا رحمة عن طريق الانتقاء الطبيعي. وأين، فجأة، طورت ثلاثيات الفصوص، أول الكائنات الحية على وجه الأرض، أجهزة رؤية متطورة؟

بعد نشر كتاب "صندوق داروين الأسود"، تعرض مؤلفه لوابل من الهجمات والتهديدات العنيفة (على شبكة الإنترنت بشكل رئيسي). علاوة على ذلك، أعربت الأغلبية الساحقة من مؤيدي نظرية التطور عن ثقتها في أن "نموذج داروين لأصل الأنظمة الكيميائية الحيوية المعقدة غير المبسطة مذكور في مئات الآلاف من المنشورات العلمية". مهما يكنولا شيء يمكن ان يكون غير الحقيقة.

توقعًا للعاصفة التي قد يسببها كتابه أثناء عمله عليه، انغمس مايكل باهي في دراسة الأدبيات العلمية ليكتسب نظرة ثاقبة حول كيفية تفسير أنصار التطور لأصول الأنظمة الكيميائية الحيوية المعقدة. و... لم أجد شيئًا على الإطلاق. اتضح أنه لا توجد فرضية واحدة للمسار التطوري لتشكيل مثل هذه الأنظمة. شكل العلم الرسمي مؤامرة صمت حول موضوع غير مريح: لم يتم تخصيص تقرير علمي واحد، ولا دراسة علمية واحدة، ولا ندوة علمية واحدة.

منذ ذلك الحين، جرت عدة محاولات لتطوير نموذج تطوري لتكوين أنظمة من هذا النوع، لكن جميعها باءت بالفشل دائمًا. يفهم العديد من علماء المدرسة الطبيعية بوضوح مدى الطريق المسدود الذي وصلت إليه نظريتهم المفضلة. يقول عالم الكيمياء الحيوية فرانكلين هارولد: "نحن نرفض بشكل أساسي وضع التصميم الذكي في مكان الصدفة والضرورة". "لكن في الوقت نفسه، يجب علينا أن نعترف أنه، باستثناء التكهنات غير المثمرة، لم يتمكن أحد حتى يومنا هذا من اقتراح آلية داروينية مفصلة لتطور أي نظام كيميائي حيوي."

هكذا: نرفض من حيث المبدأ، وهذا كل شيء! تمامًا كما قال مارتن لوثر: "ها أنا أقف ولا أستطيع أن أمنع نفسي"! لكن زعيم الإصلاح أثبت موقفه على الأقل بـ 95 أطروحة، ولكن هنا لا يوجد سوى مبدأ واحد فقط، تمليه العبادة العمياء للعقيدة الحاكمة، ولا شيء أكثر. أنا أؤمن يا رب!

والأمر الأكثر إشكالية هو النظرية الداروينية الجديدة حول التولد التلقائي للحياة. يُحسب لداروين أنه لم يتطرق إلى هذا الموضوع على الإطلاق. يتناول كتابه أصل الأنواع وليس الحياة. لكن أتباع المؤسس ذهبوا إلى أبعد من ذلك واقترحوا تفسيرا تطوريا لظاهرة الحياة نفسها. وفقًا للنموذج الطبيعي، تم التغلب على الحاجز بين الطبيعة غير الحية والحياة تلقائيًا بسبب مجموعة من الظروف البيئية المواتية.

ومع ذلك، فإن مفهوم التوالد التلقائي للحياة مبني على الرمال، لأنه يتناقض بشكل صارخ مع أحد أهم قوانين الطبيعة الأساسية - القانون الثاني للديناميكا الحرارية. وينص على أنه في نظام مغلق (في غياب إمدادات الطاقة المستهدفة من الخارج)، فإن الإنتروبيا تزداد حتما، أي. يتناقص مستوى التنظيم أو درجة التعقيد لمثل هذا النظام بشكل لا محالة. لكن العملية العكسية مستحيلة.

يقول عالم الفيزياء الفلكية الإنجليزي العظيم ستيفن هوكينج في كتابه “تاريخ موجز للزمن”: “وفقًا للقانون الثاني للديناميكا الحرارية، فإن إنتروبيا النظام المعزول تزداد دائمًا وفي جميع الحالات، وعندما يندمج نظامان، فإن إنتروبيا النظام المعزول تزداد دائمًا وفي جميع الحالات، وعندما يندمج نظامان، فإن إنتروبيا النظام المعزول تزداد دائمًا وفي جميع الأحوال. النظام المدمج أعلى من مجموع إنتروبيا الأنظمة الفردية المتضمنة فيه. ويضيف هوكينج: «في أي نظام مغلق يكون مستوى الفوضى، أي أقل. الإنتروبيا تزداد حتما مع مرور الوقت.

ولكن إذا كان الانحلال الانتروبي هو مصير أي نظام، فإن إمكانية التولد التلقائي للحياة مستبعدة تمامًا، أي. زيادة عفوية في مستوى تنظيم النظام عند كسر الحاجز البيولوجي. إن التولد التلقائي للحياة تحت أي ظرف من الظروف يجب أن يكون مصحوبًا بزيادة في درجة تعقيد النظام على المستوى الجزيئي، والإنتروبيا تمنع ذلك. لا يمكن للفوضى أن تولد النظام بمفردها، وهذا محظور بموجب قانون الطبيعة.

وجهت نظرية المعلومات ضربة أخرى لمفهوم التوليد التلقائي للحياة. في زمن داروين، كان العلم يعتقد أن الخلية هي مجرد حاوية بدائية مملوءة بالبروتوبلازم. ومع ذلك، مع تطور البيولوجيا الجزيئية، أصبح من الواضح أن الخلية الحية هي آلية معقدة بشكل لا يصدق، وتحمل كمية غير مفهومة من المعلومات. لكن المعلومات في حد ذاتها لا تظهر من لا شيء. ووفقا لقانون حفظ المعلومات، فإن كميتها في نظام مغلق لا تزيد أبدا تحت أي ظرف من الظروف. يمكن أن يتسبب الضغط الخارجي في "خلط" المعلومات المتوفرة بالفعل في النظام، لكن حجمها الإجمالي سيبقى على نفس المستوى أو ينخفض ​​بسبب زيادة الإنتروبيا.

باختصار، كما كتب الفيزيائي الإنجليزي الشهير وعالم الفلك وكاتب الخيال العلمي السير فريد هويل: "لا توجد ذرة واحدة من الأدلة الموضوعية لصالح الفرضية القائلة بأن الحياة نشأت تلقائيًا في حساء عضوي على أرضنا". وقد عبر شاندرا ويكراماسينغ، المؤلف المشارك لهويل، عالم الأحياء الفلكية، عن نفس الفكرة بشكل أكثر وضوحًا: "إن احتمال النشوء التلقائي للحياة لا يقل أهمية عن احتمال اجتياح رياح الإعصار لمكب النفايات وفي عاصفة واحدة إعادة تجميع طائرة عاملة من القمامة. "

يمكن الاستشهاد بالعديد من الأدلة الأخرى لدحض محاولات تقديم التطور كآلية عالمية لأصل الحياة وتطورها بكل تنوعها. ولكن أعتقد أن الحقائق المذكورة أعلاه كافية لإظهار الوضع الصعب الذي وجدت فيه تعاليم داروين نفسها.

وكيف يرد دعاة التطور على كل هذا؟ أصيب بعضهم، وخاصة فرانسيس كريك (الذي تقاسم جائزة نوبل مع جيمس واتسون لاكتشاف بنية الحمض النووي)، بخيبة أمل من الداروينية واعتقد أن الحياة قد جلبت إلى الأرض من الفضاء الخارجي. طُرحت هذه الفكرة لأول مرة منذ أكثر من قرن من الزمان على يد عالم آخر حائز على جائزة نوبل، وهو العالم السويدي البارز سفانتي أرينيوس، الذي اقترح فرضية "التبذر الشامل".

لكن أنصار نظرية زرع بذور الحياة من الفضاء على الأرض لا يلاحظون أو يفضلون عدم ملاحظة أن مثل هذا النهج لا يؤدي إلا إلى دفع المشكلة خطوة واحدة إلى الوراء، لكنه لا يحلها على الإطلاق. لنفترض أن الحياة جاءت بالفعل من الفضاء، ولكن بعد ذلك يطرح السؤال: من أين أتت من هناك، هل نشأت بشكل عفوي أم تم خلقها؟

وقد وجد فريد هويل وشاندرا ويكراماسينغ، اللذان يشتركان في وجهة النظر هذه، طريقة ساخرة أنيقة للخروج من هذا الوضع. بعد تقديم الكثير من الأدلة لصالح الفرضية القائلة بأن الحياة قد جلبت إلى كوكبنا من الخارج في كتابهم "التطور من الفضاء"، يتساءل السير فريد ومؤلفه المشارك: كيف نشأت الحياة هناك، خارج الأرض؟ فيجيبون: معروف كيف خلقه تعالى. بمعنى آخر، يوضح المؤلفون أنهم وضعوا لأنفسهم مهمة ضيقة ولن يتجاوزوها، فهم ليسوا على مستوى ذلك.

ومع ذلك، فإن الجزء الأكبر من أنصار التطور يرفضون بشكل قاطع أي محاولات لإلقاء بظلالها على تعاليمهم. إن فرضية التصميم الذكي، مثل قطعة القماش الحمراء المستخدمة لمضايقة الثور، تثير في نفوسهم نوبات من الغضب الذي لا يمكن السيطرة عليه (قد يميل المرء إلى قول حيوان). عالم الأحياء التطوري ريتشارد فون ستيرنبرغ، على الرغم من أنه لم يشارك مفهوم التصميم الذكي، إلا أنه سمح بنشر مقال علمي يدعم هذه الفرضية في مجلة وقائع الجمعية البيولوجية في واشنطن، التي كان يرأسها. وبعد ذلك، تعرض المحرر لوابل من الإساءات والشتائم والتهديدات، مما اضطره إلى طلب الحماية من مكتب التحقيقات الفيدرالي.

وقد لخص موقف أنصار التطور ببلاغة من قبل أحد أبرز الداروينيين، عالم الحيوان الإنجليزي ريتشارد دوكينز: "يمكننا أن نقول بكل يقين مطلق أن أي شخص لا يؤمن بالتطور هو إما جاهل، أو أحمق، أو مجنون (و ربما حتى حثالة، على الرغم من أنني لا أريد أن أصدق ذلك في الأخير)." هذه العبارة وحدها كافية لفقدان دوكينز كل الاحترام. وكما يشن الماركسيون الأرثوذكس حربًا ضد التحريفية، فإن الداروينيين لا يجادلون خصومهم، بل يدينونهم؛ لا يجادلونهم بل يحرمونهم.

هذا هو رد الفعل الكلاسيكي للدين السائد على تحدي هرطقة خطيرة. هذه المقارنة مناسبة تماما. مثل الماركسية، تدهورت الداروينية وتحجرت وتحولت إلى عقيدة دينية زائفة خاملة. نعم، بالمناسبة، هذا ما أطلقوا عليه - الماركسية في علم الأحياء. وقد رحب كارل ماكس نفسه بحماس بنظرية داروين باعتبارها "الأساس العلمي الطبيعي للصراع الطبقي في التاريخ".

وكلما كثرت الثغرات في التعاليم المتهالكة، زادت مقاومة أتباعها. إن رفاههم المادي وراحتهم الروحية مهددة، وكونهم بأكمله ينهار، وليس هناك غضب لا يمكن السيطرة عليه أكثر من غضب المؤمن الحقيقي، الذي ينهار إيمانه تحت ضربات واقع لا يرحم. سوف يتمسكون بمعتقداتهم بأسنانهم وأظافرهم ويصمدون حتى النهاية. لأنه عندما تموت فكرة ما، فإنها تولد من جديد في أيديولوجية، والأيديولوجية لا تتسامح مطلقًا مع المنافسة.

المقال الأصلي موجود على الموقع InfoGlaz.rfرابط المقال الذي أخذت منه هذه النسخة -