Perekonna õnne argumentide eksam. Vanemate (isade) ja laste suhted - eksami argumendid

Avaldamise kuupäev: 25.12.2016

Ettevalmistatud argumendid poolt KASUTAGE esseesid:

Emaduse probleem

Pimeda emaarmastuse probleem

Emadus kui vägitegu

Võimalikud teesid:

Emaarmastus on maailma tugevaim tunne

Heaks emaks olemine on tõeline saavutus

Ema on oma laste heaks kõigeks valmis

Mõnikord on emaarmastus pimestav ja naine näeb oma lapses ainult head.

D. I. Fonvizini komöödia "Aluskasv"

Ere näide pimedast emaarmastusest on Fonvizini komöödia "Undergrowth". Prostakova armastas oma poega nii väga, et nägi temas ainult head. Mitrofan pääses kõigega, kõik tema kapriisid täitusid, ema järgis alati tema eeskuju. Tulemus on ilmne – kangelane kasvas üles hellitatud ja iseka noormehena, kes ei armasta kedagi peale iseenda ega ole isegi oma ema suhtes ükskõikne.

L. Ulitskaja lugu "Buhhaara tütar"

Tõelist emalikku saavutust kirjeldab Ulitskaja lugu "Buhhaara tütar". Teose peategelane Alya oli väga ilus tüdruk. Olles Dmitri naiseks saanud, sünnitas idamaine kaunitar tüdruku, kuid peagi selgus, et lapsel on Downi sündroom. Isa ei saanud puudega last vastu ja lahkus teise naise juurde. Ja Bukhara, kes armastas oma tütart kogu südamest, ei andnud alla ja pühendas oma elu tüdruku kasvatamisele, tehes kõik võimaliku tema õnne nimel, ohverdades oma.

A. N. Ostrovski näidend "Äikesetorm"

Emaarmastus ei väljendu alati kiindumuses. Ostrovski näidendis "Äikesetorm" armastas peategelase ämm Kabanikha väga oma lapsi "harida", neile karistusi anda ja moraali lugeda. Pole üllatav, et poeg Tihhon näitas end nõrga tahtega, sõltuva inimesena ja mulisena, kes ei suuda ilma “emata” sammugi astuda. Kabanikhi pidev sekkumine oma poja ellu avaldas tema elule negatiivset mõju.

F. M. Dostojevski romaan "Kuritöö ja karistus"

Dostojevski romaanis „Kuritöö ja karistus“ on jälile ka lõputu emaarmastus. Pulcheria Aleksandrovna oli kõige rohkem mures oma poja Rodioni õnne pärast ja uskus teda ükskõik mida. Tema nimel oli naine valmis oma tütre ohverdama. Näib, et poeg oli Pulcheria jaoks palju olulisem kui Dunya.

A. N. Tolstoi lugu "Vene tegelane"

Tolstoi jutustuses "Vene tegelane" rõhutatakse emaarmastuse jõudu. Kui tankist Jegor Dremov sai põletushaavu, mis moonutasid tema näo tundmatuseni, kartis ta, et perekond pöörab talle selja. Kangelane külastas oma sõbra varjus sugulasi. Kuid mõnikord näeb ema süda selgemalt kui tema silmad. Naine tundis vaatamata tulnuka välimusele külalises ära omaenda poja.

V. Zakrutkini lugu "Inimese ema"

Sellest, kui suur võib olla ühe tõelise ema süda, kirjeldab Zakrutkini loos "Inimese ema". Sõja ajal abikaasa ja poja kaotanud peategelane jäi sündimata lapsega üksi natside rüüstatud maale. Tema huvides jätkas Maria elamist ja peagi andis väikesele tüdrukule Sanya peavarju ning armus temasse nagu temasse. Mõne aja pärast suri laps haigusesse, kangelanna läks peaaegu hulluks, kuid jätkas kangekaelselt oma tööd - hävitatud taaselustada nende jaoks, kes võib-olla naasevad. Kogu aja jooksul õnnestus rasedal oma talus varjuda veel seitse orvu. Seda tegu võib pidada tõeliseks emalikuks saavutuseks.

VENEMAA ARMEE VASTU JA JULGUSE PROBLEEM SÕJALISTE KATSETUSTE AJAL

1. Romaanis L.N. Tostoi "Sõda ja rahu" Andrei Bolkonski veenab oma sõpra Pierre Bezukhovi, et lahingu võidab armee, kes tahab iga hinna eest vaenlast alistada ja kellel pole paremat meelt. Borodino väljal võitles iga vene sõdur meeleheitlikult ja ennastsalgavalt, teades, et tema selja taga on iidne pealinn, Venemaa süda Moskva.

2. Loos B.L. Vassiljev "Siin on vaiksed koidikud..." Viis noort tüdrukut, kes astusid vastu Saksa sabotööridele, surid oma kodumaad kaitstes. Rita Osjanina, Ženja Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich ja Galja Tšetvertak oleksid võinud ellu jääda, kuid nad olid kindlad, et tuleb võidelda lõpuni. Õhutõrjekahurid näitasid üles julgust ja vastupidavust, näitasid end tõeliste patriootidena.

HELLUUSE PROBLEEM

1. ohverdusliku armastuse näide on Charlotte Brontë samanimelise romaani kangelanna Jane Eyre. Jenist sai õnnelikult selle inimese silmad ja käed, keda ta kõige rohkem armastas, kui ta pimedaks jäi.

2. Romaanis L.N. Tolstoi "Sõda ja rahu" Marya Bolkonskaja talub kannatlikult oma isa karmust. Ta kohtleb vana printsi armastusega, hoolimata tema raskest iseloomust. Printsess ei mõtle isegi sellele, et isa on tema suhtes sageli asjatult nõudlik. Maarja armastus on siiras, puhas, särav.

AUA SÄILITAMISE PROBLEEM

1. Romaanis A.S. Puškin" Kapteni tütar"Petr Grinevi jaoks kõige olulisem elu põhimõte oli au. Juba enne surmanuhtluse ähvardamist keeldus keisrinnale truudust vandunud Peeter Pugatšovis suverääni tunnustamast. Kangelane mõistis, et see otsus võib maksta talle elu, kuid kohusetunne võitis hirmust. Aleksei Švabrin, vastupidi, sooritas reetmise ja kaotas oma väärikuse, kui läks üle petturite leeri.

2. Au säilitamise probleemi tõstatab loos N.V. Gogol "Taras Bulba". Peategelase kaks poega on täiesti erinevad. Ostap on aus ja julge inimene. Ta ei reetnud kunagi oma kaaslasi ja suri nagu kangelane. Andriy on romantilise iseloomuga. Poola naise armastuse pärast reedab ta oma kodumaa. Tema isiklikud huvid on esikohal. Andriy sureb oma isa käe läbi, kes ei suutnud reetmist andestada. Seega tuleks alati jääda ausaks, ennekõike iseenda vastu.

LOJAALSE ARMASTUSE PROBLEEM

1. Romaanis A.S. Puškin "Kapteni tütar" Pjotr Grinev ja Maša Mironova armastavad üksteist. Peeter kaitseb oma kallima au duellis Shvabriniga, kes tüdrukut solvas. Maša omakorda päästab Grinevi pagendusest, kui ta keisrinnalt "armu palub". Seega on Masha ja Peetri suhete keskmes vastastikune abi.

2. Omakasupüüdmatu armastus on üks M.A. Bulgakov "Meister ja Margarita" Naine suudab aktsepteerida oma väljavalitu huve ja püüdlusi kui enda omasid, aitab teda kõiges. Meister kirjutab romaani – ja sellest saab Margarita elu sisu. Ta kirjutab ümber valgeks pestud peatükke, püüdes hoida meistrit rahulikuna ja õnnelikuna. Selles näeb naine oma saatust.

PARANDUSE PROBLEEM

1. Romaanis F.M. Dostojevski "Kuritöö ja karistus" näitab pikka teed Rodion Raskolnikovi meeleparanduseni. olles kindel oma teoorias "vere lubamine südametunnistuses" peategelane põlgab ennast oma nõrkuse pärast ega tunne gravitatsiooni toime pannud kuriteo. Usk jumalasse ja armastus Sonya Marmeladova vastu viivad Raskolnikovi aga meeleparanduseni.

ELU MÕTE OTSIMISE PROBLEEM KAASAEGSES MAAILMAS

1. Loos I.A. Bunin "The Gentleman from San Francisco", Ameerika miljonär teenis "kuldvasika". Peategelane uskus, et elu mõte peitub rikkuse kogumises. Kui Meister suri, selgus, et tõeline õnn läks temast mööda.

2. Lev Tolstoi romaanis "Sõda ja rahu" näeb Nataša Rostova elu mõtet perekonnas, armastuses pere ja sõprade vastu. Pärast pulmi Pierre Bezukhoviga loobub peategelane ühiskondlikust elust, pühendub täielikult perekonnale. Nataša Rostova leidis oma saatuse selles maailmas ja sai tõeliselt õnnelikuks.

NOORTE KIRJANDUSLIKU KIRJAOMASUSE JA MADALA HARIDUSE PROBLEEM

1. Raamatus "Kirjad heast ja ilusast" D.S. Lihhatšov väidab, et raamat harib inimest paremini kui ükski teos. Tuntud teadlane imetleb raamatu võimet inimest harida, tema sisemaailma kujundada. Akadeemik D.S. Lihhatšov jõuab järeldusele, et just raamatud õpetavad mõtlema, teevad inimese intelligentseks.

2. Ray Bradbury raamatus Fahrenheit 451 näitab, mis juhtus inimkonnaga pärast seda, kui kõik raamatud olid täielikult hävitatud. Võib tunduda, et sellises ühiskonnas seda pole sotsiaalsed probleemid. Vastus peitub selles, et see on lihtsalt hingetu, kuna pole kirjandust, mis paneks inimesi analüüsima, mõtlema, otsuseid langetama.

LASTE HARIDUSE PROBLEEM

1. Romaanis I.A. Gontšarov "Oblomov" Ilja Iljitš kasvas üles vanemate ja kasvatajate pideva hoolitsuse õhkkonnas. Lapsepõlves oli peategelane uudishimulik ja aktiivne laps, kuid liigne hoolitsus tõi kaasa Oblomovi apaatia ja tahtepuuduse täiskasvanueas.

2. Romaanis L.N. Tolstoi "Sõda ja rahu" Rostovi perekonnas valitseb vastastikuse mõistmise, truuduse, armastuse vaim. Tänu sellele said Nataša, Nikolai ja Petya väärilisteks inimesteks, nad pärisid lahkuse, aadli. Seega aitasid Rostovide loodud tingimused kaasa nende laste harmoonilisele arengule.

PROFESSIONAALSUSE ROLL PROBLEEM

1. Loos B.L. Vassiljev "Minu hobused lendavad ..." Smolenski arst Janson töötab väsimatult. Peategelane kiirustab iga ilmaga haigeid aitama. Tänu oma vastutulelikkusele ja professionaalsusele õnnestus dr Jansonil võita kõigi linnaelanike armastus ja lugupidamine.

SÕDURI SAATUSE PROBLEEM SÕJAS

1. B.L. loo peategelaste saatus. Vassiljev "Ja koidikud on siin vaiksed ...". Saksa diversantidele astus vastu viis noort õhutõrjujat. Jõud ei olnud võrdsed: kõik tüdrukud surid. Rita Osjanina, Ženja Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich ja Galja Tšetvertak oleksid võinud ellu jääda, kuid nad olid kindlad, et tuleb võidelda lõpuni. Tüdrukutest sai visaduse ja julguse eeskuju.

2. V. Bõkovi lugu "Sotnikov" räägib kahest partisanist, kes langesid sakslaste kätte Suure ajal. Isamaasõda. Sõdurite edasine saatus oli erinev. Nii reetis Rybak oma kodumaa ja nõustus sakslasi teenima. Sotnikov keeldus alla andmast ja valis surma.

ARMUNUD MEHE EGOISMI PROBLEEM

1. Loos N.V. Gogol "Taras Bulba" Andriy läks armastuse tõttu poolaka vastu vaenlase leeri, reetis oma venna, isa, kodumaa. Noormees otsustas kõhklemata minna relvadega oma eilsete kaaslaste vastu välja. Andrii jaoks on isiklikud huvid esikohal. Noor mees sureb oma isa käe läbi, kes ei suutnud andestada oma noorima poja reetmist ja isekust.

2. On vastuvõetamatu, kui armastusest saab kinnisidee, nagu peategelase P. Zyuskindi "Parfümeeria. Mõrvari lugu". Jean-Baptiste Grenouille ei ole võimeline kõrgetele tunnetele. Teda huvitavad vaid lõhnad, lõhna loomine, mis inspireerib inimesi armastama. Grenouille on näide egoistist, kes paneb oma meta elluviimiseks toime kõige raskemad kuriteod.

REETMISE PROBLEEM

1. Romaanis V.A. Kaverin "Kaks kaptenit" Romashov reetis korduvalt ümbritsevaid inimesi. Koolis kuulas Romashka pealt ja teavitas juhatajat kõigest, mis tema kohta räägiti. Hiljem jõudis Romašov nii kaugele, et kogus andmeid, mis tõestasid Nikolai Antonovitši süüd kapten Tatarinovi ekspeditsiooni surmas. Kõik Kummeli teod on madalad, hävitades mitte ainult tema elu, vaid ka teiste inimeste saatuse.

2. Veelgi sügavamaid tagajärgi toob kaasa loo kangelase V.G. tegu. Rasputin "Ela ja mäleta". Andrei Guskov deserteerub ja temast saab reetur. See parandamatu viga mitte ainult ei määra teda üksinduseks ja ühiskonnast väljaheitmiseks, vaid põhjustab ka tema naise Nastja enesetapu.

PETUSLIKU VÄLIMUSE PROBLEEM

1. Lev Nikolajevitš Tolstoi romaanis “Sõda ja rahu” ei oma Helen Kuragina oma säravast välimusest ja ühiskonnas edust hoolimata rikkalikku sisemaailma. Tema peamised prioriteedid elus on raha ja kuulsus. Seega on see ilu romaanis kurjuse ja vaimse allakäigu kehastus.

2. Victor Hugo Notre Dame'i katedraalis on Quasimodo küürakas, kes on elu jooksul ületanud palju raskusi. Peategelase välimus on täiesti inetu, kuid selle taga peitub üllas ja ilus hing, kes on võimeline siiraks armastama.

REETMISE PROBLEEM SÕJAS

1. Loos V.G. Rasputini "Ela ja mäleta" Andrei Guskov lahkub ja temast saab reetur. Peategelane võitles sõja alguses ausalt ja julgelt, käis luurel, ei varjunud kunagi kaaslaste selja taha. Kuid mõne aja pärast mõtles Guskov, miks ta peaks võitlema. Sel hetkel võttis võimust isekus ja Andrei tegi korvamatu vea, mis määras ta üksindusele, ühiskonnast väljaheitmisele ja põhjustas tema naise Nastja enesetapu. Südametunnistuse piinad piinasid kangelast, kuid ta ei suutnud enam midagi muuta.

2. V. Bykovi jutustuses "Sotnikov" reedab partisan Rybak oma kodumaad ja nõustub teenima "suurt Saksamaad". Tema kamraad Sotnikov on seevastu vastupidavuse näide. Vaatamata väljakannatamatule valule, mida ta piinamise ajal kogeb, keeldub partisan politseile tõtt rääkimast. Kalur mõistab oma teo alatust, tahab põgeneda, kuid mõistab, et tagasiteed pole.

KODUMAA ARMASTUSE MÕJU PROBLEEM LOOVUSELE

1. Yu.Ya. Jakovlev kirjutab loos "Ööbikutest äratatud" raskest poisist Seljuženkast, kes teda ümbritsevatele ei meeldinud. Ühel õhtul kuulis peategelane ööbiku trillis. Ilusad helid tabasid last, äratasid huvi loovuse vastu. Selyuzhenok astus kunstikooli ja sellest ajast alates on täiskasvanute suhtumine temasse muutunud. Autor veenab lugejat, et loodus äratab inimese hinges parimad omadused, aitab avada loomingulist potentsiaali.

2. Armastama kodumaa- maalikunstniku A.G. põhimotiiv. Venetsianov. Tema pintsel kuulub paljudele tavaliste talupoegade elule pühendatud maalidele. "Reapers", "Zakharka", "Sleeping Shepherd" - need on minu kunstniku lemmiklõuendid. Elu tavalised inimesed, Venemaa looduse ilu ajendas A.G. Venetsianov luua maalid, mis on oma värskuse ja siirusega pälvinud vaatajate tähelepanu juba üle kahe sajandi.

LAPSEPÄLUSTE MÕJUMÕJU PROBLEEM INIMELUL

1. Romaanis I.A. Peategelane Gontšarov "Oblomov" peab lapsepõlve kõige õnnelikumaks ajaks. Ilja Iljitš kasvas üles oma vanemate ja kasvatajate pideva hoolitsuse õhkkonnas. Liigne hoolitsus tekitas Oblomovis täiskasvanueas apaatia. Tundus, et armastus Olga Iljinskaja vastu pidi äratama Ilja Iljitši. Tema eluviis jäi aga muutumatuks, sest sünnipärase Oblomovka eluviis jättis peategelase saatusesse igaveseks jälje. Nii mõjutasid lapsepõlvemälestused Ilja Iljitši elu.

2. Luuletuses "Minu tee" S.A. Yesenin tunnistas, et lapsepõlv mängis tema töös olulist rolli. Kunagi üheksa-aastaselt kirjutas poiss oma sünniküla loodusest inspireerituna oma esimese teose. Seega määras lapsepõlv S.A. elutee ette. Yesenin.

ELUTEE VALIMISE PROBLEEM

1. Romaani peateema I.A. Gontšarov "Oblomov" - mehe saatus, kes ei suutnud elus õiget teed valida. Kirjanik rõhutab, et apaatia ja töövõimetus muutsid Ilja Iljitši jõudeinimeseks. Tahtejõu ja igasuguste huvide puudumine ei võimaldanud peategelasel õnnelikuks saada ja oma potentsiaali realiseerida.

2. M. Mirsky raamatust "Skalpelliga tervendamine. Akadeemik N. N. Burdenko" sain teada, et silmapaistev arst õppis algul seminaris, kuid mõistis peagi, et tahab pühenduda meditsiinile. Ülikooli astudes, N.N. Burdenko hakkas huvi tundma anatoomia vastu, mis aitas tal peagi kuulsaks kirurgiks saada.
3. D.S. Lihhatšov väidab raamatus "Kirjad headest ja ilusatest", et "elu tuleb elada väärikalt, et mitte häbeneda meenutada". Nende sõnadega rõhutab akadeemik, et saatus on ettearvamatu, kuid oluline on jääda heldeks, ausaks ja mitte ükskõikseks inimeseks.

KOERADE TUTVUSTAMISE PROBLEEM

1. Loos G.N. Troepolsky "Valge Bim must kõrv"rääkinud traagiline saatusŠoti setter. Koer Beam püüab meeleheitlikult leida oma peremeest, kellel on infarkt. Teel kohtab koer raskusi. Kahjuks leiab omanik lemmiklooma pärast koera tapmist. Bimit võib kindlasti nimetada tõeliseks sõbraks, kes on omanikule oma elupäevade lõpuni pühendunud.

2. Eric Knighti romaanis Lassie peab perekond Carraclough oma collie rahaliste raskuste tõttu teistele inimestele loovutama. Lassie igatseb oma endisi omanikke ja see tunne süveneb ainult siis, kui uus omanik ta kodust ära viib. Collie põgeneb ja ületab palju takistusi. Kõigist raskustest hoolimata saab koer endiste omanikega uuesti kokku.

KUNSTI OSKUSTE PROBLEEM

1. Loos V.G. Korolenko "Pime muusik" Pjotr Popelski pidi elus oma koha leidmiseks ületama palju raskusi. Vaatamata pimedusele sai Petrusest pianist, kes oma mänguga aitas inimestel saada südamelt puhtamaks ja hingelt lahkemaks.

2. Loos A.I. Kuprini "Taperi" poiss Juri Agazarov on iseõppinud muusik. Kirjanik rõhutab, et noor pianist on üllatavalt andekas ja töökas. Poisi anne ei jää märkamata. Tema mäng hämmastas kuulsat pianisti Anton Rubinsteini. Nii sai Juri kogu Venemaal tuntuks kui üks andekamaid heliloojaid.

KIRJANIKELE ELUKOGEMUSE OLULISUSE PROBLEEM

1. Boriss Pasternaki romaanis "Doktor Živago" armastab peategelane luulet. Juri Živago - revolutsiooni tunnistaja ja kodusõda. Need sündmused kajastuvad tema luuletustes. Nii inspireerib elu ise luuletajat looma kauneid teoseid.

2. Jack Londoni romaanis "Martin Eden" tõstatub kirjaniku kutsumuse teema. Peategelane on meremees, kes on aastaid rasket füüsilist tööd teinud. Martin Eden külastas erinevaid riike, nägi tavaliste inimeste elu. Sellest kõigest on saanud põhiteema tema loovust. Nii et elukogemus võimaldas lihtsal meremehel saada kuulsaks kirjanikuks.

MUUSIKA MÕJU PROBLEEM INIMESE VAIMSELE SEISUNDELE

1. Loos A.I. Kuprin" Granaatkäevõru" Vera Sheina kogeb Beethoveni sonaadi helide saatel vaimset puhastust. Klassikalist muusikat kuulates kangelanna rahuneb pärast kogetud katsumusi. Sonaadi maagilised helid aitasid Veral leida sisemise tasakaalu, leida oma edasise elu mõtte.

2. Romaanis I.A. Gontšarova "Oblomov" Ilja Iljitš armub Olga Iljinskajasse, kui too kuulab tema laulu. Aaria "Casta Diva" helid tekitavad tema hinges tundeid, mida ta pole kunagi kogenud. I.A. Gontšarov rõhutab, et Oblomov ei tundnud pikka aega "sellist särtsu, sellist jõudu, mis justkui tõusis hingepõhjast, valmis vägiteoks".

EMA ARMASTUSE PROBLEEM

1. Loos A.S. Puškin "Kapteni tütar" kirjeldab stseeni Pjotr Grinevi hüvastijätt oma emaga. Avdotja Vassiljevna oli masenduses, kui sai teada, et tema poeg pidi pikaks ajaks tööle minema. Peetriga hüvasti jättes ei suutnud naine pisaraid tagasi hoida, sest tema jaoks ei saanud miski olla raskem kui lahkuminek pojast. Avdotya Vasilievna armastus on siiras ja tohutu.
SÕJAKUNSTI TÖÖDE MÕJU PROBLEEM INIMESELE

1. Sima Krupitsyna kuulas Lev Kassili loos "Suur vastasseis" igal hommikul raadiost uudiseid rindelt. Kord kuulis tüdruk laulu "Püha sõda". Sima oli selle Isamaa kaitsehümni sõnadest nii elevil, et otsustas rindele minna. Nii et kunstiteos inspireeris peategelast vägiteoks.

PSEUSIKATEADUSE PROBLEEM

1. Romaanis V.D. Dudintsev "Valged riided", professor Ryadno on sügavalt veendunud partei poolt heaks kiidetud bioloogilise doktriini õigsuses. Isikliku kasu nimel alustab akadeemik võitlust geeniteadlaste vastu. Mitmed inimesed kaitsevad ägedalt pseudoteaduslikke seisukohti ja lähevad kuulsuse saavutamiseks kõige ebaausamatele tegudele. Akadeemiku fanatism toob kaasa andekate teadlaste surma, oluliste uurimistööde katkemise.

2. G.N. Troepolsky loos "Teaduste kandidaat" vastandub valevaadete ja ideede kaitsjatele. Kirjanik on veendunud, et sellised teadlased pärsivad teaduse ja järelikult ka kogu ühiskonna arengut. Loos G.N. Troepolsky rõhutab vajadust võidelda pseudoteadlastega.

HILINE MEELEPAREMISE PROBLEEM

1. Loos A.S. Puškin" Jaamaülem» Simson Vyrin jäi üksi pärast seda, kui tema tütar koos kapten Minskyga põgenes. Vanamees ei kaotanud lootust Dunya leida, kuid kõik katsed jäid edutuks. Ahastusest ja lootusetusest suri hooldaja. Vaid paar aastat hiljem tuli Dunya oma isa hauale. Tüdruk tundis end hooldaja surmas süüdi, kuid meeleparandus tuli liiga hilja.

2. Loos K.G. Paustovski "Telegram" Nastja jättis ema maha ja läks Peterburi karjääri tegema. Katerina Petrovna nägi ette tema peatset surma ja palus mitu korda tütrel teda külastada. Nastja jäi aga oma ema saatuse suhtes ükskõikseks ja tal polnud aega tema matustele tulla. Tüdruk kahetses meelt ainult Katerina Petrovna haual. Nii et K.G. Paustovsky väidab, et peate olema oma lähedaste suhtes tähelepanelik.

AJALOOLISE MÄLU PROBLEEM

1. V.G. Rasputin kirjutab essees "Igavene väli" oma muljetest reisist Kulikovo lahingupaika. Kirjanik märgib, et möödunud on üle kuuesaja aasta ja selle aja jooksul on palju muutunud. Mälestus sellest lahingust säilib aga tänu Venemaad kaitsnud esivanemate auks püstitatud obeliskidele.

2. Loos B.L. Vassiljev "Siin on koidikud vaiksed..." viis tüdrukut langesid kodumaa eest võideldes. Palju aastaid hiljem naasid nende võitluskaaslane Fedot Vaskov ja Rita Osjanina poeg Albert õhutõrjujate hukkumispaika, et paigaldada hauakivi ja põlistada nende saavutus.

ANDEKA INIMESE ELUTEE PROBLEEM

1. Loos B.L. Vassiljev "Minu hobused lendavad..." Smolenski arst Janson on näide omahuvitusest koos kõrge professionaalsusega. Andekaim arst kiirustas iga päev iga ilmaga haigeid aitama, midagi vastu nõudmata. Nende omaduste eest võitis arst kõigi linnaelanike armastuse ja lugupidamise.

2. Tragöödias A.S. Puškini "Mozart ja Salieri" jutustab kahe helilooja elust. Salieri kirjutab muusikat, et saada kuulsaks, ja Mozart teenib ennastsalgavalt kunsti. Kadeduse tõttu mürgitas Salieri geeniuse. Vaatamata Mozarti surmale elavad ja erutavad tema teosed inimeste südameid.

SÕJA LAHUSTAVATE TAGAJÄRGDE PROBLEEM

1. A. Solženitsõni loos " Matrenini hoov” kujutab Vene küla elu pärast sõda, mis tõi kaasa mitte ainult majanduslanguse, vaid ka moraali kadumise. Külarahvas kaotas osa oma majandusest, muutus kalgiks ja südametuks. Seega viib sõda korvamatute tagajärgedeni.

2. Loos M.A. Šolohhov "Mehe saatus" näitab sõdur Andrei Sokolovi eluteed. Vaenlane hävitas tema maja ja tema perekond suri pommitamise ajal. Nii et M.A. Šolohhov rõhutab, et sõda jätab inimesed ilma kõige väärtuslikumast, mis neil on.

INIMESTE SISEMAAILMA VASTUVÕTLUSE PROBLEEM

1. Romaanis I.S. Turgenevi "Isad ja pojad" Jevgeni Bazarovit eristab intelligentsus, töökus, sihikindlus, kuid samal ajal on õpilane sageli karm ja ebaviisakas. Bazarov mõistab hukka inimesed, kes alistuvad tunnetele, kuid on Odintsovasse armudes veendunud oma vaadete vääruses. Seega I.S. Turgenev näitas, et inimesed on oma olemuselt vastuolulised.

2. Romaanis I.A. Gontšarov "Oblomov" Ilja Iljitšil on nii negatiivseid kui ka positiivseid jooni iseloomu. Ühest küljest on peategelane apaatne ja sõltuv. Oblomovit see ei huvita päris elu, see teeb ta igavaks ja väsitavaks. Teisest küljest eristab Ilja Iljitši siirus, siirus ja võime mõista teise inimese probleeme. See on Oblomovi iseloomu ebaselgus.

INIMESE ÕIGLASE SUHTUMINE PROBLEEM

1. Romaanis F.M. Dostojevski "Kuritöö ja karistus" Porfiri Petrovitš uurib vana pandimaakleri mõrva. Uurija on inimpsühholoogia suurepärane tundja. Ta mõistab Rodion Raskolnikovi kuriteo motiive ja tunneb talle osaliselt kaasa. Porfiry Petrovitš annab noormehele võimaluse end üles anda. See on hiljem Raskolnikovi juhtumi puhul kergendava asjaoluna.

2. A.P. Tšehhov loos "Kameeleon" tutvustab meile loo vaidlusest, mis puhkes koerahammustuse tõttu. Politseiülem Ochumelov püüab otsustada, kas ta väärib karistust. Ochumelovi otsus sõltub ainult sellest, kas koer kuulub kindrali või mitte. Ülevaataja ei otsi õiglust. Tema peamine eesmärk on kindrali poolehoidu saada.

INIMESE JA LOODUSE VASTASELE SEOTUD PROBLEEM

1. Loos V.P. Astafjeva "tsaarikala" Ignatich on salaküttinud aastaid. Kord püüdis üks kalur konksu otsa hiiglasliku tuura. Ignatich mõistis, et ta üksi kalaga hakkama ei saa, kuid ahnus ei lubanud tal venda ja mehaanikut appi kutsuda. Varsti oli kalur ise üle parda, takerdunud võrkude ja konksude vahele. Ignatich mõistis, et ta võib surra. V.P. Astafjev kirjutab: "Jõgede kuningas ja kogu looduse kuningas on samas lõksus." Nii rõhutab autor inimese ja looduse lahutamatut sidet.

2. Loos A.I. Peategelane Kuprin "Olesya" elab loodusega harmoonias. Tüdruk tunneb end ümbritseva maailma lahutamatu osana, teab, kuidas selle ilu näha. A.I. Kuprin rõhutab, et armastus looduse vastu aitas Olesjal hoida hinge rikkumata, siira ja kaunina.

MUUSIKA ROLLI PROBLEEM INIMELUS

1. Romaanis I.A. Olulist rolli mängib Gontšarov "Oblomovi" muusika. Ilja Iljitš armub Olga Iljinskajasse, kui too kuulab tema laulu. Aaria "Casta Diva" helid äratavad tema südames tundeid, mida ta pole kunagi kogenud. I.A Gontšarov rõhutab, et Oblomov ei tundnud pikka aega "sellist särtsu, sellist jõudu, mis näis tõusvat hingepõhjast, valmis vägiteoks". Seega võib muusika äratada inimeses siiraid ja tugevaid tundeid.

2. Romaanis M.A. Šolohhov" Vaikne Don» laulud saadavad kasakaid kogu elu. Nad laulavad sõjalistel kampaaniatel, põllul, pulmades. Kasakad panid laulmisse kogu hinge. Laulud paljastavad nende meisterlikkust, armastust Doni ja steppide vastu.

TELERI VÄLJASTATUD RAAMATUTE PROBLEEM

1. R. Bradbury romaan Fahrenheit 451 kujutab massikultuuril põhinevat ühiskonda. Selles maailmas on keelatud inimesed, kes suudavad kriitiliselt mõelda, ja raamatud, mis panevad elu üle mõtlema, hävitatakse. Kirjanduse tõrjus välja televisioon, millest sai inimeste peamine meelelahutus. Nad on ebavaimsed, nende mõtted alluvad standarditele. R. Bradbury veenab lugejaid, et raamatute hävimine toob paratamatult kaasa ühiskonna degradeerumise.

2. Raamatus “Kirjad heast ja ilusast” mõtleb D.S. Likhachev küsimusele: miks televisioon asendab kirjandust. Akadeemik usub, et see juhtub seetõttu, et teler tõmbab tähelepanu muredelt, paneb tasapisi mõnda saadet vaatama. D.S. Lihhatšov näeb selles ohtu inimestele, sest televisioon "dikteerib, kuidas vaadata ja mida vaadata", muudab inimesed tahtejõuetuteks. Vaimselt rikkaks ja haritud saab filoloogi arvates inimese teha vaid raamat.

VENEMAA KÜLA PROBLEEM

1. A. I. Solženitsõni lugu "Matrjonin Dvor" kujutab Vene küla elu pärast sõda. Inimesed mitte ainult ei muutunud vaesemaks, vaid muutusid ka kalgiks, ebavaimseks. Ainult Matryona halastus teiste vastu ja aitas alati abivajajaid. Peategelase traagiline surm on vene küla moraalsete aluste surma algus.

2. Loos V.G. Rasputini "Hüvastijätt Materaga" kujutab saare elanike saatust, mis peaks olema üle ujutatud. Vanadel inimestel on raske hüvasti jätta oma kodumaaga, kus nad on kogu oma elu veetnud, kuhu on maetud nende esivanemad. Loo lõpp on traagiline. Koos külaga kaovad ka selle kombed ja traditsioonid, mida on sajandeid põlvest põlve edasi antud ja mis on moodustanud Matera elanike ainulaadse iseloomu.

SUHTUMISE PROBLEEM LUUTLEJASSE JA NENDE LOOVUSSE

1. A.S. Puškin nimetab luuletuses "Luuletaja ja rahvahulk" "tummaks pööbliks" seda osa Venemaa ühiskonnast, kes ei mõistnud loovuse eesmärki ja tähendust. Rahva arvates on luuletused avalikkuse huvides. Samas A.S. Puškin usub, et luuletaja lakkab olemast looja, kui ta allub rahvahulga tahtele. Seega pole poeedi peaeesmärk rahva tunnustus, vaid soov maailma kaunimaks muuta.

2. V.V. Majakovski näeb luuletuses "Valjult" luuletaja missiooni rahva teenimises. Luule on ideoloogiline relv, mis on võimeline inspireerima inimesi suurteks saavutusteks. Seega V.V. Majakovski leiab, et isiklikust loomingulisest vabadusest tuleks ühise suure eesmärgi nimel loobuda.

ÕPETAJA MÕJU PROBLEEM ÕPILASELE

1. Loos V.G. Rasputini "Prantsuse keele tunnid" klassijuhataja Lidia Mihhailovna - inimese vastutulelikkuse sümbol. Õpetaja aitas maapoissi, kes õppis kodust kaugel ja elas peost suhu. Lidia Mihhailovna pidi õpilase abistamiseks minema vastuollu üldtunnustatud reeglitega. Lisaks poisiga õppimisele andis õpetaja talle mitte ainult prantsuse keele tunde, vaid ka lahkuse ja kaastunde tunde.

2. Antoine de Saint-Exupery muinasjutulises tähendamissõnas "Väike prints" sai peategelase õpetajaks vana Rebane, kes jutustas armastusest, sõprusest, vastutusest, truudusest. Ta paljastas printsile universumi peamise saladuse: "silmaga ei näe peamist asja - ainult süda on valvas." Nii andis Fox poisile olulise elu õppetunni.

ORBUDESSE LASTESSE SUHTUMISE PROBLEEM

1. Loos M.A. Šolohhov "Mehe saatus" Andrei Sokolov kaotas sõja ajal oma perekonna, kuid see ei muutnud peategelast südametuks. Peategelane andis kogu järelejäänud armastuse kodutu poiss Vanyushkale, asendades oma isa. Nii et M.A. Šolohhov veenab lugejat, et vaatamata eluraskustele ei tohi kaotada oskust orbudele kaasa tunda.

2. G. Belykhi ja L. Pantelejevi loos "ShKID Vabariik" on kujutatud kodutute laste ja alaealiste kurjategijate sotsiaal- ja tööõpetuse kooli õpilaste elu. Tuleb märkida, et mitte kõigist õpilastest ei saanud korralikud inimesed, kuid enamik suutis end leida ja läks õigele teele. Loo autorid leiavad, et riik peaks orbudesse suhtuma tähelepanelikult, looma neile spetsiaalsed institutsioonid, et kuritegevust välja juurida.

NAISE ROLL PROBLEEM II maailmasõjas

1. Loos B.L. Vassiljev "Siin on koidikud vaiksed..." viis noort õhutõrjujat said surma oma kodumaa eest võideldes. Peategelased ei kartnud Saksa sabotööridele vastu hakata. B.L. Vassiljev kujutab meisterlikult kontrasti naiselikkuse ja sõja jõhkruse vahel. Kirjanik veenab lugejat, et naised on meeste kõrval võimelised sõjalisteks ja kangelastegudeks.

2. Loos V.A. Zakrutkina "Mehe ema" näitab naise saatust sõja ajal. peategelane Maria kaotas kogu oma pere: mehe ja lapse. Vaatamata sellele, et naine jäi täiesti üksi, ei teinud ta süda kõvaks. Maria jättis seitse Leningradi orvu, asendas nende ema. Lugu V.A. Zakrutkinast sai hümn venelannale, kes koges sõja ajal palju raskusi ja hädasid, kuid säilitas lahkuse, kaastunde ja soovi teisi inimesi aidata.

VENE KEELE MUUTUSTE PROBLEEM

1. A. Knõšev artiklis "Oo suur ja vägev uus vene keel!" kirjutab irooniliselt laenamise armastajatest. A. Knõševi sõnul muutub poliitikute ja ajakirjanike kõne sageli naeruväärseks, kui see on võõrsõnadega üle koormatud. Telesaatejuht on kindel, et liigne laenukasutus ummistab vene keele.

2. V. Astafjev loos "Ljudotška" seob keelemuutused inimkultuuri taseme langusega. Artjomka-seebi, Strekatši ja nende sõprade kõne on täis kriminaalset kõnepruuki, mis peegeldab ühiskonna hädasid, selle degradeerumist.

PROBLEEM KUTSEE VALIMISEL

1. V.V. Majakovski luuletuses “Kes olla? tõstatab elukutse valiku probleemi. Lüüriline kangelane mõtleb, kuidas leida õige elutee ja amet. V.V. Majakovski jõuab järeldusele, et kõik ametid on inimestele head ja ühtviisi vajalikud.

2. E. Griškovetsi loos "Darwin" valib peategelane pärast kooli lõpetamist äri, millega tahab tegeleda kogu elu. Ta mõistab "toimuva kasutust" ja keeldub õppimast kultuuriinstituuti, kui vaatab tudengite mängitud näidendit. Noormees elab kindla veendumusega, et amet peaks olema kasulik, pakkuma naudingut.

Pereprobleemid. Lapsepõlve roll inimese elus. Vanemate roll hariduses. Laste vaesuse ja kannatuste probleemid. Perekonna roll isiksuse kujunemisel. Perekondlikud suhted. Pime vanemlik armastus. Kodu kui tärkava isiksuse alus. Ema roll hariduses. Armastus rullide vastu. Isade ja laste suhted. Põlvkondade järjepidevus

I. A. Gontšarov romaan "Oblomov". Väikest Iljušat kaitsesid lapsepõlves ema ja lapsehoidjad üle, kartes lapse pärast. Ta oli kaitstud võimalike ja võimatute ohtude eest, tal ei lubatud iseseisvalt elu õppida ja oma kogemusi omandada. Suureks kasvades kartis Ilja Iljitš elada, lükates kõik asjad "homseks".

Lugu V.

A. Astafjeva "Ljudotška". Ljudotška tuli pärast linnas toime pandud vägivalda oma ema juurde sünnikülla, et taastada meelerahu ja saada emapoolset tuge. Kuid tema ema, kuigi ta arvas, mis tütrega juhtus, ei aidanud tal seda kohutavat perioodi üle elada, toime tulla sellega, mis talle langes, uskudes, et Ljudotška peaks seda ise tegema, et ta peaks sellega harjuma. Väike tüdruk ei saanud. Kuid tõenäoliselt võiksid ema lihtsad lohutus- ja toetussõnad sellist tulemust ära hoida, päästa tütre patust.

Pime vanemlik armastus. A. Aleksini lugu "Meeletu Evdokia". Olya, kirglikult armastavate vanemate ainus tütar, on oma eksklusiivsuses veendunud. Isa ja ema ei märka tütre hoolimatust sõbranna suhtes ning peavad õpetaja Evdokiat hulluks tema soovis tutvustada lastele meeskonnaelu, oskust üksteist hinnata. Kui Olya omavoliliselt ringreisilt lahkub, ei saa tema vanemate leina sõnadega väljendada. Parandamatu juhtub ärahellitatud tüdruku mõtlematu teo tõttu.

Pime vanemlik armastus. A. S. Makarenko "Raamat vanematele". Vanemad armastavad tohutult oma ainsat poega Victorit. Temast kasvab aga külm, ettenägelik noormees, kes jätab ükskõikselt kõrvale oma raskelt haige isa. Vanemad mõistavad kohkudes oma viga poja kasvatamisel, kui Victor keeldub oma isale ravimeid ostmast, kuna too hilineb teatrisse.

Roman V. Hugo "Les Misérables". Cosette'ist saab peategelase Jean Valjeani elu mõte. Temas leiab ta naise-tütre, naise-ema, naise-õe – kõike seda, mida ta kunagi ei teadnud. Kui Cosette abiellub, sureb kangelane leinast: tal pole enam millegi nimel elada.

F. M. Dostojevski lugu "Poiss Kristuse juures jõulupuul". Kerjuslaps, kelle ema jõululaupäeval sureb, on sunnitud tänavatel hulkuma. Ta vaatab tarkade majade akendesse, kõikjal on puhkus, maiuspalad, lõbu, ainult temal üksi pole kuhugi minna ega midagi süüa. Laps sureb külma kätte, sumpades mõnes pimedas ja külmas nurgas.

Pealkirjades tabatud probleemid on nii-öelda vene keele ühtse riigieksami kirjutamise suund. Teema paljastamiseks õigesti valitud argumendid on töö aluseks, just sellele pööravad inspektorid eelkõige tähelepanu, punkte lugedes. Sellest kogumikust leiate mõlemad ja artikli lõpus saate selle ka tabelivormingus alla laadida.

Raamatus D.S. Likhachev "Kirjad heast ja ilusast" Autori sõnul peitub õnn heateod ja soov olla teisele inimesele kasulik ja vajalik. Hea tegemine on indiviidi peamine eesmärk, mille saavutamine toob rõõmu ja rahulolu. On vastuvõetamatu ehitada elu üles eranditult isiklike soovide alusel, sest inimeste eluülesanne on palju laiem. Neil on võim muuta ja muuta maailma paremaks, luua midagi uut ja jagada seda teistega. Mida rohkem annad, seda rohkem saad vastu. "Elu suurim eesmärk on suurendada ümbritsevate headust. Ja hea on ennekõike kõigi inimeste õnn ”- see on Lihhatšovi sõnul lihtne õnne valem, mis paneb mõtlema elu tõelisele eesmärgile ja tõeliselt olulistele väärtustele.
Näidendi kangelased A.P. Tšehhov" Kirsiaed» nad räägivad õnne olemusest, mäletavad seda kui kättesaamatut unistust ja ometi on igaüks neist sügavalt õnnetu. Igaühe jaoks on õnn defineeritud erinevalt: mõne jaoks on see materiaalsete hüvede omamine, edu saavutamine äris; teistele - meelerahu, mälestuste nautimine, mineviku armastuse kogemused. Õndsuse otsimise kinnisideeks piirab neid endiselt vaimne vabaduse puudumine, arusaamatus enda elu milles nad tunnevad end rahulolematuna ja üksikuna. Õnn on aga see, mille poole igaüks neist alateadlikult püüdleb, soovides esimest korda kogeda või taastada täieliku rahulolu tunnet. Ranevskaja, Gajevi, Lopatini ja teiste näidendi tegelaste jaoks on hea otsimine tihedalt seotud mineviku ja oleviku vastuoludega, sisemiste ja väliste asjaolude tõttu võimatuse leidmisega, soovide ja eesmärkide haprusega. .
A. Solženitsõni lugu "Matrenin Dvor" esmapilgul on see pühendatud lihtsa vene küla igapäevaelule ja elule, kus inimesed töötavad, elavad oma elu, järgivad kehtestatud seadusi ja harjumusi. Nende hulgas on Matryona erakordne kangelanna. Tarbijasuhete, inimliku ükskõiksuse, moraalse mahajäetuse tingimustes unustavad inimesed tõelised hüved ja väärtused, eelistades isekast väikest õnne, mis kehastub esemetes ja asjades. Ja ainult Matryona säilitab vaimse puhtuse ja elurõõmu, hoolimata asjaolust, et tema osaks langesid paljud katsumused: lähedaste kaotus, raske töö, haigused. Kangelanna leiab lohutust oma tööst. Raskused ja raskused ei tee teda kalgiks ja julmaks, vastupidi, tema õnn seisneb soovis olla vajalik, aidata inimesi, anda kõik, ilma midagi vastu nõudmata. Tema armastus ligimese vastu on aktiivne ja huvitu. Selles maailmale avatuses avaldub tõeline õnn.
O. Henry romaanis "Maagide kingitus" Della ja Jim on abielupaar. Nad on kitsas olukorras, kogevad materiaalseid raskusi, kuid see ei takista neil üksteist ustavalt ja hellalt armastamast. Igaüks neist on kindel, et tema isiklik õnn peitub teise õnnes, seetõttu ei tunne nad oma huve ohverdades üldse kibestumist, vaid vastupidi, rõõmustavad võimaluse üle lähedasele puhkust kinkida. Della müüb oma juukseid, et osta Jimile kellakett, kes müüb kella, et anda talle kammi. Ohverdades kõige armastatumad ja kallimad asjad oma südamele, saavad kangelased mõõtmatult rohkem: võimaluse tuua õnne sellele, keda armastad.
A. De Saint-Exupery filosoofilises muinasjutus-mõistusõnas "Väike prints"õnne otsimisest ja mõistmisest saab Väikese Printsi teekonna üks ülimaid eesmärke. Selgub, et selleks, et olla õnnelik, ei tohi olla üksildane. Peaasi on leida sõber, kelle eest hoolitseda, olgu selleks kastis talleke, rebane või ilus lill. Siira, tõelise ja pühendunud seltsimehe lähedus on õnnelik olemise vajalik tingimus. Armastatu eest vastutuse võtmine, tema abistamine ja kaasaelamine on rõõmu komponendid, ilma milleta on elu nagu lõputu surnud kõrb. Õnne tuntakse südamega ja reeglina leitakse see lihtsates inimlikes rõõmudes.

Kujutletav õnn

Loos A.P. Tšehhov "Karusmari"õnneprobleemi ei lahenda mingil juhul ligimese ennastsalgav teenimine. Ilmselgelt igaühele oma! Nikolai Ivanovitš Chimsh-Gimalayskil on kõik, millest ta nii kaua unistas: oma maja külas, muretu maaomaniku elu ilma tööjõu ja muredeta ning mis kõige tähtsam - karusmarjad, mida kangelane kogu oma vaba aja sööb. Kuid selline lihtsustatud õnn on vale: jõudeolekus aega veetes laseb Nikolai Ivanovitš end välja, kaotab moraalne iseloom lakkab elamast täisväärtuslikku vaimset elu. Ja pealegi maksis ta liiga kallilt sellise pealtnäha lihtsa rõõmu eest: ta abiellus rikka lesega, kelle ta hiljem surnuks tõi. Ahnus ja väiklus said tema iseloomu põhikomponentideks. Rikkaks saades jäi ta rahule, kuid kaotas võimaluse leida tõelist sisemist harmooniat, mis on materiaalsete ühikutega mõõtmatu.
Akaki Akakievich Bashmachkin, N.V. loo kangelane. Gogoli "Ülemantel"- väike ja tavaline inimene. Ta ei vaja palju: ta teeb oma sentitööd aupaklikult ja vastutustundlikult, elab peost suhu, kuid on sisuliselt saatusega üsna rahul. Selle tavapärane kulg rikub uue mantli ostmise vajadust. Bashmachkini aupaklik suhtumine oma omandamisse on nii suur, et kauaoodatud uus asi hõivab kõik tema mõtted, allutab kõik tema tegevused ja impulsid. Tavalisest asjast saab selle olemise materiaalsest komponendist kinnisideeks jäänud väikese inimese elu mõte ja õnn. Bashmachkin tajub sellist armetut olemist õnnelikuna, kuni juhuslikud röövlid tema lemmikmantlilt ära võtavad. Lugu paneb mõtlema mitte ainult kaastunde ja ligimese abistamise olulisusele ja vajalikkusele, vaid ka õnne tõelistele põhjustele. Ametnik sai temast valesti aru ja langes seetõttu tema eksimuse ohvriks.
O. Balzaci filosoofilises romaanis "Shagreen Skin"õnnesoov ja väline heaolu viib peategelase Raphael de Valentini surma. Tema tee vaesusest rikkusele oli pikk ja raske: armastatud naise poolt tagasi lükatuna, elatise puudumisel otsustab ta sooritada enesetapu. Saatus annab talle aga valikuvõimaluse: ta sõlmib antiigipoe omanikuga tehingu ja omandab imelise talismani. Kivikivine nahk täidab tema soovid, võttes selle asemel ära väärtuslikud minutid elust. Nüüd on Rafaelil kõik olemas: tunnustus, raha, luksuskaubad. Saanud võimaluse elada nii, nagu ta tahtis, mõistab kangelane, et väline heaolu pole tema jaoks väärtus. Elu muutub ilusaks ja tähendusrikkaks alles siis, kui ta kohtub tõeline armastus- noor kaunitar Polina. Kuid talle õnne otsimiseks ja saavutamiseks määratud aeg on lootusetult kadunud. Liiga hilja mõistab Raphael, et tõelised väärtused ei seisne sugugi rikkuses, vaid mitmesugustes helgetes ja huvitutes inimlikes tunnetes.

Õnne leidmine

IN romaan, autor L.N. Tolstoi "Sõda ja rahu"Õnneotsingutest saab üks võtmeteemasid. Andrei Bolkonski, Pierre Bezukhov, Helen Kuragina, Nikolai Rostov, Fjodor Dolohhov ja teised kangelased on inimesed, kes on iseloomult ja ellusuhtumiselt väga erinevad. Igaüks neist mõistab õnne omal moel: Bolkonsky otsib seda sõjalistes triumfides ja hiilguses, Pierre enda tundmises ja aktsepteerimises, Helen Kuragina mugavusabielus. Paljud tegelased, kes seisavad silmitsi ühiskonna tavade ja lihtsalt eluraskustega, muudavad oma uskumusi, loobuvad nendest vaadetest ja püüdlustest, mida nad olid oma elu algfaasis täis. Muutumas on ka nende arusaamad õnnest: Pierre tunneb rõõmu alles pärast Natašaga kohtumist, Bolkonsky on pettunud idees vägiteoks hiilguse nimel, leiab tõelist rõõmu armastusest ja kaastundest ligimese vastu. Autori positsioon romaanis on ilmne: vastus õnne küsimusele on iga inimese jaoks individuaalne. Kõik sõltub hinge avatuse astmest, valmisolekust teist tunda ja aktsepteerida.
Vahel takistavad õnneotsinguid igapäevased raskused, millest üle saamine võtab palju jõudu. IN lugusid A.P. Platonov "Potudani jõgi" Punaarmee sõdur Nikita Firsov naaseb pärast mitmeaastast eemalolekut koju. Põlisküla ja kodukeskkond tervikuna on palju muutunud, nad on muutunud üksildaseks ja mahajäetud, ilma oma endise õnnetundeta. Nikita üritab vana varemetele uut elu ehitada. Ta töötab töökojas, aitab isa. Päev pärast naasmist kohtub Firsov Ljubaga, lapsepõlvesõbraga, kellega neil oli lapsepõlves aupaklik suhe. Kangelased armuvad ja otsustavad koos pere luua. Kuid näljast ja puudusest, tööst ja kodustest raskustest kurnatuna ei suuda nad ehitada seda õnne, mida nad nii väga vajavad. Nikita, keda valdab rahulolematus, arusaamatus oma kohast elus, otsustab põgeneda naaberlinna. Seal ta elab ja töötab, kuni isa ta leiab. Naastes leiab ta Luba suremas ja haigena. Haletsus ja armastus valdavad teda, ta mõistab, et pole kunagi kogenud sellist õnnevajadust kui praegu. Tema otsingud lõppevad hetkel, mil kangelane mõistab, et peamine eesmärk on jagada valu ja rõõmu teistega, kaitsta ja kaitsta ligimest, kes teda vajab.
peategelane G. Flauberti romaan "Madame Bovary" veedab ka oma elu õnne otsides. Romantilistest armastuslugudest, ülevatest lugudest inimsüdame sügavustest üles kasvanud Emma Bovary lahkub kloostrist ja naaseb külla oma isa juurde, kus kohtab absoluutset vulgaarsust ja rutiini, mis murrab tema ettekujutusi naise saatusest. Püüdes põgeneda talle vastikust keskkonnast, abiellub ta provintsiarstiga, lootes sellega oma idealistlikud unistused teoks teha. Kuid kangelanna traagika seisneb selles, et ta seisab silmitsi mitte ainult vilistimaailma vulgaarsusega, vaid ka omaenda vulgaarsusega, mida ta kasvatuse ja keskkonna tõttu ei suuda endas välja juurida. Õnneotsing, soov kogeda tõelist ülevat tunnet sunnib Emma oma meest reetma. Tema protest väljakujunenud traditsioonide ja harjumuste vastu langetab teda üha madalamale. Sukeldudes kodanlikku eksistentsi, mida ta vihkab, kaotab ta võimaluse olla õnnelik.
M. Gorki näidendis "Põhjas" tegelasi kannavad mõtisklused õnne olemuse üle. Viletsates tingimustes elavad inimesed räägivad inimese saatusest, heast ja kurjast, elu mõttest ja rõõmust. Neist igaühe taga on ehtne inimlik tragöödia: parun, näitleja, Klesch, Pepel, Nastja ja teised kangelased elavad sotsiaalses põhjas. Nad on igaveseks ühiskonnast ära lõigatud, kuid ei kaota lootust teenida väljateenitud õnne. Paljud neist naasevad vaimselt minevikku, on oma olemasoluga leppinud, teised aga teevad meeleheitliku katse oma tuleviku eest võidelda. Nad otsivad tuge ja mõistmist rändurilt Luke’ilt, kes kogemata tuppa vaatas. Luke püüab päästa kangelasi julmast reaalsusest, viies nad kaunite illusioonide maailma, kus inimese jaoks on kõrgeim tõde tõde, millesse ta ise tahab uskuda. Kuid tegelikkuse tõsidus hävitab kangelaste lootused ja õnneotsinguid varjutab näidendis tegelaste lõplike soovide täitumata jätmise motiiv.

Kas on võimalik olla õnnelik ka teiste arvelt?

Loos A.S. Puškin "Kapteni tütar" Tee kauaoodatud õnneni sai kangelaste jaoks raskeks proovikiviks, milles pandi proovile mitte ainult nende vastastikused tunded, vaid ka iga tegelase isiklikud omadused. Kahe armastava südame – Maša Mironova ja Pjotr Grinevi – võitlust õnne eest varjutavad rängad takistused: vanemate abielukeeld, Pugatšovi mäss, Aleksei Švabrini reetmine. Shvabrin on oma eesmärkides ja tegudes erakordne tegelane. Tema tee õnneni kulgeb reetmise ja valede kaudu. Ta teeb Mašale abieluettepaneku, kuid ta keeldub, nii et ta püüab teda Peetri silmis halvustada, et peatada nende vastastikune kalduvus. Kuna ta pole saavutanud seda, mida tahab, läheb ta reetmisele ja läheb vaimse argpükslikkuse ja isiklike motiivide tõttu vaenlase poolele. Ta püüab saada, mida ta tahab, kasutades pettust ja ähvardusi, mis tähendab, et ta valib eksliku ja vääritu tee, mis on tõelise inimese jaoks häbiväärne. Teiste inimeste leina arvelt püüab ta ehitada oma õnne, kuid see ei õnnestu.
Molchalin on üks kangelasi komöödia A.S. Gribojedov "Häda nutikusest"— uhke oma kiire edutamise üle. Ta unistab eduka karjääri loomisest, mõjukaks inimeseks saamisest ja elus edu saavutamisest. Vaene provintsist pärit aadlik, elab Famusovi majas ja saab temalt võimalikult lühikese aja jooksul sekretäri koha. Kuid Molchalin saavutab tulemusi mitte oma teenete tõttu, vaid tänu oma võimele teenida kõrgemaid auastmeid. Ta kohtleb mõjukaid inimesi hirmu ja kadedusega, püüdes nende tähelepanu endale meelitada, et soosingut võita. See kangelane on pragmaatik ja küünik. Õnnelikuks saamiseks vajab ta rikkust ja ühiskonna tunnustust, mistõttu hakkab ta hoolitsema Famusovi tütre Sophia eest. Kuid kangelane ei tunne tema vastu siiraid tundeid, vaid kasutab teda ainult oma kaubandusliku eesmärgi saavutamiseks. Tee õnneni kulgeb tema jaoks läbi orjuse, alanduse ja meelituse. Tema kaval plaan saab aga avalikuks teatavaks ja Molchalin saab lüüa.
IN F. M. Dostojevski romaan "Kuritöö ja karistus" kangelased püüavad samuti luua oma õnne, kuid püüdes aru saada, millest see koosneb, seisab igaüks silmitsi mitmete raskustega. Raskolnikov, Sonya, Svidrigailov, Marmeladov ja teised tegelased püüavad elu mõista ja aktsepteerida. Rodion tunneb teda läbi oma ebamäärase teooria prisma, Sonya näeb tema teed oma ligimese ohverdavas ja ennastsalgavas abis. Kohtunõunik Pjotr Lužin soovib saavutada ühiskonnas kõrget positsiooni. Et olla õnnelik, piisab, kui ta tunneb end teiste inimeste silmis heategija ja valitsejana. Teda meelitab temast madalamate inimeste teeniv imetlus. Seetõttu soovib Lužin abielluda Dunja Raskolnikovaga. Võttes naiseks vaese tüdruku, loodab ta seeläbi omandada omale pühendunud ja tänuliku teenija. Selles õnnemõistmises avaldub kangelase väiklus, ettevaatlikkus ja hingestatud alatus, kes ei suuda puhtast südamest teha häid tegusid. Ta ei saavuta oma eesmärki ja põgeneb häbist, sest potentsiaalsed sugulased on tema mäda olemusest läbi näinud.

Õnne kättesaamatus

Peategelane romaan A.S. Puškin "Jevgeni Onegin" pääseb igavusest maal. Ilmalikust elust väsinud, püüab ta leida uusi tähendusi eemal ühiskonnast, mida ta vihkab. Kuid Oneginil ei õnnestu iseenda eest põgeneda. Ta tapab kahevõitluses oma sõbra Lenski, lükkab tagasi Tatjana Armastuse ja kõik sellepärast, et isekus ja vaimne argus muudavad ta võimetuks võtma vastutust teise inimese eest. Sellele vaatamata on Eugene üllas ja sügav isiksus, kes soovib täita oma elu vääriliste eesmärkidega, leida oma olemasolule õigustust. Kuid õnne otsides kohtab ta selle ülimat kättesaamatust. Olles ballil kohtunud Tatjanaga, kelle armastuse ta kunagi tagasi lükkas, armub kangelane, kuid ta ei suuda tüdrukut enam õnnelikuks teha. Onegini enda jaoks on võimalus õnnelik olla pöördumatult kadunud.
IN M.Yu romaan. Lermontov "Meie aja kangelane"õnne ülima kättesaamatuse probleem on üks peamisi. Grigori Petšorin on silmapaistev isiksus, tugev, aktiivne, kuid esialgu ilma võimalusest olla õnnelik, muust ühiskonnast eraldatuse, maksejõuetuse ja abituse tõttu elu ees. Petšorin soovib leida õnne, püüdes seda leida raamatutest, sõjast, suhtlemisest teiste inimestega. Kuid teiste poolt pidevalt tagasi lükatuna muutub kangelane otsingutes paadunud ja pettunud. Mõistes kord, et õnn on tema jaoks kättesaamatu, ei väärtusta ta elu üldse, elades seda nii, nagu peab. Loomuliku inimliku nõrkuse tõttu ulatab ta ikka alateadlikult inimeste poole, lootes iga kord leida armastust ja mõistmist. Kuid sügaval sisimas on ta endiselt üksi. Õnneotsingutest saab tema jaoks pidev, kuid mõttetu harjutus, mis on määratud läbikukkumisele.
Kuprini loos "Olesya" lähedasena näiva õnne kättesaamatus muutub tegelaste eludraamaks. Kogemata kõrbe sõitnud Ivan Timofejevitš kohtub võluva tüdrukuga, kes elab inimestest eemal üksildast elu. Tegelased ei näe küll sarnased välja, kuid see ei takista neil kirglikult armumast. Näib, et vastastikuse rõõmu leidmine polegi nii keeruline! Kuid reaalse maailma karmus oma kokkulepete ja piirangutega rikub tegelaste idüllilist olemasolu. Lähedal asuva küla elanikud, kes on harjunud elama primitiivset traditsioonilist elu, lükkavad Olesjat tagasi, kuna nad on neist erinevad. Tegelaste siiras armastus osutub jõuetuks võitluses üleva õnne ning julma ja halastamatu reaalsuse vahel.
V.G. Korolenko oma essees "Paradoks" väga mitmetähenduslikult visandas õnne probleemi. "Paradoks" on filosoofiline tähendamissõna, mis avab lugejale õnne suhtelisuse, selle ülima kättesaamatuse. Loo keskmes on jõukast perest pärit poiss. Koos vennaga veedavad nad sageli aega aias, lõbutsedes ja mängides. Ühel päeval tulevad paljud inimesed nende õue kerjama. Elatise teenimiseks demonstreerivad nad uudishimulikule avalikkusele ebatavalisi trikke. Üks neist on Jan Krystof Załuski. Alates sünnist pole tal käsi ja kehal endal puuduvad proportsioonid. Kangelase paradoks seisneb selles, et hoolimata füüsilisest haigusest jutlustab ta elurõõmu filosoofiat. Inimene, kelle jaoks õnn näib olevat kättesaamatu, räägib sellest kui muutumatust komponendist inimese saatus. "Inimene on loodud õnneks, nagu lind lendama," ütleb Załuski. Oma äkilise ilmumisega andis ta lastele olulise õppetunni. Kuid loo lõpus lõpetab kangelane varem väljendatud aforismi: "Aga õnne, paraku, ei anta kõigile." See on tema arvates eksistentsi ebajärjekindlus: inimene püüdleb meeleheitlikult harmoonia ja rõõmu poole, kuid ta ei suuda saavutada absoluutset õnne.

Avaldamise kuupäev: 25.12.2016

Valmis argumendid eksami kirjutamiseks, mis rõhutavad:

Perekonna rolli probleem lapse isiksuse kujundamisel

Vanemate mõju probleem inimese isiksuse kujunemisele

Põlvkondade järjepidevuse probleem

Hariduse probleem

Võimalikud teesid:

Enamik lapsi kasvab täpselt nagu nende vanemad.

Just perekonnas pannakse lapse isiksusesse moraalsed väärtused ja elupõhimõtted.

Lapsed õpivad vanematelt, kes on neile eeskujuks, nii positiivseid kui ka negatiivseid jooni.

D. I. Fonvizini komöödia "Aluskasv"

Ilmekas näide vanemate mõjust lapse isiksuse kujunemisele on Fonvizini komöödia "Aluskasv". Prostakova investeeris oma ainsa poja haridusse märkimisväärseid summasid. Ta armastas Mitrofanuškat kogu oma ema südamest ja hellitas teda liigselt, haletses ja hellitas ilma põhjuseta, märkamata poja puudusi. Laps, mõistes oma väärtust ema silmis, kasutas oma positsiooni. Prostakova liigne eestkoste viis selleni, et noormees kasvas üles laisaks, isekaks ja harimatuks inimeseks, kes ei suutnud armastada isegi oma ema.

Tõestuseks, et lapsed õpivad oma vanematelt palju, võib olla Fonvizini komöödia "Undergrowth". Prostakova palkas oma pojale õpetajad, kuigi ta ise oli kirjaoskamatu. Mitrofanuška ees peksis ta teenijaid, solvas oma meest, näitas üles täielikku lugupidamatust teiste vastu ja käitus alatult või, vastupidi, meelitas rikkaid külalisi. Pole üllatav, et noormees kasvas üles samamoodi ja käitus ebaviisakalt isegi oma ema suhtes. Nähes, kuidas poeg kõige kallimat inimest tõrjub, võttis Starodum kokku: "Siin on pahatahtlikkuse väärilised viljad!"

B. L. Vasiljevi romaan “Ära tulista valgeid luike”

Perekonna mõju probleemi lapse isiksusele on puudutatud ka Vassiljevi romaanis "Ära tulista valgeid luike". Peategelane Jegor Poluškin näitas üles aupaklikku ja hoolikat suhtumist kõigesse elavasse. Poeg Kolka võttis üle isa armastuse looduse vastu. Kui poiss sai teada, et lehvitaja Vovka kavatseb kutsika surnuks piinata, andis ta kõhklemata oma ketrusvarda looma päästmiseks, kuigi sai aru, et sellist kingitust talle enam kunagi ei tehta.

Vassiljevi romaan "Ära tulista valgeid luike" näitab, kuidas lapsed näevad välja nagu oma vanemad. Burjanov, olles metsnik, kuritarvitas oma ametikohta. Ta raius metsa, riisus pärnad, ei hoidnud korda tema kätte usaldatud territooriumil. Isast mitte kaugel käis ka Vovka, kes raha eest saatis turiste kohtadesse, kus jahipidamine ja kalapüük olid keelatud.

Vassiljevi romaan "Ära tulista valgeid luike" näitab, et lapsed võtavad vanematelt üle nii positiivseid kui ka negatiivseid jooni. Jegor Poluškin armastas kõike elavat ja tema poeg oli samasugune: ta kirjutas luuletusi looduse eest hoolitsemisest ja kutsika päästmiseks andis ta oma uhiuue ketruse lehvitajale. Metsnik Burjanov kasutas oma positsiooni, raius metsa, riisus pärnad, mis polnud tema pojale Vovkale just kõige parem eeskuju. Poiss kasvas üles halastamatu ja ahne väljapressijana.

A. S. Puškini lugu "Kapteni tütar"

Perekonna mõju probleemi inimese isiksusele on puudutatud ka Puškini jutustuses "Kapteni tütar". Andrei Grinev pööras suurt tähelepanu oma poja kasvatamisele, soovides, et poisist saaks tõeline mees. Eskortides Petrushat teenistusse, andis isa talle käsu: "Hoolitse oma kleidi eest uuesti ja au juba noorest east peale." Võib-olla just tänu sellele näitas noormees end mässu ajal parimatest külgedest, näidates üles julgust, ausust ja õiglusejanu.

L. N. Tolstoi romaan "Sõda ja rahu"

Pereväärtused kanduvad vanematelt lastele edasi ja selle eeskujuks võib olla Tolstoi romaan "Sõda ja rahu". Rostovi perekonnas, kus moraalsed väärtused ei mänginud kaugeltki viimast rolli, võtsid lapsed: Nikolai, Peter ja Nataša oma vanematelt üle sellised omadused nagu avatus, ausus ja lahkus. Kuragini perekonnas, kus kõik otsustas raha, kasvasid Helen ja Anatole sama isekad ja isekad kui nende isa.