लेखक और "दार्शनिक", चरम व्यक्तिवाद के विचारक। एक रूसी प्रवासी जिसने अपनी पूर्व मातृभूमि के लिए घृणा की ऊर्जा पर अपना जीवन बनाया और न केवल पूरे अमेरिका में खुद को गौरवान्वित करने में कामयाब रहा, बल्कि 20 वीं शताब्दी की बौद्धिक संस्कृति के शरीर पर बेहद विवादास्पद, निशान छोड़ने के लिए भी।
1. अमेरिकन ड्रीम का पीछा करना
Ayn Rand का जीवन अमेरिकी सपने को साकार करने का एक आदर्श उदाहरण है - संयुक्त राज्य अमेरिका का मुख्य मिथक। एक गरीब प्रवासी के लिए, जो कड़ी मेहनत और दृढ़ता के माध्यम से सबसे अधिक में से एक बन गया है प्रसिद्ध लेखकअमेरिका, द अमेरिकन ड्रीम एक गहरा व्यक्तिगत रवैया बन गया है जिसे उसने अपनी सीमा तक ले लिया है।
रैंड को अपनी प्रतिभा पर अटूट विश्वास था और वह व्यक्तिगत सफलता के विचार से ग्रस्त था। इसने काम किया। वह व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका में आई, लेकिन अपने स्वयं के परिश्रम और दृढ़ता के साथ, उसने न केवल समाज के उच्चतम स्तर तक अपना रास्ता बनाया, बल्कि विचारों का एक वास्तविक शासक बन गया, जिसका अमेरिकी अभिजात वर्ग पर प्रभाव अभी भी महत्वपूर्ण है।
2. शीत युद्ध का पूर्वाभास
ऐन रैंड का असली नाम एलिस रोसेनबाम है। वह रूस में पैदा हुई और पली-बढ़ी। उसने क्रांति और बोल्शेविकों के सत्ता में आने को पकड़ लिया, जिससे उसके परिवार को बहुत नुकसान हुआ। ऐन रैंड न केवल सोवियत, बल्कि पूर्व-क्रांतिकारी रूस से भी नफरत करता था, इसे एक असभ्य देश मानता था। उसके लिए, रूस ने पृथ्वी पर नरक का रूप धारण किया, जबकि अमेरिका स्वर्ग का प्रोटोटाइप बन गया।
शीत युद्ध से बहुत पहले, ऐन रैंड ने रूस में बुराई की ताकतों और संयुक्त राज्य अमेरिका में अच्छाई की ताकतों को रखते हुए, दुनिया को काले और सफेद में विभाजित कर दिया। इसने उसे अविश्वसनीय रूप से पूर्वाग्रही और अदूरदर्शी बना दिया, लेकिन इसने उसे अपनी नई मातृभूमि में सफल होने की ताकत दी और शीत युद्ध के वर्षों के दौरान उसकी लोकप्रियता में वृद्धि में योगदान दिया। ऐन रैंड ने अपने खुद के अमेरिका का आविष्कार किया और उसमें किसी और की तुलना में अधिक अमेरिकी बन गए। और बदले में असली अमेरिका ने उसे जवाब दिया।
3. नवउदारवाद के मूल में
ऐन रैंड ने अपने जीवन के लक्ष्य को सामूहिक सिद्धांत के किसी भी अभिव्यक्ति के खिलाफ संघर्ष और एक बिल्कुल मुक्त बाजार के आदर्श की स्थापना के रूप में देखा, जो कि उनकी राय में, एक स्वतंत्र व्यक्ति के विकास के लिए एक आवश्यक शर्त है। लेखक पूंजीवाद को नैतिक रूप से सही ठहराने की कोशिश करता है। उदाहरण के लिए, रैंड एक लुटेरे और एक हत्यारे के साथ मुफ्त चिकित्सा देखभाल प्राप्त करने वाले व्यक्ति की तुलना करता है जो किसी और के श्रम का फल छीन लेता है। यह समाज के जीवन में राज्य की उपस्थिति को कम करना चाहता है, और विज्ञान, शिक्षा और संस्कृति के राज्य के वित्त पोषण का कड़ा विरोध करता है। ऑस्ट्रियन स्कूल ऑफ इकोनॉमिस्ट्स की गतिविधियों के साथ-साथ ऐन रैंड का काम अपने सभी प्लसस और मिनस के साथ आधुनिक नवउदारवाद के स्रोतों में से एक बन गया है।
4. "प्रभावी प्रबंधकों" के लिए बाइबिल
Ayn Rand ने एक बल्कि आदिम, लेकिन आकर्षक और समझने योग्य विश्वदृष्टि बनाई, जो अमेरिकी व्यक्तिवाद और रूसी कट्टरपंथ में निहित है। वह दुनिया भर के राजनेताओं और व्यापारियों के लिए एक आदर्श बन गई हैं - स्टीव जॉब्स और पूर्व अमेरिकी उप राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार पॉल रयान से लेकर येवगेनी चिचवरकिन तक।
रैंड बुर्जुआ वर्ग में अपने स्वयं के नैतिक अधिकार की भावना लौटाता है, जिससे अब तक के सबसे सफल प्रेरक प्रशिक्षकों में से एक बन गया है।
यह इसके प्रचलन से सिद्ध होता है, जिसका अनुमान लाखों प्रतियों में है। लेखक का मुख्य काम, "एटलस श्रुग्ड", को सही मायने में "बाइबल" कहा जा सकता है - दोनों सबसे बड़े निगमों के वर्तमान शीर्ष प्रबंधक, और जो केवल अपना पहला मिलियन कमाने का सपना देखते हैं।
5. उचित स्वार्थ
ऐन रैंड के जंगली सामाजिक डार्विनवादी सिद्धांत को अंततः संयुक्त राज्य अमेरिका में कई अनुयायी मिले। यह समझ में आता है, क्योंकि व्यक्तिवाद और व्यक्तिगत सफलता का पंथ अमेरिकी मानसिकता की मूलभूत विशेषताएं हैं। दूसरी ओर, रैंड ने उन्हें बेहूदगी की हद तक ला खड़ा किया, साथ ही साथ समाज जैसी इकाई को नज़रों से ओझल कर दिया।
यदि शास्त्रीय अंग्रेजी उदारवाद में किसी सभ्यता के भीतर व्यक्तियों का स्वार्थ वास्तव में सामान्य अच्छे की जीत की ओर ले जाता है, तो रैंड सामान्य अच्छे के विचार को ही समाप्त कर देता है। रैंड के अनुसार, जीनियस, श्रम और रचनात्मकता के दिग्गज, औद्योगिक पूंजी के नायक पूरी तरह से व्यक्तिगत महत्वाकांक्षाओं को पूरा करने के लिए जीते हैं, और यह उद्देश्यपूर्ण रूप से प्रगति में योगदान देता है, जो समाज की भलाई का एक उपाय बन जाता है। अच्छे के विचार का स्थान प्रगति के विचारों ने ले लिया है।
रैंड उचित स्वार्थ के सिद्धांतों की पुष्टि करता है और परोपकारिता के किसी भी प्रकटीकरण से दृढ़ता से इनकार करता है, और अपने पड़ोसी को गहराई से शातिर होने में मदद करने पर विचार करता है। इसी समय, स्वार्थ मनुष्य में निहित तर्कवाद पर आधारित है, जो रैंड के लिए किसी भी नैतिक निर्णय का आधार है।
6. तर्कवाद
ऐन रैंड तर्कवाद का प्रचार करता है और धर्म को पूरी तरह से खारिज करता है, क्योंकि यह कारण की सीमाओं में फिट नहीं बैठता है। इसके अलावा, अधिकांश धर्म परोपकारी मूल्यों को बढ़ावा देते हैं जिनसे रैंड नफरत करता है। लेखक को धार्मिक विश्वदृष्टि के सबसे उत्साही आलोचकों में से एक माना जा सकता है, लेकिन इसने अमेरिका जैसे पारंपरिक रूप से धार्मिक देश में उसकी भारी लोकप्रियता को नहीं रोका।
समय के साथ, ऐन रैंड दुनिया भर के तर्कवादियों और अधर्मवादियों के लिए एक प्रतिष्ठित व्यक्ति बन गया। आज, तर्कहीनता की किसी भी अभिव्यक्ति का मुकाबला करने के लिए उनका काम कई प्रचारकों और वैज्ञानिकों द्वारा जारी रखा गया है, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध अंग्रेजी जीवविज्ञानी और विज्ञान लोकप्रिय रिचर्ड डॉकिन्स थे।
7. संप्रदायवाद
1950 तक, ऐन रैंड एक प्रसिद्ध लेखिका बन गई थीं, हालाँकि उनके काम के लिए आलोचनात्मक प्रतिक्रिया बहुत मिली-जुली थी। धीरे-धीरे, रैंड के चारों ओर अनुयायियों का एक चक्र विकसित हुआ, जिसने उसे तथाकथित "वस्तुवाद के दर्शन" का दावा किया। इस समुदाय के केंद्रीय आंकड़े रैंड के करीबी छात्र, नाथन और बारबरा ब्रेंडेन थे। इसके बाद, द पैशन ऑफ ऐन रैंड में, बारबरा खुद नोटिस करेंगी कि एक पंथ की सभी मुख्य विशेषताएं वस्तुवादी आंदोलन में पाई जा सकती हैं:
"हालांकि पंथ की कई विशेषताएं वस्तुवादी आंदोलन में मौजूद थीं - ऐन रैंड के व्यक्तित्व की पूजा, उनकी सभी व्यक्तिगत राय और आकलन की निर्विवाद स्वीकृति, उनका जुनूनी नैतिकता, फिर भी अधिकांश प्रतिभागी तर्कसंगतता के सिद्धांतों के प्रति समर्पित रहे और व्यक्तिवाद ....>
यह देखना आसान है कि पूजा की पृष्ठभूमि और व्यक्तिगत विचारों की आलोचनात्मक स्वीकृति के खिलाफ तर्कसंगतता और व्यक्तिवाद के सिद्धांत बहुत संदिग्ध लगते हैं।
तथ्य यह है कि वस्तुवादियों का चक्र अंततः एक वास्तविक संप्रदाय में बदल गया, विशेष वैचारिक सत्र आयोजित करने के तथ्यों से भी पुष्टि की जाती है, जिसमें रैंड की उपस्थिति में, हाल ही में उनके आंदोलन में शामिल होने वाले युवा पुरुषों और महिलाओं ने अपनी वैचारिक गलतियों का शाब्दिक पश्चाताप किया . जाहिर है, ये सत्र मनोविश्लेषण और पार्टी की बैठक के बीच कुछ थे। रैंड बोल्शेविज़्म से इतनी नफरत करता था कि उसने स्पष्ट रूप से इसके तरीके और इसके सत्तावादी मार्ग दोनों को अपनाया।
8. मैकार्थीवाद
1940 के दशक के उत्तरार्ध से 1950 के दशक के अंत तक संयुक्त राज्य अमेरिका में फैले साम्यवाद-विरोधी उन्माद को भड़काने में ऐन रैंड ने महत्वपूर्ण योगदान दिया। इसके बाद, इस घटना का नाम सीनेटर जोसेफ मैक्कार्थी के नाम पर रखा गया - अमेरिकी राजनीतिक परिदृश्य पर सबसे उत्साही विरोधी कम्युनिस्ट।
रैंड ने न केवल उसमें साम्यवादी विचारधारा को कलंकित किया साहित्यिक कार्य, लेकिन गैर-अमेरिकी गतिविधियों की जांच के लिए आयोग के साथ भी सहयोग किया: 1947 में, एक विशेषज्ञ के रूप में, उन्होंने रूस के फिल्म सॉन्ग के परीक्षण में एक गवाह के रूप में काम किया, इसकी पुष्टि कम्युनिस्ट प्रचार से हुई।
संयुक्त राज्य अमेरिका में कम्युनिस्ट विरोधी भावनाओं की कृत्रिम तीव्रता के परिणामस्वरूप, कला के कई प्रतिनिधियों, मानवाधिकार कार्यकर्ताओं, सार्वजनिक हस्तियों और वैज्ञानिकों को सताया गया। इनमें चार्ली चैपलिन, पॉल लेरॉय रॉबसन, आर्थर मिलर, अल्बर्ट आइंस्टीन, जॉर्ज ऑरवेल और कई अन्य लोग शामिल थे। रेड चैनल्स के कम्युनिस्ट विरोधी पैम्फलेट में 151 नाम थे। जिन लोगों पर वामपंथी विचारों से सहानुभूति रखने का संदेह था, वे हॉलीवुड में नौकरी पाने की उम्मीद नहीं कर सकते थे, और चैपलिन को संयुक्त राज्य छोड़ने के लिए भी मजबूर किया गया था। गैर-अमेरिकी गतिविधियों पर आयोग के साथ सहयोग करने से इनकार करने वाले दस फिल्म निर्माताओं को एक साल की जेल की सजा सुनाई गई। ऐन रैंड ने "कम्युनिस्टों" को नौकरी न देने के हॉलीवुड मालिकों के फैसले का सक्रिय रूप से समर्थन किया।
9. यीशु के साथ दौड़
1966 में जॉन लेनन ने कहा, "अब हम यीशु से अधिक लोकप्रिय हैं।" और अगर बुद्धिमान ब्रिटेन ने इस ताने को शांति से स्वीकार कर लिया, तो सीधे-सादे अमेरिका ने आग लगा दी जिसमें उन्होंने बेधड़क बीटल्स के रिकॉर्ड जला दिए। ऐन रैंड अधिक सतर्क थी, लेकिन कम महत्वाकांक्षी नहीं थी, जब उसने घोषणा की कि वह "पिछले ढाई सहस्राब्दियों की सांस्कृतिक परंपरा को चुनौती दे रही है।" प्लेबॉय पत्रिका के साथ एक साक्षात्कार में, उन्होंने आशा व्यक्त की कि यह उनकी वस्तुनिष्ठता थी जो "भविष्य का दर्शन" बन जाएगी, यह कहते हुए कि यह तब होगा जब लोग तर्क की ओर मुड़ेंगे और तानाशाही से नष्ट नहीं होंगे।
यदि हम इस तथ्य को छोड़ दें कि रैंड के काम का दर्शन से दूर का संबंध है, तो हम कह सकते हैं कि उनकी भविष्यवाणी आंशिक रूप से सच हुई। एक दशक से अधिक समय से, अमेरिका में राजनीतिक अभिजात वर्ग का एक महत्वपूर्ण हिस्सा ऐन रैंड की विचारधारा द्वारा निर्देशित किया गया है। लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस के एक सर्वेक्षण के अनुसार, लेखक का मुख्य काम, "एटलस श्रग्ड", बाइबल के बाद दूसरी किताब बन गई, जिसने पाठकों के जीवन को सबसे अधिक प्रभावित किया।
अटलांटा का कुल संचलन 6.5 मिलियन प्रतियों से अधिक हो गया। 2008 में, एक अध्ययन किया गया था, जिसके अनुसार उस समय 8.1% अमेरिकी वयस्कों ने किताब पढ़ी थी। आधी सदी से भी अधिक समय से, एटलस विश्व साहित्य में सबसे अधिक बिकने वाली पुस्तकों में से एक रही है, और ऐन रैंड अभी भी विश्व संस्कृति पर अपना प्रभाव बनाए हुए है।
अलीसा ज़िनोविएवना रोसेनबौम का जन्म सेंट पीटर्सबर्ग में, एक फार्मासिस्ट ज़ाल्मन-वुल्फ (ज़िनोवी ज़खारोविच) रोसेनबाम (1869, ब्रेस्ट-लिटोव्स्क - 1941-1943 के बीच, लेनिनग्राद) और उनकी पत्नी, एक दंत तकनीशियन खाना बेरकोवना () के परिवार में हुआ था। एना बोरिसोव्ना) कपलान (1880, सेंट पीटर्सबर्ग - नवंबर 1941, लेनिनग्राद), तीन बेटियों (एलिस, नताल्या और नोरा) में सबसे बड़ी। ज़िनोवी ज़खारोविच ने एना बोरिसोव्ना की बहन, डोब्रुला कपलान और उनके पति एजेकील कोंगिम के स्वामित्व वाली फ़ार्मेसी के प्रबंधक के रूप में सेवा की, जहाँ 1904 में वह अपनी भावी पत्नी से मिले, जो एक दर्जी की बेटी थी, जो एक बड़े सैन्य वर्दी सिलाई उद्यम बोरिस (बेर्का इटकोविच) की मालिक थी। कपलान और फार्मासिस्ट रोज़ालिया पावलोवना कपलान।
1910 में अपनी सबसे छोटी बेटी नोरा के जन्म के तुरंत बाद, ज़िनोवी ज़खारोविच नेवस्की प्रॉस्पेक्ट और ज़्नमेंस्काया स्क्वायर पर बड़ी अलेक्जेंडर क्लिंग फ़ार्मेसी के प्रबंधक बन गए, और परिवार फ़ार्मेसी के ऊपर हवेली की दूसरी मंजिल पर एक विशाल अपार्टमेंट में चला गया। . तीसरी मंजिल पर एक अन्य बहन, अन्ना बोरिसोव्ना और उनके पति, प्रसिद्ध सेंट पीटर्सबर्ग स्त्री रोग विशेषज्ञ और चिकित्सा वैज्ञानिक इसहाक मोइसेविच गुज़ार्चिक (1864-?) के परिवार का कब्जा था। पहले से ही 1912 में, ज़िनोवी ज़खारोविच सह-मालिक बन गए और 1914 में इस फ़ार्मेसी के एकमात्र मालिक, जिसके कर्मचारियों में अब 6 फार्मासिस्ट सहायक, 3 प्रशिक्षु और कई सहायक शामिल थे।
1917 में, रूस में क्रांति के बाद, ज़िनोवी रोसेनबाम की संपत्ति को जब्त कर लिया गया और परिवार क्रीमिया चला गया, जहाँ अलीसा ने येवपेटोरिया में स्कूल समाप्त किया।
2 अक्टूबर, 1921 को अलीसा ने तीन साल के पाठ्यक्रम के लिए पेट्रोग्रैड विश्वविद्यालय में सामाजिक शिक्षाशास्त्र में डिग्री के साथ प्रवेश किया, जो इतिहास, भाषा विज्ञान और कानून को जोड़ती है। अपनी पढ़ाई के दौरान, वह फ्रेडरिक नीत्शे के विचारों से परिचित हुईं, जिसका उन पर बहुत प्रभाव पड़ा। उन्होंने 1924 के वसंत में विश्वविद्यालय से स्नातक किया। कुछ स्रोत गलत तरीके से बताते हैं कि उसे "बुर्जुआ पृष्ठभूमि" के कारण विश्वविद्यालय से निष्कासित कर दिया गया था। 1925 में, अलीसा रोसेनबाम का पहला मुद्रित काम पोला नेग्री, एक लोकप्रिय फिल्म अभिनेत्री के काम पर एक निबंध, लोकप्रिय सिनेमा लाइब्रेरी श्रृंखला में एक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित हुआ था।
1925 में, उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में अध्ययन करने के लिए वीजा प्राप्त किया और वहां रहने वाली अपनी मां के चचेरे भाई के साथ शिकागो में बस गईं। उसके माता-पिता लेनिनग्राद में रहे और ग्रेट के दौरान नाकाबंदी के दौरान उनकी मृत्यु हो गई देशभक्ति युद्ध. दोनों बहनें यूएसएसआर में भी रहीं। नताल्या ज़िनोविएवना रोसेनबाम (1907-1945) ने लेनिनग्राद कंज़र्वेटरी से स्नातक किया। एलोनोरा ज़िनोविएवना रोसेनबौम (विवाहित द्रोबिशेवा, 1910-1999) ऐन रैंड के निमंत्रण पर 1973 में संयुक्त राज्य अमेरिका चली गईं, लेकिन जल्द ही वापस लौट आईं सोवियत संघऔर अपनी मृत्यु तक वह लेनिनग्राद / सेंट पीटर्सबर्ग में रहीं। ऐलिस का पहला प्यार - लेनिनग्राद इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी के स्नातक लेव बोरिसोविच बेकरमैन (1901-1937, लियो कोवलेंस्की ने अपने उपन्यास वी आर अलाइव में) को 6 मई, 1937 को गोली मार दी थी।
एलिस अमेरिका में रहीं और हॉलीवुड में एक अतिरिक्त के रूप में काम करने लगीं। रूस से लाई गई चार तैयार पटकथाओं में अमेरिकी फिल्म निर्माताओं की दिलचस्पी नहीं थी। 1929 में, उन्होंने फिल्म अभिनेता फ्रैंक ओ'कॉनर (अंग्रेजी फ्रैंक ओ'कॉनर, 1897-1979) से शादी की। 13 मार्च, 1931 को उन्हें अमेरिकी नागरिकता मिली।
1927 में, जिस स्टूडियो में Ayn Rand ने काम किया था, वह बंद हो गया, और 1932 तक वह विभिन्न अस्थायी नौकरियों में रहीं: एक वेट्रेस के रूप में, अखबार की सदस्यता सेल्सवुमेन के रूप में, और फिर RKO रेडियो पिक्चर्स स्टूडियो में एक कॉस्ट्यूम डिज़ाइनर के रूप में। 1932 में, वह रेड पॉन की स्क्रिप्ट यूनिवर्सल स्टूडियोज को 1,500 डॉलर में बेचने में सफल रही, जो उस समय बहुत बड़ी रकम थी। इस पैसे ने उन्हें काम छोड़ने और साहित्यिक गतिविधियों पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति दी।
ऐन रैंड की मृत्यु 6 मार्च 1982 को फेफड़ों के कैंसर से हुई थी। उन्हें न्यूयॉर्क के वल्लाह में केंसिको कब्रिस्तान में दफनाया गया था।
आपकी पहली कहानी अंग्रेजी भाषा- "द हसबैंड आई बॉट" - रैंड ने 1926 में लिखा, यह यूएसए में उसके जीवन का पहला वर्ष था। कहानी 1984 तक प्रकाशित नहीं हुई थी।
1936 में अमेरिका में, और 1937 में ग्रेट ब्रिटेन में, Ayn Rand का पहला उपन्यास, We the Living, USSR में वंचित लोगों के जीवन के बारे में प्रकाशित हुआ था। रैंड ने उपन्यास को बहुत ऊर्जा समर्पित की, उसने इसे 6 साल तक लिखा। लेकिन आलोचकों ने "वी द लिविंग" को एक कमजोर काम माना, अमेरिकी पाठकों ने भी इस किताब में ज्यादा दिलचस्पी नहीं दिखाई। हालाँकि, 1942 में, उपन्यास को इटली में फिल्माया गया था, और कुल प्रसार 2 मिलियन प्रतियों का था।
1937 में, उन्होंने एक लघु कहानी, द हाइमन लिखी, जो 1938 में ग्रेट ब्रिटेन में प्रकाशित हुई थी। दूसरा प्रमुख उपन्यास, द फाउंटेनहेड, 1943 में प्रकाशित हुआ था, और तीसरा, एटलस श्रग्ड, 1957 में। एटलस के बाद, रैंड ने दार्शनिक पुस्तकें लिखना शुरू किया: पूंजीवाद: एक अज्ञात आदर्श (1966), एक नए बौद्धिक के लिए (1961), परिचय टू द फिलॉसफी ऑफ ऑब्जेक्टिविस्ट नॉलेज (1979), द न्यू लेफ्ट: द एंटी-इंडस्ट्रियल रेवोल्यूशन (1971), फिलॉसफी: हू नीड्स इट (1982), द वर्च्यू ऑफ सेल्फिशनेस (1964) और कई अन्य, साथ ही अमेरिकी विश्वविद्यालयों में व्याख्यान .
अपने राजनीतिक विश्वासों में, रैंड ने असीमित (अहस्तक्षेप) पूंजीवाद और राजशाहीवाद का बचाव किया, और मानवाधिकारों (संपत्ति के अधिकार सहित) की सुरक्षा को राज्य का एकमात्र वैध कार्य माना।
20 अक्टूबर, 1947 को, रैंड ने फिल्म सॉन्ग ऑफ रशिया के संबंध में अन-अमेरिकन एक्टिविटीज कमीशन के समक्ष एक गवाह के रूप में गवाही दी। अपनी गवाही में, रैंड ने फिल्म को साम्यवादी प्रचार के रूप में माना। सामान्य तौर पर, उनका मानना था कि कम्युनिस्ट विचारों की अभिव्यक्ति के संबंध में उत्पीड़न भाषण की स्वतंत्रता के विपरीत था, लेकिन साथ ही उनका मानना था कि राज्य को यह जानने का अधिकार था कि राजनीतिक हासिल करने के लिए हिंसा को बढ़ावा देने वाली पार्टी का सदस्य कौन था। लक्ष्य। साथ ही, उन्होंने सिनेमा में कम्युनिस्ट विचारधारा के प्रवेश को कम करने के लिए निजी उपायों का समर्थन किया। उसने इस बारे में बात की:
पश्चिम में, रैंड नाम व्यापक रूप से वस्तुवाद के दर्शन के निर्माता के रूप में जाना जाता है, कारण, व्यक्तिवाद, उचित अहंकार और पूंजीवादी मूल्यों के लिए एक बौद्धिक औचित्य होने के आधार पर, समाजवाद के विपरीत, उसके वर्षों के दौरान लोकप्रिय सक्रिय लेखन गतिविधि (1936-1982)।
उनकी लघु कहानी "एंथम" नील पर्थ के लिए प्रेरणा थी, जो कनाडाई रॉक बैंड रश के ड्रमर थे, जिन्होंने उसी नाम के गीत के बोल लिखे थे।
संयुक्त राज्य अमेरिका और अन्य देशों में कई संगठन ऐन रैंड की साहित्यिक और दार्शनिक विरासत के अध्ययन और प्रचार में लगे हुए हैं। सबसे पहले, यह इरविन (कैलिफोर्निया) में ऐन रैंड इंस्टीट्यूट () है।
रूस में, उनके उपन्यासों के कई अनुवादों के बावजूद, रैंड अभी भी एक अल्पज्ञात लेखक और दार्शनिक हैं। रूस में ऐन रैंड के जाने-माने प्रशंसक अर्थशास्त्री एंड्री इलारियोनोव, व्यवसायी येवगेनी चिचवरकिन, लेखक और पत्रकार यूलिया लातिनीना हैं।
उपन्यास "द फाउंटेनहेड" को 1949 में फिल्माया गया था, अग्रणी भूमिकागैरी कूपर द्वारा निभाई गई। उपन्यास "वी द लिविंग" को 1942 और 1986 में फिल्माया गया था, और उपन्यास "एटलस श्रग्ड" का फिल्म रूपांतरण 2011 में जारी किया गया था। लेखक के तीन उपन्यास और कई नाटक फिल्माए गए थे, और ऐन रैंड पटकथा लेखक भी थे फिल्म "लव लेटर्स", जिसे ऑस्कर और यू आर अलोन के लिए चार नामांकन मिले। कुल मिलाकर, ऐन रैंड के कार्यों और लिपियों के आधार पर 11 रूपांतरण हुए।
कंप्यूटर गेम बायोशॉक का परिदृश्य गेम के रचनाकारों के एयन रैंड के दर्शन के प्रति आलोचनात्मक रवैये के आधार पर बनाया गया था। खेल के परिदृश्य के अनुसार, शहर के संस्थापक, एंड्रयू रयान (लेखक ऐन रैंड - और रयान के नाम का एक विपर्यय), बाहरी हस्तक्षेप के बिना एक मुक्त बाजार के विचारों का प्रतीक है, जो विनाश की ओर जाता है शहर।
महान अमेरिकी बकवास या "जॉन गाल्ट कौन है?"। ऐन रैंड, जिसे एलिस रोसेनबाम के नाम से भी जाना जाता है, राष्ट्रीय बेस्टसेलर के लेखक हैं, जो बाइबल के बाद संयुक्त राज्य अमेरिका में बिक्री में दूसरे स्थान पर हैं, उनका मानना था कि "क्रॉस यातना का प्रतीक है। मैं डॉलर के चिह्न को पसंद करता हूं - मुक्त व्यापार और मुक्त दिमाग का प्रतीक"
लाइब्रेरी ऑफ़ कांग्रेस ने एक बार यह निर्धारित करने के प्रयास में एक व्यापक समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण किया कि किस पुस्तक का अमेरिकियों पर सबसे गहरा प्रभाव पड़ा। पहला स्थान, बेशक, बाइबिल द्वारा लिया गया था, लेकिन दूसरा स्थान "महान अमेरिकी अविनाशी" द्वारा लिया गया था। मानचित्रावली सिकोड़ना"। यह "महान कार्य" एक "दार्शनिक और लेखक" द्वारा बनाया गया था एयन रैण्ड(ऐन रैंड), संयुक्त राज्य अमेरिका में "रूसी अमेरिकी लेखक" के रूप में जाना जाता है - "रूसी लेखक", - या "सेंट पीटर्सबर्ग से एक स्कर्ट में अमेरिकी लियो टॉल्स्टॉय।" पररचनात्मकता और अपने विचारों के प्रचार के लिए समर्पित रनेट वेबसाइट ऐसा कहती है : « एटलस श्रुग्ड हमारे महान हमवतन ऐन रैंड का उपन्यास है, जो 1920 के दशक के मध्य में संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए थे।».दुनिया में हर साल उनकी किताबें आधा मिलियन से अधिक प्रतियों के संचलन के साथ प्रकाशित होती हैं, कुल संख्या 25 मिलियन तक पहुंच गई है। रैंड ने 1943 में अपना पहला बेस्टसेलर (उपन्यास द फाउंटेनहेड) प्रकाशित किया। अटलांटा 1957 में बाहर आया था। उसी समय, रैंड की पुस्तकों में रुचि कम नहीं हुई, लेकिन यह भी लगभग तेजी से बढ़ी (जब तक कि संकट नहीं टूटा और पूंजी की बिक्री बढ़ गई)। मार्क्स)…
मिल्टन फ्राइडमैनऔर रोनाल्ड रीगन. एलन ग्रीनस्पैन. के लिए हिलेरी क्लिंटन
प्रभावशाली भले ही ये आंकड़े प्रतीत हों, तथापि, वे हमारे समकालीनों पर रैंड के प्रभाव की सीमा को पकड़ने में विफल रहे। और यह आम पाठकों के बारे में नहीं है, रैंड की किताबों पर व्यापार और राजनीतिक अभिजात वर्ग की तीसरी पीढ़ी को लाया जा रहा है। यह कहना पर्याप्त है कि उन पाठकों में से थे जिन्होंने सार्वजनिक रूप से अपने स्वयं के विचारों के निर्माण पर इसके प्रभाव को स्वीकार किया था मिल्टन फ्राइडमैनऔर रोनाल्ड रीगन. एलन ग्रीनस्पैनयूएस फेडरल रिजर्व सिस्टम (1987-2007) के पूर्व अध्यक्ष, डेरिवेटिव्स और अन्य वर्चुअल डेरिवेटिव्स में जारी धन के नहरकरण के डेवलपर्स में से एक, अमेरिका में सबसे प्रभावशाली आंकड़ों में से एक माना जाता है, कई वर्षों तक वह "सामूहिक" - ऐन रैंड के मंडली के सदस्य भी रहे, उनके लगातार छात्र और प्रशंसक. के लिए हिलेरी क्लिंटनरैंड एक "रोल मॉडल" है। हाँ, और अमेरिकी राष्ट्रपतियों ने "शानदार लेखक" के विचारों के अनुसार अपनी विदेश नीति का निर्माण किया ...
ऐन रैंड के एक साक्षात्कार से1964 में प्लेबॉय पत्रिका को दिया गया :
"प्लेबॉय":
आपने कहा कि आज किसी भी स्वतंत्र राष्ट्र के पास सोवियत रूस, क्यूबा या किसी अन्य "गुलाम कलम" पर हमला करने का दायित्व नहीं तो नैतिक अधिकार है। यह सच है?
एयन रैण्ड:
बिलकुल सही। एक अधिनायकवादी राज्य जो अपने नागरिकों के अधिकारों का उल्लंघन करता है, कानून के बाहर है और अपने स्वयं के अधिकारों का दावा करने की हिम्मत नहीं करता ...
न्यूजवीक के अनुसार ", देश के सामाजिक-राजनीतिक क्षेत्र पर ऐन रैंड के अभूतपूर्व प्रभाव को परिभाषित किया:" वह हर जगह है "(लेकिन अब वह लिखता है" क्या ऐन रैंड आर्थिक संकट से उबर पाएगा? »).
अकेले अमेरिका ने मामला खत्म नहीं किया। 25 अप्रैल, 2000 रूसी संघ के राष्ट्रपति के आर्थिक सलाहकार "अटलांटा" के रूसी अनुवाद की प्रस्तुति पर एंड्री इलारियोनोवएयन रैंड ने कहा, " बीसवीं सदी के महानतम लेखकों में से एक और बीसवीं सदी के महानतम दार्शनिकों में से एक", उनकी मूर्ति है। एक पत्रकार के सवाल पर: और आप व्लादिमीर पुतिनपेश किया? या हो सकता है कि वह पहले से ही इस किताब से परिचित हो?”, इलारियोनोव ने उत्तर दिया:“ पुस्तक उस समय से पहले भी रूसी संघ के राष्ट्रपति के निजी पुस्तकालय में थी जब मैं राष्ट्रपति का सलाहकार बना था"। हम्म, किताबों का चयन बोरिस निकोलाइविचपेशेवरों द्वारा बुद्धिमानी से किया गया ... ( वैसे, मुझे आश्चर्य है कि क्या यह ओपस कार्यालय में देखा जाता है द्मितरी अनटोल्येविच- उससे एक निजी मंच पर पूछें)…
इसके अलावा, यह पता चला है कि ऐन रैंड के काम के प्रभावशाली प्रशंसकों का एक समूह, हाल तक ड्यूमा और सरकारी एजेंसियों की सक्रिय रूप से पैरवी कर रहा था। अनिवार्य माध्यमिक विद्यालय पाठ्यक्रम में "हमारे महान हमवतन" की पुस्तकों को शामिल करना , (रूसी संघ के संविधान के साथ) ...
छोटा शहर ताओ आप अपने पड़ोसी के पास मंडराते हैं, और इसके लिए आपके पास अद्भुत शब्द हैं। लेकिन मैं आपको बताता हूं
अपने पड़ोसी के लिए आपका प्यार अपने लिए आपका बुरा प्यार है।
फ्रेडरिक निएत्ज़्स्चे
ज़िनोवी ज़खारोविच रोसेनबौम, मूल रूप से छोटे शहर ब्रेस्ट-लिटोव्स्क से, फिर भी पेल ऑफ़ सेटलमेंट से टूट गया, सफलतापूर्वक शादी कर ली अन्ना बोरिसोव्ना कपलान, सेंट पीटर्सबर्ग के मूल निवासी। ज़िनोवी ज़खारोविच ने फ़ार्मास्यूटिकल व्यवसाय में खुद को पीछे छोड़ दिया और 1912 में नेवस्की प्रॉस्पेक्ट के अंत में ज़्नमेंस्काया स्क्वायर पर एक होनहार फ़ार्मेसी के मालिक बन गए। इस उल्लेखनीय परिवार में, भविष्य के महानतम अमेरिकी लेखक ऐन रैंड का जन्म 20 जनवरी, 1905 को मीट्रिक के अनुसार हुआ था - अलीसा ज़िनोविएवना रोसेनबाम.
1918 की शरद ऋतु में, ज़िनोवी ज़खारोविच ने महसूस किया कि फार्मेसी वापस करना संभव नहीं होगा, अपना हाथ लहराया और अपने परिवार को यूक्रेन ले गए, फिर रोज़ेम्बौम्स क्रीमिया चले गए। रैंड के उन्नत जीवनी लेखक क्रीमियन पलायन पर आधारित परिवार के साथ एक समानांतर रेखा खींचना पसंद करते हैं। नबोकोव, खासकर जब से ऐलिस ने सेंट पीटर्सबर्ग में महिला व्यायामशाला में अध्ययन किया ओल्गा नाबोकोवा, लेखक की बहन। जैसा लिखता है अलेक्जेंडर एटकाइंड: « नाबोकोव रास्ते में गहने बेचने में कामयाब रहे, इंग्लैंड से बचने के लिए, और पूरी तरह से गरीब रोसेनबौम्स को पेत्रोग्राद में वापस जाना पड़ा"। परिकल्पना, इसे हल्के ढंग से, बेतुका रखने के लिए है। यह गहनों की बात भी नहीं है (व्यापारी ज़िनोवी ज़खारोविच अच्छा होगा यदि वह बरसात के दिन के लिए पोशन की बोतलों में सोने के पेंडेंट के एक जोड़े को न रखे!), लेकिन परिवर्तनों का आकलन करने में। नाबोकोव्स के लिए, बोल्शेविकों की शक्ति एक बिल्कुल विदेशी और विदेशी शक्ति थी, जबकि रोसेनबौम्स के पास इसे रक्त के रूप में देखने का हर कारण था। यही कारण है कि नाबोकोव जहाज पर सवार हो गए, और ऐलिस का परिवार सुरक्षित रूप से बेचैनी से बाहर निकल गया गृहयुद्धऔर सेंट पीटर्सबर्ग लौट आए (लेकिन
नागरिक रोसेनबाम को समर्पित प्रदर्शनियां वर्तमान में नाबोकोव संग्रहालय में आयोजित की जा रही हैं )…जबकि ऐलिस, परिवार की संपत्ति को अलग-थलग करने के लिए सोवियत सरकार पर आंतरिक रूप से क्रोधित थी, एक और उग्र लड़की येवपेटोरिया स्कूल नंबर 4 में चुपचाप अपनी शिक्षा पूरी कर रही थी रोज़ालिया समोइलोवना ज़ेमल्याच्का-ज़लकाइंडउसने पूरे क्रीमिया में अधूरे श्वेत अधिकारियों को पकड़ा, जिन्हें उसने व्यक्तिगत रूप से सिर के पिछले हिस्से में गोली मार दी थी। एक अंतरराष्ट्रीयतावादी के साथ हाथ में हाथ बेला कुनोमऔर चेकिस्ट फेल्डमैनदेशवासी ने लगभग 100 हजार लोगों का परिसमापन किया, जिसके लिए उन्हें 1921 के वसंत में ऑर्डर ऑफ द रेड बैनर प्राप्त हुआ। ठीक उसी समय, अलीसा रोसेनबाम को एक प्रमाण पत्र मिला, और उसके दमित परिवार ने फैसला किया: यह पेत्रोग्राद वापस जाने का समय है!
24 अगस्त, 1921 को ऐलिस ने पेत्रोग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी में प्रवेश किया। उसी वर्ष, वह पहली बार किताबों से मिलीं फ्रेडरिक निएत्ज़्स्चे, जिसका उसके काम पर प्रभाव, नग्न आंखों से भी ध्यान देने योग्य है, उसने हमेशा स्वभाव से इनकार किया।
जर्मन दार्शनिक के विचारों ने ऐलिस की नाजुक आत्मा में उस दर्दनाक द्वंद्व को जन्म दिया, जिससे वह अपनी मृत्यु तक कभी भी छुटकारा पाने में कामयाब नहीं हुई। एक ओर, युवा PSU छात्र बोल्शेविकों से उनके "निम्न, जड़विहीन मूल" के लिए घृणा करते थे, लोगों की मूर्ख जनता के लिए प्रशंसा करते थे और मानव व्यक्ति के लिए अवमानना करते थे। दूसरी ओर, उसने गुप्त रूप से क्रांतिकारी नायकों के Ubermenschliche (अलौकिक) शिष्टाचार की प्रशंसा की, जो विशेष रूप से बहादुर चेका / जीपीयू के "कारनामों" में स्पष्ट रूप से प्रकट हुए थे। यह सब अनिवार्य रूप से एक प्रकार की यौन फ्रायडियन गड़बड़ी में डाला गया, जिसमें से ऐन रैंड का काम और अंतर्निहित दार्शनिक सिद्धांतवस्तुनिष्ठता (यह शब्द स्वयं लेखक द्वारा गढ़ा गया था)। इन अनुभवों ने लगभग शाब्दिक रूप से रैंड के पहले उपन्यास, वी द लिविंग (1936) का आधार बनाया: एक युवा रईस की प्रेम कहानी (!) किरा अरगुनोवा(जैसा कि समझा जाना चाहिए, खुद ऐलिस का प्रोटोटाइप)। लेव कोवलेंस्की, निष्पादित ज़ारिस्ट एडमिरल के बेटे, और एंड्री टैगानोव, GPU के अन्वेषक (!) ...
सभी अमेरिकी जीवनऐन रैंड ने बोल्शेविज़्म की बेलगाम क्रूरता के लिए अपनी उत्साही प्रशंसा के विपरीत पक्ष को ध्यान से अवचेतन में चला दिया। साथ ही, उन्होंने बोल्शेविक सामूहिकतावाद और व्यक्तिगत अधिकारों की उपेक्षा की अपनी स्पष्ट अस्वीकृति पर जोर दिया। और हां, उसका नाम सोवियत संघ में सबसे सख्त प्रतिबंध के तहत था। अमेरिका में सबसे बोल्शेविक (मानसिकता और शिष्टाचार में) सार्वजनिक व्यक्ति को नाममात्र का भयानक साम्यवाद-विरोधी और सोवियत सत्ता का सबसे बड़ा दुश्मन माना जाता था।
अब सबसे दिलचस्प बात: अपने आप में, अलीसा रोसेनबाम द्वारा बोल्शेविज़्म की दोहरी धारणा उन लोगों के लिए एक सामान्य बात थी, जो अवचेतन रूप से क्रांति की जड़ों के लिए एक आंतरिक निकटता महसूस करते थे, लेकिन एक कारण या किसी अन्य के लिए इस क्रांति द्वारा खारिज कर दिया गया था या नहीं मिला इसमें एक जगह। जो हड़ताली है वह वह रूप है जिसमें इस विरोधाभास को लाईसेज़-फेयर कैपिटलिज्म की भावी बार्डेस की आत्मा में "हटा" दिया गया था। पेट्रोग्रैडस्की के बीस वर्षीय स्नातक स्टेट यूनिवर्सिटीस्पष्ट रूप से अपने लिए मुख्य दुश्मन तैयार किया और पवित्र रूप से अपने जीवन के अंत तक अपनी छवि को आगे बढ़ाया।
इसकी विशेषताएं हैं: - सामूहिकता,- परोपकारिता,- रहस्यवाद.
और जबकि ऐन रैंड ने हमेशा बोल्शेविज़्म से लड़ने का दावा किया है, आपको यह अनुमान लगाने के लिए जैक-ऑफ-ऑल-ट्रेड होने की ज़रूरत नहीं है कि यह ईसाई धर्म के बारे में है। यह ईसाई धर्म में था कि आत्म-बलिदान (= परोपकारिता), सांप्रदायिकता (= सामूहिकता) और चमत्कारी (= रहस्यवाद) में विश्वास सबसे स्पष्ट रूप से परस्पर जुड़े हुए थे। ऐन रैंड ने अपने जीवन में जो कुछ भी लिखा है, उसकी कथा पुस्तकों की हर पंक्ति, राजनीतिक पैम्फलेट और लोकप्रिय और दार्शनिक निबंध ईसाई धर्म के लिए असीम (वास्तव में बोल्शेविक!) घृणा से भरे हुए हैं, और उसके बाद ही, साम्यवाद, अधिनायकवाद और अन्य "वादों" के लिए "। मजेदार, लेकिन उसी के बारे में
दूसरा दोहराता है, पुराना अविनाशी …सामाजिक शिक्षाशास्त्र के संकाय से स्नातक होने के बाद, अलीसा रोसेनबाम ने थिएटर, संगीत और छायांकन संस्थान (LGITMiK, 15 अक्टूबर, 1924) में परिदृश्य पाठ्यक्रमों में प्रवेश किया और उसी समय छोड़ने के बारे में गहराई से सोचा। लेखन अलेक्जेंडर एटकाइंड: « 1926 में, उसने एग्जिट वीजा के लिए आवेदन किया और भाग्यशाली रही। रीगा से होते हुए वह न्यूयॉर्क पहुंचीं। वह इक्कीस साल की है। ऐलिस के माता और पिता इनकार में रहे। नाकाबंदी के दौरान सेंट पीटर्सबर्ग में उनकी मौत हो जाएगी"। हां, यह एक ऐसी त्रासदी है, केवल ज़िनोवी ज़खारोविच, अन्ना बोरिसोव्ना और ऐलिस की दो छोटी बहनें नताल्या और एलेनोर, निश्चित रूप से किसी भी "इनकार" में नहीं रहीं। यह सिर्फ इतना है कि रोसेनबौम्स ने उत्प्रवास के बारे में नहीं सोचा था: पूर्व फार्मासिस्ट, अपनी सबसे बड़ी बेटी के विपरीत, महान मूल के बारे में नहीं सोचते थे और इसलिए ईमानदारी से मानते थे कि सोवियत सरकार उनकी मूल सरकार थी, काफी मज़बूती से पोग्रोम्स से उनकी रक्षा कर रही थी। ऐलिस ने खुद अपने सच्चे इरादों को सख्त विश्वास में रखा: उसे स्थायी निवास बदलने के लिए नहीं, बल्कि अपने मायके के रिश्तेदारों से मिलने के लिए केवल एक छोटी यात्रा के लिए वीजा दिया गया था - दर्जी... ठीक है, हाँ, 80 के दशक का अंत - 90 के दशक की शुरुआत, "राजनीतिक", "डेम्शिज़" की आड़ में सॉसेज का उत्प्रवास अब रूसी ब्लॉग जगत में "स्कूप की भयावहता" और "के बारे में लगन से लिख रहा है।" खूनी गेबना ”…
हमारे देश पर एक नज़र डालें। यह मानव जाति के इतिहास में सबसे महान देश है। सबसे बड़ी उपलब्धियों का देश, सबसे बड़ी समृद्धि, सबसे बड़ी आजादी। और यह देश निःस्वार्थ सेवा से नहीं, त्याग से नहीं, आत्मदान से नहीं और परोपकार से नहीं बना है। यह देश मनुष्य के अधिकार पर खड़ा हुआ है
खुशी की तलाश करो। खुद की खुशी। आपका और किसी का नहीं। निजी, व्यक्तिगत,
स्वार्थी प्रेरणा। और परिणाम क्या हैं!
ऐन रैंड, यूएसए के बारे में
फरवरी से अगस्त तक, ऐन टेलर्स के साथ शिकागो में रहती थी, लापरवाही से अपने वीजा का विस्तार करने की कोशिश कर रही थी, जिसके बाद वह अपने भाग्य की व्यवस्था करने के लिए हॉलीवुड चली गई। ड्रीम फैक्ट्री तुरंत गैर-रिटर्नर को सही जगह पर ले गई, इस तथ्य के बावजूद कि कोई भी नाम परिवर्तन ऐन की उपस्थिति में दोषों को समाप्त नहीं कर सकता: कमर की कमी, गैर-यूक्लिडियन अंग, बस्ट की कमी, विक्षिप्त पतलापन, हिस्टेरिकल चरित्र, अंत में , यह असंभव नाक ... सच है, आँखें बनी रहीं जिनके बारे में इतनी उत्साही यादें लिखी गई हैं! लियो रॉकवेल, अध्यक्ष मुक्त उद्यम संस्थान: "ये एक सरीसृप की आंखें थीं जो अपनी टकटकी से मार सकती थीं।" बारबरा ब्रेंडेन, लेखक के सहयोगी और जीवनीकार: " उसके चेहरे के लिए काली आँखें बहुत बड़ी लग रही थीं। काली पलकों से आच्छादित, उन्होंने विचार के अमानवीय तनाव को विकीर्ण किया। ये एक प्राणी की आंखें थीं, जो दिव्यदृष्टि की शक्ति से बुनी हुई थीं।».
ये आंखें मशहूर डायरेक्टर की रूह में उतर गईं सेसिल डेमिल, जो पहले से ही दूसरे दिन (!) ऐन के हॉलीवुड पहुंचने के बाद, अपने स्टूडियो के द्वार पर एक लड़की को देखा। सेसिल ने ऐन को कार में आमंत्रित किया, उसे सेट पर ले गई और एक घंटे बाद पहले एक अतिरिक्त के रूप में और फिर स्क्रिप्ट विभाग के एक कर्मचारी के रूप में नौकरी की पेशकश की। तीन दिन बाद, ऐन रैंड की आँखें अभिनेता के दिल से जल उठीं। फ्रैंक ओ'कॉनरजिनसे उसने तीन साल बाद शादी की। 13 मार्च, 1931 को, उन्हें एक अमेरिकी पासपोर्ट प्राप्त हुआ और देशीयकृत किया गया।
DeMille का स्टूडियो 1927 में बंद हो गया, Ayn को वेट्रेस के रूप में काम करने के लिए छोड़ दिया गया, एक अखबार की सब्सक्रिप्शन सेल्सवुमन और फिर RKO रेडियो पिक्चर्स में एक कॉस्ट्यूम डिज़ाइनर। फिल्म उद्योग में अपनी खुद की पटकथा को आगे बढ़ाने के लिए अगले छह साल के जोरदार रोटेशन का समय लगा। 1932 में स्टूडियो
सार्वभौमिक "डेढ़ हजार डॉलर में" लाल मोहरा "(लाल मोहरा) खरीदा। स्क्रिप्ट को कभी भी प्रोडक्शन में नहीं डाला गया था, लेकिन यह शुल्क एक लेखक के पेशेवर करियर के लिए पूरी तरह से खुद को समर्पित करने के लिए पर्याप्त था। हालाँकि, यह कारगर नहीं हुआ: ग्रेट डिप्रेशन के आगमन के साथ, फ्रैंक का करियर जल्दी ही शून्य हो गया, फिर कभी नहीं उठा। 1979 में अपनी मृत्यु तक, वह अपनी महान पत्नी की छाया में रहे, कैलिफोर्निया में परिवार के खेत के प्रबंधक और माली-फूलवाले की भूमिका से संतुष्ट रहे।1936 में ऐन रैंड ने अपना पहला उपन्यास वी द लिविंग लिखा। वह फिर से भाग्यशाली थी: पुस्तक एक प्रमुख प्रकाशन गृह द्वारा प्रकाशित की गई थी " मैकमिलन "। लेकिन रूसी रईस किरा की प्रेम कहानी "किसी कारण से" गली में अमेरिकी आदमी के दिलों में प्रतिक्रिया नहीं मिली। लेकिन 1942 में, द्वितीय विश्व युद्ध की ऊंचाई पर, उपन्यास "वी, द लिविंग" को फासीवादी इटली में फिल्माया गया था। रोमन स्टूडियो "स्केलारा" की दो फ़िल्में एक साथ रिलीज़ हुईं - "वी, द लिविंग" और "फेयरवेल, किरा।"
उनका अगला काम, डायस्टोपियन उपन्यास हाइमन (1938), गहरा प्रभाव के निशान के साथ ज़मायटिनऔर हक्सलेऐन रैंड ने इंग्लैंड में प्रकाशित करने का फैसला किया। काश, स्थान परिवर्तन ने परिणाम को प्रभावित नहीं किया: नौसिखिए ग्राफोमैनियाक के काम ने अल्बियन के निवासियों के दिलों में भी तार नहीं छुआ।
ऐन रैंड की प्रतिभा पहली असफलताओं से निकाले गए निष्कर्षों में प्रकट हुई थी: यह विचारों के बारे में नहीं है, बल्कि रूप के बारे में है! उसके नए हमवतन एक विदेशी और समझ से बाहर रूस में होने वाली घटनाओं के बारे में बिल्कुल भी परवाह नहीं करते थे, एक और बात अमेरिकी साजिश है। विचारों को अपरिवर्तित छोड़ा जा सकता है। यह ठीक इतनी सही किताब थी कि उपन्यास द फाउंटेनहेड (1943), जिसने रैंड को असीम प्रसिद्धि दिलाई, बन गया।
सितारों का रास्ता कांटेदार था - "स्रोत" को 12 प्रकाशकों द्वारा एक-एक करके खारिज कर दिया गया था। जो प्रभावशाली है वह पुस्तक व्यवसायियों की एकमतता नहीं है, बल्कि लेखक की अमानवीय दृढ़ता है: आपको लगातार 12 बार आक्रोश को निगलने के लिए किस तरह के चरित्र की आवश्यकता है, अपने आप को मिटा दें और अगले दरवाजे पर दस्तक दें? तेरहवां पब्लिशिंग हाउस, बोब्स-मेरिल, पहले से ही पिछले 12 में शामिल होने और द सोर्स को कूड़ेदान में भेजने के लिए तैयार था, लेकिन फिर यह हड्डियों तक गिर गया आर्ची ओग्डेन, युवा संपादक: " यदि यह वह पुस्तक नहीं है जिसकी आप तलाश कर रहे हैं, तो मैं वह संपादक नहीं हूँ जिसकी आपको तलाश है!» आत्म-बलिदान का मार्ग इतना रोमांटिक था कि निर्देशक को अपनी साहित्यिक रुचि पर संदेह हुआ। पुस्तक निकली, और साहित्यिक आलोचकों ने तुरंत उपन्यास को जांच के अधीन कर दिया। लेकिन आम पाठकों ने "स्रोत" को आसमान पर उठा लिया। उस समय संचलन केवल अकल्पनीय था: 100,000 प्रतियां। पहले से ही 1943 के अंत में, हॉलीवुड ने 50 हजार डॉलर में फिल्म के अधिकार खरीदे। ऐन रैंड का पेंशन अंशदान किया गया है।
एक अद्भुत पैटर्न: ऐन रैंड के जीवन के दौरान, उनकी पुस्तकों की एक भी सकारात्मक समीक्षा नहीं लिखी गई थी! हालाँकि, ग्राफोमेनिया, शौकियापन, अज्ञानता और साहित्यिक चोरी के आरोप जितने मजबूत थे, उसके कामों को उतना ही बेहतर तरीके से खरीदा गया।
द फाउंटेनहेड की सफलता के बाद, ऐन रैंड ने अपने जीवन का मुख्य काम - उपन्यास एटलस श्रग्ड लिखना शुरू किया। अमर के निर्माण पर 12 साल और 3 मिलियन 106 हजार 261 संकेत खर्च किए गए थे। उपन्यास 10 अक्टूबर, 1957 को प्रकाशित हुआ था और तब से "अमेरिकी संस्कृति के खजाने" में मजबूती से प्रवेश कर गया है।
अपमानजनक समीक्षाओं और असहनीय मात्रा (छोटे प्रिंट में टाइप किए गए 1,168 पृष्ठ) के बावजूद, पाठकों ने उत्साहपूर्वक पात्रों, कथानक और, सबसे महत्वपूर्ण, "वस्तुवाद" - लेखक के स्वतंत्र दर्शन में रहस्योद्घाटन किया। रैंड के विचारों के उत्साही प्रशंसकों और प्रचारकों के घेरे हर जगह उठे। "इनर सर्कल" (उसी "सामूहिक") के कार्यकर्ता - नथानिएलऔर बारबरा ब्रेंडेन- एक विशेष संस्थान (नथानिएल ब्रेंडेन इंस्टीट्यूट) की स्थापना की, जो समुद्र से समुद्र तक वस्तुनिष्ठता पर पाठ्यक्रम और व्याख्यान प्रायोजित करता है। 50 के दशक के अंत में, अमेरिका के भविष्य के वित्तीय प्रतिभा, एलन ग्रीनस्पैन भी सामूहिक रूप से शामिल हो गए (उनकी शादी बारबरा ब्रेंडेन के एक स्कूल मित्र से हुई थी)।
धीरे-धीरे, ऐन रैंड का आंकड़ा पौराणिक कथाओं से गुजरना शुरू हो गया और पंथ रूपों को लेना शुरू कर दिया, हालांकि, केवल उनकी लोकप्रियता के विकास में योगदान दिया।
बिच्छू ने उसके कंधों को सीधा कर दिया
"डॉलर के चिह्न को हमारे प्रतीक के रूप में उठाया, मुक्त व्यापार और मुक्त दिमाग का प्रतीक, हम
हम अपनी मातृभूमि को कमजोर जंगली लोगों के हाथों से छीनने के लिए अपना आंदोलन शुरू करते हैं,
जो उसके स्वरूप, अर्थ और वैभव से अनभिज्ञ बने हुए हैं।
एयन रैण्ड, "मानचित्रावली सिकोड़ना"
« चिल्लाओ मत कि तुम्हारी सेवा करना हमारा कर्तव्य है। हम इस ऋण को नहीं पहचानते। चिल्लाओ मत कि तुम्हें हमारी जरूरत है। हम एक उचित आवश्यकता की आवश्यकता पर विचार नहीं करते हैं। चिल्लाओ मत कि तुम हमारे मालिक हो। यह गलत है। हमें वापस आने के लिए मत कहो। हम हड़ताल पर जाते हैं - हम, विवेकशील लोग।
हम आत्म-बलिदान के खिलाफ हड़ताल पर हैं। हम अयोग्य पुरस्कारों और अपुरस्कृत कर्तव्यों की हठधर्मिता के खिलाफ हड़ताल पर हैं। हम इस सिद्धांत के विरुद्ध हड़ताल पर हैं कि मनुष्य द्वारा सुख की खोज बुराई है। हम इस शिक्षा के विरुद्ध प्रहार करते हैं कि जीवन पापमय है».
तीसरे खंड में, रैंड एक नैतिक पंथ तैयार करता है: " मैं अपने जीवन की कसम खाता हूं कि मैं किसी और के लिए नहीं जीऊंगा और मैं किसी और को अपने लिए जीने के लिए नहीं कहूंगा ».
"मानव चेतना का कार्य वास्तविकता को समझना है, इसे बनाना नहीं है।
मनुष्य का मन उसके ज्ञान का एकमात्र साधन है। और हमेशा ए.
एयन रैण्ड
"या तो तर्कसंगत व्यक्तिगत लाभ के आधार पर एक नई नैतिकता, और परिणामस्वरूप -
पृथ्वी पर मनुष्य की स्वतंत्रता, न्याय, प्रगति और खुशी। दोनों में से एक -
परोपकार की पुरानी नैतिकता, और परिणामस्वरूप - गुलामी, हिंसा,
लगातार आतंक और बलि के भट्टे।"
एयन रैण्ड
“हर राजनीतिक ताकत जो राष्ट्र को गुलाम बनाना चाहती है, हर वास्तविक या संभावित तानाशाही को एक अल्पसंख्यक के अस्तित्व की आवश्यकता महसूस होती है जिससे वे बलि का बकरा बनाते हैं, जिसे राष्ट्र की विफलताओं के लिए दोषी ठहराया जाता है और जो अपनी तानाशाही को सही ठहराने के लिए उपयोग किया जाता है। आदतें।सोवियत रूस में, ऐसा बलि का बकरा बुर्जुआ था, नाजी जर्मनी में - यहूदी लोग, अमेरिका में - व्यवसायी।
एयन रैण्ड
प्रसिद्ध अमेरिकी लेखक और दार्शनिक, निर्माता दार्शनिक दिशाउद्देश्यवाद।
ऐन रैंड (अलीसा ज़िनोविएवना रोसेनबाउम) का जन्म सेंट पीटर्सबर्ग में एक फार्मासिस्ट ज़ल्मन वुल्फ (ज़िनोवी ज़खारोविच) और उनकी पत्नी, एक दंत तकनीशियन ख़ाना बेरकोवना (अन्ना बोरिसोव्ना) कपलान के परिवार में 20 जनवरी, 1905 को हुआ था। ऐलिस सबसे बड़ी थीं तीन बेटियाँ (एलिस, नताल्या और नोरा)। ज़िनोवी ज़खारोविच नेवस्की प्रॉस्पेक्ट और ज़्नमेंस्काया स्क्वायर पर अलेक्जेंडर क्लिंग की बड़ी फार्मेसी के प्रबंधक थे। फार्मेसी के ऊपर हवेली की दूसरी मंजिल पर परिवार के पास एक उत्कृष्ट अपार्टमेंट था।
ऐलिस ने 4 साल की उम्र में पढ़ना और लिखना सीखा। उसने एक बच्चे के रूप में लघु कथाएँ लिखना शुरू किया। ऐलिस ने महिला व्यायामशाला में अध्ययन किया।
1917 में, रूस में क्रांति के बाद, ज़िनोवी रोसेनबाम की संपत्ति को जब्त कर लिया गया और परिवार क्रीमिया चला गया, जहाँ अलीसा ने येवपोटेरिया में स्कूल से स्नातक किया।
1921 में, अलीसा ने इतिहास, भाषाशास्त्र और कानून के संयोजन वाले तीन साल के पाठ्यक्रम के लिए सामाजिक शिक्षाशास्त्र में डिग्री के साथ पेट्रोग्रैड विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। उन्होंने 1924 के वसंत में विश्वविद्यालय से स्नातक किया। 1925 में, अलीसा रोसेनबाम का पहला मुद्रित काम, पोला नेग्री प्रकाशित हुआ - एक लोकप्रिय फिल्म अभिनेत्री के काम पर एक निबंध।
1925 में, उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका में अध्ययन करने के लिए वीजा मिला और रिश्तेदारों के साथ शिकागो में बस गईं। उसके माता-पिता लेनिनग्राद में रहे और महान देशभक्ति युद्ध के दौरान नाकाबंदी के दौरान दोनों की मृत्यु हो गई। दोनों बहनें यूएसएसआर में भी रहीं। ऐलिस का पहला प्यार - लेनिनग्राद इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी के स्नातक लेव बोरिसोविच बेकरमैन को 6 मई, 1937 को गोली मार दी गई थी।
एलिस अमेरिका में रहीं और हॉलीवुड में एक अतिरिक्त के रूप में काम करने लगीं। उसने लेखक बनने का सपना देखा था। रूस से लाई गई चार तैयार पटकथाओं में अमेरिकी फिल्म निर्माताओं की दिलचस्पी नहीं थी।
1929 में, उन्होंने फिल्म अभिनेता फ्रैंक ओ'कॉनर से शादी की।
1927 में, ऐन रैंड का स्टूडियो बंद हो गया, और 1932 तक उसने विभिन्न अस्थायी नौकरियों में काम किया: एक वेट्रेस के रूप में, समाचार पत्र सदस्यता विक्रेता के रूप में, और फिर आरकेओ रेडियो पिक्चर्स स्टूडियो में एक पोशाक डिजाइनर के रूप में। 1932 में, वह $ 1,500 में द रेड पॉन की स्क्रिप्ट को यूनिवर्सल स्टूडियो को बेचने में सफल रही, जो उस समय बहुत बड़ी राशि थी। इस पैसे ने उन्हें काम छोड़ने और साहित्यिक गतिविधियों पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति दी।
रैंड ने 1926 में संयुक्त राज्य अमेरिका में अपने पहले वर्ष में अंग्रेजी में अपनी पहली कहानी द हसबैंड आई बॉट लिखी। कहानी 1984 तक प्रकाशित नहीं हुई थी। 1936 में अमेरिका में और 1937 में ग्रेट ब्रिटेन में, ऐन रैंड का पहला उपन्यास, वी द लिविंग, यूएसएसआर में वंचित लोगों के जीवन के बारे में प्रकाशित हुआ था। रैंड ने 6 साल तक उपन्यास लिखा, लेकिन पाठकों ने इस किताब में ज्यादा दिलचस्पी नहीं दिखाई।
1937 में, उन्होंने एक लघु कहानी, द हाइमन लिखी, जो 1938 में ग्रेट ब्रिटेन में प्रकाशित हुई थी। दूसरा प्रमुख उपन्यास, द फाउंटेनहेड, 1943 में प्रकाशित हुआ, और तीसरा, एटलस श्रग्ड, 1957 में। एटलस के बाद, रैंड ने दार्शनिक पुस्तकें लिखना शुरू किया: कैपिटलिज्म: एन अननोन आइडियल (1966), फॉर ए न्यू इंटेलेक्चुअल” (1961), “ वस्तुनिष्ठता के ज्ञान के दर्शन का परिचय" (1979), "न्यू लेफ्ट: एंटी-इंडस्ट्रियल रेवोल्यूशन" (1971), "फिलॉसफी: हू नीड इट" (1982), "द पुण्य ऑफ इगोइज्म" (1964) और कई अन्य, साथ ही अमेरिकी विश्वविद्यालयों में व्याख्यान।
पश्चिम में, रैंड नाम व्यापक रूप से वस्तुवाद के दर्शन के निर्माता के रूप में जाना जाता है, जो कारण, व्यक्तिवाद, उचित अहंकारवाद के सिद्धांतों पर आधारित है और समाजवाद के विरोध में पूंजीवादी मूल्यों के लिए एक बौद्धिक औचित्य है।
1991 में लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस के लिए बुक ऑफ द मंथ क्लब के 5,000 सदस्यों के एक सर्वेक्षण में और बुक ऑफ द मंथ क्लब के लिए, एटलस श्रग्ड को उत्तरदाताओं के जीवन में बाइबिल के बाद दूसरी सबसे प्रभावशाली पुस्तक का दर्जा दिया गया था। 2007 तक, अटलांटा का कुल संचलन 6.5 मिलियन प्रतियों से अधिक था।
प्लेबॉय पत्रिका में ऐन रैंड के साथ एक साक्षात्कार के परिचयात्मक लेख में, निम्नलिखित टिप्पणियां की गई हैं: "यह पहले से ही असामान्य है कि एक उपन्यास इस तरह की श्रृंखलाबद्ध प्रतिक्रिया पैदा कर सकता है, लेकिन यह बिल्कुल आश्चर्यजनक है कि यह एटलस श्रग्ड जैसे उपन्यास के साथ हुआ। आखिरकार, यह पुस्तक - जब "सोचने वाले लोग" हड़ताल करना शुरू करते हैं, तो क्या होता है, इसके बारे में एक स्मारकीय कार्य में 1168 पृष्ठ हैं। यह लंबे, अक्सर जटिल दार्शनिक प्रवचनों से भरा हुआ है, और स्वयं ऐन रैंड के रूप में तीव्र अलोकप्रिय विचारों से भरा है। पुस्तक की सफलता के बावजूद, साहित्यिक "प्रतिष्ठान" लेखक को एक बाहरी व्यक्ति मानता है। आलोचकों ने लगभग सर्वसम्मति से या तो उनके काम की उपेक्षा की या उनकी निंदा की। और दार्शनिकों के बीच, वह एक बहिष्कृत भी है, हालांकि "एटलस" एक दार्शनिक कृति है जो किसी उपन्यास से कम नहीं है। रैंड के नाम का उल्लेख मात्र से उदारवादी कांपने लगते हैं, लेकिन जब वह बोलना शुरू करती है तो रूढ़िवादी भी चिकोटी काटते हैं। ऐन रैंड के लिए, चाहे हम इसे पसंद करें या न करें, असाधारण रूप से अजीब है। उसका व्यक्तित्व निर्विवाद, अपरिवर्तनीय और अडिग है। वह समकालीन अमेरिकी समाज में अग्रणी प्रवृत्तियों का तिरस्कार करती है; उसे उसकी राजनीति, अर्थशास्त्र, सेक्स के प्रति दृष्टिकोण, महिला, व्यवसाय, कला या धर्म पसंद नहीं है। संक्षेप में, वह झूठी विनय के बिना घोषणा करती है: "मैं पिछली ढाई सहस्राब्दियों की सांस्कृतिक परंपरा को चुनौती देती हूं।" और यह गंभीर है।
संयुक्त राज्य अमेरिका और अन्य देशों में कई संगठन ऐन रैंड की साहित्यिक और दार्शनिक विरासत के अध्ययन और प्रचार में लगे हुए हैं। सबसे पहले, यह कैलिफोर्निया में ऐन रैंड इंस्टीट्यूट है। रूस में, उनके उपन्यासों के कई अनुवादों के बावजूद, रैंड अभी भी एक अल्पज्ञात लेखक और दार्शनिक हैं।
ऐन रैंड की कृतियों और पटकथाओं के आधार पर 10 फ़िल्में बनाई गईं।
ऐन रैंड (इंग्लैंड। ऐन रैंड; नी अलीसा ज़िनोविएवना रोसेनबाम) (प्रतिलेखन: ajn ɹænd, 2 फरवरी (O.S. जनवरी 20), 1905 - 6 मार्च, 1982) एक अमेरिकी लेखक और दार्शनिक थे।
सेंट पीटर्सबर्ग में पैदा हुआ। पेत्रोग्राद राज्य विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र और साहित्य का अध्ययन किया। वह कलात्मक वैभव और अपनी मूर्ति कैथरीन द ग्रेट की रूढ़िवादी विरासत के माहौल में पली-बढ़ी। वह यहूदी व्यापारी फ्रोंज़ की पहली संतान थी, जिसे वह प्यार करती थी, और उसकी कष्टप्रद पत्नी, अन्ना, जिससे वह नफरत करती थी। एलिस रोसेनबौम नामित, ऐन रैंड तीन बेटियों में से पहली थी। वह एक प्यारी बच्ची थी जिसने चार साल की उम्र में पढ़ना और लिखना सीखा, ऐसे समय में जब ट्रॉट्स्की, लेनिन और स्टालिन अपने मूल देश में क्रांति लाने में व्यस्त थे। हालाँकि उनके विचार उस प्रणाली के दर्शन के बिल्कुल विपरीत थे जिसमें वह पली-बढ़ी, ऐन रैंड इस प्रणाली का एक विशिष्ट उत्पाद बन गया। वह एक अंतर्मुखी बच्चे के रूप में पली-बढ़ी, जिसके लिए किताबें ही शरणस्थली थीं। दस साल की होने से पहले ही उन्हें फ्रांसीसी उपन्यासों से प्यार हो गया और विक्टर ह्यूगो उनके पसंदीदा लेखक बन गए। उसने नौ साल की उम्र में एक लेखक बनने का फैसला किया और क्लासिक प्रोमेथियन शैली में कहा, "मैं इस बारे में लिखूंगी कि लोगों को क्या होना चाहिए, न कि वे क्या हैं।" रैंड का पसंदीदा उपन्यास लेस मिसरेबल्स था, और उनके शुरुआती पसंदीदा पात्रों में से एक साइरस था, जो फ्रांसीसी साहसिक उपन्यासों की निडर नायिका थी।
प्रथम विश्व युद्ध नौ वर्षीय रैंड के लिए एक त्रासदी थी। सेंट पीटर्सबर्ग घेराबंदी में था और उसके परिवार के अधिकांश सदस्य मारे गए थे। जब वह बारह वर्ष की थी, रूसी क्रांति हुई और उसके पिता ने सब कुछ खो दिया। वह एक साधारण कार्यकर्ता बन गया, मेज पर रोटी के एक टुकड़े के लिए लड़ रहा था और अपने परिवार को नफरत करने वाले लालों से बचा रहा था। इसने रैंड के दिमाग पर एक अमिट छाप छोड़ी। जब वह एक किशोरी थी, उसने पहली बार साम्यवादी सिद्धांत सुना: "आपको देश के लिए जीना चाहिए" - यह सबसे घृणित अवधारणाओं में से एक था जिसे उसने कभी सुना था। तब से, उसने अवधारणा को झूठा साबित करने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया है। रैंड का दावा है कि जब वह तेरह वर्ष की थी, तो विक्टर ह्यूगो ने उसे किसी और से ज्यादा प्रभावित किया, वह हर किसी के ऊपर एक अप्राप्य ऊंचाई पर था। उनके लेखन ने उन्हें महान उपलब्धियों के प्रभावी साधन के रूप में मुद्रित शब्द की शक्ति में विश्वास पैदा किया। रैंड कहते हैं: "विक्टर ह्यूगो है महानतम लेखकविश्व साहित्य में ... एक व्यक्ति को किताबों या जीवन में कम मूल्यों का आदान-प्रदान नहीं करना चाहिए। "रैंड ने सोलह वर्ष की आयु में लेनिनग्राद विश्वविद्यालय में प्रवेश किया और 1924 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की, जब वह उन्नीस वर्ष की थी, इतिहास में पढ़ाई कर रही थी। फिर उसने काम किया दो सप्ताह की यात्रा पर शिकागो जाने से पहले एक संग्रहालय टूर गाइड के रूप में थोड़ा सा। उसने कभी वापस न लौटने का फैसला करते हुए अपने परिवार को अलविदा कह दिया। रैंड याद करता है: "उस समय, अमेरिका मुझे दुनिया का सबसे स्वतंत्र देश लगता था, व्यक्तियों की भूमि। ”
रैंड न्यूयॉर्क में उतरा, कोई अंग्रेजी नहीं बोल रहा था, केवल एक टाइपराइटर और कुछ निजी वस्तुओं से लैस था, जिसे उसकी माँ ने परिवार के गहने बेचकर खरीदा था। सबसे आविष्कारशील रूसी अप्रवासी ने ऐन नाम चुना और अपने टाइपराइटर "रेमिंगटन रैंड" के ब्रांड नाम को अपने अंतिम नाम के रूप में अपनाकर अपनी रचनात्मकता दिखाई। शिकागो में कुछ महीनों के बाद, रैंड सिनेमा के लिए एक अभिनेत्री या पटकथा लेखक के रूप में कैरियर के विचार के साथ हॉलीवुड गए। वह शानदार युवा अभिनेता फ्रैंक 0"कॉनर से मिलीं, जिनसे उन्होंने 1929 में शादी की। 0"कॉनर के साथ उनके रोमांटिक साहसिक कार्य का एक हिस्सा उनके वीजा की विनाशकारी समाप्ति के कारण था। उनकी शादी ने आव्रजन अधिकारियों को प्रसन्न किया, जिन्होंने 1931 में उन्हें अमेरिकी नागरिकता प्रदान की। शादी पचास साल चलेगी, और फ्रैंक उसका दोस्त, उसका वकील, उसका संपादक बन जाएगा, लेकिन वह उसका अंतिम नाम कभी नहीं लेगा। वह हमेशा एक प्रसिद्ध लेखिका बनना चाहती थी और उसने अपना नाम अपने भविष्य के बयान के रूप में रखने का फैसला किया, भले ही भविष्य में यह प्रसिद्ध नाम टाइपराइटर बनाने वाली कंपनी का नाम हो।
ऐन रैंड के पास एक स्वतंत्र भावना, काम के प्रति जुनून, मैक्रोविजन का उपहार था। उसे अपने विश्वासों में हठधर्मी और यहां तक कि दूसरों के साथ अपने व्यवहार में अहंकारी के रूप में देखा जाता था। वह वापस ले ली गई थी और अनावश्यक रूप से चिड़चिड़ी थी। रैंड 1967 और '68 के दौरान तीन जॉनी गारसन शो में हिट रहा और एनबीसी लेट नाइट शो इतिहास में सबसे बड़ा पद प्राप्त किया। माइक वालेस मुश्किल होने की प्रतिष्ठा के कारण रैंड का साक्षात्कार करने के लिए अनिच्छुक थे। रैंड ने टेलीविज़न टॉक शो में तब तक आने से इनकार कर दिया जब तक कि उसे आश्वासन नहीं दिया गया कि केवल उसका साक्षात्कार लिया जाएगा, कोई संपादन नहीं होगा, और यह कि उसके विरोधियों के उद्धरणों का उपयोग करके उस पर हमला नहीं किया जाएगा। वालेस ने कहा कि उसने अपने सम्मोहक व्यक्तित्व से अपनी पूरी टीम को मंत्रमुग्ध कर दिया। जब उसने अपने लोगों को एक पूर्व-साक्षात्कार के लिए भेजा, "वे सभी उसके प्यार में पड़ गए।"
बिसवां दशा में, ऐन रैंड ने एक संघर्षशील अभिनेता, फ्रैंक 0"कॉनर से शादी की, "क्योंकि वह सुंदर था।" वह अपने अवचेतन से वीर छवि का अवतार था, जिसकी उसने बहुत प्रशंसा की। उसने नायकों के बीच रहने का फैसला किया, और 0" कॉनर जीवित था और एक सांस लेने वाला हॉलीवुड हीरो था। वह उससे छह साल बड़ा था, और उनकी शादी का एक अतिरिक्त लाभ यह था कि उसने 1931 में उसे पहले स्थायी वीजा और फिर अमेरिकी नागरिकता दी। बाद में, वह कहेगी कि उनकी शादी बंदूक की नोक पर हुई थी, जिसे अंकल सैम ने आयोजित किया था। 0 "नथानिएल ब्रेंडेन के साथ तेरह साल के रोमांस के बावजूद, कॉनर उसका संपादक और आजीवन साथी बन गया।
रैंड के जीवन में करियर पहले स्थान पर था। उसने कभी बच्चे पैदा करने का इरादा नहीं किया। इसके लिए बिल्कुल भी समय नहीं था। उन्होंने द फाउंटेनहेड लिखने के अपने आजीवन सपने को पूरा करने के लिए उन वर्षों को समर्पित किया जो वे बच्चे पैदा करने में बिता सकती थीं। इसके तुरंत बाद, 1946 में, उन्होंने "हू इज जॉन गाल्ट?" लाइन लिखी, जिस समय वह इकतालीस साल की थीं और अपने डिजाइन को पूरा करने की अपनी खोज से कभी पीछे नहीं हटीं। फ्रैंक 0 "कॉनर ने हमेशा उसका समर्थन किया और उसके माध्यम से उसका अनुसरण किया जीवन का रास्ताइसके सभी नियमों और शर्तों को स्वीकार करके। ऐन रैंड ने अपने बचपन के सपने को पूरा करने के लिए सब कुछ कुर्बान कर दिया: रूस में उसका परिवार, उसका पति, उसका मातृत्व। उसने कहा कि उसने एक छोटी सी कीमत चुकाई है, क्योंकि यह निश्चित है कि उसने सुपरमैन-प्रकार के नायक बनाकर अपने बचपन के सपने को पूरा किया, जो सदियों तक साहित्य और दर्शन की दुनिया में क्लासिक बने रहेंगे।
रैंड का 6 मार्च, 1982 को उनके प्रिय शहर न्यूयॉर्क में निधन हो गया। न्यूयॉर्क टाइम्स ने लिखा: "ऐन रैंड का शरीर उसके द्वारा अपनाए गए प्रतीक के बगल में पड़ा था, अमेरिकी डॉलर चिह्न की छह फुट की छवि।" रैंड की प्रबुद्ध स्वार्थ की भावना को पूरी तरह से महसूस किया गया होता अगर वह कम से कम आठ साल और जीवित रहती और बर्लिन की दीवार के गिरने और रूस में कम्युनिस्ट पार्टी के पतन को देखती। ऐन रैंड का इतिहास में पूंजीवादी व्यवस्था के दार्शनिक ट्रिब्यून के रूप में बने रहना तय है। पूंजीवाद के लिए इसका अर्थ साम्यवाद के लिए कार्ल मार्क्स के अर्थ के समान है। उनका "एटलस श्रुग्ड" मार्क्स के "कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो" के साथ-साथ विश्वविद्यालयों और ज्ञान के अन्य क्षेत्रों में तब भी अपनी जगह बना लेगा जब राजनीतिक और आर्थिक प्रणालियों पर चर्चा की जाएगी।
