Hiéroglyphe "dao" désigne une arme à lame incurvée avec un affûtage unilatéral. Par conséquent, les Chinois utilisent le mot dao pour désigner des couteaux, des sabres et même des hallebardes (seulement dans ce cas, le hiéroglyphe «da» est ajouté - «grand»). Les Chinois appelaient aussi les épées japonaises dao.
Épée-dao- C'est l'un des types d'armes les plus anciens de Chine. Dans les études d’histoire ancienne, il est dit : « Le roi Suihuang a coulé du métal et fabriqué une épée-dao. » (Selon la légende, c'est Suihuang qui a appris aux gens à faire du feu). « Les véritables archives de la dualité des images » se lisent comme suit : « Huang Di a fabriqué une épée-dao. » Qu'est-ce qu'une épée-dao ? "Beauté exquise" dit : "le nom de l'épée se prononce 'dao' lorsque vous coupez complètement - c'est le coup de cette épée." Dans les « Véritables archives de la dualité des images », les variétés de l'épée Dao sont décrites comme suit : « Il existe une épée de quatre formations, provenant de la guerre de Chi Yu et Huang Di à Zhuolu ; il existe une épée de chemin utilisée dans la formation de l'armée ; il y a une épée de formation de mur utilisée sur le rempart défensif ; il y a une longue épée que le général tient dans ses mains. Il y a une épée à l'image, qui est un attribut du ministre de la guerre. Elle remonte à la dynastie des Jin de l’Est, est faite de bois, décorée d’argent, symbolise le pouvoir et est une épée officielle. L'épée Dao était fabriquée comme ceci : le fer était brûlé à plusieurs reprises, la lame était en acier raffiné, la lame était nivelée de l'arrière à la lame, la pointe était affûtée autant que possible. Le manche était en bois dur, la longueur était réglée en fonction du type.
L'épée Dao est l'une des armes les plus utilisées. La hallebarde-dadao (« grande épée ») pouvait être utilisée par un cavalier, le yaodao (« épée de taille ») pouvait être utilisée par un fantassin, et la hallebarde-pudao (« épée simple ») et le shuangshoudai (« épée à deux mains ») pouvaient être utilisés par un cavalier. ruban") pouvait être utilisé aussi bien par un cavalier que par un fantassin, et plus adroit qu'une lance. Par conséquent, dans l’histoire des guerres, l’épée Dao était souvent utilisée à la fois par les généraux et les soldats.
La nôtre a réalisé une stylisation de cette arme, basée sur les exigences du mouvement de reconstruction historique et les souhaits du client.
Tsuba : | acier 3, diamètre 8 cm |
Accrocher: | acier 3, tronc de cône 4,5 cm |
L'arme Tao («pinyin») est une ancienne arme blanche de la Chine ancienne, une épée chinoise, dans la version la plus courante - un analogue de l'arme européenne (couperet), avec une lame à un seul tranchant. Certains appellent Tao une « épée tordue », d'autres traduisent le nom par « voie » (un terme dans la religion taoïste) - mais de telles traductions concernant les armes sont incorrectes. Il est très difficile de traduire avec précision ce mot, mais très grossièrement, l’arme Tao signifie « celle qui coupe jusqu’au bout ».
Arme du Tao existait sous plusieurs modes de réalisation, chacun ayant son propre nom - nuweidao, luedao, yanyuedao, peidao, dadao (grande épée chinoise à deux mains), chuanweidao, khayanyuedao et autres. Ces types d'armes Dao différaient par la taille du manche et de la lame (pour une main ou un « couperet chinois » à deux mains). Il convient de noter que les Chinois appelaient même le japonais dao, et que certaines parties des armes polaires, et même des arts martiaux, contenaient ce mot dans leur nom (bagudao). En règle générale, tous les types de dao avaient une lame incurvée (même les hallebardes chinoises).
D'abord épées chinoises de tao est apparu vers le 8ème siècle, et avant cette époque, on utilisait principalement des couteaux et des poignards. Les spécimens uniques de grandes armes à un seul tranchant trouvés par les archéologues remontent cependant au premier siècle avant JC (ces armes ont généralement une lame droite), mais il convient de parler de la production en série d'armes Tao plus près de la fin du premier millénaire. Les épées Tao ont acquis une lame incurvée sous l'influence des armes des Mongols et de leur conquête de la Chine. C'est d'ailleurs de là qu'est née la tradition de porter l'une des anciennes épées chinoises, le peidao, avec la poignée en arrière et la lame baissée sur le côté gauche (les Mongols y avaient aussi un arc et un sabre, qui ne devraient pas se sont interférés).
Après l'ère mongole, sous la dynastie Ming, les armes Tao sont devenues plus longues et plus légères, acquises au fur et à mesure que les Chinois affrontaient régulièrement les Japonais (en particulier les pirates Wako) et leur empruntaient des éléments d'armes - les épées recevaient un long manche, une garde ovale et une lame courbée évidente.
Au milieu du deuxième millénaire, le sabre est devenu courant chez les Chinois. luedao(« feuille de saule ») - une arme qui est clairement apparue sous l'influence des Mandchous, qui permettait de couper et de poignarder, ainsi que Newweidao("queue de vache") - un couperet en forme de S avec un manche "pistolet", qui présentait un net épaississement de la lame dans la partie avant (). Cette arme a survécu jusqu'à ce jour et est utilisée dans le wushu sportif.
Épée Dadao- grand avec un long manche et un pommeau en forme d'anneau, mais une lame relativement courte - a été activement utilisé par les paysans chinois lors des soulèvements de la fin du 19e siècle. Cette épée chinoise a commencé à être perçue comme un symbole des armes nationales chinoises, comme une arme de mêlée efficace et a été activement utilisée même dans les batailles du XXe siècle, pendant la guerre sino-japonaise.
23.11.2014 14:47
Le pays d'origine des épées Dao est la Chine. Le sens littéral du mot « dao » en chinois (刀) signifie « couteau ». Ce n'est qu'en Chine qu'il existait plusieurs types de telles épées. Au XXe siècle, les Européens ont fait du terme Tao un terme général désignant les épées de la Chine et des pays voisins. En Asie du Sud-Est, il n’existe qu’un seul type d’épée Tao, appartenant aux peuples Naga et Kachin, appartenant au même groupe ethnique tibéto-birman. Les Kachin vivent dans les montagnes du nord du Myanmar, dans les États de Kachin, Naga, au nord-ouest de l'Inde, Assam et Nagaland. 
Cérémonie festive. Entre les mains des hommes Naga se trouvent les épées du Tao.
Jusqu'au XXe siècle, une sinistre coutume subsistait chez les Nagas : la chasse aux têtes humaines. Ils croyaient que ces sombres dépouilles apporteraient la fertilité aux terres de leur tribu. Après l'interdiction de la décapitation, les Nagas ont commencé à sacrifier du bétail, généralement des buffles, en leur coupant la tête. Le guerrier Naga, qui réussit à couper la tête d'un buffle d'un seul coup, jouissait de l'honneur et du respect dans la tribu. On pense qu'il a ainsi acquis un pouvoir magique, qu'il peut transférer aux champs et au bétail. L'épée de Dao était l'arme principale des Nagas et ils la traitaient avec un respect particulier. 
Des hommes Kachin armés d'épées Tao.
Ayant un design conçu pour les coups tranchants et une massivité apparente, Dao n'est pas lourd du tout. Mais les lames des deux côtés de la lame sont affûtées comme un rasoir tranchant. La caractéristique la plus typique d’une lame naga est sa forme. La lame se rétrécit légèrement de la base vers le milieu, s'élargissant davantage vers la fin. L'extrémité de la lame est absolument carrée/en forme de U. De plus, la lame Tao a un bord légèrement saillant. 
L'épée et les extrémités de la lame Tao.
Le manche du Dao est en bois, parfois sa partie supérieure est décorée d'un insert en os, et le manche est enveloppé de bandes de rotin. 
Poignées de Tao Naga/Kachin.
Les fourreaux Dao sont toujours en bois et présentent une particularité : ils sont ouverts sur la face avant, et l'épée est maintenue dans le fourreau par plusieurs bandes de rotin qui interceptent le fourreau. 
Tao Naga/Kachin en gaine.
En règle générale, les Dao Naga ont une ceinture tissée à partir de bandes de rotin, avec laquelle l'épée est portée à la ceinture. Il se porte principalement devant, incliné vers la main qui travaille.
La Chine ancienne a toujours été célèbre pour sa grande variété d’armes blanches. Une place importante dans les classifications chinoises des armes est occupée par le « Dao » - un type d'arme coupante et tranchante à un seul tranchant. Le hiéroglyphe « Dao » désigne une arme dotée d'une lame incurvée et d'un affûtage sur un côté. Donc le préfixe Tao ajouté aux couteaux, aux sabres et même aux hallebardes (bien que dans cette interprétation « oui » soit ajouté - « grand »). Tao Même les épées japonaises étaient appelées ainsi, même si seuls les Chinois les appelaient ainsi.
- Il s'agit du type d'arme blanche le plus ancien de la culture chinoise. La mention de ces épées est également associée au roi Suihuang. Qu'est-ce qu'une épée ? Tao? Il en existe plusieurs variétés, décrites dans les True Records of image d'un binaire"- "Manger armes de quatre formations, à commencer par la bataille de Chi Yu et Huang Di à Zhuolu ; Il y a piste d'épée, qui est utilisé en service ; Il y a épée murale, pour la garde ; Il y a longue épée- l'épée du général. Manger épée de l'espèce- un attribut du ministre de la Guerre." Un peu sur la théorie de la fabrication du Tao. Le fer a été brûlé plusieurs fois, la lame était en acier, qui a été affinée à l'avance, du dos à la lame l'épée était lisse , la pointe était aiguisée. Le manche était en bois, bois dur. La longueur du Tao dépendait directement de la vue.
Épée- daoétait très courant dans la Chine ancienne. Après tout, (la « grande épée ») le cavalier combattit, iodeao("épée de taille") - pour le fantassin, et la hallebarde-pudao ("épée simple") et Shuanshoudoui(« ruban à deux mains ») était universel : il convenait aussi bien à un fantassin qu'à un cavalier. Épée- dao pouvait couper, abattre, bloquer, piquer et couper l'ennemi. La technique de maniement est plus simple que la technique de la lance. Basée sur l'histoire des guerres, une telle épée était utilisée à la fois par les généraux et les soldats.
Il existe de nombreuses variétés d'épées Dao, mais en général elles sont regroupées en trois grands groupes :
1. Dao à arme d'hast longue – Guan Dao 关刀 (Yan Yue Dao 偃月刀), Xiang Bi Dao 象鼻刀, Pu Dao 朴刀 et Shuang Shou Dai 双手带 ;
2. Dao à deux mains - Da Dao 大刀 (Kan Dao 砍刀), Zhan Ma Dao 斩马刀 et Chang Dao 长刀 ;
3. Ceinture dao 佩刀 - zhibeidao 直背刀, yanmaodao 雁毛刀, watero 倭刀, qijiadao 戚家刀, liuedao 柳叶刀, piandao 片刀, nüweidao牛尾刀, duandao 短刀, shuandao 双刀, nandao 南刀
(hudedao 蝴蝶刀 et hudeshuandao 蝴蝶双刀).
Depuis l'Antiquité, il se trouve que dans la tactique bien connue de « combat contre la mante », trois types de dao sont utilisés, appartenant aux deux premiers groupes : guandao, shuangshoudai et nuweidao. Cet article concerne le groupe des Belt Dao.
Selon la littérature historique et les recherches archéologiques, dans la Chine ancienne jusqu'au 13ème siècle, qui est identifiée avec la conquête mongole, un seul type de dao de taille était utilisé partout, qui portait le nom général zhibeidao, qui signifie « épées à dos droit » ou comme on les appelle aussi « épées avec un anneau de fer » (tehuandao).
Selon les données historiques, il s'agit d'une épée droite avec une lame et une légère courbure près de la pointe, et un arrondi au niveau du manche. Zhibeidao avait une apparence très similaire, ce qui était très populaire à l'époque et se caractérisait par la netteté des deux côtés. 
La technologie de fabrication d’une épée n’a pas changé depuis des siècles. Certes, à partir de la dynastie Yuan (1271-1368), la technologie de fabrication et d'utilisation du zhibeidao a changé, tout cela était le résultat de l'influence des réalisations militaires des conquérants mongols. À partir de cette époque, quatre types d'épées à un seul tranchant ont pris le dessus en Chine, qui portait le même nom - peidao (佩刀), qui signifie - une épée de ceinture avec une garde, comme une croix ou un disque. Le guerrier portait une telle épée sur un pendentif spécial (tilyanga) constitué d'un cordon tressé avec un certain support, qui était attaché à la ceinture de gauche.
Peidao était porté avec la lame vers le bas, tandis que la poignée de l'épée était dirigée vers l'arrière. Cette tradition a d'abord été empruntée par les Mongols à diverses tribus vivant à cette époque dans les régions de l'Altaï, de Touva et de l'Oural, puis cette théorie du port d'armes a été développée par les Mandchous. Cette disposition ne gênait pas le port de l'arc, nécessaire aux guerriers. Le paydao était retiré de son fourreau tout simplement : le guerrier poussait le fourreau vers l'arrière et vers le haut avec sa main gauche, puis l'épée se retournait avec la lame vers le haut et la poignée vers l'avant. Cette tactique permettait de porter simultanément un coup tranchant à l'ennemi. De telles actions étaient facilement accomplies par les guerriers à cheval et à pied. Il y avait aussi une deuxième option pour arracher le peidao, qui était utilisé en dehors de la guerre : le guerrier tapait le fourreau derrière son dos et arrachait l'épée par la droite, mais la lame était déjà dirigée vers le bas. Une troisième option d'extraction, similaire à la seconde, ne pouvait être exclue, puisqu'elle se produisait également avec la lame baissée, mais lors de l'arrachage, un mouvement inverse de la gaine vers la gauche et vers l'arrière s'ensuivait en même temps. Cette option permettait d'infliger des dégâts à la fois avec une épée et un fourreau, ce qui donnait un avantage significatif sur l'ennemi.
Sous le règne de la dynastie Ming (1368-1644), le peuple chinois utilisait presque universellement une garde ronde, d'origine japonaise, combinée avec les lames et les manches généralement acceptés, déjà sino-mongols. A partir de ce moment, la première catégorie d'épées de ceinture à une lame sous le nom général « épées en plumes d'oie » (yanmaodao) acheva sa formation. La lame avait une forme droite avec une courbure douce uniquement dans le tiers supérieur près de la pointe ; cette technique de fabrication offrait des possibilités élargies d'utilisation de l'épée : mouvements de hachage et de coupe, mouvements de perçage. Le manche était droit. Le dessus du manche était carré ou rond. Malheureusement, à la fin du XIIIe siècle, cette épée avait cessé d'être populaire ; de tels changements sont associés à diverses raisons historiques. Bien que certaines écoles n'aient pas changé les traditions, une telle épée est encore utilisée à notre époque.
Au milieu du XVIe siècle, une autre catégorie de peidao apparaît ; un tel tournant dans les armes chinoises s'est produit non sans l'influence des lames japonaises tachi et odachi. Cette nouvelle catégorie comprend deux nouveaux types d'épées : les « épées de la famille Qi » (qijiadao) et les « épées en feuille de saule » (liuedao), et les « épées courtes » (duandao) ont également été incluses dans la catégorie. L'épée qijiadao est une version légèrement tronquée, communément appelée « épées à cheval » (zhanmadao), qui fait référence aux épées à long manche, à un seul tranchant et à longue lame et a ensuite contribué au développement de l'une des épées établies. types d'épées à longue perche de l'armée Qing - shuangshoudai. Les épées Zhanmadao remontent à la dynastie Song, ont été utilisées avec succès dans des batailles et des batailles, et le but clair de leur utilisation était de couper les jambes d'un cheval.
Leur histoire ultérieure est liée au grand général Ming Qi Jiguang (1528-1588). Il fut émerveillé par l'efficacité et la praticité, ainsi que par l'aspect esthétique des épées japonaises, qui furent adoptées par les pirates japonais « wokou », en même temps les ennemis jurés du général, prenant comme base le tachi japonais ( les Chinois les appelaient moqueusement « épées des Lilliputiens » (wodoo) et les combinaient avec zhanmadao. C’est ainsi qu’est apparue la célèbre « Épée de la famille Qi » (qijiadao). Il convient de noter que le « qijiadao » et son parent « vodao » étaient d'une grande valeur dans les régions côtières de la Chine Ming.
Le deuxième type d'épée peidao, sous le nom général « épée à feuilles de saule » (luedao), avait des caractéristiques distinctives telles qu'une poignée incurvée et une lame plutôt étroite qui se courbait doucement vers la pointe sur toute la longueur de la lame - c'est un forme idéale pour les techniques de coupe comme à cheval et au combat à pied. Ce sont précisément ces épées que préféraient les Mandchous, eux-mêmes célèbres pour leur belligérance. Les Luedao étaient souvent et avec beaucoup de succès utilisés contre les Chinois eux-mêmes et contre leurs voisins. Ceci explique la popularité de ces épées dans l’armée impériale de la dynastie Qi (1644-1912).
La troisième catégorie de peidao était appelée « épées coupantes » (piandao), sa particularité était une courbe plus accentuée de la lame, qui augmentait son pouvoir de coupe en combat rapproché. Bien que de telles épées aient été utilisées assez rarement.
La quatrième catégorie comprenait les « épées à queue de vache » (nuweidao). Ces épées ne sont rien de plus qu'une modification de l'épée « feuille de saule », qui a été réalisée en épaississant progressivement la largeur de la lame vers la pointe, où la pointe a la forme d'un pinceau de queue de vache, et sa partie supérieure, appelé elman, est fortement aiguisé.
L'épée peidao, qui est largement utilisée dans la section meihua de l'escrime « combat de mantes », a son propre nom « lanmendao » 拦门刀, qui signifie « épée bloquant la porte ». Ce nom vient de la forme classique du lanmendao du même nom, qui est à la base des techniques d'escrime meihua « combat des mantes ». La longueur standard de l'épée entière est d'un peu plus de 10 cm et la lame est de 79 à 80 cm3. Les épées Lanmendao sont forgées à partir d'acier pseudo-Damas multicouche «huawengang», et le fourreau est recouvert de peau de requin noir.
Si nous classons le lanmendao selon la forme de la lame des épées de ceinture peidao, qui a été donnée ci-dessus, alors il est clair qu'il appartient à la catégorie des nuweidao, bien que les signes du liuedao soient perceptibles. En conséquence, il constitue un maillon intermédiaire dans la transformation des épées Liuedao en un nouveau type d'épées Nuweidao. Ce sont ces épées qui sont devenues très populaires au milieu du XVIIIe siècle et étaient initialement utilisées exclusivement par les artistes martiaux, les milices villageoises et les rebelles de diverses hiérarchies.
Les parties qui composent le peidao, en utilisant l'exemple de « l'épée bloquant la porte » (lanmendao) :
a) poignée/poignée - daobin - 刀柄 ;
b) tête/haut - bingshou - 柄首 ;
c) croix/garde - daopan - 刀盘 ;
d) couplage - daogu - 刀骨 ;
e) lame - daoshen - 刀身 ;
f) lame - daozhen - 刀刃 ;
g) tupyo - daobei - 刀背;
h) conseil - daojian - 刀尖
i) golomen - daomian - 刀面 ;
j) elman - daoshanren - 刀上刃.
Aujourd'hui, l'art de l'épée est dao Stupéfiant. Par exemple, le maître de wushu Li Qingshan, âgé de 70 ans, fait tourner autour de lui une grande épée de fer pesant près de cinquante kilos, ce qui indique sa grande force !
Il y a un dicton sur la technique de maîtrise du Tao : « Si une épée - dao, alors surveillez votre main, s'il y en a deux, surveillez le mouvement et surveillez votre bouche.
Une épée est généralement tenue d’une main, tandis que l’autre se déplace de concert avec l’épée. Lors de l'utilisation du Tao, l'enveloppement, « l'enveloppement de l'arrière de la tête », la coupe, la piqûre, le levage, la coupe, le blocage, l'arrêt, la déchirure sont encouragés. La main libre ajoute en même temps de la force à la main avec le Tao - c'est très important.
Lors de l’utilisation de deux épées dao, les mouvements des bras sont coordonnés avec les mouvements des jambes. La technique des épées jumelées comprend un grand nombre de rotations, d'enroulements et d'enchevêtrements. Si les marches ne sont pas fermes, alors en travaillant avec deux épées, il sera difficile d'obtenir une cohérence. Lorsqu'un professionnel évalue la technique du maniement de deux épées, il s'intéresse tout d'abord à la précision des mouvements.
Dans la Chine ancienne, il existait un grand nombre de variétés d'armes froides et coupantes à un seul tranchant sous le nom général de « dao ». On sait que les principaux types de Tao étaient divisés en trois grands groupes :
Historiquement, dans le système de combat de la mante religieuse meihua (meihua tanglanmen), trois variétés de dao des premier et deuxième groupes étaient utilisées : guandao, shuangshoudai et nuweidao. Dans cet article, nous analyserons en détail uniquement le dernier groupe, c'est-à-dire le groupe des ceintures dao.
D'après de nombreux documents historiques et recherches archéologiques, dans la Chine ancienne, avant la conquête mongole du XIIIe siècle, un seul type de ceinture dao était largement utilisé, sous le nom général « d'épées à dos droit » (zhibeidao) ou « d'épées à un tranchant ». anneau de fer »(tehuandao). C'était une épée droite à un seul tranchant avec une légère courbe plus proche de la pointe et un anneau sur le manche. L'apparence du Zhibeidao différait peu de l'épée jian à double tranchant, populaire à l'époque.
« Épée à dos droit » (zhibeidao), collection du musée militaire, Pékin.
Épée mongole du 13ème siècle 
Dessins d'épées à un seul tranchant de l'époque de Gengis Khan. Cependant, à partir de la dynastie Yuan (1271-1368), sous la puissante influence des réalisations militaires mongoles, des technologies de fabrication et des techniques d'utilisation de l'épée, quatre catégories d'épées à un seul tranchant commencèrent à s'imposer en Chine sous le nom général de peidao (佩刀, une épée de ceinture avec une garde en forme de croix ou de disque ). Les Peidao étaient toujours portés sur une suspension spéciale (tilanggu) faite de corde tressée avec un support spécial attaché à la ceinture sur le côté gauche.
« Épée Pedao avec pendentif et support, Musée du Palais Gugong, Shenyang. 
Sabres ougriens des VIIe-IXe siècles, cimetières du sud de l'Oural. Selon la première tradition militaire, empruntée d'abord par les Mongols aux tribus nomades, principalement alan-bulgares et turques vivant dans les régions de l'Altaï, de Touva et de l'Oural, puis développée par les Mandchous, le peidao était porté avec la lame vers le bas, et avec la poignée de l'épée pointée vers l'arrière. Cela a été fait afin de ne pas gêner l'arc, qui était attaché à gauche dans la poutre. Afin de saisir le peidao de son fourreau, le guerrier utilisait sa main gauche pour faire tomber le fourreau vers l'arrière et vers le haut, retournant ainsi l'épée avec la lame vers le haut et la poignée vers l'avant, tirant idéalement simultanément l'épée et délivrant un coup tranchant au ennemi. Cela pourrait être facilement fait au galop et à pied.
Officiers et généraux mandchous des XVIIIe et XIXe siècles, méthodes de dégainage et de port de l'épée. La deuxième version de l'arrachage du peidao était déjà utilisée en temps de non-guerre, renversant le fourreau derrière le dos et arrachant l'épée par la droite par derrière le dos, mais avec la lame vers le bas.
Il y avait aussi une troisième version du dessin avec la lame vers le bas, dans laquelle, simultanément avec le mouvement opposé du fourreau vers la gauche et vers l'arrière, l'épée était retirée du fourreau et le fourreau lui-même était retiré de la ceinture, permettant l'escrime avec à la fois l'épée et le fourreau, augmentant potentiellement la supériorité technique du guerrier.
Pendant la dynastie Ming (1368-1644), les Chinois ont presque entièrement opté pour l'utilisation de la garde ronde d'origine japonaise, populaire à l'époque, en combinaison avec des lames et des manches traditionnels déjà sino-mongols. Ainsi, la première catégorie d'épées à ceinture à un seul tranchant a été formée sous le nom général d'« épées en plumes d'oie » (yanmaodao). La forme de la lame était droite avec une courbure progressive seulement dans le dernier tiers plus proche de la pointe, ce qui permettait, en plus des mouvements de coupe et de coupe standards, d'utiliser avec succès cette épée comme arme perçante. À cet égard, le manche droit a également été utilisé. Un pommeau carré ou rond était placé au bout du manche. Pour de nombreuses raisons historiques et sociales, à la fin du XIIIe siècle, ce type d'épée avait presque complètement perdu sa popularité parmi les militaires et les artistes martiaux. L'exception était certaines écoles, où il a continué à être utilisé jusqu'à nos jours.
« Quill Feather Sword » (Yanmaodao), collection de l'auteur.Vers la fin de la dynastie Ming et sous l'influence des sabres japonais tachi et odachi, une deuxième catégorie de peidao apparaît, qui comprend deux nouveaux types de lame. La première était appelée « épées de la famille Qi » (qijiadao), et la seconde « épées en feuilles de saule » (luedao), cette catégorie comprenait également les « épées courtes » (duandao). Les « épées de la famille Qi » étaient une version quelque peu abrégée des « épées à cheval » (zhanmadao), qui appartenaient aux épées à long manche et à un seul tranchant, ainsi qu'aux épées à longue lame, et qui ont ensuite influencé le développement. de l'un des types autorisés d'épées à long manche de l'armée Qing - le shuangshoudai. Les « épées à cheval », connues depuis le début de la dynastie Song, étaient largement utilisées dans de nombreuses batailles et batailles, principalement dans le seul but de couper les jambes d'un cheval au galop.
« Épée taillant un cheval » (zhanmadao), Musée du Palais Mandchou Gugong, Shenyang. Par la suite, le grand général Ming Qi Jiguang (1528-1588), inspiré par l'efficacité, la praticité et bien sûr la beauté esthétique des lames japonaises, qui étaient utilisées par ses ennemis jurés - les pirates japonais « wokou », prit le relais.
basé sur le tachi japonais (les Chinois les appelaient de manière désobligeante « épées des Lilliputiens » watero) et l'a croisé avec zhanmadao, créant ainsi la soi-disant « épée de la famille Qi » (qijadao).
Il convient de noter que les deux variantes du « vodao » et du « qijiadao » étaient très populaires dans les régions côtières de la Chine Ming.
Le deuxième type de la deuxième catégorie de peidao, sous le nom général « épée à feuilles de saule » (luedao), se distinguait par des manches recourbés et une lame plutôt étroite, s'incurvant doucement vers la pointe sur toute la longueur de la lame, qui était un forme presque idéale pour la généralisation des techniques de hachage et de découpe à cheval et à pied. . On sait que les guerriers Mandchous préféraient précisément ces épées Luedao.
« Feuille de saule épées » (liuedao), collection de l'auteur. Les Liuedao furent utilisés avec beaucoup de succès par les troupes aux huit bannières, à la fois contre les Chinois eux-mêmes et contre leurs voisins. Il n’est pas surprenant que ce type d’épée de ceinture soit devenu autorisé dans l’armée impériale de la dynastie Qing (1644-1912).
La troisième catégorie de peidao était appelée « épées coupantes » (piandao) et se distinguait par une courbure de la lame beaucoup plus accentuée, afin d'augmenter encore le pouvoir tranchant de cette épée en combat rapproché. Il convient de noter que ces épées étaient assez rarement utilisées.
« Épée coupante » (piandao), collection du Musée du Palais Mandchou Gugong, Shenyang. La quatrième catégorie comprenait les « épées à queue de vache » (nuweidao). Ces peidao se sont développés sur la base d'épées populaires à large lame et sont une modification de l'épée à « feuille de saule » en épaississant progressivement et uniformément la largeur de la lame vers la pointe, où le dernier tiers de la lame a la forme d'une queue de vache. le gland et sa partie supérieure, appelée elman, ainsi que la lame, sont affûtés.
L'épée peidao utilisée dans la section d'escrime du système de combat des mantes meihua s'appelle elle-même «lanmendao» 拦门刀, ce qui signifie «épée bloquant la porte». Ce nom vient de la forme classique lanmendao du même nom, qui est la quintessence des techniques d'escrime du système de combat des mantes meihua. La longueur standard de l'épée entière est « san chi san » (trois chi et trois cun) ou 101 cm, la lame mesure 79-80 cm. Les épées Lanmendao étaient forgées à partir de ce que l'on appelle l'acier pseudo-Damas multicouche «huawengang», et le fourreau était garni de peau de requin noir.
«Épée bloquant la porte» (lanmendao) et fourreau (qiao), recouverts de peau de requin noir, collection de l'auteur. Si nous analysons le lanmendao du point de vue de la classification ci-dessus selon la forme de la lame des épées de la ceinture peidao, alors il appartient sans aucun doute à la catégorie des nuweidao, bien qu'il présente de nombreuses caractéristiques du liuedao, étant ainsi un maillon intermédiaire dans la transformation des épées Liuedao officiellement adoptées par l'armée Qing en une nouvelle catégorie d'épées Nuweidao, devenues populaires au milieu des années 1700 et utilisées à l'origine principalement par les artistes martiaux populaires, les milices de village et les rebelles de divers bords. .
Les composants du peidao en utilisant l’exemple de « l’épée bloquant la porte » (lanmendao) :
a) poignée/poignée - daobin - 刀柄 ;
b) tête/pommeau - bingshou - 柄首 ;
c) croix/garde - daopan - 刀盘 ;
d) couplage - daogu - 刀骨 ;
e) lame - daoshen - 刀身 ;
f) lame - daoren - 刀刃 ;
g) tupyo - daobei - 刀背;
h) conseil - daojian - 刀尖
i) golomen - daomian - 刀面 ;
j) elman - daoshanren - 刀上刃.
Ilya Profatilov, Moscou-Haiyan, 2013 ©
