Kirjade teise väljaande eessõnas ütleb autor, et otsustas jutustamisstiili mitte muuta ning kirjeldada sündmusi nii, nagu reisija neid näeb, kõigi emotsioonidega, ilma kuivade kirjelduste ja liigse tähelepanuta detailidele. Tema teekond algas mais 1789.
Esimene kiri räägib, et autoril oli raske lahku minna kodumaast ja lähedastest. Ränduri teel ette tulnud raskused tõmbasid ta aga halbadest mõtetest kõrvale. Peterburi saabudes selgus, et Moskvas saadud pass ei kehti meresõiduks, millega seoses oli Reisija sunnitud muutma marsruuti maale.
Autor soovis kangesti Königsbergi külastada, et kohtuda kuulsa filosoofi Kantiga. Rändur läks teda vaatama kohe pärast linna saabumist ja sai sooja vastuvõtu osaliseks. Ta märkis, et Kant on üsna lihtne, "välja arvatud tema metafüüsika".
Berliinis olles läks reisija kohe kuninglikku raamatukogusse ja seejärel Berliini menaažisse. Pärast Sanssouci külastamist märkis ta, et lossis eksponeeriti kuningas Frederickit rohkem kui kunstnikku kui valitsejat.
Dresdenis ei jätnud kirjanik külastamata kunstigaleriid, mille külastamise järel lisas ta lisaks muljetele maalidest ka oma kirjadele. lühikesed elulood kunstnikud. Seejärel läks Rändur Dresdeni raamatukogusse, mis hämmastas teda kogutud raamatute arvu ja mõne iidse käsikirja päritoluga.
Leipzig oli järgmine sihtkoht. Linn paistis silma tohutu hulga raamatupoodidega, kuid linna kohta, kus raamatumessi peetakse kolm korda aastas, pole see üllatav.
Maini-äärsest Frankfurtist möödudes märgib Traveller nende paikade uskumatut looduse ilu. Pärast Prantsusmaa piiri ületamist satub ta aga ootamatult Šveitsi, levitamata kirjades marsruudi muutmise põhjuseid.
Reis Šveitsi algas Baseli linnast. Järgmises linnas Zürichis ristusid autori teed Lavateriga korduvalt, jättes ka mitmele tema avalikule esinemisele minemata. Pärast seda märkis autor sageli kirjadesse sündmuste aja, mitte kuupäeva.
Rändur uuris Lausanne'i Rousseau raamatuga "Eloise", et võrrelda nende paikade kirjanduslikke kirjeldusi oma muljetega.
Ta ei jätnud tähelepanuta Voltaire’i kodumaad, Ferney küla. Rändur märkis eriti, et kirjaniku magamistoa seinal ripub Vene keisrinna portree, mis talle väga meeldis.
Mõni kuu hiljem läks Reisija Prantsusmaale. Autor eelistab Prantsusmaal toimuvast hoolikalt kirjutada, mainides näiteks juhuslikku kohtumist krahv D "Artois'ga, kes suundus Itaaliasse. Reisi Prantsusmaale alustas ta Lyonist, kus külastas Chenier' tragöödiat "Charles IX. ." Ta märkis eriti publiku emotsioone, nähes isiklikult Prantsusmaa praegust olukorda.
Järgmine linn, mis reisija vastu võttis, oli suurepärane Pariis. Autor räägib temast palju, tsiteerides üksikasjalikud kirjeldused inimesed, tänavad, hooned. Ta mainib ka, et nägi kogemata kirikus kuninglik perekond, märkides ära oma liikmete lillad rüüd (tähendab leinamist). Tähelepanu pööras autor ka Bougli näidendile "Peeter Suur", milles teda lõbustas nii näitlejate kui ka stsenaristide vähene arusaamine vene elu eripäradest.
Rändur näis olevat käinud Pariisis kõigis kohtades: teatrites, akadeemiates, kirjandusmajades ja paljudes väikestes kohvikutes. Viimaseid eristas see, et seal sai avalikult arutleda poliitika ja kirjanduse üle ning näha sai ka kuulsusi.
Rändurile jäi eriti silma asjaolu, et erikoolide pimedad ja kurttummad lapsed oskavad lugeda, kirjutada ja isegi abstraktsetel teemadel rääkida ning spetsiaalne kõrgendatud font võimaldas pimedatel lugeda samu teoseid, mida tervetel inimestel. .
Kuid hoolimata sellest, kui kahju reisijal oli Bois de Boulogne'i ja Versailles' kaunitaridega hüvasti jätta, oli aeg reisi jätkata ja järgmiseks punktiks oli London. Need kaks linna – Pariis ja London – olid reisi planeerimisel kaks "majakat".
Inglismaal märkis Reisija kohe, et britid, kuigi enamik neist oskavad prantsuse keelt, eelistavad rääkida inglise keelt. Samas kahetseb autor, et Venemaal ei saa kõrgseltskonnas hakkama ilma prantsuse keeleta.
Soovides süveneda inglaste õigussüsteemi, külastas Rändur kohtutes ja vanglates, märkides kohtumenetluste ja kurjategijate kinnipidamise üksikasju. Eriti nimetas ta vandekohtuprotsesse, milles süüdimõistetu saatus ei sõltu ainult seaduse kuivadest tähtedest, vaid ka teiste inimeste otsustest.
Hullude haigla külastus - Bedlam - pani autori mõtlema hullumeelsuse põhjuste üle aastal. praegune sajand. Ta jõudis järeldusele, et praegune elukorraldus võib hulluks ajada nii lapse kui ka auväärse vanainimese.
Üldiselt jõuab autor vaatamata tähelepanuväärsete asjade rohkusele järeldusele, et Londonit ja Pariisi ei saa siiski võrrelda.
Eraldi peatub Rändur erinevatest ühiskonnakihtidest pärit inimeste kommete kirjeldamisel. IN pereelu Londonlased üllatasid teda, et brittide jaoks on väljas käimine märgiline sündmus, samas kui Venemaa kõrgseltskonnas on kombeks neid võimalikult sageli külastada või vastu võtta.
Autor kritiseerib karmilt inglise kirjandust, märkides kõigist tragöödiatest vaid Shakespeare'i ja süüdistades ülejäänud iseloomu nõrkuses.
Rändur lahkub Inglismaalt kahetsusväärselt, kuid andis mõista, et naaseb sinna hea meelega uuesti.
Pange tähele, et see on ainult kokkuvõte Kirjandusteos "Vene ränduri kirjad". Sellest kokkuvõttest on välja jäetud paljud olulised punktid ja tsitaadid.
"Vene ränduri kirjad" on Karamzini reisipäevik, mida ta pidas aastatel 1789–1790. kogu oma reisidel Saksamaal, Šveitsis, Prantsusmaal ja Inglismaal. Koju saabudes trükkis Karamzin need töödeldud reisimärkmed oma Moskva ajakirjas.
Karamzin. Kirjad vene rändurilt. Raadiomäng
Mõned "Kirjade" kriitikud (vaata nende kokkuvõtet) on rangelt seetõttu, et Karamzin olevat neis "tähelepanuta jäetud". suur prantsuse revolutsioon ei saanud selle tähendusest aru. Kuid see pole tõsi. Algul ei lubanud tsensuur tal ausalt rääkida ja hiljem sundisid kirjaniku enda veendumused, mis viisid ta konservatiivsuseni, Kirjade tekstist palju kustutama, palju juurde lisama.
Osad kirjad hakkasid ilmuma Moskva ajakirjas 1790. aastal. Eraldi väljaandena ilmusid need 1797. aastal (ainult 4 köidet). 5. ja 6. köide, mis käsitlevad revolutsiooni, ilmusid alles 1801. aastal.
"Kirjade" sisu on liiga mitmekesine ja seetõttu raske ümber jutustada. Südamevalu tundega lahkus noormees Karamzin kodumaalt ja sõpradest. Kuid reaalsuse elavad ja värvikad muljed lõbustasid teda peagi. Erilise huviga räägib ta Saksamaast, selle suurtest inimestest, keda ta lapsepõlvest saati austas. Ta külastab Platnerit, Kanti, Nicolait, Weissi, Wieland. Šveitsis huvitas teda enim loodus - ta jalutab mägedes, naudib maastikke ja kirjeldab oma muljeid üksikasjalikult oma märkmikus. Talle huvipakkuvatest inimestest, kes seal elasid, külastab ta Lavaterit ja Bonnet.
Prantsusmaa kirjeldus on lühem: meie rändur räägib ainuüksi Pariisist, selle vaatamisväärsustest, ajaloomälestistest, teatritest, kunstigaleriidest jne. Inglismaad kirjeldatakse veelgi lühidalt: inglaste omapärane iseloom, mis torkab silma nende erinevuses prantslastega, Inglismaa poliitilised institutsioonid – just see teda siin eriti huvitab.
Selles töös väljendus selgelt Karamzini isiksus. Nagu elavana kerkib meie ette kujutlus noorest mehest, kelle “rahutu süda” kandis ta võõrale maale: see on noor idealist, “inimkonna sõber”, “hea rändaja”, “rahuliku südamega”, "puhas süda", - ta on "sündinud kogukonna ja sõpruse jaoks", tahab armastada kõiki "kogu oma südamele iseloomuliku sõbraliku siirusega".
Kes rahus ja armastuses teab, kuidas iseendaga elada, -
Ta leiab rõõmu ja armastust kõigis riikides!
- tema teose epigraaf. Lai, inimlik suhtumine kogu maailma, vennalik armastustunne kõigi inimeste vastu – need on selle "ilusa" noormehe maailmapildi alused.
Ta kummardub "Looduse" (looduse) ees, nagu mingisuguse jumaluse ees. Lisaks haletsusväärsetele viidetele "emakesele loodusele" leiame "Kirjadest" rohkem kui korra kajastusi kõige erinevamatest tunnetest ja tema mõjust tingitud "meeleoludest".
Karamzin ei ole vähem vastuvõtlik neile esteetilistele muljetele, mida "kunstiteosed" - maal, muusika - tekitasid tema tundlikule südamele. "Jumal" ja "isamaa" teda nii väga ei erutanud. Kui ta oma kirju kirjutas, oli ta vaikne deist, ja ainult "loodus" kutsus temas esile hümne Jumalale. Isamaatunnetel ei olnud veel kohta tema südames, mida toona õhutasid "kosmopoliitsuse" ideaalid. Seejärel kummardus Karamzin "inimesele üldiselt": tol ajal oli kõik "hõimuline" tema silmis madalam kui "inimlik".
Vastuvõtlikkus ja tundlikkus, rikkalik kujutlusvõime ja avardus, mis sageli väljendub vaimustuses ja pisarates, võime mõnikord humoorikalt iseendale ja teistele otsa vaadata, kangekaelne soov endasse vaadata ja kellegi teise hinge analüüsida - need on Karamzini kui sentimentaalse inimese omadused. , väljendatud "Kirjades" .
Nikolai Mihhailovitš Karamzin. Tropinini portree
Aga kõrval "tunne" Karamzin, erinevalt teistest sentimentalistidest, ei unustanud ja "mõistus". Veel kodus olles sai ta suurepärase hariduse. Nüüd leidsid tema ajaloolised, poliitilised ja filosoofilised huvid reisi ajal võimaluse saada kerget ja täielikku rahuldust. Seetõttu on tema “Kirjad” nii informatiivsed ja huvitavad.
Kunstnikuna kasutas Karamzin "Kirjades" laialdaselt - 1) teadlik psühholoogiline analüüs. Ja tema ise ja need näod, mida ta visandab, elavad meie ees, kas tema omadustes või nende kõnedes ja tegudes. – 2) teadlikpüüdleb realismi poole. Karamzini-eelses kirjanduses on see realism võib-olla palju tõepärasem kui Karamzinis, kuid puudusid tõendid selle kohta. teadvus realistlike kirjutamistehnikate rakendamisel. Pseudoklassikud, kirjeldades näiteks päikesetõusu, tormi, ööbiku laulu, kujutasid seda kõike stereotüüpsete kujunditega – personifikatsioonidega. Päikese asemel ilmub neisse alati Phoebus (Apollo), tormist võtab osa Neptuun ise, ööbik kannab nime Philomela jne.
See oli Karamzin, kes hakkas joonistama "meest sellisena, nagu ta on", kirjutama tõelist "elulugu".
Tema on esimene teadlikult tutvustati meie kirjandusse "Kleinmalerei" - kunstiline vahend "kirjeldamiseks" mitte üldiselt, vaid üksikasjalikult - "tüüpilistes õnnetustes". Tänu sellele tehnikale toodi “kirjeldustesse” detail, näo piirjoontesse ja maastikku iseloomulikud pisiasjad. Seetõttu on eriti väärtuslikud Looduskirjeldused Kirjades - kirjeldused, mis on elavad ja vaheldusrikkad, kaugel pseudoklassikalise luule stereotüüpsetest "personifikatsioonidest". Oma kirjeldustes õnnestus tal tabada isegi couleur locale ehk igale konkreetsele riigile iseloomulikku maastiku tüüpilisust, originaalsust.
"Kirjades" kohtame nii "lüürilist" kui ka "jutustavat" elementi. On ka "argumente". "Kirjades" sisalduvate lugude vahel on sentimentaalseid, humoorikaid ja ajaloolisi - neis võib näha Karamzini tulevaste jutustavate teoste algust.
"Kirjad" peegeldasid selgelt toonase vene ühiskonna meeleolu. Nende autori maailmavaade kujunes laiemalt Moskva opositsioonivaimu ja eriti Novikovi vaadete mõjul. Sellest ka Karamzini külm suhtumine Katariina II-sse, mis oli liiga märgatav tol sajandil, mil oli kombeks keisrinna ees viirutada meelitusi "uduse viirukiga". Frederick Suurt paljastades sihtis ta sellega kaudselt Katariinat, keda ta samuti ei pidanud "suureks". Karamzin avaldas austust "valgustatud" ajastule jesuiitide ja katoliiklaste hukkamõistu, "fanatismi" rünnakute, ususallivuse kaitsmise, "vabaduse" ülistamise, Šveitsi vabariikide imetlusega.
Kõik sellised ideed, mis on sõnaselgelt väljendatud "Kirjades", mis ilmusid "Moskva ajakirjas" Katariina juhtimisel, keset "reaktsiooni". Viimastel aastatel tema valitsusaeg Novikovi ja Radištšovi tagakiusamise ajal, mida ei hävitatud eraldi väljaandes, avaldati Pauluse valitsemisaja esimestel aastatel, andis sellele Karamzini teosele suure tähtsuse. "Kirjad" oli ainus "vabamõtlemise" raamat, mis elas üle Pavlovi tsensuuri pogromi.
Selle teose lai populaarsus muutis selle noorte lemmikraamatuks - seepärast luges Radištševi ja Knjaznini noor austaja Karamzini kirju "kuumusega", seepärast lugesid tulevased dekabristid neid noorukieas. Kirjade abil elas Venemaa ühiskond Pavlovi ajastu kergemini üle ja tundlikel noortel õnnestus neis näha selle valguse sädemeid, mis oli määratud valgustama Aleksander I valitsemisaja esimesi aastaid. Seetõttu oli Karamzini looming lüliks, mis ühendas Katariina valitsemisaja parimad päevad Aleksander I valitsemisajaga.
Kirjad võeti vastu entusiastlikult. See ei väljendunud mitte ainult kaasaegsete kiitustes, vaid ka arvukate kirjanduslike imitatsioonide ilmumises, mis on hingelt ja sisult lähedased "Kirjadele".
Praegune lehekülg: 1 (raamatus on kokku 31 lehekülge)
Font:
100% +
1
"Vene ränduri kirjad" esitas autor lugejale päris kirjade kogumikuna. Karamzin püüdis sisendada mõtet, et kirjad vene rändurilt seda ei ole kirjandusteos, mis on välja mõeldud ja ehitatud vastavalt kirjandusliku teksti seadustele ja " elutähtis dokument ". Teksti uurimine veenab aga vastupidises: “Kirjad vene rändurilt” (edaspidi: “Kirjad”) ei olnud kunagi päris kirjad, need ei tekkinud teel, vaid pärast Moskvasse naasmist, mis tuleneb eelkõige kirjades autori antud kuupäevade analüüs. // Kirjade kuupäevade järgi otsustades lahkus Karamzin Moskvast 18. mail 1789. Olles lahkunud Londonist septembri alguses 1790, jõudis ta samal kuul Peterburi. Kuid vaieldamatutel andmetel naasis Karamzin Peterburi juba 15. juulil 1790 (vt: Storm G.P. New about Pushkin and Karamzin - Izv. Academy of Sciences of the USSR. Department of Kirjanduse ja Keele, kd. 19 number 2, 1960, lk 150), see tähendab poolteist kuud varem kui tema tagasituleku „kirjanduslik” kuupäev. "Kirjade" järgi (kui teha asjakohane arvutus – oma raamatu viimases osas väldib Karamzin üldiselt kuupäevade esitamist) jõudis ta Londonisse juuli lõpus ja jäi sinna septembrini. Tegelikkuses aga kirjutas ta Dmitrijevile juba 4. juulil Londonist kirju. Kui arvestada, et 15. (26.) juulil viibis ta Peterburis ja meretee Inglismaa pealinnast Venemaa pealinna kestis kümme-viisteist päeva, siis selgub, et tegelikkuses viibis Karamzin Inglismaal vaid u. nädal. See on üllatav, eriti kui arvestada, et Moskvas kujutas Karamzin ette Inglismaa reisi ühe peamise eesmärgina. Tema lähedane sõber A. A. Pleštšejev kirjutas 7. (18.) juulil A. M. Kutuzovile: „Meie kallis Nikolai Mihhailovitš oleks pidanud kuu aega tagasi olema oma armsas Londonis” (vt: Barskov Ya. L. 18. sajandi Moskva vabamüürlaste kirjavahetus, lk. ., 1915, lk 1). Muidugi on võimalik, et ta kirjutas Dmitrijevile kirja mitte esimestel Londonis viibimise päevadel, vaid siis jääb Prantsusmaalt lahkumise kuupäev Kirjades tegelikust oluliselt maha. Genfist Prantsusmaale lahkumise kuupäevad ei ühti Kirjade ja tegeliku elulooallika – Karamzini kirja Lavaterile – järgi. Välja võiks tuua ka muid fakte. Öeldu on aga piisav, et panna kahtlema võimaluses käsitleda «Kirju» otsese elulooallikana suurema kahtlusega, kui tavaliselt tehakse. Sellele järeldusele ei vii meid aga ainult kuupäevade võrdlus. Selgub mitmeid olulisi erinevusi Karamzini ja tema Travelleri vahel: Rändur tahtis välismaal kohtuda “oma lahke sõbra A**” (A. M. Kutuzov)ga, kuid seda kohtumist ei toimunud ja Karamzin kohtus temaga. Reisija jagas oma aja suhteliselt ühtlaselt Saksamaa, Šveitsi, Prantsusmaa ja Inglismaa vahel ning Karamzin veetis märkimisväärse osa oma "reisist" Pariisis, olles seal viibinud ilmselt mitte korra, vaid kaks korda, sisenedes korra Strasbourgis mässumeelse Prantsusmaa pealinna. , ja teises on mööda Lyoni maanteed. // Luues "Kirju" kirjandusteoseks, toetus Karamzin loomulikult oma Euroopa-reisi muljetele. Tema avaldatud tekst on aga keerukas kunstiline tervik, mitte naiivse vaatleja otsesed noodid, kelle maski autor selga paneb. V. V. Sipovsky pakkus teksti aluseks Karamzini reisipäevikut. Viimane on väga tõenäoline: reisipäevikute pidamine oli kodune norm, mis laienes isegi kirjanduskaugetele inimestele. Seda märgilisem on, et keegi Karamzini lähedastest pole seda päevikut kunagi kuskil näinud ega maininud. Asi pole selles, kas Karamzin pidas päevikut või mitte, vaid selles, kuidas ta seda kasutas, lähtudes oma töö iseloomust nende toorikutega. Kahjuks me seda ei tea. // Eeldus, et "Kirjade" tekst sisaldas Karamzini tõelisi kirju välismaalt, tuleb kindlalt ümber lükata. Esiteks annab sellest tunnistust nende kirjade puudumine nende isikute kogudes, kellele neid saata võiks. Karamzini Dmitrijevile saadetud kirjade kogust teame, et Karamzin kirjutas talle ainult ühe kirja välismaalt ega kasutanud seda oma Kirjades. Petrovi säilinud kirjad Karamzinile tunnistavad, et Karamzin peaaegu kunagi ei kirjutanud sellele lähimale sõbrale välismaalt. Karamzini kirju A. I. Pleštšeevale loeti posti teel. See tutvustus on säilinud ja selle avaldas Ya. L. Barskov. Sellest saame kindlalt teada, et Karamzin kirjutas Pleštšejevale ja tema abikaasale (ja just nemad on kõige tõenäolisemad adressaadid - "Vene ränduri kirjade" autori "sõbrad") väga harva ja - nagu Dmitriev - alles vahetult enne. tagasi pöördumas. "Kirjade" ilmumise ajaloo jaoks on väga oluline Pleštšejeva kiri A. M. Kutuzovile 20. (31.) juulist 1790, see tähendab pärast Karamzini Venemaale naasmist ja vahetult enne Moskvasse ilmumist. Ta kirjutab: "Kui ma Ramsayd näen, ei räägi ma temaga tema reisidest. Siin on minu rahulolu tema haruldaste kirjade pärast; ja kui ta hakkab, siis ma ei kuula. Kui ta kirjutab, siis ma ei loe ja minu esimene nõue on, et ta ei annaks oma kirjeldusi mingil viisil trükkimiseks ”(Barskov Ya. L. Kirjavahetus ..., lk 6). // Nende sõnade tähendust saab mõista vaid eeldades, et kirjas Pleštšejevale, mis meieni pole jõudnud, lubas Karamzin, vabandades, et ta ei kirjutanud välismaalt oma “reisi” kirjeldavaid kirju, need saabudes kirjutada ja avaldada. , esitades Pleštšeeva oma reisi täieliku trükitud kirjelduse. Nii kutsus Karamzin Pleštšejevat kirjandusmängust osa võtma. See oli täiesti tõsine vene lugejale suunatud tekst nende suhtes, kellele ta tagasiulatuvalt Moskvas või nende kõrvaltoas asuvas Znamenski mõisas Berliinist, Dresdenist, Genfist ja Pariisist kirjutas, oli petumäng. Pleštšejeva sai vihaseks (või teeskles vihast), kuid see ei muutnud Karamzini kirjanduslikke plaane. // Pleštšejeva kirjade analüüs annab meid huvitava küsimuse jaoks erakordselt palju. Nendest saame teada, et Karamzin “keelas” (!) sõpradel talle kirjutada (samas, lk 2). Seda keeldu saab mõista vaid selles mõttes, et kirjanik soovis võõrsil oldud aega uute kogemuste, kohtumiste ja õppimiseks maksimaalselt ära kasutada, lükates sõpradega suhtlemise edasi naasmiseni. 7. (18.) juulil 1790, st ajal, mil Karamzin oli juba oma "reisi" lõpetamas, teatab Pleštšejeva Kutuzovile, et ta sai Karamzinilt mingi kirja ja kirjutab samal ajal Karamzinile endale: seni "polnud Mul on hea meel, et ma ei saa ühelegi oma kirjale ainsatki vastust. 20. juulil (31) kaebab ta Karamzini "haruldaste kirjade" üle (samas, lk 3, 5). Võib järeldada, et Karamzin kirjutas välismaalt pärit sõpradele harva, lühidalt ja ainult ärikirju (Petrovile, Dmitrijevile). Aga see kirjavahetus langeb ka välisreisi viimastele nädalatele ja seda pole põhjust samastada meile teadaoleva Kirjade tekstiga. Seega ei ole Kirjad žanri seisukohalt päris kirjade kogum, vaid sellise kogumiku kirjanduslik imitatsioon. On alust arvata, et Karamzini tegelik teekond nii marsruudil kui ka kohtumiste ja huvide olemuse poolest erines oluliselt "vene ränduri" kirjanduslikust "reisist". // Seoses sellega, miks pidi Karamzin olema väga ettevaatlik oma välisreiside tegelike muljete esitamisel, on järgmised kaalutlused: Karamzini reis viidi läbi väga keerulistes tingimustes – revolutsioon Pariisis, Radištševi protsess, mis puudutas otseselt Karamzini lähimaid. sõber ja tema vabamüürlastest mentor A. M. Kutuzov, kellega kohtumine välismaal oli Karamzini reisi üks eesmärke (Radištšev, kelle lähim sõber oli Kutuzov, pühendas talle “Reisi Peterburist Moskvasse”, oli tellimus Kutuzovi viivitamatu arreteerimine Venemaale naasmisel ja Moskva sõbrad hoiatasid teda läbipaistvalt tema "halva tervise" kokkusobimatuse eest Venemaa karmi kliimaga), algas Novikovi ringi tagakiusamine, kellega Karamzin oli tihedalt seotud. Kõik see muutis mitmed teemad täiesti tabuks. // Karamzin, järgides sel perioodil 18. sajandi valgustajate seisukohti, ei kiidanud heaks vägivaldseid tegusid, kuid pidas Prantsuse revolutsiooni üheks suurimaks sündmuseks Euroopa ajaloos. Võttes ilma võimalusest selles küsimuses oma hinnanguid otse avaldada, suutis ta tähelepanelikule lugejale vihjete ja väljajätmiste süsteemiga Pariisi sündmustest palju rääkida. Tema taktika vabamüürlaste sidemete osas oli erinev, mis tõmbas sel ajal Katariina II poliitilise politsei suurima tähelepanu. See tõelise reisimise aspekt on täielikult kõrvaldatud. // Tagakiusamisest ehmunud Novikovi ringi liikmed kartsid ülimalt Karamzini välisreiside tõepärase kirjelduse avaldamist, kartes, et see võib anda võimudele alust veelgi suuremateks kahtlusteks. Juba esimesed kuuldused Karamzini välismuljete avaldamisest tekitasid neis tõelise paanika. V. V. Vinogradovil oli põhjust väita, et "kõige enam kartsid vabamüürlased Vene ränduri kirjade ilmumist" (V. V. Vinogradov. Autorsuse probleem ja stiilide teooria. M., 1961, lk 255 ). Seega nii oma turvatunne kui ka kohustused Novikovi ringkonna ees, millest ta oli juba lahkunud, dikteerisid tema teekonna mõningate tahkude kirjeldamisel äärmise ettevaatlikkuse. Karamzini tõelise teekonna fakte saab Kirjade tekstist väga hoolikalt rekonstrueerida. Tüüpiline on järgmine näide: kohe Moskvasse saabudes, olles orienteerunud kodumaa asjade seisule, pidas Karamzin vajalikuks lasta Kutuzovil mõista, et nende kohtumised välismaal peaksid jääma salajaseks ja ta ise järgib selles osas tingimusteta tagasihoidlikkust. . Ta tegi täienduse A. A. Pleštšejevi kirjale Kutuzovile: "Võin enda kohta öelda ainult seda, et saan varsti kahekümne viie aastaseks ja meie lahkumineku ajal polnud ma veel kahekümne kahe aastane" (Barskov Ya. L. Kirjavahetus ..., lk 30). See sõnum oleks oma triviaalsuses täiesti mõttetu, kui see vastaks tõele. Kuid Kutuzov pidi mõistma, et nende kohtumised välismaal kuulutati "olematuteks". Turvaline olemine muudab inimesed aeglaseks ja Kutuzov ei saanud millestki aru ja oli isegi solvunud: «Tunnistan, et teie joonistatud kaheksa joont on minu jaoks tõeline mõistatus. Ükskõik, kui palju ma oma ajusid rabistan, ma ei jõua selleni tõeline tähendus”(samas, lk 55). Sellele oskas Karamzin vastata vaid: “Minu kõnedes, mu kallis vend, ei ole sihilikku hämarust” (samas, lk 110). Kõik Novikovi ringi liikmete vahelised kirjad, eriti välismaale Kutuzovi suunduvad kirjad, olid kirjutatud lugemise ootusega. Isegi leidlik Pleštšejeva kirjutas Kutuzovile: “... sa kirjutad, et leidsid meie kirja trükituna, siis ma räägin sulle sama asja, et saime su kirja trükituna kätte. Aga mis sellega lahti on? Las kõik inimesed näevad, et me armastame üksteist, ja selle pärast ei kavatse me abielluda tükikesegi iseendaga” (samas, lk 28). // N. N. Trubetskoy kirjutas Kutuzovile samas vaimus: "See teeb mulle äärmiselt murelikuks, mitte nii, et ma kardaksin meie kirjavahetust lugeda, selle puhtus kaitseb meid igasuguse ohu eest ... las nad loevad meie kirjavahetust ..." (samas, lk 127). // "Kirju" luues kasutas Karamzin nii isiklikke muljeid kui ka raamatuallikaid. Kuid kõik need olid materjalid, millest Karamzin ammutas ideoloogilise ja kunstilise kujunduse uue ühtsuse. Ränduri ja Karamzini otsene vastandamine oleks aga liigne lihtsustamine. Karamzini nägu piilub aina Ränduri maski alt välja. Tähelepanematu või teadmatu lugeja näeb tundlikku reisijat 1789.–1790. aasta traagiliste Euroopa sündmuste pinnalt libisemas. Tähelepanelikum vaatleja avab vana maailma "saatuslikke minuteid" jälgides kujutluspildi "uudishimulikust sküütist", "noorest Anacharsisest" - noore tsivilisatsiooni esindajast. Kuid veelgi hoolikamalt tekstis laiali paisatud vihjeid, viiteid, tsitaate, viideid ja replikaid jälgides selgub, et “noor sküüt” on juba omandanud Euroopa kultuuri rikkuse, et sajandi filosoofilised ja poliitilised ideed on talle sama "arusaadav" kui Palais Royali "nümfide" ohked. Kõik need tähenduskihid ei eksisteeri eraldi: nad tungivad vastastikku üksteisesse. Pealiskaudselt lugedes on "Kirjad" lihtne ja meelelahutuslik raamat, mis tutvustab lugejale meelelahutuslikus võtmes maailma, milles ta elab. Süvenenud lugemisega tuleb ilmsiks vene kirjanduse igivana probleem, mis püstitati juba 11. sajandil. Metropoliit Hilarion: noore tsivilisatsiooni - Venemaa - suhtumine eelnevasse sajanditepikkusesse kultuuritraditsiooni. Kuid selle teise plaani mõistmiseks on vaja lahti mõtestada tekstis sisalduvate arvukate viidete ja vihjete tähendus, mõista nende seost. // See muudab "Kirjade" kommenteerimise erilise ajaloolis-kultuurilise tähtsusega ülesandeks. Võtame näite. Lausanne'is nägi rändur hauakivi raamat. Orlova, kes suri Šveitsis "hella, lohutamatu abikaasa käte vahel". Lühike märkus: "Räägitakse, et ta oli ilus - ilus ja tundlik! .. õnnistasin ta mälu" - lubab asjasse mitte puutuval lugejal tõlgendada seda episoodi kui "tundliku teekonna" detaili. Teadlikud lugejad nägid siin aga midagi enamat. // Krahvinna Orlova, sünd Zinovjev (selle Zinovjevi õde, kellega Karamzin "kogemata" Dorpati ja Riia vahel kohtus), oli Grigori Orlovi nõbu. Nende abielu tekitas arvukalt kõmu (Štšerbatov teatab kuulujuttu, et Orlov vägistas esmalt Zinovjevi, kes polnud veel täisealiseks saanud, ja seejärel abiellus temaga). Skandaali sattunud keisrinna ajas Zinovjevi Tsarskoje Selost välja (Zinojev oli tema autüdruk), misjärel oli tal tormiline selgitus Orloviga, kes nimetas kuningannat avalikult lolliks. Kogu see episood arenes Orlovi positsiooni langemise ja Potjomkini triumfi taustal kohtus. Sinod protestis abielu kui mittekanoonilise (õigeusu kirik ei pea nõbude vahelist abielu seaduslikuks). Riiginõukogu otsustas abikaasad lahutada ja allutada kiriklikule meeleparandusele, kuid Katariina otsustas teisiti, käskis Orlovil ja tema naisel Venemaalt igaveseks lahkuda (ametlikult "vabastati ta vette"). See oli Potjomkini triumf ja kättemaks langenud ajutisele töötajale. Selles kontekstis olid Orlova surma mainimine võõral maal, et ta oli "ilus ja tundlik" ning lõpulause: "Ma õnnistasin ta mälestust", poliitilisest neutraalsusest kaugel. Episoodil oli veel üks tähendus: Krahvinna Orlovat tajus Karamzin armastuse kangelanna ja kirikufanatismi ohvrina. Keelatud armastuse teema ja selle kokkupõrge eelarvamustega läbib kõiki kirju: episoodist krahv Gleicheniga (kolmearmastus) kuni "karjaste" ja "karjaste" vaba armastuse motiivini, mis läbib kogu kirjade Šveitsi osa. . Bornholmi saarel saab keelatud armastuse teema veelgi teravama lahenduse: see tunne ei ühenda mitte nõbusid, nagu Orlov-Zinovievi episoodis, vaid venda ja õde. Kaasaegset lugejat silmas pidades tuleb märkida, et valgustuslikul ja romantilisel positsioonil olid autorid, kes pärast Rousseau "Uut Eloise'i" neid "ohtlikke" teemasid poseerima hakkasid, moralistid, mitte "pimeda ekstaasi lauljad". ", kui kasutada Puškini väljendit, ja jutlustas mitte liiderlikkust, vaid kõrget moraali. Siiski ei näinud nad moraali eelarvamuste konventsioonide järgimises. Oma kaasaegsele ühiskonnale, mis katab rüvetamist sündsusega, abielu muutmist ostmiseks ja müügiks ning legaliseeriti prostitutsiooniks, seisid nad vastu rikkumata südamesoovi moraalsele puhtusele. Nii ilmusid lood, mis jutustavad, kuidas armukesest sai karske majasõber, kes valvab perekolde pühadust (Rousseau “Uus Eloise”) kahe armastaja siirast sõprusest (Rousseau “Pihtimus”), umbes kuidas eakas abikaasa, saades teada, et tema naise süda on teisele kingitud, annab ta ise õnneliku rivaali kätte ja pakub neile kolmekordset sõprusliitu (F. Em ja n. Saatusemäng). Need probleemid panevad N. G. Tšernõševskit muretsema ja ei kajastu mitte ainult artiklis Mida teha? Just selles ajaloolises perspektiivis tuleks käsitleda selle teema arendamist Karamzini poolt, kuigi loomulikult tuleb arvestada ka geeniuse enesetahte „shturmeri” ideede mõju talle, hävitades väikekodanliku moraali tõkked. Selle teema teist – romantilist – vaatenurka parodeeris Gogol raamatus "Kindralinspektor", tuues abielus linnapeale kätt ja südant pakkuvale Hlestakovile suhu tsitaadi Bornholmi saarelt: "Proua, Karamzin ütles:" Seadused hukka mõista "". // "Kirjade" ilmumine algas Karamzini "Moskva ajakirja" esimese numbriga (jaanuar 1791) ja jätkus kogu selle ilmumisaja (kuni detsembrini 1792). "Kirjad" ilmusid kord kuus, välja arvatud 1792. aasta veebruari- ja aprillinumbrid. Selle aja jooksul jõudis Karamzin välja anda osi, mis olid pühendatud Saksamaale, Šveitsile ja Lyoni reisimise perioodile Prantsusmaal. Almanahhis "Aglaya" (1. osa 1794; 2. osa 1795) paigutas ta veel kaks väljavõtet "Kirjadest", kuid jättis välja kogu Pariisi osa ja andis katkendeid ingliskeelsetest muljetest. 1797. aastal avaldas Karamzin Kirjad eraldi. Tsensuuriraskustega silmitsi seistes suutis ta Northern Spectatoris lubatud viiest osast avaldada vaid neli. Pärast võimuvahetust õnnestus tal 1801. aastal avaldada Kirjade täistekst (kuues osas). Samal ajal muudeti Pariisi osa ilmselt tugevalt ümber vastavalt autori poliitiliste vaadete muutumisele ja võttes arvesse ajaloolist kogemust, mis valgustas sündmusi Prantsusmaal aastatel 1789–1790. Algtekst pole meieni jõudnud (kogu Karamzini isiklik arhiiv põles maha 1812. aasta Moskva tulekahjus) ja on tänaseni teadmata. Hiljem lisas Karamzin "Kirjad" oma kogutud teostesse (1803, 1814 ja 1820). ) peatumata loominguline töö teksti kohal. Käesolevas väljaandes on need avaldatud 1820. aasta teksti järgi, võttes arvesse üldtunnustatud õigekirjareegleid.
Tahtsin nendes kirjades uue väljaandega palju muuta ja ... ei muutnud peaaegu mitte midagi. 1
...ei muutunud palju...- Need sõnad, nagu ka väide, et tekst on ehtsad kirjad sõpradele, on kirjanduslik pettus: kuni viimase väljaandeni ei lõpetanud Karamzin kirjade kallal töötamist.
Kuidas neid kirjutati, kuidas nad võtsid vastu avalikkuse meelitava heatahtlikkuse, jäägu selleks. Kirevus, stiili ebaühtlus tuleneb mitmesugustest objektidest, mis mõjusid noore, kogenematu vene reisija hingele: ta rääkis sõpradele, mis temaga juhtus, mida nägi, kuulis, tundis, mõtles - ja kirjeldas oma muljeid mitte vabal ajal. , mitte õppetöö vaikuses ja kus ja kuidas see juhtus, teel, jääkide peal, pliiatsiga. Palju ebaolulisi asju, pisiasju – olen nõus; aga kui Richardsoni ja Fieldingu romaanidest loeme näiteks igavuseta, et Grandison jõi lahke preili Byroniga kaks korda päevas teed; et Tom Jones magas täpselt seitse tundi sellises ja sellises maakõrtsis, siis miks ei võiks reisija mõningaid tühiseid detaile andeks anda? Rändkleidis mees, kepp käes, seljakott õlgadel, ei ole kohustatud rääkima mõne õukondlase, keda ümbritsevad samad õukondlased, või hispaania parukas professoriga, kes istub suured õpitud tugitoolid. 2
...istub suurtel õpetlastel toolidel...- XVIII sajandil. professorid pidasid loenguid, istudes kõrgete jalgadega toolil, mis oli püstitatud osakonnale.
- Ja kes reiside kirjeldusest mingit statistilist ja geograafilist infot otsib, siis nende "Kirjade" asemel soovitan lugeda Bishingi "Geograafiat". 3
... Soovitan lugeda Bishingi "Geograafiat".- kolmapäev peidetud tsitaat: "Lugege Bishingit – igavusest" (Radishchev A.N. Poln. sobr. soch., v. 1. M.-L., 1938, lk 33).
Tver, 18. mai 17894
... Tver, 18. mai 1789.– Karamzin märgib enne piiriületust kuupäevad vana stiili järgi, piirialal annab topeltkuupäevad ja läheb siis üle euroopalikule tutvumisele. Erinevus XVIII sajandi vene ja Euroopa kalendri vahel. - üksteist päeva.
Ma läksin sinust lahku, kallis, läksin lahku! Mu süda on sinu küljes kõigi oma õrnemate tunnetega ja ma eemaldun sinust pidevalt ja lähen ka edaspidi!
Oh süda, süda! Kes teab, mida sa tahad? Mitu aastat on reisimine olnud minu kujutlusvõime magusaim unistus? Kas mitte rõõmustades ütlesin endale: lõpuks ometi sa lähed? Kas sa ei ärganud igal hommikul rõõmuga? Eks ta jäi mõnuga magama, mõeldes: kas lähed? Kui kaua ei saanud ta millelegi mõelda ega teha midagi peale reisimise? Kas olete lugenud päevi ja tunde? Aga - kui soovitud päev kätte jõudis, hakkasin kurvastama, kujutades esimest korda elavalt ette, et pean lahku minema mulle kõige kallimatest inimestest maailmas ja kõigest, mis nii-öelda kuulus minu moraalsesse olemisse. . Mida iganes ma vaatasin - lauda, kus mu ebaküpsed mõtted ja tunded mitu aastat paberile paiskusid, akna taga, mille all ma oma melanhooliahoogudes leinades istusin ja kus tõusev päike mind nii sageli püüdis, gooti maja juures, 5
gooti maja- nii nimetati Moskvas Mjasnitski (praegu Kirovi) värava juures asuvat “Menšikovi torni”, mille ehitas aastatel 1786–1789 Moskvas elanud arhitekt I. P. Karamzin. Gootika – siin: antiik.
Kallis silmaobjekt öötundidel - ühesõnaga kõik, mis silma jäi, oli minu jaoks väärtuslik mälestusmärk minu möödunud eluaastatest, mitte tegudest, küll aga külluslikult mõtetest ja tunnetest. Ma jätsin hüvasti hingetute asjadega, nagu sõpradega; ja just sel hetkel, kui ma olin pehmenenud, liigutatud, tulid mu inimesed, hakkasid nutma ja paluma, et ma neid ei unustaks ja naastes mulle tagasi ei tooks. Mu kallid pisarad on nakkavad ja eriti sel juhul.
Kuid sa oled minu vastu alati lahkem ja ma pidin sinust lahku minema. Mu süda tundis nii palju, et unustasin rääkida. Aga mis ma oskan öelda! - Minut, mil me hüvasti jätsime, oli selline, et tuhanded meeldivad minutid ei maksa mulle tõenäoliselt selle eest tulevikus.
Kallis Ptrv. 6
... Ptrv.- A. A. Petrov.
Ta saatis mind eelposti. Seal võtsime ta omaks ja ma nägin esimest korda tema pisaraid; seal istusin vagunisse, vaatasin Moskvat, kus oli mulle nii palju kallist, ja ütlesin: vabandust! Kell helises, hobused võistlesid ... ja teie sõber jäi maailmas orvuks, oma hinges orvuks!
Kõik möödunud on unenägu ja vari: ah! kus, kus on need tunnid, mil mu süda tundis end sinu keskel nii hästi, kallis? "Kui inimene, kõige jõukam, peaks äkki tulevikku nägema, jääks ta süda õudusest ja ta keel jääks tuimaks just sel hetkel, kui ta mõtles end nimetada kõige õnnelikumaks surelikeks! ..
Kogu tee ei käinud mu peast ainsatki rõõmustavat mõtet; ja viimases jaamas Tverisse läks mu kurbus nii tugevaks, et seisin külakõrtsis Prantsuse kuninganna ja Rooma keisri karikatuuride ees, 2
Prantsuse kuninganna ja Rooma keisri karikatuuride ees seistes...- See tähendab, Marie Antoinette ja Joseph II. Marie Antoinette’i mainimine, keda tolleaegsed Pariisi karikaturistid kujutasid “austerlanna”, “austria pantrina” koos tema venna, Austria keisriga, 1790. aastate Prantsuse-vastase koalitsiooni inspireerijaga, viitab sellele, et oleme rääkides Pariisi populaarsest karikatuurist, mis sattus Tveri kõrtsi seinale. Pariisi satiiripildid aastatel 1789–1790 müüdi Venemaal “vendadelt Ge-lt, kes kauplesid samaaegselt Peterburis ja Moskvas” (vt: M. M. Strange, Russian Society and the French Revolution of 1789–1794, M., 1956, lk 55). Ajalooliste isikute mainimine "Kirjades" juhtis lugejate tähelepanu Pariisi sündmustele. See oleks pidanud olema eriti ilmne Kirjade esimese tervikväljaande lugejale, kes teadis juba Marie Antoinette’i hukkamisest.
Ma tahaksin, nagu Shakespeare ütleb, nutta oma südant. 7
... hüüa oma südant ...- Cassiuse sõnad tragöödiast "Julius Caesar" (IV, sk 3). 1787. aastal avaldati see tragöödia Moskvas Karamzini tõlkes.
Seal ilmus mulle nii liigutaval kujul kõik, mis mul oli jäänud. - Aga see on täis, see on täis! Ma tunnen end jälle liiga kurvalt. - Vabandust! Jumal õnnistagu sind. - Pidage meeles sõpra, kuid ilma kurva tundeta!
Olles siin viis päeva elanud, sõbrad, lähen tunni aja pärast Riiga.
Peterburis, mul ei olnud lõbus. Saabudes teie D*-i, 8
D*- Aleksander Ivanovitš Dmitrijev. 1789. aastal koges A. I. Dmitrijev vaimset depressiooni (vt: N. M. Karamzini kirjad I. I. Dmitrijevile. Peterburi, 1866, lk 14).
Leidsin selle äärmises meeleheites. See väärt, lahke inimene 9
Teda ei ole enam siin maailmas.
Ta avas mulle oma südame: see on tundlik - ta on õnnetu! .. "Minu seisund on teie omaga täiesti vastupidine," ütles ta ohates, "teie peamine soov on täidetud: lähete nautima, lõbutsema; ja ma lähen surma otsima, 10
...ma hakkan surma otsima...- 1790. aastal oli sõda Rootsiga, kuhu Dmitriev läks Suzdali musketäride rügemendi kolonelleitnandina.
Ainuüksi see võib mu kannatused lõpetada." Ma ei julgenud teda lohutada ja rahuldusin ühe südamliku osalemisega tema leinas. "Aga ära arva, mu sõber," ütlesin ma talle, "et näete enda ees oma saatusega rahulolevat meest; ühe omandades kaotan teise ja kahetsen seda. “Kaebasime mõlemad koos südamest inimkonna õnnetu saatuse üle või vaikisime. Õhtuti jalutasid nad Suveaias ja mõtlesid alati rohkem kui rääkisid; igaüks mõtles omaette. Käisin enne õhtusööki börsil tuttava inglase juures, kelle kaudu pidin arveid vastu võtma. Seal laevu vaadates võtsin pähe, et minna mööda vett, Danzigi, Stetinisse või Lübeckisse, et võimalikult kiiresti Saksamaal olla. Inglane soovitas mulle sama ja leidis kapteni, kes mõne päeva pärast tahtis Stettini purjetada. Asi näis olevat läbi; see aga nii ei läinud. Admiraliteedis oli vaja oma passi välja kuulutada; aga sinna ei tahetud seda sisse kirjutada, sest see anti Moskvast, mitte Peterburi kubermanguvalitsusest ja et seal ei olnud kirjas, kuidas ma lähen; ehk siis pole öeldud, et merd mööda lähen. Minu vastuväited olid ebaõnnestunud – ma ei teadnud protseduuri ja pidin minema mööda maad või võtma Peterburis teise passi. Otsustasin esimese kasuks; võttis rändur - ja hobused on valmis. Nii vabandust, kallid sõbrad! Ühel päeval on mul lõbusam! Siiani on see kurb. Vabandust!
Eile, mu kallid sõbrad, jõudsin Riiga ja ööbisin Hôtel de Petersbourgis. Tee on mind ära väsitanud. Südame kurbust ei piisanud, mille põhjust teate: tugev sadu oli veel tulemas; Ma oleksin pidanud kahjuks pähe võtma Peterburist minema lamamistoolidel ja häid vaguneid ei leidnud ta kusagilt. Kõik ajas mind vihaseks. Näis, et kõikjal võeti minult liiga palju; igal vaheajal hoitakse liiga kaua. Aga ma ei olnud kuskil nii kibestunud kui Narvas. Saabusin sinna üleni märg, üleni mudaga kaetud; Vaevalt suutsin endale vihma eest kaitsmiseks kahte matti osta ja maksin nende eest vähemalt nagu kahe naha eest. Nad andsid mulle kasutuskõlbmatu vankri, halvad hobused. Kohe, kui poole versta maha sõitsime, läks sild katki: vagun kukkus pori sisse ja mina sellega. Minu Ilja sõitis koos juhiga telje taha tagasi ja teie vaene sõber jäi tugeva vihma kätte. Sellest ikka ei piisa: tuli mingi politseinik ja hakkas häält tegema, et mu vagun seisab keset teed. "Pista taskusse!" - ütlesin teeseldud ükskõiksusega ja mässisin end vihmamantlisse. Jumal teab, mida ma sel hetkel tundsin! Kõik reisi meeldivad mõtted varjutasid mu hinge. Oh, kui mind saaks siis teie juurde transportida, mu sõbrad! Sisemiselt kirusin seda inimsüdame rahutust, mis tõmbab meid objektilt objektile, tõelistest naudingutest valede juurde, niipea kui esimesed pole enam uued – mis häälestab meie kujutlusvõimet unenägudele ja paneb meid otsima rõõme tuleviku ebakindlus!
Igal asjal on piir; kaldale löönud laine naaseb tagasi või langeb kõrgele tõustes uuesti alla - ja just sel hetkel, kui mu süda sai täis, ilmus välja umbes kolmeteistkümneaastane hästiriietatud poiss, kes armsa, südamliku naeratusega ütles. mulle saksa keeles: Kas su kibitka on katki? Vabandust, väga kahju! Tulge meie juurde - see on meie maja - isa ja ema käskisid teil neid küsida. „Aitäh, mu isand! Ainult ma ei saa oma vagunist eemalduda; pealegi olen ma tee jaoks liiga riides ja üleni märg. - “Kinnitame inimese vaguni külge; ja kes vaatab reisijate riietust? Palun, härra, palun!" Siis naeratas ta nii veenvalt, et pidin vee mütsilt maha raputama – loomulikult selleks, et temaga kaasa minna. Lõime käed ja jooksime suure kivimaja juurde, kus esimese korruse saalist leidsin suure pere laua ümber istumas; Perenaine valas tee ja kohvi välja. Mind võeti nii sõbralikult vastu, koheldi nii südamlikult, et unustasin kogu oma leina. Omanik, eakas mees, kelle näole oli kirjutatud hea loomus, küsis minult minu teekonna kohta siira murega. Üks noormees, tema vennapoeg, kes oli hiljuti Saksamaalt naasnud, rääkis mulle, kuidas oleks mugavam Riiast Königsbergi sõita. Olin nende juures umbes tund aega. Vahepeal toodi telg sisse ja kõik oli valmis. "Ei, oota!" - ütlesid nad mulle ja perenaine tõi vaagnale kolm pätsi. "Meie leib, öeldakse, on hea: võtke see." - "Jumal sinuga! - ütles omanik, surudes mu kätt, - Jumal õnnistagu teid! Tänasin teda läbi pisarate ja soovisin, et ta lohutaks oma külalislahkusega ka edaspidi kallitest sõpradest lahku läinud kurbi rändajaid. "Külalislahkus, püha voorus, mis on levinud inimkonna nooruse päevil ja nii haruldane meie päevil!" Kui ma sind kunagi unustan, siis lase mu sõpradel mind unustada! Olgu ma igavesti rändur maa peal ega leia kunagi teist Kramerit! 11
Üks mu sõber luges Narvas olles seda kirja Kramerile - tal oli hea meel - ma olen veelgi enam!
Jätsin hüvasti kogu oma sõbraliku perega, istusin vagunisse ja galoppisin minema, olles ülirõõmus lahkete inimeste leidmisest! -
Postipunkti Narvast Riiga kutsutakse sakslasteks, sest jaamade komissarid on sakslased. Postimajad on igal pool ühesugused - madalad, puidust, jagatud kaheks pooleks: üks ränduritele ja teises elab komissar ise, kellelt leiab kõik vajaliku nälja ja janu kustutamiseks. Jaamad on väikesed; seal on kaksteist ja kümme versta. Kutsaride asemel sõidavad pensionil sõdurid, kellest mõned mäletavad Münchenit; jutte rääkides unustavad nad hobuseid ajada ja selleks tulin ma Peterburist siia alles viiendal päeval. Ühes jaamas Derpti taga pidin ma öö veetma: hr Z., 3
…G. 3…- Vassili Nikolajevitš Zinovjev - diplomaat, vabamüürlane. Ta naasis Venemaale pärast reisimist läbi Itaalia koos Saint-Martiniga, kelle lähedane sõber ta oli, ning viibides Londonis oma sugulase ja sõbra S. R. Vorontsovi juures. Karamzini ja Zinovjevi kohtumine ei olnud juhuslik ning selle asjaolusid kirjeldatakse Kirjades mitte päris täpselt: Zinovjev ei olnud sel ajal teel, vaid peatus Riiast mitte kaugel, saates vabamüürlase Košelevi haige naisega. Nagu Košelev, oli Zinovjev lüli Vene vabamüürluse ja Prantsuse vabamüürluse kõige liberaalsemate ringkondade vahel. Pärisorjuse vaenlane, Inglise parlamentarismi pooldaja, Radištševi tuttav, vendade Vorontsovite sõber ja lääne ideoloogilise elu suurepärase mõistja Zinovjev ei räägiks Karamziniga ainult Preisimaa teede seisukorrast. . Zinovjevi nõuanne Karamzinile mitte läbi Berliini, vaid Viini minna on ilmselt seotud tema negatiivse suhtumisega Moskva vabamüürlaste ühekülgsesse Berliini orientatsiooni.
Itaaliast reisides võttis kõik hobused kaasa. Rääkisin temaga pool tundi ja leidsin temas sõbraliku mehe. Ta juhendas mind liivastel Preisimaa teedel ja soovitas mul minna paremini läbi Poola ja Viini; aga ma ei taha oma plaani muuta. Head teekonda soovides heitsin voodile pikali; aga ma ei saanud magama enne seda, kui soomlane tuli mulle ütlema, et vagun on minu jaoks rakmed.
Eestlaste ja liivlaste vahel, välja arvatud keel ja kaftanid, ei märganud ma mingit erinevust: ühed kannavad musta, teised aga hallid. Nende keeled on sarnased; 4
Nende keeled on sarnased...- Liivimaa hõlmas Lõuna-Eesti koos Tartu linnaga (Derpt), Eestimaa kubermangu kuulus vaid Põhja-Eesti. Eestlaste ja liivlaste keelest rääkides võrdles Karamzin suure keelelise särtsuga põhjaeesti (Tallinna) ja Lõuna-Eesti (Tartu) murret, mis 18. sajandi lõpul. eksisteerisid võrdsetena, pretendeerides end olevat kirjandusliku kirjakeele aluseks. Viide, et nendes keeltes "on ... palju saksa ja isegi mõned slaavi sõnad", viitab sellele, et Karamzin oli peamiselt huvitatud abstraktsest, mitte igapäevasest sõnavarast.
Neil on vähe oma, palju saksa ja isegi paar slaavi sõnu. Märkasin, et nad pehmendavad häälduses kõiki saksakeelseid sõnu: 5
... nad pehmendavad kõiki saksakeelseid sõnu häälduses ...-Karamzin näitab head teadlikkust eesti keele foneetikast, viidates eelkõige susisevate sõnade puudumisele ja nende asendamisele laenatud sõnades vilistavate sõnadega. Seda võiks Karamzini meelest seostada pariisi petimeetrite ja vene dandide "õrna" hääldusega, kes samuti asendasid oma kõnes "karedad" susisevad helid "pehmete" viletega. Karamzini eesti keele teabe allikaks võis olla derpti pastori Jakob Lenzi (vt allpool) vend, kes oli ühtlasi keeleteadlane ja esimene eesti keele õpetaja Derpti ülikoolis.
Millest võib järeldada, et nende ärakuulamine on õrn; aga nende aeglust, kohmakust ja aeglast taipu nähes peavad kõik arvama, et nad on lihtsalt öeldes rumalad. Härrased, kellega olen saanud rääkida, kurdavad nende laiskust ja nimetavad neid uimasteks inimesteks, kes ei tee midagi omatahtsi: ja seetõttu on vaja, et nad oleksid väga tahtmatud, sest nad töötavad väga palju ja talupoeg Liivimaa või Eestis toob peremehele neli korda rohkem kui meie Kaasan või Simbirsk.
Need vaesed inimesed töötavad isandad hirmu ja värinaga12
... töötavad isandad hirmu ja värinaga ...- ebatäpne tsitaat psaltrist (2, 11). Karamzin väljendas siin ühemõtteliselt negatiivset suhtumist pärisorjusesse Balti riikides. Sama hoiak oli omane A. R. Vorontsovile ja Radištšovile (vt tema "Daktülokorea rüütli monument"). Karamzini külaskäik Peterburi enne reisi algust A. R. Vorontsovi juurde tundub väga tõenäoline.
Kõigil argipäevadel, kuid juba mäluta, on neil lõbus pühade ajal, mida nende kalendris on aga väga vähe. Tee on täis kõrtse ja kõik need minu käigul olid täis kõndivaid inimesi – nad tähistasid kolmainsust.
Luterliku usutunnistuse mehed ja härrad. Nende kirikud on meie omadega sarnased, ainult et tipus pole mitte rist, vaid kukk, mis peaks meenutama apostel Peetruse langemist. 13
... meenutamaks apostel Peetruse langemist ...– Evangeeliumi järgi salgas apostel Peetrus teda kolm korda Kristuse vahistamise ööl ja kui kukk laulis, meenus talle, et Õpetaja oli kukkumist ette ennustanud, ja nuttis meeleparandusest.
Jutlusi räägitakse nende keeles; 14
Jutlusi räägitakse nende keeles...– Karamzini keelelise positsiooni kujunemisele ja suhtumisele kirikuslaavi keelde on iseloomulik kirjaniku tähelepanu sellele, et luterlikud pastorid Balti riikides jutlustavad samas keeles, milles rahvas räägib.
Pastorid oskavad aga kõike saksa keeles.
Mis puudutab asukohti, siis selles suunas pole midagi vaadata. Metsad, liiv, sood; pole suuri mägesid ega laiu orge. - Asjata otsite selliseid külasid nagu meie. Ühes kohas näete kahte sisehoovi, teises kolme, nelja ja kirikut. Onnid on meie omadest suuremad ja jagunevad tavaliselt kaheks pooleks: ühes elavad inimesed ja teises on ait. „Kes postiga ei sõida, peaksid peatuma kõrtsides. Möödujaid ma aga peaaegu ei näinudki: see tee on praegu nii tühi.
Linnade kohta pole suurt midagi rääkida, sest ma ei peatunud neis. Kangavabrikute poolest kuulsas väikelinnas Yamburgis asub kopsakas kivihoone. Narva saksakeelne osa ehk tegelikult nn Narva koosneb valdavalt kivimajadest; teine, jõega eraldatud, kannab nime Ivan-gorod. Esimeses on kõik saksa keeles ja teises vene keeles. Siin oli meie piir enne – oh, Peeter, Peeter!
Kui Dorpat mulle avanes, ütlesin: ilus linn! Kõik tähistasid ja lõbutsesid. Mehed ja naised kõndisid embades mööda linna ringi ning ümberkaudsetes metsatukkades vilkusid jalutavad paarid. Mis on linn, siis urud; et küla, komme.- Siin elab õnnetu L * vend. 15
Saksa autor Lenz, kes elas mõnda aega minuga samas majas. Sügav melanhoolia, paljude õnnetuste tagajärg, ajas ta hulluks; kuid oma hullumeelsuses üllatas ta meid vahel oma haledate ideedega ja puudutas sagedamini hea loomuga ja kannatlikkusega.
Ta on peapastor, keda kõik armastavad ja tal on väga hea sissetulek. Kas ta mäletab oma venda? Rääkisin temast ühe Liivimaa aadlikuga, sõbraliku, tulihingelise mehega. „Ah, mu isand! - ütles ta mulle, - just see, mis ülistab ja teeb õnnelikuks, teeb teise õnnetuks. Kes luges kuueteistaastase L * luuletust 6
... kuueteistaastase L-i luuletus ....- "Riiklikud katastroofid, luuletus 6 osas." L. - Jacob Lenz - "tormiline geenius", Goethe ja Schilleri sõber, elas viimased kaksteist aastat Moskvas, oli lähedal Novikovi-Kutuzovi ringile ja avaldas suurt mõju Karamzini kirjanduslikule maitsele; läks hulluks ja suri äärmises vaesuses. Karamzini teadlikkus Lenzi varasest, vähetuntud loomingust räägib suurest läheduse määrast. Lenz kirjutas 1770. aastal Kanti auks entusiastliku luuletuse. Karamzini otsus alustada oma teekonda Kanti külastamisega on võimalik tõend selle kohta, et Moskvas ei räägitud reisiplaanidest mitte ainult ühelt poolt vabamüürlaste mentoritega ja teiselt poolt Pleštšejevite sõpruskonnaga, vaid ka Lenziga.
Ja kõike seda, mida ta kirjutas enne kahekümne viiendat eluaastat, ei näe suure vaimu hommiku koit? Kes ei mõtle: siin on noor Klopstock, noor Shakespeare? Kuid pilved muutsid selle kauni koidu pimedaks ja päike ei tõusnud kunagi. Sügav tundlikkus, ilma milleta poleks Klopstock olnud Klopstock ja Shakespeare Shakespeare, hävitas ta. Muud asjaolud ja L * on surematu! -
Kohe Riiga sisenedes näed, et tegemist on kaubalinnaga - palju poode, palju inimesi - jõgi on kaetud erinevate rahvuste laevadega ja laevadega - börs on täis. Igal pool kuuleb saksa keelt – kuskil vene keelt – ja igal pool nõutakse mitte rublasid, vaid taalereid. Linn ei ole väga ilus; tänavad on kitsad - aga seal on palju kivihooneid ja korralikke maju.
Kõrtsis, kus ööbisin, on peremees väga abivalmis: ta kandis ise mu passi nii valitsemise kui ka praostkonna ajal. 16
praostkond- praostkonna nõukogu ehk politseiosakonna kõnekeelne nimi.
Ja ta leidis mulle takso, kes palkas kolmeteistkümne tšervonetsi eest mind Koenigsbergi viima koos ühe prantsuse kaupmehega, kes palkas temalt vankrisse neli hobust; ja ma lähen vagunisse. Ma saadan Ilja 17
Ma saadan Ilja ...- Pärisorjad saatsid isandaid reeglina piirini, misjärel palgati “vabamehed”. Vene aadliku omandiõigus oma pärisorjale Euroopas hävis automaatselt.
Siit otse Moskvasse.
Kallid sõbrad! Alati, alati mõtlen sinule, kui suudan mõelda. Ma pole veel Venemaalt lahkunud, vaid olen pikka aega olnud võõrastel maadel, sest ma läksin teiega juba ammu lahku.
Ma ei olnud veel oma kirju teile, kallid sõbrad, lõpetanud, kui hobused olid rakmestatud ja kõrtsmik tuli mulle ütlema, et poole tunni pärast pannakse linnaväravad lukku. Oli vaja kiri lõpetada, maksta, kohver pakkida ja Iljale midagi tellida. Omanik kasutas minu ajapuudust ära ja andis mulle kõige apteekri arve; 18
Apteegikonto - konto, millel tasutakse untsides; siin: väiklane, hoolikas konto.
See tähendab, et ühe päevaga võttis ta minult umbes üheksa rubla!
Olen siiani üllatunud, kuidas ma nii kiirustades kõrtsi midagi ei unustanud. Lõpuks sai kõik valmis ja väljusime väravast. Siis jätsin heasüdamliku Iljaga hüvasti - ta läks sinu juurde, kallis! - Hakkab pimedaks minema. Õhtu oli vaikne ja jahe. Ma vajusin noore reisija sügavasse unne ega tundnud, kuidas öö möödus. Tõusev päike äratas mind oma kiirtega; lähenesime eelpostile, väikesele kadakaga majale. Pariisi kaupmees läks minuga majori juurde, kes mind viisakalt vastu võttis ja pärast ülevaatust käskis meid läbi lasta. Sõitsime Kuramaale - ja mõte, et olen juba väljaspool isamaad, 19
...väljaspool kodumaad...- Kuramaa oli osa 18. sajandist. Vene impeeriumile mitte kubermanguna, vaid pooliseseisva hertsogiriigina, mille pealinn on Mitava (praegune Jelgava).
See tekitas mu hinges hämmastava efekti. Vaatasin kõike, mis mulle silma tuli, suurepärase tähelepanuga, kuigi objektid ise olid väga tavalised. Tundsin sellist rõõmu, mis meie lahkumineku ajast saadik, kallis! pole veel tundnud. Varsti avas Mitava. Vaade sellele linnale on kole, aga minu jaoks atraktiivne! "Siin on esimene võõras linn," mõtlesin ja mu pilk otsis midagi suurepärast, midagi uut. Aa jõe kaldal, millest parvega üle sõitsime, seisab Kuramaa hertsogi palee, mitte väike maja, kuid välimuselt mitte eriti uhke. Klaasi on peaaegu kõikjal katki või välja võetud; ja näete, et tubade sees tehakse ümberkujundamist. Hertsog elab suvelossis, mitte kaugel Mitavast. Jõe kallas on kaetud puiduga, millega hertsog ise tegeleb eranditult ja mis on talle arvestatav sissetulek. Valvel seisnud sõdurid tundusid olevat puudega. See, mis linnale kuulub, on suurepärane, aga mitte hea. Majad on peaaegu kõik väikesed ja üsna korrastamata; tänavad on kitsad ja halva asfaltkattega; palju aedu ja vabu krunte.
Peatusime kõrtsis, mida peetakse linna parimaks. Meid piirasid kohe juudid erinevate nipsasjadega. Üks pakkus piipu, teine vana luterlikku palveraamatut ja Gottschedi grammatikat, 20
... Gottšedovi "Grammatika" ...– I. X. Gottschedi (1700–1766) “Saksa keele grammatilise kunsti alused”.
Kolmas on vaateklaas ja kõik soovisid oma kaupa sellistele lahketele härradele kõige mõistlikuma hinna eest müüa. Pariisi kaupmehega koos reisinud prantslanna, umbes neljakümne viie aastane naine, hakkas peegli ees oma halle juukseid sirgendama ning pärast õhtusöögi tellimist läksime kaupmehega mööda linna ringi jalutama – nägime, kuidas noor ohvitser õpetas vanu sõdureid ja kuulis, kuidas kapotis eakas ninaga sakslanna sõimas oma purjus meest, kingseppa!
Tagasi tulles einestasime hea isuga ning peale õhtusööki oli aega kohvi ja teed juua ning piisavalt juttu ajada. Sain oma kaaslaselt teada, et ta oli sünnilt itaallane, kuid väga noorelt lahkus ta isamaalt ja kaupleb Pariisis; ta reisis palju ja tuli Venemaale osalt äri pärast, osalt selleks, et kogu talve julmus välja selgitada; ja naaseb nüüd taas Pariisi, kuhu ta kavatseb jääda igaveseks. - Me maksime kõige eest koos kõrtsis rubla inimese kohta.
Mitavast lahkudes nägin kõige meeldivamaid kohti. See maa on palju parem kui Liivimaa, mida pole kahju suletuna passida. Sattusime saksa taksodega Liebaust ja Preisimaalt. Kummalised meeskonnad! Pikad veoautod rongis; hobused on väga suured ja nende küljes rippuvad kõristid teevad kõrvadele talumatut häält.
Pärast viie miili sõitu peatusime, et ööbida kõrtsis.
Hoov on hästi kaetud; toad on üsna puhtad ja igas neist on reisijate jaoks valmis voodi.
Õhtu on mõnus. Kõrtsist mõne sammu kaugusel voolab puhas jõgi. Kallast katab pehme roheline muru ja mujalt varjutavad paksud puud. Keeldusin õhtusöögist, läksin kaldale ja meenus üks Moskva õhtu, mil Pt. 21
…jalutan reedega…- koos A. A. Petroviga.
Andronjevi kloostri all vaatasime suure mõnuga loojuvat päikest. Kas ma siis mõtlesin, et täpselt aasta pärast naudin õhtumõnusid Kuramaa kõrtsis? Mulle tuli pähe veel üks mõte. Kord hakkasin kirjutama romaani 22
Ükskord hakkasin romaani kirjutama... Sellest kavatsusest pole jälgegi säilinud.
Ja ma tahtsin oma kujutluses ringi rännata täpselt nendel maadel, kuhu ma nüüd lähen. Oma vaimsel teekonnal, Venemaalt lahkununa, peatusin kõrtsis ööbimas: ja tegelikkuses juhtus sama. Aga romaanis kirjutasin, et õhtu oli kõige vihmasem, et vihm ei jätnud mulle kuiva niiti ja ma pidin end kõrtsi kamina ees kuivatama; aga tegelikult õhtu kujunes kõige vaiksemaks ja selgemaks. See esimene öö oli romaani jaoks õnnetu; kartes, et tormine aeg ei jätku ega sega mind mu teekonnal, põletasin selle ahjus oma õnnistatud eluruumis Chistye Prudy's. - Heitsin puu alla murule pikali, võtsin taskust välja märkmiku, tindi ja pastaka ning kirjutasin, mida sa praegu loed.
Vahepeal tulid kaldale kaks sakslast, kes sõidavad koos meiega erivagunis Königsbergi; nad heitsid mu kõrvale murule pikali, panid torud põlema ja hakkasid igavusest vene rahvast norima. Mina, lõpetanud kirjutamise, küsisin neilt jahedalt, kas nad on Riiast kaugemal Venemaal käinud? "Ei," vastasid nad. "Ja kui see nii on, mu isandad," ütlesin ma, "siis te ei saa venelaste üle kohut mõista, kuna olete viibinud ainult piirilinnas." Nad ei mõistnud kohut vaidlemise huvides, kuid pikka aega ei tahtnud nad mind venelaseks tunnistada, kujutades ette, et me ei tea, kuidas rääkida. võõrkeeled. Vestlus jätkus. Üks neist rääkis mulle, et tal oli õnn Hollandis olla ja ta on seal kogunud palju kasulikke teadmisi. "Kes tahab maailma tundma õppida, peab minema Rotterdami," ütles ta. Nad elavad seal kenasti ja kõik kõnnivad paatidega! Kusagil ei näe te seda, mida näete seal. Uskuge mind, mu isand, Rotterdamis sai minust mees! - "Tubli hani!" Mõtlesin ja soovisin neile head õhtut.
Lõpuks, olles sõitnud läbi Kuramaa üle kahesaja versta, sisenesime Poola piiridesse ja peatusime ühes rikkalikus kõrtsis ööbima. Tavaliselt sõidame päevas kümme miili ehk seitsekümmend versta. Tavernides leidsime ikka, mida juua ja süüa: suppi, praetud salatiga, mune; ja selle eest maksti inimese kohta mitte rohkem kui paarkümmend kopikat. Igal pool on kohv ja tee; tõde on see, et kõik pole väga hästi. - Tee on üsna tühi. Peale taksode, millega kokku puutusime kolm korda, ja vanamoodsate Berliinide, kus Kuramaa aadlikud üksteisel külas käivad, ei kohanud me ühtegi reisijat. Tee pole aga igav: kõikjal näeb viljakat maad, heinamaid, salusid; siin-seal väikseid külakesi või hajutatud talumaju.
Saame prantsuse itaallasega läbi. Mul ei ole südant prantslanna vastu, sest mulle ei meeldi tema füsiognoomia ja trikid. Korralikkuse eest võib teda siiski kiita. Niipea kui peatume, peaks meie taksomees Gavrila, keda ta nimetab Gabrieliks, kandma oma riietuskummi ülemisse tuppa ja vähemalt tunniks ajaks kannab ta huulepulka, puudrib, hõõrub end, nii et peate teda alati ootama. õhtusöögiks. Kaua pidasime nõu, kas sakslased meiega koos lauda istutada. Mulle tehti ülesandeks välja selgitada nende seisund. Selgus, et tegemist oli kaupmeestega. Kõik kahtlused kadusid ja sellest ajast peale on nad meiega einestanud; ja kuna itaallane ja prantslanna ei mõista saksa keelt ja nad ei mõista prantsuse keelt, siis pean ma olema nende tõlkija. Rotterdamis meheks saanud sakslane kinnitas mulle, et tundis varem suurepäraselt prantsuse keelt ja oli selle üsna hiljuti unustanud; ja selleks, et mind ja tema seltsimeest selles veelgi kinnitada, ütleb ta prantslannale igal kummardusel: „Oplishe, roppused! Kohustuslik, proua!" 23
Sinu alandlik teenija! (fr.) – toim.
Poola piiril ei olnud kontroll range. Andsin kohtutäituritele nelikümmend kopikat: pärast vaatasid nad ainult mu kohvrisse, uskudes, et mul pole midagi uut.
Kõrtsist väljuv meri ei ole suurem kui kakssada sazhenit. Umbes tund aega istusin kaldal ja vaatasin lainetavat vete avarust. Vaade on majesteetlik ja igav! Asjata otsisid mu silmad laeva või paati! Kalur ei julgenud merele ilmuda; raju tuul oleks ta paadi ümber lükanud. - Homme einestame Memelis, kust saadan teile selle kirja, mu sõbrad!
Ootasin, et Preisimaa sissesõidul, päris piiril, meid peatatakse; seda aga ei juhtunud. Jõudsime Memelisse kella üheteistkümneks, peatusime kõrtsis – ja andsime paar peni inspektoritele, et nad meie asjades ei tuhniks.
Linn on väike; kiviehitisi on, aga korralikke vähe. Tsitadell on väga tugev; meie venelased teadsid aga 57. aastal seda võtta. 24
... võta ta 57-sse.- Memel võeti Vene vägede poolt kindral Farmeri juhtimisel 18. juunil 1757 sõja ajal Preisimaaga.
Memelit võib nimetada heaks kaubalinnaks. Kuramaa, millel see asub, on väga sügav. Kai on täidetud erinevate laevadega, mis laadivad peamiselt kanepit ja puitu Inglismaale ja Hollandisse.
Memelist Königsbergi on kolm teed; piki gaffi kallast peetakse Koenigsbergi 18 miili kaugusel ja Tilsiti kaudu - 30: suur jaemüük! Kuid autojuhid valivad peaaegu alati selle viimase tee, haletsedes oma hobuseid, kes on väga väsinud teetammi kohutavast liivast. Nad kõik ostavad siit piletid, makstes iga hobuse ja iga Koenigsbergi miili eest. Meie Gabriel maksis kolm taalrit, öeldes, et läheb mööda rannikut. Me läheme tõepoolest läbi Tilsiti; aga vene mees sai aru, et 30 miili eest oleks talt rohkem võtnud kui 18 eest! Kolmas tee mööda vett läbi gafi on hea ilmaga kõige lühem, nii et kell seitse saab Königsbergis olla. Meie sakslased, kes palkasid takso ainult Memelini, sõidavad mööda vett, mis maksab neile mõlemale vaid kaks tšervonetti. Gabriel püüdis itaallast ja mind, kellega ta tavaliselt kas märkide või minu kaudu räägib, veenda nendega kaasa minema, mis oleks tema jaoks väga kasulik, kuid me eelistasime rahulikke ja truu rahututele ja truudusetutele. tormijuhtum isegi ohtlik.
Õhtusöögiks sõime elavat maitsvat kala, millest Memel külluses; ja kuna meile öeldi, et Preisi kõrtsid on väga viletsad, varusime siin head leiba ja veini.
Nüüd, kallid sõbrad, on aeg kiri postkontorisse viia; meil on hobused rakmetes.
Mis kuulub minu südamesse ... tänu saatusele! lõbusamaks läks. Vahel mõtlen teie peale, mu armsad, - aga mitte sellise kurbusega nagu enne -, siis annan oma silmadele vabad käed heinamaadel ja põldudel rännata, mitte midagi mõtlemata; mõnikord kujutan tulevikku ette ja peaaegu alati meeldivalt. - Vabandust! Olge terve, rahulik ja kujutage ette oma rändavat sõpra rõõmsa pildi rüütel!25
... rõõmsa kuju rüütel ... – vastupidiselt kurva kuju rüütlile Don Quijotele.
Kõik minu ümber magab. Ma ise olin kohe voodis pikali heitmas; kuid pärast umbes tunniajalist und asjatut ootamist otsustasin tõusta, süüdata küünla ja kirjutada teile, mu sõbrad, paar rida!
Mul on hea meel, et Memelist ei olnud ma nõus vett mööda minema. Kohad, mida läbisime, on väga meeldivad. Meie silmadele paistsid kas suured põllud suurepärase leivaga, siis rohelised heinamaad, siis väikesed metsatukad ja põõsad, mis oleksid justkui paigutatud tehissümmeetriasse. Meeldiv vaatepilt oli ka kauguses olevad väikesed külakesed. "Qu" il est beau, ce pays-ci", 26
Kui ilus piirkond! (fr.) – toim.
- kordasime itaallasega.
Üldiselt tundub, et Preisimaal on maad isegi paremini haritud kui Kuramaal ja headel aastatel on vili igal pool siinpool väga odav; kuid möödunud aastal oli saak nii kehv, et valitsus pidi rahvast rahuldama väljakujunenud kaupluste leivaga. Viis, kuus aastat sünnib leib hästi; seitsmendal aastal on halb ja talupojal pole midagi süüa - sest ta loodab alati liiga palju järgmisele suvele, ei kujuta ette põuda ega rahet ja müüb kõike üle vajaliku. - Tilsit on väga hästi ehitatud linn ja asub Memeli jõe kõige viljakamate orgude hulgas. Ta tegeleb aadlikaubandusega leiva ja puiduga, saates kõike vett mööda Koenigsbergi.
Meid peatati linnaväravate juures, kus ei valvanud mitte sõdurid, vaid kodanikud, nii et kohaliku garnisoni moodustavad rügemendid polnud veel ülevaatusest tagasi jõudnud. Paks vahimees, kõhu all rippuv väike vardas, tõstis üle õla katkise ja nööriga seotud püssi, astus uhkelt kolm sammu ette ja hüüdis mulle kohutava häälega: “Wer sind Sie? Kes sa oled?" Kuna ma olin hõivatud tema ebatavalise füsiognoomia ja figuuri uurimisega, ei saanud ma talle kohe vastata. Ta turtsatas, väänas silmi ja hüüdis veelgi kohutavama häälega: "Wer seid ihr?" 27
Kes sa oled? (saksa) – toim.
- palju ebaviisakam! 28
"Wer seid ihr?" on sama tähendusega kui "Wer sind Sie?", kuid kõlas XVIII sajandi keeles. palju tuttavam. Karamzin rõhutas pöördumise ebaviisakust, kirjutades reeglite vastaselt "ihr" väikese algustähega, ohverdades intonatsiooni edasiandmise nimel grammatika.
Mitu korda pidin ütlema oma perekonnanime ja iga kord raputas ta imelist vene nime imestades pead. Itaallasega oli lugu veelgi pikem. Asjata rääkis ta saksa keele mitteoskamisest: paksu kõhuga vahimees tahtis kindlasti, et ta vastaks kõigile tema küsimustele, mis ilmselt suure vaevaga pähe õpiti. Lõpuks kutsuti mind appi ja jõuga saime läbi. - Linnas näidati mulle torni, mille Vene kahurikuul erinevates kohtades läbi lasi.
Preisi kõrtsides ei leia me liha ega head leiba. Prantslanna valmistab meile des oeufs au lait ehk vene munapuderit, millest koos piimasupi ja salatiga koosneb meie lõuna- ja õhtusöök. Aga mina ja itaallane joome päevas kümme tassi kohvi, mida igalt poolt leidsime.
Niipea, kui kõrtsi, kus nüüd ööbime, end sisse seadsime, kuulsime hobuse kolinat ja poole minuti pärast astus sisse tumedas frakis, väga suure kaabu ja pika piitsaga mees; läks laua juurde, vaatas meile otsa, õhtukleidiga askeldavale prantslannale; itaallase juures, kes mu teekaarti uuris, ja minul teed juues võttis mütsi peast, soovis head õhtut ja perenaise poole pöördudes, kes teisest toast ainult oma otsaesist näitas, ütles: "Tere! Liza! Kuidas sul läheb?"
Lisa (kolmekümnendates kuiv naine). Ah, leitnant! Tere tulemast! Kuhu? Kuhu?
leitnant . Linnast väljas, Lisa. Parun von M* kirjutas mulle, et neil on koomikud. „Tule, vend, tule! Kaabakad lõbustavad meid meie sentide eest! Kurat mind!
Kui ma oleksin teadnud, mis olendid need koomikud on, poleks ma kuskilt välja läinud.
Lisa . Ja teie au! Kas sulle ei meeldi komöödiad?
leitnant
. KOHTA! Ma armastan kõike, mis on naljakas ja olen oma elus dr Fausti ja Hans Wursti eest päris kopsakad taalrid üle maksnud. 7
Doktor Faust on ebauskliku rahvapärimuse kohaselt suur nõid ja tänaseni tavaliselt külades või linnades väljaku teatrites rändnäitlejate poolt mängitavate rumalate näidendite kangelane. Tegelikult elas John Faust ausa kodanikuna Maini-äärses Frankfurdis umbes viienda kuni kümnenda sajandi keskpaigas; ja kui Mainzist pärit Gutenberg leiutas raamatute trükkimise, jagas Faust temaga selle leiutise eeliseid. Pärast Gutenbergi surma võttis Faust abiliseks oma ametniku Peter Schopfferi, kes viis tüpograafiakunsti nii täiuslikuks, et esimesed ilmunud raamatud hämmastasid inimesi; ja kuna selle ajastu lihtrahvas omistas üleloomulike jõudude tegevusele kõike, mida nad ei osanud seletada, kuulutati Faust kuradi kaasosaliseks, keda ta on tänini tuntud mustanahaliste ja muinasjuttude vahel. - Ja Hans Wurst tähendab piirkonnas Saksa teatrid sama mis itaallased Harlequin.
Lisa . Hans Wurst on väga naljakas, ütlevad nad. - Ja mida koomikud mängisid, härra leitnant?
leitnant . Komöödia, mis ei olnud naljakas. Teine karjus, teine tegi grimasse, kolmas silmitses, aga midagi head sellest ei tulnud.
Lisa . Kas komöödias oli palju, härra leitnant?
leitnant . Kas Tilsitis ei jätku lolle?
Lisa . Kas linnapea ja tema liignaine väärisid seal viibimist?
leitnant . Kas ta on üks viimastest? Paksu kõhuga loll haigutas ja ta räuskav naine hõõrus pidevalt taskurätikuga silmi, nagu oleks tubakas neisse sattunud, ja lükkas teda külili, et ta magama ei jääks ja suhu vahtimist ei lakks.
Lisa . See on mõnitaja!
leitnant (istub maha ja paneb mütsi minu teekannu kõrvale lauale). Um Vergebung, mu härra! Anna mulle andeks, mu isand! Ma olen väsinud, Lisa. Anna mulle klaas õlut. Kas sa kuuled?
Lisa . Kohe, leitnant.
leitnant (oma sulasele, kes sisenes). Caspar! Helista mulle. (Pöördudes prantslanna poole.) Julgen oma lugupidamisega küsida, kas sina pooldad tubakat?
prantslanna
. Monsieur! - Qu "est ce qu" il demande, hr. Nicholas? 29
Mida ta küsib, härra Nicolas? (fr.) – toim.
(Nii ta mind kutsub.)
I
. S "il peut fumer. 30
Kas ta võib suitsetada. (fr.) – toim.
- Suitsu, suitsu, härra leitnant. Ma vastan teile selle eest.
prantslanna
. Dites qu "oui. 31
Öelge, mida saate (fr.). – Toim.
leitnant . A! Madame ei räägi saksa keelt. Vabandust, väga vabandust, proua. "Kust sa tuled, kui ma julgen küsida, mu isand?"
I . Peterburist, härra leitnant.
leitnant
. Ma rõõmustan, ma rõõmustan, mu isand. Mida sa kuuled rootslastest, türklastest? 32
Mida sa kuuled rootslastest, türklastest?– 1789. aastal sõdis Venemaa Türgi ja Rootsiga.
I . Vana laul, härra leitnant; mõlemad põgenevad venelaste eest.
leitnant . Kurat mind! Venelased on tugevad. - Ma ütlen teile, mu isand, et kui mu kuningas poleks mind heidutanud, poleks ma ammu olnud viimane staabiohvitser Vene teenistuses. Mul ei ole igal pool sõpru. Näiteks on mu vennapoeg prints Potjomkini vanemadjutant. Ta kirjutab mulle kõigest. Oota, ma näitan sulle tema kirja. Kurat mind! Unustasin selle koju. Ta kirjeldab mulle Otšakovi tabamist. Viisteist tuhat lamasid kohapeal, mu isand, viisteist tuhat!
Nikolai Mihhailovitš Karamzin
Kirjad vene rändurilt
Tahtsin nendes kirjades uue väljaandega palju muuta ja ... ei muutnud peaaegu mitte midagi. Kuidas neid kirjutati, kuidas nad võtsid vastu avalikkuse meelitava heatahtlikkuse, jäägu selleks. Kirevus, stiili ebaühtlus tuleneb mitmesugustest objektidest, mis mõjusid noore, kogenematu vene reisija hingele: ta rääkis sõpradele, mis temaga juhtus, mida nägi, kuulis, tundis, mõtles - ja kirjeldas oma muljeid mitte vabal ajal. , mitte õppetöö vaikuses ja kus ja kuidas see juhtus, teel, jääkide peal, pliiatsiga. Palju ebaolulisi asju, pisiasju – olen nõus; aga kui Richardsoni ja Fieldingu romaanidest loeme näiteks igavuseta, et Grandison jõi lahke preili Byroniga kaks korda päevas teed; et Tom Jones magas täpselt seitse tundi sellises ja sellises maakõrtsis, siis miks ei võiks reisija mõningaid tühiseid detaile andeks anda? Rändkleidis mees, kepp käes, seljakott õlgadel, ei ole kohustatud rääkima mõne õukondlase, keda ümbritsevad samad õukondlased, või hispaania parukas professoriga, kes istub suured õpitud tugitoolid. - Ja kes reiside kirjeldusest mingit statistilist ja geograafilist infot otsib, siis nende "Kirjade" asemel soovitan lugeda Bishingi "Geograafiat".
Ma läksin sinust lahku, kallis, läksin lahku! Mu süda on sinu küljes kõigi oma õrnemate tunnetega, kuid ma eemaldun sinust pidevalt ja eemaldun ka edaspidi!
Oh süda, süda! Kes teab, mida sa tahad? Mitu aastat on reisimine olnud minu kujutlusvõime magusaim unistus? Kas mitte rõõmustades ütlesin endale: lõpuks ometi sa lähed? Kas sa ei ärganud igal hommikul rõõmuga? Eks ta jäi mõnuga magama, mõeldes: kas lähed? Kui kaua ei saanud ta millelegi mõelda ega teha midagi peale reisimise? Kas olete lugenud päevi ja tunde? Aga - kui soovitud päev kätte jõudis, hakkasin kurvastama, kujutades esimest korda elavalt ette, et pean lahku minema mulle kõige kallimatest inimestest maailmas ja kõigest, mis nii-öelda kuulus minu moraalsesse olemisse. . Mida iganes ma vaatasin - lauda, kus mu ebaküpsed mõtted ja tunded mitu aastat paberile paiskusid, akna taga, mille all ma oma melanhooliahoogudes leinades istusin ja kus tõusev päike mind nii sageli püüdis, gooti maja juures, minu armastatud silmaobjekt öötundidel - ühesõnaga kõik, mis mulle silma jäi, oli minu jaoks kallis mälestusmärk minu möödunud eluaastatest, mitte tegudest, küll aga külluslikest mõtetest ja tunnetest.
Ma jätsin hüvasti hingetute asjadega, nagu sõpradega; ja just sel hetkel, kui ma olin pehmenenud, liigutatud, tulid mu inimesed, hakkasid nutma ja paluma, et ma neid ei unustaks ja naastes mulle tagasi ei tooks. Mu kallid pisarad on nakkavad ja eriti sel juhul.
Kuid sa oled minu vastu alati lahkem ja ma pidin sinust lahku minema. Mu süda tundis nii palju, et unustasin rääkida. Aga mis ma oskan öelda! - Minut, mil me hüvasti jätsime, oli selline, et tuhanded meeldivad minutid ei maksa mulle tõenäoliselt selle eest tulevikus.
Kallis Ptrv. saatis mind eelposti. Seal võtsime ta omaks ja ma nägin esimest korda tema pisaraid; seal istusin vagunisse, vaatasin Moskva poole, kus oli nii palju mulle kallist, ja ütlesin: andke andeks! Kell helises, hobused võistlesid ... ja teie sõber jäi maailmas orvuks, oma hinges orvuks!
Kõik möödunud on unenägu ja vari: ah! kus, kus on need tunnid, mil mu süda tundis end sinu keskel nii hästi, kallis? "Kui inimene, kõige jõukam, peaks äkki tulevikku nägema, jääks ta süda õudusest ja ta keel jääks tuimaks just sel hetkel, kui ta mõtles end nimetada kõige õnnelikumaks surelikeks! ..
Kogu tee ei käinud mu peast ainsatki rõõmustavat mõtet; ja viimases jaamas Tverisse läks mu kurbus nii tugevaks, et ühes külakõrtsis, seistes Prantsuse kuninganna ja Rooma keisri karikatuuride ees, tahaksin, nagu Shakespeare ütleb, oma südant nutta. Seal ilmus mulle nii liigutaval kujul kõik, mis mul oli jäänud. - Aga see on täis, see on täis! Ma tunnen end jälle liiga kurvalt. - Vabandust! Jumal õnnistagu sind. - Pidage meeles sõpra, kuid ilma kurva tundeta!
Olles siin viis päeva elanud, sõbrad, lähen tunni aja pärast Riiga.
Peterburis, mul ei olnud lõbus. Jõudnud oma D * juurde, leidsin ta äärmises meeleheites. See väärt, sõbralik mees (Teda pole enam siin maailmas.) avas mulle oma südame: see on tundlik – ta on õnnetu! ja ma lähen otsima surma, mis üksi võib mu kannatused lõpetada. Ma ei julgenud teda lohutada ja rahuldusin ühe südamliku osalemisega tema leinas. "Aga ära arva, mu sõber," ütlesin ma talle, "et näete enda ees oma saatusega rahulolevat meest; ühe omandades kaotan teise ja kahetsen seda. “Kaebasime mõlemad koos südamest inimkonna õnnetu saatuse üle või vaikisime. Õhtuti jalutasid nad Suveaias ja mõtlesid alati rohkem kui rääkisid; igaüks mõtles omaette. Enne õhtusööki läksin börsile tuttava inglase juurde, kelle kaudu pidin saama arveid. Seal laevu vaadates võtsin pähe, et minna mööda vett, Danzigi, Stetinisse või Lübeckisse, et võimalikult kiiresti Saksamaal olla. Inglane soovitas mulle sama ja leidis kapteni, kes mõne päeva pärast tahtis Stettini purjetada. Asi näis olevat läbi; see aga nii ei läinud. Admiraliteedis oli vaja oma passi välja kuulutada; aga sinna ei tahetud seda sisse kirjutada, sest see anti Moskvast, mitte Peterburi kubermanguvalitsusest ja et seal ei olnud kirjas, kuidas ma lähen; ehk siis pole öeldud, et merd mööda lähen. Minu vastuväited olid ebaõnnestunud – ma ei teadnud protseduuri ja pidin minema mööda maad või võtma Peterburis teise passi. Otsustasin esimese kasuks; võttis rändur - ja hobused on valmis. Nii vabandust, kallid sõbrad! Ühel päeval on mul lõbusam! Siiani on see kurb. Vabandust!
Eile, mu kallid sõbrad, jõudsin Riiga ja ööbisin hotellis Hotel de Petersbourg. Tee on mind ära väsitanud. Südame kurbust ei piisanud, mille põhjust teate: tugev sadu oli veel tulemas; Kahjuks oleksin pidanud pähe võtma Peterburist lamamistoolidel sõitmise ja häid vaguneid ei leidnud ma kuskilt. Kõik ajas mind vihaseks. Näis, et kõikjal võeti minult liiga palju; igal vaheajal hoitakse liiga kaua. Aga ma ei olnud kuskil nii kibestunud kui Narvas. Saabusin sinna üleni märg, üleni mudaga kaetud; Vaevalt suutsin endale vihma eest kaitsmiseks kahte matti osta ja maksin nende eest vähemalt nagu kahe naha eest. Nad andsid mulle kasutuskõlbmatu vankri, halvad hobused. Kohe, kui poole versta maha sõitsime, läks sild katki: vagun kukkus ja muda ja mina sellega. Minu Ilja sõitis koos juhiga telje taha tagasi ja teie vaene sõber jäi tugeva vihma kätte. Sellest ikka ei piisa: tuli mingi politseinik ja hakkas häält tegema, et mu vagun seisab keset teed. "Pista taskusse!" - ütlesin teeseldud ükskõiksusega ja mässisin end vihmamantlisse. Jumal teab, mida ma sel hetkel tundsin! Kõik reisi meeldivad mõtted varjutasid mu hinge. Oh, kui mind saaks siis teie juurde transportida, mu sõbrad! Sisemiselt kirusin seda inimsüdame rahutust, mis tõmbab meid objektilt objektile, tõelistest naudingutest valede juurde, niipea kui esimesed pole enam uued - mis seab meie kujutlusvõime unenägudesse ja paneb meid otsima rõõme tuleviku ebakindlus!
© AST Publishing House LLC, 2018
Tahtsin nendes kirjades uue väljaandega palju muuta ja ... ei muutnud peaaegu mitte midagi. Kuidas neid kirjutati, kuidas nad võtsid vastu avalikkuse meelitava heatahtlikkuse, jäägu selleks. Kirevus, stiili ebaühtlus tuleneb mitmesugustest objektidest, mis mõjusid noore, kogenematu vene reisija hingele: ta rääkis sõpradele, mis temaga juhtus, mida nägi, kuulis, tundis, mõtles - ja kirjeldas oma muljeid mitte vabal ajal. , mitte õppetöö vaikuses ja kus ja kuidas see juhtus, teel, jääkide peal, pliiatsiga. Palju ebaolulisi asju, pisiasju – olen nõus; aga kui Richardsoni ja Fieldingu romaanidest loeme näiteks igavuseta, et Grandison jõi lahke preili Byroniga kaks korda päevas teed; et Tom Jones magas täpselt seitse tundi sellises ja sellises maakõrtsis, siis miks ei võiks reisija mõningaid tühiseid detaile andeks anda? Rändkleidis mees, kepp käes, seljakott õlgadel, ei ole kohustatud rääkima mõne õukondlase, keda ümbritsevad samad õukondlased, või hispaania parukas professoriga, kes istub suured õpitud tugitoolid. - Ja kes reiside kirjeldusest mingit statistilist ja geograafilist infot otsib, siis nende "Kirjade" asemel soovitan lugeda Bishingi "Geograafiat".
Ma läksin sinust lahku, kallis, läksin lahku! Mu süda on sinu küljes kõigi oma õrnemate tunnetega, kuid ma eemaldun sinust pidevalt ja eemaldun ka edaspidi!
Oh süda, süda! Kes teab, mida sa tahad? Mitu aastat on reisimine olnud minu kujutlusvõime magusaim unistus? Kas mitte rõõmustades ütlesin endale: lõpuks ometi sa lähed? Kas sa ei ärganud igal hommikul rõõmuga? Eks ta jäi mõnuga magama, mõeldes: kas lähed? Kui kaua ei saanud ta millelegi mõelda ega teha midagi peale reisimise? Kas olete lugenud päevi ja tunde? Aga - kui soovitud päev kätte jõudis, hakkasin kurvastama, kujutades esimest korda elavalt ette, et pean lahku minema mulle kõige kallimatest inimestest maailmas ja kõigest, mis nii-öelda kuulus minu moraalsesse olemisse. . Mida iganes ma vaatasin - lauda, kus mu ebaküpsed mõtted ja tunded mitu aastat paberile paiskusid, akna taga, mille all ma oma melanhooliahoogudes leinades istusin ja kus tõusev päike mind nii sageli püüdis, gooti maja juures, minu armastatud silmaobjekt öötundidel - ühesõnaga kõik, mis mulle silma jäi, oli minu jaoks kallis mälestusmärk minu möödunud eluaastatest, mitte tegudest, küll aga külluslikest mõtetest ja tunnetest. Ma jätsin hüvasti hingetute asjadega, nagu sõpradega; ja just sel hetkel, kui ma olin pehmenenud, liigutatud, tulid mu inimesed, hakkasid nutma ja paluma, et ma neid ei unustaks ja naastes mulle tagasi ei tooks. Mu kallid pisarad on nakkavad ja eriti sel juhul.
Kuid sa oled minu vastu alati lahkem ja ma pidin sinust lahku minema. Mu süda tundis nii palju, et unustasin rääkida. Aga mis ma oskan öelda! - Minut, mil me hüvasti jätsime, oli selline, et tuhanded meeldivad minutid ei maksa mulle tõenäoliselt selle eest tulevikus.
Kallis Ptrv. saatis mind eelposti. Seal võtsime ta omaks ja ma nägin esimest korda tema pisaraid; seal istusin vagunisse, vaatasin Moskvat, kus oli mulle nii palju kallist, ja ütlesin: vabandust! Kell helises, hobused võistlesid ... ja teie sõber jäi maailmas orvuks, oma hinges orvuks!
Kõik möödunud on unenägu ja vari: ah! kus, kus on need tunnid, mil mu süda tundis end sinu keskel nii hästi, kallis? "Kui inimene, kõige jõukam, peaks äkki tulevikku nägema, jääks ta süda õudusest ja ta keel jääks tuimaks just sel hetkel, kui ta mõtles end nimetada kõige õnnelikumaks surelikeks! ..
Kogu tee ei käinud mu peast ainsatki rõõmustavat mõtet; ja viimases jaamas Tverisse süvenes mu kurbus nii palju, et ühes külakõrtsis, seistes Prantsuse kuninganna ja Rooma keisri karikatuuride ees, tahaksin, nagu Shakespeare ütleb, hüüa oma südant. Seal ilmus mulle nii liigutaval kujul kõik, mis mul oli jäänud. - Aga see on täis, see on täis! Ma tunnen end jälle liiga kurvalt. - Vabandust! Jumal õnnistagu sind. - Pidage meeles sõpra, kuid ilma kurva tundeta!
Olles siin viis päeva elanud, sõbrad, lähen tunni aja pärast Riiga.
Peterburis, mul ei olnud lõbus. Oma D juurde jõudes leidis ta ta äärmises meeleheites. See väärt, sõbralik mees on mulle oma südame avanud: see on tundlik – ta on õnnetu! ja ma lähen otsima surma, mis üksi võib mu kannatused lõpetada. Ma ei julgenud teda lohutada ja rahuldusin ühe südamliku osalemisega tema leinas. "Aga ära arva, mu sõber," ütlesin ma talle, "et näete enda ees oma saatusega rahulolevat meest; ühe omandades kaotan teise ja kahetsen seda. “Kaebasime mõlemad koos südamest inimkonna õnnetu saatuse üle või vaikisime. Õhtuti jalutasid nad Suveaias ja mõtlesid alati rohkem kui rääkisid; igaüks mõtles omaette. Enne õhtusööki läksin börsile tuttava inglase juurde, kelle kaudu pidin saama arveid. Seal laevu vaadates võtsin pähe, et minna mööda vett, Danzigi, Stetinisse või Lübeckisse, et võimalikult kiiresti Saksamaal olla. Inglane soovitas mulle sama ja leidis kapteni, kes mõne päeva pärast tahtis Stettini purjetada. Asi näis olevat läbi; see aga nii ei läinud. Admiraliteedis oli vaja oma passi välja kuulutada; aga sinna ei tahetud seda sisse kirjutada, sest see anti Moskvast, mitte Peterburi kubermanguvalitsusest ja et seal ei olnud kirjas, kuidas ma lähen; ehk siis pole öeldud, et merd mööda lähen. Minu vastuväited olid ebaõnnestunud – ma ei teadnud protseduuri ja pidin minema mööda maad või võtma Peterburis teise passi. Otsustasin esimese kasuks; võttis rändur - ja hobused on valmis. Nii vabandust, kallid sõbrad! Ühel päeval on mul lõbusam! Siiani on see kurb. Vabandust!
Eile, mu kallid sõbrad, jõudsin Riiga ja ööbisin Hôtel de Petersbourgis. Tee on mind ära väsitanud. Südame kurbust ei piisanud, mille põhjust teate: tugev sadu oli veel tulemas; Ma oleksin pidanud kahjuks pähe võtma Peterburist minema lamamistoolidel ja häid vaguneid ei leidnud ta kusagilt. Kõik ajas mind vihaseks. Näis, et kõikjal võeti minult liiga palju; igal vaheajal hoitakse liiga kaua. Aga ma ei olnud kuskil nii kibestunud kui Narvas. Saabusin sinna üleni märg, üleni mudaga kaetud; Vaevalt suutsin endale vihma eest kaitsmiseks kahte matti osta ja maksin nende eest vähemalt nagu kahe naha eest. Nad andsid mulle kasutuskõlbmatu vankri, halvad hobused. Kohe, kui poole versta maha sõitsime, läks sild katki: vagun kukkus ja muda ja mina sellega. Minu Ilja sõitis koos juhiga telje taha tagasi ja teie vaene sõber jäi tugeva vihma kätte. Sellest ikka ei piisa: tuli mingi politseinik ja hakkas häält tegema, et mu vagun seisab keset teed. "Pista taskusse!" - ütlesin teeseldud ükskõiksusega ja mässisin end vihmamantlisse. Jumal teab, mida ma sel hetkel tundsin! Kõik reisi meeldivad mõtted varjutasid mu hinge. Oh, kui mind saaks siis teie juurde transportida, mu sõbrad! Sisemiselt kirusin seda inimsüdame rahutust, mis tõmbab meid objektilt objektile, tõelistest naudingutest valede juurde, niipea kui esimesed pole enam uued - mis seab meie kujutlusvõime unenägudesse ja paneb meid otsima rõõme tuleviku ebakindlus!
Igal asjal on piir; kaldale löönud laine naaseb tagasi või langeb kõrgele tõustes uuesti alla - ja just sel hetkel, kui mu süda sai täis, ilmus välja umbes kolmeteistkümneaastane hästiriietatud poiss, kes armsa, südamliku naeratusega ütles. mulle saksa keeles: Kas su kibitka on katki? Vabandust, väga kahju! Tulge meie juurde - see on meie maja - isa ja ema käskisid teil neid küsida. „Aitäh, mu isand! Ainult ma ei saa oma vagunist eemalduda; pealegi olen ma tee jaoks liiga riides ja üleni märg. - “Kinnitame inimese vaguni külge; ja kes vaatab reisijate riietust? Palun, härra, palun!" Siis naeratas ta nii veenvalt, et pidin vee mütsilt maha raputama – loomulikult selleks, et temaga kaasa minna. Lõime käed ja jooksime suure kivimaja juurde, kus esimese korruse saalist leidsin suure pere laua ümber istumas; Perenaine valas tee ja kohvi välja. Mind võeti nii sõbralikult vastu, koheldi nii südamlikult, et unustasin kogu oma leina. Omanik, eakas mees, kelle näole oli kirjutatud hea loomus, küsis minult minu teekonna kohta siira murega. Üks noormees, tema vennapoeg, kes oli hiljuti Saksamaalt naasnud, rääkis mulle, kuidas oleks mugavam Riiast Königsbergi sõita. Olin nende juures umbes tund aega. Vahepeal toodi telg sisse ja kõik oli valmis. "Ei, oota!" - ütlesid nad mulle ja perenaine tõi vaagnale kolm pätsi. "Meie leib, öeldakse, on hea: võtke see." - "Jumal sinuga! - ütles omanik, surudes mu kätt, - Jumal õnnistagu teid! Tänasin teda läbi pisarate ja soovisin, et ta lohutaks oma külalislahkusega ka edaspidi kallitest sõpradest lahku läinud kurbi rändajaid. "Külalislahkus, püha voorus, mis on levinud inimkonna nooruse päevil ja nii haruldane meie päevil!" Kui ma sind kunagi unustan, siis lase mu sõpradel mind unustada! Olgu ma igavesti rändur maa peal ega leia kunagi teist Kramerit! Jätsin hüvasti kogu oma sõbraliku perega, istusin vagunisse ja galoppisin minema, olles ülirõõmus lahkete inimeste leidmisest! - Narvast Riiga postijaama kutsutakse sakslasteks, sest jaamade komissarid on sakslased. Postimajad on igal pool ühesugused - madalad, puidust, jagatud kaheks pooleks: üks ränduritele ja teises elab komissar ise, kellelt leiab kõik vajaliku nälja ja janu kustutamiseks. Jaamad on väikesed; seal on kaksteist ja kümme versta. Kutsaride asemel sõidavad pensionil sõdurid, kellest mõned mäletavad Münchenit; jutte rääkides unustavad nad hobuseid ajada ja selleks tulin ma Peterburist siia alles viiendal päeval. Ühes jaamas Derpti taga pidin ma öö veetma: Itaaliast reisiv G. Z. võttis kõik hobused. Rääkisin temaga pool tundi ja leidsin temas sõbraliku mehe. Ta juhendas mind liivastel Preisimaa teedel ja soovitas mul minna paremini läbi Poola ja Viini; aga ma ei taha oma plaani muuta. Head teekonda soovides heitsin voodile pikali; aga ma ei saanud magama enne seda, kui soomlane tuli mulle ütlema, et vagun on minu jaoks rakmed.
Eestlaste ja liivlaste vahel, välja arvatud keel ja kaftanid, ei märganud ma mingit erinevust: ühed kannavad musta, teised aga hallid. Nende keeled on sarnased; neil on vähe oma, palju saksa ja isegi paar slaavi sõnu. Märkasin, et nad pehmendavad häälduses kõiki saksakeelseid sõnu: millest võib järeldada, et nende kuulmine on õrn; aga nähes nende aeglust, kohmakust ja aeglast taipu, peavad kõik arvama, et nad on lihtsalt öeldes rumalad. Härrased, kellega olen saanud rääkida, kurdavad nende laiskust ja nimetavad neid uimasteks inimesteks, kes ei tee midagi omatahtsi: ja seetõttu on vaja, et nad oleksid väga tahtmatud, sest nad töötavad väga palju ja talupoeg Liivimaa või Eestis toob peremehele neli korda rohkem kui meie Kaasan või Simbirsk.
Need vaesed inimesed töötavad isandad hirmu ja värinaga kõigil argipäevadel, kuid juba mäluta lõbutsevad nad pühadel, mida aga nende kalendris on väga vähe.
Tee on täis kõrtse ja kõik need minu käigul olid täis kõndivaid inimesi – nad tähistasid kolmainsust.
Luterliku usutunnistuse mehed ja härrad. Nende kirikud on meie omadega sarnased, ainult et tipus pole mitte rist, vaid kukk, mis peaks meenutama apostel Peetruse langemist. Jutlusi räägitakse nende keeles; aga pastorid oskavad kõike saksa keeles.
Mis puudutab asukohti, siis selles suunas pole midagi vaadata. Metsad, liiv, sood; pole suuri mägesid ega laiu orge. - Asjata otsite selliseid külasid nagu meie. Ühes kohas näete kahte sisehoovi, teises kolme, nelja ja kirikut. Onnid on meie omadest suuremad ja jagunevad tavaliselt kaheks pooleks: ühes elavad inimesed ja teises on ait. „Kes postiga ei sõida, peaksid peatuma kõrtsides. Möödujaid ma aga peaaegu ei näinudki: see tee on praegu nii tühi.
Linnade kohta pole suurt midagi rääkida, sest ma ei peatunud neis. Kangavabrikute poolest kuulsas väikelinnas Yamburgis asub kopsakas kivihoone. Narva saksakeelne osa ehk tegelikult nn Narva koosneb valdavalt kivimajadest; teine, jõega eraldatud, kannab nime Ivan-gorod. Esimeses on kõik saksa keeles ja teises vene keeles. Siin oli meie piir enne – oh, Peeter, Peeter!
Kui Dorpat mulle avanes, ütlesin: ilus linn! Kõik tähistasid ja lõbutsesid. Mehed ja naised kõndisid embades mööda linna ringi ning ümberkaudsetes metsatukkades vilkusid jalutavad paarid. Mis on linn, siis urud; et küla, komme.- Siin elab õnnetu L-i vend. Ta on peapastor, keda kõik armastavad ja tal on väga hea sissetulek. Kas ta mäletab oma venda? Rääkisin temast ühe Liivimaa aadlikuga, sõbraliku, tulihingelise mehega. „Ah, mu isand! - ütles ta mulle, - just see, mis ülistab ja teeb õnnelikuks, teeb teise õnnetuks. Kes, lugedes kuueteistkümneaastase L-i luuletust ja kõike, mida ta kirjutas kuni kahekümne viie aastaseks saamiseni, ei näe suure vaimu hommiku koit? Kes ei mõtle: siin on noor Klopstock, noor Shakespeare? Kuid pilved muutsid selle kauni koidu tumedaks ja päike ei tõusnud kunagi. Sügav tundlikkus, ilma milleta poleks Klopstock olnud Klopstock ja Shakespeare Shakespeare, hävitas ta. Muud asjaolud ja L on surematu! - Kohe Riiga sisenedes näete, et see on kaubanduslinn - seal on palju poode, palju inimesi - jõgi on kaetud erinevate rahvuste laevade ja alustega - börs on täis. Igal pool kuuleb saksa keelt – kuskil vene keelt – ja igal pool nõutakse mitte rublasid, vaid taalereid. Linn ei ole väga ilus; tänavad on kitsad - aga seal on palju kivihooneid ja korralikke maju.
Kõrtsis, kus ma ööbisin, oli omanik väga abivalmis: ta viis ise mu passi valitsusse ja praostkonda ning leidis mulle taksojuhi, kes palgati mind kolmeteistkümne tšervonetsi eest koos ühe prantsuse kaupmehega Koenigsbergi viima. kes temalt tema vankrisse neli hobust palkas ; ja ma lähen vagunisse. - Saadan Ilja siit otse Moskvasse.
Kallid sõbrad! Alati, alati mõtlen sinule, kui suudan mõelda. Ma pole veel Venemaalt lahkunud, vaid olen pikka aega olnud võõrastel maadel, sest ma läksin teiega juba ammu lahku.
Ma ei olnud veel oma kirju teile, kallid sõbrad, lõpetanud, kui hobused olid rakmestatud ja kõrtsmik tuli mulle ütlema, et poole tunni pärast pannakse linnaväravad lukku. Oli vaja kiri lõpetada, maksta, kohver pakkida ja Iljale midagi tellida. Omanik kasutas minu ajapuudust ära ja andis mulle kõige apteekri arve; ehk siis ühe päevaga võttis ta minult umbes üheksa rubla!
Olen siiani üllatunud, kuidas ma nii kiirustades kõrtsi midagi ei unustanud. Lõpuks sai kõik valmis ja me sõitsime väravast välja. Siis jätsin heasüdamliku Iljaga hüvasti - ta läks sinu juurde, kallis! - Hakkab pimedaks minema. Õhtu oli vaikne ja jahe. Ma vajusin noore reisija sügavasse unne ega tundnud, kuidas öö möödus. Tõusev päike äratas mind oma kiirtega; lähenesime eelpostile, väikesele kadakaga majale. Pariisi kaupmees läks minuga majori juurde, kes mind viisakalt vastu võttis ja pärast ülevaatust käskis meid läbi lasta. Astusime Kuramaale ja mõte, et olen juba isamaalt väljas, mõjus mu hinge hämmastavalt. Vaatasin kõike, mis mulle silma tuli, suurepärase tähelepanuga, kuigi objektid ise olid väga tavalised. Tundsin sellist rõõmu, mis meie lahkumineku ajast saadik, kallis! pole veel tundnud. Varsti avas Mitava. Vaade sellele linnale ei ole ilus, aga minu jaoks oli see köitev! "Siin on esimene võõras linn," mõtlesin ja mu pilk otsis midagi suurepärast, midagi uut. Aa jõe kaldal, millest parvega üle sõitsime, seisab Kuramaa hertsogi palee, mitte väike maja, kuid välimuselt mitte eriti uhke. Klaasi on peaaegu kõikjal katki või välja võetud; ja näete, et tubade sees tehakse ümberkujundamist. Hertsog elab suvelossis, mitte kaugel Mitavast. Jõe kallas on kaetud puiduga, millega hertsog ise tegeleb eranditult ja mis on talle arvestatav sissetulek. Valvel seisnud sõdurid tundusid olevat puudega. See, mis linnale kuulub, on suurepärane, aga mitte hea. Majad on peaaegu kõik väikesed ja üsna korrastamata; tänavad on kitsad ja halva asfaltkattega; palju aedu ja vabu krunte.
Peatusime kõrtsis, mida peetakse linna parimaks. Meid piirasid kohe juudid erinevate nipsasjadega. Üks pakkus piipu, teine vana luterlikku palveraamatut ja Gottšedovi grammatikat, kolmas vaatlusklaasi ja igaüks tahtis nii headele härradele oma kaupa kõige mõistlikuma hinna eest maha müüa. Pariisi kaupmehega koos reisinud prantslanna, umbes neljakümne viie aastane naine, hakkas peegli ees oma halle juukseid sirgendama ning pärast õhtusöögi tellimist läksime kaupmehega mööda linna ringi jalutama – nägime, kuidas noor ohvitser õpetas vanu sõdureid ja kuulis, kuidas kapotis eakas ninaga sakslanna sõimas oma purjus meest, kingseppa!
Tagasi tulles einestasime hea isuga ning peale õhtusööki oli aega kohvi ja teed juua ning piisavalt juttu ajada. Sain oma kaaslaselt teada, et ta oli sünnilt itaallane, kuid väga noorelt lahkus ta isamaalt ja kaupleb Pariisis; ta reisis palju ja tuli Venemaale osalt äri pärast, osalt selleks, et kogu talve julmus välja selgitada; ja naaseb nüüd taas Pariisi, kuhu ta kavatseb jääda igaveseks. - Me maksime kõige eest koos kõrtsis rubla inimese kohta.
Mitavast lahkudes nägin kõige meeldivamaid kohti. See maa on palju parem kui Liivimaa, mida pole kahju suletuna passida. Sattusime saksa taksodega Liebaust ja Preisimaalt. Kummalised meeskonnad! Pikad veoautod rongis; hobused on väga suured ja nende küljes rippuvad kõristid teevad kõrvadele talumatut häält.
Pärast viie miili sõitu peatusime, et ööbida kõrtsis. Hoov on hästi kaetud; toad on üsna puhtad ja igas neist on reisijate jaoks valmis voodi.
Õhtu on mõnus. Kõrtsist mõne sammu kaugusel voolab puhas jõgi. Kallast katab pehme roheline muru ja mujalt varjutavad paksud puud. Keeldusin õhtusöögist, läksin kaldale ja meenus üks Moskva õhtu, mil Pt. Andronjevi kloostri all vaatasime suure heameelega loojuvat päikest. Kas ma siis mõtlesin, et täpselt aasta pärast naudin õhtumõnusid Kuramaa kõrtsis? Mulle tuli pähe veel üks mõte. Kunagi ammu hakkasin kirjutama romaani ja tahtsin oma kujutluses ringi rännata täpselt nendel maadel, kuhu praegu lähen. Oma vaimsel teekonnal, Venemaalt lahkununa, peatusin kõrtsis ööbimas: ja tegelikkuses juhtus sama. Aga romaanis kirjutasin, et õhtu oli kõige vihmasem, et vihm ei jätnud mulle kuiva niiti ja ma pidin end kõrtsi kamina ees kuivatama; aga tegelikult õhtu kujunes kõige vaiksemaks ja selgemaks. See esimene öö oli romaani jaoks õnnetu; kartes, et tormine aeg ei jätku ega sega mind mu teekonnal, põletasin selle ahjus oma õnnistatud eluruumis Chistye Prudy's. - Heitsin puu alla murule pikali, võtsin taskust välja märkmiku, tindi ja pastaka ning kirjutasin, mida sa praegu loed.
Vahepeal tulid kaldale kaks sakslast, kes sõidavad koos meiega erivagunis Königsbergi; nad heitsid mu kõrvale murule pikali, panid torud põlema ja hakkasid igavusest vene rahvast norima. Mina, lõpetanud kirjutamise, küsisin neilt jahedalt, kas nad on Riiast kaugemal Venemaal käinud? "Ei," vastasid nad. "Ja kui see nii on, mu isandad," ütlesin ma, "siis ei saa te venelaste üle kohut mõista; olles külastanud ainult piirilinna. Nad ei mõistnud kohut vaidlemise pärast, aga pikka aega ei tahtnud nad mind venelaseks tunnistada, kujutades ette, et me ei oska võõrkeeli. Vestlus jätkus. Üks neist rääkis mulle, et tal oli õnn Hollandis olla ja ta on seal kogunud palju kasulikke teadmisi. "Kes tahab maailma tundma õppida, peab minema Rotterdami," ütles ta. Nad elavad seal kenasti ja kõik kõnnivad paatidega! Kusagil ei näe te seda, mida näete seal. Uskuge mind, mu isand, Rotterdamis sai minust mees! - "Tubli hani!" Mõtlesin ja soovisin neile head õhtut.
Üks mu sõber luges Narvas olles seda kirja Kramerile - tal oli hea meel - ma olen veelgi enam!
Saksa autor Lenz, kes elas mõnda aega minuga samas majas. Sügav melanhoolia, paljude õnnetuste tagajärg, ajas ta hulluks; kuid oma hullumeelsuses üllatas ta meid vahel oma haledate ideedega ja puudutas sagedamini hea loomuga ja kannatlikkusega.
