Vroman" Vaikne Don"M. A. Šolohhov poetiseerib inimeste elu, annab sügava analüüsi selle eluviisist, selle kriisi päritolust, mis suuresti mõjutas romaani kangelaste saatust. Autor rõhutab rahva määravat rolli ajaloos. Šolohhovi sõnul on just inimesed ajaloo edasiviiv jõud. Üks tema esindajaid romaanis on Grigori Melehhov. Kahtlemata on ta romaani peategelane.

Gregory on lihtne ja kirjaoskamatu kasakas, kuid tema iseloom on keeruline ja mitmetahuline. Autor annab talle inimestele omased parimad omadused.

Romaani alguses kirjeldab Šolohhov Melekhovi perekonna ajalugu. Kasakas Prokofy Melehhov naaseb Türgi sõjaretkelt, võttes kaasa oma naise, türklanna. Siit algab Melekhovi perekonna "uus" ajalugu. Gregory tegelaskuju on selles juba välja toodud. Pole juhus, et Grigory on väliselt sarnane omasuguste meestega: „... ta näeb välja nagu oma isa: Peterist pool pead pikem, vähemalt kuus aastat noorem, sama rippuva tuulelohe ninaga kui isal, veidikene. viltused lõiked kuumade silmade sinakates mandlites, teravad põsesarnad on kaetud pruuni, punaka nahaga. Grigory lonkas samamoodi nagu ta isa, isegi nende naeratuses oli neil mõlemal midagi ühist, veidi metsloomalik. Melekhovi perekonda jätkab tema, mitte tema vanem vend Peter.

Alates esimestest lehekülgedest on Gregoryt kujutatud igapäevases talupojaelus. Ta, nagu kõik teised talus, käib kalal, viib hobuseid vette, armub, käib mängudel ja osaleb talupojatöö stseenides. Niiduniitmise episoodis tuleb selgelt esile kangelase iseloom. Gregory avastab armastuse kõige elava vastu, tunneb teravat teiste inimeste valu ja suudab kaastunnet tunda. Tal on kogemata vikatiga lõigatud pardipojast valusalt kahju, ta vaatab seda "äkilise haletsustundega".

Grigoryl on suurepärane loodustunnetus, ta on sellega tihedalt seotud. "Okei, ah, okei!.." - mõtleb ta vikatit osavalt käsitsedes.

Gregory on tugevate kirgede, otsustavate tegude ja tegudega mees. Arvukad stseenid Aksinyaga räägivad sellest kõnekalt. Hoolimata isa laimust läheb ta heinateo ajal südaööl ikka selles suunas, kus on Aksinya. Pantelei Prokofjevitši poolt karmilt karistatud ja tema ähvardusi kartmata läheb ta ikka öösiti Aksinjasse ja naaseb alles koidikul. Gregory näitab juba praegu soovi kõiges lõpuni jõuda, mitte poolel teel peatuda. Abiellumine armastamatu naisega ei saanud sundida teda hülgama iseennast, oma loomulikke, siiraid tundeid. Ta rahustas vaid pisut oma isa, kes teatas talle karmilt: „Ära ole naabri vastu pahane! Ära karda oma isa! Ära hulku, koer!”, aga ei midagi enamat. Grigory armastab kirglikult ega talu enda naeruvääristamist. Ta ei andesta isegi Peetrile oma tunnete üle nalja heitmist ja haarab kahvli. "Sa oled idioot! Kuradi hullu! See on piinatud tšerkess, kes on mandunud batiini tõuks! - hüüatab surnuks hirmunud Peeter.

Gregory on alati aus ja siiras. "Ma ei armasta sind, Nataša, ära ole vihane," ütleb ta ausalt oma naisele.

Alguses protesteerib Grigori koos Aksinjaga talust põgenemise vastu, kuid tema kaasasündinud kangekaelsus ja alluvuse võimatus sundisid teda sellest hoolimata talust lahkuma ja minema koos kallimaga Listnitski mõisasse. Grigory palgatakse peigmeheks. Kuid selline elu oma kodupesast eemal pole tema jaoks. "Lihtne, hästi toidetud elu rikkus ta ära. Ta muutus laisaks, võttis kaalus juurde ja nägi oma aastatest vanem välja,” räägib autor.

Gregory sisaldab tohutut sisemist jõudu. Selle selgeks viiteks on tema Listnitski juuniori peksmise episood. Vaatamata Listnitski positsioonile ei kavatse Grigori talle tema solvanguid andeks anda: "Piitsa kinni püüdnud, peksis ta teda piitsaga näkku ja käsi, lubamata tsenturioni mõistusele tulla." Melehhov oma tegude eest karistust ei karda. Samuti kohtleb ta Aksinyat karmilt: lahkudes ei vaadanud ta kordagi tagasi. Gregoryt iseloomustab sügav eneseväärikuse tunne. Tema tugevus seisneb temas ja see on võimeline mõjutama teisi inimesi, olenemata nende auastmest ja positsioonist. Duellis seersandiga jootmisaugu juures võidab kahtlemata Grigori, kes ei lase auastmes vanemal ennast lüüa.

Kangelane on valmis seisma mitte ainult enda, vaid ka teiste väärikuse eest. Ta osutus ainsaks, kes seisis Franya eest, keda kasakad kuritarvitasid. Leides, et ta on kurjuse vastu jõuetu, "esimest korda üle pika aja peaaegu nuttis".

Esimene maailmasõda tabas Gregory saatuse ja keerutas selle tormiliste ajaloosündmuste keerisesse. Grigory, nagu tõeline kasakas, pühendub täielikult lahingule. Ta on otsustav ja julge. Ta võtab hõlpsalt vangi kolm sakslast, vallutab osavalt vaenlase patarei tagasi ja päästab ohvitseri. Tema julgusest annavad tunnistust Jüriristid ja medalid, ohvitseri auaste.

Melehhov on helde. Lahingus ulatab ta abikäe oma rivaalile Stepan Astahhovile, kes unistab tema tapmisest. Gregoryt näidatakse julge ja osava sõdalasena. Kuid ometi läheb inimese mõrv sügavalt vastuollu tema inimliku olemusega, tema eluväärtustega: "Noh, ma raiusin asjata mehe maha ja tema, päti pärast on mul hing haige," ütleb ta vend Peetrusele. "... Mul on hing haige. Tundub, nagu oleksin olnud veskikivide all, nad purustasid mu ja sülitasid välja."

Grigory hakkab kiiresti kogema uskumatut väsimust ja pettumust. Algul võitleb ta kartmatult ja mõtlemata, et valab enda ja teiste verd. Kuid sõda ja elu seisavad Melehhovi ees paljude inimestega, kellel on põhimõtteliselt erinevad vaated maailmast ja selles toimuvast. Nendega suhtlemine paneb kangelase mõtlema nii sõjale kui ka elule, mida ta elab.

Chubatiy kannab tõde "Lõika meest julgelt." Ta räägib kergesti inimese surmast, võimalusest ja õigusest võtta inimeselt elu. Grigory kuulab teda tähelepanelikult ja mõistab: selline ebainimlik seisukoht on talle vastuvõetamatu ja võõras.

Garanža külvas Melehhovi hinge kahtluse seemet. Ta kahtles ootamatult varem vankumatud väärtustes, nagu tsaari ja kasakate sõjaväekohustus. "Tsaar on joodik, tsaarinna on hoor, isanda penne on sõjast kasvatatud, aga see on meie kaelas..." teatab Garanzha küüniliselt. Ta paneb Gregory palju mõtlema. Need kahtlused tähistasid Gregory traagilise tee algust tõe poole. Kangelane teeb meeleheitlikke katseid leida tõde ja elu mõte.

Grigori Melekhovi tegelane on tõeliselt hämmastav, tõeliselt rahvapärane.

M.A. surematu töö. Šolohhovi “Vaikne Don” paljastab ilustamata ja tagasihoidlikult kasakate hinge ja vene rahva olemuse. Armastus maa vastu ja lojaalsus oma traditsioonidele koos reetmise, võitlusjulguse ja argusega, armastus ja reetmine, lootus ja usu kaotus - kõik need vastuolud on romaani kujundites orgaaniliselt põimunud. Sellega saavutas autor kahekümnenda sajandi esimese kolmandiku kohutava reaalsuse kuristikus elavate inimeste kujutamisel sellise siiruse, tõepärasuse ja elujõu, tänu millele tekitab teos siiani arutelusid ja eriarvamusi, kuid ei kaota. selle populaarsus ja asjakohasus. Vastuolud on peamine tunnusjoon, mis iseloomustab Grigori Melekhovi kuvandit Šolohhovi romaanis “Vaikne Don”.

Kangelase iseloomu ebaühtlus

Autor kujutab peategelase eluteed paralleelse süžee meetodil. Üks rida on Gregory armastuslugu, teine ​​perekonnalugu, kolmas tsiviilajalooline lugu. Igas oma sotsiaalses rollis: poeg, abikaasa, isa, vend, armuke, säilitas ta oma tulihinge, ebajärjekindluse, tunnete siiruse ja oma terase iseloomu vankumatuse.

Looduse kahesus on seletatav Grigori Melehhovi päritolu iseärasustega. "Vaikne Don" algab looga tema esivanematest. Tema vanaisa Prokofi Melehhov oli tõeline Doni kasakas ja vanaema vangistatud türklanna, kelle ta tõi tagasi oma viimasest sõjaretkest. Grishka kasakate juured varustasid teda visaduse, jõu ja visadusega. elu põhimõtted, ja tema idapoolne veri andis talle erilise metsiku ilu, muutis ta kirglikuks, kaldus meeleheitlikele ja sageli tormakatele tegudele. Kogu mu jooksul elutee ta tormab ringi, kahtleb ja muudab oma otsuseid mitu korda. Peategelase kuvandi mässulisust seletab aga tema soov leida tõde.

Noorus ja meeleheide

Teose alguses astub romaani peategelane lugeja ette kuuma noore looduse, kauni ja vaba Doni poisi kujundis. Ta armub oma naabrisse Aksinyasse ning hakkab teda aktiivselt ja julgelt vallutama, hoolimata tema perekonnaseisust. Ta ei varja nende vahel alanud tormilist romantikat, tänu millele saavutas ta kohaliku naistemehe maine.

Naabriga skandaali vältimiseks ja Grigori tähelepanu ohtlikust suhtest kõrvale juhtimiseks otsustavad vanemad temaga abielluda, millega ta on kergesti nõus ja lahkub Aksinjast. Tulevane naine Natalja armub esimesel kohtumisel. Kuigi isa kahtles selles kuumas, vabas kasakas, toimusid pulmad siiski. Kuid kas abielusidemed võivad muuta Gregory tulihingelist iseloomu?

Vastupidi, iha keelatud armastuse järele ainult süttis tema hinges. "Nii erakordne ja ilmne oli nende pöörane side, nii meeletult nad põlesid ühe häbematu leegiga, inimesed ilma südametunnistuseta ja varjamata, kaotasid kaalu ja mustasid oma nägu naabrite ees."

Noort Grishka Melekhovit eristab selline omadus nagu hoolimatus. Ta elab kergelt ja mänguliselt, justkui inertsist. Ta teeb kodutööd automaatselt, flirdib Aksinyaga tagajärgedele mõtlemata, abiellub kuulekalt isa käsul, valmistub tööle, üldiselt hõljub rahulikult oma muretu noore elu voolus.

Kodanikukohustus ja vastutus

Grishka võtab äkilise sõjauudise ja kutse rindele aukalt vastu ning püüab oma vana kasakate perekonda mitte häbistada. Nii annab autor edasi oma meisterlikkust ja julgust Esimese maailmasõja lahingutes: „Grigory valvas kindlalt kasakate au, kasutas võimalust näidata ennastsalgavat julgust, võttis riske, käitus ekstravagantselt, läks maskeeritult austerlaste tagalasse. , võttis ilma verevalamiseta maha eelpostid, kasakas oli ratsanik...” Esiotsas olles ei saa aga mööduda jälgi jätmata. Paljud inimelud tema enda südametunnistusel, ehkki vaenlased, kuid siiski inimesed, teda ümbritsenud veri, oigamised ja surm muutsid Gregory hinge tundetuks, hoolimata tema kõrgetest teenistustest suveräänile. Ta ise sai aru, mis hinnaga sai ta julguse eest neli Jüriristi: «Sõda kurnas minust kõik. Ma ise muutusin hirmutavaks. Vaata mu hinge ja seal on mustus nagu tühjas kaevus...”

Peamine joon, mis iseloomustab Gregory kuvandit filmis “Vaikne vool”, on visadus, mida ta kannab läbi aastatepikkuse ärevuse, kaotuse ja lüüasaamise. Tema võime mitte alla anda ja võidelda, isegi kui ta hing oli vihast ja arvukatest surmadest must, mida ta pidi mitte ainult nägema, vaid ka pattu hingel kandma, võimaldas tal taluda kõiki ebaõnne.

Ideoloogiline otsimine

Revolutsiooni algusega püüab kangelane aru saada, kummale poole astuda, kus on tõde. Ühelt poolt vandus ta truudust suveräänile, kes kukutati. Teisest küljest lubavad bolševikud võrdsust. Algul hakkas ta jagama võrdõiguslikkuse ja rahvavabaduse ideid, kuid kui ta punaaktivistide tegevuses ei üht ega teist ei näinud, juhtis ta valgete poolel võidelnud kasakate diviisi. Tõe ja kahtluse otsimine on Grigori Melehhovi iseloomustuse aluseks. Ainus tõde, millega ta nõustus, oli võitlus rahuliku ja vaikse elu võimaluse eest oma maal, leiva kasvatamise ja laste kasvatamise eest. Ta uskus, et tuleb võidelda nendega, kes selle võimaluse ära võtavad.

Kuid kodusõja sündmuste keerises pettus ta üha enam teatud sõjalis-poliitiliste liikumiste esindajate ideedes. Ta nägi, et igaühel on oma tõde ja igaüks kasutab seda nii, nagu talle sobib ning keegi ei hoolinud Doni ja seal elavate inimeste saatusest. Kui kasakate väed laiali läksid ja valgete liikumine meenutas üha enam jõuke, algas taganemine. Siis otsustas Gregory asuda punaste poolele ja juhtis isegi ratsaväe eskadrilli. Kodusõja lõpus koju naastes sai temast aga heidik, võõras omade seas, kuna kohalikud nõukogude aktivistid, eriti tema väimehe Mihhail Koševoi näol, ei unustanud tema valget minevikku. ja ähvardas teda maha lasta.

Põhiväärtuste teadvustamine

Mihhail Šolohhovi loomingus on kesksel kohal inimese oma koha otsimise probleem maailmas, kus kõik tuttav ja tuttav muutis hetkega oma välimust, muutudes kõige karmimateks elutingimusteks. Romaanis ütleb autor välja lihtsa tõe: ka ebainimlikes tingimustes tuleb jääda inimeseks. Kuid mitte kõik ei suutnud seda lepingut tol raskel ajal ellu viia.

Gregoryt tabanud rasked katsumused, nagu lähedaste ja lähedaste inimeste kaotus, võitlus oma maa ja vabaduse eest, muutsid teda ja kujundasid uue inimese. Kunagine muretu ja julge poiss mõistis elu, rahu ja õnne tõelist hinda. Ta naasis oma juurte juurde, oma koju, hoides süles kõige väärtuslikumat asja, mis tal oli jäänud – oma poega. Ta mõistis, mis hinda oli makstud selle eest, et ta seisis rahuliku taeva all pojaga süles oma kodu lävel, ja mõistis, et sellest võimalusest pole midagi kallimat ja tähtsamat.

Töökatse

Sissejuhatus

Lugeja tähelepanu keskpunktis on Grigori Melehhovi saatus Šolohhovi romaanis “Vaikne Don”. See kangelane, kes saatuse tahtel sattus keset rasket ajaloolised sündmused, olen aastaid olnud sunnitud leidma elus oma tee.

Grigori Melehhovi kirjeldus

Juba romaani esimestel lehekülgedel tutvustab Šolohhov meile vanaisa Grigori ebatavalist saatust, selgitades, miks Melehhovid on väliselt erinevad talu ülejäänud elanikest. Grigoryl, nagu tema isal, oli "lohe nina, kergelt kaldus piludes olid kuumade silmadega sinakad mandlid, teravad põsesarnad". Pantelei Prokofjevitši päritolu meenutades kutsusid talus kõik Melehhovid türklasteks.
Elu muudab Gregory sisemaailma. Ka tema välimus muutub. Muretust rõõmsameelsest tüübist saab karm sõdalane, kelle süda on kõvaks läinud. Gregory „teadis, et ta ei naera enam nagu varem; teadis, et ta silmad olid vajunud ja põsesarnad paistsid järsult välja, ja tema pilgust hakkas üha sagedamini paistma läbi mõttetu julmuse valgus.

Romaani lõpus ilmub meie ette hoopis teistsugune Gregory. See on küps mees, elust väsinud, "väsinud kissitavate silmadega, punakate mustade vuntside otstega, enneaegsete hallide juustega oimukohtades ja kõvade kortsudega otsmikul."

Gregory omadused

Teose alguses on Grigori Melehhov noor kasakas, kes elab oma esivanemate seaduste järgi. Tema jaoks on põhiline talupidamine ja pere. Ta aitab entusiastlikult isa niitmisel ja kalapüügil. Ta ei suuda oma vanematele vastu rääkida, kui nad abielluvad ta armastatu Natalja Koršunovaga.

Kuid kõige selle juures on Gregory kirglik, sõltuvuses inimene. Vastupidiselt isa keeldudele käib ta jätkuvalt öömängudel. Ta kohtub oma naabrinaise Aksinja Astakhovaga ja lahkub siis koos temaga oma kodust.

Gregoryt, nagu enamikku kasakaid, iseloomustab julgus, ulatudes mõnikord kergemeelsuseni. Ta käitub rindel kangelaslikult, osaledes kõige ohtlikumatel rünnakutel. Samas pole kangelane inimkonnale võõras. Ta on mures hanepoja pärast, kelle ta niitmise ajal kogemata tappis. Ta kannatab mõrvatud relvastamata austerlase pärast pikka aega. "Tema südamele kuuletudes," päästab Grigori oma vannutatud vaenlase Stepani surmast. Ta läheb Franyat kaitstes vastu tervele rühmale kasakaid.

Gregorys eksisteerivad korraga kirg ja kuulekus, hullus ja leebus, lahkus ja vihkamine.

Grigori Melekhovi saatus ja tema otsingute tee

Melekhovi saatus romaanis “Vaikne Don” on traagiline. Ta on pidevalt sunnitud otsima “väljapääsu”, õiget teed. Sõjas pole tal kerge. Ka tema isiklik elu on keeruline.

Nagu armastatud kangelased L.N. Tolstoi, Grigory läbib raske tee elu püüdlus. Alguses tundus talle kõik selge. Nagu teisedki kasakad, kutsutakse teda sõtta. Tema jaoks pole kahtlust, et ta peab isamaad kaitsma. Kuid rindele jõudes mõistab kangelane, et kogu tema olemus on mõrva vastane.

Grigory liigub valgest punaseks, kuid isegi siin peab ta pettuma. Nähes, kuidas Podtjolkov tegeleb vangistatud noorte ohvitseridega, kaotab ta usu sellesse võimu ja järgmisel aastal satub ta taas Valgesse armeesse.

Valgete ja punaste vahel viskledes muutub kangelane ise kibestunuks. Ta rüüstab ja tapab. Ta püüab end purjuspäi ja hooruses unustada. Lõpuks satub ta uue valitsuse tagakiusamise eest põgenedes bandiitide sekka. Siis saab temast desertöör.

Grigory on viskamisest kurnatud. Ta tahab elada oma maal, kasvatada leiba ja lapsi. Kuigi elu karastab kangelast ja annab tema näojoontele midagi “hundilikku”, pole ta sisuliselt mõrvar. Olles kaotanud kõik ega leidnud oma teed, naaseb Grigory oma kodutallu, mõistes, et tõenäoliselt ootab teda siin surm. Kuid poeg ja kodu on ainsad, mis kangelast elus hoiavad.

Gregory suhe Aksinya ja Nataljaga

Saatus saadab kangelase kaks kirglikku armastavad naised. Kuid Gregory suhted nendega pole kerged. Veel vallalisena armub Grigori oma naabri Stepan Astahhovi naisesse Aksinjasse. Aja jooksul vastab naine tema tunnetele ja nende suhe areneb ohjeldamatuks kireks. "Nende hull side oli nii ebatavaline ja ilmne, nad põlesid nii meeletult ühe häbematu leegiga, inimesed ilma südametunnistuseta ja varjamata, kaotasid kaalu ja mustasid oma nägu naabrite ees, et nüüd oli inimestel millegipärast häbi neile otsa vaadata. kui nad kohtusid."

Sellest hoolimata ei suuda ta isa tahtele vastu seista ja abiellub Natalja Koršunovaga, lubades endale unustada Aksinja ja elama asuda. Kuid Gregory ei suuda oma lubadust endale pidada. Kuigi Natalja on ilus ja armastab ennastsalgavalt oma meest, saab ta Aksinyaga uuesti kokku ning lahkub oma naisest ja vanematekodust.

Pärast Aksinja reetmist naaseb Grigory uuesti oma naise juurde. Ta aktsepteerib teda ja andestab varasemad kaebused. Kuid talle polnud määratud rahu pereelu. Aksinya pilt kummitab teda. Saatus viib nad taas kokku. Suutmata häbi ja reetmist taluda, teeb Natalja abordi ja sureb. Grigory süüdistab end oma naise surmas ja kogeb seda kaotust julmalt.

Nüüd näib, et miski ei takista teda leidmast õnne naisega, keda ta armastab. Kuid asjaolud sunnivad teda oma kohalt lahkuma ja asus koos Aksinyaga taas teele, oma armastatu jaoks viimasena.

Aksinya surmaga kaotab Gregory elu mõtte. Kangelasel pole enam isegi tontlikku lootust õnnele. "Ja õudusest surev Grigory mõistis, et kõik on läbi ja halvim, mis tema elus juhtuda sai, oli juba juhtunud."

Järeldus

Oma essee teemal "Grigori Melekhovi saatus romaanis "Vaikne Don"" tahan ma täielikult nõustuda kriitikutega, kes usuvad, et "Vaikses Donis" on Grigori Melekhovi saatus kõige raskem ja üks raskemaid. kõige traagilisem. Grigori Šolohhovi näitel näitas ta, kuidas poliitiliste sündmuste keeris katkeb inimese saatus. Ja sellest, kes näeb oma saatust rahulikus töös, saab ühtäkki laastatud hingega julm tapja.

Töökatse

Kahekümnenda sajandi vene kirjanikud Buninist Shukshini: õpik Bykova Olga Petrovna

Grigori Melehhovi pilt

Romaani alguses on ta kaheksateistkümneaastane kutt, rõõmsameelne, nägus, tugev ja omal moel jõhkralt nägus. Gregory on erakordselt terviklik isiksus, puhas loomus. Seda valgustab otsekui erinevatest allikatest lähtuv valgus – siin on kasakate au ja hiilguse koodeks ning intensiivne talupojatöö, uljus rahvamängudes ja pidudes ning kalapüügistseenid, tutvumine rikkaliku kasakate folklooriga, tunnetus. esimene armastus. Don elu oma ainulaadsete maastike, vabadust armastavate traditsioonidega, kõlava ja hingestatud rahvalaul– ühesõnaga, kogu oma poeetilises värskuses – avaldub laialdaselt noore Gregory pilgu ees. Šolohhov kujutab hingestatult ja armastusega tatari talu kasakate rahulikku, mõõdetud eluviisi koos nende majanduslike murede, raske töö, sajanditevanuste kommete ja rituaalide austamise, kasakate uhkuse oma klassi üle ja austusega sõjaväelise vapruse vastu. Gregory on sügavalt läbi imbunud raskest tööst, oma kodumaise Doni stepi ilu peenest tajumisest, armastusest rahvalaulude, humanismi, suure inimlikkuse vastu (kogemata vikatiga muru sees lõigatud tibu ei anna talle pikka aega rahu ). Põlvkonnast põlve kasvatatud julgus ja vaprus, õilsus ja suuremeelsus võidetute suhtes, põlgus arguse vastu ja argus määrasid Gregory käitumise kõigis eluoludes.

Melekhovi kuvandi areng on seotud Esimese maailmasõja ja revolutsiooni sündmustega. Sõda tegi Gregory südame kahtlemata kõvaks, kuid ei suutnud lämmatada tema inimlikkust. Kangelase mässu ainult pere- ja majapidamissidemete vastu (kodust lahkumine) täiendab protest laiemas ühiskondlikus plaanis. Just sõja-aastatel tugevnes kangelase iseloom iseseisvuse, uhkuse ja kõrge inimväärikuse poolest.

Grigori Melehhov kui eepilise teose peategelane kohtub süžee käigus inimestega kõigist romaanis kujutatud sotsiaalsetest klassidest, kihtidest ja rühmadest. Suurim mõju on talle bolševistlik Garanža ja Doni autonoomne ohvitser Izvarin. "Kuhu ma peaksin toetuma?" - üks neist kaugel retoorilistest küsimustest, mida “Vaikse Doni” peategelane endale sageli esitab. Kas ma peaksin oma saatuse siduma punaste või valgetega?

Elus käis võitlus tulevase sotsiaalsüsteemi eest, uus jõudis vaevu teed ja toimus peamiselt vana hävitamine. Kõik talurahva elukorralduse ümberkorraldamise raskused olid veel ees. Ja võib-olla just seetõttu polnud Gregoryl julgust minevikust lõplikult lahti murda, kuigi ta ei leppinud selles peamise asjaga ega jäänud seetõttu valgete juurde.

Gregory tragöödia seisneb osaliselt selles, et ta ei saanud aru kogu uute elustandardite kehtestamise keerukusest ja raskusest: ta üldistab kõik halvad ilmingud korraga ja jätab koos nendega kõrvale palju muud. See on tema õnnetus ja mitte tema süü, sest see on loomulik inimesele, kes ei suuda kohe ja täielikult mõista revolutsiooni rasket teed.

Peategelane“Vaikne Don” unistab elusüsteemist, kus inimest premeeritakse tema intelligentsuse, töö ja vaimse talendi mõõdupuuga. Siit pärineb tema vihkamine inimkonna selgroo vastu: "Mul pole nende valgenäoliste ja valgekäeliste vastu mingit halastust," ütleb Grigory Valgekaardi ohvitseride kohta. Sellest ka tema kaastunne Kotljarovi (kommunist) ja Koševoi vastu, kuigi "meie vahel oli veri". Tõepoolest, Gregory silmis kehastavad just nemad, erinevalt “valgetest nägudest ja valgetest kätest”, tõelise demokraatia esimest märki – võitlust majandusliku orjastamise, klasside ja omandi ebavõrdsuse vastu.

Gregory mõistab, et ta on endistele tsaariaegsetele ohvitseridele pealaest jalatallani võõras. Kasakate masside juhina, kes on esile tõstetud luure, talentide ja sõjakunsti rahvaliikumise keskelt, on Gregoryl õigus hinnata Valge kaardiväe liikumise juhte omal moel. Ta ei ole nendega, kuigi ajaloo järskudel pööretel langevad tema elu teatud hetked nende eesmärkidega kokku. Seda vastuolu märkab oma jao staabiülem Kopylov: „Ühelt poolt oled sa vanade eest võitleja, teisalt aga mingi, vabandan karmi olemise pärast, mingi bolševiku moodi. ” Need sõnad väljendavad antinoomiat, mis on Grigori Melehhovi kuvandi aluseks.

Grigori Melehhov ei kehasta mitte ainult ajaloolisi protsesse, mis mõjutasid Venemaa kasakate-talupoegade masse. See toimib romaani keerulises struktuuris autori mõtte baromeetrina. See asjaolu tekitab täiendavaid raskusi eepose traagilisi kokkupõrkeid põhjustanud tingimuste analüüsimisel. Me ei saa ju taandada romaani peategelase traagika põhjuseid ainult tema keskpärasusele. Probleemi lahendus on kuskil sotsioloogiliste, rahvusajalooliste ja psühholoogiliste tegurite ristumiskohas. Gregory on uhke ja väsimatult otsiva meele draama, see on vene kirjandusele nii omane tõeotsija kuvand.

Gregory teeb vigu, kuid üldiselt on ta näiliselt süüdi. Ja ometi on ta süüdi, sest nõuab elult seda, mida naine talle veel anda ei saa. Siin, nagu iga traagiline kangelane, ootab teda karistus ja kättemaks.

Kuid isegi finaalis ei anna Šolohhov selget vastust. Melekhovi kuvandi ebajärjekindlust rõhutab ka kontrastsete troopide kasutamine. Ühest küljest on Gregory hing nagu mustade tulekahjude kõrvetatud stepp ja teisest küljest ei kaota ta täielikult oma "inimlikku võlu". Tema saatus Fomini kambas on haletsusväärne, kadestamisväärne, kuid kõigele vaatamata jääb tema loomus sama katkematuks, sest kaks kuud enne amnestiat tallu väljasõit ja relva jääauku viskamine on midagi, mida suudab vaid väljakujunenud isiksus. teha.

Lugeja jätab hüvasti "Doni vaiksete voogude" kangelasega, kandes mõttes musta päikeseketast ja Gregoryt koos lapsega süles, kes üksi pärast paljusid kaotusi, lähedaste surma teda ikkagi ühendas. maailmaga.

“Vaikses Donis” tõlgib kunstnik uude kvaliteeti avastused, mille ta tegi varem filmis “Don Stories”. Nüüd on probleem püstitatud laiemalt: rahvuslik iseloom ja elu põhiseadused, ühiskondlik pöördepunkt ja rahva saatus, klassi ja rahvuse suhe ühiskonna arengu käigus. Järelikult ei opereeri Šolohhov edaspidi mitte ainult kategooriatega nagu “inimesed”, “ühiskond”, “klass”, vaid, süvendades tavalisi sotsioloogilisi ideid, tutvustab ka selliseid mõisteid nagu “rahvuslik elu”, “rahvuslik ajalugu”, “rahvuslik”. kogemus”.

Šolohhov uurib objektiivselt vene rahvuslikku iseloomu inimeste konkreetse ajaloolise sotsiaalse kogemuse valguses aastakümnete jooksul. Kirjanikku ei tõmba sugugi kaasa rahvusliku eripära idealiseerimine, teda huvitavad rahvusliku eksistentsi iseärasused, mille määravad lõppkokkuvõttes inimeste klassipositsioon ja klassihuvid.

Rahvuslik mentaalne ülesehitus mängib erilist rolli sotsiaalajaloolises protsessis, ajaloo ja isiksuse suhetes. Rahvusliku elu avalikustamise terviklikkuse tagab ennekõike selline mahukas vorm nagu romaan ja eriti eepiline romaan.

“Vaikne Don” näitab suurimat sotsiaalset kriisi inimeste saatuses. Šolohhovi suurus seisneb selles, et ta kujutab kogu rahva elu ja jälgib kogu rahva saatust. Põrkasid kaks ideede ja uskumuste maailma, tekkisid teravad ajaloolised murdejooned ja sellest ka traagiliste kokkupõrgete vältimatus. Eepos vastab kangelasele, kes sünteesis endas ajastu põhimõttelised vastuolud. See on rahvuslikke positiivseid omadusi kehastava tegelase võimete piires.

(L.F. Ershovi järgi)