Nima uchun odamlar boshqa odamlarning muammolariga (ba'zan quvonchlarga) befarq? Tug'ilishdan befarq bo'lgan odamlar bor yoki yo'qligini bilmayman ... Albatta bor - bu autizmga o'xshash narsa va ularni qoralashning ma'nosi yo'q.
Odamlarning befarq bo'lish sabablari
Ko'pincha befarqlik vaqt o'tishi bilan rivojlanadi - hayotdagi muammolar va qiyinchiliklar tufayli, siz o'z-o'zidan bo'rtiqlarni to'ldirishingiz kerak edi. Inson ko'p muammolarga duch kelgan lahzalarda u birovning g'amiga e'tibor bermaydi. Bu kuchli og'riq bilan sodir bo'ladi - jismoniy yoki ma'naviy.
Ba'zan juda qiyin bo'lmagan vaziyatda odam: "Men boshqasiga yordam beraman, u menga yordam beradi" deb o'ylaydi. Ammo shunday bo'ladiki, bunday urinishdan keyin ikkalasi ham ko'proq muammolarga duch kelishadi yoki sizning yordamingiz bilan bir kishi "tashqariga chiqadi" va sizni masxara qila boshlaydi. Va bu kelajakda kimgadir hamdardlik bildirish istagini butunlay yo'q qiladi. Birovning noshukurligi, ahmoqligi, aldovi, xiyonatining bunday salbiy tajribasi odamni ... yo'q, ehtimol hali befarq emas, balki uning impulslarini allaqachon tiyib turadi.
Yana bitta…
Befarqlik - bu ruhning falajligi, erta o'lim
A. P. Chexov
Befarqlik shaxsiy xususiyat sifatida biror narsani yoki kimnidir sevish qobiliyatini yo'qotishdir.
Befarq sevgi - bu bir to'da halokatli qotillik kabi bema'ni nomuvofiq ibora. yaxshi yomonlik. Befarq inson - sevish qobiliyatini yo'qotgan, yuragi kuygan odam. Sergey Yesenin bunday holatni shunday ta'riflagan: "Va hech narsa ruhni bezovta qilmaydi, va hech narsa uni titratmaydi, - Kim sevgan bo'lsa, u sevolmaydi, kim kuydirsa, uni yoqib bo'lmaydi".
Sevgi insonda biror narsa yoki kimgadir yashasa, u to'lib-toshib, boshqalarga to'kilsa, uni o'lchab, yashirib bo'lmaydi. Befarqlikning zarari va zararliligi sevgining yo'qligidadir. Yuragi qotib qolgan shafqatsiz odam his-tuyg'ularini ko'rsatmasdan, his-tuyg'ularini ko'rsatmasdan o'zini, xotini va bolalarini mehr bilan sevishi mumkin. Befarqlik va qo'pollik o'rtasida tenglik belgisi yo'q, ular sinonimlardan uzoqdir. IN…
So'nggi paytlarda befarqlik tanish so'zdir. Biz u haqida tez-tez televizor va radio orqali eshitamiz. Tashqarida havoda. Hamma undan qo'rqadi va u bilan yuzma-yuz kelganda uni tanimaydi.
Chunki loqaydlik qo‘lida qonga bo‘yalgan bolta, kamariga portlovchi moddalar o‘rnatgan dag‘al tog‘a emas, balki xudkush tog‘a operatsiya qilayotganda bir burchakda o‘tirib, jimgina gazeta o‘qiydigan kichkina kulrang odam. U o'tiradi va ular uni sezmasliklariga umid qiladi, u mehribon militsioner kelib hammani qamoqqa olishini kutadi, usiz hammasi yaxshi bo'ladi va u faqat o'rnidan turadi ... U har doim mantiqiy izoh topadi. uning harakatsizligi. Axir u hech narsa qilmadi... bu.
Lekin haqiqatan ham shundaymi? Befarqlikni boshdan kechirgan odam o'zini qanday his qiladi? U metodik ravishda insondagi barcha hayotni, barcha his-tuyg'ularni, shu jumladan umidni o'ldiradi. Shu bilan birga, u bilan hech qanday aloqasi yo'qdek. Shuning uchun bu befarqlik. Mas'uliyat yo'q. Afsus yo'q Va uni ayblaydigan hech narsa yo'q, bu ...
Mening blogim o'quvchilari menga tez-tez savol berishadi: "qanday qilib o'ziga ishongan odam bo'lish kerak". Ushbu maqolada men bu savolga javob beraman.
O'ziga bo'lgan ishonch o'zimizni sub'ektiv idrok etishimiz, qobiliyatlarimiz va qobiliyatlarimiz, psixo-emotsional holatimiz, e'tiqodlarimiz va ichki munosabatlarimiz bilan belgilanadi. Bundan tashqari, bu sifat bizning haqiqiy mahoratimiz va qobiliyatimizga asoslanadi.
Agar siz biror narsada yaxshi bo'lsangiz va shu bilan birga, haqiqat sizga bu mahoratda muvaffaqiyat qozonganingizni qayta-qayta ko'rsatgan bo'lsangiz, sizning qobiliyatingizga shubha qilish uchun kamroq ovqat bo'ladi.
Agar siz hech qachon muloqotda muammolarga duch kelmagan bo'lsangiz, har doim o'z fikrlaringizni aniq ifoda eta olgan bo'lsangiz, qiziqarli suhbatdosh bo'lsangiz va boshqalarda qanday yaxshi taassurot qoldirganingizni doimo ko'rgan bo'lsangiz, o'zingizga shubha qilish qiyin bo'ladi. suhbatdosh sifatida.
Ammo hamma narsa har doim ham oddiy emas. Ko'pincha biz o'z mahoratimizni etarli darajada baholay olmaymiz va biz nimaga yaxshi va nimaga ega emasligimizdan qat'i nazar ...
Dahshatli hayvon "befarqlik": u bilan qanday yashash kerak va bu bizga kerakmi?
Dushmanlardan qo'rqmang - eng yomon holatda ular sizni o'ldirishi mumkin. Do'stlardan qo'rqmang - eng yomon holatda ular sizga xiyonat qilishlari mumkin. Befarqlardan qo'rqing - ular o'ldirmaydilar va xiyonat qilmaydilar, lekin faqat ularning so'zsiz roziligi bilan er yuzida xiyonat va qotillik mavjud (Eberxard).
Befarqlik vayron qiladi va qutqaradi, xafa qiladi va haqiqatga qaytishni rag'batlantiradi, buzadi va boshqa yangi munosabatlarni o'rnatishga undaydi va yana ko'p narsalar. Ehtimol, befarqlikning o'zi hech narsa bilan to'ldirilmaydi, lekin ko'p narsa u bilan bog'liq, unga befarq munosabatda bo'lish deyarli mumkin emas. Ehtimol, befarqlik keyinroq paydo bo'ladi, lekin boshqa odamning befarqligi bilan uchrashish turli xil his-tuyg'ularni uyg'otadi.
Boshlash uchun keling, "befarqlik" tushunchasining eng umumiy ta'rifiga murojaat qilaylik. Befarqlik - befarq, befarq, qiziqishsiz, atrof-muhitga passiv munosabatda bo'lgan odamning holati ( Izohli lug'at Ushakov. D.N. Ushakov. 1935-1940). Befarqlik, befarqlikning sinonimi, ...
Ehtimol, siz oilada befarq bo'lgan erkaklarni bilasiz, ularning ko'pchiligi turmush qurgan va farzandli. Vaqti-vaqti bilan, achinish yoki zerikish tufayli er xotiniga e'tibor qaratadi, lekin uning kasallik, bolalarning muvaffaqiyatlari yoki muvaffaqiyatsizliklari haqidagi shikoyatlariga u shunday javob beradi: "Nega men gapirishim kerak. bu haqda, men nima qilsam, qilaman?". U zombi kabi sevilmagan ishga ketadi, xiralik va kundalik hayotning zerikarli qobig'ida yashaydi, hayotining ma'nosiz bo'lishiga o'zi ham aybdor ekanligini anglamaydi. U xotini va bolalarining muvaffaqiyatlari va muvaffaqiyatsizliklari, hatto birovning baxtsizligi haqida ham qayg'urmaydi. Erning yuzidagi befarqlik niqobi yillar davomida sevgini o'ldiradi, Xudo sizni bunday odamga xotini bo'lishdan saqlasin.
Befarq odamning yuragi juda qo'pol bo'ladi. U kamdan-kam hollarda hamma narsaga befarq ekanini tan oladi, lekin u buni o'z yaqinlari va atrofidagilarga tegishli hamma narsada ko'rsatadi. Insonning loqaydligining ildizlari bolalik davriga borib taqaladi. Yo‘q…
Befarqlik muammosi
Befarqlik va loqaydlik bugungi hayotning eng dahshatli illatlaridir. So'nggi paytlarda biz shunday tez-tez duch keldikki, biz uchun odamlarning bunday xatti-harakatlari, afsuski, odatiy holga aylandi. Deyarli har kuni odamlarning loqaydligini ko'rish mumkin. Bu qayerdan kelganini hech o'ylab ko'rganmisiz?
Ko'pincha, befarqlik insonni himoya qilish usuli, shafqatsiz haqiqatdan yashirishga urinishdir. Misol uchun, agar odam tez-tez haqoratli iboralar bilan kamsitilgan yoki xafa bo'lgan bo'lsa, u salbiy his-tuyg'ulardan qochishga harakat qiladi va boshqalar bilan aloqa qilmaydi. Shuning uchun odam ongsiz ravishda unga tegmaslik uchun befarq ko'rinishga harakat qiladi.
Ammo vaqt o'tishi bilan quyidagi tendentsiya rivojlanishi mumkin: odamda insonning befarqligi muammosi paydo bo'ladi, chunki befarqlik nafaqat o'ziga, balki boshqalarga nisbatan ham uning ichki holatiga aylanadi.
Bizni nafrat emas, balki inson o'ldiradi...
E'tiborsizlik, E'tiborsizlik
Biz befarqlik yomon, befarq bo'lmaslik esa yaxshi, deb hisoblaymiz. Ushbu fikrga qo'shilish yoki bahslashishdan oldin, keling, aslida bunday befarq odam kimligini aniqlashga harakat qilaylik.
Befarq odam - o'zi bilan shaxsan bog'liq bo'lmagan narsaga qiziqmaydigan odam.
Insondan shaxsan o'ziga tegishli bo'lmagan narsaga qiziqishini talab qilish mumkinmi? Buni hurmat qilish mumkin. Lekin buni talab qilish mumkin emas deb o'ylayman.
Befarqlik - bu ruh uchun to'lov.
Va zaryadlash, siz bilganingizdek, ixtiyoriydir. Kimdir o'z qalbini jismoniy tarbiya bilan shug'ullanishni xohlaydi, kimdir esa umuman xohlamaydi yoki u uchun boshqa mashg'ulotlarni o'ylab topdi.
Mashhur sahnani eslang " it yuragi professor Preobrazhenskiydan Afrikaning kambag'al bolalariga pul berishni so'rashganda? Professor rad etadi. "Nega? - charm kurtka kiyganlar hayratda. "Men xohlamayman", deb javob beradi professor, go'yo bizga nima bo'lishni tushunarli tarzda tushuntirayotgandek ...
Befarqlik, boshqalarning befarqligi. Erkak va ayol o'rtasidagi aloqa muammolari.
Befarq odamdan yomonroq narsa yo'q, deyishadi. Urushlar, janjallar, inqirozlar va falokatlarning kelib chiqishiga befarqlik va loqaydlik sabab bo‘ladi. Xo'sh, befarq odamdan ko'ra apriori nima bo'lishi mumkin? Javob yo'q. Sharxsiz.
Agar siz dushmanga befarq bo'lsangiz, bu holatga erishganingiz yaxshi, albatta. Ammo agar siz sun'iy ravishda befarq bo'lsangiz va muayyan his-tuyg'ular sizni qiynasa, bu butunlay boshqacha. Umuman olganda, dunyoda, galaktikada va butun koinotda befarqlikdan yomonroq narsa yo'q.
Va agar erkak sizga sovigan bo'lsa, nima qilish kerak? Birinchi uchrashuvlarda erkak odatda qiziqish bildiradi ... Bu to'ydan oldin ham, bir muncha vaqt o'tgach ham o'zini namoyon qiladi. Va agar siz odamingiz uchun qiziqarli bo'lishni to'xtatgan bo'lsangiz va uning sizga bo'lgan motivatsiyasi nolga teng bo'lsa, nima qilish kerak?
Albatta, psixologlar...
O'ylab ko'ring va boyib keting! Ehtimol, dunyodagi eng muhim va obro'li kitob - muvaffaqiyatga erishish, boylik, g'alaba qozonish va maqsadga muvofiqlik uchun qo'llanma. 70 yil davomida o'yla va boyib ket! boylik yaratish bo‘yicha klassik darslik hisoblangan. Har bir bobda Napoleon Xill pul ishlash sirlarini ochib beradi, bu sirlardan foydalanib, minglab odamlar o'z boyliklarini qo'lga kiritgan, ko'paytirgan va ko'paytirishda davom etmoqda, shu bilan birga shaxsiy salohiyatini rivojlantiradi va boyitadi.
Sizning oldingizda Napoleon Xillning ulug'vor asari zamonaviy voqelikni aks ettirish uchun to'ldirilgan va qayta ko'rib chiqilgan yangi klassik nashri.
Eng keng kitobxonlar doirasi uchun...
Matematik kabi o'ylab ko'ring. Qanday qilib har qanday muammolarni tezroq va samaraliroq hal qilish mumkin
“Har birimiz yaxshiroq bo'lishga intilamiz: ko'proq eslaymiz, tasavvur va ijodkorlikni rivojlantiramiz va kamroq kechiktiramiz. "Matematik kabi o'ylang" kitobi aynan shu masalalarga bag'ishlangan va ...
Mana, mutlaqo hayratlanarli holat. 2010 yil 7 sentabrda Yakutiyadan Moskvaga uchayotgan Tu-154 samolyoti nosozlikka uchradi: elektr ta'minoti tizimi butunlay ishdan chiqdi va samolyot tez pasayishni boshladi. Odamlarni faqat yaqin kelajakda qo'nish orqali qutqarish mumkin bo'lib tuyuldi. Lekin qo'nish uchun mos bo'lmagan joylarda buni qanday qilish kerak? To'satdan uchuvchilar oldida erkin, toza yo'lak paydo bo'ldi. Samolyot xavfsiz qo‘nishga muvaffaq bo‘ldi. Keyin uchuvchilar juda ko'p hurmatga sazovor bo'lishdi. Ammo ular qo'nishga muvaffaq bo'lgan Ijma qishlog'idagi bu vertolyot aerodromi ancha oldin yopilganini va faqat bir kishi - Sergey Sotnikov o'n ikki yil yurib, chiziqni toza va ozoda tutganini kam odam biladi. Ular unga: "Siz aqldan ozganmisiz?" Boshqa joylarda esa tashlandiq aerodromlar axlat qutilariga aylantirilib, omborlar bilan to‘ldirilgan. Va u, vertolyotning sobiq rahbari, ...
Har safar ko‘prikdan o‘tganingizda qo‘lini cho‘zgancha panjara yonida jimgina turgan keksa buvini uchratasiz. Yo'ldan o'tayotganlar bu jimgina yordam so'roviga befarq qolmoqda: kim unga tanga va bir nechta qog'oz pullarni beradi. Buvim minnatdorchilik bilan ming‘irlab, o‘zini xochga qo‘ydi.
tilanchi
Men bu yo'ldan tez-tez yuraman, har safar bu rasmni ko'rganimda. Buvimning oldidan o‘tishimga nimadir yo‘l qo‘ymaydi, qo‘lim tanga uchun cho‘ntagimga kiradi...
Ammo bir kuni men do'stim bilan ko'prik bo'ylab ketayotgan edim. Buvi, har doimgidek, qo‘lini cho‘zgancha panjara yonida turardi. Men avtomatik ravishda cho‘ntagimdan tanga chiqarib, buvim tomon qadam tashladim, lekin do‘stim birdan qo‘limdan ushlab oldi: “Dashka! Nima qilyapsiz?!"
"Buni qanday qilyapsan?" - Men g'azablandim. “Men buvimga 5 rubl bermoqchiman. Balki u nonga yetmaydi, lekin men uni yo'qotmayman, - deb javob berdim do'stimga. U menga javoban jilmayib qo'ydi: “Dasha, sen unchalik sodda bo'lolmayman! Ha, bu buvisi uch marta pensiya oladi ...
Haqiqiy o'ziga ishonchni shakllantirishga sho'ng'ishdan oldin, keling, bir qadam orqaga chekinamiz va ishonch nima ekanligini tushunishga harakat qilaylik.
Ishonch - bu sizning egalik qilgan narsangiz oxir-oqibat siz xohlagan narsaga aylanishini va sizni baxtli qilishini bilishdir. Bu fikrning harakatga aylanishi uchun zaruriy shartdir.
Ishonch - katta ish kutilayotganda o'zingizga ishonish, qiziqarli loyiha paydo bo'lganda qo'l ko'tarish yoki konferentsiyada (va hech qanday hayajonsiz!) nutq so'zlash qobiliyatidir. Ishonch har doim hamma narsa amalga oshishiga 100% kafolat emas, lekin bu sizga qulaylik zonasidan chiqib ketishga, chegaralaringizni kuchaytirishga va muvaffaqiyatga erishish yo'lini belgilashga yordam beradi.
Statistik ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, muvaffaqiyat qobiliyatdan ko'ra ko'proq ishonch bilan bog'liq. Shunday qilib, bu erda o'ziga ishonch uchun besh qadam.
Bu qanchalik g'alati tuyulmasin, lekin o'zingizga chinakam ishonishni o'rganish uchun avvaliga ...
Menimcha, ko'pchilik gapirishni yaxshi ko'radi falsafiy mavzular?! - Men befarqlik haqida gapirishni taklif qilaman.
Xo'sh, BAYORATLIK nima?
Agar siz asosiy manbalarni o'rgansangiz, ushbu atamaning quyidagi tushunchasini topishingiz mumkin:
"Befarqlik - bu odamning hech narsaga zarracha qiziqish bildirmaydigan holati."
Befarqlik so'zining sinonimlari - befarqlik, befarqlik, qo'pollik, befarqlik, yuraksizlik, befarqlik, befarqlik, passivlik, ruhsizlik.
Misol uchun, befarqlik uchun sinonimlarning bir nechta ta'riflari:
- loqaydlik - bilim, axloq, ijtimoiy hayot masalalariga befarqlik;
- passivlik - harakatsizlik, atrof-muhitga befarqlik;
- befarqlik (lot. indifferens dan) - befarqlik, befarqlik, befarqlik.
Agar siz dunyoga befarq odam - atrofidagi odamlarning muammolari, muammolari va qayg'ulariga befarq bo'lmagan odamning ko'zi bilan qarasangiz, unda bunday odamlar uchun asosiy hayotiy ko'rsatmalar ...
Keling, o'ziga ishongan odam bo'lish nimani anglatishini ko'rib chiqaylik:
- O'zingiz xohlagan narsani, xohlaganingizcha va xohlagan vaqtda qiling;
- O'zingizni boshqalar bilan solishtirganda, katta bo'shliqqa yo'l qo'ymang;
- Boshqalar siz haqingizda nima deb o'ylashlari haqida haddan tashqari tashvishlanmang;
— O‘z huquqlaringizni bilish va ularni himoya qila olish;
- qat'iyatli bo'ling, xohlagan narsangizga erishing;
- Agar biror narsa qilish istagi bo'lmasa, "Yo'q" deb ayta olish;
- o'zingizga xatoga yo'l qo'ying, hurmat bilan yutqazing;
- o'zingizga va qobiliyatingizga ishonish;
- Agar chindan ham tashvishlansangiz ham, ishonch bilan harakat qiling;
- noaniqlikni tajovuzkorlik bilan qoplamang;
- maqtovlar ayting va ularni minnatdorchilik bilan qabul qiling;
- Yangi aloqalardan zavqlaning va eski aloqalarni saqlab qoling;
Ba'zida tug'ilishdan boshlab butun hayot tarzimiz ishonchsizlikni tarbiyalashga qaratilgan.
Oila, bolalar bog'chasi, maktab ... Afsuski, kattalar ko'pincha erta shoshilishadi ...
Sevimli mashg'ulotlaringizni qiling. Agar siz doimo muvaffaqiyatga erishmoqchi bo'lgan narsangiz bo'lsa - sport yoki sevimli mashg'ulotingiz - sinab ko'rish vaqti keldi! O'z mahoratingizni oshirib, siz haqiqatan ham iste'dodli ekanligingizga ishonchni mustahkamlaysiz va o'zingizga bo'lgan ishonchingizni sezilarli darajada oshirasiz. Bir oz o'rganishni boshlang musiqa asbobi yoki xorijiy til, sizni qiziqtiradigan san'at yo'nalishi bilan shug'ullaning (masalan, rasm chizish), ba'zi loyihalarni yaratishni boshlang - qiziqishingizni uyg'otadigan har qanday narsa. Bir zumda natijaga erishmasangiz, taslim bo'lmang. Esingizda bo'lsin, bu o'rganishdir va siz bu erga eng yaxshi bo'lish uchun emas, balki kichik g'alabalar va dam olish uchun kelgansiz. Guruhda qilishingiz mumkin bo'lgan sevimli mashg'ulotingizni toping. Sizning qiziqishlaringiz bilan o'rtoqlashadigan odamlarni topib, osongina yangi do'stlar orttirishingiz va o'zingizga ishonchni rivojlantirishingiz mumkin. Do'stlar va tanishlar orasidan qo'shilishingiz mumkin bo'lgan hamjamiyatni qidiring yoki ular bilan do'stlashishga harakat qiling ...
Inson butun umri davomida quvonch va qiyinchiliklarga duch keladi. Ko'pincha, u o'ziga tortilmaydi, balki o'z muammolari va tajribalarini boshqa odamlar bilan baham ko'radi. Inson qo'llab-quvvatlashni va tushunishni xohlaydi, qiyin vaziyatlarda qanday yashash va nima qilish kerakligi haqida maslahat beradi. Bunday hissiy xabarni boshqa odam qabul qilmaydi va unga ahamiyat bermaydi. Bunday vaziyatda befarqlikdan yomonroq narsa yo'q.
Inson har kuni befarqlikka duch keladi. O‘tish joylarida odamlar sadaqa so‘rashadi, o‘z muammolari bilan ovora o‘tganlar o‘tib ketishadi. Lekin bu eng yomoni emas. Biror kishi kasal bo'lib qolsa, qo'rqinchli, lekin odamlar o'tib ketishadi va buni sezmaydilar yoki buni sezishni xohlamaydilar, odam jismonan shikastlanganda va odamlar buni ko'rmaydilar, garchi ular bir necha metr narida turishsa ham. . Befarqlik har qanday odamni qattiq ranjitadi, bunday vaziyatlardan keyin odamlar boshqa odamlarga ishonchini yo'qotadi, ularni dushman sifatida ko'radi.
Befarqlik nima? Bu shunchaki ijobiy yoki salbiy his-tuyg'ularning yo'qligi. Hatto nafrat va nafrat ham befarqlik kabi zarar qilmaydi. Insonda paydo bo'ladigan har qanday tuyg'u uning g'amxo'rlik qilishining belgisidir.
Rus klassiklari o'z asarlarida befarqlik mavzusini ko'tardilar. Bu holatni ayniqsa A.P. Chexov. "Bektoshi uzumni" hikoyasida Nikolay Ivanovich Chimsha-Gimalayan Bektoshi uzumni ko'paytirishni orzu qilgan. Boshqa hamma narsa, shu jumladan xotini ham unga umuman taalluqli emas edi. Yozuvchi bu asarida hayotning faqat o‘zi uchun qadrsizligini ko‘rsatib, kitobxonlarni befarq, befarq bo‘lmaslikka chaqiradi.
Hatto L.N.ning hikoyasida ham. Tolstoyning “To‘pdan keyin” asarida o‘z qizini shu qadar qizg‘in va qizg‘in sevadigan, lekin askarga shafqatsiz bo‘lgan polkovnikning ikkiyuzlamachiligi ko‘rsatilgan. Uning azob-uqubatlariga ahamiyat bermaydi. U rahm-shafqat so'raydi, lekin odam parvo qilmaydi. Siz bir odamni sevishingiz va boshqa odamlarga befarq bo'lishingiz mumkin. Bu barcha axloqiy me'yorlarga ziddir.
Hatto Lev Tolstoy ham “Urush va tinchlik” dostonida loqaydlik mavzusiga to‘xtalgan. Urush muammosiga befarq, pul va manfaatlardan boshqa hech narsani o'ylamaydigan Sankt-Peterburg jamiyati qolmoqda.
A.P. Chexov ta'kidlaganidek, "befarqlik - bu ruhning falajligi va bevaqt o'limdir". Menimcha, bunday davlat zamonaviy jamiyatda odatiy hol bo'lmasligi kerak, chunki odamlar bir-biriga yordam berishlari kerak. Bu holat o'ziga nisbatan befarq bo'lib qolishi mumkin va keyin odam nafaqat o'z qadriyatlari va ideallarini, balki o'zini ham yo'qotadi. Befarqlik juda og'riqli.
O'qish vaqti: 2 min
Befarqlik - befarqlik, birovning hayotida yuzaga kelgan ehtiyoj va muammolarga sovuqqonlik bilan munosabatda bo'lish. Befarqlikning namoyon bo'lishi bizning zamonamizning asosiy yovuzligi sifatida tavsiflanadi va unga munosabat darhol bo'lishi kerak, chunki bu hodisa, afsuski, bizning muhitimizda ildiz otadi. Befarqlik befarqlik, befarqlik bilan chegaralanadi va umumiy muammoga aylanadi va bu inson hayotida salbiy oqibatlarga olib kelishi mumkin. Begona odamlarning muammolaridan uzoqlashib, biz o'zimizni qoidaga ko'ra himoya qilishga harakat qilamiz: agar muammo ko'rmasam, u oddiygina mavjud emas.
Befarqlik hodisasini hisobga olgan holda, shaxsning tanlovi to'liq amalga oshirilganligini hisobga olish kerak, bu unga tegishli bo'lmagan har qanday harakatlarda qatnashishdan butunlay qochishdir. Bu yoki yordam berishdan bosh tortish yoki odamlarga yordam berishga muhtoj bo'lgan paytda yordam va rahm-shafqat ko'rsata olmaslikdir. Avvalo, majburiyatlardan oldin bu xatti-harakatni rag'batlantiradi. Chet elliklarning hayotiy faoliyatiga bostirib kirishning natijasi istalmagan reaktsiyalar bo'lishi mumkin va siz samimiy va befarqlik bilan ko'rsatgan yaxshilik sizga qarshi chiqishi mumkin. Lekin har doim xavf-xatarlar mavjud, har qanday qaror qabul qilinadi, biz kelajakdagi oqibatlar uchun javobgarmiz. Xo'sh, bizga kerak bo'lgan odamlarni rad etishga arziydimi?
Boshqalar tomonidan bizga ko'rsatilgan befarqlikni boshdan kechirib, biz qayg'uni boshdan kechiramiz va insoniylikka ishonishni to'xtatamiz, o'z vaqtida o'zimiz qabul qilmaganimizda, boshqalarga yordam berish haqida gapirishga yana ishonish oson emas. Yordam berishdan bosh tortib, befarq bo'lib, biz vaqt o'tishi bilan aybdorlik tuyg'usini boshdan kechirish xavfini tug'diramiz, bu bizning hayotimizda zararli iz qoldiradi. Nega ayb yukini o'zing bilan olib yurasan? Qachonki, yaxshilik qilish va mumkin bo'lgan hamma narsa qilinganligiga ishonish bilan yashash imkoniyati mavjud.
Biroq, befarqlik, xarakter va qadriyatlardan qat'i nazar, mutlaqo hammada paydo bo'lishi mumkin. Bunday xatti-harakatning sababi ba'zida oddiy zerikish bo'ladi. Zerikish sust depressiv holatga olib kelishi mumkin, uni boshdan kechirganda, odam boshqalarning muammolariga yordam berish uchun zarur bo'lgan ichki resurslarga ega emas. Zerikishni engish uchun siz ishdan yoki o'qishdan alohida shug'ullanadigan biznes yordam beradi, savdo nuqtasiga aylangan va sizni ijobiy energiya va kuch bilan to'ldirishni boshlaydigan biznesni topish juda muhimdir. Bu yoshga bog'liq, shuning uchun siz hayotning har qanday davrida baxt keltiradigan, shuningdek, kelajakda uni o'zgartiradigan faoliyat turini izlashingiz mumkin.
Insonning ijtimoiy mavjudot sifatida xatti-harakati ma'lum miqdordagi irsiy omillar bilan qat'iy tartibga solinadi. Subyektning jamiyat bilan o'zaro aloqasi uning xususiyatlarining aksidir.
G'amxo'r odamni tarbiyalash uchun ota-onalar farzandi bilan hayotdagi befarqlikning namoyon bo'lishi haqida gaplashishlari, misollar keltirishlari, turli vaziyatlarni muhokama qilishlari, hamdardlik, o'zaro yordam va tushunishni qanday ko'rsatish mumkinligini muhokama qilishlari kerak. Farzandingizdagi befarqlikning namoyon bo'lishini kuzatib boring, ehtimol uning qiziqishlari va sevimli mashg'ulotlarini tahlil qiling. Agar ular yo'q bo'lsa, sevimli mashg'ulotni birgalikda qidirishni boshlash tavsiya etiladi, chunki inson barcha sohalarda uyg'un rivojlansa, odamlarga sezgirlik mumkin.
Befarqlik qayerdan kelib chiqadi, uning odamlarda rivojlanishiga aynan nima sabab bo'lgan? Muayyan vaziyatlarda sub'ekt kar va ko'r bo'lishga qaror qilgan omillar mavjud. Keling, ba'zi sabablarni ko'rib chiqaylik. Uzoq muddatli stress va tashvish hissi odamni hissiy jihatdan charchatadi va qo'shimcha tajribaga qodir emas. Bunday shaxslar befarqlik va passivlik bilan ajralib turadi.
Befarqlikning paydo bo'lishining navbatdagi sababi - o'z muammolariga yopishib olish, boshqalar shunchaki e'tibor berishga arziydigan narsaga ega bo'lolmasligiga qat'iy ishonch. Boshqa odamlarning barcha muammolari tekislanadi va qadrsizlanadi va odamning o'zi jabrlanuvchining doimiy pozitsiyasiga moyil bo'lib, faqat o'zi uchun achinish va qo'llab-quvvatlashni kutadi. Ko'pincha befarq odamlar o'zlarini shunday ko'rmaydilar, bundan ham ko'proq, ularning ko'plari yumshoq va hamdard ekanliklariga aminlar.
Shuningdek katta miqdorda Tajribali baxtsizliklar har qanday odamni qattiqroq va boshqa odamlarning muammolaridan ajralgan qilib qo'yishi mumkin. Garchi, aksincha, bunday vaziyatni boshdan kechirgan kishi sezgirlikni ko'rsatishga qodir bo'lib tuyulsa ham, afsuski, bu har doim ham shunday emas.
Bizning psixikamiz bizni bir marta sodir bo'lgan travmatik vaziyatlarni takrorlashdan himoya qilishga intiladi, shuning uchun odam, xuddi boshidan kechirganlarini eslatuvchi hamma narsadan uzoqlashadi. Ammo bu sodir bo'ladi, odam ongli ravishda, u boshqa odamlarning ishlariga kirishdan mutlaqo manfaatdor emasligiga amin bo'ladi. Va ba'zida shunday holatlar bo'ladiki, bunday qayg'uli vaziyatlarni boshdan kechirmagan odam boshqalarning qayg'usini his qila olmaydi. Ammo shunga o'xshash reaktsiya ko'pincha o'spirinlarga xos bo'lib, bolalar soddaligi va hamma narsani qamrab oluvchi sevgi o'tib ketgan va hozirgi vaziyatni etarli darajada baholash uchun hayotiy tajriba hali ham etarli emas.
Ta'riflangan global sabablarga qo'shimcha ravishda, odam shunchaki sarosimaga tushib qolgan va darhol yordam bera olmagan, o'zini yomon his qilgan va to'g'ri munosabatda bo'lmagan vaziyatli sabablar mavjud. Hech narsada boshqalarni qoralashga shoshilmang, xafagarchilik yukini ko'tarmang, kechirishni o'rganing va boshqalarga yaxshilanish imkoniyatini bering.
Befarqlik xavfini ko'rib chiqing. Befarqlik va sezgirlik o'z ma'nosiga ko'ra qarama-qarshi tushunchalardir. Agar ta'sirchanlik insonga ijobiy ta'sir ko'rsatsa, yechimga umidni yangilasa, kuch bag'ishlasa, insonning befarqligi bizni paydo bo'lgan muammolar devori oldida umidsizlikka va ojizlikka undaydi.
Befarqlik, jamiyatimizni buzuvchi hodisa, birovning loqaydligi katta ehtimol bilan atrofdagi hammaga ta’sir qiladi. Ota-onalarning munosabatlarida befarqlikni sezgan bola, ularning xatti-harakatlari modelini qabul qiladi va shunga o'xshash vaziyatlarda o'zini xuddi shunday tutadi. Boshqalarning befarqligini his qilgan kattalar bir kun boshqasiga yordam bermasligi, xafa bo'lishi, yaqinlari va butun jamiyatning e'tiborsizligini boshdan kechirishi mumkin.
Jamiyat qanchalik tez-tez shunday global ko'rinadi ijtimoiy muammolar kattalar tomonidan tashlab ketilgan bolalar, oilalarda tajovuz, qariyalarning zaifligi va himoyasizligi kabi. Agar biz nafaqat manfaatlarimizga ta'sir qiladigan muammolarni hal qilish uchun kuch topsak nima bo'ladi? Ehtimol, biz kundan-kunga hamma joyda uchrashadigan yomonlik kamroq bo'lar edi.
Befarqlik paydo bo'lgan paytda, insoniyat empatiya qobiliyatini yo'qotadi, axloq bilan aloqa yo'qoladi, bu esa, bizni shaxs sifatida belgilaydi. Bu odamlar ko'proq salbiy, hasad, boshqalarning azoblarini emas, balki quvonchni ham baham ko'rishga qodir emaslar. Bunday odamlarga sevgi ko'rsatish juda qiyin, ular ichida ular bu tushunarsiz tuyg'uni boshdan kechirishlari mumkin, ammo tashqi tomondan ular sevganini qaytarishi yoki hatto xafa qilishi mumkin. Va bularning barchasi ajralmas doiraga aylanadi. Sevgini qanday ko'rsatishni bilmagan odam boshqalarda sevgi tuyg'usini keltirib chiqarishi dargumon, bu esa, o'z navbatida, uning hayotiga yanada ko'proq ta'sir qiladi va yolg'izlikka olib keladi, chunki hatto oddiy sevgini saqlab qolish juda qiyin bo'ladi. kuchli oila qurish uchun emas, balki bunday odam bilan muloqot qilish.
E'tibor bering, boshqa odamlarning muammolarini yuragingizga juda yaqin qabul qilishingiz shart emas. Bu ruhiy tushkunlik, qayg'u, hissiy beqarorlikning sababi. Hamdardlik ajoyib, lekin bu tuyg'uda ham chegaralar bo'lishi kerak, siz boshqa odamlarning muammolari bilan yashamasligingiz kerak. Ishtirok etish va qo'llab-quvvatlash juda oson, ko'pincha bu odatiy narsalar: yosh onaga aravachali yordam berish, ko'zi zaif buviga avtobus raqamini aytish, yo'qolgan bolaga ota-onasini topishga yordam berish yoki o'zini yomon his qilgan odamga yordam berish. .
Biz ko'pincha shoshamiz, atrofimizdagi voqealarga e'tibor bermaymiz, garchi ba'zida vaqtimizning atigi bir daqiqasi inson hayotiga qimmatga tushishi mumkin. Mashhur yozuvchi Bruno Yasenskiy o'zining "Befarqlarning fitnasi" romanida shunday yozgan edi: "Do'stlaringizdan qo'rqmang - eng yomon holatda ular sizga xiyonat qilishlari mumkin, dushmanlaringizdan qo'rqmang - eng yomon holatda ular sizni o'ldirishga harakat qilishadi. , lekin befarqlardan ehtiyot bo'ling - faqat ularning jimgina duosi bilan xiyonat va qotillik mamlakati ketadi."
Ijobiy his-tuyg'ular bizning hayotimizni yorqin va to'la-to'kis qiladi, atrofdagi ko'proq yaxshi narsalarni payqashga harakat qiladi, ko'proq rahm-shafqat va yordam ko'rsatadi, odamlarga mehribonlik bilan javob beradi.
Har bir yangi avlod ijtimoiy tajribani to'plash orqali rivojlanishga majburdir. Shaxsning ijtimoiy muhit bilan o'zaro munosabati har ikki tomonning talablari va kutishlari jarayonidir. Shaxs ijtimoiy guruhlardagi bevosita munosabatlar orqali egallangan ko'nikma va qobiliyatlarga asoslanadi. Shunday ekan, o‘zimizni o‘zgalarga nisbatan to‘plangan da’vo yukidan xalos qilib, loqaydlik, loqaydlik, qo‘pollik kabi fazilatlardan xalos bo‘lamiz. Dunyoga yaxshilik bering, shunda dunyo uni sizga uch barobar ko'proq beradi!
"Befarqlik va sezgirlik" yo'nalishi.
Befarqlik - bu bizni o'rab turgan hamma narsaga befarqlik, jamiyat muammolariga, abadiy insoniy qadriyatlarga qiziqmaslik, o'z taqdiriga va boshqa odamlarning taqdiriga befarqlik, hech narsaga nisbatan hech qanday his-tuyg'ularning yo'qligi. Bir paytlar A.P.Chexov shunday degan edi: "Befarqlik - bu ruhning falajligi, bevaqt o'lim". Lekin nima uchun hayotga bunday munosabat haqiqatan ham xavfli?
G'azab, sevgi kabi, sarosimaga o'xshash, qo'rquv va uyat kabi, odamning har qanday narsaga qiziqishini ko'rsatadi, his-tuyg'ular hayotiy energiya ko'rsatkichiga aylanadi va shuning uchun yonoqlarda qizarish har doim jonsiz, sovuq rangparlik va befarqlikdan ko'ra qadrlanadi. bo'sh qarash.. Bir qarashda biroz seziladi, sodir bo'layotgan voqealarga befarqlik ko'rinishlari doimo befarqlikka aylanadi va natijada shaxsning tanazzulga uchrashiga olib keladi. A.P hikoyasida. Chexovning "Ionych" asari muallif o'quvchi bilan birgalikda insonning hayotiy energiya asta-sekin oqib chiqadigan va ruhiy tamoyil bug'lanib ketgan yo'llarini izlaydi. Qahramonning tarjimai holidan har bir bosqichni tavsiflab, A.P. Chexov befarqlik Startsevning hayotiga qanday tez kirib borganini va unda aniq iz qoldirganini ta'kidlaydi. Ajoyib shaxs va istiqbolli shifokordan qahramon asta-sekin, lekin shubhasiz o'z bemorlariga, vaqt o'tishiga e'tibor bermay, qimor o'ynagan, ochko'z, qo'pol odamga aylandi. Bir paytlar baquvvat va jonli qahramon uchun endi faqat uning puli alohida ahamiyatga ega edi, u odamlarning azob-uqubatlariga e'tibor berishni to'xtatdi, dunyoga quruqlik va xudbinlik bilan qaradi, boshqacha aytganda, u hamma narsaga, shu jumladan o'ziga ham befarq bo'lib qoldi. muqarrar buzilish ..
Biz hammamiz jamiyatda yashaymiz va bir-birimizga bog'liqmiz - insonning tabiati shunday. Shuning uchun ham har bir shaxsning loqaydligi butun jamiyatning loqaydligiga olib keladi. Boshqacha aytganda, butun bir tizim, o'zini yo'q qiladigan organizm shakllanadi. Bunday jamiyatni F.M. Dostoevskiy "Jinoyat va jazo" romanida. bosh qahramon, Sonya Marmeladova, ehtiyoj darajasida fidoyilik va odamlarga yordam berish muhimligini his qildi. Atrofdagilarning befarqligiga qarab, u, aksincha, muhtojlarga yordam berishga va qo'lidan kelganini qilishga harakat qildi. Ehtimol, agar Sonya Rodion Raskolnikovga o'zining axloqiy azoblarini engishga yordam bermagan bo'lsa, unga ishonch hosil qilmaganida, oilasini ochlikdan qutqarmaganida, roman yanada fojiali yakunlangan bo'lar edi. Ammo qahramonning befarqligi Dostoevskiyning g'amgin va nam Peterburgida yorug'lik nuriga aylandi. Agar Sonya Marmeladova kabi sof va yorqin qahramon bo'lmaganida, roman qanday tugashini tasavvur qilish dahshatli.
Nazarimda, har bir inson o‘z muammolaridan ko‘zini uzib, atrofga nazar tashlab, xayrli ishlar qilishga kirishsa, butun dunyo baxtdan yorug‘ bo‘ladi. Befarqlik xavfli, chunki har qanday holatda ham u o'zi bilan zulmatni olib yuradi, u baxt, quvonch va yaxshilikka qarshidir.
Befarqlikning tabiati haqida so'ragan odamlar ko'pincha o'zlari azob chekishadi. Aynan shuning uchun ular uchun befarqlik muammosi dolzarb bo'lib qoladi. Befarqlikni himoya qilish uchun bahs-munozaralar kamdan-kam uchraydi: bu odamlarni qo'pollikda ayblash ehtimoli ko'proq. Ammo har bir shaxsdagi befarqlikning kelib chiqishi nimada? Bu har doim salbiy xususiyatmi yoki tashqi sabablarga ko'ra bo'lishi mumkinmi?
Psixologiya bu holat apatiyaga o'xshaydi, deb da'vo qiladi. Bu bir vaqtlar muhim va muhim bo'lgan, quvonch keltirgan narsaga qiziqishning yo'qolishi bilan tavsiflanadi. Inson hayotga nisbatan faol pozitsiyasini yo'qotadi. Misol uchun, sobiq turmush o'rtog'i yoki munosabatlar sherigi befarq bo'lganda, bir vaqtlar muhim bo'lib tuyulgan ma'no o'z ma'nosini yo'qotadi. Ilgari aloqa hissiyotlarga to'la edi va bunday befarqlik printsipial jihatdan mumkin emasdek tuyuldi. Ammo vaqt o'tadi va u qayerda va nima bilan shug'ullanayotgani, u bilan vaqt o'tkazadigan bu odamning sog'lig'i qanday ekanligi bir xil bo'ladi.
Ba'zida befarqlik psixologik xususiyatlarning natijasidir. Flegmatik temperament egasi, barcha xohish bilan, xolerik yoki sanguin odam kabi his-tuyg'ularni boshdan kechira olmaydi.
Boshqa hollarda, befarqlik xudbinlik moyilligidan kelib chiqadi. Bu tarbiya, salbiy ijtimoiy muhitda bo'lish yoki oddiygina axloqiy tuyg'uning etishmasligi natijasi bo'lishi mumkin.
Ammo hatto narsistizmdan uzoq bo'lgan odam ham har qanday huquqbuzarlikdan keyin boshqasiga sovuqlashishi mumkin. Uning yuragi yopiladi va u quvonchni, ijobiy his-tuyg'ularni boshdan kechirishni to'xtatadi, befarqlik nima ekanligini o'zi uchun to'liq his qiladi. Ammo, hech bo'lmaganda, hissiy og'riq bilan solishtirganda qiziqishning yo'qligi sub'ektiv jihatdan osonroqdir.
Megapolislar aholisi befarqlik ko'rsatish ehtimoli ko'proq. Argumentlar quyidagicha bo'lishi mumkin: abadiy ish, muammolar, vaqt va pul etishmasligi. Biroq, bu odamlar har kuni nohaq o'ladigan dunyoni yaxshilash uchun hech narsa qilmaydi. Albatta, har qanday odamga vaqti-vaqti bilan savobli ish qilish imkoniyati beriladi. Masalan, metro chiqishi yaqinida sotayotgan qadimgi kampirdan bir kilogramm olma sotib oling. Ammo hayotning tez sur'atlarini oqlashni tanlaganlar, ehtimol, bir muhim narsani unutishmoqda. Buddist dini bizga shuni o'rgatadi: hech narsa doimiy emas. Bugun millionlab pul topayotganlar ham, oddiy o‘rta boshliqlar ham, temir yo‘l vokzalidagi buzg‘unchilar ham – bu dunyoga hamma odamlar kelib, xuddi shunday ketishadi. Bugun hashamatda cho'milayotgan har qanday odam, u qanchalik ishonchli bo'lmasin, ertaga hamma narsani yo'qotishi yoki dahshatli tashxisni eshitishi mumkin.
Aytishlaricha, bu shunchaki himoyaviy reaktsiya. Ammo biz rozi bo'lishimiz kerakki, odamning boshini qumga ko'mish dunyoni idrok etishning mutlaqo bolalarcha usulidir. Inson o'zi bilan keyingi dunyoga "olib ketishi" mumkin bo'lgan narsa - bu yaxshi amallar, yaxshi munosabat odamlarga.
Siz barcha noroziliklardan voz kechishingiz kerak. Agar odamning o'zida befarqlikni engish maqsadi bo'lsa, u tomonidan juda yomon ish sodir etilgan bo'lsa ham, diqqat oqimini boshqarishni o'rganish kerak. Siz diqqatni o'z vaqtida salbiydan ijobiy tomonga yo'naltira olishingiz kerak, qo'shningizning yaxshi tomonlarini yana payqashni o'rganishingiz kerak. Odatda buni qilish juda qiyin bo'lganligi sababli, meditatsiya bu erda muhim yordam bo'lishi mumkin.
Mashhur psixolog bolalardagi axloqiy tuyg'u haqida gapirar ekan, uni iste'dod bilan taqqoslaydi. Guruhdagi bolalar bilan ishlash kontekstida uning rivojlanishiga yordam berish tavsiya etiladi. Xuddi shu narsani empatiya qobiliyati haqida ham aytish mumkin. Yurak befarq qolmasligi uchun uni ongli ravishda tarbiyalash kerak. Bunday etishtirishning klassik namunasi kambag'allarga yoki kasallarga yordam berish, uysiz itni boshpana qilishdir.
Agar befarqlik ish yoki biron bir faoliyat bilan bog'liq holda namoyon bo'lsa, u holda odatdagidan bir muddat tanaffus qilish kerak bo'lishi mumkin. Yoki muqobil ish imkoniyatlarini ko'rib chiqing.
