हर्ज़ेन के उपन्यास "किसे दोष देना है?" की वैचारिक और कलात्मक मौलिकता, "डॉक्टर क्रुपोव" और "द थीविंग मैगपाई" कहानियों की समस्याएं। ए.आई. द्वारा उपन्यास की समस्याएं

40 के दशक में हर्ज़ेन का केंद्रीय कार्य। - उपन्यास "किसे दोष देना है?" इस पर काम नोवगोरोड निर्वासन में शुरू हुआ 1841 वर्ष। उपन्यास लंबा और कठिन लिखा गया था। में केवल 1846 जिस वर्ष उपन्यास पूरा हुआ। इसका पहला भाग Otechestvennye Zapiski, और में दिखाई दिया 1847 वर्ष, उपन्यास का संपूर्ण पाठ सोव्रेमेनिक पत्रिका के परिशिष्ट के रूप में एक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया था।

यह उपन्यास एन.ए. की पत्नी को समर्पित है। हर्ज़ेन (ज़खारिना)। यह काव्यात्मकता पर सटीक बैठता है प्राकृतिक विद्यालय(व्याख्यानों में एन.एस.एच. के सिद्धांत देखें)। धीरे-धीरे, उपन्यास का विचार "एन.एस.एच." के ढांचे से आगे निकल जाता है, तथ्यों के एक साधारण बयान तक सीमित नहीं रहता है।

प्रोटोकॉल एपिग्राफ"और यह मामला, अपराधियों की गैर-खोज के लिए, भगवान की इच्छा को धोखा देने के लिए, मामले को हल करने पर विचार करते हुए, संग्रह को सौंपने के लिए," हर्ज़ेन का प्रश्न नामित करने का इरादा खुलता है। उत्तर बहुमूल्यवान है, इसका एक भी उत्तर हमें उपन्यास में नहीं मिलेगा।

उपन्यास में भाषा की नवीनता, हर्ज़ेन ने लोक अभिव्यक्तियों, नवशास्त्रों, साहित्यिक उद्धरणों, कम अर्थों वाली बाइबिल छवियों, वैज्ञानिक शब्दावली, विदेशी शब्दों का परिचय दिया।

उपन्यास की रचना:दो भागों से मिलकर बना है:

1. प्रदर्शनी - संघर्ष की शुरुआत - बेल्टोव वी.पी. का आगमन। पात्रों का चरित्र चित्रण किया जाता है, उनके जीवन की परिस्थितियों का चित्रण किया जाता है। इस भाग में अधिकतर जीवनियाँ हैं।

2. चरमोत्कर्ष एक कथानक कथा है, कार्रवाई मुख्य पात्रों की ओर खींची गई है, गतिशीलता बढ़ रही है। चरमोत्कर्ष प्रेम की घोषणा है; पार्क में विदाई दृश्य.

उपन्यास में शामिल हैं: ल्युबोंका की डायरी, पत्र, पत्रकारीय प्रविष्टियाँ (लेखक की टिप्पणियों की मदद से पाठक को प्रभावित करती हैं)।

उपन्यास की रचनात्मक संरचना असाधारण है। कथा को कथानक के माध्यम से पुख्ता नहीं किया गया है। "वास्तव में, एक उपन्यास नहीं, बल्कि जीवनियों की एक श्रृंखला, उत्कृष्टता से लिखी गई ..." बेलिंस्की ने टिप्पणी की। कहानी के केंद्र में तीन मानव जीवन, तीन अलग-अलग जीवनियाँ, नियतियाँ हैं। हुसोव अलेक्जेंड्रोवना और दिमित्री याकोवलेविच क्रूसिफ़ेर्स्की, और व्लादिमीर पेट्रोविच बेल्टोव भी। उनमें से प्रत्येक एक जटिल चरित्र है.

ल्युबोंका क्रुसिफ़ेर्स्काया की छवि- यह सबसे बड़ा अर्थपूर्ण, दार्शनिक भार वहन करता है। यह अन्य दो पात्रों के भाग्य को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है। सेवानिवृत्त जनरल नेग्रोव की नाजायज संतान ल्युबोंका को बचपन से ही मानवीय संबंधों के क्रूर अन्याय का एहसास हुआ। बचपन और युवावस्था की दुखद स्थितियाँ, क्रुसिफ़ेर्स्की के साथ विवाह में बहुत कम खुशी, बेल्टोव के लिए उसके असफल प्रेम की कहानी - ल्युबोंका का पूरा जीवन दुनिया से उसके अलगाव, उसके आध्यात्मिक अकेलेपन और समाज में अपने लिए जगह खोजने में असमर्थता को व्यक्त करता है। जिसका भेड़िया कानून उसका अभिमान समेट नहीं सका और एक स्वतंत्र आत्मा। एक गहरे, मजबूत स्वभाव की ल्युबोंका अपने आसपास के लोगों, अपने पति और यहां तक कि बेल्टोव से भी ऊपर उठती है। और वह, अनिच्छा से, साहसपूर्वक अपना क्रूस सहन करती है। ल्युबोंका, हालांकि, खुशी के अपने अधिकार की रक्षा करने की कोशिश कर रही है, लेकिन एक असमान संघर्ष में मौत के लिए बर्बाद हो गई है। जीवन की स्थितियाँ बहुत क्रूर और कठोर हैं। ल्युबोंका क्रुसिफ़ेर्स्काया रूसी साहित्य द्वारा बनाई गई सबसे हड़ताली महिला पात्रों में से एक है। वह सोफिया, तात्याना, ओल्गा इलिंस्काया, कतेरीना, ऐलेना स्टाखोवा, वेरा पावलोवना जैसी छवियों के बीच अपनी जगह लेती है।

ल्युबोंका के पास - दिमित्री क्रूसिफ़ेर्स्की।रज़नोचिनेट्स, एक डॉक्टर का बेटा, वह एक कठिन दौर से गुज़रा जीवन का रास्ता. एक शांत, नम्र व्यक्ति, अपनी मामूली आध्यात्मिक क्षमताओं का गंभीरता से आकलन करते हुए, क्रूसिफ़ेर्स्की विनम्रतापूर्वक रोजमर्रा की परेशानियों को सहन करता है, उस छोटी सी खुशी से संतुष्ट होता है जो परिवार का चूल्हा उसे देता है। दिमित्री याकोवलेविच अपनी पत्नी से बहुत प्यार करता है, और उसके लिए उसकी नीली आँखों में अतृप्त दृष्टि से देखने से बड़ी कोई खुशी नहीं है। लेकिन उनकी दुनिया छोटी है, वह किसी भी सार्वजनिक हित से दूर है। क्रुसिफ़ेर्स्की बहुत साधारण है, और जल्दी ही उसने खुद को एक प्रांतीय निवासी के जीवन से इस्तीफा दे दिया।

हर्ज़ेन ने इस व्यक्ति के बर्बाद जीवन और असफल अवसरों के इतिहास को ध्यान से देखा। क्रुसिफ़ेर्स्की के उदाहरण का उपयोग करते हुए, लेखक वास्तविकता के साथ जीवंत संपर्क से वंचित व्यक्तित्व के पतन का सवाल उठाता है। क्रुसिफ़ेर्स्की खुद को दुनिया से अलग करने की कोशिश कर रहा है। "स्वभाव से नम्र, उसने वास्तविकता के साथ संघर्ष में प्रवेश करने के बारे में नहीं सोचा, वह इसके दबाव से पीछे हट गया, उसने केवल अकेले रहने के लिए कहा .." और हर्ज़ेन आगे नोट करते हैं कि "क्रूसिफ़ेर्स्की उन मजबूत और दृढ़ लोगों से बहुत दूर थे जो अपने चारों ओर वह निर्मित करो जो नहीं है; उसके आसपास किसी भी मानवीय हित की अनुपस्थिति ने उसे सकारात्मक से अधिक नकारात्मक रूप से प्रभावित किया ... ”इस प्रकार, एक व्यक्ति के रूप में दिमित्री का पतन तब भी हुआ होता, जब कोई पारिवारिक त्रासदी नहीं होती। और फिर, उपन्यास का तर्क पाठक को मूल प्रश्न पर वापस लाता है - दोषी कौन है?

वे बहुत अलग लोग हैं - क्रुसिफ़ेर्स्की युगल। उनमें आध्यात्मिक हितों का समुदाय नहीं, बल्कि परस्पर सौहार्दपूर्ण स्नेह भी है। एक बार क्रुसिफ़ेर्स्की ने ल्युबोन्का को नेग्रोव के घर से बचाकर बचाया। और वह सदैव उसकी आभारी रही। लेकिन जैसे-जैसे साल बीतते गए, दिमित्री न केवल अपने आध्यात्मिक विकास में स्थिर हो गया, बल्कि ल्युबोंका पर एक अनैच्छिक ब्रेक भी बन गया। क्या इसमें कोई आश्चर्य है कि वे पारिवारिक सुखपहली गंभीर परीक्षा में खरा नहीं उतरता और ढह जाता है। पर आगमन प्रांतीय शहरबेल्टोव एक ऐसी परीक्षा थी।

व्लादिमीर बेल्टोवइस त्रिकोण में एक विशेष भूमिका निभाता है। आप कह सकते हैं कि यह मुख्य है। यह बुद्धि और प्रतिभा से संपन्न व्यक्ति है। अपना जीवन सामान्य मुद्दों के बारे में सोचते हुए बिताते हुए, वह घरेलू हितों से अलग है, जिसे वह अश्लील मानता है। जैसा कि बेलिंस्की ने कहा, वह अत्यंत समृद्ध, बहुमुखी स्वभाव के हैं। हालाँकि, एक महत्वपूर्ण दोष के साथ - उसका दिमाग चिंतनशील है, वस्तुओं में गहराई से जाने में असमर्थ है और इसलिए हमेशा उनकी सतह पर फिसलता रहता है। "ऐसे लोग," बेलिंस्की आगे कहते हैं, "हमेशा गतिविधि की ओर भागते रहते हैं, अपना रास्ता खोजने की कोशिश करते हैं और निश्चित रूप से, वे इसे ढूंढ नहीं पाते हैं।"

बेल्टोव अक्सर वनगिन, पेचोरिन और बाद में रुडिन से जुड़े होते हैं। यह सच है कि ये सभी उस सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रकार के रूप हैं, जिसे रूसी साहित्य में "अनावश्यक व्यक्ति" के नाम से जाना जाता है। लेकिन उनमें से प्रत्येक की अपनी विशिष्ट विशेषताएं हैं। बेल्टोव में अन्य सभी की तुलना में सामाजिक गतिविधि की अधिक प्रबल इच्छा है। हालाँकि, इस आकांक्षा को लगातार बाधाओं का सामना करना पड़ता है। जैसा कि हर्ज़ेन स्वयं लिखते हैं: "बेल्टोव एक कोने से दूसरे कोने तक दौड़ते रहे क्योंकि उनकी सामाजिक गतिविधि, जिसकी उन्हें आकांक्षा थी, मिल गई बाहरीहोने देना। यह एक मधुमक्खी है जिसे कोशिकाएं बनाने या शहद जमा करने की अनुमति नहीं है..."

लेकिन बेल्टोव की कठिनाइयाँ केवल बाहरी बाधाओं में नहीं हैं। वे स्वयं में, अपने विरोधाभासी स्वभाव के गुणों में, व्यावहारिक कार्य की तलाश में हैं और लगातार उससे भयभीत रहते हैं। बेल्टोव जिन हालात में हैं उनमें कुछ नहीं कर सकते. संघर्ष और जीवन ही उसकी शक्ति से परे है। उसके पास जीवन की कठिनाइयों को दूर करने के लिए इच्छाशक्ति और ऊर्जा की कमी है, और वह उनमें से सबसे पहले आत्मसमर्पण करने के लिए तैयार है। बेल्टोवो ने कुलीन बुद्धिजीवियों के उस हिस्से की आध्यात्मिक दरार को प्रतिबिंबित किया, जो डिसमब्रिस्टों के पतन से बच गया, रूस के सामाजिक जीवन की नई परिस्थितियों में अपना स्थान नहीं पा सका। बेल्टोव जीवन में अपना रास्ता तलाश रहा है और उसे वह नहीं मिल रहा है। और आत्म-विनाश करता है. क्रुसिफ़ेर्स्की की पारिवारिक खुशियों को नष्ट करने के बाद, वह ल्युबोंका के लिए सहारा नहीं बन सकता और उसे मना कर देता है। अपनी "युवा मान्यताओं" को खो देने और वास्तविकता के प्रति "संयमी" रवैये से ओत-प्रोत होने के बाद, बेल्टोव को अपने पूर्ण पतन का एहसास होता है: "मेरा जीवन इसके पक्ष में विफल हो गया है। मैं निश्चित रूप से हमारा हीरो हूं।' लोक कथाएं, पूरे चौराहे पर चला और चिल्लाया: "क्या मैदान में कोई आदमी जीवित है?" लेकिन उस आदमी ने जिंदा जवाब नहीं दिया... मेरा दुर्भाग्य! .. और मैदान में कोई योद्धा नहीं है... मैंने मैदान छोड़ दिया...''

हमारे सामने तीन मानव जीवन बीत चुके हैं, तीन अलग-अलग नियति, अलग-अलग तरीकों से असफल, और उनमें से प्रत्येक अपने तरीके से दुखी है। इसके लिए दोषी कौन है? उपन्यास के शीर्षक में ही हर्ज़ेन द्वारा पूछे गए प्रश्न का कोई स्पष्ट उत्तर नहीं है।

तीनों पात्रों में से प्रत्येक का नाटक सार्वजनिक प्रकृति का है और उस उथल-पुथल को दर्शाता है जिसमें क्रुसिफ़ेर्स्की और बेल्टोव जोड़े का जीवन घटित होता है। व्यक्तित्व लगातार पर्यावरण के संपर्क में रहता है. एक ऐसा समाज जो स्वयं अस्वस्थ है और सामाजिक और नैतिक विरोधाभासों से टूटा हुआ है, अनिवार्य रूप से मानवीय नाटकों को जन्म देता है।

कला के किसी भी काम की तरह, उपन्यास "किसे दोष देना है?" बहुअर्थी. हर्ज़ेन, इसका एक-अक्षरीय उत्तर नहीं देते मुख्य प्रश्नइस कार्य में सेट करें. प्रश्न बहुत जटिल है. यहां विचार के लिए भोजन मौजूद है। पाठक को सोचने दीजिए. यह वही है जो लेखक का मानना है: “हमारी कहानी, वास्तव में, खत्म हो गई है; हम पाठक की अनुमति इस पर छोड़ कर रुक सकते हैं: दोषी कौन है?»

उपन्यास की व्यापक प्रतिध्वनि थी।ए ग्रिगोरिएव के अनुसार, उन्होंने "अत्यधिक शोर" मचाया। उपन्यास ने गरमागरम बहस छेड़ दी, इसने समकालीनों को एक असामान्य संरचना और उनकी जीवनी के विवरण के माध्यम से पात्रों के चरित्र को प्रकट करने के तरीके से चकित कर दिया, और लेखन के तरीके से भी जिसमें दार्शनिक प्रतिबिंब और समाजशास्त्रीय सामान्यीकरण इतनी बड़ी जगह रखते हैं।

समस्याउपन्यास में उठाया गया: दासता, नौकरशाही, "अतिरिक्त आदमी" (बेल्टोव), परिवार और विवाह, महिलाओं की मुक्ति, रज़्नोचिंत्सी बुद्धिजीवी वर्ग, "छोटे आदमी" (क्रुसिफ़ेर्स्की) की समस्याएँ।

उपन्यास में छवियों की प्रणाली:

1. रईस - नीग्रो (असभ्य, व्यवहारहीन, सीमित लोग), रिश्तेदार, मेहमान, शहर के निवासी

2. रज़्नोचिन्त्सी बुद्धिजीवी - क्रुत्सिफ़ेर्स्की, सोफिया नेमचिनोवा, ल्युबोंका, डॉ. क्रुपोव, स्विस जोसेफ, व्लादिमीर बेल्टोव (आध्यात्मिक गुणों में)

3. रूसी लोगों की छवि - प्यार से, रईसों के विरोध में।

हर्ज़ेन के उपन्यास "किसे दोष देना है?" की वैचारिक और कलात्मक मौलिकता, "डॉक्टर क्रुपोव" और "द थीविंग मैगपाई" कहानियों की समस्याएं

लेखक ने "हू इज़ टू ब्लेम" उपन्यास पर छह साल तक काम किया। काम का पहला भाग 1845-1846 में ओटेचेस्टवेन्नी जैपिस्की में छपा, और उपन्यास के दोनों भाग 1847 में सोव्रेमेनिक के परिशिष्ट के रूप में एक अलग संस्करण के रूप में सामने आए।

अपने उपन्यास में, हर्ज़ेन ने कई महत्वपूर्ण मुद्दों को छुआ: परिवार और विवाह की समस्या, समाज में महिलाओं की स्थिति, शिक्षा की समस्या, रूसी बुद्धिजीवियों का जीवन। वह इन प्रश्नों को मानवतावाद और स्वतंत्रता के विचारों के आलोक में हल करता है। बेलिंस्की ने अपने उपन्यास में हर्ज़ेन के ईमानदार विचार को "मानवीय गरिमा के विचार के रूप में परिभाषित किया है, जो पूर्वाग्रह, अज्ञानता से अपमानित होता है और या तो किसी व्यक्ति द्वारा अपने पड़ोसी के प्रति अन्याय, या स्वयं की स्वैच्छिक विकृति से अपमानित होता है।" यह ईमानदार विचार दास प्रथा विरोधी था। उस समय के रूसी जीवन की मुख्य बुराई के रूप में दास प्रथा के विरुद्ध संघर्ष की करुणा शुरू से अंत तक व्याप्त है।

उपन्यास का कथानक क्रुसिफ़ेर्स्की के पति और पत्नी द्वारा अनुभव किए गए कठिन नाटक पर आधारित है: सामंती ज़मींदार नेग्रोव ल्युबोंका की स्वप्निल, गहन रूप से केंद्रित नाजायज बेटी और एक उत्साही आदर्शवादी, एक डॉक्टर का बेटा, मॉस्को विश्वविद्यालय का उम्मीदवार, नेग्रोव के गृह शिक्षक दिमित्री क्रुत्सिफ़ेर्स्की। उपन्यास की दूसरी कहानी व्लादिमीर बेल्टोव के दुखद भाग्य से जुड़ी है, जिन्होंने रूसी "अनावश्यक लोगों" की गैलरी में एक प्रमुख स्थान लिया है। आम आदमी की दुखद स्थिति के बारे में बात करते हुए - शिक्षक दिमित्री क्रूसिफ़ेर्स्की, उनकी पत्नी हुसोव अलेक्जेंड्रोवना, जिन्हें युवा रईस बेल्टोव से प्यार हो गया, लेखक ने उन सभी भ्रम और दर्दनाक भ्रम का खुलासा किया जिसने इन लोगों के जीवन को बर्बाद कर दिया, उन्हें बर्बाद कर दिया। वह चाहता है कि पाठक को पता चले कि इसके लिए दोषी कौन है दुखद भाग्यउपन्यास के नायक. उपन्यास के एक शिलालेख के रूप में कुछ अदालती फैसलों के शब्दों को लेते हुए: "और यह मामला, अपराधियों की खोज करने में विफलता के लिए, भगवान की इच्छा को धोखा देने के लिए; संग्रह से और वास्तविक के लिए हल करने के लिए। निरंकुश-सामंती व्यवस्था, भयानक साम्राज्य को दोष देना है मृत आत्माएं.

बेल्टोव अपने युग का एक विशिष्ट चेहरा हैं। एक प्रतिभाशाली, जीवंत और विचारशील व्यक्ति, वह सामंती समाज में एक बुद्धिमान निकम्मा बन गया। "मैं निश्चित रूप से हमारी लोक कथाओं का नायक हूं... मैं सभी चौराहों पर चला और चिल्लाया:" क्या मैदान में कोई जीवित व्यक्ति है? लेकिन जीवित, उस आदमी ने कोई जवाब नहीं दिया... मेरा दुर्भाग्य... और मैदान में एक योद्धा नहीं है... मैंने मैदान छोड़ दिया,'' बेल्टोव जिनेवा से अपने शिक्षक से कहते हैं। पुश्किन और लेर्मोंटोव के बाद, हर्ज़ेन एक "अतिरिक्त व्यक्ति" की छवि बनाते हैं, जो एक पिछड़े, लेकिन अपनी जड़ता में मजबूत, पर्यावरण के साथ एक प्रतिभाशाली और बुद्धिमान व्यक्तित्व की टक्कर को दर्शाता है। हालाँकि, चेर्नशेव्स्की ने बेल्टोव की तुलना वनगिन और पेचोरिन से करते हुए कहा कि वह अपने पूर्ववर्तियों से पूरी तरह से अलग थे, व्यक्तिगत हित उनके लिए गौण थे। डोब्रोलीबोव ने "अनावश्यक लोगों" की गैलरी में बेल्टोव को वास्तव में उच्च और महान आकांक्षाओं के साथ "उनमें से सबसे मानवीय" के रूप में चुना।

उपन्यास का अंत त्रासदीपूर्ण है। बेल्टोव के जाने के बाद, नैतिक पीड़ा से टूटी ल्युबोंका, छिपे हुए सपनों और प्यार को कब्र में ले जाने के लिए अपनी आंतरिक दुनिया में बंद हो जाती है।

हर्ज़ेन का उपन्यास न केवल विचारों और छवियों की समृद्धि के संदर्भ में, बल्कि कलात्मक शैली के संदर्भ में भी नया और मौलिक था। बेलिंस्की ने "दोषी कौन है?" का विश्लेषण करते हुए हर्ज़ेन की तुलना वोल्टेयर से की। हर्ज़ेन के उपन्यास की शैली की ख़ासियत, सबसे पहले, कलात्मक लेखन के विभिन्न तरीकों की जटिल अंतर्संबंध में निहित है। जब नीग्रो, एनएन के "वर्दी" शहर के निवासियों की अश्लीलता की बात आती है तो लेखक व्यंग्य का उत्कृष्ट उपयोग करता है। यहां उन्होंने मृत आत्माओं का उपहास करने की गोगोल परंपरा को जारी रखा है और दास प्रथा की निंदा के विषय को क्रांतिकारी इनकार से भरी एक नई ताकत दी है। गोगोल की हँसी उसके आंसुओं में गूंज रही थी। हर्ज़ेन की आंखें सूखी हैं.

उपन्यास "किसे दोष देना है?" की अजीब रचनात्मक संरचना। हर्ज़ेन का काम वास्तव में एक उपन्यास नहीं है, बल्कि कुशलतापूर्वक लिखी गई और मूल रूप से एक पूरे में जुड़ी हुई जीवनियों की एक श्रृंखला है। हालाँकि, ये जीवनियाँ उत्कृष्ट कलात्मक चित्र हैं।

एक गहन मौलिक उपन्यास. हर्ज़ेन ने एक बार अच्छे कारण से कहा था: "मेरी भाषा।" उनके प्रत्येक वाक्यांश के पीछे एक गहरी सोच और जीवन का ज्ञान महसूस किया जा सकता है। हर्ज़ेन ने स्वतंत्र रूप से बोलचाल की भाषा में परिचय दिया, रूसी और विदेशी भाषण की लौकिक अभिव्यक्तियों के साथ अपनी शैली को जटिल बनाने से डरते नहीं थे, प्रचुर मात्रा में साहित्यिक उद्धरण पेश किए, ऐतिहासिक छवियाँ, अचानक पूरी तस्वीर पैदा हो गई।

कहानी "क्रुपोव" एक ज्वलंत व्यंग्यात्मक पुस्तिका है, जो आंशिक रूप से गोगोल की "" की याद दिलाती है। यह कहानी पुराने भौतिकवादी डॉक्टर क्रुपोव की आत्मकथा के एक अंश के रूप में लिखी गई है। कई वर्षों की चिकित्सा पद्धति क्रुपोव को इस निष्कर्ष पर ले गई कि मानव समाज पागलपन से बीमार है। डॉक्टर के अनुसार, सामाजिक अन्याय की दुनिया में, एक ऐसे समाज में जहां मनुष्य मनुष्य के लिए एक भेड़िया है, जहां अमीरों की शक्ति मौजूद है और गरीबी और संस्कृति की कमी का शासन है, संक्षेप में "पागल" के रूप में पहचाना जाता है और इससे अधिक मूर्ख नहीं और अन्य सभी की तुलना में अधिक क्षतिग्रस्त नहीं, बल्कि केवल अधिक मौलिक, केंद्रित, स्वतंत्र, अधिक मौलिक, यहां तक कि, कोई कह सकता है, उनसे अधिक प्रतिभाशाली।

हर्ज़ेन का व्यंग्य न केवल रूस की निरंकुश-सामंती व्यवस्था तक, बल्कि यूरोप में बुर्जुआ संबंधों तक भी फैला हुआ है। क्रुपोव ने अपनी पत्रिका में लिखा है कि पागलपन पूर्व और पश्चिम (गरीबी, आदि) दोनों में होता है।

चक्र कला का काम करता है 40 के दशक के हर्ज़ेन के काम में, 1846 में लिखी गई कहानी "द थिविंग मैगपाई" पूरी होती है, जो 1848 में सोव्रेमेनिक में छपी थी। द मैगपाई-थीव्स का कथानक एम. एस. शेचपकिन की कहानी पर आधारित है, जो ओरेल में सर्फ़-मालिक एस. आई. कमेंस्की के भ्रष्ट क्षुद्र तानाशाह के थिएटर की एक सर्फ़ अभिनेत्री की दुखद कहानी के बारे में है। शेचपकिन की कहानी, जो नाम के तहत कहानी में दिखाई देती है प्रसिद्ध कलाकार, हर्ज़ेन को महान सामाजिक सामान्यीकरण के स्तर तक उठाया गया।

उपन्यास "हू इज़ टू ब्लेम?" और कहानी "द थिविंग मैगपाई" दोनों में, हर्ज़ेन एक प्रश्न को छूते हैं, जिसे जॉर्ज सैंड ने पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में बहुत तीखे ढंग से उठाया था, जो महिलाओं के अधिकारों और स्थिति का प्रश्न है। कहानी में, एक प्रतिभाशाली अभिनेत्री, एक दास महिला के दुखद भाग्य के संबंध में इस मुद्दे को स्पष्ट किया गया है।

एनेटा के असामान्य रूप से समृद्ध व्यक्तित्व का चित्रण करते हुए, हर्ज़ेन महत्वहीन "गंजा सेलाडॉन" प्रिंस स्कालिंस्की पर उसकी गुलामी की निर्भरता की भयावहता को दर्शाता है। उसकी स्थिति उस क्षण से दुखद हो जाती है जब अनीता ने दृढ़तापूर्वक और साहसपूर्वक राजकुमार के अतिक्रमण को अस्वीकार कर दिया।

उसकी पीड़ा उसकी नायिका के प्रति लेखक के ईमानदार रवैये से गर्म हो जाती है। कलाकार-कथाकार के विचारों में एक दुखद नोट सुनाई देता है: “बेचारा कलाकार!.. कैसा पागल, कैसा आपराधिक व्यक्ति है जिसने आपके भाग्य के बारे में सोचे बिना आपको इस क्षेत्र में डाल दिया! मैंने तुम्हें क्यों जगाया? बहुत अच्छा हुनर, अपने आप से अज्ञात, तुम्हें पीड़ा नहीं देगा; हो सकता है कि कभी-कभी आपकी आत्मा की गहराई से एक समझ से परे उदासी उठे, लेकिन वह समझ से बाहर ही रहेगी।

ये शब्द सर्फ़ जीवन के अंधेरे से उभरते हुए रूसी लोक बुद्धिजीवियों के गहरे नाटक पर जोर देते हैं। केवल स्वतंत्रता ही लोगों की प्रतिभा के लिए व्यापक रास्ता खोल सकती है। कहानी "द थीविंग मैगपाई" अपने लोगों की रचनात्मक शक्तियों में लेखक के असीम विश्वास से व्याप्त है।

1940 के दशक की सभी कहानियों में से, द थीविंग मैगपाई "बपतिस्मा प्राप्त संपत्ति" और उसके मालिकों के बीच विरोधाभास को उजागर करने में सबसे बड़ी तीक्ष्णता और साहस के साथ सामने आती है। प्रारंभिक कार्यों की तरह, आयरनी, एक धनी भूस्वामी, "कला का एक भावुक प्रेमी" के पाखंड को उजागर करने का काम करती है। कलाकार और स्वयं अभिनेत्री की कहानियाँ गहन रूप से गीतात्मक और भावनात्मक हैं। इसने पाठक में सर्फ़ अभिनेत्री के प्रति सहानुभूति जगाने में योगदान दिया, जिसकी अद्भुत कहानी निरंकुश सर्फ़ व्यवस्था के तहत रूसी लोगों की त्रासदी को दर्शाती है। ऐसा उन्होंने तब समझा जब उन्होंने कहा कि "हर्ज़ेन 40 के दशक में अपनी कहानी "द थीविंग मैगपाई" में दास प्रथा के खिलाफ साहसपूर्वक बोलने वाले पहले व्यक्ति थे।"

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हर्ज़ेन के उपन्यास "किसे दोष देना है?" की समस्याएं

उपन्यास "किसे दोष देना है?" हर्ज़ेन द्वारा 1841 में नोवगोरोड में शुरू किया गया। इसका पहला भाग मॉस्को में पूरा हुआ और 1845 और 1846 में ओटेचेस्टवेन्नी जैपिस्की पत्रिका में प्रकाशित हुआ। यह पूरी तरह से 1847 में सोव्रेमेनिक पत्रिका के परिशिष्ट के रूप में एक अलग संस्करण के रूप में प्रकाशित हुआ था।

बेलिंस्की के अनुसार, उपन्यास "किसे दोष देना है?" की ख़ासियत है। - विचार की शक्ति. "इस्कैंडर के लिए," बेलिंस्की लिखते हैं, "विचार हमेशा आगे होता है, वह पहले से जानता है कि वह क्या और क्यों लिखता है।"

उपन्यास के पहले भाग में मुख्य पात्रों का चरित्र चित्रण तथा उनके जीवन की परिस्थितियों का अनेक प्रकार से वर्णन किया गया है। यह भाग अधिकतर महाकाव्य है, जो मुख्य पात्रों की जीवनियों की एक श्रृंखला प्रस्तुत करता है। उपन्यास चरित्र समग्र सर्फ़

उपन्यास का कथानक पारिवारिक, सामाजिक, दार्शनिक और राजनीतिक विरोधाभासों की एक जटिल गुत्थी है। शहर में बेल्टोव के आगमन से ही विचारों का तीव्र संघर्ष सामने आया, नैतिक सिद्धांतोंरूढ़िवादी-कुलीन और लोकतांत्रिक-रेज़नोचिंस्क शिविर। रईसों ने, बेल्टोव में "एक विरोध, अपने जीवन की किसी प्रकार की निंदा, उसके पूरे आदेश पर किसी प्रकार की आपत्ति" महसूस करते हुए, उसे कहीं भी नहीं चुना, उन्होंने "उसे लुढ़का दिया।" इससे संतुष्ट नहीं होने पर उन्होंने बेल्टोव और ल्यूबोव अलेक्जेंड्रोवना के बारे में गंदी गपशप का घिनौना जाल बुना।

कथानक से शुरू होकर, उपन्यास के कथानक का विकास भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक तनाव को बढ़ाता है। लोकतांत्रिक खेमे के समर्थकों के बीच संबंध और अधिक जटिल होते जा रहे हैं। छवि का केंद्र बेल्टोव और क्रुसिफ़ेर्स्काया के अनुभव हैं। उनके रिश्ते की परिणति, समग्र रूप से उपन्यास की परिणति होने के नाते, प्यार की घोषणा है, और फिर पार्क में विदाई की तारीख है।

उपन्यास की रचना कला इस तथ्य में भी व्यक्त हुई कि जिन व्यक्तिगत जीवनियों से इसकी शुरुआत हुई, वे धीरे-धीरे एक अविभाज्य जीवन धारा में विलीन हो गईं।

कथा के स्पष्ट विखंडन के बावजूद, जब लेखक की कहानी को पात्रों के पत्रों, डायरी के अंश, जीवनी विषयांतर द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, तो हर्ज़ेन का उपन्यास सख्ती से सुसंगत है। "यह कहानी, इस तथ्य के बावजूद कि इसमें अलग-अलग अध्याय और एपिसोड शामिल होंगे, इसमें इतनी अखंडता है कि एक फटी हुई शीट सब कुछ खराब कर देती है," हर्ज़ेन लिखते हैं।

उपन्यास का मुख्य आयोजन सिद्धांत साज़िश नहीं है, कथानक की स्थिति नहीं है, बल्कि प्रमुख विचार है - परिस्थितियों पर लोगों की निर्भरता जो उन्हें नष्ट कर देती है। उपन्यास के सभी एपिसोड इस विचार का पालन करते हैं, यह उन्हें आंतरिक अर्थ और बाहरी अखंडता प्रदान करता है।

हर्ज़ेन अपने नायकों को विकास में दिखाता है। ऐसा करने के लिए, वह उनकी जीवनियों का उपयोग करता है। उनके अनुसार, यह जीवनी में है, किसी व्यक्ति के जीवन के इतिहास में, विशिष्ट परिस्थितियों द्वारा निर्धारित उसके व्यवहार के विकास में, उसका सामाजिक सार और मूल व्यक्तित्व प्रकट होता है। अपने दृढ़ विश्वास से प्रेरित होकर, हर्ज़ेन ने जीवन की नियति से जुड़ी विशिष्ट जीवनियों की एक श्रृंखला के रूप में एक उपन्यास का निर्माण किया। कई मामलों में, इसके अध्यायों को "महामहिमों की जीवनी", "दिमित्री याकोवलेविच की जीवनी" कहा जाता है।

उपन्यास "किसे दोष देना है?" की रचनात्मक मौलिकता यह उसके पात्रों की सुसंगत व्यवस्था, सामाजिक विषमता और उन्नयन में निहित है। पाठक की रुचि जगाते हुए, हर्ज़ेन उपन्यास की सामाजिक ध्वनि का विस्तार करते हैं और मनोवैज्ञानिक नाटक को बढ़ाते हैं। संपत्ति में शुरू होने के बाद, कार्रवाई प्रांतीय शहर में स्थानांतरित हो जाती है, और मुख्य के जीवन से एपिसोड में अभिनेताओं- मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग और विदेशों में।

हर्ज़ेन ने इतिहास को "आरोहण की सीढ़ी" कहा। सबसे पहले, यह एक निश्चित वातावरण की रहने की स्थिति से ऊपर व्यक्ति का आध्यात्मिक उत्थान है। उपन्यास में, एक व्यक्तित्व स्वयं को तभी प्रकट करता है जब वह अपने परिवेश से अलग हो जाता है।

एक स्वप्नद्रष्टा और रोमांटिक क्रुसिफ़ेर्स्की इस "सीढ़ी" के पहले पायदान पर प्रवेश करता है, उसे विश्वास है कि जीवन में कुछ भी आकस्मिक नहीं है। वह नीग्रो की बेटी को ऊपर उठने में मदद करता है, लेकिन वह एक कदम ऊपर चली जाती है और अब उससे कहीं अधिक देखती है; क्रुसिफ़ेर्स्की, डरपोक और डरपोक, अब एक भी कदम आगे नहीं बढ़ा सकता। वह अपना सिर उठाती है और बेल्टोव को वहां देखकर उसे अपना हाथ देती है।

लेकिन असल बात तो यह है कि इस मुलाकात से उनके जीवन में कुछ भी बदलाव नहीं आया, बल्कि वास्तविकता की गंभीरता ही बढ़ी, अकेलेपन का एहसास और बढ़ गया। उनका जीवन अपरिवर्तित था. ल्यूबा ने सबसे पहले इसे महसूस किया था, उसे ऐसा लग रहा था कि वह क्रुसिफ़ेर्स्की के साथ, मौन विस्तार में खो गई थी।

उपन्यास रूसी लोगों के प्रति लेखक की सहानुभूति को स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है। सम्पदा या नौकरशाही संस्थानों पर शासन करने वाले सामाजिक हलकों में, हर्ज़ेन ने किसानों, लोकतांत्रिक बुद्धिजीवियों का विरोध किया, जिन्हें स्पष्ट रूप से सहानुभूतिपूर्वक चित्रित किया गया था। लेखक किसानों की प्रत्येक छवि को बहुत महत्व देता है, यहाँ तक कि गौण छवि को भी। इसलिए, अगर सेंसरशिप ने सोफी की छवि को विकृत कर दिया या खारिज कर दिया तो वह किसी भी स्थिति में अपना उपन्यास छापना नहीं चाहते थे। हर्ज़ेन अपने उपन्यास में जमींदारों के प्रति किसानों की अडिग शत्रुता के साथ-साथ अपने मालिकों पर उनकी नैतिक श्रेष्ठता दिखाने में कामयाब रहे। ल्युबोंका की विशेष रूप से किसान बच्चों द्वारा प्रशंसा की जाती है, जिनमें, लेखक के विचारों को व्यक्त करते हुए, वह समृद्ध आंतरिक झुकाव देखती है: "उनके कितने शानदार चेहरे हैं, खुले और महान!"

क्रूसिफ़ेर्स्की की छवि में, हर्ज़ेन ने एक "छोटे" व्यक्ति की समस्या प्रस्तुत की है। क्रुसिफ़ेर्स्की, एक प्रांतीय डॉक्टर का बेटा, एक संरक्षक की आकस्मिक कृपा से, मास्को विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, विज्ञान करना चाहता था, लेकिन आवश्यकता, निजी पाठों के साथ भी अस्तित्व में रहने में असमर्थता ने उसे एक शर्त के लिए नेग्रोव जाने के लिए मजबूर किया, और फिर एक प्रांतीय व्यायामशाला में शिक्षक बन गए। यह एक विनम्र, दयालु, विवेकपूर्ण व्यक्ति, सुंदर हर चीज़ का एक उत्साही प्रशंसक, एक निष्क्रिय रोमांटिक, एक आदर्शवादी है। दिमित्री याकोवलेविच पवित्र रूप से पृथ्वी के ऊपर मंडराने वाले आदर्शों में विश्वास करते थे, और जीवन की सभी घटनाओं को आध्यात्मिक, दैवीय सिद्धांत के साथ समझाते थे। व्यावहारिक जीवन में यह एक असहाय, डरा हुआ बच्चा है। जीवन का अर्थ ल्युबोंका के प्रति उनका संपूर्ण प्रेम, पारिवारिक खुशी थी, जिसका वे आनंद लेते थे। और जब यह खुशी डगमगाने और ढहने लगी, तो वह नैतिक रूप से कुचला हुआ निकला, केवल प्रार्थना करने, रोने, ईर्ष्या करने और बहुत अधिक शराब पीने में सक्षम था। क्रुसिफ़ेर्स्की का चित्र एक दुखद चरित्र पर आधारित है, जो जीवन के साथ उनकी कलह, उनके वैचारिक पिछड़ेपन और शिशुवाद से निर्धारित होता है।

डॉ. क्रुपोव और लुबोंका उपस्थित नया मंचरज़नोचिंत्सा के प्रकार को प्रकट करने में। क्रुपोव एक भौतिकवादी हैं। स्थिर प्रांतीय जीवन के बावजूद, जो सभी सर्वोत्तम आवेगों को दबा देता है, शिमोन इवानोविच ने अपने मानवीय सिद्धांतों, लोगों के लिए एक मार्मिक प्रेम, बच्चों के लिए और अपनी गरिमा की भावना को बरकरार रखा। अपनी स्वतंत्रता का बचाव करते हुए, वह लोगों की रैंकों, उपाधियों और राज्यों का विश्लेषण किए बिना, उनका भला करने की अपनी पूरी क्षमता से कोशिश करता है। सत्ता में बैठे लोगों के क्रोध को झेलते हुए, उनके वर्ग पूर्वाग्रहों को नजरअंदाज करते हुए, क्रुपोव सबसे पहले कुलीनों के पास नहीं, बल्कि इलाज की सबसे ज्यादा जरूरत वाले लोगों के पास जाते हैं। क्रुपोव के माध्यम से, लेखक कभी-कभी नीग्रो परिवार की विशिष्टता के बारे में, केवल पारिवारिक खुशी के लिए दिए गए मानव जीवन की संकीर्णता के बारे में अपने विचार व्यक्त करता है।

मनोवैज्ञानिक रूप से, ल्युबोंका की छवि अधिक जटिल प्रतीत होती है। एक दास किसान महिला से नीग्रो की नाजायज बेटी, बचपन से ही उसने खुद को अवांछनीय अपमान, घोर अपमान की स्थितियों में पाया। घर में हर किसी और हर चीज़ ने कोंगोव अलेक्जेंड्रोवना को याद दिलाया कि वह "अच्छे काम से", "अनुग्रह से" एक युवा महिला थी। उत्पीड़ित और यहां तक कि अपने "दास" मूल के लिए तिरस्कृत, वह अकेलापन, एक अजनबी महसूस करती है। हर दिन अपने प्रति अपमानजनक अन्याय महसूस करते हुए, वह असत्य और हर उस चीज़ से नफरत करने लगी जो दमन करती है, मनुष्य की स्वतंत्रता को कुचलती है। किसानों, खून से उसके रिश्तेदारों के प्रति करुणा और उसने जो उत्पीड़न सहा, उसने उनके प्रति उसकी गहरी सहानुभूति जगा दी। लगातार नैतिक प्रतिकूलता की हवा में रहने के कारण, ल्युबोंका ने अपने मानवाधिकारों की रक्षा करने और बुराई के किसी भी रूप के प्रति सहनशीलता विकसित करने में दृढ़ता विकसित की। और फिर बेल्टोव प्रकट हुए, जो परिवार के अलावा, अन्य खुशियों की संभावना का संकेत दे रहे थे। कोंगोव अलेक्जेंड्रोवना स्वीकार करती हैं कि उनसे मिलने के बाद वह बदल गईं, परिपक्व हो गईं: "मेरी आत्मा में कितने नए प्रश्न उठे! .. उन्होंने मेरे अंदर एक नई दुनिया खोली।" बेल्टोव की अत्यंत समृद्ध, सक्रिय प्रकृति ने कोंगोव अलेक्जेंड्रोवना को मंत्रमुग्ध कर दिया, उसकी सुप्त संभावनाओं को जगाया। बेल्टोव उसकी असाधारण प्रतिभा से चकित था: "वे परिणाम जिनके लिए मैंने अपना आधा जीवन बलिदान कर दिया," वह क्रुपोव से कहता है, "उसकी सरल, स्व-स्पष्ट सच्चाइयों के लिए थे।" ल्युबोंका की छवि में, हर्ज़ेन एक महिला के पुरुष के साथ समानता के अधिकार को दर्शाता है। कोंगोव अलेक्जेंड्रोवना को बेल्टोवो में एक ऐसा व्यक्ति मिला जो हर चीज में उसके साथ मेल खाता था, उसके साथ उसकी सच्ची खुशी थी। और इस खुशी के रास्ते पर, नैतिक और कानूनी मानदंडों, जनता की राय के अलावा, क्रुसिफ़ेर्स्की खड़ा है, उसे और उनके बेटे को न छोड़ने की भीख मांग रहा है। कोंगोव अलेक्जेंड्रोवना जानती है कि उसे अब दिमित्री याकोवलेविच के साथ खुशी नहीं मिलेगी। लेकिन, परिस्थितियों का पालन करते हुए, कमजोर, मरते हुए दिमित्री याकोवलेविच पर दया करते हुए, जिसने उसे नीग्रो उत्पीड़न से बाहर निकाला, अपने बच्चे के लिए अपने परिवार की रक्षा की, वह कर्तव्य की भावना से बाहर होकर, क्रुसिफ़ेर्स्की के साथ बनी रही। गोर्की ने उसके बारे में बहुत सही कहा: "यह महिला अपने पति के साथ रहती है - एक कमजोर आदमी, ताकि उसे देशद्रोह से न मार दिया जाए।"

बेल्टोव का नाटक, "अनावश्यक" व्यक्ति, लेखक द्वारा उस सामाजिक व्यवस्था पर सीधे निर्भरता में रखा गया है जो उस समय रूस पर हावी थी। शोधकर्ताओं ने अक्सर बेल्टोव की त्रासदी का कारण उसकी अमूर्त-मानवीय परवरिश में देखा। लेकिन बेल्टोव की छवि को केवल इस तथ्य के नैतिक चित्रण के रूप में समझना एक गलती होगी कि शिक्षा व्यावहारिक होनी चाहिए। इस छवि का प्रमुख मार्ग कहीं और निहित है - उन सामाजिक परिस्थितियों की निंदा में जिन्होंने बेल्टोव को मार डाला। लेकिन इस "उग्र, सक्रिय स्वभाव" को समाज के लाभ के लिए प्रकट होने से कौन रोकता है? निस्संदेह, एक बड़ी पारिवारिक संपत्ति की उपस्थिति, व्यावहारिक कौशल की कमी, श्रम की दृढ़ता, आसपास की स्थितियों पर एक शांत नज़र की कमी, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण, सामाजिक परिस्थितियाँ! भयानक, अमानवीय हैं वे परिस्थितियाँ जिनमें महान व्यक्ति अनावश्यक, अनावश्यक होते हैं, उज्ज्वल लोगसामान्य सुख की खातिर किसी भी कारनामे के लिए तैयार। निराशाजनक रूप से दर्दनाक स्थिति लोगों को वह पसंद है. उनका दक्षिणपंथी, आक्रोशपूर्ण विरोध शक्तिहीन साबित होता है।

लेकिन यह बेल्टोव की छवि के सामाजिक अर्थ, प्रगतिशील शैक्षिक भूमिका को सीमित नहीं करता है। कोंगोव अलेक्जेंड्रोवना के साथ उनका रिश्ता विवाह और पारिवारिक संबंधों के स्वामित्व मानदंडों के खिलाफ एक ऊर्जावान विरोध है। बेल्टोव और क्रुसिफ़ेर्स्काया के बीच के रिश्ते में, लेखक ने ऐसे प्रेम के आदर्श को रेखांकित किया, जो आध्यात्मिक रूप से लोगों का उत्थान और पोषण करता है, उनमें निहित सभी क्षमताओं को प्रकट करता है।

इस प्रकार, हर्ज़ेन का मुख्य लक्ष्य अपनी आँखों से यह दिखाना था कि जिन सामाजिक परिस्थितियों का उन्होंने चित्रण किया है वे दम घोंट देती हैं सबसे अच्छा लोगों, उनकी आकांक्षाओं का गला घोंट दें, उन्हें बासी, रूढ़िवादी जनमत की अनुचित लेकिन निर्विवाद अदालत द्वारा आंकें, उन्हें पूर्वाग्रह के नेटवर्क में उलझा दें। और इसने उनकी त्रासदी को निर्धारित किया। सबके भाग्य का अनुकूल निर्णय आकर्षण आते हैंउपन्यास केवल वास्तविकता का आमूलचूल परिवर्तन प्रदान कर सकता है - ऐसा हर्ज़ेन का मौलिक विचार है।

उपन्यास "किसे दोष देना है?", समस्याग्रस्तता की जटिलता से प्रतिष्ठित, अपनी शैली-प्रजाति के सार में बहुअर्थी है। यह एक सामाजिक-रोज़मर्रा, दार्शनिक-पत्रकारिता और मनोवैज्ञानिक उपन्यास है।

हर्ज़ेन ने अपना कार्य समस्या को हल करने में नहीं, बल्कि इसे सही ढंग से परिभाषित करने में देखा। इसलिए, उन्होंने एक प्रोटोकॉल एपिग्राफ चुना: “और इस मामले में, अपराधियों की खोज न होने के कारण, भगवान की इच्छा को धोखा देने के लिए, मामले को अनसुलझा मानते हुए, इसे संग्रह को सौंपने के लिए कहा गया। शिष्टाचार"।

संघटन

सिद्धांत और व्यवहार दोनों में, हर्ज़ेन लगातार और उद्देश्यपूर्ण ढंग से पत्रकारिता लेकर आए उपन्यास. वह वास्तविकता के शांत, अडिग चित्रण से असीम रूप से दूर है। हर्ज़ेन कलाकार लगातार कथा में घुसपैठ करते हैं। हमारे सामने एक निष्पक्ष पर्यवेक्षक नहीं है, बल्कि एक ही व्यक्ति में एक वकील और अभियोजक है, क्योंकि यदि लेखक सक्रिय रूप से कुछ पात्रों का बचाव करता है और उन्हें उचित ठहराता है, तो वह अपने व्यक्तिपरक पूर्वाग्रहों को छिपाए बिना, दूसरों को उजागर और निंदा करता है। उपन्यास में लेखक की चेतना सीधे और खुले तौर पर व्यक्त होती है।

उपन्यास के पहले भाग में मुख्य रूप से पात्रों की विस्तृत जीवनियाँ शामिल हैं, जिस पर अलग-अलग खंडों के शीर्षक द्वारा भी जोर दिया गया है: "महामहिमों की जीवनियाँ", "दिमित्री याकोवलेविच की जीवनी"। दूसरे भाग में, कई सम्मिलित प्रसंगों और लेखक की पत्रकारीय विषयांतरता के साथ एक अधिक सुसंगत कथानक कथा सामने आती है। सामान्य तौर पर, संपूर्ण साहित्यिक पाठ लेखक के विचार की एकता से बंधा होता है और मुख्य रूप से लेखक के विचार के स्पष्ट और सुसंगत विकास के आधार पर बनाया जाता है, जो सबसे महत्वपूर्ण संरचना-निर्माण और शैली-निर्माण कारक बन गया है। लेखक का भाषण कथा के सामान्य पाठ्यक्रम में एक केंद्रीय स्थान रखता है। यह अक्सर व्यंग्य से ओत-प्रोत होता है - कभी नरम और अच्छे स्वभाव वाला, कभी तोड़-फोड़ करने वाला, कोड़े मारने वाला। उसी समय, हर्ज़ेन ने शानदार ढंग से रूसी भाषा की सबसे विविध शैलियों का उपयोग किया, वैज्ञानिक शब्दावली के साथ स्थानीय भाषा के रूपों को साहसपूर्वक जोड़ा, उदारतापूर्वक साहित्यिक उद्धरण और विदेशी शब्दों, नवविज्ञान, अप्रत्याशित और इसलिए पाठ में रूपकों और तुलनाओं को तुरंत पेश किया। यह लेखक के बारे में एक महान स्टाइलिस्ट और एक विश्वकोशीय रूप से शिक्षित व्यक्ति के रूप में एक तेज दिमाग और अवलोकन की शक्तियों के साथ एक विचार बनाता है, जो उनके द्वारा चित्रित वास्तविकता के सबसे विविध रंगों को पकड़ने में सक्षम है - मजाकिया और मार्मिक, दुखद और अपमानजनक मानवीय गरिमा।

हर्ज़ेन का उपन्यास समय और स्थान में जीवन के व्यापक कवरेज से प्रतिष्ठित है। नायकों की जीवनियों ने उन्हें एक बड़ी समय सीमा में कथा को प्रकट करने की अनुमति दी, और बेल्टोव की यात्राओं ने महान संपत्ति, प्रांतीय शहरों, मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग का वर्णन करना और उनके विदेशी छापों के बारे में बात करना संभव बना दिया। लेखक हर्ज़ेन की मौलिकता का गहन विश्लेषण बेलिंस्की के लेख "1847 में रूसी साहित्य पर एक नज़र" में निहित है। उपन्यास के लेखक की मुख्य ताकत "किसे दोष देना है?" आलोचक ने विचार की शक्ति को देखा। “इस्केंडर (अलेक्जेंडर हर्ज़ेन का छद्म नाम), बेलिंस्की ने लिखा, “विचार हमेशा आगे होता है, वह पहले से जानता है कि वह क्या और क्यों लिखता है; वह केवल इसके बारे में अपनी बात कहने के लिए, निर्णय सुनाने के लिए अद्भुत निष्ठा के साथ वास्तविकता के दृश्य का चित्रण करता है। आलोचक की गहन टिप्पणी के अनुसार, "ऐसी प्रतिभाएँ विशुद्ध कलात्मक प्रतिभाओं की तरह ही स्वाभाविक हैं।" बेलिंस्की ने हर्ज़ेन को "मुख्य रूप से मानवता का कवि" कहा, इसमें उन्होंने लेखक के काम का मार्ग देखा, उपन्यास का सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक और साहित्यिक महत्व "दोषी कौन है?" हर्ज़ेन के बौद्धिक उपन्यास की परंपराओं को चेर्नशेव्स्की द्वारा उठाया और विकसित किया गया था, जैसा कि शीर्षकों के प्रत्यक्ष रोल-कॉल से संकेत मिलता है: "किसे दोष देना है?" - "क्या करें?"

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बेलारूसी राज्य विश्वविद्यालय

दर्शनशास्त्र संकाय

रूसी साहित्य विभाग

हर्ज़ेन के उपन्यास "किसे दोष देना है?" की समस्याएँ (प्रेम, विवाह, पालन-पोषण, अपराधबोध और मासूमियत की समस्याएं)। कथानक-रचनात्मक संरचना और छवियों की प्रणाली। समय के नायकों के प्रकार»

प्रदर्शन किया:

द्वितीय वर्ष के छात्र, 5 समूह

विशेषता "रूसी भाषाशास्त्र"

गोवरुनोवा वेलेंटीना वासिलिवेना

मिन्स्क, 2013

उपन्यास का कथानक पारिवारिक, सामाजिक, दार्शनिक और राजनीतिक विरोधाभासों की एक जटिल गुत्थी है। यह शहर में बेल्टोव के आगमन से था कि विचारों का एक तीव्र संघर्ष, रूढ़िवादी-कुलीन और लोकतांत्रिक-रेज़्नोचिंस्क शिविरों के नैतिक सिद्धांत सामने आए। रईसों ने, बेल्टोव में "एक विरोध, अपने जीवन की किसी प्रकार की निंदा, उसके पूरे आदेश पर किसी प्रकार की आपत्ति" महसूस करते हुए, उसे कहीं भी नहीं चुना, उन्होंने "उसे लुढ़का दिया।" इससे संतुष्ट नहीं होने पर उन्होंने बेल्टोव और ल्यूबोव अलेक्जेंड्रोवना के बारे में गंदी गपशप का घिनौना जाल बुना।

उपन्यास "किसे दोष देना है?" की रचनात्मक मौलिकता यह उसके पात्रों की सुसंगत व्यवस्था, सामाजिक विषमता और उन्नयन में निहित है। पाठक की रुचि जगाते हुए, हर्ज़ेन उपन्यास की सामाजिक ध्वनि का विस्तार करते हैं और मनोवैज्ञानिक नाटक को बढ़ाते हैं। संपत्ति में शुरू होने के बाद, कार्रवाई प्रांतीय शहर में स्थानांतरित हो जाती है, और मुख्य पात्रों के जीवन के एपिसोड में - मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग और विदेशों में।

डॉ. क्रुपोव और ल्युबोंका रज़्नोचिनेट्स के प्रकार के प्रकटीकरण में एक नए चरण का प्रतिनिधित्व करते हैं। क्रुपोव एक भौतिकवादी हैं। स्थिर प्रांतीय जीवन के बावजूद, जो सभी सर्वोत्तम आवेगों को दबा देता है, शिमोन इवानोविच ने अपने मानवीय सिद्धांतों, लोगों के लिए एक मार्मिक प्रेम, बच्चों के लिए और अपनी गरिमा की भावना को बरकरार रखा। अपनी स्वतंत्रता का बचाव करते हुए, वह लोगों की रैंकों, उपाधियों और राज्यों का विश्लेषण किए बिना, उनका भला करने की अपनी पूरी क्षमता से कोशिश करता है। सत्ता में बैठे लोगों के क्रोध को झेलते हुए, उनके वर्ग पूर्वाग्रहों को नजरअंदाज करते हुए, क्रुपोव सबसे पहले कुलीनों के पास नहीं, बल्कि इलाज की सबसे ज्यादा जरूरत वाले लोगों के पास जाते हैं। क्रुपोव के माध्यम से, लेखक कभी-कभी नीग्रो परिवार की विशिष्टता के बारे में, केवल पारिवारिक खुशी के लिए दिए गए मानव जीवन की संकीर्णता के बारे में अपने विचार व्यक्त करता है।

बेल्टोव का नाटक, "अनावश्यक" व्यक्ति, लेखक द्वारा उस सामाजिक व्यवस्था पर सीधे निर्भरता में रखा गया है जो उस समय रूस पर हावी थी। शोधकर्ताओं ने अक्सर बेल्टोव की त्रासदी का कारण उसकी अमूर्त-मानवीय परवरिश में देखा। लेकिन बेल्टोव की छवि को केवल इस तथ्य के नैतिक चित्रण के रूप में समझना एक गलती होगी कि शिक्षा व्यावहारिक होनी चाहिए। इस छवि का प्रमुख मार्ग कहीं और निहित है - उन सामाजिक परिस्थितियों की निंदा में जिन्होंने बेल्टोव को मार डाला। लेकिन इस "उग्र, सक्रिय स्वभाव" को समाज के लाभ के लिए प्रकट होने से कौन रोकता है? निस्संदेह, एक बड़ी पारिवारिक संपत्ति की उपस्थिति, व्यावहारिक कौशल की कमी, श्रम की दृढ़ता, आसपास की स्थितियों पर एक शांत नज़र की कमी, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण, सामाजिक परिस्थितियाँ! भयानक, मानव-विरोधी वे परिस्थितियाँ हैं जिनमें महान, उज्ज्वल लोग जो सामान्य खुशी के लिए किसी भी उपलब्धि के लिए तैयार हैं, अनावश्यक, अनावश्यक हैं। ऐसे लोगों की स्थिति अत्यंत कष्टकारी होती है। उनका दक्षिणपंथी, आक्रोशपूर्ण विरोध शक्तिहीन साबित होता है।

इस प्रकार, हर्ज़ेन का मुख्य लक्ष्य अपनी आँखों से यह दिखाना था कि जिन सामाजिक परिस्थितियों का उन्होंने चित्रण किया है, वे सर्वश्रेष्ठ लोगों को दबा देती हैं, उनकी आकांक्षाओं को दबा देती हैं, उन्हें बासी, रूढ़िवादी जनमत की एक अनुचित लेकिन निर्विवाद अदालत द्वारा आंकती हैं, उन्हें पूर्वाग्रहों के नेटवर्क में उलझा देती हैं। और इसने उनकी त्रासदी को निर्धारित किया। उपन्यास के सभी सकारात्मक पात्रों के भाग्य का एक अनुकूल निर्णय ही वास्तविकता का आमूल-चूल परिवर्तन सुनिश्चित कर सकता है - ऐसा हर्ज़ेन का मौलिक विचार है।

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