ए.पी. चेखव ने अपने शुरुआती काम में पहले से ही नाटकीयता की शैली की ओर रुख किया। लेकिन एक नाटककार के रूप में उनकी असली सफलता नाटक द सीगल से शुरू हुई। नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" को चेखव का हंस गीत कहा जाता है। वह पूरी हो गई रचनात्मक तरीकालेखक। द चेरी ऑर्चर्ड में, लेखक ने अपने विश्वासों, विचारों और आशाओं को व्यक्त किया। चेखव का मानना है कि रूस का भविष्य ट्रोफिमोव और आन्या जैसे लोगों का है। अपने एक पत्र में, चेखव ने लिखा: “छात्र और छात्राएँ अच्छे और ईमानदार लोग हैं। यही हमारी आशा है, यही रूस का भविष्य है।” यह वे हैं, चेखव के अनुसार, जो चेरी बाग के सच्चे मालिक हैं, जिन्हें लेखक ने अपनी मातृभूमि के साथ पहचाना। पेट्या ट्रोफिमोव कहते हैं, "पूरा रूस हमारा बगीचा है।"
चेरी बाग के मालिक वंशानुगत रईस राणेवस्काया और गेव हैं। संपत्ति और उद्यान कई वर्षों से उनके परिवार की संपत्ति हैं, लेकिन वे अब यहां के प्रभारी नहीं हो सकते। वे रूस के अतीत की पहचान हैं, उनके पीछे कोई भविष्य नहीं है। क्यों?
गेव और राणेवस्काया असहाय, निष्क्रिय लोग हैं, जो किसी भी सक्रिय कार्यों में असमर्थ हैं। वे खिले हुए बगीचे की सुंदरता की प्रशंसा करते हैं, यह इन लोगों में उदासीन यादें पैदा करता है, लेकिन बस इतना ही। उनकी संपत्ति बर्बाद हो गई है, और ये लोग स्थिति को सुधारने के लिए कुछ भी करने की कोशिश नहीं कर सकते हैं और न ही करते हैं। ऐसे "प्यार" की कीमत छोटी है। हालाँकि राणवस्काया कहता है: "भगवान जानता है, मैं अपनी मातृभूमि से प्यार करता हूँ, मैं बहुत प्यार करता हूँ।" लेकिन सवाल उठता है कि यह कैसा प्यार है अगर वह पांच साल पहले रूस से चली गई और अब केवल इसलिए लौटी क्योंकि वह अपने निजी जीवन में असफल रही। और नाटक के समापन में, राणेवस्काया फिर से अपनी मातृभूमि छोड़ देती है।
बेशक, नायिका एक खुली आत्मा वाले व्यक्ति की छाप देती है, वह सौहार्दपूर्ण, भावनात्मक, प्रभावशाली है। लेकिन इन गुणों को उसके चरित्र की ऐसी विशेषताओं के साथ जोड़ दिया जाता है जैसे कि लापरवाही, बिगड़ैलपन, तुच्छता, दूसरों के प्रति उदासीनता और उदासीनता। हम देखते हैं कि राणेवस्काया वास्तव में लोगों के प्रति उदासीन है, कभी-कभी क्रूर भी। इस तथ्य को और कैसे समझा जाए कि वह एक राहगीर को आखिरी सोना देती है, और घर में नौकरों को हाथ से मुंह बनाकर रहने के लिए छोड़ दिया जाता है। वह प्राथमिक्स को धन्यवाद देती है, उसके स्वास्थ्य के बारे में पूछती है, और ... एक बूढ़े, बीमार आदमी को एक बोर्डेड हाउस में छोड़ देती है, बस उसके बारे में भूल जाती है। कम से कम कहना राक्षसी है!
राणेवस्काया की तरह, गेव में सुंदरता की भावना है। मैं यह नोट करना चाहूंगा कि वह, राणेवस्काया से अधिक, एक सज्जन व्यक्ति की छाप देता है। हालाँकि इस चरित्र को उसकी बहन के समान ही निष्क्रिय, लापरवाह और तुच्छ कहा जा सकता है। मानो छोटा बच्चा, गेव लॉलीपॉप चूसने की अपनी आदत नहीं छोड़ सकते हैं और छोटी-छोटी बातों में भी फ़िरों पर भरोसा करते हैं। उसका मूड बहुत जल्दी बदलता है, वह चंचल, हवादार व्यक्ति है। गेव आंसुओं से परेशान है क्योंकि सम्पदा बेची जा रही है, लेकिन जैसे ही उसने बिलियर्ड रूम में गेंदों की आवाज़ सुनी, वह तुरंत एक बच्चे की तरह खुश हो गया।
बेशक, गेव और राणेवस्काया पिछले गुजरे हुए जीवन के अवतार हैं। "कर्ज में, दूसरों की कीमत पर" जीने की उनकी आदत इन नायकों के अस्तित्व की आलस्यता की बात करती है। वे निश्चित रूप से जीवन के स्वामी नहीं हैं, क्योंकि यहां तक \u200b\u200bकि उनकी भौतिक भलाई भी किसी तरह की दुर्घटना पर निर्भर करती है: या तो यह एक विरासत होगी, या यारोस्लाव दादी उन्हें अपने कर्ज का भुगतान करने के लिए पैसे भेजेगी, या लोपाखिन उधार देंगे। धन। गेव और राणेवस्काया जैसे लोगों को पूरी तरह से अलग प्रकार के लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है: मजबूत, उद्यमी, निपुण। इन लोगों में से एक लोपाखिन नाटक का एक और पात्र है।
लोपाखिन रूस के वर्तमान का प्रतीक हैं। लोपाखिन के माता-पिता सर्फ़ थे, लेकिन सीरफ़ के उन्मूलन के बाद, इस आदमी की किस्मत बदल गई। उसने लोगों के बीच अपना रास्ता बनाया, अमीर बन गया, और अब उन लोगों की संपत्ति खरीदने में सक्षम है जो कभी उसके स्वामी थे। लोपाखिन राणेवस्काया और गेव पर अपनी श्रेष्ठता महसूस करते हैं, और यहां तक \u200b\u200bकि वे उनके साथ सम्मान से पेश आते हैं, क्योंकि वे इस व्यक्ति पर अपनी निर्भरता के बारे में जानते हैं। यह स्पष्ट है कि लोपाखिन और उनके जैसे लोग जल्द ही अच्छे-अच्छे रईसों को बाहर कर देंगे।
हालाँकि, लोपाखिन एक ऐसे व्यक्ति का आभास देता है जो केवल एक निश्चित समय में "जीवन का स्वामी" है। वह चेरी के बाग का मालिक नहीं है, बल्कि उसका अस्थायी मालिक है। वह चेरी के बाग को काट कर जमीन बेचने जा रहा है। ऐसा लगता है कि, इस लाभदायक उद्यम से अपनी पूंजी बढ़ाकर, वह अभी भी भविष्य में राज्य के जीवन में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा नहीं करेगा। इस चरित्र की छवि में, चेखव ने अतीत और वर्तमान की विशेषताओं के एक विचित्र और विरोधाभासी संयोजन को चित्रित करने में महारत हासिल की। लोपाखिन, हालांकि उन्हें अपनी वर्तमान स्थिति पर गर्व है, लेकिन वे अपने निम्न मूल के बारे में एक सेकंड के लिए नहीं भूलते हैं, जीवन के प्रति उनकी नाराजगी उनमें बहुत प्रबल है, जैसा कि उन्हें लगता है, उनके लिए अनुचित था। बहुत जल्द पाठक और दर्शक को पता चलता है कि लोपाखिन अतीत और आने वाली पीढ़ियों के बीच का एक मध्यवर्ती कदम है।
नाटक चेखबा में हम लोपाखिन की विनाशकारी गतिविधि और राणेवस्काया और गेव की निष्क्रियता का विरोध करने वाले पात्रों को भी देखते हैं। ये आन्या और पेट्या ट्रोफिमोव हैं। यह ऐसे लोगों के लिए है, लेखक के अनुसार, रूस का भविष्य। ट्रोफिमोव सत्य का एक उत्साही साधक है, जो निकट भविष्य में न्यायपूर्ण जीवन की विजय में ईमानदारी से विश्वास करता है। छात्र पेट्या ट्रोफिमोव गरीब है, कठिनाइयों का सामना करता है, लेकिन एक ईमानदार व्यक्ति के रूप में वह दूसरों की कीमत पर जीने से इनकार करता है। वह समाज के पुनर्गठन की आवश्यकता के बारे में बहुत कुछ बोलता है, लेकिन उसने अभी तक वास्तविक कार्रवाई नहीं की है। लेकिन वह एक महान प्रचारक हैं। यह उन लोगों में से एक है, जिन्हें युवा लोग फॉलो करते हैं, जिन पर भरोसा किया जाता है। आन्या को जीवन बदलने के लिए ट्रोफिमोव के आह्वान से दूर किया जाता है, और नाटक के अंत में हम उसके शब्दों को "एक नया बगीचा लगाने" के लिए कहते हैं। लेखक हमें नई पीढ़ी के प्रतिनिधियों की गतिविधियों का फल देखने का अवसर नहीं देता है। वह हमें केवल यह उम्मीद छोड़ देता है कि पेट्या ट्रोफिमोव और अन्या के शब्द कर्मों से अलग नहीं होंगे।
चेखव ने अपने नाटक द चेरी ऑर्चर्ड में लोगों की तीन पीढ़ियों को चित्रित किया है, और प्रत्येक चरित्र रूस के जीवन को दर्शाता है: राणेवकाया और गेव - अतीत, लोपाखिन - वर्तमान, ट्रोफिमोव और अन्या - भविष्य। समय ने दिखाया है कि चेखव बिल्कुल सही थे - निकट भविष्य में, रूसी लोग एक क्रांति की उम्मीद कर रहे थे, और यह ट्रोफिमोव जैसे लोग थे जिन्होंने इतिहास बनाया।
नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" को चेखव का हंस गीत कहा जाता है। यह उनका आखिरी नाटक है, जो उनकी प्रारंभिक मृत्यु से एक साल पहले लिखा गया था।
1903 में लिखा गया। पहली बार 17 जनवरी, 1904 को मॉस्को आर्ट थिएटर में मंचन किया गया। 15 जुलाई, 1904 को नाटककार का निधन हो गया। वह 44 वर्ष के थे।
नाटक 1905-07 की पहली रूसी क्रांति की दहलीज पर लिखा गया था, इसमें चेखोव की बाद की दूरदर्शिता का एक क्षण शामिल है ऐतिहासिक घटनाओंजिसे वह अब नहीं देख सकता था।
काम में केंद्रीय छवि एक चेरी बाग की छवि है, इसके चारों ओर सभी पात्र स्थित हैं, उनमें से प्रत्येक के पास बगीचे की अपनी धारणा है। और यह चित्र प्रतीकात्मक है। चेरी बाग की छवि के पीछे रूस की छवि है, और नाटक का मुख्य विषय रूस का भाग्य है।
नाटक रूस के भूत, वर्तमान और भविष्य पर लेखक के प्रतिबिंबों से ओत-प्रोत है, जिसका प्रतीक चेरी बाग है।
राणेवस्काया और गेव चेरी बाग के अतीत और एक ही समय में रूस के अतीत का प्रतिनिधित्व करते हैं। नाटक में बगीचा काटा जाता है, लेकिन जीवन में कुलीन घोंसले, पुराना रूस, राणेवस्की और गेव्स का रूस, अप्रचलित होता जा रहा है।
राणेवस्काया और गेव बर्बाद हुए जमींदारों की छवियां हैं। वे एक सुंदर चेरी बाग के साथ एक शानदार संपत्ति के धनी मालिकों के वंशज हैं। पुराने दिनों में, उनकी संपत्ति आय लाती थी, जिस पर उसके निष्क्रिय मालिक रहते थे।
दूसरों के श्रम से जीने की आदत, किसी भी चीज़ की परवाह न करते हुए, राणेवस्काया और गेव लोगों को किसी भी गंभीर गतिविधि के लिए अनुपयुक्त, कमजोर-इच्छाशक्ति और असहाय बना दिया।
राणेवस्काया, बाहरी रूप से आकर्षक, दयालु, सरल, मूल रूप से तुच्छता का प्रतीक है। वह ईमानदारी से अपनी गोद ली हुई बेटी वर्या के विकार के बारे में चिंतित है, अपने वफादार नौकर एफआइआर पर दया करती है, और लंबे अलगाव के बाद नौकरानी दुनाशा को आसानी से चूम लेती है। लेकिन उसकी दया बहुतायत का परिणाम है, उसके हाथों से नहीं बनाई गई है, बिना गिनती के पैसा खर्च करने की आदत का परिणाम है।
राणेवस्काया का दोहरा, लेकिन एक कम महत्वपूर्ण व्यक्तित्व, नाटक में गेव है। और वह कभी-कभी स्मार्ट बातें कहने में सक्षम होता है, कभी-कभी ईमानदार, आत्म-आलोचनात्मक होता है। लेकिन बहन की कमियाँ - तुच्छता, अव्यवहारिकता, इच्छाशक्ति की कमी - गेव द्वारा कैरिकेचर बन जाती हैं। कोंगोव एंड्रीवाना केवल कोमलता के फिट में कोठरी को चूमता है, लेकिन गेव उसके सामने "उच्च शैली" में भाषण देता है।
गेव खुलकर जीने के अपने प्रयासों में हास्यास्पद है जैसे कि कुछ भी नहीं बदला है, जैसे कि उसने कैंडी पर भाग्य नहीं खाया हो। वह लगभग हमेशा जगह से हटकर बोलता है, अर्थहीन बिलियर्ड शब्दों का उच्चारण करता है, जो उसके हंसमुख युवाओं के समय की याद दिलाता है। गेव अपने खाली उच्च-उड़ान भरे भाषणों से दयनीय हैं, जिसकी मदद से वह पूर्व भलाई के परिचित माहौल को पुनर्जीवित करने की कोशिश करते हैं।
भाई और बहन सब अतीत में हैं। लेकिन गेव और राणेवस्काया अभी भी किसी तरह हमें पसंद करते हैं। वे सुंदरता को महसूस करने में सक्षम हैं, और चेरी के बाग को मुख्य रूप से सौंदर्यवादी रूप से माना जाता है, न कि उपयोगितावादी रूप से - जामुन के स्रोत के रूप में जिसे भोजन के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है या बेचा जा सकता है, या भूमि के एक बड़े टुकड़े के रूप में, जिसका फिर से व्यावसायिक मूल्य है।
नाटक में एक लालित्यपूर्ण मनोदशा है, एक अप्रचलित अतीत के साथ बिदाई का दुख, जिसमें बहुत कुछ बुरा था, लेकिन अच्छा भी था। इसी समय, यह एक प्रकार की चेखव की गीतात्मक कॉमेडी है, जो कुछ धूर्त अच्छे स्वभाव के साथ, लेकिन फिर भी काफी गंभीर रूप से, चेखव के संयम और स्पष्टता के साथ, ऐतिहासिक मंच को छोड़कर बड़प्पन पर हंसती है।
आर्ट थिएटर में नाटक के निर्माण पर प्रतिक्रिया देने वाली आलोचना ने इसे कुलीन वर्ग पर अंतिम फैसला माना। नाटक के समीक्षकों में से एक ने दावा किया कि द चेरी ऑर्चर्ड में "सुंदर सफेद हाथों की कब्र पर एक स्मारक बनाया गया था, ऑर्किड जो किसी और के ताबूत के पीछे फीका पड़ गया है", और "उनकी सुस्त विनम्रता और नम्रता दिल को डरावनी और दया से भर देती है ”।
गेव और राणेवस्काया जैसे लोगों को पूरी तरह से अलग प्रकार के लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है: मजबूत, उद्यमी, निपुण। इन लोगों में से एक लोपाखिन नाटक का एक और पात्र है।
बड़प्पन की चेखव की धारणा को समझने के लिए, "द चेरी ऑर्चर्ड" नाटक में गेव के चरित्र चित्रण पर विचार करना आवश्यक है, भाई मुख्य चरित्र, व्यावहारिक रूप से राणेवस्काया का जुड़वां, लेकिन कम महत्वपूर्ण। इसलिए, सूची में अभिनेताओंउसे "भाई राणेवस्काया" नामित किया गया है, हालाँकि वह उससे बड़ा है और उसकी बहन के समान संपत्ति का अधिकार है।
गेव लियोनिद एंड्रीविच एक ज़मींदार हैं, जिन्होंने "कैंडी पर एक भाग्य खाया", एक निष्क्रिय जीवन शैली का नेतृत्व किया, लेकिन यह उनके लिए अजीब है कि बगीचे को कर्ज के लिए बेचा जा रहा है। वह पहले से ही 51 साल का है, लेकिन उसकी न तो पत्नी है और न ही बच्चे। वह एक पुराने एस्टेट में रहता है, जो उसकी आंखों के सामने पुराने फुटमैन फ़िर की देखरेख में नष्ट हो रहा है। हालाँकि, यह गेव है जो हमेशा अपने और अपनी बहन के कर्ज पर कम से कम ब्याज को कवर करने के लिए किसी से पैसे उधार लेने की कोशिश कर रहा है। और सभी ऋणों को चुकाने के उनके विकल्प पाइप के सपने की तरह अधिक हैं: “किसी से विरासत प्राप्त करना अच्छा होगा, हमारी अन्या को एक बहुत अमीर व्यक्ति के रूप में पारित करना अच्छा होगा, यारोस्लाव जाना और कोशिश करना अच्छा होगा आंटी-काउंटेस के साथ तुम्हारी किस्मत…”
"द चेरी ऑर्चर्ड" नाटक में गेव की छवि सामान्य रूप से बड़प्पन का कैरिकेचर बन गई। राणवस्काया के सभी नकारात्मक पहलुओं ने उसके भाई में अधिक बदसूरत रवैया पाया, जिससे जो कुछ हो रहा है उसकी कॉमेडी पर और जोर दिया गया। राणेवस्काया के विपरीत, गेव का वर्णन मुख्य रूप से मंचीय दिशाओं में है, जो उनके चरित्र को क्रियाओं के माध्यम से प्रकट करते हैं, जबकि पात्र उनके बारे में बहुत कम कहते हैं।
गेव के अतीत के बारे में बहुत कम बताया गया है। लेकिन यह स्पष्ट है कि वह एक शिक्षित व्यक्ति है, जो अपने विचारों को सुंदर, लेकिन खाली भाषणों में प्रकट करने में सक्षम है। अपना सारा जीवन वह अपनी संपत्ति पर व्यतीत करता था, पुरुषों के क्लबों का एक फ़्रीक्वेंटर, जिसमें वह अपने पसंदीदा शगल - बिलियर्ड्स खेलने में लिप्त था। वहीं से वे सारी खबरें लेकर आए और वहां उन्हें छह हजार सालाना वेतन के साथ बैंक कर्मचारी बनने का प्रस्ताव मिला। हालाँकि, आसपास के लोगों के लिए यह बहुत ही आश्चर्यजनक था, बहन कहती है: “तुम कहाँ हो! पहले से ही बैठ जाओ ... ", लोपाखिन ने भी संदेह व्यक्त किया:" लेकिन वह नहीं बैठेगा, वह बहुत आलसी है ... "। एकमात्र व्यक्ति जो उस पर विश्वास करता है, वह उसकी भतीजी अन्या है "मुझे आप चाचा पर विश्वास है!"। किस वजह से ऐसा अविश्वास हुआ और कुछ मायनों में दूसरों की ओर से उपेक्षापूर्ण रवैया भी? आखिरकार, फुटमैन यशा भी उसके लिए अपना अनादर दिखाता है।
जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, गेव एक खाली बात करने वाला है, सबसे अधिक समय पर वह शेखी बघार सकता है, ताकि आसपास का हर कोई बस खो जाए और उसे चुप रहने के लिए कहे। लियोनिद एंड्रीविच खुद इस बात को समझते हैं, लेकिन यह उनके स्वभाव का हिस्सा है। वह बहुत बचकाना भी है, अपनी बात का बचाव करने में असमर्थ है, और वह इसे ठीक से तैयार भी नहीं कर सकता है। उनके पास गुणों के बारे में कहने के लिए अक्सर कुछ नहीं होता है कि उनका पसंदीदा शब्द "कोगो" लगातार लगता है और पूरी तरह से अनुचित बिलियर्ड शब्द दिखाई देते हैं। फिर्स अभी भी एक छोटे बच्चे की तरह अपने मालिक का पीछा करता है, अब अपने पतलून से धूल झाड़ता है, अब उसे एक गर्म कोट लाता है, और एक पचास वर्षीय व्यक्ति के लिए ऐसी संरक्षकता में कुछ भी शर्मनाक नहीं है, वह यहां तक कि बिस्तर के नीचे भी जाता है उसकी कमी की संवेदनशील टकटकी। प्राथमिकी ईमानदारी से मालिक से जुड़ी हुई है, लेकिन "द चेरी ऑर्चर्ड" नाटक के समापन में भी गेव अपने समर्पित नौकर के बारे में भूल जाते हैं। वह अपनी भतीजियों और अपनी बहन से प्यार करता है। यह सिर्फ इतना है कि वह परिवार का मुखिया नहीं बन सका, जिसमें वह अकेला आदमी रहा, और वह किसी की मदद नहीं कर सकता, क्योंकि यह उसके दिमाग में भी नहीं आता। यह सब दर्शाता है कि इस नायक की भावनाएँ कितनी उथली हैं।
गेव के लिए, चेरी बाग का मतलब राणेवस्काया के लिए उतना ही है, लेकिन उसकी तरह, वह लोपाखिन के प्रस्ताव को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं है। आखिरकार, संपत्ति को भूखंडों में विभाजित करना और इसे किराए पर देना "अद्भुत" है, बड़े पैमाने पर क्योंकि यह उन्हें लोपाखिन जैसे व्यवसायियों के करीब लाएगा, और लियोनिद एंड्रीविच के लिए यह अस्वीकार्य है, क्योंकि वह खुद को एक सच्चा अभिजात वर्ग मानता है, इस तरह से नीचे देख रहा है व्यापारी। नीलामी से उदास अवस्था में लौटते हुए, जहाँ संपत्ति बेची गई थी, गेव की आँखों में केवल आँसू हैं, और जैसे ही वे गेंदों को मारते हुए क्यू सुनते हैं, वे सूख जाते हैं, एक बार फिर साबित करते हैं कि गहरी भावनाएँ बस विशेषता नहीं हैं उसका।
गेव ने श्रृंखला को बंद कर दिया, जिसमें चेखव द्वारा बनाए गए रईसों की छवियां शामिल थीं रचनात्मक जीवन. उन्होंने "अपने समय के नायकों" का निर्माण किया, उत्कृष्ट शिक्षा वाले अभिजात वर्ग, अपने आदर्शों की रक्षा करने में असमर्थ थे, और यह कमजोरी थी जिसने लोपाखिन जैसे प्रमुख स्थान पर कब्जा करने की अनुमति दी। यह दिखाने के लिए कि रईस कितने छोटे थे, एंटोन पावलोविच ने गेव की छवि को जितना संभव हो उतना कम करके आंका, उसे कैरिकेचर में लाया। अभिजात वर्ग के कई प्रतिनिधि अपने वर्ग के इस चित्रण के बहुत आलोचक थे, लेखक पर उनके सर्कल की अज्ञानता का आरोप लगाते थे। लेकिन आखिरकार, चेखव भी एक कॉमेडी नहीं बनाना चाहते थे, लेकिन एक प्रहसन, जिसे करने में वे सफल रहे।
गेव की छवि के बारे में तर्क और उनके पात्रों की विशेषताओं का वर्णन 10 वीं कक्षा में छात्रों द्वारा "द चेरी ऑर्चर्ड" नाटक में गेव के लक्षण विषय पर एक निबंध लिखते समय किया जा सकता है।
कलाकृति परीक्षण
ए.पी. चेखव के नाटक का केंद्रीय पात्र लियोनिद एंड्रीविच गेव है। वह एक सुंदर पुराने बगीचे के मालिकों में से एक है।
"द चेरी ऑर्चर्ड" नाटक में गेव की छवि और चरित्र चित्रण लेखक द्वारा बड़प्पन को बदलने की जटिल समस्या में घुसने के लिए बनाया गया था। कुलीन वर्ग के प्रतिनिधि देश के विकास के साथ नहीं चलते हैं और अपने पूर्वजों द्वारा उनके लिए संचित संपत्ति के बिना छोड़ दिए जाते हैं।
लियोनिद गेव राणेवस्काया के भाई हैं। बर्बाद ज़मींदार गेव अभी बूढ़ा नहीं हुआ है। वह 51 साल के हैं, लेकिन आदमी के पास जमींदार की पकड़ और उद्यम नहीं है। वह लॉलीपॉप के साथ खेलता है, स्वीकार करता है कि उसने "अपना पूरा भाग्य" खा लिया। दरअसल, आदमी खूब खाता-पीता है। ज़मींदार को बच्चों की कैंडी से विशेष प्रेम है। ज़मींदार उन्हें लगभग लगातार चूसता है। इस चरित्र के व्यवहार का वर्णन करने के लिए लेखक की सबसे लगातार टिप्पणी है: "अपने मुंह में लॉलीपॉप डालता है।"
गेव एक बातूनी और आलसी व्यक्ति है, वह इतनी बार बकवास कहता है कि वे उसके भाषण को समझना बंद कर देते हैं और अक्सर शुरुआत में ही उसे काट देते हैं। वार्ताकार और करीबी लोग लियोनिद एंड्रीविच से कम बोलने के लिए कहते हैं, लेकिन वह उनके अनुरोधों को नहीं सुनता। भतीजी अपने चाचा को चुप रहने की पेशकश करती हैं, लेकिन आदमी अपनी भावनाओं पर लगाम नहीं लगाता है और बिना किसी कारण के प्रशंसा करता रहता है। गेव न केवल जीवित लोगों के साथ बात कर सकते हैं, लियोनिद फर्नीचर, भोजन, पेड़ों को संदर्भित करता है। ज़मींदार के भाषण में एक कर्कश चरित्र होता है। वह गंभीर और उदात्त है। उनके शब्द सार्वजनिक दिखावे, विशद भाषण हैं जो उन भावनाओं को व्यक्त करते हैं जो मनुष्य के "अस्तित्व" को भरते हैं। वह अपने आप को संयमित करने की कोशिश नहीं करता, अपने सभी विचारों को श्रोता तक पहुँचाता है। इसे क्यों काटा जाता है? भाषणों, विचारों, शब्दों के एक सरल सेट में कोई अर्थ नहीं है। लियोनिद अपने वादे नहीं निभाते। जोर से बोले गए शब्द आत्मा में नहीं रहते। बगीचे को संरक्षित करने की गेव की शपथ इसकी अव्यावहारिकता का प्रमाण है। वह जो भी कार्य करता है वह केवल शब्द ही रह जाता है: हम ब्याज का भुगतान करेंगे, हम नीलामी की अनुमति नहीं देंगे। पवित्र शपथ दिखावटी होती है। जमींदार किसकी कसम खाता है: सम्मान, खुशी, अस्तित्व। लेकिन अपने आप कुछ नहीं होता। संपत्ति की बिक्री के लिए नीलामी हुई, गेव महंगे भोजन पर पैसा खर्च करता है।
चरित्र के भाषण की एक अन्य विशेषता बिलियर्ड्स के खेल की शर्तों का उपयोग है। ये वाक्यांश एक मुस्कान का कारण बनते हैं, वे वार्ताकारों के लिए अजीब और समझ से बाहर हैं। इनमें से कुछ खेल, नियमों और विशेषताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं।
नायक के चरित्र की जटिलता की पुष्टि अन्य पात्रों की प्रतिकृतियों से होती है। एक ओर, आन्या का दावा है कि हर कोई उसे प्यार करता है और उसका सम्मान करता है। भतीजी अपने चाचा पर विश्वास करती है और आशा करती है कि वह संपत्ति के साथ कठिन परिस्थिति से बाहर निकलेगा। दूसरी ओर जमींदार आलसी है। लोपाखिन का मानना \u200b\u200bहै कि गावे एक साल में 6 हजार तक बैंक में काम नहीं कर पाएंगे। दृढ़ता उसका गुण नहीं है, बल्कि बैंकिंग कार्य में इसकी आवश्यकता है। लोपाखिन लियोनिद को एक महिला कहते हैं, इस शब्द के पीछे क्या छिपा है: कमजोरी, कार्य करने की इच्छा की कमी, भय या आलस्य? मनुष्य के चरित्र में दक्षता, व्यावहारिकता नहीं है। वह तुच्छ और अदूरदर्शी है। कब नया व्यापारीएक रास्ता प्रदान करता है: चेरी को काटने और गर्मियों के निवासियों को जमीन बेचने के लिए, गेव अधिनियम के नैतिक लक्षण वर्णन के लिए आगे बढ़ता है: अश्लीलता। वह लाभों की गणना नहीं करता है, संपत्ति और बगीचे के हिस्से को बचाने के अवसरों की तलाश नहीं करता है। लियोनिद अपने दम पर कार्रवाई करने की कोशिश नहीं करता। ज़मींदार गणना करता है कि आप कहाँ या किससे उधार ले सकते हैं।
गेव नाटक में मुख्य भूमिकाओं में से एक है। लेखक चरित्र को अभिजात कहता है। इस चरित्र-चित्रण में एक नकारात्मक, छिपी हुई विडंबना है। लियोनिद केवल बाह्य रूप से अभिजात वर्ग के समान हो सकते हैं। वास्तव में, उसके पास कोई नहीं है सकारात्मक गुणइस वर्ग का। लेकिन यह रूसी अभिजात वर्ग के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है, जो लोग काम करने में सक्षम नहीं हैं। उनके लिए सोचना भी काम है। गेव सभी सपनों में है, जीवन से कटा हुआ है, रोजमर्रा की साधारण समस्याओं को हल करने में असमर्थ है। नौकर, बूढ़ा फिर्स, एक छोटे बच्चे की तरह उसकी देखभाल करता है। गेव प्राथमिक चीजों की मदद के बिना नहीं कर सकता: कपड़े उतारना, कुर्सी पर बैठना, मौसम के अनुसार कपड़े चुनना। मालिक के प्रति अच्छे रवैये का जवाब नहीं मिलता। कृतघ्न ज़मींदार बूढ़े आदमी को घर में भूल जाते हैं, फिर से, केवल शब्दों में, वे उसके लिए मदद के बारे में सोचते हैं, संपत्ति के बाहर उसकी किस्मत का फैसला करते हैं: हम उसे अस्पताल भेजेंगे। सभी कार्यों में तुच्छता और अर्थहीनता झलकती है। "चीज़ी मैन" के भविष्य की कल्पना करना मुश्किल नहीं है। हमें लोपाखिन से सहमत होना है। गेव सेवा छोड़ देंगे, एक अमीर चाची-काउंटेस के साथ अपनी किस्मत आजमाएंगे, जो उनकी सेवा में बस जाएगी। अगर वह उसे अंदर नहीं जाने देती, तो गरीबी उसका इंतजार करती है।
उनका प्रसिद्ध नाटक द चेरी ऑर्चर्ड" ए.पी. चेखव ने 1903 में लिखा था। इस नाटक में, केंद्रीय स्थान पर पात्रों के व्यक्तिगत अनुभवों से इतना अधिक कब्जा नहीं किया जाता है जितना कि रूस के भाग्य की अलौकिक दृष्टि से होता है। कुछ पात्र अतीत (राणेवस्काया, गेव, फ़िर, वर्या) को व्यक्त करते हैं ), अन्य - भविष्य (लोपाखिन, ट्रोफिमोव , आन्या) चेखव के नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" के पात्र उस समय के समाज के प्रतिबिंब के रूप में काम करते हैं।
चेखव के "द चेरी ऑर्चर्ड" के नायक विशेष विशेषताओं वाले गेय पात्र हैं। उदाहरण के लिए, एपिखोडोव, जो लगातार अशुभ था, या ट्रोफिमोव, "शाश्वत छात्र।" नीचे "द चेरी ऑर्चर्ड" नाटक के सभी नायकों को प्रस्तुत किया जाएगा:
ए.पी. चेखव ने हमेशा प्रत्येक चरित्र में अपनी विशेषताओं पर बहुत सटीक और सूक्ष्मता से ध्यान दिया, चाहे वह उपस्थिति या चरित्र हो। यह चेखवियन विशेषता "द चेरी ऑर्चर्ड" नाटक द्वारा भी समर्थित है - यहाँ पात्रों की छवियां गीतात्मक हैं और यहां तक कि थोड़ा स्पर्श करने वाली भी हैं। प्रत्येक की अपनी अनूठी विशेषताएं हैं। वीरों के लक्षण चेरी का बागसुविधा के लिए समूहों में विभाजित किया जा सकता है।
राणेवस्काया कोंगोव एंड्रीवाना एक बहुत ही तुच्छ, लेकिन दयालु महिला के रूप में दिखाई देती हैं, जो पूरी तरह से यह नहीं समझ सकती हैं कि उनका सारा पैसा खत्म हो गया है। वह किसी बदमाश के प्यार में है जिसने उसे दरिद्र छोड़ दिया। और फिर राणवस्काया अन्या के साथ रूस लौटती है। उनकी तुलना रूस छोड़ने वाले लोगों से की जा सकती है: चाहे वह विदेश में कितना भी अच्छा क्यों न हो, वे अभी भी अपनी मातृभूमि के लिए तरसते रहते हैं। चेखव द्वारा अपनी मातृभूमि के लिए चुनी गई छवि नीचे लिखी जाएगी।
राणेवस्काया और गेव कुलीनता का प्रतीक हैं, पिछले वर्षों की संपत्ति, जो लेखक के समय में कम होने लगी थी। दोनों भाई-बहन भले ही इस बात से पूरी तरह वाकिफ न हों, लेकिन फिर भी उन्हें लगता है कि कुछ हो रहा है। और जिस तरह से वे अभिनय करना शुरू करते हैं, चेखव के समकालीनों की प्रतिक्रिया देख सकते हैं - यह या तो विदेश में एक कदम था, या नई परिस्थितियों के अनुकूल होने का प्रयास था।
पहले एक नौकर की छवि है जो हमेशा अपने स्वामी के प्रति वफादार थी और व्यवस्था में कोई बदलाव नहीं चाहती थी, क्योंकि उन्हें इसकी आवश्यकता नहीं थी। यदि द चेरी ऑर्चर्ड के पहले मुख्य पात्रों के साथ यह स्पष्ट है कि उन्हें इस समूह में क्यों माना जाता है, तो वर्या को यहाँ क्यों शामिल किया जा सकता है?
क्योंकि वर्या एक निष्क्रिय स्थिति में है: वह विनम्रतापूर्वक उभरती हुई स्थिति को स्वीकार करती है, लेकिन उसका सपना पवित्र स्थानों पर जाने का अवसर है, और मजबूत विश्वास पुरानी पीढ़ी के लोगों की विशेषता थी। और वर्या, अपनी तूफानी गतिविधि के बावजूद, चेरी बाग के भाग्य के बारे में बातचीत में सक्रिय भाग नहीं लेता है और कोई समाधान नहीं देता है, जो उस समय के समृद्ध वर्ग की निष्क्रियता को दर्शाता है।
यहां रूस के भविष्य के प्रतिनिधियों पर विचार किया जाएगा - ये शिक्षित युवा हैं जो खुद को किसी भी भावना से ऊपर रखते हैं, जो कि 1900 के दशक की शुरुआत में फैशनेबल था। उस समय, सार्वजनिक कर्तव्य और विज्ञान के विकास की इच्छा को पहले स्थान पर रखा गया था। लेकिन किसी को यह नहीं मानना चाहिए कि एंटोन पावलोविच ने क्रांतिकारी-दिमाग वाले युवाओं को चित्रित किया - बल्कि यह उस समय के अधिकांश बुद्धिजीवियों की छवि है, जो केवल उच्च विषयों पर बात करने में लगे हुए थे, खुद को मानवीय जरूरतों से ऊपर रखते हुए, लेकिन किसी भी चीज के अनुकूल नहीं थे .
यह सब ट्रोफिमोव में सन्निहित था - "एक शाश्वत छात्र" और "एक जर्जर सज्जन", जो कुछ भी पूरा नहीं कर सकते थे, उनका कोई पेशा नहीं था। पूरे नाटक के दौरान, उन्होंने केवल विभिन्न मामलों के बारे में बात की और लोपाखिन और वारिया को तुच्छ जाना, जो अन्या के साथ अपने संभावित रोमांस के विचार को स्वीकार करने में सक्षम थे - वह "प्रेम से ऊपर" है।
आन्या एक दयालु, प्यारी, अभी भी काफी अनुभवहीन लड़की है जो ट्रोफिमोव की प्रशंसा करती है और उसकी हर बात को ध्यान से सुनती है। वह उन युवाओं को पहचानती है, जिनकी हमेशा से बुद्धिजीवियों के विचारों में रुचि रही है।
लेकिन उस युग की सबसे हड़ताली और विशिष्ट छवियों में से एक लोपाखिन थी - किसानों का एक मूल निवासी जो अपने लिए एक भाग्य बनाने में कामयाब रहा। लेकिन, धन के बावजूद, अनिवार्य रूप से एक साधारण आदमी बने रहे। यह एक सक्रिय व्यक्ति है, जो "कुलकों" के तथाकथित वर्ग का प्रतिनिधि है - धनी किसान। यरमोलई अलेक्सेविच ने काम का सम्मान किया, और काम हमेशा उसके लिए पहले स्थान पर था, इसलिए वह वर्या के साथ स्पष्टीकरण को स्थगित करता रहा।
यह उस अवधि के दौरान था जब लोपाखिन का नायक प्रकट हो सकता था - तब यह "उठ गया" किसान, इस अहसास पर गर्व करता था कि वे अब गुलाम नहीं थे, रईसों की तुलना में जीवन के लिए उच्च अनुकूलनशीलता दिखाई, जो इस तथ्य से सिद्ध होती है कि यह लोपाखिन ने राणेवस्काया की संपत्ति खरीदी थी।
इन पात्रों के लिए विशेष रूप से "द चेरी ऑर्चर्ड" के नायकों का चरित्र चित्रण क्यों चुना गया था? क्योंकि यह पात्रों की विशेषताओं पर है कि उनके आंतरिक संघर्षों का निर्माण होगा।
नाटक न केवल नायकों के व्यक्तिगत अनुभवों को दिखाता है, बल्कि उनके बीच टकराव भी दिखाता है, जिससे "द चेरी ऑर्चर्ड" के नायकों की छवियों को उज्जवल और गहरा बनाना संभव हो जाता है। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें।
मुख्य संघर्ष राणेवस्काया - लोपाखिन की जोड़ी में है। और यह कई कारणों से होता है:
लोपाखिन राणेवस्काया को चेरी के बाग को काटकर और उसके स्थान पर नाचे का निर्माण करके संपत्ति को बचाने में मदद करने की कोशिश कर रहा है। लेकिन रवेस्काया के लिए, यह असंभव है - आखिरकार, वह इस घर में पली-बढ़ी, और "डाचा - यह बहुत आम है।" और इस तथ्य में कि यह एर्मोलाई अलेक्सेविच था जिसने संपत्ति खरीदी थी, वह इसे अपनी ओर से विश्वासघात के रूप में देखती है। उसके लिए, चेरी का बाग खरीदना उसके व्यक्तिगत संघर्ष का समाधान है: वह, एक साधारण आदमी जिसके पूर्वज रसोई से आगे नहीं जा सकते थे, अब मालिक बन गया है। और यहीं इसकी मुख्य जीत है।
इन लोगों की एक जोड़ी में संघर्ष इस तथ्य के कारण है कि उनके विपरीत विचार हैं। ट्रोफिमोव लोपाखिन को एक साधारण किसान, असभ्य, सीमित मानते हैं, जिन्हें काम के अलावा किसी चीज में दिलचस्पी नहीं है। उसी का मानना \u200b\u200bहै कि प्योत्र सर्गेइविच केवल अपनी मानसिक क्षमताओं को बर्बाद कर रहा है, यह नहीं समझता कि कोई पैसे के बिना कैसे रह सकता है, और इस विचारधारा को स्वीकार नहीं करता है कि एक व्यक्ति सांसारिक सब कुछ से ऊपर है।
टकराव व्यक्तिगत अस्वीकृति पर, सबसे अधिक संभावना है। वर्या पीटर का तिरस्कार करती है क्योंकि वह किसी भी चीज़ में व्यस्त नहीं है, और डरती है कि अपने चतुर भाषणों की मदद से अन्या को उससे प्यार हो जाएगा। इसलिए, वर्या उन्हें रोकने के लिए हर संभव कोशिश करती है। दूसरी ओर, ट्रोफिमोव लड़की "मैडम लोपाखिना" को चिढ़ाता है, यह जानकर कि हर कोई इस घटना का लंबे समय से इंतजार कर रहा है। लेकिन वह उसका तिरस्कार करता है क्योंकि उसने उसकी और अन्या की बराबरी खुद और लोपाखिन से की, क्योंकि वे सभी सांसारिक जुनून से ऊपर हैं।
तो, चेखव द्वारा "द चेरी ऑर्चर्ड" के नायकों के पात्रों के बारे में संक्षेप में लिखा गया था। हमने केवल सबसे महत्वपूर्ण पात्रों का वर्णन किया है। अब हम सबसे दिलचस्प - नाटक के नायक की छवि पर आगे बढ़ सकते हैं।
चौकस पाठक पहले ही अनुमान लगा चुके हैं (या अनुमान लगाते हैं) कि यह एक चेरी बाग है। नाटक में, वह स्वयं रूस का प्रतिनिधित्व करता है: उसका अतीत, वर्तमान और भविष्य। द चेरी ऑर्चर्ड का मुख्य पात्र उद्यान ही क्यों है?
क्योंकि यह इस संपत्ति के लिए है कि राणवस्काया विदेश में सभी दुस्साहस के बाद लौटती है, क्योंकि यह उसकी वजह से है कि नायिका का आंतरिक संघर्ष बढ़ जाता है (बगीचे को खोने का डर, उसकी लाचारी के बारे में जागरूकता, उसके साथ भाग लेने की अनिच्छा), और एक टकराव पैदा होता है राणेवस्काया और लोपाखिन के बीच।
चेरी का बाग भी संकल्प में योगदान देता है आन्तरिक मन मुटावलोपाखिन: उसने उसे याद दिलाया कि वह एक किसान था, एक साधारण किसान, जो आश्चर्यजनक रूप से अमीर बनने में सक्षम था। और संपत्ति की खरीद के साथ दिखाई देने वाले इस बगीचे को काटने का अवसर का मतलब था कि अब उन हिस्सों में और कुछ भी उन्हें अपने मूल की याद नहीं दिला सकता था।
सुविधा के लिए, आप तालिका में वर्णों के अनुपात को चेरी बाग में लिख सकते हैं।
| राणेवस्काया | गेव | आन्या | वर्या | लोपाखिन | ट्रोफ़िमोव |
| उद्यान समृद्धि, कल्याण का प्रतीक है। सबसे सुखद बचपन की यादें इसके साथ जुड़ी हुई हैं। अतीत के प्रति उसके लगाव की विशेषता है, इसलिए उसके लिए इससे अलग होना मुश्किल है | बहन जैसा ही रवैया | उसके लिए उद्यान कभी-कभी बचपन से जुड़ा होता है, लेकिन अपनी युवावस्था के कारण वह उससे इतनी जुड़ी नहीं होती है, और अभी भी एक उज्जवल भविष्य की उम्मीदें हैं | अन्या के साथ बचपन का भी वही जुड़ाव है। साथ ही, वह उसकी बिक्री को लेकर परेशान नहीं है, क्योंकि अब वह अपनी मर्जी से जी सकती है। | उद्यान उन्हें उनके किसान मूल की याद दिलाता है। उसे पीटते हुए, वह अतीत को अलविदा कहता है, साथ ही एक सुखद भविष्य की उम्मीद करता है | चेरी के पेड़ उसके लिए गुलामी का प्रतीक हैं। और उनका मानना है कि जीवन के पुराने तरीके से खुद को मुक्त करने के लिए उन्हें त्याग देना भी सही होगा। |
लेकिन फिर "द चेरी ऑर्चर्ड" के नायक की छवि मातृभूमि की छवि से कैसे जुड़ी है? इस बगीचे के माध्यम से, एंटोन चेखव ने अतीत दिखाया: जब देश समृद्ध था, बड़प्पन की संपत्ति अपने चरम पर थी, किसी ने भी दासत्व के उन्मूलन के बारे में नहीं सोचा था। वर्तमान में, समाज में गिरावट पहले से ही उल्लिखित है: यह विभाजित है, स्थलचिह्न बदल रहे हैं। रूस पहले से ही एक नए युग की दहलीज पर खड़ा था, कुलीनता कम हो गई और किसानों को ताकत मिली। और लोपाखिन के सपनों में भविष्य दिखाया गया है: देश पर उन लोगों का शासन होगा जो काम करने से डरते नहीं हैं - केवल वही लोग देश को समृद्धि की ओर ले जा सकते हैं।
कर्ज के लिए राणेवस्काया के चेरी बाग की बिक्री और लोपाखिन द्वारा खरीद देश के धनी वर्ग से आम श्रमिकों के लिए एक प्रतीकात्मक हस्तांतरण है। यहां कर्ज से मतलब इस बात से है कि मालिकों ने लंबे समय तक उनके साथ कैसा व्यवहार किया, कैसे उन्होंने आम लोगों का शोषण किया। और यह तथ्य कि देश में सत्ता आम लोगों के पास जाती है, रूस द्वारा अपनाए गए रास्ते का एक स्वाभाविक परिणाम है। और रईसों को वही करना था जो राणेवस्काया और गेव ने किया था - विदेश जाना या काम पर जाना। और युवा पीढ़ी उज्जवल भविष्य के सपनों को साकार करने का प्रयास करेगी।
काम के इतने छोटे विश्लेषण के बाद, कोई यह समझ सकता है कि नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" एक गहरी रचना है, जो पहली नज़र में लग सकता है। एंटोन पावलोविच उस समय के समाज की मनोदशा, जिस स्थिति में वह था, को कुशलता से व्यक्त करने में सक्षम था। और लेखक ने इसे बहुत ही शालीनता और सूक्ष्मता से किया है, जो इस नाटक को लंबे समय तक पाठकों का प्यार बना रहने देता है।
