नाटक में पात्रों की भाषण विशेषताएँ " चेरी बाग»

5. नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" में पात्रों की भाषण विशेषताएँ

द चेरी ऑर्चर्ड के नायक अपने सामाजिक और विशिष्ट सार और व्यक्तिगत विशेषताओं में भाषा के माध्यम से स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं।
नाटक में प्रत्येक पात्र की वाणी अद्वितीय है, जबकि उसके विशिष्ट और व्यक्तिगत गुण विशेष पूर्णता के साथ प्रकट होते हैं।
राणेव्स्काया की भाषा गेव और शिमोनोव-पिश्चिक की भाषा से भिन्न है। राणेव्स्काया का विरोधाभासी सार - उसकी ईमानदारी और व्यवहार, सहजता और अत्यधिक प्रभावशालीता, संवेदनशीलता - भाषा में भी परिलक्षित होती है।
उनका भाषण भावनात्मक और कभी-कभी स्पष्ट रूप से नाटकीय रंगों वाले शब्दों और अभिव्यक्तियों से भरा हुआ है। उदाहरण के लिए:
बेरहमी से... मुझ पर अत्याचार किया... मुझसे वापस लौटने की विनती की; मुझ पर दया करो; हर आवाज़ से रूह कांप उठती है; मैं कसम खाता हूँ; मैं अब मर जाऊँगा; मैंने सपना देखा...उसकी शादी तुमसे करने का।
वह संवेदनशील, गीतात्मक विशेषणों और कभी-कभी स्पष्ट रूप से अलंकृत, सौंदर्यपूर्ण होने की विशेषता रखती है:
मेरे प्यारे, सुंदर कमरा, अद्भुत बगीचा, प्यारा बच्चा, मेरा खजाना, मैं आऊंगा, मेरा सोना।
वह स्पष्ट रूप से गहरी भावनात्मक तुलनाओं से ग्रस्त है: एक सफेद पेड़ एक महिला की तरह झुकता है; तुम्हारी आँखें दो हीरों की तरह खेलती हैं; पागलों की तरह।
राणेव्स्काया के भाषण की ज़ोरदार भावुकता भी वाक्य-विन्यास के माध्यम से बनाई गई है। ये साधन बहुत विविध हैं: एक वाक्यांश में समान शब्दों और वाक्यांशों की पुनरावृत्ति (सभी, सभी सफेद, ओह मेरा बचपन, मेरी पवित्रता), वाक्यांश बनाने वाले भागों का लयबद्ध-मधुर अनुपात (... कौन करेगा) उसकी देखभाल करें, उसे गलतियों से कौन बचाएगा, उसे समय पर दवा कौन देगा?), विस्मयादिबोधक और प्रश्नवाचक स्वर (बचकाना! .. मैं नहीं कर सका! ओह, मेरा बगीचा! .. किस लिए? किस लिए, मेरे दोस्त ? .. क्या, पेट्या? तुम इतने बूढ़े क्यों हो गए?), सर्वसम्मति (इतना क्यों पीते हो, लेन्या? इतना क्यों खाते हो? इतना बात क्यों करते हो?), मौन, अधूरापन, मितव्ययिता, वाक्यांश की असंगति (ग्रिशा) मेरा ... मेरा लड़का ... ग्रिशा ... बेटा), वाक्यांशों का अलगाव, उनका कमजोर रूप से व्यक्त संबंध: और अब मैं एक छोटे बच्चे की तरह हूं ... (अपने भाई वर्या को चूमता है, फिर उसके भाई को) . और वर्या अब भी वैसी ही है, वह एक नन की तरह दिखती है। और मैंने दुन्याशा को पहचान लिया...; क्या करें, दे दें...उसे चाहिए...वह दे देगा।
राणेव्स्काया का लयबद्ध-मधुर वाक्यांश मुख्य रूप से तीन-शब्द संयोजनों में प्रकट होता है और क्रमिकता के रूप की ओर बढ़ता है, अर्थात्, भावनात्मक और शब्दार्थ विकास, उदाहरण के लिए:
हे मेरे प्रिय, मेरे कोमल, सुंदर बगीचे! .. मेरा जीवन, मेरी जवानी, मेरी खुशी, अलविदा!
राणेव्स्काया में भावनाओं की ईमानदारी, भावुकता को अत्यधिक संवेदनशीलता, याद किए गए तरीके के साथ जोड़ा जाता है, जो उनके भाषण में भावुक बयानबाजी को व्यक्त करता है।
राणेवस्काया, जिन्होंने उपस्थिति पर इतना ध्यान दिया, सुंदर, शालीनता से, नाजुक ढंग से बोलने का प्रयास किया। उसने दूसरों से भी यही मांग की. ट्रोफिमोव के कठोर भावों ने उसे चौंका दिया, और उसने उसे फटकार लगाई:
लेकिन इसे अलग ढंग से कहा जाना चाहिए.
लेकिन सुंदर, आलंकारिक, भावनात्मक भाषण की खोज में, राणेव्स्काया अक्सर ऐसे शब्दों और वाक्यांशों का उपयोग करती है जो उनमें व्यक्त भावनाओं से कहीं अधिक मजबूत होते हैं, और यह उसे झूठे पथ की ओर ले जाता है।
इसलिए, उदाहरण के लिए, ट्रोफिमोव को संबोधित उनके निम्नलिखित शब्द स्पष्ट रूप से आडंबरपूर्ण लगते हैं:
आख़िरकार, मेरा जन्म यहीं हुआ था, मेरे पिता और माँ यहीं रहते थे, मेरे दादाजी, मुझे यह घर बहुत पसंद है, इसके बिना चेरी का बागमैं अपनी जिंदगी को नहीं समझता, और अगर इसे ऐसे ही बेचना जरूरी है, तो मुझे बगीचे के साथ बेच दो।
राणेवस्काया, गहरी भावनाओं में असमर्थ, जैसा कि आप जानते हैं, चेरी बाग के नुकसान से लंबे समय तक पीड़ित नहीं रहे।
राणेव्स्काया के ऐसे वाक्यांश से भावुक बयानबाजी निकलती है:
ओह मेरे बगीचे! एक अंधेरी बरसाती शरद ऋतु और एक ठंडी सर्दी के बाद, आप फिर से जवान हो गए हैं, खुशियों से भरपूर, स्वर्ग के स्वर्गदूतों ने आपको नहीं छोड़ा है...
बच्चों के कमरे की वस्तुओं के बारे में उनका संदर्भ भी स्पष्ट रूप से भावुक, शालीन लगता है:
मेरी अपनी अलमारी... (अलमारी को चूमती है)। मेरी टेबल...
राणेव्स्काया की भावुकता विशेष रूप से छोटे प्रत्ययों के प्रति उनकी प्रवृत्ति में स्पष्ट है: मेरा बूढ़ा आदमी, लड़का, प्रिय छात्र, पेड़, प्रिय।
उनकी संवेदनशीलता और तौर-तरीके भी अत्यधिक ऊंचे, अलंकारिक रूपक में स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। वह कहती है:
खुशियाँ हर सुबह मेरे साथ जागती थीं; अगर मैं अपने सीने और कंधों से एक भारी पत्थर हटा सकता; मेरी आत्मा सूख गयी.
आलोचनात्मक साहित्य में यह पहले ही बताया जा चुका है कि उसके अपने इरादों की अस्पष्टता, उसकी अत्यधिक अव्यवहारिकता और तुच्छता के कारण, राणेव्स्काया को अनिश्चित क्रियाविशेषणों और कणों (वी. ए. कोवालेव और एल. एम. रोज़ेनब एल वाई एम, मुख्य की भाषण विशेषताओं) के लगातार उपयोग की ओर ले जाती है। उदाहरण के लिए, ए. पी. चेखव के नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड", "रूसी लैंग्वेज एट स्कूल", 1954, नंबर 4, पृष्ठ 18.) के पात्र:
शायद हम कुछ सोचेंगे; मैं अभी भी किसी चीज़ का इंतज़ार कर रहा हूँ; किसी कारण से यह अप्रिय है, किसी तरह मुझे यह भी नहीं पता कि क्या सोचना चाहिए, मैं नुकसान में हूं; कुछ कहो, कुछ कहो.
गेव का भाषण, एक मधुर स्वभाव वाला सज्जन, जो आलस्य से हानिरहित, उदार प्रलाप की ओर झुका हुआ है, उदात्त वाक्यांशविज्ञान के साथ स्थानीय भाषा का एक प्रकार का संलयन है। उनकी विशिष्ट स्थानीय भाषा स्वाद संवेदनाओं (एंकोवी, नाश्ता, चिकन जैसी गंध, हेरिंग जैसी गंध) और बिलियर्ड रुचियों से जुड़े शब्दों और अभिव्यक्तियों से प्रकट होती है।
बिलियर्ड शब्द विभिन्न प्रकार के भावनात्मक अनुभवों को व्यक्त करने के लिए गेव की सेवा करते हैं। कोठरी के सामने अपने हास्यास्पद भाषण से स्पष्ट रूप से शर्मिंदा होकर, वह बुदबुदाया: गेंद से दाएं कोने में! मैंने बीच में काटा!
चेरी बाग को बचाने की अपनी परियोजना से संतुष्ट होकर, वह कहता है: दोनों तरफ से मध्य तक! मैंने साफ़ कर दिया...
शहर की आनंददायक यात्रा से संतुष्ट होकर वह कहते हैं: बीच में पीला।
संपत्ति के लिए आसन्न नीलामी के बारे में गहराई से सोचते हुए, वह कहते हैं: कोने में डबलट ... बीच में क्रूस ...
गेव की भाषा की बोलचाल-बोलचाल की विशेषता उनके पसंदीदा शब्द who? में विशेष उत्तलता के साथ प्रकट होती है, जिसे वह किसी भी तर्क के जानबूझकर उल्लंघन में उच्चारण करते हैं।
उदाहरण के लिए:
एल ओ पी ए एक्स आई एन। हाँ, समय बीतता जाता है।
जी ए ई वी. किसको?
या:
यश ए. और आप, लियोनिद एंड्रीविच, अब भी वैसे ही हैं जैसे आप थे।
जी ए ई वी. किसको?
इस छोटे से शब्द में, गेव के प्रभुतापूर्ण अहंकार और अहंकार का सार सर्वोत्तम संभव तरीके से व्यक्त किया गया था। एम. नेवेदोम्स्की ने बहुत अच्छी तरह से कहा कि यह शब्द - "गेव के चित्र में प्रभुतापूर्ण अहंकार का अंतिम अवशेष है।" यह तिरस्कारपूर्ण लेकिन मासूम "कौन?" वह कमीने याकोव की अशिष्ट-अशिष्ट हरकतों से, और लोपाखिन से, जो बहुत ही निर्लज्ज है और स्पष्ट रूप से भावनाओं की किसी भी सूक्ष्मता से रहित है, उसकी राय में, दोनों पर वार करता है ”(एम। नेवेदोम्स्की, 0 आधुनिक कला, “भगवान की दुनिया” ", 1904, संख्या 8, पृष्ठ 21)।
गेव का अहंकारपूर्ण अहंकार लोपाखिन को गंवार कहकर संबोधित ऐसी टिप्पणियों में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है, क्या बकवास है।
गेव के भाषण की दूसरी विशेषता, जो उदात्त वाक्यांशविज्ञान द्वारा प्रकट होती है, उन्हें उदार लोकलुभावन वर्ग के एक टेबल वक्ता के रूप में चित्रित करती है। वह आकर्षण, एक प्रकार की अस्वस्थता, जिसे गेव वाक्यांशों के लिए, भाषणों के लिए अनुभव करता है, चेखव द्वारा शानदार ढंग से उदारवादी बयानबाजी के लिए उपयोग किया जाता है। गेव की उदार वाक्यांशविज्ञान की सामाजिक और विशिष्ट विशेषताओं को तेज करते हुए, चेखव ने कोठरी के सामने गेव के भाषण के रूप में व्यंग्यात्मक पैरोडी का ऐसा उत्कृष्ट उदाहरण बनाया। कोठरी के सामने खड़ा होकर वह कहता है:
प्रिय, आदरणीय कोठरी! मैं आपके अस्तित्व को सलाम करता हूं, जो सौ से अधिक वर्षों से अच्छाई और न्याय के उज्ज्वल आदर्शों की ओर निर्देशित है...
चेखव गेव के भाषण की विशेषताओं पर भी जोर देते हैं, जो टिप्पणियों के साथ एक खाली, क्रास्नोबाय उद्घोषणा है। दूसरे अधिनियम में, गेव की प्रकृति से अपील (ओह, प्रकृति, अद्भुत, आदि) निम्नलिखित टिप्पणी से पहले है: चुपचाप, जैसे कि पाठ कर रहा हो।
गेव की आंतरिक अव्यवस्था उनके भाषण की अव्यवस्था में परिलक्षित होती है। वह एक विषय से दूसरे विषय पर सरक जाता है। उदाहरण के लिए:
खैर, बच्चों, अलविदा... विवरण कल, अब सो जाओ (आन्या और वर्या को चूमता है)। मैं अस्सी के दशक का आदमी हूं... इस बार तारीफ नहीं करते... वगैरह-वगैरह।
एक गहरे प्रांतीय, अज्ञानी, बहुत संकीर्ण सोच वाले, हमेशा पैसे उधार लेने वाले ज़मींदार पिशचिक की उपस्थिति चेखव द्वारा और उनके भाषण के माध्यम से स्पष्ट रूप से प्रकट होती है, बहुत गरीब और आदिम।
पिशचिक ज्यादातर बोलचाल में उपयोग करता है (मुझे लगता है, मेरी गाड़ी के सभी चार पहिये चले गए हैं, लेकिन देखो, और वहाँ देखो, सुबह में, रूबल), परिचित शब्द और मोड़ (खलनायक, वाल्ट्ज पर, आपसे कॉन्यैक की गंध आती है) और मोटे तौर पर अपने भाषण को सम्मानजनक, स्नेहपूर्ण और प्रशंसनीय विशेषणों (मीठा, सबसे सम्मानजनक, सबसे आकर्षक, सबसे योग्य, सबसे अद्भुत, सबसे सुंदर, सबसे प्रसिद्ध) से सुसज्जित करता है, अभिव्यक्तियाँ, जाहिर तौर पर उसके पूर्व शिकार जुनून की याद दिलाती हैं (एक झुंड में शामिल हो गईं - भौंकना मत) , लेकिन अपनी पूंछ हिलाओ; एक भूखा कुत्ता केवल मांस में विश्वास करता है) और मान लीजिए कि आप सोचते हैं!
आप सोचते हैं! कहावत में, जिसे वह पूरे नाटक में आठ बार बोलता है, उसका अच्छा स्वभाव, उसकी सरलता, और प्रसिद्ध के बारे में उसकी पूरी, बिल्कुल बचकानी भोली-भाली अज्ञानता स्पष्ट रूप से उजागर होती है।
स्वाभाविक रूप से शांत रहने के कारण, वह धीरे-धीरे बोलता है, अपने शब्दों को कठिनाई से चुनता है। वाक्यों के निर्माण में पूरी तरह से असहाय, वह ज्यादातर छोटे, टूटे हुए वाक्यांशों का उपयोग करता है। एक लंबी टिप्पणी कहने का प्रयास शब्दों की असंगत गड़बड़ी में सिमट कर रह जाता है। उदाहरण के लिए:
एक आदमी, मुझे सच बताना चाहिए... सबसे योग्य... और मेरा दशेंका... भी यही कहता है... वह अलग-अलग शब्द कहता है।
या:
कैसे? (घबराकर) शहर क्यों? तभी मेरी नजर फर्नीचर पर पड़ती है... सूटकेस पर... खैर, कुछ भी नहीं... (आंसुओं के माध्यम से) कुछ नहीं... सबसे बड़ी बुद्धि के लोग... ये अंग्रेज... कुछ नहीं... खुश रहो। ..
वैयक्तिकरण की इच्छा, जो राणेव्स्काया, गेव और पिश्चिक की भाषा में इतनी स्पष्ट रूप से प्रकट हुई, लोपाखिन के भाषण में और भी अधिक स्पष्ट थी।
व्यापारी लोपाखिन के भाषण में, चेखव ने अपने जीवन पथ, अपने ग्रामीण मूल और अपने सामाजिक सार, और अपने कनेक्शन, संस्कृति और अपने गहन व्यक्तिगत गुणों दोनों को प्रतिबिंबित किया।
ग्रामीण-कुलक मूल, लोपाखिन की छोटी संस्कृति, उनके भाषण में ऐसे शब्दों और वाक्यांशगत मोड़ों के साथ स्पष्ट रूप से प्रकट हुई, जो उनकी समग्रता में निम्न-बुर्जुआ-सामान्य बोली की विशेषताओं को दर्शाती है: पिता, छोटा लड़का, सफलता, जुनून ( "बहुत" के अर्थ में), क्या, अगर, मुझे लगता है, इस समय के बारे में, वह गांव में एक दुकान में व्यापार करता था, वह नशे में था, बहुत बड़ा था, आपको खुद को याद रखने की जरूरत है, अपने लिए जानें, एक किसान एक किसान है , आपको उस मूर्ख को साफ़ करने की ज़रूरत है जो उसने फेंक दिया।
लोपाखिन का भाषण व्यापार-वाणिज्यिक शब्दजाल के शब्दों और अभिव्यक्तियों से भरा हुआ है: "... डेरिगानोव ने तुरंत ऋण से अधिक तीस दे दिए ... इसलिए, उसने पाँच जोड़े, मैंने दस ... ऋण से अधिक, मैंने नब्बे थप्पड़ मारे , यह मेरे लिए छोड़ दिया गया है। या: "...चालीस हज़ार साफ़ कमाए।"
सख्त हिसाब-किताब का आदमी, वह अक्सर अपने भाषण में आंकड़ों का सहारा लेता है: "आप गर्मियों के निवासियों से प्रति दशमांश कम से कम पच्चीस रूबल लेंगे"; “ट्रेन आने में केवल सैंतालीस मिनट बचे हैं! तो, बीस मिनट में स्टेशन जाना है!”
उनके व्यापारी और क्लर्क का सम्मान ऐसे शब्दों और वाक्यांशों में व्यक्त किया गया था जैसे कुछ भी नहीं, श्रीमान, हम विनम्रतापूर्वक आपको धन्यवाद देते हैं, और अशिष्टता, घमंड और परिचितता ऐसे अभिव्यक्तियों में व्यक्त की गई थी जैसे कि उन्होंने कहा, मैं हर चीज के लिए भुगतान कर सकता हूं, अलविदा, मैं आपके साथ घूमता रहा ,नाक क्यों लड़ाओ, तुम एक औरत हो।
लोपाखिन के भाषण के लिए, जो लगातार बुद्धिजीवियों के बीच घूमता है, हालांकि वह कम पढ़ता है, लेकिन एक महान थिएटरगोअर है, विदेशी शब्द स्वाभाविक हैं (परियोजना, नीलामी, संचलन), साहित्यिक और पुस्तक वाक्यांशविज्ञान की गूँज: आपकी कल्पना का एक रूप, इसमें शामिल है अज्ञात का अंधकार. उनके मुंह में, साहित्यिक उद्धरण भी उपयुक्त हैं, हालांकि विकृत हैं, उदाहरण के लिए, वर्या की अपील में: ओहमेलिया, मठ में जाओ।
लोपाखिन अपने आस-पास के पढ़े-लिखे लोगों की तरह बोलने का प्रयास करते हैं, लेकिन उनकी छोटी संस्कृति विचलन, अश्लीलता, बोलचाल की भाषा, आम लोगों के क्षेत्रीय और साहित्यिक-किताबी भाषण के एक प्रकार के संलयन की ओर ले जाती है। वह कहता है: मैं तुमसे पूछता हूं, तुम मुझे कैसे समझते हो? या: हर कुरूपता की अपनी शालीनता होती है। और एक और बात: संगीत, स्पष्ट रूप से बजाओ!
लोपाखिन की अशिष्टता की विशेषता असभ्य, अशिष्ट शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान में प्रकट होती है: कलश पंक्ति में सुअर के थूथन के साथ; क्या सफलता है; मैं लिखता हूँ... सुअर की तरह; मैं हर चीज़ के लिए भुगतान कर सकता हूँ! अपनी नाक क्यों फाड़ो? इसे चिल्लाना कहते हैं.
यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि लोपाखिन, यह चतुर उद्यमी, इस आधार पर अपने बोलने का तरीका बदलता है कि वह किससे बात कर रहा है।
एपिखोडोव के साथ वह अशिष्टता से बात करता है; तिरस्कारपूर्वक: मुझे अकेला छोड़ दो। थका हुआ।
गेव के साथ, वह उस पर अपनी श्रेष्ठता दिखाते हुए, व्यंग्यात्मक ढंग से बात करती है: अलविदा; आप दादी हैं.
ट्रोफिमोव के साथ, वह मित्रवत, परिचित तरीके से बात करता है: अलविदा, मेरे प्रिय। सबको धन्यवाद। यदि आवश्यक हो तो यात्रा के लिए मुझसे पैसे ले लेना।
राणेव्स्काया के लिए, वह ऐसे शब्दों और वाक्यांशों का चयन करता है जो नाजुक, सुखद, सुंदर, गहरी सहानुभूति से भरे होते हैं: लेकिन चिंता मत करो, मेरे प्रिय, शांति से सो जाओ, एक रास्ता है ...; क्यों, तुमने मेरी बात क्यों नहीं सुनी? मेरे बेचारे, भले, तुम अब न लौटोगे।
अपनी वाक्यात्मक संरचना में, व्यवसायी लोपाखिन का भाषण स्पष्टता, स्पष्टता, तार्किकता, संक्षिप्तता से प्रतिष्ठित है। उदाहरण के लिए: कृपया ध्यान दें! आपकी संपत्ति शहर से केवल बीस मील की दूरी पर है, पास में एक रेलवे है, और यदि चेरी बाग और नदी के किनारे की भूमि को ग्रीष्मकालीन कॉटेज में विभाजित किया जाता है और फिर ग्रीष्मकालीन कॉटेज के लिए पट्टे पर दिया जाता है, तो आपके पास कम से कम पच्चीस हजार होंगे एक वर्ष की आय.
चेखव, जटिल का खुलासा करते हुए विरोधाभासी सारलोपाखिन का चरित्र कभी-कभी अत्यधिक भावनात्मक, लयबद्ध-मधुर, सौंदर्यपूर्ण वाक्यांशविज्ञान की प्रवृत्ति को भी दर्शाता है, उदाहरण के लिए: मैं केवल यही चाहता हूं कि आप अब भी मुझ पर विश्वास करें, कि आपकी अद्भुत, स्पर्श करने वाली आंखें मुझे पहले की तरह देखें। या: और फिर आपका चेरी बाग खुशहाल, समृद्ध, शानदार हो जाएगा... और एक और बात: भगवान, आपने हमें विशाल जंगल, विशाल मैदान, सबसे गहरे क्षितिज दिए, और यहां रहते हुए, हमें खुद वास्तव में दिग्गज बनना चाहिए।
लोपाखिन की भाषा की ख़ासियतें इस बात की गवाही देती हैं कि हम एक सामान्य, सामान्य व्यापारी के साथ व्यवहार नहीं कर रहे हैं, बल्कि एक स्पष्ट व्यक्तित्व वाले व्यापारी के साथ व्यवहार कर रहे हैं। विशिष्ट और व्यक्तिगत भाषण विशेषताओं के संयोजन के साथ, चेखव ने एक व्यापारी के एक बहुत ही अजीब चरित्र को चित्रित किया, जो अपने सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सार में जटिल था। लेकिन यह किरदार किसी लेखक की कल्पना का फल नहीं, बल्कि वास्तविक रिश्तों का प्रतिबिंब था। उस समय ऐसे व्यापारी थे, चेखव ने उनसे मुलाकात की जीवन का रास्ता(आइए, उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध ओरेखोवो-ज़ुयेवो निर्माता-परोपकारी एस. टी. मोरोज़ोव के साथ उनके परिचित को याद करें)।
चेखव को बहुत डर था कि मंच प्रदर्शन में लोपाखिन की जटिलता, व्यक्तित्व मिट जाएगा, और इसलिए वह बार-बार उसे इसकी याद दिलाता था। 28 और 30 अक्टूबर, 1903 को ओ. एल. नाइपर को लिखे पत्रों में उन्होंने लिखा: "आखिरकार, यह शब्द के अशिष्ट अर्थ में एक व्यापारी नहीं है, आपको इसे समझने की आवश्यकता है ... लोपाखिन को एक चीखने वाले के रूप में नहीं खेला जाना चाहिए, यह आवश्यक नहीं है कि वह व्यापारी ही हो। यह एक सज्जन व्यक्ति हैं ”(ए.पी. चेखव, कार्यों और पत्रों का पूरा संग्रह, खंड 20, गोस्लिटिज़दत, एम., 1951, पृ. 167, 169)।
लोपाखिन की इसी कोमलता, सूक्ष्मता, जटिलता को चेखव ने अपनी भाषा में प्रतिबिंबित किया। पात्रों के भाषण में, चेखव ने न केवल उनकी आंतरिक उपस्थिति की बहुमुखी प्रतिभा, बल्कि राष्ट्रीय भाषा की समृद्धि को भी प्रकट करने की कोशिश की।
इस धन को उन्होंने सकारात्मक अभिनेताओं के भाषणों में विशेष बल के साथ प्रकट किया। इसका पुख्ता सबूत ट्रोफिमोव और आन्या का भाषण है।
लोकतांत्रिक विचारों के प्रतिनिधि ट्रोफिमोव का भाषण, जो पुरानी सामाजिक व्यवस्था की निंदा करता है और एक नई दुनिया के निर्माण का आह्वान करता है, एक प्रचारक का भाषण है, जो बहुत सारी बातें करने का आदी है, शब्दों में धाराप्रवाह, शाब्दिक रूप से समृद्ध, आलंकारिक, उज्ज्वल है। अधिकतर जटिल-रचित।
वह सामाजिक-राजनीतिक और वैज्ञानिक शब्दावली का व्यापक उपयोग करता है, जो उसे नाटक के अन्य सभी पात्रों से अलग करता है: श्रमिक, बुद्धिजीवी, सामंती स्वामी, एशियाई, श्रम, सच्चाई, सच्चाई, रहस्यमय, अमीर और गरीब, चयापचय के अर्थ में , शारीरिक, ऊर्जा, दार्शनिकता आदि।
ट्रोफिमोव के प्रमुख भाषण का स्वर प्रकट करने वाला, प्रेरक और आमंत्रित करने वाला है।
पुराने को प्रकट करते हुए और नए को बढ़ावा देते हुए, ट्रोफिमोव उत्साहपूर्वक, भावनात्मक रूप से, दयनीय रूप से बोलता है। वह विरोधाभासी विरोधों का उपयोग करता है (वे खुद को बुद्धिजीवी कहते हैं, और वे नौकरों को "आप" कहते हैं), एकल-दिमाग (हमें खुद की प्रशंसा करना बंद कर देना चाहिए। हमें बस काम करने की जरूरत है), दोहराव (अधिकांश ... बुद्धिजीवी ... नहीं हैं) कुछ भी खोज रहे हैं, कुछ नहीं कर रहे हैं), वाक्य के लोप सदस्य (तुम्हारा पिता एक आदमी था, मेरा एक फार्मासिस्ट है), वाक्यांश के विस्मयादिबोधक और प्रोत्साहन रूप (आगे! हम एक चमकीले तारे के पास जाते हैं जो दूरी में जल रहा है! ), पूछताछ के रूप में बयान (मुझे दिखाओ कि हमारे पास नर्सरी कहां है - वाचनालय कहां हैं?), या भावनात्मक और अर्थपूर्ण विकास के रूप में (मेरा विश्वास करो, अन्या, विश्वास करो! .. मैं तुम्हारे बिना कर सकता हूं, मैं मैं आपके पास से गुजर सकता हूं, मैं मजबूत और गौरवान्वित हूं) और वक्तृत्व के अन्य साधन।
ट्रोफिमोव ज्वलंत, गहरी भावनात्मक तुलनाओं को संदर्भित करता है, उदाहरण के लिए: मेरा सूरज! मेरा वसंत!
उनका भाषण रूपकात्मक है. वह कहता है: सारा रूस हमारा बगीचा है; हम बिना रुके चमकते सितारे की ओर जाते हैं...
उनके भाषण की प्रचारक-वक्तृत्वात्मक सेटिंग विचार के अंतिम बिंदुओं की इच्छा से भी प्रकट होती है। उदाहरण के लिए: हमें... काम करना चाहिए। या: वर्तमान में जीना शुरू करने के लिए, हमें अपने अतीत को छुड़ाना होगा, उसे ख़त्म करना होगा, और इसे केवल कष्ट सहकर, केवल असाधारण, निर्बाध श्रम द्वारा ही छुड़ाया जा सकता है। इसे ले लो, आन्या।
सामाजिक आदर्शों और उन्हें प्राप्त करने के तरीकों की अस्पष्टता, जो ट्रोफिमोव की विशेषता है, बयानबाजी के स्पष्ट स्पर्श में परिलक्षित होती थी, काव्यात्मक रूप से अस्पष्ट, अमूर्त वाक्यांश के प्रति आकर्षण, उदाहरण के लिए: हवा की तरह स्वतंत्र रहें; मेरी आत्मा... अकथनीय पूर्वाभास से भरी हुई थी।
क्रिस्टल स्पष्ट, प्रत्यक्ष, उत्साही, सत्य के लिए प्रयासरत, सभी के लिए बेहतर जीवन के सपनों के साथ जीने वाली आन्या राणेवस्काया की छवि उनके भाषण में अद्भुत चमक के साथ प्रकट होती है। यह भाषण लगातार साहित्यिक, पारदर्शी रूप से स्पष्ट, सहज है; गहरा भावनात्मक और मधुर.
आन्या के भाषण की गहरी भावुकता और लयबद्ध-मधुर संरचना व्यक्तिगत शब्दों और अभिव्यक्तियों की पुनरावृत्ति द्वारा बनाई गई है (वाक्यांश में मेरा कमरा, मेरी खिड़कियां; उसके पास कुछ भी नहीं बचा है, कुछ भी नहीं; छोड़ दिया, पीछे देखे बिना छोड़ दिया), वाक्यांश को विभाजित करना लयबद्ध-मधुर शेयर (छह साल पहले पिता की एक महीने बाद मृत्यु हो गई, भाई ग्रिशा नदी में डूब गया, एक सुंदर सात वर्षीय लड़का); वाक्य के कुछ हिस्सों और पूरे वाक्यांशों को उनके भावनात्मक और अर्थपूर्ण विकास के क्रम में व्यवस्थित करना (मेरी प्यारी, दयालु, अच्छी माँ, मेरी सुंदरी, मैं तुमसे प्यार करता हूँ... मैं तुम्हें आशीर्वाद देता हूँ...); वाक्य में शब्दों की असामान्य व्यवस्था (मुझे पूरे रास्ते नींद नहीं आई, चिंता ने मुझे सताया) और अन्य साधन।
अनी के भाषण की लयबद्ध-मधुर संरचना को उसके छंदात्मक संगठन के तत्वों द्वारा भी सुगम बनाया गया है। आन्या पद्य में नहीं बोलती है, लेकिन उसका भाषण इतना रचनात्मक रूप से एकत्र और व्यवस्थित है कि व्यक्तिगत वाक्यांश या उनके हिस्से एक निश्चित आकार की संपत्ति प्राप्त करते हैं। उदाहरण के लिए, यहां आयंबिक में निर्मित वाक्यांश और उनके भाग हैं:
- मैं सोने के लिए जा रहा हूं। शुभ रात्रि मां।
- यहाँ आओ।
- आप सब एक जैसे ही हैं...
- नींद नहीं आ रही. मुझसे नहीं हो सकता।
"...लेकिन फिर भी, मैं शांत हूं।" अंकल दंवाद।
आन्या के भाषण को सामंजस्यपूर्ण बनाते हुए, चेखव ने एक कविता का भी इस्तेमाल किया: "मैं चार रातों तक सड़क पर नहीं सोया ... अब मुझे बहुत ठंड लग रही है।"
आन्या की आंतरिक पवित्रता और सुंदरता उसके द्वारा उपयोग की गई तुलनाओं की सुंदरता में परिलक्षित होती थी:
वह अपनी माँ से कहती है, शाम के समय सूरज की तरह गहरी खुशी आपकी आत्मा पर छा जाएगी।
मधुरता, रचनात्मक सामंजस्य और लयबद्ध-मधुर संगठन के संदर्भ में, आन्या का भाषण द चेरी ऑर्चर्ड के सभी पात्रों में से सबसे उत्तम है।
आन्या की अंतर्निहित भावुकता उसके भाषण में "संवेदनशील" शब्दावली (चाचा, चाचा ... प्रिय; मुझे अचानक अपनी माँ के लिए खेद महसूस हुआ, बहुत खेद है) और एक मितव्ययिता द्वारा परिलक्षित होती है जो वाक्यांश के भावनात्मक रंग को मजबूत करती है: माँ फिर सबने दुलार किया, रोया...; मेरे भगवान, मेरे भगवान...
भाषण की मौलिकता "द चेरी ऑर्चर्ड" नाटक में न केवल मुख्य, प्रमुख, बल्कि माध्यमिक पात्रों की भी विशेषता है।
मानसिक रूप से सीमित, संकीर्ण सोच वाले, अविकसित व्यक्ति, क्लर्क एपिखोडोव का भाषण, हालांकि वह "विभिन्न अद्भुत किताबें" पढ़ता है, जीभ से बंधा हुआ है।
अनाड़ी, घमंडी, मानसिक रूप से विक्षिप्त, लेकिन खुद को एक असाधारण, "शिक्षित" व्यक्ति मानने वाले एपिखोडोव की हास्य छवि उनकी भाषा में स्पष्ट रूप से महसूस की जाती है - स्पष्ट रूप से हास्यपूर्ण, यहां तक ​​​​कि वाडेविल भी।
शिक्षित होने का दावा करते हुए, वह किताबी और विदेशी शब्दों का प्रयोग करता है, लेकिन अपनी अशिक्षा के कारण, बोलचाल की भाषा के साथ अशोभनीय मिश्रण में, अश्लीलता का प्रयोग करता है। उनके वाक्यांश में अक्सर उनके मूल भाषण की विभिन्न शैलियों और अभिव्यक्तियों के शब्द शामिल होते हैं:
- मैं हमारी जलवायु को स्वीकार नहीं कर सकता। (आहें भरते हुए) मैं नहीं कर सकता। हमारी जलवायु ठीक से मदद नहीं कर सकती।
- विदेश में, सब कुछ लंबे समय से पूर्ण रूप में है।
- मैं आपको कुछ शब्दों के लिए परेशान करना चाहता हूं, अव्दोत्या फेडोरोव्ना।
यहां, जैसा कि पी. जी. स्ट्रेलकोव ने ठीक ही कहा है, "परिष्कृत शिष्टाचार" को बोलचाल के मुहावरे "कुछ शब्दों के लिए" के साथ जोड़ा गया है (पी. जी. स्ट्रेलकोव, ए. पी. चेखव के नाटक "चेरी गार्डन", "विज्ञान अकादमी की कार्यवाही" में 0 भाषण शैलियाँ यूएसएसआर, साहित्य और भाषा विभाग", खंड एक्स, अंक 2, 1951, पृष्ठ 137)।
एपिखोडोव गलत, अतार्किक वाक्यांशों और वाक्यांशों का उपयोग करता है:
- मेरे साथ इकट्ठा करने के लिए, मुझे इसे रखने दो, तुम नहीं कर सकते।
या:
- आप देखिए, अभिव्यक्ति के लिए क्षमा करें, क्या परिस्थिति है, वैसे।
और आगे:
मैं एक विकसित व्यक्ति हूं, मैं विभिन्न अद्भुत किताबें पढ़ता हूं, लेकिन मैं यह नहीं समझ पाता कि मैं वास्तव में क्या चाहता हूं, जीना चाहता हूं या खुद को गोली मार लेना चाहता हूं, लेकिन फिर भी मैं हमेशा अपने साथ एक रिवॉल्वर रखता हूं।
एपिखोडोव परिचयात्मक शब्दों और अभिव्यक्तियों के साथ अपने भाषण को अत्यधिक अव्यवस्थित कर देता है। उदाहरण के लिए:
वस्तुतः, अन्य विषयों को छुए बिना, मुझे स्वयं को अभिव्यक्त करना चाहिए, वैसे...
या:
लेकिन, निश्चित रूप से, यदि आप दृष्टिकोण से देखते हैं, तो आप, मुझे इसे इस तरह से कहने दें, स्पष्टता के लिए क्षमा करें, मुझे पूरी तरह से मानसिक स्थिति में डाल दें।
वह अनुचित तुलनाओं का उपयोग करता है:
"तुम, अव्दोत्या फेडोरोव्ना, मुझे देखना नहीं चाहती... मानो मैं कोई कीड़ा हो।"
या:
"भाग्य मेरे साथ बिना पछतावे के व्यवहार करता है, जैसे तूफान एक छोटे जहाज के साथ करता है।"
दुन्याशा ने एपिखोडोव के भाषण के बारे में अच्छा कहा: “वह एक नम्र व्यक्ति है, लेकिन कभी-कभी, जब वह बात करना शुरू करता है, तो आप कुछ भी नहीं समझ पाएंगे। दोनों अच्छे और संवेदनशील, लेकिन केवल समझ से बाहर।
सामान्य स्थानीय भाषा के शब्दों और अभिव्यक्तियों के संयोजन में यशा के फ़ुटमैन के भाषण की ख़ासियत (बेशक, यदि), बाहरी रूप से शिष्टाचार और दासता की कमी (मुझे, अभी, हाँ, सर, आप यहाँ से गुजर सकते हैं, सर), अशिष्ट रूप से परिचित, निंदक (यदि केवल आप पूह करते हैं) और नकलची, जो उसने अपने आकाओं की बातचीत से उधार लिया है (मैं आपसे सहमत हुए बिना नहीं रह सकता; खुली हवा में सिगार पीना सुखद है)।
किताबीपन और बोलचाल का एक अप्रचलित मिश्रण उसे ऐसे विविध वाक्यांशों की ओर ले जाता है:
- यह मेरी राय है, यरमोलई अलेक्सेइच: लोग दयालु हैं, लेकिन वे कम समझते हैं।
यहां किताबी "ऐसी राय" स्पष्ट रूप से बोलचाल की "थोड़ी समझ में आती है" के निकट है।
ऐसे वाक्यांश यशा की अज्ञानता पर जोर देते हैं।
पेरिस में बेकार जीवन से भ्रष्ट यशा का कठोर सार दुन्याशा से की गई उसकी पहली अपील में शानदार ढंग से उजागर हुआ है:
खीरा!
और यह कोई संयोग नहीं है कि यह अपील यशा द्वारा दूसरे अधिनियम में दोहराई गई है - इसलिए यह स्पष्ट रूप से उसकी संपूर्ण अश्लील निंदक आंतरिक उपस्थिति को चित्रित करती है।
यशा के भाषण की गरीबी, शाब्दिक रूप से बहुत सीमित, आलंकारिकता, भावनात्मक रंगों से रहित, शुष्क, मतलबी, झटकेदार, उसकी आंतरिक उपस्थिति की अश्लीलता, कमी को दर्शाती है। साथ ही सज्जनों की नकल करके बोलने की चाहत उनकी वाणी को अभद्र-परोपकारी दिखावा बना देती है।
नौकरानी दुन्याशा का भाषण उसके सामाजिक दायरे की बोलचाल की शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान और उसके स्वामी की भाषा की विशिष्टताओं का एक प्रकार का संलयन है, जिसका उपयोग सरलीकृत, गलत तरीके से किया जाता है।
वह बात कर सकती है (जब वह स्वाभाविक, ईमानदार हो) अच्छी भाषाजनता से जुड़ा व्यक्ति. इसलिए, उदाहरण के लिए, वह अपनी पहली मुलाकात में आन्या के साथ बहुत सरलता से बात करती है: आप लेंट में चले गए, फिर बर्फ थी, ठंढ थी, और अब? ..
यशा को संबोधित उसके विदाई शब्द कितने सीधे हैं: काश, वे देख पाते।
उनके भाषण में पेशेवर शिष्टाचार के तत्व स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। वह अपने स्वामी के परिचितों के बारे में बहुवचन में बात करती है: ... वे स्नानागार में सोते हैं, वे वहीं रहते हैं। वह कहते हैं, मुझे शर्मिंदा होने का डर है।
लेकिन, अपने स्वामी की नकल करते हुए, विशेष रूप से, और विशेष रूप से घबराई हुई युवा महिलाओं, दुन्याशा, अपनी अशिक्षा के कारण, उनकी शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान की विशेषताओं को विकृत, अश्लील बना देती है, और उनका भाषण कृत्रिम, शिष्टाचारपूर्ण, हास्यपूर्ण हो जाता है।
इसलिए, उदाहरण के लिए, अभावग्रस्त यशा को संबोधित करते हुए, वह कहती है: और यदि तुम, यशा, मुझे धोखा दो, तो मुझे नहीं पता कि मेरी नसों का क्या होगा।
या: मुझे आपसे बहुत प्यार हो गया, आप शिक्षित हैं, आप हर चीज के बारे में बात कर सकते हैं।
एपिखोडोव के साथ बातचीत जारी नहीं रखना चाहती, वह कहती है: कृपया, हम बाद में बात करेंगे, और अब आप मुझे अकेला छोड़ दें। अब मैं सपना देख रहा हूं (एक प्रशंसक के साथ खेलता हूं)।
उनकी संवेदनशीलता, कोमलता और नाजुकता पर जानबूझकर जोर देने से एक विशेष रूप से हास्यपूर्ण प्रभाव पड़ता है। उदाहरण के लिए: मैं गिरने वाला हूं, मुझे हर चीज से डर लगता है... आह, मैं गिर जाऊंगा!
या: वह कोमल, इतनी नाजुक, महान बन गई...
और आखिरी बात: मैं बहुत नाजुक लड़की हूं, मुझे कोमल शब्द बेहद पसंद हैं।
एक जर्मन गवर्नेस चार्लोट इवानोव्ना के भाषण की विशेषता रूसी भाषा के लिए गलत शब्दों का उपयोग (आप मेरे लिए बहुत अच्छे आदर्श हैं), सहमति में त्रुटियां (आप, महोदया, मुझे भी वास्तव में पसंद आईं), की संरचना में वाक्यांश (और मैंने साल्टो मोर्टले और विभिन्न चीजों को जंप किया), जर्मन भाषा का जिक्र करते हुए।
वारी की व्यावहारिकता, संकीर्णता, अशिष्टता, संवेदनशीलता और धार्मिकता उनके कंजूस, संक्षिप्त, विवेकपूर्ण भाषण, शब्दावली और व्यावहारिक-व्यावसायिक वाक्यांशविज्ञान के संयोजन में गहराई से प्रकट होती है (यह जानने का समय और सम्मान है; क्या वे सभी चीजें लाए थे, मैंने आदेश दिया था। ..), अपमानजनक (मैंने एक बदमाश को देखा; बेशर्म; यहाँ से चले जाओ!; अपनी गंदगी ले लो!) और स्नेहपूर्वक विनम्र (प्रिय, प्रिय, सुंदर, माँ, चाचा), धार्मिक (ईश्वर की इच्छा, ईश्वर तुम्हें आशीर्वाद दे, यदि) भगवान मदद करेंगे)। उनकी धार्मिक और मठवासी भावनाएँ उनकी पसंदीदा अभिव्यक्ति में शानदार ढंग से व्यक्त की गई हैं: भव्यता!
पितृसत्तात्मक रूप से अपने आकाओं के प्रति समर्पित, अच्छे स्वभाव वाले पुराने अभावग्रस्त फ़िरों का भाषण, शब्दों के एक सरल क्षेत्रीय उच्चारण (कोफ़ी, मुझे लगता है, स्वेच्छा से नहीं, बिना किसी रुकावट के), लौकिक (युवा-हरा!) के लिए एक अपील की विशेषता है। सम्मानजनक (आप क्या चाहते हैं?) अभिव्यक्ति, जल्दबाजी, कमजोर, मुख्य रूप से वाक्यों का एक रचनात्मक संबंध (और वसीयत सामने आई, मैं पहले से ही एक वरिष्ठ सेवक था। और मुझे याद है कि हर कोई खुश है ...) एक बार-बार दोहराई जाने वाली कहावत (ओह) , तुम बेवकूफ! ..)।

चेखव की भाषा अपनी असामान्य मात्रा के लिए उल्लेखनीय है। उसके पास खाली, फालतू, साधारण शब्द नहीं हैं। उनका एक-एक शब्द अत्यंत सरस एवं प्रभावशाली है।
अपने पात्रों के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सार को प्रकट करते हुए, उनके आंतरिक संबंधों को दिखाते हुए, चेखव अक्सर शब्द के अप्रत्यक्ष, दोहरे अर्थ, उसकी अस्पष्टता के साधन की ओर मुड़ते हैं।
उदाहरण के लिए, पहले अधिनियम में, अन्या और वर्या संपत्ति बेचने के बारे में बात कर रहे हैं, और इस समय लोपाखिन दरवाजे में देखता है, बड़बड़ाता है (मी-ए-ई) और तुरंत चला जाता है।
लोपाखिन की यह उपस्थिति और उसका मज़ाकिया ढंग से कम करना स्पष्ट रूप से महत्वपूर्ण है। एक प्रारंभिक चरित्र होने के कारण, यह लोपाखिन के सभी भविष्य के व्यवहार को बिजली से रोशन करता है: आखिरकार, यह वह था जिसने चेरी का बाग खरीदा, उसका मालिक बन गया और वर्या को बेरहमी से मना कर दिया, जो धैर्यपूर्वक उसके प्रस्ताव का इंतजार कर रहा था।
थोड़ी देर बाद, राणेव्स्काया ने वर्या से पेरिस से टेलीग्राम लिया, उन्हें पढ़े बिना फाड़ दिया, और कहा: यह पेरिस के साथ खत्म हो गया है ...
इन शब्दों के साथ, कोंगोव एंड्रीवना इस तथ्य के बारे में भी बताती है कि उसने अपनी मूल भूमि के बाहर अपने खानाबदोश जीवन को समाप्त करने का फैसला किया, और उसने अपने "रक्षक" के साथ अपरिवर्तनीय रूप से संबंध तोड़ लिया। शब्द "यह पेरिस के साथ खत्म हो गया है" पेरिस में उसकी मां की बोहेमियन जीवनशैली के बारे में आन्या की कहानी का एक प्रकार का परिणाम है और राणेवस्काया को अपनी मूल धरती, अपने घर लौटने की बहुत खुशी का अनुभव होता है।
गेव द्वारा कोठरी में संबोधित स्वागत भाषण के बाद लोपाखिन ने एक शब्द कहा: हाँ ... लेकिन यह शब्द गेव के भोलेपन पर आश्चर्य और गेव की तुच्छता की भावना दोनों को व्यक्त करता है, जो एक ही समय में लोपाखिन के साथ प्रभुतापूर्ण व्यवहार करता है, और अवमानना ​​करता है। गेव के लिए.
दूसरे अधिनियम में, आन्या और उसकी माँ सोच-समझकर एक वाक्यांश दोहराते हैं: एपिखोडोव आ रहा है, लेकिन प्रत्येक व्यक्ति इसमें एक पूरी तरह से अलग, सार्थक अर्थ डालता है, जो जीवन की उनकी अलग समझ और उस पर प्रतिबिंब से जुड़ा है।
उसी कृत्य से ट्रोफिमोव के शब्द स्पष्ट रूप से महत्वपूर्ण हैं: हाँ, चंद्रमा उग रहा है। (विराम) यहाँ खुशी है, यहाँ यह आती है, करीब और करीब आ रही है, मैं पहले से ही इसके कदम सुन सकता हूँ।
ट्रोफिमोव के मुंह में एक चमकता सितारा और कर्तव्य जैसे शब्द महत्वपूर्ण, वास्तविक-प्रतीकात्मक अर्थ रखते हैं।
तीसरे अंक में आन्या के शब्दों में एक विशाल उपपाठ है: हम एक नया बगीचा लगाएंगे, इससे भी अधिक शानदार।
चेखव चौथे अंक में आन्या के शब्दों में व्यापक अर्थ डालते हैं: सड़क पर! .. विदाई, पुरानी जिंदगी!
आलोचनात्मक साहित्य ने पहले ही चेखव के नाटकों में तथाकथित "आंतरिक बातचीत" की प्रचुरता को नोट कर लिया है (एस. बालुखाती, नाटककार चेखव, गोस्लिटिज़दत, 1936. पृष्ठ 281), जब लोग एक चीज़ के बारे में बात करते हैं और दूसरे के बारे में सोचते हैं, एक के माध्यम से बाहरी रूप से हानिरहित, रोजमर्रा के विषय पर "तटस्थ" बातचीत, एक गुप्त, गहन मनोवैज्ञानिक संवाद आयोजित किया जाता है।
इसी तरह की बातचीत वह संवाद है जो लोपाखिन के मांगलिक प्रश्न के बाद लोपाखिन, राणेवस्काया और गेव के बीच दूसरे अंक में होती है: क्या आप दचों के लिए जमीन देने के लिए सहमत हैं या नहीं?
सकारात्मक उत्तर नहीं देना चाहते हैं, लेकिन साथ ही कोई अन्य रास्ता नहीं देखते हुए, वे "खींचते हैं", विचारों में व्यस्त रहते हैं, वे "तटस्थ" टिप्पणियों के साथ उत्तर देते हैं जिनका लोपाखिन के प्रश्न से कोई लेना-देना नहीं है।
उसी कार्य में, संपत्ति को बचाने के तरीकों के बारे में सोचते हुए, लेकिन अपने विचारों को "तटस्थ" शब्दों के नीचे छिपाते हुए, गेव कहते हैं: कोने में डबलट ... बीच में क्रूस।
तीसरे अधिनियम में, यशा, राणेव्स्काया को सूचित करते हुए हंसती है कि वह बूढ़ा व्यक्ति जो शहर से संपत्ति की बिक्री के बारे में खबर लाया था, बहुत पहले ही चला गया है। इससे राणेवस्काया चिढ़ जाती है, और वह झुंझलाहट से उससे पूछती है: अच्छा, तुम किस बात पर हंस रहे हो? आप किस बात से खुश हैं? स्पष्ट रूप से अपनी हँसी का कारण छिपाते हुए, यशा ने उत्तर दिया: "एपिखोडोव बहुत मज़ेदार है।"
एपिखोडोव उसके पास नहीं था, और यशा का उत्तर बना हुआ था। लेकिन वह हंसते हैं, जैसा कि चेखव के बारे में साहित्य में पहले ही उल्लेख किया गया है, इस खुशी से कि संपत्ति बेच दी गई है। संपत्ति की बिक्री के साथ, राणेवस्काया को विदेश, पेरिस छोड़ने का उनका सपना जुड़ा हुआ है।
"आंतरिक बातचीत" का एक विशेष रूप से आकर्षक उदाहरण वर्या और लोपाखिन के बीच अंतिम संवाद है। वर्या द्वारा कथित तौर पर खोई गई किसी चीज़ के बारे में, अपने मामलों के बारे में, मौसम के बारे में खाली वाक्यांश फेंकते हुए, वे एक-दूसरे के लिए अपनी भावनाओं के बारे में एक जटिल और निर्णायक बातचीत कर रहे हैं।
गहरी व्यक्तिगत विशिष्टता, क्षमता, गंभीरता, जो नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" के पात्रों की भाषा में निहित है, चेखव के शैलीगत तरीके की अभिव्यक्ति है। ये उनके सिद्धांत की मुख्य विशेषताएं हैं भाषण विशेषताएँअभिनेता.
पात्रों के मौखिक-संवाद वैयक्तिकरण की अपनी कला के साथ, चेखव ने आलोचनात्मक यथार्थवाद के नाटककारों और विशेष रूप से ओस्ट्रोव्स्की का काम पूरा किया। वी. वी. विनोग्रादोव ठीक ही लिखते हैं कि "चेखव के काम में, नाटकीय भाषा के शैलीगत वैयक्तिकरण की विधि अपनी उच्चतम सीमा तक पहुँचती है" (वी. वी. विनोग्रादोव, 0 टॉल्स्टॉय की भाषा, साहित्यिक विरासत, 35 - 36, पृष्ठ 190)।