ए.पी. के काम के बारे में बोलते हुए। चेखव, उनकी छोटी-छोटी हास्य कहानियाँ तुरंत मेरी स्मृति में आ जाती हैं, जो गहरे अर्थ और अक्सर त्रासदी से भरी होती हैं, और थिएटर जाने वालों के लिए, वह सबसे पहले, 19 वीं सदी के अंत और 20 वीं सदी की शुरुआत के सबसे प्रमुख नाटककारों में से एक हैं। चेखव का नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" उनके काम का आखिरी था। 1903 में लिखा गया, यह 1904 में उनके प्रिय मॉस्को आर्ट थियेटर के मंच पर मंचित किया गया था और रूस के भाग्य पर प्रतिबिंब का परिणाम बन गया। उनके लिए जिनके पास ए.पी. पढ़ने का समय नहीं है। चेखव का "द चेरी ऑर्चर्ड" कार्यों का सारांश आपको इस काम से परिचित होने में मदद करेगा।

आलोचकों ने चेखव एंटोन पावलोविच के नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" को एक नाटक कहा, और लेखक ने खुद माना कि इसमें कुछ भी नाटकीय नहीं था, और सबसे पहले, यह एक कॉमेडी थी।

मुख्य पात्रों

राणेवस्काया कोंगोव एंड्रीवाना- एक ज़मींदार जिसने अपने बेटे की दुखद मौत के बाद अपनी संपत्ति छोड़ दी। एक अकेली मध्यम आयु वर्ग की महिला, उतावलेपन और तुच्छ कार्यों के लिए प्रवृत्त, एक आदर्श दुनिया में रहने वाली, वास्तविकता को स्वीकार करने को तैयार नहीं है जो उसे चोट पहुँचा सकती है।

आन्या- राणेवस्काया की सत्रह वर्षीय बेटी। एक युवा, समझदार लड़की जो समझती है कि वास्तविकता बदल गई है, और एक नए जीवन के अनुकूल होना चाहिए जिसे अतीत से टूटे बिना शुरू नहीं किया जा सकता है।

गेव लियोनिद एंड्रीविच- राणेवस्काया का भाई। दुनिया की हर चीज के बारे में बात करना पसंद करते हैं। बहुत बार वह जगह से हटकर बोलता है, यही वजह है कि उसे एक विदूषक के रूप में माना जाता है और उसे चुप रहने के लिए कहा जाता है। जीवन के प्रति दृष्टिकोण वही है जो मेरी बहन का है।

लोपाखिन एर्मोलाई अलेक्सेविच- एक व्यापारी, एक बहुत धनी व्यक्ति, बुर्जुआ रूस का एक विशिष्ट प्रतिनिधि। गाँव के एक दुकानदार का बेटा, व्यापार कौशल और प्रतिभा के साथ, जिसके साथ उसने अपना भाग्य बनाया। साथ ही, वह शिक्षा का दावा नहीं कर सकता।

वर्या- राणवस्काया की गोद ली हुई बेटी, जो पवित्र स्थानों की तीर्थयात्रा करने का सपना देखती है। अपनी माँ की अनुपस्थिति के दौरान, उन्होंने घर की मालकिन के रूप में काम किया।

ट्रोफिमोव पेट्र सर्गेइविच- एक छात्र, ग्रिशा (राणेवस्काया के बेटे) के पूर्व शिक्षक, जिनकी बचपन में ही मृत्यु हो गई थी। एक शाश्वत छात्र जो रूस के भाग्य के बारे में सोचना पसंद करता है, क्या सही है और क्या गलत। बहुत प्रगतिशील विचार हैं, लेकिन उन्हें लागू करने के लिए कोई कार्रवाई नहीं की जाती है।

अन्य कैरेक्टर

शिमोनोव-पिशचिक बोरिस बोरिसोविच- ज़मींदार, राणेवस्काया का एक पड़ोसी, उसकी तरह, सभी कर्ज में डूबे हुए हैं।

शार्लेट इवानोव्ना- एक शासन, उसने अपना बचपन सर्कस में बिताया, जहाँ उसके माता-पिता काम करते थे। वह कई तरकीबें और तरकीबें जानता है, उन्हें प्रदर्शित करना पसंद करता है, समझ नहीं पाता कि वह क्यों रहता है और लगातार आत्मा साथी की कमी के बारे में शिकायत करता है।

एपिकोडोव शिमोन पेंटेलेविच- एक क्लर्क, बहुत अनाड़ी, "22 दुर्भाग्य", जैसा कि उसके आसपास के लोग उसे कहते हैं, दुनाशा के साथ प्यार में।

दुनाशा- गृहिणी। एक युवा लड़की, प्यार के लिए तरस रही है, एक युवा महिला की तरह व्यवहार करने की कोशिश करती है, "एक कोमल प्राणी, एक वीरतापूर्ण रवैये की आदी।"

एफआईआर- लैकी, 87 साल के एक बूढ़े व्यक्ति, जिन्होंने जीवन भर राणेवस्काया और गेव के परिवार की सेवा की, ने अपना चूल्हा बनाने और स्वतंत्रता हासिल करने से इनकार कर दिया।

यशा- एक युवा अनुचर जो विदेश यात्रा के बाद खुद को एक बहुत ही महत्वपूर्ण व्यक्ति होने की कल्पना करता है। एक दिलेर, लंपट युवक।

मई की शुरुआत। अभी भी ठंडा है लेकिन द चेरी ऑर्चर्डपहले ही खिल चुका है, चारों तरफ सुगंध भर रहा है। लोपाखिन (जो रेलवे स्टेशन से बाहर निकलने की देखरेख करते हैं) और दुनाशा राणेवस्काया के आने का इंतजार कर रहे हैं, जिन्होंने पिछले 5 साल विदेश में अपनी बेटी अन्या, एक शासन और फुटमैन यशा के साथ बिताए हैं। लोपाखिन कोंगोव एंड्रीवाना को एक हल्के और सरल व्यक्ति के रूप में याद करते हैं। वह तुरंत अपने भाग्य के बारे में बताते हुए कहते हैं कि उनके पिता एक साधारण किसान थे, और वह पहले से ही "एक सफेद बनियान, पीले जूते में थे।" शर्मिंदगी के बिना, वह उल्लेख करता है कि, अपनी संपत्ति के बावजूद, उसने शिक्षा प्राप्त नहीं की। लेकिन साथ ही, वह दुनाशा को इस बात के लिए फटकारती है कि वह एक युवा महिला की तरह कपड़े पहनती है और एक नौकरानी के रूप में अनुचित व्यवहार करती है। मेजबानों के आने से दुनाशा बहुत उत्साहित है। एपिखोडोव अचानक एक गुलदस्ता के साथ प्रवेश करता है। दुनाशा ने लोपाखिन को बताया कि एपिखोडोव ने पहले उसे प्रस्तावित किया था।

अंत में, दल आते हैं। आने वालों के अलावा, "द चेरी ऑर्चर्ड" नाटक के अन्य नायक मंच पर दिखाई देते हैं, जो उनसे स्टेशन पर मिले थे - गेव, वर्या, सेमेनोव-पिश्चिक और फ़िर।

आन्या और कोंगोव एंड्रीवाना वापसी करके खुश हैं। हमें खुशी है कि आसपास कुछ भी नहीं बदला है, स्थिति इतनी अपरिवर्तित है कि ऐसा महसूस होता है कि उन्होंने नहीं छोड़ा। घर में एक जीवंत हलचल शुरू होती है। दुनाशा खुशी-खुशी अन्या को यह बताने की कोशिश करती है कि उनकी अनुपस्थिति में क्या हुआ था, लेकिन अन्या ने नौकरानी की बातों में कोई दिलचस्पी नहीं दिखाई। केवल एक चीज जो उनकी दिलचस्पी थी वह खबर थी कि पेट्या ट्रोफिमोव उनसे मिलने जा रहे थे।

पहले अधिनियम में बातचीत से, यह स्पष्ट हो जाता है कि राणेवस्काया अब अत्यंत संकटग्रस्त स्थिति में है। उसे पहले ही विदेशी संपत्ति बेचने के लिए मजबूर किया जा चुका है, और अगस्त में चेरी बाग के साथ उसकी संपत्ति कर्ज के लिए बेची जानी है। आन्या और वर्या इस पर चर्चा करते हैं और समझते हैं कि उनकी स्थिति कितनी विकट है, जबकि कोंगोव एंड्रीवाना, बचत करने के आदी नहीं हैं, केवल फ़िर की यादों को सुनते हैं और सुनते हैं कि कैसे वे चेरी बेचते थे और उनसे क्या पकाते थे। लोपाखिन ने चेरी के बाग को काटने और क्षेत्र को भूखंडों में विभाजित करने और शहरवासियों को डाचा के रूप में किराए पर देने का प्रस्ताव रखा। लोपाखिन ने "प्रति वर्ष कम से कम पच्चीस हजार आय" का वादा किया। हालांकि, कोंगोव एंड्रीवाना और उनके भाई स्पष्ट रूप से इस तरह के फैसले के खिलाफ हैं, वे अपने बगीचे को महत्व देते हैं: "अगर पूरे प्रांत में कुछ भी दिलचस्प, यहां तक ​​\u200b\u200bकि अद्भुत है, तो यह केवल हमारा चेरी बाग है।" और फिर भी लोपाखिन ने उन्हें सोचने और छोड़ने के लिए आमंत्रित किया। गेव को उम्मीद है कि कर्ज चुकाने के लिए पैसे उधार लेने का अवसर मिलेगा, और इस दौरान अमीर चाची काउंटेस के साथ संबंध स्थापित करना संभव होगा और उनकी मदद से वित्तीय समस्याओं का समाधान होगा।

उसी क्रिया में, पेट्या ट्रोफिमोव दिखाई देती है, अन्या के साथ प्यार से।

क्रिया 2

द चेरी ऑर्चर्ड की दूसरी कार्रवाई प्रकृति में पुराने चर्च के पास होती है, जहाँ से चेरी के बाग और क्षितिज पर दिखाई देने वाले शहर का दृश्य खुलता है। राणेवस्काया के आने में बहुत समय बीत चुका है, और बगीचे की बिक्री के लिए नीलामी से कुछ ही दिन शेष हैं। इस दौरान, दुनाशा का दिल यशा ने जीत लिया, जो रिश्ते को विज्ञापित करने की जल्दी में नहीं है और उनसे शर्माती भी है।

एपिखोडोव, चार्लोट इवानोव्ना, दुनाशा और यशा चल रहे हैं। शार्लोट अपने अकेलेपन के बारे में बात करती है कि कोई भी व्यक्ति नहीं है जिसके साथ वह दिल से दिल की बात कर सके। एपिखोडोव को लगता है कि दुनाशा यशा को पसंद करती है और इससे बहुत परेशान है। यह संकेत देता है कि वह आत्महत्या करने के लिए तैयार है। दुनाशा जोश के साथ यशा से प्यार करती है, लेकिन उसके व्यवहार से पता चलता है कि उसके लिए यह सिर्फ एक शौक है।

राणेवस्काया, गेव, लोपाखिन चर्च के पास दिखाई देते हैं। गेव रेलवे के फायदों के बारे में बात करते हैं, जिससे उन्हें आसानी से शहर जाने और नाश्ता करने की अनुमति मिलती है। लोपाखिन कोंगोव एंड्रीवाना से संपत्ति की भूमि के पट्टे के बारे में एक जवाब देने के लिए कहता है, लेकिन वह उसे सुनती नहीं है, पैसे की कमी के बारे में बात करती है, और अपने अनुचित खर्च के लिए खुद को डांटती है। उसी समय, थोड़ी देर बाद, इन तर्कों के बाद, वह एक यादृच्छिक राहगीर को स्वर्ण रूबल देता है।

राणेवस्काया और गेव काउंटेस की चाची से धन हस्तांतरण की प्रतीक्षा कर रहे हैं, लेकिन यह राशि उनके ऋण का भुगतान करने के लिए पर्याप्त नहीं है, और उनके लिए गर्मी के निवासियों को जमीन किराए पर देना स्वीकार्य नहीं है, यह और भी अश्लील है। लोपाखिन उनके व्यवहार की तुच्छता और अदूरदर्शिता से हैरान हैं, यहां तक ​​\u200b\u200bकि उन्हें गुस्सा भी आता है, क्योंकि संपत्ति बिक्री के लिए है, और यदि आप इसे पट्टे पर देना शुरू करते हैं, तो यह किसी भी बैंक के लिए सबसे अच्छी गारंटी होगी। लेकिन जमींदार यह नहीं सुनते और समझ नहीं पाते कि लोपाखिन उन्हें क्या संदेश देना चाह रहा है। कोंगोव एंड्रीवाना ने शिक्षा और सांसारिक निर्णयों की कमी के लिए व्यापारी को फटकार लगाई। और फिर वह वर्या को अपने पास लुभाने की कोशिश करता है। गेव, हमेशा की तरह गलत समय पर, रिपोर्ट करता है कि उसे एक बैंक में नौकरी की पेशकश की गई थी, लेकिन उसकी बहन ने उसे यह कहते हुए घेर लिया कि उसका वहां से कोई लेना-देना नहीं है। ओल्ड फ़िर आता है, अपनी जवानी को याद करता है और जीवन कितना अच्छा था, सब कुछ स्पष्ट और समझ में आता था: कौन मालिक था और कौन नौकर।

फिर वर्या, आन्या और पेट्या वॉकर में शामिल हो जाती हैं। और कल की बातचीत गर्व के बारे में, बुद्धिजीवियों के बारे में जारी है, जो बाहरी शिक्षा के बावजूद वास्तव में छोटे और अरुचिकर प्राणी हैं। यह स्पष्ट हो जाता है कि विभिन्न लोग एक साथ कैसे आते हैं।

जब सभी घर गए, तो अन्या और पेट्या अकेले रह गए, और फिर अन्या ने स्वीकार किया कि चेरी का बाग उसके लिए इतना महत्वपूर्ण नहीं था, और वह एक नए जीवन के लिए तैयार थी।

क्रिया 3

द चेरी ऑर्चर्ड का तीसरा कार्य शाम को लिविंग रूम में होता है।

घर में आर्केस्ट्रा बज रहा है, युगल नाच रहे हैं। लोपाखिन और गेव को छोड़कर सभी कलाकार यहां हैं। 22 अगस्त - जिस दिन संपत्ति की बिक्री के लिए नीलामी निर्धारित की गई थी।

पिश्चिक और ट्रोफिमोव बात कर रहे हैं, वे कोंगोव एंड्रीवाना द्वारा बाधित हैं, वह बेहद उत्साहित हैं, अपने भाई के नीलामी से लौटने का इंतजार कर रही हैं, उन्हें देरी हो रही है। यदि नीलामी हुई तो राणेवस्काया आश्चर्य करती है और उनका परिणाम क्या है।

क्या उसकी चाची द्वारा संपत्ति खरीदने के लिए पर्याप्त धन भेजा गया था, हालांकि वह समझती है कि 15 हजार पर्याप्त नहीं हैं, जो ऋण पर ब्याज का भुगतान करने के लिए भी पर्याप्त नहीं है। शार्लोट इवानोव्ना ने अपनी चाल से उपस्थित लोगों का मनोरंजन किया। यशा अपनी परिचारिका को पेरिस जाने के लिए कहती है, क्योंकि वह आसपास की अशिष्टता और शिक्षा की कमी से बोझिल है। कमरे में माहौल तनावपूर्ण है। राणवस्काया, फ्रांस के लिए अपने आसन्न प्रस्थान और अपने प्रेमी के साथ मिलने की आशा करते हुए, अपनी बेटियों के जीवन को सुलझाने की कोशिश कर रही है। वह लोपाखिन को वर्या के बारे में भी बताती है, और वह अन्या से पेट्या से शादी करने का मन नहीं करेगी, लेकिन वह एक "शाश्वत छात्र" की अपनी अतुलनीय स्थिति से डरती है।

इस समय, एक विवाद पैदा होता है कि प्यार के लिए आप अपना सिर खो सकते हैं। कोंगोव एंड्रीवाना ने पेट्या को "प्यार से ऊपर" होने के लिए फटकार लगाई, और पेट्या ने उसे याद दिलाया कि वह एक अयोग्य व्यक्ति के लिए प्रयास कर रही है, जो पहले ही उसे लूट चुका है और उसे एक बार छोड़ चुका है। हालाँकि अभी तक घर और बगीचे की बिक्री के बारे में कोई सटीक खबर नहीं है, लेकिन ऐसा लगता है कि उपस्थित सभी लोगों ने यह तय कर लिया है कि अगर बगीचा बेचा गया तो वे क्या करेंगे।

एपिखोडोव दुनाशा से बात करने की कोशिश करता है, जिसने उसमें पूरी तरह से रुचि खो दी है; वर्या, जो अपनी दत्तक माँ के समान ही उत्तेजित है, उसे एक नौकर के लिए बहुत अधिक स्वतंत्र रूप से कार्य करने के लिए फटकार लगाते हुए, उसे भगा देती है। पहले मेहमानों के लिए व्यवहार परोसने में हलचल होती है, हर कोई नोटिस करता है कि वह अच्छा महसूस नहीं कर रहा है।

लोपाखिन में प्रवेश करें, बमुश्किल अपने आनंद को छिपाते हुए। वह गेव के साथ पहुंचे, जो नीलामी से खबर लाने वाले थे। लियोनिद एंड्रीविच रो रहा है। बिक्री के बारे में खबर एर्मोलाई अलेक्सेविच द्वारा दी गई है। वह नया मालिक है! और इसके बाद वह अपनी भावनाओं को हवा देते हैं। उन्हें खुशी है कि सबसे खूबसूरत संपत्ति, जिसमें उनके दादा और पिता गुलाम थे, अब उनके हैं, और वह खुद को वह सब कुछ करने की अनुमति दे सकते हैं जो वह चाहते हैं, न केवल संपत्ति के मालिक, बल्कि जीवन भी: “मैं सब कुछ के लिए भुगतान कर सकते हैं!" वह इसके स्थान पर नाला बनाने के लिए बगीचे को काटना शुरू करने का इंतजार नहीं कर सकता है, और यह वह नया जीवन है जिसे वह देखता है।

वर्या ने चाबियां फेंकीं और चली गईं, कोंगोव एंड्रीवाना ने कहा, आन्या ने उसे सांत्वना देने की कोशिश करते हुए कहा कि अभी भी बहुत कुछ अच्छा है, और जीवन आगे बढ़ता है।

क्रिया 4

अधिनियम चार नर्सरी में शुरू होता है, लेकिन यह खाली है, केवल कोने में सामान और हटाने के लिए तैयार चीजें हैं। गली से पेड़ों के कटने की आवाज आती है। लोपाखिन और यशा पूर्व मालिकों के प्रकट होने की प्रतीक्षा कर रहे हैं, जिनके साथ उनके पूर्व किसान अलविदा कहने आए थे। लोपाखिन राणेवस्काया परिवार को शैंपेन के साथ ले जाता है, लेकिन कोई भी इसे पीना नहीं चाहता है। हर किरदार का मिजाज अलग है। कोंगोव एंड्रीवाना और गेव उदास हैं, आन्या और पेट्या अपने जीवन में एक नए चरण की शुरुआत की प्रतीक्षा कर रहे हैं, यशा खुश है कि वह अपनी मातृभूमि और मां को छोड़ रही है जिसने उसे परेशान किया, लोपाखिन जल्द से जल्द घर बंद करने का इंतजार नहीं कर सकता संभव है और उस परियोजना को शुरू करें जिसकी उसने कल्पना की थी। पूर्व मालिक ने अपने आँसू वापस ले लिए, लेकिन जब आन्या कहती है कि संपत्ति की बिक्री के बाद, यह केवल सभी के लिए आसान हो गया, क्योंकि वे सभी यह समझने में सक्षम थे कि कहाँ जाना है, हर कोई उससे सहमत है। अब हर कोई एक साथ खार्कोव जा रहा है, और वहां वीरों के रास्ते अलग हो जाएंगे। रवेस्काया और यशा पेरिस के लिए रवाना होते हैं, अन्या अध्ययन करने के लिए, पेट्या मास्को के लिए, गेव एक बैंक में सेवा करने के लिए सहमत हुए, वर्या को पास के शहर में एक हाउसकीपर के रूप में नौकरी मिली। केवल चार्लोट इवानोव्ना संलग्न नहीं हैं, लेकिन लोपाखिन ने उन्हें घर बसाने में मदद करने का वादा किया है। वह संपत्ति के साथ मुद्दों को हल करने में मदद करने के लिए एपिखोडोव को भी अपने पास ले गया। इस घर के पूर्व निवासियों में से, केवल बीमार फ़िर उपद्रव नहीं करते हैं, जिन्हें सुबह अस्पताल ले जाना था, लेकिन उथल-पुथल के कारण वे यह पता नहीं लगा सकते थे कि उन्हें वहाँ ले जाया गया था या नहीं।

पिशचिक एक मिनट के लिए दौड़ता है, सभी को आश्चर्यचकित करता है, वह लोपाखिन और राणेवस्काया को कर्ज चुकाता है, और कहता है कि उसने दुर्लभ सफेद मिट्टी के निष्कर्षण के लिए अपनी जमीन अंग्रेजों को पट्टे पर दी थी। और वह स्वीकार करता है कि उसके लिए संपत्ति की जमीन सौंपना छत से कूदने जैसा था, लेकिन सौंपने के बाद कुछ भी भयानक नहीं हुआ।

कोंगोव एंड्रीवाना लोपाखिन और वर्या की शादी की व्यवस्था करने का एक आखिरी प्रयास करता है, लेकिन अकेला छोड़ दिया, लोपाखिन ने प्रस्ताव नहीं दिया, और वर्या बहुत परेशान है। गाड़ियाँ आ गईं और लोडिंग शुरू हो गई। सभी चले जाते हैं, केवल भाई और बहन उस घर को अलविदा कहने के लिए बचे हैं जिसमें बचपन और जवानी गुजरी थी, वे सिसकते हैं, गले मिलते हैं, अतीत को अलविदा कहते हैं, सपने और यादें, एक दूसरे के साथ, यह महसूस करते हुए कि उनका जीवन अपरिवर्तनीय रूप से बदल गया है।

घर बंद है। और फिर फ़िर प्रकट होता है, जिसे इस उथल-पुथल में भुला दिया गया था। वह देखता है कि घर बंद है और भुला दिया गया है, लेकिन उसे मालिकों पर कोई गुस्सा नहीं है। वह बस सोफे पर लेट जाता है और जल्द ही मर जाता है।
टूटे तार की आवाज और लकड़ी पर कुल्हाड़ी की मार। एक पर्दा।

निष्कर्ष

यह "द चेरी ऑर्चर्ड" नाटक की सामग्री की रीटेलिंग है। संक्षिप्त रूप में द चेरी ऑर्चर्ड को पढ़ने के बाद, आप निश्चित रूप से समय बचाएंगे, लेकिन पात्रों के साथ बेहतर परिचित होने के लिए, इस काम के विचार और समस्याओं को समझने के लिए, इसे पूरी तरह से पढ़ना वांछनीय है।

"द चेरी ऑर्चर्ड" नाटक पर टेस्ट

पढ़ने के बाद सारांशआप इस प्रश्नोत्तरी में भाग लेकर अपने ज्ञान का परीक्षण कर सकते हैं।

रीटेलिंग रेटिंग

औसत श्रेणी: 4.3। कुल प्राप्त रेटिंग: 12950।

साहित्य अनुभाग में प्रकाशन

द चेरी ऑर्चर्ड को कैसे पढ़ें

अक्टूबर 1903 में, एंटोन चेखव ने द चेरी ऑर्चर्ड नाटक पर काम पूरा किया। मॉस्को आर्ट थिएटर में पहली बार नाटक का मंचन करने वाले निर्देशक कॉन्स्टेंटिन स्टैनिस्लावस्की ने कबूल किया: "इसका [नाटक का] आकर्षण इसकी सूक्ष्म, गहरी छिपी हुई सुगंध में है। इसे महसूस करने के लिए, एक फूल की कली को खोलना और उसकी पंखुड़ियों को खिलने के लिए मजबूर करना आवश्यक है। और अब तक, द चेरी ऑर्चर्ड रूसी साहित्य के सबसे विवादास्पद कार्यों में से एक है। नाटक को सही मायने में समझने के लिए आपको किन विवरणों पर ध्यान देने की आवश्यकता है, रूसी साहित्य के इतिहास के राज्य संग्रहालय के शोधकर्ता इरीना सुखोवा ने वी.आई. डाहल "ए.पी. चेखव का हाउस-म्यूजियम"।

विक्टर बोरिसोव-मुसाटोव। वसंत (विवरण)। 1898-1901। राज्य रूसी संग्रहालय, सेंट पीटर्सबर्ग

क्रान्स्टेंटिन कोरोविन। चाय की मेज पर (विस्तार)। 1888. स्टेट मेमोरियल हिस्टोरिकल, आर्टिस्टिक एंड नेचुरल म्यूजियम-रिजर्व ऑफ वी.डी. पोलेनोव, तुला क्षेत्र

क्लॉड मोनेट। बगीचे में महिला (विस्तार)। 1876. स्टेट हर्मिटेज, सेंट पीटर्सबर्ग

वी.आई. में एंटोन चेखव के काम को समर्पित शैक्षिक चक्र पढ़ें। डाहल "साहित्यिक एक्सप्रेस"।

एकातेरिना तारासोवा द्वारा साक्षात्कार

चेखव ग्रोमोव मिखाइल पेट्रोविच

"चेरी बाग"

"चेरी बाग"

द चेरी ऑर्चर्ड चेखव का आखिरी नाटक है; जब उसने उसके मुद्रित पुनर्मुद्रण अपने हाथों में लिए, तो उसके पास जीने के लिए अधिक समय नहीं था, कुछ महीने। मॉस्को आर्ट थियेटर में कॉमेडी का प्रीमियर 17 जनवरी, 1904 को लेखक के जन्मदिन पर हुआ और इसके साथ द चेरी ऑर्चर्ड ने विश्व नाटक के खजाने में प्रवेश किया। दुनिया की सभी प्रमुख भाषाओं में अनुवादित, नाटक प्रदर्शनों की सूची को नहीं छोड़ता है और अंतरराष्ट्रीय थिएटर ईयरबुक की जानकारी के अनुसार, जहां प्रदर्शनों का क्रॉनिकल रखा जाता है, अब कई वर्षों से हर जगह दिखाया गया है।

चेरी ऑर्चर्ड विश्व रंगमंच का एक महान और शाश्वत प्रीमियर बन गया है, इसकी प्रस्तुतियों के इतिहास के बारे में काम लिखा गया है। नाटक को अंग्रेज़ पी. ब्रूक, इतालवी जे. स्ट्रीलर और जर्मन पी. स्टीन ने फिर से खोला है।

कई देशों में, चेरी ऑर्चर्ड को राष्ट्रीय खजाने के रूप में माना जाता है। युद्ध के बाद 1945 में इसे टोक्यो में फिर से शुरू किया गया था, युराकुज़ा थिएटर की बर्बाद इमारत में, इसे हिरोशिमा की परमाणु आग से बचे लोगों द्वारा देखा गया था, जिन्होंने अपने तरीके से समापन को समझा: "एक दूर की आवाज सुनाई देती है, जैसे अगर आसमान से, टूटे हुए तार की आवाज, लुप्त होती, उदास। सन्नाटा है…”

टोक्यो शिंबुन समाचार पत्र में एंडो त्सुरुओ की समीक्षा, युद्ध के बाद शायद पहली नाटकीय समीक्षा ने कहा: "हमारा प्रिय चेखव फिर से जापान लौट आया है।"

कला रंगमंच के लिए 1902-1903 में कॉमेडी बनाई गई थी। इस समय, चेखव पहले से ही गंभीर रूप से बीमार थे, उन्होंने असामान्य धीमेपन के साथ, कठिनाई के साथ काम किया। अन्य दिनों में, पत्रों को देखते हुए, वह दस पंक्तियाँ भी नहीं लिख सकता था: "हाँ, और मेरे विचार अब पूरी तरह से अलग हैं, तेज-तर्रार नहीं ..." इस बीच, ओ. एल. नाइपर ने उसे हड़काया: "मैं तड़प रहा हूँ, क्यों हैं आप एक नाटक लिखना बंद कर रहे हैं? क्या हुआ है? उन्होंने सब कुछ इतने शानदार तरीके से प्लान किया, यह इतना शानदार नाटक होगा - हमारे सीज़न का मुख्य आकर्षण, नए थिएटर में पहला सीज़न! आत्मा झूठ क्यों नहीं बोलती? आपको जरूर लिखना चाहिए। आखिरकार, आप हमारे थिएटर से प्यार करते हैं और आप जानते हैं कि यह हमारे लिए कितना भयानक दुःख होगा। नहीं, तुम लिखो।

नाटक में, ओल्गा लियोनार्डोवना को राणेवस्काया की भूमिका सौंपी गई थी। काम खत्म करते हुए, चेखव ने 12 अक्टूबर, 1903 को अपनी पत्नी को लिखा: “नाटक पहले ही समाप्त हो चुका है, अंत में समाप्त हो गया है, और कल शाम को मॉस्को भेजा जाएगा या, नवीनतम, 14 वीं सुबह। यदि परिवर्तन की आवश्यकता है, तो, जैसा कि मुझे लगता है, बहुत छोटे ... नाटक लिखना मेरे लिए कितना कठिन था!

कई बार चेखव को ऐसा लगा कि वह खुद को दोहरा रहे हैं। एक निश्चित अर्थ में, यह ऐसा था: चेरी ऑर्चर्ड जीवन भर का काम है, न कि केवल अंतिम दो, थकान और बीमारी से ढके हुए, वर्ष।

विचार (यह न केवल द चेरी ऑर्चर्ड पर लागू होता है, बल्कि, जाहिरा तौर पर, सभी जटिल कहानियों, उपन्यासों, नाटकों के लिए) चेखव के कलम उठाने से बहुत पहले उत्पन्न हुआ था, कई अन्य छवियों के बीच, टिप्पणियों की एक सतत धारा में लंबे समय तक बने थे। , कहानियाँ, विषय। नोटबुक्स में नोट्स, टिप्पणियाँ, पूर्ण किए गए वाक्यांश दिखाई दिए। जैसे ही टिप्पणियों को स्मृति में फ़िल्टर किया गया, वाक्यांशों और अवधियों का एक क्रम उत्पन्न हुआ - एक पाठ। निर्माण की तिथियां टिप्पणियों में नोट की गई हैं। उन्हें रिकॉर्डिंग की तारीखें कहना अधिक सही होगा, क्योंकि उनके पीछे समय का परिप्रेक्ष्य है, विस्तारित, दूर - वर्षों के लिए, कई वर्षों के लिए।

अपने मूल में, द चेरी ऑर्चर्ड अपने शुरुआती काम पर वापस चला जाता है, पितृहीनता के लिए, जहां वे अपने पूर्वजों के ऋणों के लिए वोइनित्सेव्स और प्लैटोनोव्स के पारिवारिक सम्पदा के साथ भाग लेते हैं: “ट्यु-टू एस्टेट! आप इसे कैसे पसंद करते हैं? फ़्लोट किया गया ... यहां आपके पास एक प्रशंसित व्यावसायिक चाल है! और सभी क्योंकि वे ग्लेगोलेव को मानते थे ... उसने एक संपत्ति खरीदने का वादा किया था, लेकिन वह नीलामी में नहीं था ... वह पेरिस के लिए रवाना हुआ ... अच्छा, एक सामंती स्वामी? अब आप क्या करेंगे? आप कहाँ जाएँगे? भगवान ने पूर्वजों को दिया, लेकिन आपसे लिया ... आपके पास कुछ भी नहीं बचा है ..." (डी। IV, यव्ल। III)।

यह सब चेखव से पहले से ही रूसी साहित्य में था और नया नहीं लगता अगर यह अजीबोगरीब चेखवियन मूड के लिए नहीं होता, जहां लापरवाह निराशा, घातक अपराध की भावना और बल और छल के खिलाफ पूरी तरह से रक्षाहीनता अजीब तरह से संयुक्त होती है: चाहे कुछ भी हो, और जल्दी से पेरिस...

80 के दशक की शुरुआत में लिखी गई कहानी "बेलेटेड फ्लावर्स" में, पहले नाटक के लगभग उसी समय, पुराने जीवन, घर, परिवार के पतन के लिए समान उद्देश्यों के साथ, प्लॉट ट्विस्ट बहुत करीब हैं "चेरी ऑर्चर्ड"। एक निश्चित पेल्ज़र, एक व्यापारी, एक अमीर आदमी, ने वादा किया था, लोपाखिन की तरह राणेवस्काया, वित्तीय सहायता और प्रिक्लोन्स्की को मोक्ष, और अंत में, राजकुमार के पुस्तकालय को कुछ भी नहीं बेचा: “इसे किसने खरीदा?

मैं, बोरिस पेल्जर..."

चेखव का जन्म सरफान के उन्मूलन से एक साल पहले हुआ था, वह रूसी लोगों की पहली पीढ़ी के थे, जो कानून के तहत खुद को स्वतंत्र मान सकते थे, लेकिन व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र महसूस नहीं करते थे: गुलामी खून में थी। "महान लेखकों ने प्रकृति से मुफ्त में क्या लिया, raznochintsy युवाओं की कीमत पर खरीदते हैं" - 7 जनवरी, 1889 को लिखे गए सुवरिन के एक पत्र के ये शब्द पूरी पीढ़ी के बारे में कहे जाते हैं, लेकिन उनमें व्यक्तिगत आध्यात्मिक उपलब्धि का पता चलता है , व्यक्तिगत पीड़ा और आशा। O. L. Knipper को अपने बाद के एक पत्र में, उन्होंने कहा कि उनके दादा, येगोर मिखाइलोविच, दृढ़ विश्वास से एक उत्साही सर्फ़-मालिक थे। यह आखिरी नाटक पर काम के समय याद किया गया था, और यह हमें कल्पना करने की इजाजत देता है कि यादों की एक विस्तृत पृष्ठभूमि के खिलाफ इसे बनाया गया था।

एगोर मिखाइलोविच बाद में काउंट प्लाटोव के आज़ोव सम्पदा के प्रबंधक बन गए, और चेखव, जब वह उनके पास आए, तो उन्हें काम सौंपा गया था; उन्हें थ्रेस्ड अनाज का रिकॉर्ड रखना था: “बचपन में, मैं अपने दादा के साथ जीआर की संपत्ति पर रहता था। प्लाटोव, पूरे दिन भोर से भोर तक मुझे भाप इंजन के पास बैठना पड़ा और पूडियों और थ्रेश किए गए अनाज को लिखना पड़ा; सीटी, हिसिंग और एक बास, काम के बीच में एक भाप इंजन द्वारा उत्सर्जित शीर्ष-आकार की ध्वनि, पहियों की चरमराहट, बैलों की आलसी चाल, धूल के बादल, काले, पचास लोगों के पसीने से तर चेहरे - यह सब था मेरी स्मृति में उकेरा गया है, जैसे "हमारे पिता" ... भाप इंजन, जब यह काम करता है, जीवित लगता है; उसकी अभिव्यक्ति चालाक, चंचल है; दूसरी ओर, मनुष्य और बैल मशीन प्रतीत होते हैं।”

इसके बाद, जब चेखव की मृत्यु हो गई और साथियों ने अपने जीवन को याद करना और संस्मरण लिखना शुरू किया, तो द चेरी ऑर्चर्ड के प्रत्यक्ष स्रोतों के संकेत मिले। उदाहरण के लिए, एमडी ड्रोसी-स्टीगर ने कहा: "मेरी मां ओल्गा मिखाइलोवना ड्रोसी, नी। कलिता, पोल्टावा प्रांत के मिरगोरोड जिले में चेरी के बागों से समृद्ध एक संपत्ति की मालिक थी ... माँ अंतोशा से प्यार करती थी और उसे मेहमानों-व्यायामशाला के छात्रों के बीच प्रतिष्ठित करती थी। वह अक्सर अंतोशा के साथ बात करती थी और अन्य बातों के अलावा, उसे इन चेरी के बागों के बारे में बताती थी, और जब कई सालों बाद मैंने द चेरी ऑर्चर्ड पढ़ा, तो मुझे ऐसा लगा कि चेरी के बाग वाली इस संपत्ति की पहली छवियां चेखव द्वारा चेखव में लगाई गई थीं। मेरी माँ की कहानियाँ। हां, और ओल्गा मिखाइलोव्ना के सर्फ़ वास्तव में फ़िरस के प्रोटोटाइप लग रहे थे ... उसके पास एक बटलर, गेरासिम था, - उसने बूढ़े लोगों को युवा कहा।

इस तरह के संस्मरणों का अपना मूल्य और अर्थ होता है, हालाँकि उन्हें शाब्दिक रूप से नहीं लिया जाना चाहिए।

जीवन अपने साहित्यिक प्रतिबिंबों और समानता में खुद को पहचानता है, और कभी-कभी किताबों से अपनी विशेषताएं उधार लेता है। एल एन टॉल्स्टॉय ने तुर्गनेव की महिलाओं के बारे में कहा कि रूसी जीवन में ऐसी कोई महिला नहीं थी, लेकिन वे तब दिखाई दीं जब तुर्गनेव उन्हें रूडिन, स्मोक और नोबल नेस्ट में बाहर लाए। तो द चेरी ऑर्चर्ड के बारे में कहा जा सकता है: यदि कोई फ़िर नहीं होता, तो कोई प्रोटोटाइप नहीं होता; बेशक, चेखोव ने अपने स्कूल के वर्षों को याद किया (शायद, ओ एम कलिता की कहानियां), लेकिन उन्हें यह भी याद आया कि यह बहुत बाद में था ...

1885 में, N. A. Leikin ने काउंट्स स्ट्रोगनोव्स की संपत्ति खरीदी। उनकी खरीद पर उन्हें बधाई देते हुए, चेखव ने उन्हें लिखा: “मुझे वह सब कुछ बहुत पसंद है जिसे रूस में संपत्ति कहा जाता है। इस शब्द ने अभी तक अपना काव्य अर्थ नहीं खोया है ... "

उस समय, उन्हें अभी भी संदेह नहीं था कि लीकिन, इस "बुर्जुआ को उसकी हड्डियों के मज्जा तक", लोपाखिन को एक बगीचे की तुलना में एस्टेट में कविता की जरूरत नहीं थी। "ये स्थान," दुकानदार अपनी कहानी "मेमोरियल सर्विस" में कहेंगे, अपनी बेटी के उत्साह को कम करते हुए, "ये स्थान केवल स्थान लेते हैं ..." प्रकृति में सौंदर्य बेकार है, जैसे किसी पुस्तक में वर्णन।

बाद में पूर्व काउंट के महल में लेइकिन का दौरा करने के बाद, चेखव ने पूछा: "आपको, एक अकेला व्यक्ति, यह सब बकवास क्यों चाहिए?" - और लगभग शब्दशः लोपाखिन के जवाब में कुछ सुना: "पहले, गिनती यहाँ के मालिक थे, और अब मैं, गंवार ..." मेलिखोव और उसके मालिक की सज्जनता और बुर्जुआ के गुणों का पूर्ण अभाव।

सुवरिन को उन जगहों के बारे में बताते हुए जहां उन्होंने 1888 के वसंत और गर्मियों में यूक्रेन में लिंटवारेव एस्टेट पर बिताया, चेखोव ने निश्चित रूप से प्रकृति का विवरण बनाने के बारे में नहीं सोचा - उन्होंने एक पत्र के रूप में एक पत्र लिखा। परिणाम एक सुंदर और जटिल परिदृश्य है, जिसमें एक जीवंत रूप और व्यक्तिगत स्वर है ("मैंने आंखों के पीछे एक डाचा किराए पर लिया, यादृच्छिक रूप से ... नदी चौड़ी, गहरी, द्वीपों, मछली और क्रेफ़िश के साथ प्रचुर मात्रा में है, किनारे हैं सुंदर, बहुत सारी हरियाली है ...") अनैच्छिक साहित्यिक यादों की प्रतिध्वनि पैदा करती है और उनके शैलीगत रंग को लगातार बदलती रहती है: "प्रकृति और जीवन उसी टेम्पलेट के अनुसार निर्मित होते हैं जो अब इतना पुराना है और संपादकीय कार्यालयों में खारिज कर दिया गया है" (पेशेवर पत्रकारिता शैली, समाचार पत्र शब्दजाल); "उन नाइटिंगल्स का उल्लेख नहीं करना जो दिन और रात गाते हैं ... पुराने उपेक्षित बगीचों के बारे में" (एक पुराने रोमांस और एल्बम कविताओं की गूँज, निम्नलिखित स्पष्ट रूप से तुर्गनेव पंक्तियों के लिए एक प्रस्तावना), "कसकर भरे हुए, बहुत काव्यात्मक और दुखद सम्पदा के बारे में जिसमें सुंदर महिलाओं की आत्माएं, पुरानी सामंती कमियों का उल्लेख नहीं करना, अपनी आखिरी सांस में सांस लेना" (फिर भी तुर्गनेव, लेकिन द चेरी ऑर्चर्ड के प्रतीकात्मक रूपांकनों और छवियों की प्रत्याशा में); "मुझसे दूर भी पानी की चक्की के रूप में ऐसा हैकनीड टेम्प्लेट नहीं है ... एक मिलर और उसकी बेटी के साथ, जो हमेशा खिड़की पर बैठता है और, जाहिर है, किसी चीज़ का इंतज़ार कर रहा है" ("मरमेड", पुश्किन, डार्गोमेज़्स्की) ; अंतिम पंक्तियाँ विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं: "जो कुछ भी मैं अब देखता और सुनता हूं, वह मुझे लगता है, लंबे समय से मुझे पुरानी कहानियों और परियों की कहानियों से परिचित है।"

एक बगीचे, फूल, एक राई के खेत, वसंत सुबह के ठंढों का एकमात्र सौंदर्य और काव्यात्मक वर्णन - वह सब कुछ जो मंच के निर्देशों में नहीं दिया जा सकता था और जिसे याद रखना और उसका मतलब है - "द ब्लैक मॉन्क" कहानी में। यहाँ का उद्यान कलात्मक प्रकृति की कुछ विशेष रूप से जटिल और परिपूर्ण घटना प्रतीत होता है, न कि मानव हाथों का निर्माण। यह उद्यान विनाश के लिए अभिशप्त है, जैसे कि लोपाखिन द्वारा खरीदा जाएगा। चेखव को मृत्यु का प्रतीक मिला, उनके नाटक में भयानक: कोवरिन ने अपने शोध प्रबंध को फाड़ दिया, और कागज के टुकड़ों को कागज के फूलों, झूठे फूलों की तरह करंट और आंवले की शाखाओं पर लटका दिया।

1897 में लिखी गई कहानी "इन द नेटिव कॉर्नर" भी महत्वपूर्ण है - पुरानी संपत्ति के जीवन की पूरी तस्वीर, अपना जीवन व्यतीत करना, और स्वामी के मनोविज्ञान की विशिष्ट विशेषताएं, युवा मालकिन के चेहरे को विकृत करना इतनी भयानक मुस्कराहट के साथ संपत्ति, एक व्यक्ति इतना प्यारा, मासूम और पहली नज़र में आकर्षक। इस कहानी का लगभग हर विवरण और इसकी सभी छवियां अपने-अपने तरीके से प्रतीकात्मक हैं, लेकिन दादा जीवन के एक पुराने तरीके का एक सच्चा प्रतीक है, जिसमें अब कुछ भी मानव नहीं है, केवल पशु क्षमता और जुनून - भोजन है। “दोपहर के भोजन और रात के खाने में उसने बहुत कुछ खाया; उसे आज और कल दोनों परोसा गया, और रविवार से बची हुई ठंडी पाई, और मानव मकई का मांस, और उसने सब कुछ लालच से खाया, और हर रात के खाने से वेरा को यह आभास हुआ कि बाद में जब उसने देखा कि भेड़ों को कैसे भगाया जाता है या चक्की से ले जाया जाता है आटा, मैंने सोचा: "दादाजी इसे खाएंगे।"

उसी 1897 में, एक और कहानी बनाई गई थी, "द चेरी ऑर्चर्ड" - "एट फ्रेंड्स" के करीब का प्लॉट। नीस में रूसी बोर्डिंग स्कूल में रहने के दौरान चेखव ने इस पर काम किया, जहां उन्हें फेफड़े की बीमारी हो गई थी। वहाँ, दिसंबर में, उन्हें बबकिन के मालिक एम. वी. किसेलेवा का एक पत्र मिला, जहाँ चेखव परिवार ने 80 के दशक के मध्य में तीन ग्रीष्मकाल बिताए थे।

“... बबकिनो में, बहुत कुछ नष्ट हो रहा है, मालिकों से लेकर इमारतों तक; लेकिन बच्चे और पेड़ बड़े हो गए हैं... मालिकएक बूढ़ा बच्चा बन गया, नेकदिल और थोड़ा चोटिल। वह बहुत काम करता है, कोई "राशेचेक" नहीं है, वह घर में प्रवेश नहीं करता है, और जब उसे किसी तरह की गड़बड़ी को देखने के लिए आमंत्रित किया जाता है, तो वह उसे हटा देता है और उदास होकर कहता है: "आप जानते हैं, मैं नहीं अब कहीं भी जाओ! मालकिनबूढ़ा, दंतहीन, लेकिन ... गरीब! नीचे से रेंग कर निकला कोईजूआ और डर दुनिया में कुछ भी नहीं। दोषी, भयभीत: नशे में, पागल और उन्माद। वृद्धावस्था और परेशानियों ने उसे "खा" नहीं लिया - न तो उदासीनता, न निराशा, न ही निराशावाद ने उसे दूर किया। वह लिनेन को झकझोरती है, इस बात से गहराई से आश्वस्त है कि वह काम कर रही है, इस विचार से आगे बढ़ रही है कि चूंकि ब्याज की एक व्यापक पाई नहीं दी गई है, इसलिए जो हाथ में है उसे लेना चाहिए। मैं गारंटी देता हूं कि हर बटन और रिबन के साथ उसकी आत्मा का एक टुकड़ा सिल दिया जाता है। इसका मतलब है: मैं जीवन और उसके कार्यों की स्पष्ट और गहरी समझ के माध्यम से प्राप्त कर चुका हूं। सच है, मैं अकेले इच्छाशक्ति से जीता हूं, क्योंकि मेरे भौतिक खोल को टुकड़ों में तोड़ दिया गया है, लेकिन मैं इससे घृणा करता हूं, और मुझे इसकी परवाह नहीं है। मैं मैं जीवित रहूँगाकम से कम 100 साल तक, जब तक चेतना मुझे नहीं छोड़ती कि मुझे किसी चीज की जरूरत है।

उसी समय, मालिक ने सपना देखा कि वोस्करेन्स्क के माध्यम से एक रेलवे के निर्माण के साथ, "बाबकिन में भूमि की कीमत में वृद्धि होगी, हम डाचा स्थापित करेंगे और क्रूस बनेंगे।" भाग्य ने अन्यथा न्याय किया। बबकिनो को कर्ज के लिए बेच दिया गया था, और केसेलेव्स कलुगा में बस गए, जहां संपत्ति के पूर्व मालिक को बैंक के बोर्ड में सीट मिली।

सदी के अंत तक, रूसी समाचार पत्रों में नीलामियों और नीलामियों के नोटिस प्रकाशित किए गए थे: प्राचीन सम्पदा और सम्पदा हाथ से फिसल रही थी, हथौड़े के नीचे जा रही थी। उदाहरण के लिए, एक पार्क और तालाबों के साथ गोलित्सिन एस्टेट को भूखंडों में विभाजित किया गया था और कॉटेज को 200 से 1300 रूबल प्रति प्लॉट किराए पर दिया गया था। और यह, बबकिन के भाग्य की तरह, द चेरी ऑर्चर्ड के प्लॉट के बहुत करीब है, जहां लोपाखिन गर्मियों के निवासियों के भविष्य के समुदाय के लिए जमीन तैयार करता है ...

विश्व साहित्य कई यूटोपिया जानता है, लेकिन लोपाखिन का यूटोपिया शायद उनमें से सबसे हास्यप्रद है।

"द वाइफ" कहानी में, आखिरी मालिक और आखिरी आंगन और नौकर अपना जीवन व्यतीत करते हैं, घर खुद पितृसत्तात्मक पुरातनता के संग्रहालय की तरह दिखता है, जो आउट-ऑफ-फैशन से भरा हुआ है, अब बेकार है, बहुत टिकाऊ, कीमती चीजें बनाई गई हैं सदियों के लिए। कैसे में " मृत आत्माएं» गोगोल, मजबूत, मजबूत लोगों, उस्तादों की छायाएं हैं जिन्होंने अपने समय में और अपने हाथों से चमत्कार किए, नए युग की इंजीनियरिंग संरचनाओं के साथ अतुलनीय।

चेखव की बातें लोगों की बात करती हैं - केवल इस अर्थ में उन्हें नाटक और गद्य दोनों में उनकी आवश्यकता थी। "द वाइफ" कहानी में "आदरणीय कोठरी" का एक प्रकार का अग्रदूत है - यहाँ वह पिछले समय की स्मृति और उन पूर्व लोगों की स्मृति का भी वर्णन करता है जो अब नहीं हैं, और इंजीनियर असोरिन को देता है, जिसकी ओर से कहानी "वर्तमान शताब्दी और पिछली शताब्दी" की तुलना करने का एक अच्छा कारण है।

"मैंने सोचा: बटुगा और मेरे बीच कितना भयानक अंतर है! बुटिगा, जिसने सबसे पहले ठोस और पूरी तरह से निर्माण किया और इसमें मुख्य बात देखी, मानव दीर्घायु के लिए कुछ विशेष महत्व दिया, मृत्यु के बारे में नहीं सोचा और शायद इसकी संभावना में थोड़ा विश्वास था; लेकिन जब मैं अपने लोहे और पत्थर के पुलों का निर्माण कर रहा था जो हजारों सालों तक चलेगा, तो मैं सोचने के अलावा और कुछ नहीं कर सका: "यह टिकाऊ नहीं है ... यह बेकार है।" अगर, समय के साथ, कुछ समझदार कला इतिहासकार बुटिगा की कोठरी और मेरे पुल की नज़र पकड़ लेते हैं, तो वे कहेंगे: “ये अपने तरीके से दो अद्भुत लोग हैं: बटुगा लोगों से प्यार करते थे और इस विचार को नहीं आने देते थे कि वे मर सकते हैं और ढह सकते हैं, और इसलिए, अपना फर्नीचर बनाते हुए, उनका मतलब एक अमर व्यक्ति था, लेकिन इंजीनियर असोरिन को लोगों या जीवन से प्यार नहीं था; रचनात्मकता के सबसे सुखद क्षणों में भी, वह मृत्यु, विनाश और परिमितता के विचार से घृणा नहीं करता था, और इसलिए, देखो कि ये पंक्तियाँ कितनी तुच्छ, सीमित, डरपोक और दयनीय हैं ”…

कॉमेडी वास्तव में रूसी सुधार के बाद के जीवन में हुए वास्तविक परिवर्तनों को दर्शाती है। वे भूदास प्रथा के उन्मूलन से पहले ही शुरू हो गए थे, 1861 में इसके उन्मूलन के बाद और तेज हो गए थे, और सदी के अंत में एक नाटकीय बढ़त पर पहुंच गए थे। लेकिन यह सिर्फ एक ऐतिहासिक संदर्भ है, हालांकि, पूरी तरह से विश्वसनीय है, लेकिन "चेरी ऑर्चर्ड" के सार और रहस्य को थोड़ा प्रकट करता है।

इस नाटक में कुछ गहरा और रोमांचक है, कुछ शाश्वत है, जैसा शेक्सपियर के नाटकों में होता है। सही अनुपात में, पारंपरिक रूपांकनों और छवियों को कलात्मक नवीनता के साथ जोड़ा जाता है, मंच शैली (कॉमेडी) की असामान्य व्याख्या के साथ, बड़ी गहराई के ऐतिहासिक प्रतीकों के साथ। ऐसा नाटक खोजना मुश्किल है जो साहित्यिक पृष्ठभूमि, उपन्यासों और हाल के यादगार वर्षों के नाटकों से जुड़ा हो - तुर्गनेव के "नोबल नेस्ट" के साथ, "वन", "हॉट हार्ट" के साथ, ओस्ट्रोव्स्की के "भेड़ियों और भेड़" के साथ - और साथ ही समय उनसे बहुत अलग होगा। नाटक को इस तरह से लिखा गया है, साहित्यिक सहसंबंधों की इतनी पारदर्शिता के साथ, कि पुराना उपन्यास अपने सभी टकरावों और निराशाओं के साथ बस मदद नहीं कर सकता था, लेकिन गाएव और राणेवस्काया को पुराने घर में, दृश्यों पर देखते हुए ध्यान में आया। चेरी का बाग। "नमस्कार, अकेला बुढ़ापा, बेकार जीवन ..." - इसे याद किया जाना चाहिए था और वास्तव में याद किया जाना चाहिए था, इसलिए के.एस. स्टैनिस्लावस्की और वी। आई। , भविष्य के रंगमंच, भविष्य के दर्शकों के लिए बनाए गए सभी तरह से नए नाटक के रूप में।

प्रीमियर के कुछ ही समय बाद, 10 अप्रैल, 1904 को, चेखव ने ओ. एल. नाइपर को एक पत्र में, उनके लिए असामान्य रूप से कठोर लहजे में टिप्पणी की: “मेरे नाटक को पोस्टरों और अखबारों के विज्ञापनों में नाटक क्यों कहा जाता है? नेमीरोविच और अलेक्सेव मेरे नाटक में सकारात्मक रूप से नहीं देखते हैं कि मैंने क्या लिखा है, और मैं कोई भी शब्द देने के लिए तैयार हूं कि उन दोनों ने कभी भी मेरे नाटक को ध्यान से नहीं पढ़ा।

कई बार अलग-अलग लोगों के साथ अलग-अलग पत्रों और बातचीत में, चेखव ने हठपूर्वक दोहराया: "द चेरी ऑर्चर्ड" एक कॉमेडी है, "यहां तक ​​​​कि एक जगह भी।"

और उतनी ही हठपूर्वक, द चेरी ऑर्चर्ड को एक नाटक के रूप में समझा और मंचित किया गया। स्टैनिस्लावस्की, नाटक के पहले पढ़ने के बाद, चेखव से सहमत नहीं थे: "यह एक कॉमेडी नहीं है ... यह एक त्रासदी है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप अंतिम अधिनियम में बेहतर जीवन का क्या परिणाम खोलते हैं ... मैं रोया एक महिला, मैं चाहता था, लेकिन मैं खुद को संयमित नहीं कर सका।" और पहले से ही चेखव की मृत्यु के बाद, शायद 1907 में, स्टैनिस्लावस्की ने एक बार फिर दोहराया कि वह द चेरी ऑर्चर्ड में रूसी जीवन का एक भारी नाटक देखता है।

कुछ समकालीन लोग मंच पर एक नाटक भी नहीं, बल्कि एक त्रासदी देखना चाहेंगे।

ओएल नाइपर ने 2 अप्रैल, 1904 को चेखव को लिखा: "कुगेल ने कल कहा था कि नाटक अद्भुत है, हर कोई अद्भुत खेलता है, लेकिन वह नहीं जो आवश्यक है।" और दो दिन बाद: "वह पाता है कि हम वूडविल खेल रहे हैं, लेकिन हमें त्रासदी खेलनी चाहिए, और चेखोव को समझ में नहीं आया। लो सर।"

“तो कुगेल ने नाटक की प्रशंसा की? अपने उत्तर पत्र में चेखव हैरान रह गए। - हमें उसे 1/4 पाउंड चाय और एक पाउंड चीनी देनी चाहिए ... "

सुवरिन ने अपने लिटिल लेटर्स (नया समय, 29 अप्रैल) का एक पृष्ठ द चेरी ऑर्चर्ड के प्रीमियर के लिए समर्पित किया: "हर दिन वही है, आज कल जैसा है। वे कहते हैं कि वे प्रकृति का आनंद लेते हैं, अपनी भावनाओं को उंडेलते हैं, अपने पसंदीदा शब्दों को दोहराते हैं, पीते हैं, खाते हैं, नाचते-नाचते हैं, इसलिए बोलने के लिए, एक ज्वालामुखी पर, कॉन्यैक के साथ खुद को पंप करते हैं जब एक आंधी टूट जाती है ... बुद्धिजीवी अच्छे भाषण बोलते हैं , एक नए जीवन के लिए आमंत्रित करता है, लेकिन वे खुद को अच्छा नहीं करते हैं ... कुछ महत्वपूर्ण नष्ट हो रहा है, शायद ऐतिहासिक आवश्यकता के कारण, लेकिन फिर भी, यह रूसी जीवन की एक त्रासदी है, न कि कॉमेडी और न ही मज़ा।

सुवरिन ने नाटक के निर्देशकों, थिएटर और लेखक को दोषी नहीं ठहराया; इस बीच, चेखव ने द चेरी ऑर्चर्ड को एक कॉमेडी कहा, और उन्होंने मांग की कि इसका मंचन किया जाए और इसे उसी तरह से निभाया जाए; निर्देशकों ने वह सब कुछ किया जो वे कर सकते थे, लेकिन आप लेखक के साथ बहस नहीं कर सकते। शायद द चेरी ऑर्चर्ड की शैली रूप की समस्या नहीं है, बल्कि एक विश्वदृष्टि की है।

निदेशक हैरान थे। नेमीरोविच-डैनचेंको ने 2 अप्रैल, 1904 को याल्टा को टेलीग्राफ किया: “जब से मैं थिएटर कर रहा हूं, मुझे याद नहीं है कि जनता ने आज की तरह नाटक, शैली, मनोविज्ञान के मामूली विवरण पर प्रतिक्रिया व्यक्त की। प्रदर्शन का सामान्य स्वर अपनी शांति, विशिष्टता और प्रतिभा में शानदार है। सामान्य प्रशंसा के मामले में सफलता बहुत बड़ी है और आपके किसी भी नाटक से कहीं अधिक है। इस सफलता के लिए लेखक को क्या श्रेय दिया जाएगा, थिएटर को क्या - मैं अभी तक स्पष्ट नहीं करूँगा। लेखक का नाम था…”

उदाहरण के लिए, उन वर्षों के प्रमुख आलोचकों, जे। आइखेनवाल्ड, ने द चेरी ऑर्चर्ड का मूल्यांकन करने के लिए अलिखित शैलीगत मोड़ों की तलाश की: कॉमेडी के नायकों के बीच "किसी प्रकार का वायरलेस कनेक्शन है, और ठहराव के दौरान, कुछ अश्रव्य शब्द उड़ने लगते हैं पूरे मंच पर हल्के पंखों पर। ये लोग एक दूसरे से एक कॉमन मिजाज से जुड़े होते हैं। द चेरी ऑर्चर्ड के दर्शनीय टकरावों और छवियों की अपरंपरागतता को कैप्चर करते हुए, उन्होंने लिखा कि चेखव अधिक से अधिक "सच्चे नाटक से मानसिक गोदामों और सामाजिक हितों के विरोध के टकराव के रूप में दूर जा रहे हैं ... मिटा दिया गया है, जैसे कि दूर से देखा गया हो ... अस्पष्ट है सामाजिक प्रकार", कि केवल चेखव यरमोलई लोपाखिन में न केवल एक मुट्ठी दिखा सकते हैं, बल्कि उन्हें "प्रतिबिंब और नैतिक चिंता की उदात्त विशेषताएं" दे सकते हैं।

और उसमें निश्चितता थी: बुरे मेजबान। "पूर्व नंगे आधे जनरल थे ..."

"बड़प्पन की ध्वस्त प्रणाली, और कुछ ने अभी तक पूरी तरह से व्यक्त नहीं किया है कि एर्मोलाव लोपाखिन, जो उसे बदलने के लिए आए थे, और एक ढीठ आवारा का बेशर्म जुलूस, और घमंडी दासता, जिसमें पचौली और हेरिंग की गंध आती है - यह सब, महत्वपूर्ण और नगण्य, स्पष्ट और अनकहा , लेबल के साथ और बिना लेबल के, जल्दबाजी में जीवन में उठाया गया और जल्दबाजी में ध्वस्त कर दिया गया और एक नाटक में तब्दील हो गया, जैसे कि एक नीलामी कक्ष में, "यू। बिल्लाएव ("नया समय", 3 अप्रैल, 1904) लिखा .

पवित्र सत्य! केवल: जीवन में - हाँ, जल्दबाजी में, लेकिन मंच पर - नहीं।

प्रशंसा की, अपने तरीके से व्याख्या करते हुए, वसेवोलॉड मेयरहोल्ड: “आपका नाटक सार है, एक त्चिकोवस्की सिम्फनी की तरह। और निर्देशक को सबसे पहले इसे अपने कान से पकड़ना चाहिए। तीसरे अधिनियम में, बेवकूफ "स्टॉम्पिंग" की पृष्ठभूमि के खिलाफ - यह "स्टॉम्पिंग" है जिसे आपको सुनने की ज़रूरत है - हॉरर लोगों द्वारा किसी का ध्यान नहीं जाता है।

चेरी का बाग बिक चुका है। वे नृत्य करें। "बिका हुआ"। वे नृत्य करें। और इसी तरह अंत तक ... मस्ती, जिसमें मौत की आवाजें सुनाई देती हैं। इस कृत्य में कुछ मैटरलिंकियन भयानक है। मैंने केवल इसलिए तुलना की क्योंकि मैं अधिक सटीक रूप से कहने में शक्तिहीन हूं। आप अपनी महान रचनात्मकता में अतुलनीय हैं। जब आप विदेशी लेखकों के नाटक पढ़ते हैं तो आप अपनी मौलिकता के साथ अलग खड़े होते हैं। और नाटक में पश्चिम को आपसे सीखना होगा।”

एक नए, क्रांतिकारी, एम। गोर्की की आशा: “आपने एक शरारती चीज़, एंटोन पावलोविच को फेंक दिया। उन्होंने सुंदर गीत दिए, और फिर अचानक वे राइजोम पर एक कुल्हाड़ी के साथ अपनी पूरी ताकत से भिड़ गए: पुराने जीवन के साथ नरक में! अब, मुझे यकीन है कि आपका अगला नाटक क्रांतिकारी होगा।"

आधुनिक निर्देशक की व्याख्याओं और सभी प्रकार के नाट्य प्रयोगों का अनुभव वाक्पटुता से प्रमाणित करता है कि हमारे लिए भी सब कुछ स्पष्ट नहीं है, कि एक शानदार रचना अटूट है, कि चेरी ऑर्चर्ड का मंच अवतार एक शाश्वत कार्य है, जैसे हेमलेट के उत्पादन के लिए उदाहरण के लिए, और निर्देशकों, अभिनेताओं और दर्शकों की नई पीढ़ी इस नाटक के लिए अपनी चाबियों की खोज करेगी, इतनी सटीक, रहस्यमय और गहरी।

1904 में नाटक के निर्माता के पास मुश्किल से जीत से बचने का मौका था। और गंभीर निराशाएँ थीं।

निर्माण से पहले और प्रकाशन से बहुत पहले, थिएटर समीक्षक एच.ई. एफ्रोस, जैसे ही पांडुलिपि थियेटर में पहुंची, ने न्यूज ऑफ द डे अखबार में नाटक की सामग्री को बड़ी विकृतियों के साथ रेखांकित किया। "अचानक अब मैं पढ़ रहा हूं," चेखव ने नेमीरोविच-डैनचेंको को लिखा, "कि राणवस्काया विदेश में अन्या के साथ रहती है, एक फ्रांसीसी के साथ रहती है, कि तीसरा अधिनियम कहीं एक होटल में हो रहा है, कि लोपाखिन एक कुलक है, का बेटा एक कुतिया, और इसी तरह। और इसी तरह। मैं क्या सोच सकता था?

उन्होंने अपने पत्रों में कई बार इस अपराध का जिक्र किया।

"मुझे लग रहा है कि मैं नशे में था और ढलानों से सराबोर था" (ओ। एल। नाइपर, 25 अक्टूबर, 1903)।

“एफ्रोस खुद को याद दिलाता रहता है। हम जो भी प्रांतीय समाचार पत्र खोलते हैं, हर जगह एक होटल है, हर जगह चाएव ”(28 अक्टूबर)।

एक और कहानी और भी कठिन निकली। 1899 में संपन्न एक समझौते के अनुसार, चेखव के पास प्रत्येक नए काम के पहले प्रकाशन का अधिकार था, और पुनर्मुद्रण विशेष रूप से मार्क्स के प्रकाशन गृह का था। चेखव ने वादा किया और "ज्ञान" संग्रह में एम। गोर्की को "द चेरी ऑर्चर्ड" दिया। लेकिन पुस्तक को सेंसर द्वारा विलंबित किया गया (चेखव के नाटक के कारण नहीं), जबकि मार्क्स अपने अलग प्रकाशन के साथ जल्दी में थे, जितनी जल्दी हो सके अपना लाभ प्राप्त करना चाहते थे। 5 जून, 1904 को, निवा पत्रिका के कवर पर, 40 कोप्पेक की कीमत पर द चेरी ऑर्चर्ड के "बस" प्रकाशित संस्करण के बारे में एक संदेश दिखाई दिया। इसने "ज्ञान" के हितों को बहुत नुकसान पहुँचाया; उनका संग्रह कुछ दिन पहले ही बिक्री के लिए गया था। गंभीर रूप से बीमार चेखव, जिन्होंने अपने आखिरी दिन मास्को में बिताए थे, को ए.एफ. मार्क्स, एम. गोर्की और के.पी.

बर्लिन रवाना होने से तीन दिन पहले, 31 मई को, उन्होंने मार्क्स से पूछा: “मैंने आपको सबूत भेजे थे और अब मैं आपसे आग्रह करता हूं कि जब तक मैं इसे पूरा नहीं कर लेता, तब तक मेरा नाटक जारी न करें; मैं एक और फीचर जोड़ना चाहता हूं अभिनेताओं. और पुस्तक व्यापार "ज्ञान" के साथ मेरा एक समझौता है - एक निश्चित तिथि तक नाटकों को जारी नहीं करना।

प्रस्थान के दिन, पायटनित्सकी को एक तार भेजा गया, जो ज्ञान की व्यावहारिक गतिविधियों के प्रभारी थे: “मार्क्स ने इनकार कर दिया। एक शपथ वकील से परामर्श करें। चेखव।

नाटकीयता और चेखोव के गद्य के बीच, ऐसी तेज सीमा महसूस नहीं होती है जो रचनात्मकता के इन क्षेत्रों को अन्य लेखकों से अलग करती है। हमारे दिमाग में, तुर्गनेव और लियो टॉल्स्टॉय, उदाहरण के लिए, मुख्य रूप से महान गद्य लेखक, उपन्यासकार हैं, न कि नाटककार। चेखव, गद्य पर काम करते हुए, अपने पात्रों की छवियों में रहने वाले एक नाटककार की तरह महसूस करते थे: “मुझे हमेशा उनके स्वर में बोलना और सोचना पड़ता है और उनकी आत्मा में महसूस करना पड़ता है, अन्यथा, अगर मैं व्यक्तिपरकता जोड़ता हूं, तो छवियां धुंधली हो जाएंगी, और कहानी पहले जैसी नहीं होगी। कॉम्पैक्ट…”

चेखव के काम के बारे में समकालीनों में कोई एकमत नहीं था: उन्होंने अनुमान लगाया कि उनके नाटक मंच का नवीनीकरण कर रहे थे और शायद, विश्व रंगमंच के इतिहास में एक नया शब्द थे, लेकिन बहुमत अभी भी मानते थे कि चेखव मुख्य रूप से एक कहानीकार थे और उनके नाटक अगर वह उन्हें कहानियों में बदल दे तो बहुत फायदा होगा। लियो टॉल्स्टॉय ने यही सोचा था: "मैं चेखव के नाटकों को नहीं समझता, जिन्हें मैं एक उपन्यासकार के रूप में उच्च स्थान देता हूं ... उन्हें मंच पर चित्रित करने की आवश्यकता क्यों थी कि तीन युवा महिलाएं कैसे ऊब जाती हैं?

मुद्दा यह नहीं है कि जब चेखव के नाटकों और कहानियों को पढ़ते हैं, तो शैली और रचनात्मक लिखावट की एकता की कुछ हद तक अनिश्चित भावना होती है, लेकिन यह कि चेखव अक्सर - और, निश्चित रूप से, सचेत रूप से - विविध और अपने नाटकों में दोहराए गए विषय प्रतीकात्मक शहर के बारे में, जिसमें पात्र रहते हैं और इस तरह की उदासी और कड़वाहट के बारे में बात करते हैं, श्रम का विषय, जो जीवन की शून्यता और मूल्यहीनता को सही ठहराएगा, स्वयं जीवन का विषय, जो दो या तीन सौ वर्षों में सुंदर होगा ... चेखव की कहानियाँ, उपन्यास, नाटक वास्तव में लेखक की मंशा, विषय की एकता से जुड़े हैं और एक पूर्ण और अभिन्न कलात्मक दुनिया का निर्माण करते हैं।

चेरी ऑर्चर्ड राणेवस्काया एस्टेट पर होता है। लेकिन "गेव की संपत्ति के लिए सड़क दिखाई दे रही है", और "दूर क्षितिज पर एक बड़ा शहर स्पष्ट रूप से चिह्नित नहीं है, जो केवल बहुत अच्छे, स्पष्ट मौसम में दिखाई देता है।"

मंच पर परदादा चीजें हैं, जो पितृसत्तात्मक ठोस प्राचीनता का प्रतीक हैं - "सौ वर्षों से फलदायी कार्यों के लिए आपका मौन आह्वान, समर्थन (आंसुओं के माध्यम से)हमारी दयालु प्रफुल्लता की पीढ़ियों में, बेहतर भविष्य में विश्वास और हमें अच्छाई और सामाजिक आत्म-चेतना के आदर्शों को शिक्षित करना। पात्रों के लिए, वही गेव, उदाहरण के लिए, जिन्होंने इस प्रेरित भाषण के साथ कोठरी की ओर रुख किया, जीवन ने उन्हें लंबे समय तक दुनिया भर में बिखेर दिया - रूसी और यूरोपीय राजधानियों में, कुछ प्रांतों में सेवा करने के लिए, कुछ साइबेरिया में, कुछ जहां . वे अनैच्छिक रूप से यहां एकत्र हुए, किसी तरह के रहस्य में - बेशक, पूरी तरह से व्यर्थ - पुराने बगीचे, पुरानी पारिवारिक संपत्ति और उनके अतीत को बचाने की उम्मीद है, जो अब उन्हें और खुद को बहुत सुंदर लगता है।

इस बीच, जिस घटना के कारण वे एक साथ आए, वह मंच के पीछे घटित हुई, और मंच पर ही, वास्तव में, शब्द के पारंपरिक अर्थों में कोई "कार्रवाई" नहीं है: वे प्रतीक्षा कर रहे हैं। संक्षेप में, नाटक को निरंतर चार-अभिनय विराम के रूप में खेला जाना चाहिए, अतीत और भविष्य के बीच एक बड़ा विराम, बड़बड़ाहट, विस्मयादिबोधक, शिकायत, आवेगों से भरा, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण - मौन और लालसा। नाटक अभिनेताओं और दर्शकों दोनों के लिए कठिन है: पहले खेलने के लिए लगभग कुछ भी नहीं है - सब कुछ सेमीटोन पर टिकी हुई है, सब कुछ - संयमित सिसकियों के माध्यम से, आधे कानाफूसी में या एक अंडरटोन में, मजबूत आवेगों के बिना, उज्ज्वल इशारों के बिना, केवल वर्या चाबियों को गुनगुनाएगा, या लोपाखिन अपने पैर से मेज को छूएगा, या समोवर गुनगुनाएगा और फिर्स अपनी खुद की किसी चीज के बारे में बड़बड़ाएगा, किसी के लिए कोई फायदा नहीं, किसी के लिए समझ से बाहर; दूसरे को खेल के उस मनोवैज्ञानिक पहलू के लिए चेहरे के भाव, स्वर और ठहराव का पालन करना पड़ता है, जो सभी के लिए महत्वपूर्ण है और जिसे केवल उन लोगों द्वारा याद किया जाता है जिन्होंने मंच पर "प्री-एफ़्रेमोव" मॉस्को आर्ट थिएटर को पकड़ा था - डोब्रोनोवोव, तारासोवा, लिवानोव।

कुछ के लिए, सब कुछ अतीत में है, जैसे कि एफआईआर के लिए, दूसरों के लिए - भविष्य में, जैसे ट्रोफिमोव और अन्या के लिए। राणेवस्काया, और उसकी कमी यशा, फ्रांस में अपने सभी विचार रखते हैं, न कि रूस में ("विवे ला फ्रांस!"), इसलिए, संक्षेप में, उनके पास मंच पर करने के लिए कुछ भी नहीं है - बस सुस्त और प्रतीक्षा करें। सामान्य संघर्ष नहीं हैं - प्यार, बेवफाई; जैसे भाग्य के कोई दुखद मोड़ नहीं होते, वैसे ही कोई हास्य संबंधी परेशानियां नहीं होतीं। कभी-कभी वे हंसते हैं और तुरंत रुक जाते हैं - मजाकिया नहीं, या किसी अपूरणीय चीज के बारे में रोते हैं। और जीवन हमेशा की तरह बहता है, और सभी को लगता है कि यह बह रहा है, कि बगीचे को बेच दिया जाएगा, राणेवस्काया को छोड़ दिया जाएगा, पेट्या और आन्या को छोड़ दिया जाएगा, फिर्स मर जाएंगे। जीवन बहता है और गुजरता है - अतीत की सभी यादों और भविष्य के सपनों के साथ, चिंता और मजबूत तंत्रिका चिंता के साथ जो वर्तमान को भर देता है, यानी द चेरी ऑर्चर्ड की मंचीय कार्रवाई का समय - चिंता इतनी तनावपूर्ण है कि यह बन जाती है मंच पर और हॉल में सांस लेना मुश्किल है।

हालाँकि इस नाटक में एक भी व्यक्ति नहीं है, एक भी ऐसा दृश्य या संघर्ष नहीं है जो किसी भी तरह से वास्तविकता से अलग हो या, इसके अलावा, इसका खंडन करे, द चेरी ऑर्चर्ड एक काव्य कथा है: एक निश्चित अर्थ में यह शानदार है, भरा हुआ है छिपे हुए अर्थ, जटिल व्यक्तित्व और प्रतीक, एक ऐसी दुनिया जो बीते हुए समय के रहस्यों को, दिवंगत छिद्रों को संरक्षित करती है। यह एक नाटकीय मिथक है, और शायद इसके लिए सबसे अच्छी शैली की परिभाषा निम्नलिखित होगी: पौराणिक कॉमेडी।

घर और बाग यादों और सायों से आबाद हैं। अभिनय के अलावा - बोलने के लिए, "वास्तविक" - व्यक्ति, अदृश्य रूप से मंच पर मौजूद हैं जिन्होंने इन पेड़ों को लगाया और उनका पालन-पोषण किया और ये लोग - गेव्स और राणेवस्की, इतने रक्षाहीन, निष्क्रिय और अविभाज्य। ये सभी चेहरे, पेट्या ट्रोफिमोव और आन्या को "हर पत्ते से, बगीचे की हर शाखा से" देख रहे हैं, किसी तरह मंच पर मौजूद होना चाहिए; और उनके अलावा - जिन्होंने यहाँ अपना जीवन जलाया ("मेरे पति शैंपेन से मर गए ..."), और जो यहाँ पैदा हुए थे और थोड़े समय के लिए जीवित रहे, वे राणेवस्काया के बेटे की तरह मर गए, जिन्हें पेट्या को उठाना पड़ा और मन-कारण सिखाओ ("लड़का मर गया, डूब गया ... किस लिए? किस लिए, मेरे दोस्त? ..")।

शायद K. S. Stanislavsky के उत्पादन में वास्तविकता की एक निश्चित अधिकता - चमकीले हरे पत्ते, बहुत बड़े फूल, पॉज़ में बहुत ज़ोरदार क्रिकेट, आदि - चेखव को भ्रमित किया, क्योंकि परिणामस्वरूप, द चेरी ऑर्चर्ड की आध्यात्मिकता का सामना करना पड़ा, जहाँ हर छोटे में मंच पर, फर्नीचर में, शाखाओं और फूलों में, जिसके बारे में ट्रोफिमोव बात करता है, उसे अतीत की सांस महसूस करनी चाहिए, यह संग्रहालय या मकबरे की प्रामाणिकता नहीं है, बल्कि दृढ़ता, अमरता में विश्वास और इसकी असीमता है, जैसे कि देसी सर्फ़ बढ़ई Gleb Butyga, इसे बदलने वाले नए जीवन में विश्वास।

एक पुरानी, ​​​​अब लगभग सदी पुरानी परंपरा के अनुसार, चेखव के नाटकों का मंचन वास्तविक दृश्यों के साथ किया जाता है, पुराने रूसी जीवन के सभी विवरणों के साथ, लाल कोने में आइकन के साथ, शाम की चाय के साथ बैठक में या बरामदे में, जहां समोवर उबल रहा है, जहां नन्नियां, अरीना की तरह, रोडियोनोव्ना को गले लगाती हैं। पुराने घरों की खिड़कियों के पीछे, परदादा के सम्पदा की बाड़ के पीछे, बेचैन सज्जनों ने पिछली शताब्दी के फैशन में फ्रॉक कोट, वर्दी और कपड़े पहने थे जो आधुनिक अभिनेता अब नहीं जानते कि लाइव कैसे पहनना है। ए। ब्लोक ने विशेष रूप से इसकी सराहना की, जैसा कि उन्होंने कहा, चेखव के नाटकों का "पोषण", मंच आराम, प्राचीन वस्तुओं की दृढ़ता, जैसे कि उनकी गरिमा के प्रति सचेत: "प्रिय, सम्मानित कोठरी ..."

और स्टैनिस्लावस्की ने इस भौतिकता और वास्तविकता को और मजबूत किया, जो कार्रवाई की कमी प्रतीत हो रही थी, उसकी भरपाई करते हुए: शॉट्स थे ("ईथर फटने वाला फ्लास्क"), और लकड़ी पर एक कुल्हाड़ी की दस्तक, और एक टूटी हुई स्ट्रिंग की आवाज, "लुप्त होती, उदास"; बारिश और पेड़ हवा में सरसराहट करते थे, विराम में झींगुर श्रव्य रूप से चहकते थे।

चेखोव के नाटकों में, यदि आप उन्हें ध्यान से और धीरे-धीरे पढ़ते हैं और फिर से पढ़ते हैं, तो हमेशा कुछ ऐसा होता है जो कान के लिए सुलभ होता है, लेकिन आंखों से दूर हो जाता है, मंच की कार्रवाई से कुछ और कुछ। यह "कुछ" आत्मा की सुस्ती के समान है, एक अजीबोगरीब असामान्य मनोदशा के लिए, जिसे, शायद, चेखव के अलावा और कुछ नहीं कहा जा सकता है: "अंकल वान्या", "द सीगल" से पहले विश्व नाटक में ऐसा कुछ नहीं है ”, “थ्री सिस्टर्स” और “द चेरी ऑर्चर्ड” में नहीं था। टिप्पणियों में और पंक्तियों के बीच पकड़ना आसान है - इसलिए, देखने की तुलना में पढ़ना बेहतर है: मंच पर, मुख्य स्वरों के लिए, रंगों को अनैच्छिक रूप से त्याग दिया जाता है, और यहां तक ​​​​कि बहुत अच्छी प्रस्तुतियों में, एक नियम के रूप में सफलताओं की तुलना में बहुत अधिक नुकसान हैं। आलोचकों ने इसे अपने तरीके से समझा, चेखव को नाटक न लिखने की सलाह दी, लेकिन कहानियाँ (उन्होंने इसके विपरीत भी सलाह दी, और बाद में, हमारे समय में, परिपक्व वर्षों की लगभग सभी कहानियों और कहानियों को फिल्माया या मंचित किया गया)।

देखकर और सुनकर, आप धीरे-धीरे समझने लगते हैं कि चेखोव के नाटक, इतने घरेलू, इतने आरामदायक, एक विशाल दुनिया में खेले जाते हैं जो इस आराम से घिरा हुआ है और खुद को पक्षियों की आवाज़, पत्तियों की सरसराहट, क्रेन की कॉल के साथ महसूस करता है। पात्र अपनी भूमिका में, अपने श्रृंगार में, कुछ नाटकीय पुराने जमाने के तरीके से जीते हैं, इस बात पर ध्यान नहीं देते कि एक अंतहीन दुनिया अपने जंगलों, दूर की सड़कों, सितारों के साथ फैली हुई है, जिसमें अनगिनत जीवन समाप्त हो रहे हैं या आ रहे हैं। यहाँ हर किसी की - मंच पर और सभागार में - अपनी चिंताएँ और परेशानियाँ हैं, लेकिन तीन बहनों में क्रेन उड़ेंगे, और माशा उन्हें बाद में बताएंगे: "जीने के लिए और न जाने क्यों क्रेन उड़ते हैं, बच्चे क्यों पैदा होते हैं , आकाश में तारे क्यों"। इन शब्दों का कार्रवाई से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन यह वे हैं, कई अन्य संकेतों और सभी प्रकार के निहित अर्थों के बीच, जो "लालसा" पैदा करते हैं, जिसे एम। गोर्की ने द चेरी ऑर्चर्ड को सुनने के बाद लिखा था। "अंकल वान्या" में एस्ट्रोव को ऐलेना एंड्रीवाना के साथ अकेला छोड़ दिया जाएगा: ऐसा लगता है कि एक प्रेम दृश्य शुरू होना चाहिए, जिसे पेशेवर अभिनेता निभा सकते हैं, जो औसत स्तर पर भी अच्छा चलता है - और यह वास्तव में शुरू हो जाएगा, लेकिन तुरंत बाधित हो जाएगा : एस्ट्रोव काउंटी के मानचित्र को प्रकट करेगा जहां इतने कम जंगल बचे हैं।

चेखव से पहले, थिएटर में ऐसा कुछ नहीं था, दृश्य नियमों के अनुसार नहीं चलता है, इसे करना वास्तव में कठिन है: अभिनेत्री चुपचाप, आलस्य से एक लंबा एकालाप सुनती है, जो एस्ट्रोव और उसके मानचित्र पर रुचि और ध्यान दर्शाती है . उसके पास कोई और स्टेज टास्क नहीं है, खेलने के लिए कुछ भी नहीं है, सब कुछ उसके मूड पर, दर्शकों के भरोसे पर टिका है।

द चेरी ऑर्चर्ड के किसी भी संदर्भ से उत्पन्न होने वाली कई जटिल समस्याओं में से - उनमें से कुछ बहुत पहले दिखाई दीं और इतने लंबे समय तक हल हो गईं कि कई बार वे अघुलनशील लगती हैं - एक है, पहली नज़र में बहुत मुश्किल नहीं: क्या यह कॉमेडी है, इसलिए सामान्य रूप से विश्वसनीय और, ऐसा लगता है, इसके सभी विवरणों और विवरणों में, द चेरी ऑर्चर्ड कितना ऐतिहासिक और वास्तविक है?

बुनिन ने चेखव के बारे में अपनी पुस्तक में लिखा है कि उन्हें "रईसों, जमींदारों, महान सम्पदाओं, उनके बगीचों के बारे में बहुत कम जानकारी थी," लेकिन अब भी लगभग हर कोई अपने चेरी ऑर्चर्ड की काल्पनिक सुंदरता से मोहित है, जो "बहुत अधिक" के विपरीत है वास्तव में सुंदर ”जो चेखव ने रूसी साहित्य को दिया वह किसी भी ऐतिहासिक प्रामाणिकता और संभाव्यता से रहित है:

"मैं" गरीब "में बड़ा हुआ कुलीन घोंसला. यह एक दूरस्थ स्टेपी एस्टेट था, लेकिन एक बड़े बगीचे के साथ, केवल चेरी नहीं, क्योंकि, चेखव के विपरीत, रूस में कहीं भी बगीचे नहीं थे पूरी तरह सेचेरी; ज़मींदार के बगीचों में ही थे पार्ट्सउद्यान, कभी-कभी बहुत विशाल, जहाँ चेरी उगती थी, और ये हिस्से कहीं भी नहीं हो सकते थे, फिर से चेखव के विपरीत, बस पासमास्टर के घर में, और चेरी के पेड़ों में कुछ भी चमत्कारी नहीं था, जो बिल्कुल भी सुंदर नहीं हैं ... अनाड़ी, छोटे पत्ते के साथ, फूलों के समय छोटे फूलों के साथ ... यह काफी अविश्वसनीय है, इसके अलावा, कि लोपाखिन ने अपने पूर्व मालिक को घर छोड़ने के बिना, इन लाभदायक पेड़ों को इतनी मूर्खतापूर्ण अधीरता के साथ काटने का आदेश दिया ... "

पूरे नाटक में अपेक्षाकृत प्रशंसनीय व्यक्ति, ब्यून की राय में, केवल फ़िर - "केवल इसलिए कि पुराने मास्टर के नौकर का प्रकार चेखव से पहले सौ बार लिखा जा चुका था ..."।

यह आश्चर्य की बात है कि बुनिन ने यह पृष्ठ पहले से ही निर्वासन में लिखा था, अपने देर से, उन्नत वर्षों में, सभी उखड़े हुए बगीचों, उपवनों, जंगलों, ध्वस्त सम्पदाओं और मंदिरों के बारे में अच्छी तरह से जानते हुए; वह जानता था कि नवीनतम रूसी इतिहास में, जो उसकी आँखों के सामने प्रकट हो रहा था, ठीक वही जिसे वह असंभव मानता था, "अविश्वसनीय" प्रतिदिन हो रहा था, और यदि चेखव की अंतिम कॉमेडी में वास्तव में कुछ भी प्रशंसनीय था, तो यह लोपाखिन की अधीरता थी, जिस तरह से उन्होंने काट डाला चेरी ...

जीवन में पूर्ण सत्य की यह प्यास भी अद्भुत है - संपत्ति की योजना के लिए, उस स्थान पर जहां चेरी खड़े नहीं हो सकते थे, यह रूढ़िवादी यथार्थवाद। बुनिन एक गंभीर और उच्च अनुभवी लेखक थे, वे अपने अनुभव से जानते थे कि साहित्य में काव्य कथा कितनी आवश्यक है और इसमें कितनी आम है। उदाहरण के लिए, अपनी खुद की कहानी के बारे में, इस तरह के प्रांतीय रूसी विचारशीलता के साथ, इतनी सच्ची सच्चाई के साथ, उन्होंने याद किया: मैंने गाँव में "लाइट ब्रीथ" लिखा था ... मार्च 1916 में: साइटिन के "रूसी शब्द" ने मुझे इसके लिए कुछ देने के लिए कहा ईस्टर मुद्दा। आप कैसे नहीं दे सकते? रूसी शब्द ने मुझे उन वर्षों में प्रति पंक्ति दो रूबल का भुगतान किया। पर क्या करूँ! क्या आविष्कार करना है? और फिर मुझे अचानक याद आया कि एक सर्दियों में मैं कैपरी के एक छोटे से कब्रिस्तान में दुर्घटना से काफी भटक गया था और असामान्य रूप से जीवंत, हर्षित आँखों वाली किसी युवा लड़की के उत्तल चीनी मिट्टी के पदक पर एक फोटोग्राफिक चित्र के साथ एक गंभीर क्रॉस पर ठोकर खाई थी। मैंने तुरंत इस लड़की को मानसिक रूप से रूसी बना दिया, ओलेआ मेशचेर्सकाया, और अपनी कलम को स्याही के कुएं में डुबो कर, उस रमणीय गति के साथ एक कहानी का आविष्कार करना शुरू कर दिया जो मेरे लेखन के कुछ सबसे सुखद क्षणों में हुई थी।

उनकी उत्पत्ति से आसान साँस लेनाइस प्रकार, इसका "जीवन की सच्चाई" (कैपरी कब्रिस्तान में कब्र, निश्चित रूप से, एक पूरी तरह से अलग कहानी है), या स्वयं रूस (कैपरी इटली की क्षेत्रीय सीमाओं के भीतर एक द्वीप है) से कोई लेना-देना नहीं है।

जी एन कुज़नेत्सोवा द्वारा ग्रास डायरी में "जीवन की सच्चाई" और कहानी की काव्यात्मक प्रकृति के बारे में I. A. बुनिन के साथ असहमति के बारे में वाक्पटु पंक्तियाँ हैं, जो लेखक के वार्ताकार को शब्द के उस गहन स्त्री अर्थ में सच नहीं लगती थीं , जिसने इसे नमक बनाया, न ही, इसके अलावा, काव्यात्मक:

"हम आसान सांस के बारे में बात कर रहे थे।

मैंने कहा कि इस आकर्षक कहानी में मुझे हमेशा उस जगह से रूबरू कराया गया, जहां ओलेआ मेश्चर्सकाया बिना किसी उद्देश्य के, बिना किसी उद्देश्य के, व्यायामशाला की प्रधानाध्यापिका को घोषणा करती है कि वह पहले से ही एक महिला है। मैंने किसी भी हाई स्कूल की लड़की की कल्पना करने की कोशिश की, जिसमें मैं भी शामिल था, और उनमें से कोई भी ऐसा कहने में सक्षम होने की कल्पना नहीं कर सका। I. A. ने समझाना शुरू किया कि वह हमेशा अपने "गर्भाशय सार" की सीमा तक लाई गई एक महिला की छवि से आकर्षित होती थी। - "केवल हम इसे गर्भाशय कहते हैं, और मैंने इसे वहां हल्की सांस कहा है ... यह अजीब है कि मुझे यह कहानी" प्यार के व्याकरण "से अधिक पसंद आई, लेकिन बाद वाला बहुत बेहतर है ..."

इस पर आपत्ति की जा सकती है कि यह सब कैपरी पर एक कब्रिस्तान जैसा है रूसी कब्रिस्तानइतालवी रूसी सर्दियों के रूप में बहुत कम, और प्रेरक शुल्क, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि अंत में "गर्भाशय" का मतलब कुछ भी नहीं है और यह तय नहीं करता है: सभी समान, यह जीवन के समान है, और कहानी अभी भी सुंदर है, काव्यात्मक रूप से छू रही है और जिंदा...

सब कुछ इस तरह है: "आप जो भी कहते हैं, लेकिन ऐसी घटनाएं दुनिया में होती हैं," और कहानी अपने तरीके से दिलचस्प है और वास्तव में अच्छी है; जैसा कि टॉल्स्टॉय ने उल्लेख किया है, साहित्य में आप अपनी पसंद का कुछ भी आविष्कार कर सकते हैं, केवल मनोवैज्ञानिक आविष्कार इसके लिए contraindicated हैं।

लेकिन कला का मनोविज्ञान, जब यह एक आविष्कार नहीं है, तो यह हमारे पारखी और विशेषज्ञों की तुलना में बहुत अधिक बहुमुखी और जटिल है।

द चेरी ऑर्चर्ड शायद चेखव के सभी नाटकों में सबसे विचारशील और संतुलित है। प्रेरणा के एक रोमांटिक विस्फोट का कोई सवाल ही नहीं हो सकता है, "खुशहाल मिनट" ...

द चेरी ऑर्चर्ड के बारे में बुनिन के निर्णय साहित्य और काव्य के इतिहास के मूलभूत सिद्धांतों की ओर ले जाते हैं: कला और जीवन, वस्तु और शब्द, प्रतीक, रूपक, सच्ची कहानी।

सच है, ब्यून को पसंद नहीं आया और चेखव के नाटक को खराब तरीके से समझा - न केवल द चेरी ऑर्चर्ड, बल्कि, जैसा कि उन्होंने कहा, सामान्य रूप से सभी नाटक। और न केवल बनीन, बल्कि उनके कई अन्य समकालीनों ने नापसंद किया और समझ में नहीं आया - लियो टॉल्स्टॉय ने एक बार चेखव से कहा: "आप जानते हैं, मैं शेक्सपियर को खड़ा नहीं कर सकता, लेकिन आपके नाटक और भी बुरे हैं।" और उनके ये शब्द, अप्रत्याशित रूप से चेखोव और शेक्सपियर के नामों को जोड़ते हैं, जिनके पास चेखोव के नाटकों में बिल्कुल नहीं मिला - वही साखये शब्द, एक निश्चित अर्थ में, भविष्यवाणी थे। विश्व रंगमंच के इतिहास में एक नए युग की शुरुआत हो रही थी: पुराने को नापसंद किया गया था क्योंकि वह था पुराना, आधुनिक जरूरतों और चिंताओं से दूर, और समय के लिए नयायह अभी तक परिपक्व नहीं हुआ है, यह अभी तक सार्वजनिक चेतना में या उन लोगों के स्वाद में स्थापित नहीं हुआ है जो साहित्य और रंगमंच से प्यार करते थे, जो मंच पर जीवन की सच्चाई की तलाश में बेवकूफ आत्मविश्वास के साथ थे। विश्व रंगमंच ने अपने पर्दे, दृश्यों, हॉल को बदलकर अपने इतिहास में एक नया अध्याय खोला। यह एक मध्यांतर नहीं था, बल्कि एक विराम था, एक प्रकार का "विषुव का घंटा" - वास्तव में, इसकी शुरुआत लियो टॉल्स्टॉय ने चेखव और शेक्सपियर के बारे में समान शत्रुता के साथ की थी।

बुनिन पर आपत्ति जताते हुए, उदाहरण के लिए, पुरानी विश्वकोश संदर्भ पुस्तकों और शब्दकोशों में, बागवानी पर पुरानी पुस्तकों की ओर मुड़ सकते हैं। शायद यह प्रलेखित किया जा सकता है कि चेरी के बाग अभी भी सम्पदा और मनोर घरों के आसपास मौजूद थे। लेकिन यह "वास्तविक टिप्पणी", संक्षेप में, किसी भी चीज़ का खंडन या व्याख्या नहीं करती है: रूस में पुराने मनोर घर और सम्पदा लंबे समय से गायब हो गए हैं, और ऐसे कोई बगीचे नहीं हैं जो एक बार घिरे और उनकी देखरेख करते थे; और चेरी ऑर्चर्ड का अभी भी मंचन किया जा रहा है - दोनों रूसी मंच पर, और इंग्लैंड में, और जापान में, जहाँ राणेवस्की, लोपाखिन, गेव्स, शिमोनोव्स-पिश्चिकोव, न केवल आज, बल्कि पूर्व समय में भी नहीं हो सकते थे, और, ज़ाहिर है, कभी नहीं हुआ।

अब, मुख्य बात की ओर मुड़ते हुए, हम कह सकते हैं कि इस नाटक में उद्यान एक ऐसा दृश्य नहीं है, जिस पर खिलने वाली चेरी को कम या ज्यादा मज़बूती से चित्रित किया गया है (बनिन की राय में, मॉस्को आर्ट थिएटर में यह पूरी तरह से अविश्वसनीय लग रहा था, यहां तक ​​\u200b\u200bकि अनाड़ी भी) बहुत बड़े और रसीले फूल, जो असली चेरी में नहीं होते हैं), लेकिन एक मंच की छवि; यह कहना बेहतर होगा कि यह है प्रतीकात्मक उद्यान , लेकिन यहाँ "प्रतीक" शब्द की अस्पष्टता और अनिश्चितता के कारण वास्तविक कठिनाइयाँ हमारे इंतजार में हैं।

यह काफी सामान्य है, उदाहरण के लिए, "प्रतीक" और "प्रतीकवाद" की अवधारणाओं को गलत तरीके से जोड़ना, और यह समझाना इतना आसान नहीं है कि ये पूरी तरह से अलग चीजें हैं। चूँकि एक प्रतीक का अर्थ है प्रतीकवाद, और यथार्थवाद "विवरण", "वस्तु", "जीवित चित्र", "जीवित चित्र" है, यह वही है जीवन सत्य, जिसके बारे में बुनिन ने लिखा, वह विश्वसनीयता, जो हम अपने भोलेपन के कारण कला से भी माँगते हैं ...

साहित्य में (और सामान्य रूप से कला में) प्रतीक के लिए समर्पित विशेष कार्य हैं, लेकिन प्रतीक के बारे में विचारों की वाचालता, चित्रण, या यहां तक ​​​​कि तुच्छ अर्थहीनता, जिसे कुछ उदाहरण के लिए कम किया जा सकता है, कहते हैं, हथियारों के एक कोट के लिए, जहाँ रिबन किसी चीज़ को दर्शाते हैं, मकई के कान - फलां-फलां, आदि।

किसी प्रतीक की कुछ गंभीर परिभाषाएँ अपरिचित या अस्पष्ट शब्दों पर आधारित होती हैं, जिन्हें बदले में किसी तरह से व्याख्या और परिभाषित करने की आवश्यकता होती है: "एक प्रतीक एक छवि है जो इसके प्रतीकवाद के पहलू में ली गई है, और ... एक मिथक की सभी जैविकता और एक छवि की अटूट अस्पष्टता के साथ हस्ताक्षर "(" साहित्यिक विश्वकोश ")। संक्षेप में और किसी तरह स्पष्ट रूप से कहने का कोई तरीका नहीं है कि इस वाक्यांश में - "द चेरी ऑर्चर्ड" - मिथक से, कि संकेत और छवि से। लेकिन यह बिल्कुल स्पष्ट है कि द चेरी ऑर्चर्ड है मुहावरा,नाटक के शीर्षक के रूप में लेखक द्वारा दिया गया। इस वाक्यांश के अर्थ के बारे में - या, अधिक सटीक रूप से, शब्दार्थ सीमाओं के बारे में आश्चर्य हो सकता है; जाहिर है, यहां सीमाएं बहुत व्यापक नहीं हैं, संभावित ("अनुमत") मान अनंत से बहुत दूर हैं। शायद साहित्य में "लेखक की इच्छा", इस कला में जो केवल शब्दों का उपयोग करती है, इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि वाक्यांशों को गलत ("निषिद्ध") व्याख्याओं और अर्थों से सुरक्षित किया जाता है, भले ही हमने जो वास्तविक बगीचे देखे हों (या नहीं देखे हों) जीवन में, रूस में पूरी तरह से चेरी के बाग थे या नहीं।

यह क्या प्रतीक है, इसका क्या मतलब है - एक बगीचा, एक चेरी बाग? श्रम और समय। मानव श्रम का माप, मानव जीवन का माप। हम कहते हैं: यह वृक्ष तीस वर्ष पुराना है - इसलिए हमारे पिता ने इसे लगाया; यह पेड़ सौ साल पुराना है - और उन्हें परदादाओं के बारे में सोचना चाहिए; यह पेड़ दो सौ साल पुराना है, तीन सौ, पाँच सौ, आठ सौ साल पुराना है, "इस पेड़ ने पीटर I को देखा" - और हम अपने पूर्वजों के बारे में सोचते हैं। और वह भूमि भी जिस पर ये पेड़ उगते हैं, और उनकी देखभाल करना ताकि अशांति और पुनर्निर्माण के समय वे टूटे नहीं। हमें उन पीढ़ियों की निरंतरता की आवश्यकता है जो एक दूसरे को प्रतिस्थापित करती हैं।

रूस में, पूरी तरह से चेरी के बाग नहीं थे - यह भोलापन नहीं है, बल्कि सोचने की शैली, यथार्थवाद की आदत है। रूसी कला में, अब पुराने नहीं थे और कोई नए प्रतीक नहीं थे, उन्हें पूर्ण प्रतिरक्षा के बिंदु पर मिटा दिया गया था।

चेखव ने समय के प्रवाह को पूर्ण वर्तमान समय के विचार का विरोध किया; वर्तमान सापेक्ष है, इसका मूल्य केवल अतीत की पृष्ठभूमि और भविष्य के परिप्रेक्ष्य में है।

हमारी स्मृति और जीवन के अनुभव में, बगीचे से जुड़े कोई वास्तविक विचार और चित्र नहीं हो सकते हैं, विशेष रूप से चेरी के बगीचे में; उदाहरण के लिए, इस पुस्तक के लेखक ने चेखव क्षेत्र और यूक्रेन में पुरानी चेरी देखी, जहाँ, तारास शेवचेंको की कविताओं में, "द गार्डन ऑफ़ द चेरी बिली ऑफ़ द हट", उन्होंने फूलों की चेरी की शूटिंग भी देखी - दो या तीन दर्जन पेड़ - मास्को में डोंस्कॉय मठ की दीवारों के पास। लेकिन किसी भी वास्तविक यादों के अलावा, अक्सर क्षणभंगुर और गरीब, इन ध्वनियों के संयोजन में सुनने के लिए कुछ आवश्यक होता है, कुछ अति आवश्यकमानव आत्मा के लिए, भले ही वह एक निर्दयी और कठोर आत्मा हो। सुरम्य नहीं, पुराने जमाने की कविता नहीं, बल्कि किसी प्रकार की आध्यात्मिकता और पवित्रता, घमंड और बुराई के विपरीत। स्टैनिस्लावस्की को समझाते हुए कि मंच पर एक "चेरी" नहीं, बल्कि एक "चेरी" उद्यान होना चाहिए, चेखव, शायद, "बायटोविज़्म" से अनावश्यक कंक्रीटीकरण के खिलाफ चेतावनी दी, जिसने बुनिन को नाटक को समझने से रोका, और उसे नहीं अकेला ...

"...क्या यह संभव है कि बगीचे में हर चेरी से, हर पत्ते से, हर ट्रंक से इंसान आपको नहीं देख रहे हैं, क्या आप वास्तव में आवाज नहीं सुन रहे हैं ..."