मिस्र के किस फिरौन ने 70 वर्षों तक शासन किया और सबसे भव्य स्मारकीय विरासत छोड़ी? रामेसेस द्वितीय, नेफ़र्टारी की प्रिय पत्नी, सैन्य अभियान, लक्सर में कब्रों का महान निर्माण, अबू सिंबल में मंदिर। इसे अवश्य देखा जाना चाहिए!
रामेसेस द्वितीय को भगवान के रूप में पूजा जाता था। और वास्तव में, उन्होंने अपने शासनकाल के वर्षों के दौरान बनाए गए सैकड़ों भव्य स्मारकों में खुद को अमर कर लिया।
जर्जर और झुका हुआ, फिरौन जब अपनी दैनिक यात्रा शुरू करता था, तब वह अपने पिता, सूर्य देवता रा को देखने के लिए अपना सिर उठाने में सक्षम नहीं था। गठिया ने उनके शरीर को सूखे पत्ते की तरह सिकोड़ दिया था। जलीय नाक वाला संकीर्ण चेहरा बिल्कुल भी उनकी छवियों से मेल नहीं खाता है - स्मारकीय प्रतिमाएं जिन्हें उन्होंने पूरे मिस्र में रखने का आदेश दिया था। स्केलेरोसिस से धमनियां प्रभावित होती हैं, दांत नष्ट हो जाते हैं, मसूड़े अल्सर से ढक जाते हैं।
1974 में, वैज्ञानिकों ने पाया कि रैमसेस II की ममी तेजी से खराब हो रही थी। उसे तुरंत विमान से फ्रांस ले जाना पड़ा, जिसके लिए ममियों को मिस्र का पासपोर्ट मिला, और "व्यवसाय" कॉलम में उन्होंने "राजा (मृत)" लिखा। पेरिस में ममी का राजाओं के सम्मान के साथ स्वागत किया गया।
कई वर्षों तक उन्हें भयंकर पीड़ा सहनी पड़ी। फिर, एक अगस्त के दिन, उसकी पीड़ा बंद हो गई। सूर्य देव का पुत्र रा रक्त विषाक्तता का शिकार हो गया - जो जबड़े के फोड़े का परिणाम था। नब्बे वर्षीय फिरौन की मृत्यु हो गई।
यहाँ तक कि उसके निकटतम लोगों को भी यह समझने में बहुत समय लग गया कि क्या हुआ था: पूरे मिस्र में ऐसे बहुत से लोग नहीं थे जिन्हें उसके शासनकाल से पहले के समय स्पष्ट रूप से याद हों।
उनके शासनकाल के लगभग सात दशक देश के लिए शक्ति और समृद्धि का समय बन गये। उन्होंने एक सुसंगठित सेना का नेतृत्व किया, जिसका नेतृत्व वे स्वयं युद्ध में करते थे। वह राज्य का सर्वोच्च अधिकारी एवं सर्वोच्च न्यायाधीश था। उनकी कम से कम सात पत्नियाँ और दर्जनों रखैलें थीं, जिनसे उनकी 40 बेटियाँ और 45 बेटे थे। मिस्र के पूरे इतिहास में उनके पूर्ववर्तियों में से किसी ने भी इतनी अधिक मूर्तियाँ, स्तंभ और मंदिर नहीं बनवाए।
अब से, रामेसेस लोगों और अमरों के बीच मध्यस्थ की भूमिका निभाता है। वह अपनी सांस से स्वर्ग और पृथ्वी को उनके नियत स्थान पर रखेगा। सूर्य देव के वायसराय के रूप में, उन्हें यह सुनिश्चित करना होगा कि मिस्रवासियों के बीच नैतिक कानून शासन करे, जो व्यवस्था और सत्य की देवी, देवी मात द्वारा व्यक्त किया गया है।
शोध के अनुसार, रैमसेस द्वितीय के 160 बच्चे थे। गर्भनिरोधक उत्पादों के निर्माताओं ने अपने कंडोम के ब्रांड को "रैमसेस" कहकर इसका मज़ाक उड़ाया।
क्या 24 साल की उम्र में ऐसा काम संभव है? इसके अलावा, रामेसेस द्वितीय का जन्म तब हुआ था जब उनके पिता अभी तक फिरौन नहीं थे - सेती प्रथम ने युद्ध रथों की एक टुकड़ी की कमान संभाली और केवल वयस्कता में ही उत्तराधिकारी बन गया, और जल्द ही नए 19वें राजवंश का शासक बन गया। इसकी स्थापना रामेसेस प्रथम - रामेसेस द्वितीय के दादा - ने अपने पोते के जन्म के बाद की थी। सेती ने केवल 11 वर्षों तक शासन किया, रामेसेस प्रथम ने - दो से भी कम। मिस्र के डेढ़ हजार साल के इतिहास की तुलना में 12 साल का क्या मतलब है?
रामेसेस द्वितीय ने समझा कि वह राजवंश की ताकत पर तभी भरोसा कर सकता है जब वह स्वयं इसे दैवीय महानता प्रदान करेगा। महायाजकों और दरबारियों को दिए अपने भाषण में उन्होंने कहा, "मैं पा से अपने वंश का पता लगाता हूं, जिसे उन्होंने अपने पिता की कब्र में पत्थर पर उकेरने का आदेश दिया था। सर्वशक्तिमान ने स्वयं मुझे जीवन और महानता दी। यह वह था जिसने मुझे दिया जब मैं माँ के गर्भ में था तब पृथ्वी का घेरा।"
फिरौन सेती ने एबिडोस में अपने लिए एक अंतिम संस्कार मंदिर बनाने का आदेश दिया। जब रामसेस अंतिम संस्कार के बाद एबिडोस गए, तो उन्हें पता चला कि मंदिर कभी पूरा नहीं हुआ था और पहले से ही कहीं ढहना शुरू हो गया था। इस तमाशे ने उन पर जो प्रभाव डाला, उसका अंदाजा शिलालेख से लगाया जा सकता है, जिसमें अन्य बातों के अलावा, निर्माण और सार्वजनिक नीति का पूरा कार्यक्रम शामिल है:
शिलालेख में पूछा गया है, "क्या अपने पिता के उत्तराधिकारी पुत्र को उनके लिए बनाए गए स्मारकों का नवीनीकरण नहीं करना चाहिए?" सूर्य देव, हे मेरे पिता सेती, आप अब देवताओं में से एक हैं। देखो, मुझे आपका नाम प्रिय है, मैं आपकी रक्षा करता हूं, क्योंकि मैं सूर्य देव के रूप में लोगों के सामने प्रकट हुआ हूं।"
रामेसेस द्वितीय का शासनकाल कई प्राचीन इतिहासकारों (उदाहरण के लिए, हेरोडोटस, जो उसे रैम्प्सिनाइटिस कहते थे) और बाइबिल के कार्यों में परिलक्षित होता था।
इस प्रकार, रामेसेस ने अपने दिव्य सार को बढ़ावा देने के लिए सेटी प्रथम के मंदिर का उपयोग किया। उन्होंने समान रूप से जानबूझकर अपने परिवार के अन्य सदस्यों को देवता बनाने की मांग की।
एक समय में, सेती ने, राजवंश के भविष्य की देखभाल करते हुए, व्यक्तिगत रूप से अपने बेटे के लिए तीन पत्नियों और कई रखैलियों को चुना। रामेसेस की सबसे प्रिय पत्नी नेफ़र्टारी थी। शिलालेखों में किसी अन्य रानी का इतनी बार महिमामंडन नहीं किया गया है। जब रामेसेस ने दर्शकों को संबोधित किया या महल की बालकनी से लोगों के सामने आए, तो नेफ़र्टारी लगभग हमेशा उनके बगल में थे।
चित्र और राहतें उसे एक दुबली सुंदरता के रूप में दर्शाती हैं। वह "देवी मट की पसंदीदा," "राजा की महान पत्नी," "भगवान की माँ" है; इन आधिकारिक नामों के अलावा, अन्य भी हैं - अधिक व्यक्तिगत और कोमल। रामसेस उसे "प्यारी महिला," "सुंदर चेहरा," अपना "प्यारा प्यार" कहता है।
अपने सभी पूर्ववर्तियों की तरह, सिंहासन पर चढ़ने पर, रामेसेस ने अपने नाम के साथ चार और जोड़े। सिंहासन के ये नाम शासन कार्यक्रम का एक प्रकार का सारांश हैं। दो नामों ने मिस्र के पड़ोसियों के लिए कुछ भी अच्छा वादा नहीं किया - "वर्षों में समृद्ध, जीत में महान" और इससे भी अधिक स्पष्ट रूप से - "मिस्र के संरक्षक, अन्य देशों की कमान।"
उस समय, मिस्र का एकमात्र गंभीर प्रतिद्वंद्वी हित्तियों का राज्य था, जो अब तुर्की में केंद्रित है। 58 वर्षों से, मिस्रवासी और हित्ती पश्चिमी एशिया में प्रभुत्व के लिए लड़ रहे थे। रामसेस ने इस शत्रु के विरुद्ध आवाज़ उठाई।
संभवतः, रामेसेस महान बाएं हाथ का और लाल बालों वाला था।
अपने शासनकाल के चौथे वर्ष में, उसने सबसे पहले उत्तर-पूर्व की ओर मार्च किया और अमुरु प्रांत पर विजय प्राप्त की, जो मिस्र से अलग हो गया था। एक साल बाद, मिस्रवासी फिर से मार्च पर हैं। और फिर से रामसेस स्वयं सेना का नेतृत्व करता है: 20,000 लोग - भाले, तीर, कुल्हाड़ी, तलवारें फेंकने वाले कई पैदल सैनिक और युद्ध में युद्ध रथों की एक दुर्जेय टुकड़ी।
हालाँकि, यह अभियान, पिछले वर्ष के विपरीत, अब हित्तियों को आश्चर्यचकित नहीं करता है। उन्होंने कादेश शहर (अब लेबनान के दक्षिण में) के पास घात लगाकर हमला किया। हित्ती सेना ने मिस्रियों को हराकर गढ़वाले शिविर को घेर लिया, जिसमें फिरौन और एक छोटी टुकड़ी ने शरण ली थी। यदि आप स्वयं रामेसेस के बाद के विवरण पर विश्वास करते हैं, तो वह अपने युद्ध रथ पर दुश्मनों पर हमला करने वाले पहले व्यक्ति थे। एक भयंकर युद्ध के बाद, वह अपनी सेना को इकट्ठा करने में कामयाब रहा और एक सफल वापसी का आयोजन किया।
जैसे ही वह मिस्र लौटा, फिरौन ने अभियान के बारे में पद्य और गद्य में भजन संकलित करने का आदेश दिया और उन्हें बड़ी संख्या में स्मारकों पर उकेरा। जाहिर है, भयानक खतरे के सदमे और देवताओं के बचाव हस्तक्षेप ने उन पर एक अमिट प्रभाव डाला: "सभी विदेशी देशों ने मेरे खिलाफ हथियार उठाए, और मैं अकेला रह गया, और मेरे साथ कोई नहीं था," वे कहते हैं, "और मेरी अनगिनत सेना ने मुझे छोड़ दिया... मैंने उन्हें चिल्लाया, लेकिन जब मैं चिल्लाया तो उनमें से किसी ने भी नहीं सुना। और मुझे एहसास हुआ कि लाखों योद्धाओं, सैकड़ों हजारों रथियों की तुलना में आमोन मेरे लिए अधिक फायदेमंद है। यहां मैं हूं विदेशी भूमि की सीमाओं पर प्रार्थना के साथ आपकी ओर मुड़ें, और मेरी आवाज़ थेब्स तक पहुंच जाएगी।
रामसेस ने अभियान की विफलता का दोष अपने सैन्य नेताओं पर मढ़ा। वह खुद को सेना के रक्षक के रूप में चित्रित करता है - और तभी से वह अपने जनरलों की बात सुनना बंद कर देता है।
युद्धप्रिय फिरौन जनरलों की शक्ति को सीमित करने का जोखिम उठा सकता था। लेकिन, एक युवा राजवंश से आने के कारण, रामसेस ने शक्तिशाली पुजारियों को चुनौती देने की हिम्मत नहीं की। अपने शासनकाल की शुरुआत में, जब देश के सर्वोच्च आध्यात्मिक व्यक्ति, आमोन के पुराने महायाजक की मृत्यु हो गई, तो रामेसेस को एक नाजुक समस्या का सामना करना पड़ा। और इसे सुलझाने में उन्होंने काफ़ी कूटनीतिक निपुणता दिखाई.
फिरौन ने अपने पसंदीदा लोगों में से किसी को नियुक्त करने से परहेज किया और महायाजक का चुनाव स्वयं आमोन के सेवकों को सौंप दिया, जो सही दिव्य निर्देशों (अमोन की मूर्ति, जिसके सामने पद के लिए उम्मीदवारों की सूची) का ध्यान रखते थे। महायाजक को पढ़ा गया, सरल उपकरणों की मदद से उसे आगे बढ़ाया गया, जिससे उसकी उम्मीदवारी से असहमति या सहमति दिखाई गई)। इसके साथ, रामेसेस ने अपने शासनकाल की पूरी अवधि के लिए पुरोहिती की वफादारी सुनिश्चित की।
कादेश में विफलता के बावजूद, फिरौन ने पश्चिमी एशिया में नए अभियान चलाए। हित्ती साम्राज्य में राजवंशीय उथल-पुथल के कारण, मिस्रवासियों के लिए जीत आसान थी। अंततः, 1258 ईसा पूर्व में हित्ती राजा हट्टुसिलिस III ने रामेसेस के साथ शांति वार्ता शुरू करने का फैसला किया।
दोनों शासक, जो अब एक-दूसरे को "भाई" कहते हैं, एक-दूसरे की भूमि पर अतिक्रमण न करने, सभी मतभेदों को शांतिपूर्ण ढंग से निपटाने और तीसरे पक्ष द्वारा हमले की स्थिति में पारस्परिक सहायता प्रदान करने की कसम खाते हैं। यहां तक कि शरणार्थियों की वापसी का मसला भी सुलझ गया है. यह संधि न केवल रामेसेस द्वितीय और हित्तियों के राजा के लिए बाध्यकारी है, बल्कि "उनके बच्चों के बच्चों के लिए भी" बाध्यकारी है। यह इतिहास में संरक्षित सबसे पुरानी शांति संधि है - और यह अटूट बनी हुई है। (तीन हजार साल बाद, पत्थर पर उकेरी गई संधि का पाठ फिर से संयुक्त राष्ट्र के न्यूयॉर्क मुख्यालय की लॉबी में प्रदर्शित किया जाएगा।)
रामसेस चाहता है कि उसकी प्रजा उन लाभों की सराहना करे जो एक पूर्व दुश्मन के साथ शांति से हुए: लक्सर के मंदिर में, एक विशाल फ्रिज़ फिरौन की जीत का महिमामंडन करता है और सैन्य आपदाओं की तस्वीरों को फिर से बनाता है: एक नष्ट शहर, तबाह खेत, नीरस परिदृश्य। यह युद्ध की भयावहता को समर्पित ललित कला का पहला काम हो सकता है।
बाद के वर्षों में, मिस्रियों और हित्तियों के शाही दरबारों के बीच हजारों किलोमीटर के मार्ग पर कारवां नियमित रूप से निकलते रहे। उपहार दोनों दिशाओं में लाए जाते हैं: सुनहरे बर्तन, दास, मूर्तियाँ, कीमती कपड़े।
छोटी-मोटी गलतफहमियाँ ही पड़ोसी शक्तियों के बीच संबंधों में कुछ जीवंतता जोड़ती हैं। इसलिए, एक दिन हट्टुसिलिस III ने फिरौन से मिस्र के एक प्रसिद्ध डॉक्टर को भेजने के लिए कहा। तथ्य यह है कि हित्तियों के राजा ने अपनी बहन की शादी अपने एक जागीरदार से की थी, और वह पहले से ही 50 वर्ष की है, और वह एक अजीब चीज़ है! - कभी बच्चे को जन्म नहीं दूंगी.
रामेसेस द्वितीय उत्तर देता है: "मटनत्सी, मेरे भाई की बहन, राजा, आपका भाई, जानता है! क्या वह 50 वर्ष की है? नहीं! वह 60 वर्ष की है! उसके बच्चों को कोई उपचार नहीं मिलेगा।" पत्र की स्पष्टता से यह स्पष्ट है कि पूर्व शत्रुओं के बीच शांति मजबूत है। अंत में, रामसेस ने फिर भी अपने "भाई" के पास एक डॉक्टर और एक जादूगर को भेजा। और हित्ती राजा की सबसे बड़ी बेटी रामेसेस द्वितीय की सातवीं पत्नी बनी।
रामेसेस द्वितीय का जन्म संभवतः 22 फरवरी को हुआ था और वह 20 अक्टूबर को सिंहासन पर बैठा। अबू सिंबल के मंदिर में इन दिनों रोशनी उनकी मूर्ति के सीने और मुकुट पर पड़ती है।
अपने शासनकाल के पहले वर्ष में, नए फिरौन ने किंग्स की घाटी में अपनी कब्र का निर्माण शुरू किया। उन्होंने थेब्स में लक्सर मंदिर का विस्तार किया, कर्णक में एक विशाल स्तंभ का निर्माण किया, एबिडोस में नए अभयारण्यों का निर्माण शुरू किया और थेब्स में एक स्मारक मंदिर परिसर की स्थापना की, जिसे अब रामेसियम के नाम से जाना जाता है। और उन्हें हर जगह चित्रित किया गया था - विशाल मूर्तियों में और राहतों पर, संस्थापक, शासक, योद्धा, देवताओं के पसंदीदा के रूप में। इसके अलावा, किसी भी भगवान की छवि स्वयं रामेसेस की छवि से अधिक नहीं होनी चाहिए। और यह सिर्फ शुरुआत है।
उदाहरण के लिए, एक राजमिस्त्री 600 वर्ष से अधिक पुरानी मूर्ति पर काम कर रहा है। यह बारहवें राजवंश की एक रानी की आदमकद छवि है। मूर्तिकार, जो एक विध्वंसक भी है, काले ग्रेनाइट को काटता है, रानी के पत्थर के केश को काटता है, उसके चेहरे को पीसता है और पत्थर में नई विशेषताएं उकेरता है - तुया, उसकी मां का चेहरा। इससे क्या फर्क पड़ता है कि सिंहासन पर बैठी तुया की बांहों और पैरों के नीचे पिछली छवि के निशान दिखाई दे रहे हैं? मुख्य बात यह है कि काम शीघ्रता से किया जाए और प्रतिमा का स्वरूप भव्य हो।
1270 ई.पू. रामेसेस 33 साल के हैं और उन्होंने नौ साल तक शासन किया है। नील डेल्टा में पेर-रामेसेस प्राचीन साम्राज्य की नई राजधानी बन गया, "रामेसेस का घर, विजयों से समृद्ध।" शहर नील नदी की शाखाओं और मछली तालाबों से घिरा हुआ है, और नहरों और सड़कों के नेटवर्क से घिरा हुआ है। एशिया माइनर और माइसीने के व्यापारी पेर-रामेसेस में आते हैं, इसलिए यह नील नदी के ऊपर के पारंपरिक पुराने शहरों की तुलना में अधिक महानगरीय है।
यहीं पर रामेसेस द्वितीय फ़िरोज़ा और लापीस लाजुली से जगमगाते कक्षों में रहता है। लोग उन्हें केवल उन्हीं अवसरों पर देखते हैं जब वह "प्रकटीकरण खिड़कियों" में प्रकट होते हैं - महल की दीवार के समृद्ध रूप से सजाए गए उद्घाटन में।
इस बीच, नूबिया में दो अभयारण्य पूरे हो रहे हैं, जिन्हें रामेसेस ने स्थापित करने का आदेश दिया था, संभवतः सिंहासन पर उनके प्रवेश पर भी। फिरौन की इच्छा से, माउंट मेखा को उसकी महानता के स्मारक में बदल दिया गया, जिसे आज अबू सिंबल के नाम से जाना जाता है।
बड़ा मंदिर 63 मीटर गहरी चट्टान में खुदा हुआ है, इसके मुखौटे को देवताओं की छवियों से नहीं, बल्कि चार विशाल - प्रत्येक 22 मीटर ऊंची - शासक की मूर्तियों से सजाया गया है। राहतें उसकी जीत दर्शाती हैं। चट्टानों में कुछ गहराई तक खुदा हुआ छोटा मंदिर देवी हाथोर और साथ ही फिरौन की पत्नी नेफर्टारी को समर्पित है।
यहां मिस्र के बाहरी इलाके नूबिया में, अबू सिंबल जैसे मंदिरों का दोहरा उद्देश्य है। एक ओर तो ये उनकी असीम श्रेष्ठता के प्रतीक हैं। उनकी उपस्थिति का उद्देश्य स्थानीय निवासियों के बीच विद्रोह और श्रद्धांजलि की चोरी के किसी भी विचार को दबाना था। और फिर भी इस महापाप को केवल शाही नीति तक सीमित नहीं किया जा सकता - रामेसेस की व्यक्तिगत घमंड ने निश्चित रूप से यहां एक भूमिका निभाई।
उदाहरण के लिए, उनका अद्वितीय सौंदर्य बोध निम्नलिखित शिलालेख में स्पष्ट है: "एक मंदिर पर एक मंदिर बनाना, दो सुंदर चीजें एक साथ बनाना सुंदर है।" यहां तक कि जब रामसेस उत्तराधिकारी था, तब भी उसे पूरे राज्य में निर्माण की देखरेख का काम सौंपा गया था। उल्लेखनीय है कि एक स्टेल पर शिलालेख है, जो रामेसेस के शासनकाल के आठवें वर्ष का है और बिल्डरों को अपना भाषण देता है:
"ओह, बिल्डरों, चुने हुए, मजबूत, मजबूत हाथों वाले, आप जिन्होंने मेरे लिए जितने चाहें उतने स्मारक बनाए, महंगे पत्थरों के साथ काम करने में अनुभवी, ग्रेनाइट जमा के जानकार और चूना पत्थर में पारंगत। ओह, आप जिन्होंने मेरे लिए कई आवास बनाए देवताओं में से, मैं तब तक जीवित रहूंगा जब तक वे जीवित हैं! आपकी देखभाल करना और आपका समर्थन करना मुझे प्रसन्न करता है! क्योंकि मैं जानता हूं कि आपका काम वास्तव में कठिन है; एक कार्यकर्ता तब तक खुश नहीं रह सकता जब तक उसका पेट नहीं भरा हो।'
रामेसेस से पहले या बाद में एक भी फिरौन ने कार्यकर्ताओं को ऐसे भाषणों से संबोधित नहीं किया।
बेशक, किसी को भी रामेसेस के दिव्य सार पर संदेह नहीं था। वास्तव में इतनी महानता और दीर्घायु वाला फिरौन कभी नहीं हुआ। ऐसा लगता है कि केवल पेपी II (छठा राजवंश) ही थोड़ी अधिक आयु तक जीवित रहा। रामसेस ने सभी को पीछे छोड़ दिया।
लेकिन उन्हें भी यह समझना पड़ा कि सूर्य देव की दया अनंत नहीं है। अबू सिंबल में छोटे मंदिर के अभिषेक के कुछ ही समय बाद, रामेसेस की प्रिय पत्नी, नेफ़रतारी की मृत्यु हो गई। "रक्त की शुद्धता" को बनाए रखने के लिए, फिरौन ने नेफ़र्टारी की दो बेटियों से शादी की।
इस बीच, अंडरवर्ल्ड के देवताओं ने उसके परिवार से अधिक से अधिक श्रद्धांजलि की मांग की; ऐसा लग रहा था मानो वे उसके बारे में भूल गए हों। उनके शासनकाल के चौंतीसवें वर्ष में, उनके एक अन्य साथी, इस्सनेफ्रेट की मृत्यु हो गई, और तीन साल बाद क्राउन प्रिंस अमोनहेरखेप शेफ़ की मृत्यु हो गई; फिर नेफ़र्टारी का दूसरा बेटा, इस्स्नेफ़्रेट के दो सबसे बड़े बेटे और कम से कम दस रखैलें और उनके बच्चे। फ़िरऔन अनाथ हो गया।
रामसेस द्वितीय के बाद, जिसने अंत तक स्पष्ट दिमाग बनाए रखा, अपनी अंतिम यात्रा के लिए निकल गया (यह 1213 ईसा पूर्व में हुआ था), देश उसके तेरहवें बेटे मेरेनप्ताह के पास चला गया। नया फिरौन पहले से ही 60 वर्ष से अधिक का था। उसके शासनकाल का समय मिस्र के लिए संकटपूर्ण था। देश विद्रोह से हिल गया था। रामेसेस के पोते (और बड़े फिरौन के पास इतने सारे थे कि वे एक छोटी सेना के लिए पर्याप्त होंगे) ने सिंहासन पर अपना अधिकार घोषित किया।
फिर "समुद्र के लोगों" का आक्रमण हुआ - जनजातियों का "महान प्रवास", जिसकी उत्पत्ति अभी भी स्पष्ट नहीं है। 1200 के आसपास उन्होंने हित्ती साम्राज्य को नष्ट कर दिया। मिस्रवासी एलियंस के हमले को विफल करने में कामयाब रहे, लेकिन पहले का शक्तिशाली साम्राज्य इन झटकों से कभी उबर नहीं पाया।
फिरौन का महानतम अब एक संग्रहालय प्रदर्शनी है। उनका मुरझाया हुआ शरीर काहिरा के मिस्र संग्रहालय में एक कांच के डिब्बे में प्रदर्शित है। फिरौन की ममी 1881 में मिली थी और 20वीं सदी की शुरुआत में इसकी जांच ब्रिटिश एनाटोमिस्ट सर ग्राफ्टन इलियट स्मिथ ने की थी। जब उसने शरीर को खोला, जो तीन हजार वर्षों से एक तंग कफन के नीचे पड़ा हुआ था, तो उसमें कुछ मांसपेशियां लचीली हो गईं - और हैरान स्मिथ के सामने, फिरौन ने अपना हाथ उठाया। यह महान रामेसेस का अंतिम शाही इशारा था।
काई राडेमाकर
जियो नंबर 11 2000.
जो लिखा गया वह सच नहीं है, सिवाय इसके कि मेरे पिता झुके हुए थे और मेरा नाम शामिल नहीं किया गया था, लेकिन उन्होंने लिखा था कि मैं हत्शेपसट 1 आमोन हूं --- रा यह झूठ है मेरा नाम तीसरी सदी का है और शरीर पहली सदी की मां रामसेस 1 का है और मेरा नाम lppissiiiiishlpp है --- नाम तीसरी शताब्दी, मेरी मृत्यु 2013 में हुई और हत्शेपसट मेरा नाम काल्पनिक है
15.09.16
lppissiiiiishlpp --- रामसेस1 की बेटी
नमस्ते, सेर्गेई। पिछले जन्म में, वह रैमसेस 2 परिवार के सदस्यों में से एक थी। मुझे नहीं पता कि वास्तव में कौन है। मेरे पुनर्जन्मों में से एक मूसा की माँ है। क्या यह जानकारी आपकी मदद करेगी?
22.04.13
जूलिया
यह पता चला है कि जो व्यक्ति पानी में आधा झुका हुआ पाया गया था, और रेम्स 2, जो सीधा लेटा हुआ था, एक ही व्यक्ति हैं?
यदि हां, तो वे उस आधी झुकी ममी को बिना नुकसान पहुंचाए सीधा कैसे कर सकते थे?
26.12.11
बाशा
नमस्ते। एक राजवंश से दूसरे राजवंश तक, फिरौन ने युगों के परिवर्तन को सक्रिय करने की कुंजी प्रदान की। रामसेस द्वितीय आखिरी फिरौन था जिसके पास यह था! इस विषय पर जानकारी खोज रहे हैं? जिस किसी के पास बहुआयामी अनुभव है, कृपया उत्तर दें!
24.11.11
सेर्गेई
नमस्ते। मैं स्वयं सीरियस से हूं। रामसेस द्वितीय के पास 4 हाइपोस्टेस थे, और यह वही बात नहीं है! मैं जानता हूं कि सेठे अब पृथ्वी पर अवतरित होने वाले पहले व्यक्ति हैं! हम यहाँ काम करते हैं! मैं उन लोगों की तलाश कर रहा हूं जो रामसेस द्वितीय के शासनकाल के दौरान अवतरित हुए और अब पृथ्वी पर हैं! क्या कोई है? उत्तर दें!
24.11.11
सेर्गेई
सर्गेई, ऐसा लगता है कि मैं फिरौन सेटी फर्स्ट था। क्या आप इसकी दोबारा जांच कर सकते हैं? यदि आपने संदेश पढ़ा है, तो मुझे यहां लिखें [ईमेल सुरक्षित]
17.12.14
डिमिट्री
नमस्ते सर्गेई, मेरा नाम तात्याना है, मैं चैट करना चाहूंगा, लेकिन इंटरनेट पर नहीं, आप मुझे 8 982 670 85 25 पर कॉल कर सकते हैं या मुझे अपना बता सकते हैं।
23.02.14
तातियाना
तात्याना, शुभ दोपहर, रामसेस II के विषय पर आप मुझे ई-मेल द्वारा लिख सकते हैं। [ईमेल सुरक्षित]
02.03.16
सेर्गेई
मौरिस बुके (मौरिस बुके) का जन्म एक फ्रांसीसी परिवार में हुआ था और उनका पालन-पोषण ईसाई धर्म में हुआ था। उन्होंने फ्रांसीसी विश्वविद्यालय, चिकित्सा संकाय से सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जिसकी बदौलत वे आधुनिक फ्रांस के सबसे उत्कृष्ट और कुशल सर्जन बन गए। हालाँकि, उनकी अत्यधिक पेशेवर सर्जिकल गतिविधि में, उनके साथ कुछ ऐसा हुआ जिसने उनके पूरे जीवन को उलट-पुलट कर दिया।
यह व्यापक रूप से ज्ञात है कि फ्रांस उन देशों में से एक है जो ऐतिहासिक स्मारकों और पुरातात्विक खोजों पर बहुत अधिक ध्यान देता है। इसलिए, 1981 में, फ्रांसीसी सरकार ने वैज्ञानिक प्रयोग और पुरातात्विक अनुसंधान करने के लिए अरब गणराज्य मिस्र से फिरौन की ममी की मांग की। प्रोफेसर मौरिस बाउक्वेट को सर्जनों का प्रमुख और अनुसंधान के लिए जिम्मेदार नियुक्त किया गया।
डॉक्टरों की मुख्य चिंता ममी के शरीर को ठीक करना था, जबकि उनके नेता (मौरिस बाउक्वेट) का लक्ष्य उनके इरादों से बिल्कुल अलग था। वह फिरौन की मृत्यु के कारण में रुचि रखता था। देर रात, नवीनतम परीक्षण परिणामों में समुद्री नमक दिखाया गया, जो इस बात का प्रमाण था कि फिरौन की समुद्र में डूबने से मृत्यु हो गई थी, जिसके बाद उसके शरीर को तुरंत पानी से निकाला गया और उसके अवशेषों को संरक्षित करने के लिए शव लेपित किया गया।
हालाँकि, एक परिस्थिति थी जिसने प्रोफेसर को परेशान कर दिया: इस तथ्य के बावजूद कि इस ममी को फिरौन के अन्य शवों की तुलना में बेहतर संरक्षित किया गया था, इसे समुद्र से निकाला गया था। जब मौरिस बाउक्वेट अपने शोध और अपनी वैज्ञानिक खोज पर अंतिम रिपोर्ट तैयार कर रहे थे, तो उनके एक मित्र ने व्यक्तिगत बातचीत में उन्हें यह कहते हुए जल्दबाजी से रोका कि मुसलमान इस बारे में लंबे समय से बात कर रहे थे।
हालाँकि, उस समय उन्होंने अपने मित्र की बातों पर विश्वास नहीं किया, उन्हें असंभव माना, क्योंकि आधुनिक विज्ञान और नवीनतम उच्च-परिशुद्धता कंप्यूटर प्रौद्योगिकियों की मदद के बिना यह जानना अकल्पनीय था। लेकिन एक मित्र ने उन्हें बताया कि समुद्र में फिरौन की मृत्यु और उसके शरीर की मुक्ति का समाचार कुरान में बताया गया है। इस खबर ने उसे और भी अधिक चौंका दिया, क्योंकि वह समझ नहीं पा रहा था कि यह कैसे ज्ञात हुआ, यदि यह ममी स्वयं 1898 में पाई गई थी, सौ साल से भी अधिक पहले, जबकि उनका कुरान पहले से ही 1400 साल से अधिक पुराना है। और कोई इस तथ्य से कैसे मुंह मोड़ सकता है कि पूरी मानवता को मिस्रवासियों द्वारा अपने फिरौन के शव-संश्लेषण के बारे में अपेक्षाकृत हाल ही में पता चला?
मौरिस बाउक्वेट पूरी रात फिरौन के शव को देखता रहा और इस तथ्य के बारे में गहराई से सोचता रहा कि कुरान में उल्लेख है कि फिरौन के शरीर को डूबने के बाद बचाया गया था, जबकि मैथ्यू और ल्यूक का सुसमाचार केवल समुद्र में उसकी मृत्यु के बारे में बताता है। मूसा (उन पर शांति हो) का पीछा करना और उनके शरीर के भाग्य के बारे में कुछ भी नहीं कहा गया है। अपनी आत्मा में उसने लगातार खुद से पूछा: क्या यह वास्तव में उसी फिरौन का शरीर है जिसने मूसा (उस पर शांति हो) पर अत्याचार किया था? और मुहम्मद इसके बारे में एक हजार साल पहले से अधिक कैसे जान सकते थे?
उस रात मौरिस को नींद नहीं आ रही थी और उसने टोरा को अपने पास लाने के लिए कहा। इसमें, उन्होंने "निर्गमन" अध्याय को पढ़ना शुरू किया, जहां यह कहा गया था कि समुद्र में पानी बंद हो गया और फिरौन की पूरी सेना को कवर कर लिया, जो मूसा का पीछा कर रही थी, और उनमें से कोई भी नहीं बचा। यहां तक कि सुसमाचार ने भी फिरौन के शरीर के संरक्षण के बारे में कुछ नहीं कहा।
ममी के पुनः स्थापित होने के बाद फ्रांस ने इसे मिस्र को लौटा दिया। लेकिन जब से मौरिस ने फिरौन के शरीर को बचाने के बारे में मुस्लिम ज्ञान के बारे में सुना, वह अब अपने शांत जीवन में वापस नहीं लौट सका, और फिर एक चिकित्सा सम्मेलन में भाग लेने के लिए सऊदी अरब जाने का अवसर आया। मुस्लिम डॉक्टरों के साथ बातचीत में मौरिस ने अपनी खोज के बारे में बताया - समुद्र में मृत्यु के बाद फिरौन का शरीर संरक्षित किया गया था। तब वार्ताकारों में से एक ने कुरान खोला और उसे सर्वशक्तिमान अल्लाह के शब्दों को पढ़ा: “और हम इस्राएलियों को समुद्र के पार ले गए, और फिरौन और उसकी सेना ने कपटपूर्ण और शत्रुतापूर्वक उनका पीछा किया। और जब बाढ़ ने उसे (फ़िरऔन) पकड़ लिया, तो उसने कहा: "मुझे विश्वास है कि उसके अलावा कोई देवता नहीं है जिस पर इसराइल के बच्चे विश्वास करते हैं, और मैं आत्मसमर्पण करने वालों में से एक हूं!" केवल अभी?! पहिले तू ने आज्ञा न मानी, और दुष्टता फैलानेवाला हुआ। और आज हम तुम्हें तुम्हारे शरीर के द्वारा बचा लेंगे, ताकि तुम उन लोगों के लिए एक निशानी बन जाओ जो तुम्हारे अनुयायी हैं (अर्थात् आने वाली पीढ़ियों के लोगों के लिए)। वास्तव में, बहुत से लोग हमारी निशानियों की उपेक्षा करते हैं! (यूनुस: 90-92)। इस आयत ने मौरिस बाउक्वेट को झकझोर दिया और उसी क्षण, सभी की उपस्थिति में, उन्होंने जोर से कहा: "मैंने इस्लाम स्वीकार कर लिया और इस कुरान पर विश्वास किया!"
इसलिए मौरिस बाउक्वेट एक बिल्कुल अलग व्यक्ति के रूप में फ्रांस लौट आए। दस वर्षों तक, वह केवल पवित्र कुरान के साथ वैज्ञानिक खोजों के अनुपालन के क्षेत्र में अनुसंधान में लगे रहे, विज्ञान और सर्वशक्तिमान के शब्दों के बीच कम से कम एक विरोधाभास खोजने की कोशिश की, लेकिन उनकी खोज का परिणाम इस कथन के साथ मेल खाता था। अल्लाह: “सचमुच, यह एक महान किताब है! उसके पास न तो पहले से और न पीछे से कोई झूठ आता है - बुद्धिमान, प्रशंसनीय को नीचे भेजना। (व्याख्या: 41.42)
इन वर्षों के दौरान मौरिस बाउक्वेट के परिश्रम का फल पवित्र कुरान पर एक पुस्तक थी, जिसने पूरे पश्चिमी दुनिया को चौंका दिया और विद्वान हलकों में बहुत उत्साह पैदा किया। पुस्तक "कुरान, टोरा, गॉस्पेल और विज्ञान" शीर्षक के तहत प्रकाशित हुई थी। आधुनिक विज्ञान के आलोक में पवित्र धर्मग्रंथों का एक अध्ययन।" पुस्तक को कई बार पुनर्मुद्रित किया गया और दुनिया की कई भाषाओं में इसका अनुवाद किया गया।
हालाँकि, वैज्ञानिक तर्कों की ताकत के बावजूद, कुछ वैज्ञानिकों ने इस पुस्तक के विरुद्ध हताश और साथ ही हास्यास्पद तर्क देने की कोशिश की है।
लेकिन इस पूरी कहानी में सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि कुछ पश्चिमी वैज्ञानिकों ने इस पुस्तक में प्रस्तुत तथ्यों के खंडन की तलाश में, गहन अध्ययन और वैज्ञानिक तर्कों पर विस्तृत विचार के बाद, सार्वजनिक रूप से गवाही के शब्द बोलकर स्वयं इस्लाम स्वीकार कर लिया।
मौरिस बाउक्वेट ने अपनी पुस्तक की प्रस्तावना में लिखा है कि जिन वैज्ञानिक पहलुओं से कुरान को प्रतिष्ठित किया गया है, वे उन्हें आश्चर्यचकित करते हैं, और उन्होंने कभी कल्पना भी नहीं की थी कि कुरान में, जो कि तेरह शताब्दियों से भी अधिक पुराना है, इतने सारे विविध वैज्ञानिक तथ्य, इतने सटीक रूप से वर्णित हैं। आधुनिक ज्ञान के साथ इस हद तक मेल खा सकता है।
मौरिस बाउक्वेट ने कहा, "अगर मैं कुरान को पहले से जानता होता, तो मैं वैज्ञानिक समाधान की तलाश में आंख मूंदकर नहीं चलता, मेरे पास एक मार्गदर्शक सूत्र होता!"
30.04.09
अबुसोली
प्राचीन विश्व के इतिहास में रुचि रखने वाले लोग प्राचीन मिस्र के शासक फिरौन के बारे में अच्छी तरह से जानते हैं जिसने खुद को भगवान घोषित किया था। इस बारे में कुरान में, विशेष रूप से सूरह यूनुस में एक कहानी है। हजारों साल पहले हुई भयानक घटनाओं की प्रतिध्वनि के रूप में, इंग्लैंड के संग्रहालयों में से एक में भौतिक साक्ष्य संग्रहीत हैं जो आगंतुकों को उदासीन नहीं छोड़ते हैं।
वह प्रदर्शनी, जिसके पास लोग काफी देर तक रुके रहते हैं, प्रसिद्ध ब्रिटिश संग्रहालय में स्थित है। यह एक आदमी का ममीकृत शरीर है जो औंधे मुंह गिर गया था। आश्चर्य की बात यह है कि यह उसी संग्रहालय में संग्रहित अन्य समान प्रदर्शनियों से भिन्न है; इस ममी ने अपने शरीर के सभी अंगों को उनके मूल रूप में सुरक्षित रखा है।
यह तथ्य कि एक मृत शरीर एक सप्ताह के भीतर विघटित हो जाता है, एक सर्वविदित सत्य है, लेकिन तीन हजार साल बीत जाने के बाद भी यह विशेष ममी जीवित क्यों रही? यहां तक कि ममीकृत शव भी एक निश्चित अवधि के बाद सुलगने लगते हैं, जो विज्ञान द्वारा सिद्ध हो चुका है। इस शरीर की सुरक्षा का रहस्य क्या है?
यह रहस्य हमारे सामने पवित्र पुस्तक - कुरान द्वारा प्रकट किया गया है। इस प्रकार, उसकी महानता और दिव्यता की एक बार फिर पुष्टि होती है। कुरान की आयतें शिक्षाप्रद रूप में पैगंबर मूसा, शांति उस पर, फिरौन के साथ संघर्ष को दर्शाती हैं।
पैगंबर मूसा, शांति उन पर हो, 1200 ईसा पूर्व यानी तीन हजार साल पहले हुए थे। यह ज्ञात है कि फिरौन मूसा का कट्टर विरोधी था, शांति उस पर हो। एक दिन फ़िरऔन ने स्वप्न देखा कि उसके देश में जन्मा एक लड़का वयस्क होने पर उसे गद्दी से उतार देगा; और फिर उसने सभी नवजात नर शिशुओं को मारने का आदेश दिया। लेकिन भगवान ने मूसा को ले लिया, शांति उस पर हो, जो तब उसके संरक्षण में पैदा हुआ था, और बाद में उसे एक पैगंबर घोषित किया।
मिस्र में बानू इसराइल जनजाति के लोगों पर बहुत जुल्म ढाए गए। अल्लाह ने एक रहस्योद्घाटन भेजा जिसके माध्यम से उसने मूसा को, शांति उस पर हो, और बनू इसराइल के लोगों को मिस्र छोड़ने की अनुमति दी। फिरौन ने सुना कि मूसा, शांति उस पर हो, और उसके साथी कबीले सड़क पर चले गए थे, उनके पीछे एक बड़ी सेना भेजी (सूरा 26 "कवि", छंद 52, 53; सूरा 20 "ताहा", श्लोक 79)।
पैगंबर मूसा, शांति उन पर हो, और उनके लोग, अल्लाह की इच्छा से, उत्पीड़न से भागकर, लाल सागर के तट पर पहुँचे। आगे - शत्रु की तरह - समुद्र, पीछे - महामारी की तरह - शत्रु। तब पैगम्बर मूसा, शांति उस पर हो, ने अल्लाह के प्रकट रहस्योद्घाटन के बाद, अपने डंडे से समुद्र पर प्रहार किया। उसी क्षण, समुद्र दो भागों में खुल गया, और प्रत्येक भाग एक पहाड़ की तरह था; दोनों पानी के बीच एक रास्ता दिखाई दिया, जिसके माध्यम से पैगंबर मूसा, शांति उन पर हो, और उनके लोग सुरक्षित रूप से गुजर गए (सूरा 26 "कवि" , श्लोक 62-64)।
फिरौन और उसकी सेना ने समुद्र के खुलने का चमत्कार देखकर भय और आश्चर्य का अनुभव किया। हालाँकि, क्रोध और शत्रुता प्रबल हो गई और, पानी के बीच से गुजरने वाले रास्ते पर कदम रखते हुए, उन्होंने पीछा करना जारी रखा। जब फिरौन की सेना आधे रास्ते पर पहुंची, तो अल्लाह की इच्छा से, समुद्र का पानी बंद हो गया और फिरौन और उसके सभी लोगों को निगल गया (सूरा 26 "कवि", छंद 65, 66)।
सूरह यूनुस की 90वीं आयत में, इस घटना का वर्णन इस प्रकार किया गया है: "हम इसराइल के बच्चों को समुद्र के पार ले आए, फिरौन और उसकी सेना ने जल्दी से उनका पीछा किया जब तक कि वे डूबने से बच नहीं गए। उन्होंने कहा: "मुझे विश्वास है कि कोई नहीं है ईश्वर, लेकिन उसे।" , जिस पर इस्राएल के बच्चे विश्वास करते हैं, और मैं उसके प्रति आज्ञाकारी लोगों में से एक हूं।" हालाँकि, सर्वशक्तिमान फिरौन के पश्चाताप को स्वीकार नहीं करता है, जो अब तक खुद को "ईश्वर" कहता था। अगली कविता में लिखा है: "केवल अभी? और इससे पहले, तुम कायम रहे और दुष्टता फैलानेवालों में से एक थे!” जिसके बाद समुद्र का पानी उनका पीछा करनेवालों पर बंद हो गया।
उसी सूरह की 92वीं आयत इस घटना की निरंतरता को बताती है। अल्लाह ने फिरौन से कहा जो समुद्र में डूब गया था: "आज हम तुम्हें, तुम्हारे शरीर को, तैरने का आदेश देते हैं, ताकि तुम उन लोगों के लिए एक संकेत बन जाओ जो तुम्हारे बाद आएंगे, हालांकि बहुत से लोग हमारे संकेतों के प्रति उदासीन हैं" (अर्थात् वे निष्कर्ष नहीं निकालते)।
हाँ, सचमुच कुरान दिव्य है और सत्य उसमें है। इसमें से एक भी निर्णय ने आज तक अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है। इसका उदाहरण आयतों में वर्णित फ़िरऔन से संबंधित घटनाएँ हैं। वे हमें आश्चर्यचकित किये बिना नहीं रह सकते। 3,000 साल पहले हुई ये घटनाएँ सीधे तौर पर ब्रिटिश संग्रहालय में प्रदर्शित एक प्रदर्शनी से संबंधित हैं। अल्लाह ने मानवता की उन्नति के लिए एक चमत्कार बनाया!
जिस स्थान पर भविष्य के संग्रहालय की प्रदर्शनी पाई गई वह अद्भुत है, जो अपने आप में घटित चमत्कार की दिव्यता का प्रमाण भी है। तथ्य यह है कि शव, इतनी अच्छी तरह से संरक्षित, लाल सागर के तट पर जबलैन नामक स्थान पर भूमिगत था। अंग्रेज शोधकर्ताओं ने उसे तट की गर्म रेत में खोदा और घर ले आए।
खोज की प्राचीनता स्थापित करने के लिए किए गए एक अध्ययन के नतीजों से पता चला कि ममियां तीन हजार साल पुरानी हैं। इससे पता चलता है कि जिस व्यक्ति का शव वैज्ञानिकों को मिला था वह पैगंबर मूसा के समय में रहता था, उस पर शांति हो।
इस बीच, कुरान की आयतों की सामग्री और उनकी व्याख्या घटनाओं की प्रामाणिकता की पुष्टि करती है। उदाहरण के लिए, अल-ज़मखशारी (उनका नाम धन्य है), जिनकी मृत्यु 1144 में हुई थी, सूरह यूनुस की 92वीं आयत की अपनी व्याख्या में, उस शरीर का विवरण देते हैं जो उनकी (अल-ज़मखशरी) मृत्यु के आठ शताब्दियों के बाद पाया जाएगा।
यह विवरण आश्चर्यजनक रूप से प्रामाणिक है, जैसे कि वैज्ञानिक ने इसे अपनी आँखों से देखा हो: "हम तुम्हें एकांत स्थान पर समुद्र के किनारे फेंक देंगे। हम तुम्हारे शरीर की रक्षा करेंगे, इसे खराब नहीं होने देंगे, सुरक्षित और स्वस्थ, नग्न, बिना कपड़ों के , उन लोगों के लिए जो कई शताब्दियों के बाद आपके बाद आए, ताकि यह उनके लिए एक उदाहरण हो" (काशशॉफ़ की व्याख्या, खंड 2, पृष्ठ 251-252)।
शरीर की अखंडता और सुरक्षा के बारे में कुरान की आयतों और व्याख्याओं में दिए गए बयानों से संकेत मिलता है कि इसे ममीकृत नहीं किया गया था। जैसा कि आप जानते हैं, किसी मृत शरीर को ममी बनाते समय उसके कुछ आंतरिक अंगों को हटा दिया जाता है। और यहां सब कुछ यथास्थान है. चमत्कारिक रूप से संरक्षित इस शरीर की स्थिति कुरान में दिए गए वर्णन और व्याख्याओं से भी मेल खाती है। 10.01.09
इनेसा
नमस्ते इनेसा. रामसेस द्वितीय की ऊर्जा के वितरण के दृष्टिकोण से, मेरिटामोन इसका प्राथमिक अवतार था, और इसलिए इसे इस क्षमता में एकमात्र माना जाता है।
24.11.11
सेर्गेई
सभी के लिए प्रश्न. कुछ साल पहले शर्म अल-शेख की यात्रा के दौरान, मैंने एक पेपिरस देखा जिसमें अखेनातेन और हैथोर का चित्रण था। गाइड ने कहा कि यह "राजा और परमात्मा का महान मिलन था।" हाथोर ने अखेनातेन (आखिरकार, सूर्य देव की बेटी) के लिए कुछ उपयोगी किया। और अगला। वर्ष, पहले से ही हर्गहाडा में, मुझे रामसेस और हैथोर के साथ एक पपीरस मिला, और इसे महान बैठक भी कहा गया। स्थानीय गाइडों को उसी छवि के बारे में कुछ नहीं पता था, लेकिन अखेनातेन के बारे में.. यानी। हर्गहाडा संस्करण के अनुसार, सूर्य देव की बेटी हैथोर ने रामसेस का पक्ष लिया, और एसएचईएस संस्करण के अनुसार, उसी हैथोर ने अखेनाटेन को निर्देश दिया। तो यह वास्तव में कैसे हुआ?? पेपरी पर यह बिल्कुल स्पष्ट है कि कौन है, यह अफ़सोस की बात है कि मेरे पास कोई फ़ोटो नहीं है। मैं इन तरह-तरह की कहानियों से बहुत आश्चर्यचकित हूं।
30.11.08
सिकंदर
मुझे महान फिरौन रामसेस के बारे में सब कुछ बहुत पसंद आया, उनकी पत्नी निफ़रतारी के बारे में और लिखिए। बहुत-बहुत धन्यवाद।11,12,2007
12.12.07
ओल्गा
मैं वास्तव में नेफ़र्टारी - "द लाइट ऑफ़ इजिप्ट" के बारे में और अधिक जानना चाहूँगा। और मुझे वास्तव में सब कुछ पसंद आया।
18.05.06
, ओल्गा
मैंने एक किताब में एबिडोस में सेती के मंदिर की छत पर रहस्यमयी आकृतियों के बारे में पढ़ा, जो कथित तौर पर "आधुनिक सैन्य विमानन" को दर्शाती हैं। मैं इस संबंध में कुछ जानकारी प्राप्त करना चाहूंगा. मैं इन आकृतियों की तस्वीरों के लिए बहुत आभारी रहूंगा जिन्होंने शोधकर्ताओं के बीच इस तरह के जुड़ाव को जन्म दिया।
24.08.05
, [ईमेल सुरक्षित], वालेरी
मेरा आपसे एक छोटा सा अनुरोध भी है, यदि आप मुझे रामसेस द सेकेंड द ग्रेट की मूर्ति के बारे में कविताएँ भेज सकते हैं, तो मैंने उन्हें गलती से टीवी पर सुना था और मुझे वे वास्तव में पसंद आईं। आपका अग्रिम में ही बहुत धन्यवाद।
12.08.05
, [ईमेल सुरक्षित], एलेक्सी
यदि आप रामेसेस II के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो क्रिश्चियन जैक्स, फीनिक्स पब्लिशिंग हाउस की पुस्तक "रामेसेस" पढ़ें, 5 खंड
16.04.05
, [ईमेल सुरक्षित], कॉन्स्टेंटिन
एक बहुत ही दिलचस्प लेख। इस पर काम करने वाले को धन्यवाद। मेरा केवल एक ही अनुरोध है, मुझे निफ़र्टारी और रामसेस के साथ उसके आम बच्चों के बारे में पूरी जानकारी कहीं भी नहीं मिल सकती है। यह फिरौन की पत्नियों में से एकमात्र है जो अपने पति द्वारा इतनी प्रसिद्ध है और इतनी कम जानकारी के साथ। और अधिक जानने में मेरी सहायता करें। अग्रिम धन्यवाद!
31.03.05
, [ईमेल सुरक्षित], पॉलीन
मेरा आपसे एक बड़ा अनुरोध है! यदि संभव हो तो मुझे उन नामों की सूची भेजें जो उस समय मौजूद थे।
16.02.05
, [ईमेल सुरक्षित], अन्ना
मैंने रामसेस की एक बड़ी मूर्ति देखी - मुझे ऐसा लग रहा था कि उसके घुटनों में कुछ गड़बड़ है... कुछ अप्राकृतिक। शायद वह युद्ध में घायल हो गया था? दिलचस्प...
31.03.04
, [ईमेल सुरक्षित], लीना
मैं अपने पूरे जीवन में मिस्र, एक अद्भुत देश, से आकर्षित रहा हूँ! मैं इसके शासकों के बारे में और अधिक जानना चाहता हूँ, कृपया इसे भेजें!
16.02.04
, [ईमेल सुरक्षित], वेरेस्ट
मैं स्विट्जरलैंड में पढ़ रहा हूं और हम इतिहास में रामसेस के इतिहास से गुजर रहे हैं। मुझे तत्काल उसके बारे में संक्षेप में लिखने की जरूरत है, लेकिन बहुत कुछ छूएं, मदद करें...
16.02.04
, [ईमेल सुरक्षित], सत्यरन
मैंने हाल ही में गलती से रैमसेस द ग्रेट के बारे में एक कार्यक्रम देखा और उसके बारे में विभिन्न जानकारी ढूंढना शुरू कर दिया। यदि यह कठिन नहीं है तो कृपया अधिक जानकारी भेजें. मैं बहुत आभारी रहूंगा
09.06.03
, [ईमेल सुरक्षित], वोलोडा
मुझे प्राचीन मिस्र के इतिहास में लंबे समय से रुचि रही है। रामसेस II इसमें सबसे रंगीन व्यक्तित्वों में से एक है। यहां आपने इस महान फिरौन का बहुत ही संपूर्ण और विश्वसनीय विवरण दिया है। इस कृति का डिज़ाइन भी प्रभावशाली है। धन्यवाद।
29.04.03
, [ईमेल सुरक्षित], ओल्गा
रामसेस (रामसेस) द्वितीय महान - प्राचीन मिस्र का फिरौन, जिसने लगभग 1279 - 1213 ईसा पूर्व शासन किया। ई., 19वें राजवंश से।
सेती प्रथम और रानी तुया का पुत्र। प्राचीन मिस्र के सबसे महान फिरौनों में से एक। उन्हें मुख्य रूप से मानद उपाधि ए-नख्तू, यानी "विजेता" दी गई थी। स्मारक और पपीरी अक्सर उन्हें लोकप्रिय उपनाम सेसु या सेसु के नाम से बुलाते हैं। यह निस्संदेह वही नाम है जिसका उल्लेख मनेथो की परंपरा में इस प्रकार किया गया है: "सेटोसिस, जिसे रामेसेस भी कहा जाता है।" यूनानियों के बीच यह नाम पौराणिक कथाओं के नायक और विश्व विजेता सेसोस्ट्रिस में बदल गया।
मिस्र और नूबिया में अलग-अलग स्तर के संरक्षण वाले उनके स्मारकों की संख्या बहुत बड़ी है।
रामेसेस द्वितीय शेमू (अर्थात् सूखा) के तीसरे महीने के 27वें दिन सिंहासन पर बैठा। युवा राजा इस समय लगभग बीस वर्ष का था।
रामसेस द्वितीय के नाम वाले बड़ी संख्या में स्मारकों और दस्तावेजों के बावजूद, उनके 66 साल से अधिक के शासनकाल का इतिहास स्रोतों में असमान रूप से कवर किया गया है। उनके शासनकाल के प्रत्येक वर्ष के लिए दिनांकित दस्तावेज़ मौजूद हैं, लेकिन वे बेहद विषम हैं, जिनमें धार्मिक स्मारकों से लेकर दीर अल-मदीना के शहद के बर्तन तक शामिल हैं।
फिरौन का परिवर्तन, पिछले समय की तरह, उत्पीड़ित लोगों में सफल विद्रोह की आशा जगा सकता है। शासनकाल के पहले महीनों से रामेसेसकनानी बंधुओं को फिरौन के पास लाने की एक छवि संरक्षित की गई है, लेकिन यह कुछ हद तक पारंपरिक है। लेकिन नूबिया में विद्रोह स्पष्ट रूप से इतना महत्वपूर्ण था कि इसे दबाने के लिए फिरौन की व्यक्तिगत उपस्थिति की आवश्यकता थी। देश शांत हो गया.
इस अभियान के दौरान अकेले इरेम के कम आबादी वाले क्षेत्र में 7 हजार लोग मारे गये। नूबिया में रामेसेस के गवर्नर उनके शासनकाल के पहले महीनों में उन्हें एक समृद्ध श्रद्धांजलि देने में सक्षम थे और इसके लिए उन्हें पुरस्कार और शाही अनुग्रह का आशीर्वाद मिला था। शायद अपने शासनकाल की शुरुआत में ही रामेसेस को लीबियाई लोगों से भी निपटना पड़ा। किसी भी मामले में, अपने पश्चिमी पड़ोसी पर उनकी विजय की एक छवि संरक्षित की गई है, जो उनके शासनकाल के पहले महीनों की है।
अपने शासनकाल के दूसरे वर्ष के बाद, रामेसेस ने शेरडांस को हरा दिया - "समुद्र के लोगों" में से एक के प्रतिनिधियों (ऐसा माना जाता है कि उन्होंने बाद में सार्डिनिया द्वीप को बसाया था)। मिस्र के शिलालेख शत्रु जहाजों और नींद के दौरान उनकी हार की बात करते हैं। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि मामला समुद्र में या नील नदी की किसी एक शाखा पर हुआ था और युद्धप्रिय शेरडान को मिस्रवासियों ने आश्चर्यचकित कर दिया था।
पकड़े गए शेरदान मिस्र की सेना में शामिल थे। वे स्पष्ट रूप से फिरौन की सेवा में काफी सहज महसूस करते थे, क्योंकि बाद की छवियों में उन्हें रामेसेस के योद्धाओं की अग्रिम पंक्ति में सीरिया और फिलिस्तीन में लड़ते हुए दिखाया गया है।
घरेलू मामलों में कुछ सफलताएँ प्राप्त हुईं। अपने शासनकाल के पहले वर्ष की शरद ऋतु में, रामसेस ने अपने वफादार नेबुनेनेफ (निब-उनानाफ) को नियुक्त किया, जो पहले टिनी भगवान ओनुरिस (अन-हारा) के पहले पुजारी के पद पर थे, पहले के रिक्त स्थान पर आमोन का पुजारी. रामेसेस के शासनकाल के तीसरे वर्ष में, वाडी अलकी में सोने की खदानों में केवल 6 मीटर की गहराई पर पानी पाया गया, जिससे वहां सोने का उत्पादन काफी बढ़ गया।
इस प्रकार राज्य को मजबूत करने के बाद, रामेसेस ने हित्तियों के साथ एक महान युद्ध की तैयारी शुरू कर दी। चूँकि रामेसेस ने 5वें वर्ष में कादेश की लड़ाई में समाप्त हुए अभियान को "दूसरे अभियान" के रूप में संदर्भित किया था, इसलिए यह माना जा सकता है कि बेरूत के उत्तर में नाहर अल-केल्ब में 4वें वर्ष में खड़ा किया गया स्टील किसकी याद दिलाता है पहला अभियान. इस तथ्य के बावजूद कि लगभग पूरा पाठ खो गया है, बंदी का नेतृत्व करने वाले राजा की ओर हाथ बढ़ाते हुए रा-होराख्ती की छवि किसी प्रकार की सैन्य घटना का सुझाव देती है।
जाहिर तौर पर, अपने शासनकाल के चौथे वर्ष में, रामसेस ने पश्चिमी एशिया में अपना पहला अभियान चलाया, जिसका उद्देश्य हित्तियों के खिलाफ आगे की सफल लड़ाई के लिए एक आवश्यक शर्त के रूप में फिलिस्तीन और फेनिशिया के समुद्री तट को अपने अधीन करना था। इस अभियान के दौरान, रामसेस ने बेरीथ शहर पर कब्जा कर लिया और एलुथेरोस नदी (एल केबीरा, "कुत्तों की नदी") तक पहुंच गए, जहां उन्होंने अपना स्मारक स्टेल बनवाया। तथ्य यह है कि नाहर अल-केल्ब अमुरु जनजातियों के कब्जे वाले क्षेत्र में स्थित है, संभवतः मिस्र के अधिकारियों के लिए अमुरु राजा बेंतेशिन की अधीनता का संकेत देता है। यह, सबसे पहले, हित्ती छापों की तीव्रता के कारण हुआ, जबकि मिस्र की उपस्थिति ने कम से कम कुछ प्रकार की शांति की गारंटी दी। यही वह घटना थी जो रामेसेस द्वितीय और हित्ती राजा मुवातल्ली के बीच युद्ध की घोषणा का कारण बनी: यह बेंतेशिन के पुत्र शौशमुया और मुवातल्ली के पुत्र तुधलिया द्वारा हस्ताक्षरित संधि के पाठ से काफी स्पष्ट है।
अपने शासनकाल के 5वें वर्ष के वसंत में, रामेसेस, 20 हजार से अधिक की सेना इकट्ठा करके, चिलू के सीमावर्ती किले से दूसरे अभियान पर निकले। 29 दिनों के बाद, चिलू से प्रस्थान के दिन से गिनती करते हुए, मिस्रियों की चार सैन्य संरचनाओं, जिनका नाम आमोन, रा, पट्टा और सेट के नाम पर रखा गया, जिनमें से प्रत्येक में लगभग 5 हजार योद्धा थे, ने कादेश से एक मार्च की दूरी पर शिविर स्थापित किया। . संरचनाओं में से एक, जिसे कनानी में "अच्छी तरह से किया गया" (नियरिम) कहा जाता है, और फिरौन द्वारा रचित, जाहिरा तौर पर सबसे चयनित योद्धाओं में से, कादेश में मुख्य बलों के साथ बाद के पुनर्मिलन के लिए पहले भी समुद्री तट पर भेजा गया था।
अगले दिन, सुबह, हजारों मिस्रवासियों की एक सेना ने शबतुन (जिसे बाद में यहूदियों ने रिबला के नाम से जाना जाता था) में ओरोंटेस को पार करना शुरू कर दिया। मिस्र के शिविर में भेजे गए हित्ती जासूसों द्वारा गुमराह किया गया, जिन्होंने आश्वासन दिया कि हित्तियां उत्तर की ओर बहुत दूर अलेप्पो तक पीछे हट गई हैं, रामसेस, एक आमोन संरचना के साथ जो पहले ही पार कर चुकी थी, बाकी सेना के पार होने की प्रतीक्षा किए बिना, कादेश की ओर चले गए .
उत्तर में, ओरोंटेस और उसकी बायीं सहायक नदी के संगम पर एक छोटे से प्रांत पर, कादेश की लड़ाइयाँ और मीनारें ढेर हो गईं। और नदी के उस पार के मैदान में, किले के उत्तर-पूर्व में, शहर से छिपा हुआ, हित्ती साम्राज्य की पूरी सेना और उसके सहयोगी पूरी युद्ध तैयारी में खड़े थे।
मिस्र के सूत्रों के अनुसार, हित्ती सेना में तीन योद्धाओं के साथ 3,500 रथ और 17,000 पैदल सेना शामिल थी। योद्धाओं की कुल संख्या लगभग 28 हजार थी। लेकिन हित्ती सेना बेहद मिश्रित और बड़े पैमाने पर भाड़े की सेना थी। हित्ती योद्धाओं के अलावा, इसमें लगभग सभी अनातोलियन और सीरियाई साम्राज्यों का प्रतिनिधित्व किया गया था: अरज़ावा, लुक्का, किज़ुवत्ना, अरवन्ना, यूफ्रेट्स सीरिया, कर्केमिश, हलब, उगारिट, नुखशशे, कादेश, खानाबदोश जनजातियाँ इत्यादि। इनमें से प्रत्येक विविध सहयोगी अपने शासकों की कमान में आ गया और इसलिए, मुवातल्ली के लिए इस पूरी भीड़ को नियंत्रित करना बेहद मुश्किल था।
हट्टी के राजा मुवातल्ली के पास खुली लड़ाई में मिस्रियों से लड़ने से बचने का हर कारण था। ऐसी भीड़ के साथ खुली लड़ाई में एकजुट, प्रशिक्षित और एक ही इच्छा से निर्देशित मिस्र की सेना को हराने पर भरोसा करना मुश्किल था। आगामी सोलह वर्षों के संघर्ष में हट्टी सैनिकों ने खुले मैदान की लड़ाई से परहेज किया और सीरियाई किलों में छिप गए। किसी भी स्थिति में, रामसेस द्वितीय के अनगिनत स्मारकों में से कोई भी कादेश की लड़ाई के बाद शहर की दीवारों के बाहर हट्टी राज्य के साथ एक भी बड़ी लड़ाई नहीं दिखाता है। लेकिन कादेश की लड़ाई से ही यह साबित होता है कि हित्तियों को अपनी सैन्य ताकत की तुलना में धोखे और हमले के आश्चर्य पर अधिक भरोसा था।
ओरोंटेस को पार करने के बाद, "रा" संरचना ने "पटा" और "सेट" संरचनाओं की प्रतीक्षा नहीं की, जो अभी तक फोर्ड के पास भी नहीं पहुंची थीं, और फिरौन से मिलने के लिए उत्तर की ओर चली गईं। इस बीच, कादेश के दक्षिण में, मिस्रवासियों की नज़र से दूर, दुश्मन की सारथी सेना का बड़ा हिस्सा केंद्रित था। ओरोंटेस के पार उसके रथों को पार करना स्पष्ट रूप से पहले से ही किया गया था और मिस्रवासियों द्वारा इस पर ध्यान नहीं दिया गया।
"रा" गठन, मार्चिंग क्रम में, युद्ध के लिए तैयार नहीं था, दुश्मन के रथों द्वारा हमला किया गया था, और बिजली की गति से बिखर गया था, और रथ "अमोन" गठन पर गिर गए, जो शिविर स्थापित करने में लगे हुए थे। मिस्र के कुछ सैनिक भाग गए, और कुछ, फिरौन के साथ, घेर लिए गए। मिस्रवासियों को भारी नुकसान हुआ। रामेसेस अपने गार्ड को अपने चारों ओर इकट्ठा करने और परिधि की रक्षा करने में कामयाब रहे। रामेसेस को अपरिहार्य हार से केवल इस तथ्य से बचाया गया था कि हित्ती पैदल सेना ओरोंटेस के तूफानी पानी को पार करने में असमर्थ थी और उनके रथों की सहायता के लिए नहीं आई थी। एक सुखद दुर्घटना - युद्ध के मैदान में एक और मिस्र की संरचना की अप्रत्याशित उपस्थिति, वही जो समुद्र के किनारे चल रही थी, ने स्थिति को कुछ हद तक ठीक कर दिया, और मिस्रवासी शाम तक डटे रहने में सक्षम थे, जब पट्टा की संरचना कादेश के पास पहुंची।
हित्तियों को ओरोंटेस से आगे पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा, बदले में, नदी पार करते समय उन्हें क्षति हुई। इस लड़ाई में हित्ती राजा मुवातल्ली के दो भाई, कई सैन्य नेता और कई अन्य महान हित्ती और उनके सहयोगी मारे गए। अगले दिन प्रातः रामेसेस ने पुनः हित्ती सेना पर आक्रमण किया, परन्तु इस युद्ध में भी शत्रु का तोड़ पाना संभव न हो सका। किसी भी मामले में, एक भी स्रोत यह नहीं कहता कि फिरौन ने कादेश पर कब्ज़ा कर लिया। रक्तहीन प्रतिद्वंद्वी स्पष्ट रूप से एक दूसरे को हराने में असमर्थ थे।
हित्ती राजा मुवातल्ली ने फिरौन को युद्धविराम की पेशकश की, जिससे रामेसेस को सम्मान के साथ पीछे हटने और मिस्र में सुरक्षित लौटने का मौका मिला। हित्ती राजा ने अमुरु को अपने अधीन करने के लक्ष्य के साथ अपने कार्यों को सफलतापूर्वक जारी रखा और परिणामस्वरूप, शासक बेंतेशिन को हटा दिया। हित्तियाँ और भी आगे दक्षिण की ओर बढ़ गईं और उबे देश (अर्थात् दमिश्क का नख़लिस्तान) पर कब्ज़ा कर लिया, जो पहले मिस्र का था।
कादेश की लड़ाई ने रामेसेस द्वितीय को बहुत प्रभावित किया, जिन्होंने इस घटना की कहानी और इसके भव्य मनोरम "चित्रण" को एबिडोस, कर्णक, लक्सर, रामेसियम और अबू सिंबल सहित कई मंदिर परिसरों की दीवारों पर पुन: प्रस्तुत करने का आदेश दिया।
जो कुछ हुआ उसके बारे में बताने वाले मुख्य स्रोत तीन अलग-अलग पाठ हैं: एक लंबी विस्तृत कहानी जिसमें गीतात्मक विषयांतर शामिल हैं - तथाकथित "पेंटौर की कविता"; युद्ध की घटनाओं को समर्पित एक लघु कहानी - "रिपोर्ट" और राहत रचनाओं पर टिप्पणियाँ। कई हित्ती दस्तावेज़ों में कादेश की लड़ाई का भी उल्लेख है।
हित्तियों के साथ युद्ध के आगे के पाठ्यक्रम से संबंधित स्रोत बहुत दुर्लभ हैं, और घटनाओं का क्रम पूरी तरह से विश्वसनीय नहीं है। रामसेस द्वितीय ने अपने शासनकाल के 5वें वर्ष के बाद एशिया में जो युद्ध छेड़े, वे मुख्य रूप से हित्ती साम्राज्य की नई मजबूती, सीरियाई उत्तर की शत्रुता और अमुरु की हानि के कारण हुए। अपने शासन के 8वें वर्ष में रामेसेस ने पुनः पश्चिमी एशिया पर आक्रमण किया। इस अभियान का परिणाम दापुर पर कब्ज़ा था। अपने बेटों की सहायता से, रामसेस ने रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण इस किले को घेर लिया और अपने कब्जे में ले लिया।
रामेसेस ने रामेसियम की दीवारों पर चित्रित दापुर पर कब्ज़ा करने को अपने सबसे गौरवशाली कार्यों में से एक माना। उन्होंने इस उपलब्धि को कादेश में "जीत" के बाद दूसरा स्थान दिया। मिस्र के ग्रंथों के अनुसार, दापुर, "अमूर देश में, टुनिपा शहर के क्षेत्र में" स्थित है, शायद इस समय तक हित्ती साम्राज्य में प्रवेश कर चुका था, क्योंकि कुछ स्रोत उसी समय इसके स्थान के बारे में बात करते हैं। हट्टी का देश।” हमेशा की तरह, हमले से पहले किले के नीचे के मैदान पर लड़ाई हुई, और जल्द ही इसे अपने कब्जे में ले लिया गया, और हट्टी के राजा का एक प्रतिनिधि रामेसेस के पास आया, और फिरौन को उपहार देने के इरादे से एक बछड़े को ले गया। औरतें बर्तन और रोटी की टोकरियाँ ले जा रही हैं।
रामेसेस द्वितीय के समय तक, मिस्रवासियों की सैन्य कला थुटमोस III की धीमी तकनीकों के समय की तुलना में बहुत आगे बढ़ गई थी, जिन्होंने दो शताब्दी पहले "मिस्र की विश्व शक्ति" की स्थापना की थी। वह गढ़वाले शहरों को भूखा रखना पसंद करता था और अक्सर, अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में असफल होने पर, नपुंसक क्रोध में आसपास के बगीचों और खेतों को उजाड़ देता था। इसके विपरीत, रामसेस द्वितीय के युद्ध हमले द्वारा बड़े और छोटे किलों पर लगातार कब्ज़ा करने में बदल गए। मिस्रवासियों ने सीरिया-फिलिस्तीन में जिस कठिन परिस्थिति में खुद को पाया, उसे देखते हुए फिरौन लंबी घेराबंदी में समय बर्बाद नहीं कर सका।
एशिया में "महामहिम द्वारा कब्ज़ा किए गए" शहरों की एक सूची रामेसियम की दीवार पर संरक्षित है। कई उपनाम खराब रूप से संरक्षित हैं, कुछ को अभी तक स्थानीयकृत नहीं किया गया है। केडे देश में, जो संभवतः अनातोलिया के बाहरी इलाके में स्थित है, एक शानदार राजसी महल वाला एक किलेबंद शहर लिया गया था। जाहिरा तौर पर, उसी समय, फोनीशियन तट पर एकर, लेबनान के दक्षिण की सीमा पर इनोआम और अन्य उत्तरी फिलिस्तीनी शहरों, जिनका उल्लेख रामेसियम सूची में भी है, को ले लिया गया और लूट लिया गया। हालाँकि कोई भी दस्तावेज़ कादेश पर कब्ज़ा करने की बात नहीं करता है, क्योंकि रामेसेस ने इस शहर के उत्तर में दूर तक विजय प्राप्त की थी, बाद में निस्संदेह मिस्रियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था।
रामसेस ने ट्यूनिप शहर भी ले लिया, जहाँ उसने अपनी मूर्ति स्थापित की। लेकिन जब रामेसेस मिस्र लौटे तो हित्तियों ने फिर से ट्यूनिप पर कब्ज़ा कर लिया और अपने शासनकाल के 10वें साल में रामेसेस को फिर से इस शहर पर कब्ज़ा करने के लिए मजबूर होना पड़ा। और तो और इस दौरान उनके साथ फिर कोई घटना घटी; किसी कारण से, रामेसेस को बिना कवच के भी लड़ना पड़ा, लेकिन इस उपलब्धि के बारे में जानकारी, दुर्भाग्य से, इतनी खंडित है कि उसके साथ क्या हुआ इसका सटीक अंदाजा नहीं लगाया जा सकता। इस घटना का उल्लेख नाहर अल-केल्ब घाटी में एक स्टेल के पाठ में किया गया है।
जाहिर है, सीरिया में रामेसेस के संघर्ष के दौरान या कुछ समय बाद, फिलिस्तीन में कुछ अशांति हुई। कर्णक का एक अदिनांकित दृश्य एस्केलॉन शहर की अधीनता को दर्शाता है। 18वें वर्ष में, रामेसेस ने बीट शीना शहर के क्षेत्र में सैन्य अभियान का नेतृत्व किया। अपने शासनकाल के 11वें और 20वें वर्षों के बीच, रामेसेस फ़िलिस्तीन में मिस्र के शासन को मजबूत करने में व्यस्त था। लक्सर, कर्णक और एबिडोस की दीवारों पर अदिनांकित सैन्य अभियानों को दर्शाया गया है।
लक्सर से प्राप्त राहतों में मोआब क्षेत्र में एक सैन्य अभियान का उल्लेख है; यह भी ज्ञात है कि रामसेस ने सेइर के क्षेत्र में मृत सागर के दक्षिण में शासु जनजातियों के साथ लड़ाई की थी, जिसे बाद में एदोम नाम दिया गया। गेनेसेरेट झील के पूर्व में, रामेसेस ने क्षेत्र में अपनी यात्रा की स्मृति में एक स्लैब रखा। रामेसियम सूची में बेथ अनात, काना और मेरोम का उल्लेख है, ये शहर बाइबिल परंपरा के अनुसार गलील में रखे गए हैं। रामसेस के शिलालेखों में दावा किया गया है कि उसने नाहरिना (फुरात क्षेत्र), लोअर रेचेना (उत्तरी सीरिया), अरवाड, केफ्टियू (साइप्रस द्वीप), कतना पर विजय प्राप्त की।
हालाँकि, बड़ी संख्या में जीत के बावजूद, थुटमोस III की "विश्व" शक्ति पूरी तरह से बहाल नहीं हुई थी: अपने सभी प्रयासों में, रामेसेस को सीरिया-फिलिस्तीन के छोटे राजकुमारों का समर्थन होने के कारण, हट्टी के राज्य द्वारा बाधित किया गया था। अंततः, उत्तरी सीरिया और यहां तक कि अमुरु का साम्राज्य भी हट्टी के साम्राज्य के पास ही रहा। मिस्र के सूत्रों के अनुसार, केवल तटीय क्षेत्र में, फिरौन की संपत्ति कम से कम सिमिरा तक पहुँची थी।
मुवातल्ली की मृत्यु के साथ, जो संभवतः रामेसेस द्वितीय के शासनकाल के 10वें वर्ष में हुई, मिस्र और हट्टी के बीच संबंधों का माहौल काफ़ी गर्म हो गया। मुवातल्ली के बेटे, उरही-तेशुब को मुर्सिली III के नाम से सिंहासन विरासत में मिला, लेकिन जल्द ही उसके चाचा हट्टुसिली III ने उसे पदच्युत कर दिया, जिन्होंने मिस्र के साथ शांति स्थापित की। ऐसा हो सकता है कि एक मजबूत असीरियन शक्ति के गठन और उससे जुड़े डर से प्रतिद्वंद्वियों के मेल-मिलाप को धीरे-धीरे बढ़ावा मिला।
रामेसेस द्वितीय के शासनकाल के 21वें वर्ष की सर्दियों की शुरुआत में, हट्टुसिली राजदूत, एक मिस्र के अनुवादक के साथ, फिरौन पेर-रामेसेस की राजधानी में पहुंचे और अपने स्वामी की ओर से मिस्र के राजा को प्रस्तुत किया। संधि के क्यूनिफॉर्म पाठ के साथ एक चांदी की गोली, जो हट्टी के राजा और रानी को उनके देवताओं के आलिंगन में दर्शाती मुहरों द्वारा प्रमाणित है। इस संधि का मिस्र में अनुवाद किया गया और बाद में कर्णक और रामेसियम की दीवारों पर इसे अमर कर दिया गया।
फिरौन ने अपनी गोली के बदले हट्टुसिली को जो संधि का पाठ भेजा था, वह भी क्यूनिफॉर्म था, जिसे तत्कालीन अंतर्राष्ट्रीय अक्काडियन भाषा में संकलित किया गया था। इसके टुकड़े बोगाज़कोय संग्रह में संरक्षित हैं। मूल रूप से, संधि का उद्देश्य अनुबंध पक्षों में से किसी एक पर हमले या विषयों के विद्रोह की स्थिति में संपत्ति की पारस्परिक हिंसा सुनिश्चित करना और सहायता, पैदल सेना और रथ प्रदान करना था। दोनों पक्ष दलबदलुओं को सौंपने के लिए प्रतिबद्ध हैं। यह विश्व इतिहास की पहली कूटनीतिक रूप से औपचारिक संधि थी जो आज तक जीवित है।
चाहे इस संधि पर हस्ताक्षर करने के कारण या बिगड़ते स्वास्थ्य के कारण, रामेसेस द्वितीय के सक्रिय सैन्य अभियानों की अवधि समाप्त हो गई। दोनों देशों के बीच सक्रिय राजनयिक पत्राचार का दौर शुरू हुआ। रामेसेस द्वितीय, उनके परिवार और वज़ीर पसेर के राजा हट्टुसिली III और उनकी पत्नी पुदुहेपा को संबोधित संदेश बोगाज़कोय संग्रह में पाए गए थे। मिस्र के डॉक्टरों को अक्सर हित्ती दरबार में भेजा जाता था।
संधि का परिणाम, इस पर हस्ताक्षर करने के तेरह साल बाद, मिस्र के फिरौन के शासनकाल के 34वें वर्ष में, रामेसेस द्वितीय और हट्टुसिली की सबसे बड़ी बेटी का विवाह था, जिसने मिस्र का नाम माथोर्नफ्रूरा ("की सुंदरता को देखना") लिया। सूर्य," यानी, फिरौन)। राजकुमारी राजा की छोटी पत्नियों में से एक नहीं बनी, जैसा कि आमतौर पर मिस्र के दरबार में विदेशियों के साथ होता था, बल्कि फिरौन की "महान" पत्नी बन गई।
भावी रानी की बैठक बहुत ही गंभीरता से आयोजित की गई थी। राजकुमारी के साथ उसके पिता के योद्धा भी थे। उसके सामने ढेर सारा चाँदी, सोना और तांबा, दास और घोड़े "अनंत" तक फैले हुए थे, बैल, बकरियों और भेड़ों के पूरे झुंड चल रहे थे। मिस्र की ओर से, राजकुमारी के साथ "कुश का शाही पुत्र" भी था। हट्टी के राजा की बेटी को "उसकी महिमा के सामने लाया गया, और उसने उसकी महिमा को प्रसन्न किया।" इस घटना का वर्णन करते हुए अबू सिंबल के स्टेल की राहत पर, हट्टुसिली III को अपनी बेटी के साथ मिस्र जाते हुए दर्शाया गया है; वास्तव में, रामसेस द्वितीय का एक पत्र बोगाज़कोय संग्रह में पाया गया था जिसमें उसके ससुर को मिस्र की यात्रा के लिए आमंत्रित किया गया था, लेकिन क्या ऐसी कोई यात्रा की गई थी, यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है। हट्टुसिलिस III की दूसरी बेटी भी रामेसेस की पत्नी बनी।
इस विवाह की सही तारीख अज्ञात है, लेकिन यह हित्ती राजा की मृत्यु से कुछ समय पहले, रामेसेस द्वितीय के शासनकाल के लगभग 42वें वर्ष में हुआ था।
मिस्र और एशिया के बीच शांति एक सदी से भी अधिक समय तक चली, जिससे क्षेत्र में व्यापार गतिविधि का "विस्फोट" हुआ। उगारिट जैसे कई शहरों के लिए, यह युग अभूतपूर्व विकास और आर्थिक समृद्धि को मजबूत करने का समय बन गया। उस समय से, मिस्र और एशिया के बीच संबंधों में गुणात्मक परिवर्तन आया है। यदि पहले मिस्र के सैन्य अभियानों में भाग लेने वाले लूट के साथ नील नदी के तट पर लौटते थे, तो अब उनमें से कुछ कई सीरियाई-फिलिस्तीनी शहरों में रहते हैं। किसी भी स्थिति में, इतनी ही जनसंख्या रामेसेस III (XX राजवंश) के तहत दर्ज की गई थी।
रामेसेस की विशेषता अत्यंत व्यापक निर्माण गतिविधियाँ हैं। हित्तियों के साथ युद्ध ने रामेसेस को अपना निवास डेल्टा के उत्तरपूर्वी भाग में स्थानांतरित करने के लिए प्रेरित किया, संभवतः हिक्सोस की पूर्व राजधानी, अवारिस, पेर-रामेसेस शहर (पूरा नाम पि-रिया-मसे-सा-) की साइट पर। माई-अमाना, "हाउस ऑफ़ रामेसेस, आमोन द्वारा प्रिय")। पेर-रामेसेस एक भव्य मंदिर के साथ एक बड़े और समृद्ध शहर में बदल गया। इस मंदिर के विशाल तोरणों के ऊपर ग्रेनाइट से बना रामेसेस का अखंड विशाल स्तंभ है, जो 27 मीटर से अधिक ऊंचा और 900 टन वजनी है। यह विशालकाय डेल्टा के आसपास के समतल मैदान से कई किलोमीटर तक दिखाई दे रहा था।
वाडी तुमिलाट, जिसके माध्यम से नील नहर संभवतः पहले से ही पूर्व में बिटर झीलों तक जाती थी, जो मिस्र और एशिया के बीच संचार का एक प्राकृतिक मार्ग था, भी रामेसेस की ओर से सावधानीपूर्वक देखभाल का उद्देश्य था। फिरौन ने इस पर, स्वेज़ के इस्तमुस के आधे रास्ते में, पितोम का "भंडारण यार्ड" या "अटम का घर" बनाया। वादी तुमिलात के पश्चिमी छोर पर उन्होंने अपने पिता द्वारा स्थापित शहर का निर्माण जारी रखा, जिसे तेल एल येहुदियाह के नाम से जाना जाता था और हेलियोपोलिस के ठीक उत्तर में स्थित था। रामसेस ने मेम्फिस में मंदिर बनवाए, जिनके बहुत कम अवशेष बचे हैं; हेलियोपोलिस में इमारतें, जिनमें से कुछ भी नहीं बचा है। रामसेस ने अबीडोस में भी निर्माण कराया, जहां उन्होंने अपने पिता का भव्य मंदिर बनवाया, लेकिन इससे वह संतुष्ट नहीं हुए और उन्होंने सेती के मंदिर के पास ही अपना अंतिम संस्कार मंदिर बनवाया। रामसेस ने थेब्स में एक और स्मारक मंदिर बनाने का आदेश दिया। वास्तुकार पेनरा द्वारा निर्मित यह मंदिर (तथाकथित रामेसियम), एक ईंट की दीवार से घिरा हुआ था, जिसके अंदर पुजारियों और नौकरों की पूरी सेना के लिए भंडार कक्ष, बाहरी इमारतें और आवास थे। रामेसियम के तोरणों के सामने ग्रेनाइट अखंड मूर्ति, हालांकि पेर-रामसेस की तुलना में थोड़ी कम थी, इसका वजन 1000 टन था। रामेसेस ने एक विशाल प्रांगण और तोरण जोड़कर लक्सर मंदिर का विस्तार किया। उन्होंने कर्णक मंदिर का विशाल हाइपोस्टाइल हॉल भी पूरा किया, जो प्राचीन काल और नई दुनिया दोनों में आकार में सबसे बड़ी इमारत है। इस महल का क्षेत्रफल 5000 वर्ग मीटर है। मीटर। हाइपोस्टाइल हॉल के मध्य मार्ग के किनारों पर बारह स्तंभ 21 मीटर ऊंचे थे, और शीर्ष (आर्किट्रेव्स) और उन पर आराम करने वाले क्रॉसबार के साथ - 24 मीटर। ऐसे स्तंभ के शीर्ष पर 100 लोगों को समायोजित किया जा सकता था . शेष 126 स्तंभ, मध्य गलियारे के प्रत्येक तरफ 7 पंक्तियों में स्थित थे, जिनकी ऊंचाई 13 मीटर थी।
नूबिया में, अबू सिंबल में, एक विशाल गुफा मंदिर एक खड़ी चट्टान में बनाया गया था। तोरण के रूप में नक्काशीदार इस मंदिर के प्रवेश द्वार को रामेसेस की 4 बीस मीटर की मूर्तियों से सजाया गया था, जो फिरौन की शक्ति की महिमा करने के विचार को दर्शाती थी। पास में ही एक गुफा मंदिर बनाया गया था, जो उनकी पत्नी, रानी नेफ़रतारी (नाफ़्ट-युग) को समर्पित था।
हालाँकि, निर्माण के दौरान, रामसेस ने देश के प्राचीन स्मारकों को नष्ट कर दिया। इस प्रकार, राजा टेटी (छठे राजवंश) की इमारतों ने मेम्फिस में रामेसेस के मंदिर के लिए सामग्री के रूप में काम किया। उसने हेराक्लिओपोलिस में अपने मंदिर के लिए सामग्री प्राप्त करने के उद्देश्य से, एल लाहुन में सेनवोस्रेट II के पिरामिड को लूट लिया, इसके चारों ओर बने पक्के चौक को नष्ट कर दिया और इस चौक में खड़ी शानदार संरचनाओं को टुकड़े-टुकड़े कर दिया। डेल्टा में, उन्होंने मध्य साम्राज्य के स्मारकों का समान अनादर के साथ उपयोग किया। लक्सर मंदिर के विस्तार के लिए आवश्यक स्थान प्राप्त करने के लिए, रामेसेस ने थुटमोस III के उत्कृष्ट ग्रेनाइट प्रार्थना घर को तोड़ दिया और इस तरह से प्राप्त सामग्रियों का उपयोग किया।
युद्धों और मंदिरों के निर्माण और रखरखाव पर खर्च की गई भारी मात्रा में धन ने मेहनतकश लोगों को बर्बाद कर दिया, कुलीनों और पुजारियों को समृद्ध किया। गरीब गुलाम बन गए, मध्यम वर्ग ने धीरे-धीरे अपनी आर्थिक स्वतंत्रता खो दी। रामेसेस को भाड़े के सैनिकों की मदद का सहारा लेना पड़ा, जिससे देश की सैन्य क्षमता कमजोर हो गई।
उनके लंबे शासनकाल के दौरान, जिसे मिस्र की सभ्यता के उच्चतम विकास के युगों में से एक माना जाता है, बड़ी संख्या में मंदिर परिसरों और कला के स्मारकीय कार्यों का निर्माण किया गया, जिसमें नूबिया के अद्वितीय रॉक मंदिर भी शामिल हैं - अबू सिंबल, वाडी एस-सेबुआ में, पश्चिमी अमारा, बेट अल-वली, डेरे, गेर्फ़ हुसैन, अनीबे, कावेह, बुहेन और गेबेल बार्कले। मिस्र में राजा का निर्माण कार्यक्रम अपने दायरे में और भी अधिक प्रभावशाली है: मेम्फिस में कई मंदिर और प्रसिद्ध कोलोसी; लक्सर में मंदिर का प्रांगण और विशाल पहला तोरण, शाही कोलोसी और ओबिलिस्क से सजाया गया; रामेसियम थेब्स में नील नदी के पश्चिमी तट पर एक शवगृह परिसर है; एबिडोस में मंदिर, कर्णक में अमुन-रा के मंदिर के भव्य हाइपोस्टाइल हॉल का निर्माण और सजावट का काम पूरा होना। इसके अलावा, रामसेस II के स्मारक एडफू, आर्मेंट, अखमीम, हेलियोपोलिस, बुबास्टिस, एथ्रिबिस, हेराक्लोपोलिस में दर्ज हैं। रामेसेस द्वितीय के तहत, देवी हाथोर के मंदिर का एक हिस्सा सिनाई में सेराबिट अल-खादिम में बनाया गया था। परिणामस्वरूप, रामेसेस द्वितीय ने मिस्र के विभिन्न हिस्सों में उनके सम्मान में कई मूर्तियाँ और मंदिर बनवाए। अब तक की सबसे बड़ी देश के दक्षिण में अबू सिंबल में बैठे रामेसेस द्वितीय की चार 20 मीटर की मूर्तियाँ हैं।
एबिडोस के मंदिर की सामने की दीवार पर चित्र और आंशिक रूप से रामसेस के 119 बच्चों (59 बेटे और 60 बेटियां) के नाम हैं, जो हमें ज्ञात कानूनी पत्नियों के अलावा, बड़ी संख्या में रखैलियों का सुझाव देते हैं, और के अनुसार कुछ अनुमान - 111 बेटे और 67 बेटियां।
रामेसेस द्वितीय की पहली मुख्य पत्नी प्रसिद्ध सुंदरी नेफ़र्टारी मेरेनमुट थी, जिसे अबू सिंबल में एक छोटा मंदिर समर्पित किया गया था; रानी की असामयिक मृत्यु के बाद, उन्हें क्वींस की घाटी (QV66) में एक अद्वितीय सुंदर कब्र में दफनाया गया, उनकी सबसे बड़ी बेटी, राजकुमारी मेरिटामोन ने उनकी जगह ली। राजा की अन्य पत्नियों में, सबसे प्रसिद्ध रानी इसिटनोफ्रेट प्रथम, उनकी बेटी बेंट-अनाट, साथ ही रानी नेबेटौई और हेनुटमीरा हैं।
नील डेल्टा के उत्तर-पूर्व में, जहां उनका परिवार आया था, रामसेस द्वितीय ने अपने पिता सेती प्रथम के पुराने महल की जगह पर एक नई राजधानी, पेर-रामसेस (आधुनिक कंतिर और टेल एड-डाबा) की स्थापना की। यह शहर XIX-XX राजवंशों के राजाओं का मुख्य निवास स्थान बना रहा। हालाँकि, देश की धार्मिक राजधानी थेब्स में बनी रही, और शाही दफ़नाने राजाओं की घाटी की चट्टानों में उकेरे जाते रहे। रामेसेस II (KV7) का मकबरा पूरा नहीं हुआ था और वर्तमान में मिट्टी के पानी और वर्षा के हानिकारक प्रभावों के कारण बेहद खराब स्थिति में है; प्राचीन कब्र लुटेरों के कारण उसकी ममी बहुत कम समय के लिए वहाँ रही।
रामेसेस द्वितीय के शासनकाल के दौरान, अमुन, रा, पट्टा और सेट के पंथ विशेष रूप से पूजनीय थे; हालाँकि, यह वह समय था जब देश के धार्मिक जीवन में एशियाई प्रभाव तेजी से ध्यान देने योग्य हो गया, जो युद्ध से जुड़े विदेशी देवताओं या मिस्रवासियों के शत्रु समुद्री तत्वों को मिस्र के देवताओं में शामिल करने में व्यक्त हुआ।
अपने शासनकाल के अंतिम वर्षों में, रामसेस द्वितीय को "रा-होराखटे की महान आत्मा" के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था, इस प्रकार उसने खुद को पृथ्वी पर सौर देवता का अवतार घोषित कर दिया। रामसेस द्वितीय की उसके शासनकाल के 67वें वर्ष में मृत्यु हो गई और उसके बारह बेटे जीवित रहे, जिनमें से दो - सैन्य नेता अमेनखेरखेपेशेफ और मेम्फिस में भगवान पट्टा के महायाजक खैमुआस, विशेष रूप से लंबे समय तक सिंहासन के उत्तराधिकारी की उपाधि धारण किए हुए थे। . मिस्र का सिंहासन राजा के तेरहवें बेटे मेरनेप्टाह को विरासत में मिला था, जो रानी इसिटनोफ्रेट प्रथम का बेटा था, जो इस समय एक मध्यम आयु वर्ग का व्यक्ति था। वह रामेसेस द्वितीय के कई उत्तराधिकारियों में से पहले थे, जिनके संक्षिप्त शासनकाल में 19वें राजवंश का अंत हुआ।
रामेसेस द्वितीय के शासनकाल के एक सहस्राब्दी बाद, उनका पंथ मेम्फिस और एबिडोस में फला-फूला। प्राचीन मिस्र और प्राचीन कहानियों और किंवदंतियों में राजा और उसके पुत्रों की छवि की विरासत बहुत महत्वपूर्ण हो गई। थेब्स में लगभग 300 ई.पू. इ। अपने मंदिर के अधिकार को बनाए रखने के लिए, भगवान खोंसू के पुजारियों ने भगवान के अभयारण्य में एक विशाल स्तंभ भी बनवाया, जिसके पाठ में, बख्तान देश में भगवान खोंसु की उपचार प्रतिमा की यात्रा के बारे में बताया गया था। रामसेस द्वितीय के एशियाई अभियानों और हित्ती राजकुमारियों के साथ उसकी शादी से प्रेरित।
उनमें से:
इसिटनोफ्रेट से. संस: ज्येष्ठ रामेसेस (राजकुमार), खैमुआस, मेरनेप्टाह। बेटियाँ: बेंट-अनाट।
नेफ़र्टारी से. संस: अमेनहेरखेपेशेफ, पैराचेरुनेमेफ, मेरिरा, मेरियाटम। बेटियाँ: मेरिटामोन, हेनुटावी।
गिनती करने पर पता चलता है कि रामेसेस द्वितीय के 16 सबसे बड़े पुत्रों में से सात का जन्म नेफ़र्टारी और इसिटनोफ्रेट से हुआ था, जबकि शेष नौ पुत्रों की माताएँ अज्ञात हैं। नौ सबसे बड़ी राजकुमारियों में से, केवल तीन दो मुख्य पत्नियों की बेटियाँ थीं, जबकि शेष छह, और उसके बाद राजा के सभी बच्चे, अज्ञात रखैलियों से पैदा हुए थे।
प्राचीन काल में, रामेसेस के शरीर को पुजारियों द्वारा पाँच बार दफनाया गया था (चार बार पुनर्निर्मित) - गंभीर लुटेरों के कारण। सबसे पहले उसे उसकी कब्र से उसके पिता सेती प्रथम की कब्र में स्थानांतरित किया गया। उसे लूट लिया गया। फिर ममी को रानी इम्हापी की कब्र में दोबारा दफना दिया गया। उसे भी लूट लिया गया. फिर उन्हें फिरौन अमेनहोटेप प्रथम की कब्र में स्थानांतरित कर दिया गया।
अंत में, पुजारियों ने रामसेस की ममी को अन्य लूटे गए फिरौन (थुटमोस III, रैमसेस III) की ममियों के साथ आधुनिक डेर अल-बहरी में हेरिहोर के रॉक कैश में छिपा दिया।
19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, इस भंडार की खोज शेख अब्द अल-रसूल के नेतृत्व में गंभीर लुटेरों के एक अरब परिवार ने की थी, जिन्होंने धीरे-धीरे वहां से कीमती सामान यूरोपीय पर्यटकों को बेच दिया था। इसने मिस्र के अधिकारियों का ध्यान आकर्षित किया। मिस्र की पुरावशेष सेवा ने आय के स्रोत की पहचान करने के लिए एक संपूर्ण विशेष अभियान चलाया, और परिणामस्वरूप, शेख को भूमिगत रॉक कैश डेर अल-बहरी 320 के स्थान का खुलासा करने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिसे राजा हेरिहोर के आदेश से बनाया गया था। 11वीं शताब्दी ई.पू.
परिणामस्वरूप, 1881 में अन्य लूटे गए शाही निकायों के बीच फिरौन की अच्छी तरह से संरक्षित ममी की खोज की गई और यह विज्ञान के लिए उपलब्ध हो गई।
सितंबर 1975 में, रामेसेस II की ममी को पेरिस के इंस्टीट्यूट डी ल'होमे में सामान्य संरक्षण की एक अनूठी प्रक्रिया के अधीन किया गया था।
सितंबर 2008 में, पूर्वी काहिरा में ऐन शम्स क्षेत्र में खुदाई के दौरान, मिस्र के पुरातत्वविदों के एक समूह ने फिरौन रामेसेस द्वितीय के मंदिर के खंडहरों की खोज की, और क्षेत्र में रामेसेस द्वितीय की एक विशाल मूर्ति के टुकड़े भी खोजे गए।
1974 में, मिस्र के वैज्ञानिकों ने पाया कि फिरौन रामेसेस द्वितीय की ममी तेजी से खराब हो रही थी। जांच और बहाली के लिए इसे तुरंत फ्रांस ले जाने का निर्णय लिया गया, जिसके लिए ममियों को एक आधुनिक मिस्र का पासपोर्ट जारी किया गया, और "व्यवसाय" कॉलम में उन्होंने "राजा (मृत)" लिखा। पेरिस हवाई अड्डे पर, राज्य के प्रमुख की यात्रा के कारण ममी का पूरे सैन्य सम्मान के साथ स्वागत किया गया। [स्रोत 942 दिन निर्दिष्ट नहीं है]
रामेसेस की खुदी हुई मूर्तियों में से एक के टुकड़े की खोज ने पर्सी शेली को "ओजिमंडियास" (1817) कविता लिखने के लिए प्रेरित किया।
संभवतः, रामेसेस महान बाएं हाथ का और लाल बालों वाला था।
संभवतः, रामेसेस द्वितीय का जन्म 22 फरवरी को हुआ था और वह 20 अक्टूबर को सिंहासन पर बैठा था। अबू सिंबल के मंदिर में इन दिनों रोशनी उनकी मूर्ति के सीने और मुकुट पर पड़ती है। यह तथ्य विवादास्पद है, क्योंकि अबू सिंबल का तबादला कर दिया गया था।
शायद रामसेस द्वितीय ने मिस्र से यहूदियों के पलायन के दौरान शासन किया था। [स्रोत 531 दिन निर्दिष्ट नहीं है]
रामेसेस II की ऊंचाई 180 सेमी थी। दिलचस्प बात यह है कि उस समय के मिस्रवासियों (औसत ऊंचाई लगभग 160 सेमी) की तुलना में, रामेसेस II काफी लंबा लगना चाहिए था। कुछ स्रोत ग़लती से 210 सेमी भी दर्शाते हैं।
रामसेस द्वितीय के ताबूत को "ठीक है, एक मिनट रुको!" के 12वें अंक में देखा जा सकता है।
रामसेस II कार्टून "द प्रिंस ऑफ इजिप्ट" में मुख्य पात्रों में से एक है।
रैम्सेस II गेम सिड मेयर्स सिविलाइज़ेशन में और इस श्रृंखला के बाद के हिस्सों में मिस्र की सभ्यता के नेता के रूप में मौजूद है।
रैमसेस II फिल्म एक्सोडस: किंग्स एंड गॉड्स का मुख्य प्रतिद्वंद्वी है।
रामेसेस द्वितीय का परिवार
रामेसेस द्वितीय के परिवार का बड़ा आकार सर्वविदित है। हरम की अनगिनत उपपत्नियों के अलावा, इसके चार कानूनी पत्नियाँ, कम से कम 111 बेटे और 67 बेटियाँ ज्ञात हैं। 13
युवा रामेसेस द्वितीय की पहली कानूनी पत्नी प्रसिद्ध सुंदरी नेफ़र्टारी, "प्रिय मट" थी, जिसे रानी माना जाता था, जैसा कि पुजारी अमुन नेबुनेनेफ़ की कब्र में शिलालेख से पता चलता है, जो पहले से ही अपने पति के स्वतंत्र शासनकाल के पहले वर्ष में थी। . हैरानी की बात यह है कि रानी की उत्पत्ति के बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है। राजघराने के साथ उसके काल्पनिक पारिवारिक संबंधों का एक भी उल्लेख नहीं है। उसके शीर्षक में "राजा की बेटी" शीर्षक शामिल नहीं है। लेकिन, फिर भी, उसे "कुलीन महिला" या "वंशानुगत कुलीनता" कहा जाता है, अर्थात। एक बहुत ही कुलीन महिला जो जन्म से दरबारी परिवारों में से एक से थी। इस रहस्य पर प्रकाश सदी की शुरुआत में नेफ़र्टारी की कब्र में की गई एक खोज से डाला जा सकता है - छाती को सील करने के लिए एक "बटन"। यह लघु वस्तु मिट्टी के बर्तनों से बनी है; इसकी सतह पर 18वें राजवंश के अंतिम राजा ऐ के नाम का एक कार्टूचे है। इस खोज ने बहुत रुचि पैदा की और नेफ़र्टारी और अंतिम अमरना राजाओं के बीच पारिवारिक संबंध के बारे में कई परिकल्पनाओं को सामने रखने का कारण बन गया। होरेमहेब के शासनकाल की लंबी अवधि को देखते हुए, यह स्पष्ट हो जाता है कि रानी, अपनी उम्र के कारण, ऐ की बेटी नहीं हो सकती है, बल्कि उसकी पोती या परपोती भी है।
काहिरा में मिस्र के संग्रहालय के संग्रह में शाही मुंशी और सैन्य नेता नख्तमिन की एक मूर्ति शामिल है, जो प्रसिद्ध टूटे हुए मूर्तिकला समूह के टुकड़ों के लिए बेहतर जाना जाता है जिसमें एक बार उन्हें और उनकी पत्नी को चित्रित किया गया था। 14 मूर्ति पर शिलालेखों में उल्लेख है कि वह "मीना की एक पुजारिन और आइसिस के एक गायक से पैदा हुआ था," जिसका नाम इउया था। तुतनखामुन के शासनकाल के दौरान पहले से ही सर्वोच्च रैंक का एक सैन्य व्यक्ति, नाम और रिश्तेदारों के आधार पर अखमीम शहर से जुड़ा हुआ था, जिसे ग्रंथों में "उसके शरीर से राजा का पुत्र" कहा जाता था, संभवतः आई का पुत्र था, जो हमारे लिए अज्ञात किसी कारण से, वह अपने पिता की मृत्यु के बाद सिंहासन लेने में असमर्थ था। अगर हम नेफ़रतारी की बेटियों के अखमीम के प्रति घनिष्ठ लगाव पर विचार करें, तो हम मान सकते हैं कि रानी सैन्य नेता नख्तमीन की बेटी, आई की पोती थी। 15 बेशक, यह सिर्फ एक और परिकल्पना है, लेकिन, फिर भी, स्रोतों की कमी के कारण, रामेसेस द्वितीय की प्रिय पत्नी की उत्पत्ति के बारे में बस इतना ही कहा जा सकता है।
रामेसेस के शासनकाल के तीसरे वर्ष के एक शिलालेख के बगल में, लक्सर में एक तोरण के पीछे राजा के बगल में नेफ़र्टारी दिखाई देता है; 16, रानी को लगातार उसके पति की कोलोसी के बगल में चित्रित किया गया था जब तक कि उसे इस क्षमता में राजकुमारियों द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया गया था, जो उसकी मृत्यु के बाद रानी बन गईं - बेंटानाट और मेरिटामोन। 17 नेफ़र्टारी की एक भव्य रूप से सजाई गई लेकिन बहुत क्षतिग्रस्त मूर्ति ब्रुसेल्स में रखी गई है। 18 उसे ट्यूरिन संग्रहालय से रामेसेस की प्रसिद्ध मूर्ति के बगल में खड़ा दिखाया गया है। 19 संभवतः नेफ़र्टारी को बर्लिन संग्रहालय से "अज्ञात" रानी की प्रसिद्ध मूर्ति द्वारा भी चित्रित किया गया है (Inv.10114; मूर्ति के पैरों के समोच्च और हेलियोपोलिस से नेफ़र्टारी की मूर्ति के आधार की तुलना से यह स्थापित करना संभव हो गया उनकी मूल एकता)। 20 इबशेक का भव्य मंदिर नूबिया में अबू सिंबल में, रामेसेस द्वितीय के अभयारण्य के उत्तर में, नेफ़र्टारी को समर्पित किया गया था 21। अभयारण्य के मुखौटे को प्रवेश द्वार के दोनों ओर रामेसेस की जोड़ीदार विशाल आकृतियों से सजाया गया है, जिसके बीच में देवी हैथोर के रूप में नेफ़र्टारी की विशाल प्रतिमा खड़ी है।
"रामेसेस, उसने हमेशा के लिए पहाड़ में खोदकर एक मंदिर बनवाया," मुखौटे पर बड़े समर्पित शिलालेख में कहा गया है, "ग्रेट रॉयल कंसोर्ट नेफ़र्टारी, प्रिय मट, नूबिया में, अनंत काल और अनंत में ... नेफ़र्टारी के लिए, जिस से देवता प्रसन्न होते हैं, जिस से सूर्य चमकता है।” 22
अभयारण्य के आंतरिक भाग में रानी को अपने पति जितना ही ध्यान मिलता है। मिस्र की रानी को ऐसा सम्मान केवल एक बार मिला था: 18वें राजवंश के फिरौन, अमेनहोटेप III ने, सेडींग में अपनी प्रसिद्ध पत्नी तेये के लिए एक मंदिर बनवाया था, जहाँ वह नेफ़र्टारी की तरह, देवी हाथोर के रूप में पूजनीय थीं। 23
1259 ईसा पूर्व में मिस्र और हित्ती राज्य के बीच शांति संधि के समापन के बाद। (रामेसेस द्वितीय का 21वां वर्ष), जाहिरा तौर पर देश के राजनीतिक जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेते हुए, नेफ़रतारी ने हित्ती रानी पुडुहेपा के साथ मैत्रीपूर्ण पत्राचार स्थापित किया। 241
रामसेस द्वितीय के शासनकाल के 24वें वर्ष में अबू सिंबल में भव्य मंदिरों का निर्माण पूरा हुआ। परिसर को पवित्र करने और देवताओं के पंथ की स्थापना करने के लिए, शाही बेड़ा थेब्स से नूबिया के लिए रवाना हुआ। रामेसेस और नेफ़र्टारी के साथ राजकुमारी मेरिटामोन और "कुश के शाही पुत्र" हेकानाख्त भी थे। यह घटना मंदिरों के बगल की चट्टानों में खुदी हुई हेकानाख्त स्टेल द्वारा बताई गई है। 25 रईस को सिंहासन पर बैठी रानी को उपहार देते हुए दर्शाया गया है। यह प्रारंभिक मृत सौंदर्य नेफ़र्टारी के नाम से जुड़ी आखिरी घटना थी।
क्वींस की घाटी की चट्टानों में उकेरा गया नेफ़र्टारी का मकबरा, इस क़ब्रिस्तान का सबसे सुंदर स्मारक है; 520 एम2 के क्षेत्र को कवर करने वाली उनकी पेंटिंग को पूरे न्यू किंगडम युग की कला के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक माना जाता है। 26 कब्र की पेंटिंग्स "सेइंग्स ऑफ द डे ऑफ एग्जिट" (बुक ऑफ द डेड) पुस्तक के कुछ अध्यायों को चित्रित करती हैं और ओसिरिस के फैसले के लिए देवताओं के नेतृत्व में रानी का मार्ग दिखाती हैं।
चट्टानों में उकेरे गए प्रवेश द्वार से मकबरे के आंतरिक कक्षों तक अठारह सीढ़ियाँ जाती हैं। पहले कक्ष के सामने के दरवाजे का बरामदा बुरी तरह क्षतिग्रस्त है, लेकिन इसके दाहिनी ओर रानी की उपाधियाँ अभी भी पढ़ी जा सकती हैं:
"वंशानुगत कुलीनता, अनुग्रह, सुंदरता, मिठास और प्रेम में महान, ऊपरी और निचले मिस्र की महिला, मृतक, दोनों भूमि की महिला, नेफ़रतारी, मट की प्यारी, ओसिरिस से पहले धर्मी।" 27
मकबरे का पहला कक्ष "सी" (5x5.2 मीटर) दीवार में खुदी हुई एक भेंट तालिका से सुसज्जित है। इसकी दीवारें छवियों से ढकी हुई हैं - मृतकों की पुस्तक के 17वें अध्याय के टुकड़े। रानी को तीन अवतारों में दर्शाया गया है: सेनेट बजाना, बा की आत्मा के रूप में और अंत में, पृथ्वी के शेर के सिर वाले देवता अकर की पूजा करना, जो क्षितिज भी है - सौर देवता के पुनर्जन्म का प्रतीक . पास में "रा की आत्मा" दिखाई गई है - बर्फ-सफेद फीनिक्स बेनू, जो जीवन की शाश्वत चक्रीय वापसी का प्रतीक है, साथ ही एक कियोस्क भी है, जिसके अंदर नेफर्टारी की ममी शेर के सिर वाले बिस्तर पर लेटी हुई है; सिर पर और पैरों पर, ममी के साथ दो शोकग्रस्त बाज़ हैं - नेफथिस और आइसिस। नील जल के देवता, हापी, नेफ़र्टारी को एक ताड़ का पत्ता देते हैं, जो लाखों वर्षों का प्रतीक है और समकालिक चिन्ह शेन-उज्जत देता है, जो मृतक के लिए अनंत काल और पुनरुत्थान की गारंटी देता है। पास में हेवेनली काउ नट और होरस के चार बेटे हैं - मृतक और उसकी अंतड़ियों के संरक्षक, कैनोपिक जार में रखे गए हैं। मकबरे के प्रवेश द्वार के दाईं ओर, नेफ़र्टारी ओसिरिस और अनुबिस के सामने प्रकट होता है। उसे कमरे में प्रवेश करते हुए चित्रित किया गया है, और देवताओं के चेहरे, "डुअट के स्वामी", इस स्थान के सच्चे निवासियों को बाहर निकलने का सामना करते हुए और रानी को उनकी ओर चलते हुए दिखाया गया है। नेफ़र्टारी ने शानदार बर्फ़-सफ़ेद लिनेन के कपड़े पहने हैं, जिसके लिए मिस्र प्राचीन काल में बहुत प्रसिद्ध था; वे छाती के नीचे टेट ताबीज के रूप में एक लाल बेल्ट से बंधे हैं - आइसिस की गाँठ। नेफ़र्टारी के कंधों पर यूशेख का एक समृद्ध हार है। रानी के सिर पर एक औपचारिक शती पोशाक है, जिसमें देवी मट की पतंग के सुनहरे पंखों से सजी एक गहरे नीले रंग की विग, एक स्टैंड, एक सुनहरी सौर डिस्क और दो शुतुरमुर्ग पंख शामिल हैं।
पहले कक्ष से मार्ग इस स्तर पर एक अतिरिक्त कक्ष की ओर जाता है। मार्ग "डी" दोनों तरफ ओसिरिस और अनुबिस की खड़ी आकृतियों से घिरा है; दरवाजे के ऊपर एक चित्रवल्लरी है जिसमें उरेई, शुतुरमुर्ग के पंख, देवी माट के प्रतीक और केंद्र में एक मानव आकृति है, जो शेन-उज्जत के पहले से उल्लिखित समकालिक ताबीज पर टिकी हुई है। मार्ग के किनारों पर दो देवी-देवताओं को दर्शाया गया है - नीथ और सेल्केट, नेफ़रतारी को "सुरक्षा, जीवन, दृढ़ता, शक्ति, सभी सुरक्षा, रा की तरह, हमेशा के लिए।" रानी की रक्षा के लिए देवी-देवता जादुई मंत्र और बातें कहते हैं:
“सेल्केट, स्वर्ग की महिला, सभी देवताओं की मालकिन द्वारा कहा गया। मैं तुमसे पहले जाता हूं, हे (...) नेफ़रतारी (...) 28, ओसिरिस के सामने दाहिनी आवाज़ वाला, जो अबीडोस में रहता है; मैंने आपको पवित्र भूमि (ता-जेसर्ट) में रहने की अनुमति दी ताकि आप रा की तरह स्वर्ग में विजयी रूप से प्रकट हो सकें। 29
इसके बाद, मार्ग चौड़ा हो जाता है ("ई"); विस्तार के दौरान बने पायलटों को मानवरूपी डीजेड स्तंभ की छवियों से सजाया गया है - ओसिरिस का प्रतीक, हिंसात्मकता और स्थिरता का प्रतीक। मार्ग के बायीं ओर, देवी आइसिस, मेनाट हार पहने हुए, रानी को हाथ से सुबह के सूरज के देवता खेपरी के पास ले जाती है, जिसका सिर स्कारब के आकार का है; दाहिनी ओर, आइसिस का पुत्र होरस, मृतक को थेबन क़ब्रिस्तान की मालकिन, रा-होराख्ता और हैथोर के सिंहासन पर ले जाता है। खेपरी और हाथोर के सिंहासनों के बीच पार्श्व कक्ष ("जी") का एक दरवाजा है। ऊपरी मिस्र की संरक्षिका, पतंग देवी नेखबेट, अनंत काल के शेन प्रतीकों को पकड़कर, दरवाजे के ऊपर मंडराती है। इस दरवाजे से होकर गुजरने का दृश्य परिप्रेक्ष्य विपरीत दीवार पर एक दूसरे के पीछे बैठे एटम और ओसिरिस की आकृतियों के साथ समाप्त होता है। दरवाजे के भीतरी किनारों पर देवी मात की दो आकृतियाँ चैंबर ऑफ टू ट्रुथ्स के मार्ग का प्रतीक हैं - वह हॉल जहां साइकोस्टेसिया होता है - देवताओं का निर्णय और मानव हृदय में जमा पापों के वजन का निर्धारण।
चैंबर "जी" (3x5 मीटर) में मेम्फिस के स्वामी पंता, और "दिव्य कथनों" के स्वामी थोथ - लेखन, साथ ही जादू के सामने खड़े नेफ़र्टारी की छवियां हैं।
“देखो, वह महान महिला, जो अपने पिता, थोथ अक्षर के स्वामी को देखती है। देखो, मैं एक आत्मा के साथ आता हूं, शक्तिशाली, थोथ के धर्मग्रंथों को जानने वाला... मेरे लिए एक बर्तन लाओ, मेरे लिए थोथ का एक पैलेट लाओ जिसमें उनके रहस्य हों। हे देवताओं! यहां मैं एक मुंशी हूं... मेरे लिए लिखने के बर्तन लाओ ताकि मैं हर दिन महान देवता ओसिरिस के आदेशों को खूबसूरती से पूरा कर सकूं... हे रा-होराख्त, मैं सत्य का पालन करूंगा, मैं सत्य को समझूंगा। ” तीस
कक्ष "जी" की लंबी पूर्वी दीवार पर समृद्ध उपहार दिखाए गए हैं: मांस, रोटी, सब्जियां, जो नेफ़र्टारी द्वारा ओसिरिस और एटम को बलिदान दी जाती हैं, अपने दाहिने हाथ में खेरेप का राजदंड पकड़े हुए। दो महान देवता - अमरता की पहचान और ब्रह्मांड के निर्माता - यहां लगभग सममित संरचना में एकजुट हैं। अगला दृश्य, मृतकों की पुस्तक के अध्याय 148 को चित्रित करते हुए, कक्ष की पूरी दक्षिणी दीवार पर स्थित है। आकाश और राजदंड के चिन्ह से निर्मित, सात गायों और एक बैल को दो रजिस्टरों में चित्रित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक के सामने प्रसाद के साथ एक छोटी वेदी है। सभी जानवर रानी की ओर "चलते" हैं, जो आराधना की मुद्रा में खड़ी है। अध्याय 148 का पाठ मृतक की आत्मा को दूध और रोटी की आपूर्ति करने के लिए इन सात गायों के उद्देश्य के बारे में बात करता है। यहां स्टीयरिंग चप्पुओं का भी उल्लेख किया गया है, जो मृतक को तारों के बीच नौकायन करने में मदद करते हैं। इन "नामांकित" चप्पुओं और नाव के कर्णधार भगवान रा के कारण रानी का कोई भी शत्रु उसे नहीं पहचान पाएगा। रानी की आकृति के बगल में मकबरे के सबसे प्रसिद्ध दृश्यों में से एक है: एक राम के सिर वाली ममी के रूप में एक देवता, एक सौर डिस्क के साथ ताज पहनाया हुआ, एक छोटे मंच पर खड़ा है; उसे नेफथिस और आइसिस दोनों तरफ से समर्थन प्राप्त है। प्रत्येक व्यक्ति लंबे सिरे वाला एक सफेद एफ़नेट विग पहनता है, जो लाल रिबन से बंधा होता है। देवियों और राम-सिर वाले देवता की आकृतियों के बीच पाठ के दो स्तंभ हैं "यह ओसिरिस है, रा में आराम कर रहा है" और "यह रा है, ओसिरिस में आराम कर रहा है।" यह दृश्य उच्चतम गुणवत्ता का है और धार्मिक दृष्टिकोण से बहुत महत्वपूर्ण है, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, मिस्र के अंतिम संस्कार ग्रंथों का केंद्रीय विचार - एक शाश्वत देवता के रूप में रा और ओसिरिस का मिलन दर्शाता है।
एक उतरता हुआ मार्ग कक्ष "सी" से कब्र कक्षों के निचले स्तर तक जाता है। मार्ग के दरवाजे के दोनों किनारों पर, युग्मित डीजेड स्तंभों पर, रानी के कार्टूच चित्रित किए गए हैं, साथ में देवी वाडजेट और नेखबेट क्रमशः निचले और ऊपरी मिस्र के हेराल्डिक गुणों के साथ सांपों के रूप में हैं। सीढ़ी स्वयं 7.5 मीटर लंबी है। प्रत्येक दीवार की छवियाँ दो त्रिकोणीय रजिस्टरों में विभाजित हैं। ऊपरी बाएँ रजिस्टर में रानी द्वारा देवी हाथोर, सेलकेट और पंखों वाले माट को पवित्र नेमसेट बर्तनों की पेशकश को दर्शाया गया है। दाहिने रजिस्टर पर एक समान दृश्य में आइसिस, नेफथिस और एक सममित रूप से स्थित माट हैं, जिनके पंखों के बीच एक शेन दिखाया गया है - अनंत काल का प्रतीक और एक कार्टूचे में रानी का नाम, जिसका आकार, जैसा कि ज्ञात है , इस चिन्ह से प्राप्त होता है। गलियारे के दोनों दरवाजों पर चट्टान में बनी "अलमारियों" पर ओसिरिस, डीजेड (सीढ़ियों का ऊपरी स्तर) और देवी नीट और सेलकेट (सीढ़ियों का निचला स्तर) के दो मानवरूपी प्रतीकों की छवियां हैं। डीजेड, हिंसात्मकता और निरंतरता के संकेत के रूप में, इस मामले में "स्वर्ग" का एक शक्तिशाली स्तंभ है - रात के आकाश के सुनहरे सितारों से ढकी एक गहरी नीली छत। दीवारों के निचले रजिस्टरों में सियार के रूप में भगवान अनुबिस और सोने के स्वर्ग के संकेतों पर घुटने टेकते हुए आइसिस और नेफथिस हैं। दोनों हाथ शेन चिन्हों पर रखे गए हैं। पास में विशाल मंत्र ग्रंथ हैं, जो सुलेख के अद्वितीय उदाहरण हैं:
“पवित्र भूमि (ता-जेसर्ट) में रहने वाले महान देवता अनुबिस इमियुत द्वारा कहे गए शब्द। मैं आपके सामने जाती हूं, हे महान शाही पत्नी, दोनों देशों की मालकिन, ऊपरी और निचले मिस्र की मालकिन, रिपोज्ड वन, नेफर्टारी, प्यारी मट, पश्चिम में रहने वाले महान देवता ओसिरिस के सामने अधिकार रखती हूं। मैं आपसे पहले जाता हूं और मैंने आपको पवित्र भूमि में जगह दी है ताकि आप अपने पिता रा की तरह स्वर्ग में विजयी दिख सकें। अपने सिर के ऊपर मुकुट रखें। आइसिस और नेफथिस ने आपको पुरस्कृत किया और आपके पिता की तरह आपकी सुंदरता बनाई, ताकि आप रा की तरह स्वर्ग में विजयी दिख सकें, ताकि आप अपनी किरणों से इगेरेट को रोशन कर सकें। पृथ्वी पर देवताओं की महान सेना ने तुम्हें स्थान दिया है। नट, आपकी माँ, आपका स्वागत करती है, जैसे वह रा-होराखटे का स्वागत करती है। पे और बुटो की आत्माएँ आनन्दित हों, जैसे वे पश्चिम में रहने वाले आपके पिता पर प्रसन्न हुईं... अपनी माँ के पास आओ और ओसिरिस के सिंहासन पर बैठो। पवित्र भूमि के शासक तुम्हें ग्रहण करें। आपका दिल हमेशा खुश रहे, हे महान शाही पत्नी... नेफ़रतारी... ओसिरिस के सामने सही।'' 31
उड़ती हुई देवी माट की एक भव्य छवि "गोल्डन चैंबर" की ओर जाने वाले दरवाजे के ऊपर की जगह पर स्थित है - कब्र "के" का दफन कक्ष (10.4x8.2 मीटर)। कमरे की पूरी परिधि के साथ कम "बेंच" एक बार दफन सामान के लिए बनाई गई थीं। कक्ष की दीवारें मृतकों की पुस्तक के अध्याय 144 और 146 को चित्रित करने वाली छवियों से ढकी हुई हैं, और इसमें ओसिरिस के राज्य का वर्णन है। रानी अंडरवर्ल्ड के रक्षकों के सामने आती है और आत्माओं के नाम और अन्य दुनिया के क्षेत्रों के द्वारों के नाम सही ढंग से बताती है। दीवारों के शीर्ष को हेकर फ्रिज़ से सजाया गया है; रात के आकाश के अनगिनत तारे छत को ढँक लेते हैं। अवकाश, जो ताबूत के लिए जगह थी, कमरे के बीच में स्थित था, जिसे चार स्तंभों द्वारा तैयार किया गया था। स्तंभों के सोलह तलों में देवताओं के सामने खड़े नेफ़र्टारी के शानदार दृश्य संरक्षित हैं - अनुबिस, आइसिस, हैथोर, डीजेड के शक्तिशाली स्तंभ, साथ ही अंत्येष्टि पंथ के दो पुजारियों की आकृतियाँ - होरस इयुनमुतेफ़ ("होर-सपोर्ट-ऑफ़") -उनकी माँ") और होरस नेजितेफ ("होर-प्रोटेक्टर" -उनके पिता")। आइसिस के पुत्र होरस के अवतार, तेंदुए की खाल में पुजारी, नेफ़र्टारी को ओसिरिस को प्रस्तुत करते हैं:
“होर इनमुटेफ़ द्वारा बोले गए शब्द। मैं आपका प्रिय पुत्र, मेरे पिता ओसिरिस हूँ। मैं आपका सम्मान करने आया हूं. मैंने तुम्हारे लिये तुम्हारे शत्रुओं को सदैव परास्त किया है। क्या आप अपनी प्यारी बेटी, महान शाही पत्नी... नेफ़रतारी, प्यारी मट, सही आवाज़ वाली, को महान देवताओं की मेजबानी में रहने की अनुमति दे सकते हैं, जो ओसिरिस के साथ हैं..." 32
कक्ष के प्रवेश द्वार की ओर मुख वाले स्तंभों के दो तलों पर देवताओं के समूह के राजा ओसिरिस को चित्रित किया गया है। दोनों चरणों में वह एक पीले पंप के अंदर एक छोटे से आसन पर खड़ा होता है। उसके सिर पर अतेफ़ मुकुट है, उसके हाथों में हेकेट राजदंड और नेहेहू चाबुक है। महान देवता अपने कंधों पर एक हार पहनते हैं, और वह एक लाल बेल्ट से बंधे होते हैं, जो उनकी पत्नी आइसिस का प्रतीक है। नाओस के अंदर, ओसिरिस के बगल में, अनुबिस इमियट के प्रतीक हैं, जिसमें एक लकड़ी का स्टैंड और एक तेंदुए की खाल शामिल है।
कक्ष की बाईं दीवार में कैनोपिक्स के लिए एक छोटी सी जगह बनाई गई थी। इसकी दीवारों को अनुबिस और आत्माओं, होरस के पुत्रों, कैनोपिक्स के संरक्षकों की छवियों से सजाया गया है; केंद्रीय दीवार पर पंखों वाली आकाश देवी नट की एक छवि है जिसके हाथों में शाश्वत जीवन के चिन्ह हैं।
दफन कक्ष के तीन किनारों पर छोटे साइड रूम ("एम", "क्यू", "ओ") के लिए मार्ग हैं, जिनका उद्देश्य दफन सामान भंडारण करना है। सजावट को सेल "एम" में सबसे अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है। द्वार के दोनों ओर देवी वाडजेट और नेखबेट की छवियां हैं जो डीजेड खंभों पर आराम करते हुए सांपों के रूप में हैं। दीवारों पर हाथों में राजदंड लिए हुए मानवरूपी ओसिरिस-जेडेड, ममी के रूप में नेफर्टारी, होरस के चार पुत्रों के साथ आइसिस और नेफथिस की छवियां हैं। उनके संरक्षण में, रानी एबिडोस में ओसिरिस के प्रसिद्ध घर की छवि का "अनुसरण" करती है।
चैंबर ओ की दीवारों पर रानी की पश्चिम की महिला हैथोर से प्रार्थना करते हुए बुरी तरह से क्षतिग्रस्त छवियां हैं। दाहिनी ओर, नेफ़र्टारी सिंहासन पर बैठे आइसिस और अनुबिस के सामने प्रकट होता है। देवताओं के सामने फूलों और रोटी के साथ दो वेदियाँ खड़ी हैं। केंद्रीय दीवार माट की पंखों वाली आकृति से भरी हुई है। देवी की ओर से पाठ का एक जीवित टुकड़ा "आमोन के घर में रानी के लिए एक जगह के निर्माण" की बात करता है। शायद यहाँ नेफ़र्टारी की मूर्ति थी।
"क्यू" सेल की सजावट व्यावहारिक रूप से संरक्षित नहीं की गई है। दक्षिणी दीवार पर आइसिस की आकृति, देवताओं के जुलूस के टुकड़े, आइसिस टेट के दो ताबीजों के बीच का डीजेड स्तंभ - ये इस कमरे की मुख्य छवियां हैं जो हमारे समय तक जीवित हैं।
नेफ़र्टारी की कब्र की खोज 1904 में अर्नेस्टो शिआपरेल्ली के नेतृत्व में एक इतालवी पुरातात्विक अभियान द्वारा की गई थी। जिस चूना पत्थर से कब्र बनाई गई थी उसकी खराब गुणवत्ता, साथ ही नमकीन मिट्टी के पानी के कारण यह तथ्य सामने आया कि हमारी सदी के 70 के दशक तक अद्वितीय स्मारक की पेंटिंग गायब होने का खतरा था। मिस्र की पुरावशेष सेवा और पॉल गेटी संरक्षण संस्थान की विशेष पुनर्स्थापना परियोजना "नेफ़र्टारी", जो 1986 से 1992 तक चलाई गई, पुरातनता की विरासत को संरक्षित करने में 20 वीं सदी के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक बन गई। 33 अनूठी पुनर्स्थापना विधियों ने नवंबर 1995 में मकबरे को आगंतुकों के लिए फिर से खोलने की अनुमति दी।
दूसरी महान शाही पत्नी इसितनोफ्रेट थी। 34 हम इसकी उत्पत्ति के बारे में व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं जानते हैं। उसकी उपाधियों में "राजा की बेटी" का कोई विशेषण नहीं है - उसकी रगों में फिरौन का खून नहीं बहता था। इस तथ्य के कारण कि उनकी सबसे बड़ी बेटी बेंटानाट का नाम सीरियाई था, कई विशेषज्ञों का सुझाव है कि इसिटनोफ्रेट मिस्र की नहीं थी; हालाँकि, यह परिकल्पना बहुत संदिग्ध है। यह दिलचस्प है कि बेंटानाट उशाब्ती सक्कारा में जे. मार्टिन के अभियान के दौरान होरेमहेब की कब्र में पाए गए थे। यह सर्वविदित है कि बेंथनाट को थेब्स में दफनाया गया था। तो फिर हम उस आदमी की कब्र में उसकी कब्र के सामान की मौजूदगी की व्याख्या कैसे कर सकते हैं, जिसे भाग्य ने दो विशाल राजवंशों के जंक्शन पर फिरौन बना दिया? क्या होरेमहेब और बेंटानाट की मां, रानी इसिटनोफ्रेट के बीच कोई संबंध था? 35 इस धारणा की पुष्टि एक अन्य तथ्य से होती है: सिंहासन पर चढ़ने के बाद, होरेमहेब ने गेबेल सिलसिले की ग्रेनाइट चट्टानों में बाढ़ के देवता हापी को समर्पित एक चट्टान अभयारण्य बनाने का आदेश दिया। अंदर, रामेसाइड्स के तहत बनाई गई कई राहत सजावट को संरक्षित किया गया है। यदि नेफ़र्टारी की छवि यहां पूरी तरह से अनुपस्थित है, तो इसके विपरीत, इसिटनोफ्रेट को अपने पति के साथ बार-बार चित्रित किया गया है। क्या यह पारिवारिक रिश्तों पर जानबूझकर दिया गया जोर था, यह कहना आज बेहद मुश्किल है।
उसे असवान के एक स्टेल पर रामेसेस द्वितीय के साथ दिखाया गया है, जो उसके शासनकाल के 33वें-34वें वर्ष में रामेसेस के सेड समारोह के दूसरे उत्सव के सम्मान में इस स्थल पर बनाया गया था। 36 इस स्मारक पर, वास्तव में, लगभग सभी अन्य स्मारकों पर जहां उसका नाम दिखाई देता है, उसे केवल उसके बेटे खैमुआस के प्रयासों के कारण चित्रित किया गया था, जबकि रामेसेस ने स्वयं उस पर आश्चर्यजनक रूप से बहुत कम ध्यान दिया था। यह बिल्कुल ज्ञात है कि वह नेफ़र्टारी के तहत भी महान शाही पत्नी बन गई, लेकिन उसके पति को कोलोसी के बीच चित्रित होने का सम्मान नहीं दिया गया। रानी इसिटनोफ्रेट की अद्भुत मूर्तिकला छवियां ज्ञात हैं। सबसे दिलचस्प - किनारे पर प्रिंस हेमुआस की एक राहत आकृति (ई 7500) और एक बलुआ पत्थर की मूर्ति (ई 5924) के साथ उत्कृष्ट परिष्करण की एक क्वार्टजाइट मूर्ति का निचला हिस्सा - ब्रुसेल्स में रॉयल म्यूजियम ऑफ आर्ट एंड हिस्ट्री में रखा गया है। 37
सक्कारा में, सेरापियम से ज्यादा दूर नहीं, इसिटनोफ्रेट खैमुआस के सम्मान में बनाई गई एक वास्तुशिल्प संरचना के टुकड़े खोजे गए थे। 38 जाहिर तौर पर, रामेसेस की दूसरी पत्नी मेम्फिस से आई थी। 39
उसके शासनकाल के लगभग 34वें वर्ष में, इसिटनोफ्रेट की पत्नी की मृत्यु हो गई और उसे थेब्स में दफनाया गया; इसिटनोफ्रेट की कब्र की पहचान नहीं की गई है, लेकिन डीर एल-मेडिन के दस्तावेज में दर्ज है: 40 काहिरा संग्रहालय के ओस्ट्राकॉन में से एक के पाठ में, इसिटनोफ्रेट और रामेसेस के बेटों में से एक, मेरियाटम का उल्लेख किया गया है, कब्रों के निर्माण के लिए जिसे थेबन कारीगरों ने पूरा किया। यह विशेष रूप से ध्यान दिया जाना चाहिए कि मेरियाटम की कब्र कहीं और नहीं, बल्कि किंग्स की घाटी में पाई गई थी! 41 केवल एक ही निष्कर्ष है: या तो महान रानी की कब्र अभी तक नहीं मिली है, या हम दूसरे के बारे में बात कर रहे हैं, दूसरी इसिटनोफ्रेट - रामेसेस द्वितीय की बेटी, किसी कारण से नेक्रोपोलिस की अधूरी कब्रों में से एक में दफन हो गई . कुछ विशेषज्ञों की यह धारणा कि रानी को मेम्फिस में दफनाया गया था, संदेह से अधिक है, क्योंकि रामेसेस द्वितीय के सभी (!) पति-पत्नी और बेटियों को थेब्स में अपना अंतिम आश्रय मिला था।
अपने बड़े परिवार के लिए रामेसेस द्वितीय का पैतृक गौरव कई राहतों में व्यक्त किया गया था - राजकुमारों और राजकुमारियों के "जुलूस", उनके नाम के साथ, उनके पिता के अधीन निर्मित कई मंदिरों की दीवारों पर; इन स्रोतों में 50 लड़कों और 40 लड़कियों को दर्ज किया गया है जिनके लिए ऐसी छवि किसी न किसी देवता के सामने सुरक्षा प्रदान करती है। 56 अबू सिंबल में इबशेक के मंदिर के मुखौटे को सजाने वाली कोलोसी के दोनों किनारों पर, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, नेफ़र्टारी को समर्पित है, इस रानी के छह बच्चों को चित्रित किया गया है: रामेसेस के सबसे बड़े बेटे और सिंहासन के उत्तराधिकारी, पैराचेरुनेमेफ़, अमेनहेरखेपेशेफ (तीसरा बेटा), राजकुमारी मेरिटामोन (चौथी बेटी) और हेनुट्टावी (7वीं बेटी), साथ ही राजकुमार मेरिरा (11वां बेटा) और मेरियाटम (16वां बेटा); यह नहीं भूलना चाहिए कि मंदिर के पूरा होने के बाद नेफ़र्टारी के कई और बच्चे हो सकते थे।
रानी इसिटनोफ्रेट के चार बच्चे ज्ञात हैं: सबसे बड़ी बेटी बेंटानाट, रामेसेस (दूसरा बेटा), रामेसेस द्वितीय का सबसे प्रसिद्ध बेटा - खैमुआस (चौथा बेटा) और मेरनेप्टा (13वां बेटा), जिसे अपने पिता की मृत्यु के बाद सिंहासन विरासत में मिला और ज्येष्ठ पुत्र.
अबू सिंबल में मेहु के मंदिर के मुखौटे पर, दोनों रानियों के बच्चों को एक साथ प्रस्तुत किया गया है: प्रवेश द्वार के दक्षिण में विशाल रामेसेस द्वितीय के पैरों के बीच, राजकुमारियों बेंटानाट और नेबेटावी (मां - अज्ञात) के बगल में अमेनहेरखेपेशेफ है; उत्तर में कोलोसस के पास राजकुमार रामसेस, साथ ही राजकुमारियाँ मेरिटामोन और राजकुमारी नेफ़रतारी (माँ अज्ञात) हैं।
गिनती करने पर पता चलता है कि रामेसेस द्वितीय के 16 सबसे बड़े पुत्रों में से सात का जन्म नेफ़र्टारी और इसिटनोफ्रेट से हुआ था, जबकि शेष नौ पुत्रों की माताएँ अज्ञात हैं। नौ सबसे बड़ी राजकुमारियों में से, केवल तीन दो मुख्य पत्नियों की बेटियाँ थीं, जबकि शेष छह, और फिर राजा के सभी बाद के बच्चे, अज्ञात हरम महिलाओं से पैदा हुए थे।
रामसेस द्वितीय के पुत्रों को भी सैन्य कार्रवाई के दृश्यों के साथ मंदिर की राहत पर चित्रित किया गया है। रामेसेस द्वितीय के सबसे पुराने मंदिर में - बेट अल-वली में, वारिस अमेनहेरखेपेशेफ़ "वरिष्ठ सैन्य नेता" को दिखाया गया है, साथ ही सेथेरखेपेशेफ़, खैमुआस और कुछ अन्य राजकुमारों को भी दिखाया गया है जिनके नाम संरक्षित नहीं किए गए हैं। 57 मेहु अबू सिंबल के मंदिर के पहले हॉल में "सैन्य" राहत पर, तीन सबसे बड़े बेटे रथों में युद्ध में भाग लेते हैं, और पैराचेरुनेमेफ़ को "सेना का पहला बहादुर आदमी" कहा जाता है। 58 सीरियाई शहर कादेश की लड़ाई के दृश्य में, कर्णक में अमुन-रा के मंदिर के हाइपोस्टाइल हॉल की दक्षिणी दीवार के बाहर, राजा के 12 पुत्र कैदियों का नेतृत्व कर रहे थे। रामेसियम में, रामेसेस के शासनकाल के आठवें वर्ष के सैन्य अभियानों की राहत पर, 18 राजकुमारों का उल्लेख किया गया है। यह याद रखना चाहिए कि अक्सर ऐसी छवियां काल्पनिक होती थीं, और घटनाओं में एक सक्रिय भागीदार को एक राजकुमार दिखाया जाता था जिसने मुश्किल से चलना सीखा था। किसी न किसी तरह, रामेसेस के सिंहासन पर बैठने से पहले केवल चार सबसे बड़े बेटे पैदा हुए थे; उदाहरण के लिए, राजकुमारी बेंथनाट अपने पिता के शासनकाल के पहले वर्ष में केवल सात वर्ष की थी। 59 रामेसेस द्वितीय के कुछ पुत्रों को अन्य ऐतिहासिक स्रोतों से भी जाना जाता है: अमेंखेरखेपेशेफ और सेठखेरखेपेशेफ का उल्लेख हित्ती राज्य के बोगाज़कोय संग्रह की क्यूनिफॉर्म गोलियों पर किया गया है। 60
युद्धों, बीमारियों और दुर्घटनाओं के कारण, रामेसेस द्वितीय के कई पुत्रों की बचपन या युवावस्था में ही मृत्यु हो गई। रामेसेस द्वितीय के शासनकाल के लगभग 20वें वर्ष में, क्राउन प्रिंस अमेनहेरखेपेशेफ की मृत्यु हो गई। उनके कई छोटे भाई - पैराचेरुनेमेफ़, सेटी और मेरिरा द एल्डर - की मृत्यु पहले भी हो चुकी थी। नेफ़र्टारी के सबसे बड़े बच्चों में, मेरियाटम जीवित थे, जो क्राउन प्रिंस बन गए, उन्हें सेथेरखेपेशेफ़ की उपाधि मिली, जिसका उल्लेख उनके पिता के शासनकाल के 21वें वर्ष में हित्ती-मिस्र शांति संधि में इस क्षमता में किया गया था। उनके बाद, इसिटनोफ्रेट के पुत्र रामेसेस को लगभग बीस वर्षों तक सिंहासन के उत्तराधिकारी के रूप में उल्लेखित किया गया था; वर्ष 50 के आसपास, ऋषि खेमुआस युवराज बने। उपाधि का यह लंबा उत्तराधिकार इसके पांचवें धारक, मेरनेप्टाह के साथ समाप्त हुआ, जो इसिटनोफ्रेट का पुत्र भी था, जो अपने पिता की मृत्यु के बाद राजा बना।
कुछ नाबालिग पुत्रों का भाग्य केवल जन्म के तथ्य से ही शाही दरबार से जुड़ा था। तो, 23वें बेटे, सा-मोंटू ने सीरियाई जहाज के कप्तान बेन-अनाट की बेटी इरेट से शादी की। कुछ समय के लिए, सा-मोंटू मिस्र की सबसे महानगरीय राजधानी मेम्फिस में रामेसेस द्वितीय के अंगूर के बागानों की सेवा में था, जहाँ वह संभवतः अपनी सीरियाई पत्नी से मिला था। कई राजकुमारों के बारे में हमें कब्र के अस्तित्व से ही पता चलता है। प्रिंस रामेसेस-नेब-उबेन कुबड़ा थे और जब वह लगभग तीस वर्ष के थे तब उनकी मृत्यु हो गई। संभवतः उनकी मृत्यु मि-उर के शाही हरम में हुई थी और उन्हें थेब्स में दफनाया जाना था, लेकिन उनकी मृत्यु इतनी अप्रत्याशित रूप से हुई कि उनके परदादा, रामेसेस प्रथम की पुरानी ताबूत, जब वह अभी भी परमेसु के वज़ीर थे, बनाई गई थी। उनके दफनाने के लिए अनुकूलित किया गया था, और उनके राज्यारोहण के बाद अप्रयुक्त रह गए थे। 61
रामेसेस द्वितीय के बच्चों में सबसे दिलचस्प व्यक्तित्व - प्रिंस खैमुआस के भाग्य पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए। वह पहली बार रामेसेस द्वितीय के पहले सीरियाई और न्युबियन अभियानों को दर्शाने वाली राहतों पर दिखाई देते हैं, जिसमें उन्होंने भाग लिया था (कर्णक और रामेसियम से सामग्री)। राजा के सबसे बड़े पुत्रों - अमेनहेरखेपेशेफ़, सेथेरखेपेशेफ़ (माँ - रानी नेफ़रतारी) और रामेसेस (माँ - रानी इसिटनोफ़्रेट प्रथम) की मृत्यु के परिणामस्वरूप, खैमुआस को "सिंहासन का उत्तराधिकारी" की उपाधि मिलती है।
मेम्फिस में पट्टा के मंदिर में पुजारी बनने के बाद, राजकुमार को "कारीगरों के प्रमुख" की उपाधि मिलती है, जिसे इस देवता के महायाजक द्वारा पहना जाता था। सूत्रों के अनुसार, यह रामसेस द्वितीय (1264/63 ईसा पूर्व) के शासनकाल के 16वें वर्ष में एपिस (भगवान पंता का पवित्र बैल) की मृत्यु से कुछ समय पहले हुआ था। सक्कारा क़ब्रिस्तान में बैल। नए दफन कक्ष की दीवार पर एपिस की पूजा करते हुए रामेसेस द्वितीय और खैमुआस की छवियां हैं, साथ ही प्रसिद्ध शिलालेख भी है:
“ओसिरिस, पुजारी-सेम, खैमुआस के राजकुमार; वह कहता है: "हे तुम, ये पुजारी, महायाजक, पंता के मंदिर के रईस... और ज्ञान में कुशल हर मुंशी, जो इस मंदिर में आएंगे, जिसे मैंने एपिस द लिविंग के लिए बनवाया था, जो देखेंगे कि क्या लिखा है शानदार पत्थर से बनी इन दीवारों पर... ऐसा कुछ भी कभी नहीं बनाया गया है... देवता, जो मंदिर में हैं, (उनकी छवियां) विभिन्न कीमती पत्थरों के साथ सोने से बनी हैं... मैंने उनके लिए प्रतिदिन प्रसाद स्थापित किया और छुट्टियाँ, अब तक के बलिदानों से भी अधिक। मैं ने उसके लिये याजक और वाचक, स्तुति करनेवाले... और सब प्रकार के सेवक नियुक्त किए। मैंने मंदिर के सामने और उसके सामने एक महान दफन सन्दूक बनाया - दिव्य प्रसाद और सभी प्रकार की सुंदर चीजों के साथ तुरा के सबसे अच्छे सफेद चूना पत्थर से एक महान बलि वेदी... मेरे पास जो कुछ भी है उसे देखते हुए मेरा नाम याद रखें हो गया और वैसा ही करो! हे एपिस-सोकर-ओसिरिस, महान भगवान, शेटैत के सन्दूक का स्वामी, मैं यह पुजारी हूं, राजा (हेमुआस) का पुत्र। 63
सेरापियम के साथ खैमुआस के संबंध की पुष्टि रामेसेस द्वितीय के शासनकाल के 16वें, 26वें, 30वें और एक अन्य अज्ञात वर्ष में एपिस बैलों के दफन समारोह के संबंध में बनाई गई उशबती मूर्तियों से भी होती है। 64 रामेसेस द्वितीय के शासनकाल के 55वें वर्ष में, उसका भाई मेरनेप्टा पट्टा हेमुआसु के महायाजक के पद पर उसका उत्तराधिकारी बना।
खैमुआस के तहत सक्कारा और गीज़ा के कई स्मारकों का जीर्णोद्धार किया गया और पुनर्स्थापना प्रक्रिया के बारे में दिलचस्प जानकारी वाले विशेष पाठ प्रदान किए गए। 65 इसके अलावा, मस्तबा के खंडहरों में राजा खुफू के सबसे बड़े बेटे कावाब की एक मूर्ति मिली, उन्होंने मूर्ति को पट्टा के मंदिर में ले जाने का आदेश दिया ताकि वह वहां "हमेशा के लिए जीवित रह सके।" 66 खैमुआस के दो बेटे, रामसेस और होरी, इस समय बनाई गई पट्टा के मंदिर की नई प्रबंधन प्रणाली का हिस्सा थे।
दुनिया भर के संग्रहालयों में संरक्षित मूर्तियाँ खैमुआस को उसके जीवन के विभिन्न कालखंडों में दर्शाती हैं। ब्रिटिश संग्रहालय (ईए 947) में प्रसिद्ध स्मारक राजकुमार को उसकी युवावस्था में दर्शाता है। 67 उनके सिर पर एक छोटा गोल विग है, जिसे पारंपरिक रूप से "लीबियाई" कहा जाता है, क्योंकि यह शिकार के देवता, लीबियाई रेगिस्तान के संरक्षक संत, ओनुरिस को समर्पित था 68 और "रेमेसाइड युग में विशेष लोकप्रियता हासिल की" 69 .
पट्टा के उच्च पुजारी की उपाधि के प्रतीक के रूप में एक कर्ल, काहिरा संग्रहालय (जेई 36720) से खैमुआस की छवि में दिखाई देता है। 70 पीले बलुआ पत्थर से बनी प्रिंस नाओफोर की मूर्ति खैमुआस को अधिक उम्र में दर्शाती है। अपने हाथों में, रामेसेस द्वितीय के पुत्र ने एक नाओस रखा है - मेम्फिस के सबसे प्राचीन देवता, देवता पट्टा-तातेनेन की छवि वाला एक अवशेष।
खैमुआस की एक अनूठी मूर्तिकला छवि मास्को में पुश्किन संग्रहालय के पूर्वी क्षेत्र के संग्रह में रखी गई है (इन्वेंट्री नंबर I, Ia 6670)। 71 एक दुर्लभ अनुष्ठान पात्र का क्वार्टजाइट ढक्कन हेमुआस को एक युवा के रूप में दर्शाता है और शैलीगत रूप से ब्रिटिश संग्रहालय के स्मारक के बहुत करीब है। 72
खैमुआस की मृत्यु उसके पिता के शासनकाल के 55वें वर्ष में हुई और संभवतः उसे सेरापियम की दीर्घाओं से सटे एक विशेष मकबरे में दफनाया गया था। उनके समृद्ध दफन से उत्पन्न स्मारकों में, 1852 में पवित्र बैलों की कब्रों की खुदाई के दौरान फ्रांसीसी पुरातत्वविद् ऑगस्टे मैरिएट द्वारा खोजी गई, एक सुनहरा मुखौटा, एक लकड़ी का ताबूत, एक उशबती और अंत्येष्टि उपकरण की कई अन्य वस्तुएं हैं। सभी स्मारक वर्तमान में लौवर में हैं। 73 हेमुअस मुखौटा इस पूरे अपरंपरागत दफन के इतिहास की कुंजी हो सकता है: शैलीगत रूप से यह स्मारक स्वर्गीय समय के युग 74 के चित्रों के बहुत करीब है और एफ. गोमा की परिकल्पना की पुष्टि करता है, जिन्होंने सुझाव दिया था कि राजकुमार का असली दफन संरक्षित नहीं किया गया है, और सेरापियम में कब्र गौण है और कई सदियों बाद बनाई गई थी। 75 हालाँकि, प्राचीन मिस्र के शाही परिवारों के सदस्यों की अंत्येष्टि के साथ अक्सर ऐसा होता था। 76
रामेसेस द्वितीय के पुत्रों का दफ़नाना (KV5)
1987 में, काहिरा में अमेरिकी विश्वविद्यालय के एक पुरातात्विक अभियान ने किंग्स की घाटी में रामेसेस II (KV5) के कम से कम 50 बेटों की कब्र की खोज की। 77 इस मकबरे का दौरा पहली बार 1820 में अंग्रेज जेम्स बार्टन ने किया था, हालांकि, उस समय परिसर का केवल एक छोटा सा हिस्सा खुला था: छत की पत्थर की परतों के ढह जाने से मकबरे के मुख्य भाग का रास्ता बंद हो गया था बाढ़ के परिणामस्वरूप. के. वीक्स के निर्देशन में, 1995 तक, केवी5 में 95 पूर्व अज्ञात ऊपरी-स्तरीय कक्षों की खोज की गई थी, जिससे यह मकबरा प्राचीन मिस्र के सबसे बड़े अंत्येष्टि परिसरों में से एक बन गया। कक्ष एक टी-आकार के गलियारे से जुड़े हुए हैं, जिसके अक्षों के चौराहे पर ओसिरिस (1.5 मीटर) की एक विशाल मूर्ति है। मकबरे की छत और उसे सहारा देने वाले खंभे भयानक स्थिति में हैं। एक समय की बात है, परिसर की दीवारों को शानदार नक्काशी से सजाया गया था, जिन्हें बहुत ही खंडित तरीकों से संरक्षित किया गया था; रामेसेस द्वितीय की 78 छवियां, जो राजकुमार अमेनहेरखेपेशेफ सोकर और हैथोर का प्रतिनिधित्व करती हैं, साथ ही भगवान नेफ़र्टम के सामने राजकुमार रामेसेस की आकृति भी आज तक जीवित हैं। सामान्य तौर पर, मकबरे की सजावट क्वींस की घाटी में रामेसेस III के बेटों की कब्रों की पेंटिंग के करीब थी। समाशोधन के परिणामस्वरूप, उशबती, सरकोफेगी, कैनोपिक्स के टुकड़े और ममीकृत अवशेषों के हिस्से सामने आए। परिसर के निचले स्तर तक जाने वाली सीढ़ियाँ गलियारे के विपरीत छोर पर पाई गईं। भव्य मकबरे की योजना, जिसका उद्देश्य रामेसेस द्वितीय के प्रारंभिक मृत पुत्रों को दफनाना है, जिनमें अमेनहेरखेपेशेफ, मेरियाटम, रामेसेस, सेटी शामिल हैं, अद्वितीय है। इस दफ़न के दुखद भाग्य का संकेत ट्यूरिन संग्रहालय में संग्रहीत पकड़े गए लुटेरों की गवाही के पाठ से मिलता है:
"यहाँ यूजरहेट और पतूर ने ओसिरिस, राजा यूजरमात्र - सेटपेनर, महान देवता की कब्र के ऊपर लगे पत्थरों को उखाड़ दिया... और रूथ के पुत्र केना ने ओसिरिस के शाही बच्चों की कब्रगाह पर भी ऐसा ही किया, राजा यूजरमात्र - सेटपेनर, महान देवता..."। 79
हाल ही में (नंबर 2/98) निबंध "लाइफ एंड डेथ इन द वैली ऑफ द किंग्स" में हमारे संवाददाता वी. लेबेडेव ने 1995 में खोजी गई फिरौन रामसेस द्वितीय नेफ़रतारी की पत्नी की कब्र पर जाने के बारे में बात की। आज हमारे पास अमेरिकी पुरातत्वविदों द्वारा रामसेस द्वितीय के मकबरे की खोज के बारे में बात करने का अवसर है।
किंग्स की घाटी में एक अज्ञात तहखाना ने एक सनसनी छिपा दी: अमेरिकी पुरातत्वविद् केंट वीक्स ने फिरौन रामसेस द्वितीय के पारिवारिक मकबरे की खोज की। एक विशाल कब्र में, प्राचीन मिस्रवासियों ने स्पष्ट रूप से रामसेस के 52 बेटों को दफनाया था, जो सिंहासन के उत्तराधिकारी थे, जिनमें से कई अपने पिता द्वारा जीवित थे।
“यह मिस्र की दसवीं, आखिरी और सबसे भयानक विपत्ति थी, जिसे इस्राएल के लोगों के भगवान ने भेजा था - मिस्र में सभी पहलौठों को मरना होगा, और मिस्र की भूमि में हर एक पहलौठा मर जाएगा, फिरौन के पहलौठों में से जो बैठा है अपने सिंहासन पर उस दासी के पहिलौठे को बैठाना जो चक्की पीसती है।'' (निर्गमन 11.5)।
एक विदेशी देवता का क्रोध स्पष्ट रूप से मिस्र पर तब भड़का जब शक्तिशाली रामसेस ने उस पर शासन किया। जिस बेटे के लिए उसे शोक मनाना था उसे संभवतः अमोनहेरखोपेशेफ कहा जाता था। मकबरे की दीवार पर उकेरे गए इस नाम को अमेरिकी पुरातत्वविद् ने पढ़ा था, जिनकी खोज को उनके सहयोगियों ने सदी की खोज कहा था।
पुराने साम्राज्य के फिरौन के विपरीत, जिन्हें पिरामिडों के पास कब्रों में शांति मिलती थी, नए साम्राज्य के शासकों ने माउंट कुर्न की ढलान पर अपना नेक्रोपोलिस बनाया, जो चट्टानों में खुदा हुआ था, जिसमें अच्छी तरह से छिपे हुए प्रवेश द्वार और अंदर झूठे मार्ग थे।
अंधेरे में, एक अगोचर पत्थर की दहलीज के पीछे, शानदार आभूषणों, मूर्तियों, सरकोफेगी और तूतनखामुन के खजाने के साथ हजारों साल पुरानी कब्रें अपने खोजकर्ता की प्रतीक्षा कर रही थीं। और जब 1922 में हॉवर्ड कार्टर ने युवा फिरौन तूतनखामुन की कब्र खोली, तो पुरातत्वविदों ने फैसला किया कि किंग्स की घाटी का आखिरी रहस्य सुलझ गया है। दरअसल, हाल के वर्षों तक, शोधकर्ताओं को अब कोई संवेदना नहीं मिली।
केंट वीक्स ने भी ऐसा ही सोचा था, जब बिना ज्यादा उम्मीद के, उन्होंने क्रिप्ट K5 की खोज शुरू की। इससे पहले, वह इतना भाग्यशाली था कि उसने 3145 साल पहले मकबरे पर हमला करने वाले पर हुए मुकदमे के निशान खोजे थे। एक पेपिरस स्क्रॉल, जो आज ट्यूरिन में रखा गया है, बताता है कि अभियुक्तों ने रामसेस द्वितीय की कब्र को लूट लिया और ... "सामने की कब्र।"
इस संदेश ने वीक्स को आश्चर्यचकित कर दिया. क्या कब्र का मतलब था? शायद लंबे समय से भूला हुआ क्रिप्ट K5, जिसमें 1820 में एक अंग्रेजी यात्री को दो खाली, साधारण दिखने वाले कक्षों के अलावा कुछ नहीं मिला था? प्राचीन मिस्र के चोर को वहाँ क्या मिलने की आशा थी?
पहले तो खोज ने सफलता का वादा नहीं किया। प्रवेश द्वार पर कोई शिलालेख नहीं है, कोई आभूषण नहीं है: केवल मिट्टी, मलबा और रेत है, जो कब्र के निचले प्रवेश द्वार से हवा द्वारा उड़ाया गया था। हालाँकि, चार सप्ताह के बाद, एक और प्रवेश द्वार खोजा गया, निचला, जो एक अभी भी अज्ञात दफन कक्ष की ओर ले गया।
वीक्स के कर्मचारी इब्राहिम सादिक याद करते हैं, "फिर हमने गहराई में जाना शुरू किया।" और फिर यह सभी के लिए स्पष्ट हो गया: K5 अब एक अज्ञात, अचूक तहखाना नहीं है, बल्कि प्राचीन मिस्रवासियों का अब तक पाया गया सबसे बड़ा मकबरा है।
जबकि अन्य सभी शाही कब्रों में एक लंबा शाफ्ट सीधे दफन कक्ष की ओर जाता है, क्रिप्ट K5 वीक्स में एक पूरी भूलभुलैया की खोज की गई। टी-आकार के मार्ग मुख्य गैलरी से दोनों दिशाओं में ताबूत के लिए जगह और 400 वर्ग मीटर के विशाल हॉल तक फैले हुए हैं। एम।
सुरंगों के नेटवर्क के विशाल आयाम अभी भी पूरी तरह से निर्धारित नहीं किए गए हैं। वीक्स कहते हैं, "यदि आप तूतनखामुन के मकबरे की तुलना माचिस की डिब्बी से करते हैं, तो यहां सबसे बड़ा मकबरा एक टेलीफोन निर्देशिका होगी।" अभी के लिए खोलें! "कैटाकॉम्ब प्रणाली एक संपूर्ण डेस्क की तरह लगती है।"
वीक्स पहले ही 67 हॉल खोल चुका है। लेकिन, उनकी धारणा के अनुसार, उनमें से सौ से अधिक हो सकते हैं: सीढ़ियाँ और एक उतरता हुआ गलियारा अधिक विशाल और गहरे दफन स्थान की ओर ले जाता है।
नई जगह पर खुदाई और शिलालेखों को समझने में कई साल और लगेंगे। लेकिन वीक्स पहले ही चूना पत्थर की दीवार पर चित्रलिपि से रामसेस के चार बेटों के नाम पहचानने में कामयाब हो गए थे। और उसे यकीन है कि कब्र में कहीं न कहीं उसके बाकी सभी बेटों के नाम भी सूचीबद्ध हैं। यहाँ, जाहिरा तौर पर, फिरौन की सभी संतानें, जो अपने जीवनकाल के दौरान अपने शक्तिशाली, शक्तिशाली और दृढ़ पिता से पीड़ित थीं और हर समय उनकी विरासत को लेकर एक-दूसरे से झगड़ती थीं, अंततः मृत्यु में एकजुट हो गईं।
रामसेस द्वितीय के सभी वीरतापूर्ण कार्यों में से, सबसे प्रसिद्ध कादेश की लड़ाई है, जब उसने हित्तियों के आक्रमण को रोक दिया, जिन्होंने अपनी खुद की शक्ति बनाई, जो मिस्र की ताकत के बराबर थी। युद्धप्रिय फिरौन भी इतिहास में एक महान शांतिदूत के रूप में दर्ज हुआ।
जब वह हित्तियों के साथ सीमा पर झड़पों से थक गए, तो उन्होंने मानव जाति के इतिहास में ज्ञात पहली शांति संधि का निष्कर्ष निकाला: एक अन्य शक्ति के साथ गठबंधन करके, उन्होंने 50 वर्षों के लिए शांति स्थापित की।
शोधकर्ताओं को उम्मीद है कि हाल ही में खोजे गए पारिवारिक मकबरे में गूढ़ चित्रलिपि शिलालेख महान शासकों के पारिवारिक जीवन के बारे में नई जानकारी प्रदान करेंगे, जिसमें बहुत कुछ अस्पष्ट है। हालाँकि, यह स्पष्ट है कि रामसेस, अपने कई शाही कर्तव्यों के बावजूद, अपनी पत्नियों के लिए समय निकालते थे। और कम से कम छह मुख्य और एक दर्जन न्यायप्रिय पत्नियां और रखैलें थीं, जिनसे उनके लगभग सौ बच्चे पैदा हुए।
एक किशोर के रूप में, रामसेस को अपने पिता से उपहार के रूप में एक पूरा हरम मिला। फिरौन स्वयं इसे कृतज्ञतापूर्वक याद करता है। "उसने सुनिश्चित किया कि मेरा हरम उसके हरम जितना सुंदर हो।"
और मेरे पिता की पसंद अच्छी निकली. जाहिर है, इन पहली पत्नियों में से एक विशेष निकली - 25 वर्षों तक नेफ़रतारी आकर्षण, मित्रता और प्रेम का अवतार बनी रही और, जैसा कि फिरौन ने खुद कसम खाई थी, उसका सबसे भरोसेमंद व्यक्ति था। उन्होंने देश भर में पवित्र जुलूसों में उनके साथ भाग लिया और सरकारी कठिनाइयों के दौरान उनके साथ रहीं। और यह वह थी जिसने अमोनहेरखोपेशेफ के पहले बेटे को जन्म दिया, जिसका गर्म खून पांच साल की उम्र में एक सैन्य अभियान के दौरान प्रकट हुआ था।
लेकिन इसके अलावा, नेफ़रतारी को अपने पति को अपने प्रतिद्वंद्वियों के साथ साझा करना पड़ा, जिन्हें फिरौन अक्सर अपने राजनयिक कर्तव्य को पूरा करते हुए अपना पक्ष देता था। एक वृत्तांत में 1257 ईसा पूर्व में आए कारवां का विवरण दिया गया है। इ। हित्तियों के देश से: माल में कीमती पत्थर, सोना, चाँदी और उत्तम कपड़े, साथ ही घोड़े, भेड़ और गायें शामिल थीं।
और यह सब, साथ ही चयनित दासों की एक टुकड़ी, रामसेस की नई पत्नी, राजकुमारी माट-होर-नेफरूर का दहेज था, जिसे थोड़ी देर बाद एमआई-वेर के सुदूर हरम में चुपचाप वनस्पति करने के लिए छोड़ दिया गया था।
प्यार करने वाले रामसेस ने अपना बिस्तर अपने करीबी रिश्तेदारों के साथ साझा किया। उनकी कम से कम एक बहन और दो बेटियों की उनसे कानूनी तौर पर शादी हुई थी। और बेटी मेरिटामुन ने, जाहिर तौर पर, अपनी मां नेफ़रतारी की मृत्यु के बाद, महान रानी के रूप में उनकी जगह ली।
जब रामसेस द्वितीय की उसके शासनकाल के 67वें वर्ष में मृत्यु हुई तब वह संभवतः 90 वर्ष से अधिक का था। ममी के एक्स-रे से स्पष्ट रूप से पता चलता है कि उसका शरीर गठिया से प्रभावित था और बुजुर्ग फिरौन लंबे समय तक गंभीर पागलपन में रहता था।
उनके शासनकाल के अंत के बारे में दस्तावेजों में संकेतों की अनुपस्थिति का मतलब यह हो सकता है कि अपनी मृत्यु से बहुत पहले उन्होंने राजनीतिक क्षेत्र छोड़ दिया था। लेकिन वह अभी भी मरना नहीं चाहता था।
रामसेस बारह उत्तराधिकारियों से जीवित रहे। तेरहवां पुत्र, मेरेनप्ताह, अपने पिता की मृत्यु के समय पहले से ही 60 वर्ष का था, सबसे बड़ा, लेकिन अभी भी जीवित पुत्र था। नए फिरौन के रूप में, मेरेनप्ताह ने एक जुलूस का नेतृत्व किया जो उस कब्र की ओर गया जो लंबे समय से किंग्स की घाटी में उसके पिता के लिए तैयार की गई थी...
निकोले निकोलेव द्वारा तैयार स्पिगेल पत्रिका की सामग्री के आधार पर
प्राचीन दुनिया के राजाओं और शासकों के बीच, कई महानतम शख्सियतें सामने आईं, जो अपने पैमाने में मानवीय सीमाओं को पार कर गईं और गरिमा में देवता मानी गईं। अपने आप में दैवीय शक्ति का प्रदर्शन करने वाले सबसे प्रसिद्ध शासकों में से एक थे रामसेस द्वितीयया बढ़िया.
रामेसेस द्वितीय को भगवान के रूप में पूजा जाता था। और वास्तव में, उन्होंने अपने शासनकाल के वर्षों के दौरान बनाए गए सैकड़ों भव्य स्मारकों में खुद को अमर कर लिया।
रामसेस द्वितीय प्राचीन मिस्र के सबसे महान फिरौन में से एक था जिसने 19वें राजवंश के दौरान शासन किया था। राज्य पर उनके सफल और लंबे शासन के लिए उन्हें "रामसेस द ग्रेट" के रूप में सम्मानित किया गया था। उनका शासनकाल 90 वर्षों से अधिक की अवधि तक फैला रहा। उनकी उपलब्धियाँ पिछली पीढ़ियों और उन लोगों के सभी परिणामों से आगे निकल गईं जिन्हें सत्ता विरासत में मिली थी।
1303-1290 ई.पू. में। इ। - अपने पिता सेती प्रथम के सह-शासक। 1290 ईसा पूर्व में सिंहासन पर बैठे। ई., थेब्स के पुजारियों को पूरी तरह से अपने अधीन कर लिया, और अपने शिष्य को उनके सिर पर रख दिया। अपने एकमात्र शासन के पहले वर्षों में, उन्होंने लीबियाई और शेरदान (तथाकथित "समुद्र के लोगों" में से एक) पर जीत हासिल की, जो 13 वीं शताब्दी के अंत में मिस्र के लिए एक गंभीर खतरा बन गए। ईसा पूर्व इ।)। रामेसेस द्वितीय के शासनकाल की केंद्रीय घटना मध्य पूर्व में प्रभुत्व के लिए मिस्र और हित्ती साम्राज्य के बीच संघर्ष था।
रामेसेस द्वितीय ने समझा कि वह राजवंश की ताकत पर तभी भरोसा कर सकता है जब वह स्वयं इसे दैवीय महानता प्रदान करेगा। उच्च पुजारियों और दरबारियों को दिए गए अपने भाषण में उन्होंने कहा, "मैं पा से अपने वंश का पता लगाता हूं," जिसे उन्होंने अपने पिता की कब्र में पत्थर पर उकेरा था। "स्वयं सर्वशक्तिमान ने मुझे जीवन और महानता दी।" जब मैं अपनी माँ के गर्भ में था तब उन्होंने ही मुझे पृथ्वी का चक्र सौंपा था।”
फिरौन सेती ने एबिडोस में अपने लिए एक अंतिम संस्कार मंदिर बनाने का आदेश दिया। जब रामसेस अंतिम संस्कार के बाद एबिडोस गए, तो उन्हें पता चला कि मंदिर कभी पूरा नहीं हुआ था और पहले से ही कहीं ढहना शुरू हो गया था। इस तमाशे ने उन पर जो प्रभाव डाला, उसका अंदाजा शिलालेख से लगाया जा सकता है, जिसमें अन्य बातों के अलावा, निर्माण और सार्वजनिक नीति का पूरा कार्यक्रम शामिल है:
“क्या अपने पिता के उत्तराधिकारी पुत्र को उनके बनाए गए स्मारकों का नवीनीकरण नहीं करना चाहिए? - शिलालेख पूछता है. “मैंने अपने पिता के लिए सोने से बना एक नया स्मारक बनवाया। मैंने उसके मंदिर के जीर्णोद्धार का आदेश दिया। अपना चेहरा उठाओ, अपनी दृष्टि सूर्य देव की ओर करो, हे मेरे पिता सेती, आप जो अब देवताओं में से एक हैं। देख, मुझे तेरे नाम से प्रेम है, मैं तेरी रक्षा करता हूं, क्योंकि मैं सूर्य परमेश्वर के रूप में जाति जाति के सामने प्रकट हुआ हूं।”
इस प्रकार, रामेसेस ने अपने दिव्य सार को बढ़ावा देने के लिए सेटी प्रथम के मंदिर का उपयोग किया। उन्होंने समान रूप से जानबूझकर अपने परिवार के अन्य सदस्यों को देवता बनाने की मांग की।
एक समय में, सेती ने, राजवंश के भविष्य की देखभाल करते हुए, व्यक्तिगत रूप से अपने बेटे के लिए तीन पत्नियों और कई रखैलियों को चुना। रामेसेस की सबसे प्रिय पत्नी नेफ़र्टारी थी। शिलालेखों में किसी अन्य रानी का इतनी बार महिमामंडन नहीं किया गया है। जब रामेसेस ने दर्शकों को संबोधित किया या महल की बालकनी से लोगों के सामने आए, तो नेफ़र्टारी लगभग हमेशा उनके बगल में थे।
चित्र और राहतें उसे एक दुबली सुंदरता के रूप में दर्शाती हैं। वह "देवी मट की पसंदीदा," "राजा की महान पत्नी," "भगवान की माँ" है; इन आधिकारिक नामों के अलावा, अन्य भी हैं - अधिक व्यक्तिगत और कोमल। रामसेस उसे "प्यारी महिला," "सुंदर चेहरा," अपना "प्यारा प्यार" कहता है।
लगभग 1286 ई.पू इ। रामसेस द्वितीय ने 1285 ईसा पूर्व के आसपास फेनिशिया की यात्रा की। इ। नदी की घाटी में कादेश शहर पर कब्ज़ा करने के उद्देश्य से युद्ध शुरू होता है। ओरोंटेस और मध्य सीरिया के निकटवर्ती क्षेत्र। हित्ती राजा मुवातालिस, जिनकी मुख्य सेनाएं सीधे कादेश के पास केंद्रित थीं, के अलेप्पो (आधुनिक अलेप्पो) में पीछे हटने से मिस्रवासियों को गुमराह किया गया - शहर के दृष्टिकोण पर, रामेसेस द्वितीय की सेना पर हित्ती रथों के अचानक हमले का सामना करना पड़ा। दो दिवसीय युद्ध में, मिस्रवासियों को केवल फिरौन के व्यक्तिगत साहस और आने वाले सुदृढ़ीकरण से विनाश से बचाया गया था; इस प्रकार, कादेश को नहीं लिया गया, और परिणामस्वरूप शक्तियों ने एक संघर्ष विराम का समापन किया, जिसके बाद रामेसेस द्वितीय मिस्र वापस चला गया। दरअसल, 1285 ई.पू. का अभियान. इ। मिस्रवासियों की हार के साथ समाप्त हुआ, क्योंकि इसका कोई भी कार्य हल नहीं हुआ था।
1283 ईसा पूर्व में. इ। युद्ध फिर से शुरू हुआ: रामसेस द्वितीय दक्षिणी सीरिया के दापुर शहर और कई फिलिस्तीनी शहरों पर कब्ज़ा करने में कामयाब हो गया। 1280 ई.पू. में. इ। फिरौन फेनिशिया और उत्तरी सीरिया में लड़ता है; 1279-70 ई.पू. में इ। फ़िलिस्तीन और जॉर्डन से परे के क्षेत्र (एदोम और मोआब के बाइबिल क्षेत्र) पर मिस्र की शक्ति को मजबूत करता है। लगभग 1272 ई.पू इ। रामेसेस द्वितीय उत्तरी फ़िलिस्तीन में लड़ता है, जहाँ वह बेट शीन शहर के पास एक शक्तिशाली किला बनाता है। रामसेस द्वितीय के युद्ध अलग-अलग सफलता के साथ लड़े गए, मिस्र ने या तो अपने शासन के तहत क्षेत्रों को वापस कर दिया, या उन्हें फिर से खो दिया। रामसेस द्वितीय हित्ती राज्य को पराजित करने में असमर्थ रहा, जो मिस्र के विरुद्ध सीरिया-फिलिस्तीन के छोटे राज्यों के संघर्ष की प्रेरणा था।
लगभग 1269 ई.पू इ। हित्ती राजा हट्टुसिली III की पहल पर, मिस्र और हित्तियों ने शांति स्थापित की। मिस्र को फ़िलिस्तीन, अधिकांश फ़िनिशिया और दक्षिणी सीरिया के एक छोटे हिस्से पर अधिकार रखने के रूप में मान्यता दी गई थी; उनके उत्तर के सभी क्षेत्रों को हित्ती प्रभाव क्षेत्र माना जाता था। पार्टियाँ गैर-आक्रामकता, एक सैन्य गठबंधन और अपराधियों और दलबदलुओं के पारस्परिक प्रत्यर्पण पर सहमत हुईं। मिस्र और क्यूनिफॉर्म (अक्कादियन) संस्करणों में ज्ञात यह संधि, सबसे पुरानी ज्ञात शांति संधि है, जो 1256 ईसा पूर्व की है। इ। यह पहले से ही अधेड़ उम्र के रामेसेस द्वितीय और हित्ती राजकुमारी की शादी से सुरक्षित हो गया था। इस समय तक, हित्ती स्वयं पूर्व में असीरिया के खतरे और उत्तर और पश्चिम में काकेशस और एशिया माइनर के प्रवासी लोगों के डर से मिस्र के साथ संबंधों को सुलझाने का प्रयास कर रहे थे।
रामेसेस द्वितीय के तहत, मध्य पूर्व के साथ शांतिपूर्ण संबंध विकसित हो रहे थे, जिसका केंद्र नील डेल्टा के पूर्व में नवनिर्मित नई राजधानी थी - तानिस शहर, जिसे पेर-रामसेस (प्राचीन मिस्र "रामेसेस का घर") कहा जाता था, एशियाई क्वार्टरों और देवताओं के मंदिरों के साथ। रामसेस द्वितीय ने अपने प्रभावशाली पुरोहितवाद के साथ देश के उत्तर में थेब्स का विरोध करने की अखेनाटेन द्वारा शुरू की गई नीति को जारी रखा है: उसके अधीन मिस्र का राजनीतिक और आर्थिक केंद्र नील डेल्टा है, लेकिन उसके पूर्ववर्तियों की राजधानी मेम्फिस भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। .
रामेसेस द्वितीय के तहत, थेब्स में अमुन और एबिडोस में ओसिरिस के मंदिरों का निर्माण कार्य चल रहा है; थेब्स के सामने नील नदी के पश्चिमी तट पर एक भव्य शवगृह परिसर, रामेसियम, बनाया जा रहा है। नूबिया में, जो रामेसेस द्वितीय के अधीन मिस्र के अधीन था, उसके सम्मान में मंदिर बनाए गए। उनमें से सबसे प्रसिद्ध अबू सिंबल का रॉक मंदिर है।
रामसेस नाम 19वें और 20वें राजवंशों के कई फिरौन द्वारा रखा गया था; इसका अर्थ है "रा ने उसे जन्म दिया" (रा-मेसु)। रामसेस द्वितीय राजवंश के संस्थापक, रामसेस प्रथम का पोता और सेती प्रथम का पुत्र था। 1279 ईसा पूर्व में शाही सिंहासन पर चढ़ने के बाद, उसने खुद को "सूर्य देव रा का पुत्र, मनुष्य में अवतारित देवता" घोषित किया। यह दिलचस्प है कि, अमुन-रा का पुत्र बनने के बाद, वह सेती का पुत्र नहीं रहा। रामसेस द्वितीय ने लगभग 67 वर्षों तक शासन किया और एक बहुत बूढ़े व्यक्ति की मृत्यु हो गई, और अपने पीछे 90 से अधिक बेटे और बेटियाँ छोड़ गया।
https://youtu.be/v8QCtnUvd7Y
http://www.ice-nut.ru/egypt/egypt024.htm
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