नाटक थंडरस्टॉर्म ओस्ट्रोव्स्की के मुख्य पात्र।  थंडरस्टॉर्म (मुख्य पात्र)

नाटक थंडरस्टॉर्म ओस्ट्रोव्स्की के मुख्य पात्र। थंडरस्टॉर्म (मुख्य पात्र)

संक्षिप्त वर्णन

बोरिस डिकॉय और तिखोन कबानोव दो पात्र हैं जो मुख्य चरित्र, कतेरीना से सबसे अधिक निकटता से जुड़े हैं: तिखोन उसका पति है, और बोरिस उसका प्रेमी बन जाता है। उन्हें एंटीपोड कहा जा सकता है, जो एक दूसरे की पृष्ठभूमि के खिलाफ तेजी से खड़े होते हैं। और, मेरी राय में, उनकी तुलना में वरीयताएँ बोरिस को दी जानी चाहिए, एक चरित्र के रूप में जो एक अधिक सक्रिय, दिलचस्प और सुखद पाठक है, जबकि तिखोन कुछ करुणा का कारण बनता है - एक सख्त माँ द्वारा लाया गया, वह वास्तव में नहीं बना सकता अपने फैसले और अपनी राय का बचाव करें। अपने दृष्टिकोण को पुष्ट करने के लिए, मैं नीचे प्रत्येक वर्ण पर अलग-अलग विचार करूँगा और उनके चरित्रों और कार्यों का विश्लेषण करने का प्रयास करूँगा।

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बोरिस और तिखोन
बोरिस डिकॉय और तिखोन कबानोव दो पात्र हैं जो मुख्य चरित्र, कतेरीना से सबसे अधिक निकटता से जुड़े हैं: तिखोन उसका पति है, और बोरिस उसका प्रेमी बन जाता है। उन्हें एंटीपोड कहा जा सकता है, जो एक दूसरे की पृष्ठभूमि के खिलाफ तेजी से खड़े होते हैं। और, मेरी राय में, उनकी तुलना में वरीयताएँ बोरिस को दी जानी चाहिए, एक चरित्र के रूप में जो एक अधिक सक्रिय, दिलचस्प और सुखद पाठक है, जबकि तिखोन कुछ करुणा का कारण बनता है - एक सख्त माँ द्वारा लाया गया, वह वास्तव में नहीं बना सकता अपने फैसले और अपनी राय का बचाव करें। अपने दृष्टिकोण को पुष्ट करने के लिए, मैं नीचे प्रत्येक वर्ण पर अलग-अलग विचार करूँगा और उनके चरित्रों और कार्यों का विश्लेषण करने का प्रयास करूँगा।

आरंभ करने के लिए, बोरिस ग्रिगोरिविच डिकी पर विचार करें। बोरिस कालिनोव शहर में अपनी मर्जी से नहीं, बल्कि जरूरत से बाहर आया था। उनकी दादी, अनफिसा मिखाइलोव्ना ने एक रईस महिला से शादी करने के बाद अपने पिता को नापसंद किया, और उनकी मृत्यु के बाद उन्होंने अपने दूसरे बेटे सेवेल प्रोकोफिविच डिकी को अपनी पूरी विरासत छोड़ दी। और बोरिस ने इस विरासत की परवाह नहीं की होती अगर उसके माता-पिता हैजा से नहीं मरते, जिससे वह और उसकी बहन अनाथ हो जाते। सेवेल प्रोकोफिविच डिकॉय को अनफिसा मिखाइलोवना की विरासत का हिस्सा बोरिस और उसकी बहन को देना था, लेकिन इस शर्त पर कि वे उसका सम्मान करेंगे। इसलिए, नाटक के दौरान, बोरिस अपने चाचा की सेवा करने के लिए हर संभव तरीके से कोशिश करता है, सभी अपमानों, असंतोष और दुर्व्यवहार पर ध्यान नहीं दे रहा है, और फिर साइबेरिया में सेवा करने के लिए छोड़ देता है। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि बोरिस न केवल अपने भविष्य के बारे में सोचता है, बल्कि अपनी बहन का भी ख्याल रखता है, जो उससे भी कम लाभप्रद स्थिति में है। यह उनके शब्दों में व्यक्त किया गया है, जो उन्होंने एक बार कुलीगिन से कहा था: "अगर मैं अकेला होता, तो यह कुछ भी नहीं होता! मैं सब कुछ छोड़कर चला जाता।"

बोरिस ने अपना सारा बचपन मास्को में बिताया, जहाँ उन्होंने अच्छी शिक्षा और शिष्टाचार प्राप्त किया। यह उनकी छवि में सकारात्मक विशेषताएं भी जोड़ता है। वह विनम्र है और, शायद, कुछ हद तक डरपोक भी - अगर कतेरीना ने उसकी भावनाओं का जवाब नहीं दिया होता, अगर वरवारा और कर्ली की मिलीभगत के लिए नहीं, तो वह कभी भी अनुमति की सीमाओं को पार नहीं करता। उसके कार्य प्यार से संचालित होते हैं, शायद पहला, एक ऐसा एहसास जिसका सबसे उचित और उचित लोग भी विरोध करने में असमर्थ हैं। कुछ समयबद्धता, लेकिन ईमानदारी, कतेरीना के लिए उनके कोमल शब्द बोरिस को एक मार्मिक और रोमांटिक चरित्र बनाते हैं, जो आकर्षण से भरा होता है, जो दिल को उदासीन नहीं छोड़ सकता।

महानगरीय समाज के एक व्यक्ति के रूप में, धर्मनिरपेक्ष मास्को से, बोरिस के पास कालिनोव में कठिन समय है। वह स्थानीय रीति-रिवाजों को नहीं समझता है, ऐसा लगता है कि वह इस प्रांतीय शहर में एक अजनबी है। बोरिस स्थानीय समाज में फिट नहीं बैठते। नायक स्वयं इस अवसर पर निम्नलिखित शब्द कहता है: "... यह मेरे लिए यहाँ कठिन है, बिना आदत के! हर कोई मुझे बेतहाशा देखता है, जैसे कि मैं यहाँ बहुत अधिक हूँ, जैसे कि मैं उन्हें परेशान कर रहा हूँ। मैं नहीं ' मुझे स्थानीय रीति-रिवाजों का पता नहीं है। मैं समझता हूं कि यह सब हमारा, रूसी, मूल निवासी है, लेकिन फिर भी मुझे इसकी आदत नहीं है। बोरिस अपने भविष्य के भाग्य के बारे में भारी विचारों से अभिभूत है। युवा, जीने की इच्छा, कलिनोवो में रहने की संभावना के खिलाफ सख्त विद्रोह: "और मैं, जाहिरा तौर पर, इस झुग्गी में अपनी जवानी को बर्बाद कर दूंगा। मैं पूरी तरह से मर चुका हूं ..."।

तो, हम कह सकते हैं कि ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में बोरिस एक रोमांटिक, सकारात्मक चरित्र है, और प्यार में पड़ने से उसकी जल्दबाजी की हरकतों को सही ठहराया जा सकता है, जो युवा रक्त को उबालता है और पूरी तरह से लापरवाह चीजें करता है, यह भूलकर कि वे आंखों में कैसे दिखते हैं समाज की।

दूसरी ओर, तिखोन इवानोविच कबानोव को एक अधिक निष्क्रिय चरित्र के रूप में माना जा सकता है, जो अपने निर्णय लेने में असमर्थ है। वह अपनी दबंग मां, मार्फा इग्नातिवना कबानोवा से बहुत प्रभावित है, वह उसके अंगूठे के नीचे है। तिखोन वसीयत के लिए प्रयास करता है, लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि वह खुद नहीं जानता कि वह वास्तव में इससे क्या चाहता है। इसलिए, मुक्त होकर, नायक इस प्रकार कार्य करता है: "... और जैसे ही मैंने छोड़ा, मैं एक होड़ में चला गया। मुझे बहुत खुशी है कि मैं मुक्त हो गया। और मैंने पूरे रास्ते पी लिया, और मास्को में मैंने पी लिया सब कुछ, इतना एक गुच्छा, क्या बिल्ली! इतना कि मैं पूरे एक साल तक टहल सकता हूं। मैंने कभी घर के बारे में नहीं सोचा। " "कैद से" भागने की अपनी इच्छा में, तिखोन ने अपनी पत्नी, कतेरीना की भावनाओं और अनुभवों सहित अन्य लोगों की भावनाओं के लिए अपनी आँखें बंद कर लीं: "..और एक तरह के बंधन के साथ, आप जो भी सुंदर पत्नी से दूर भागेंगे ज़रा इसके बारे में सोचो: जो कुछ भी है, लेकिन मैं अभी भी एक आदमी हूँ; जीवन भर इसी तरह जीने के लिए, जैसा कि आप देखते हैं, इस तरह आप अपनी पत्नी से दूर भागेंगे। हाँ, जैसा कि मैं अब जानता हूँ कि वहाँ होगा दो सप्ताह तक मुझ पर वज्रपात न हो, मेरे पैरों में ये बेड़ियाँ नहीं हैं, तो मेरी पत्नी तक?"। मेरा मानना ​​\u200b\u200bहै कि यह तिखोन की मुख्य गलती है - उसने कतेरीना की बात नहीं मानी, उसे अपने साथ नहीं ले गया और उससे भयानक शपथ भी नहीं ली, जैसा कि उसने खुद मुसीबत की प्रत्याशा में पूछा था। उसके बाद की घटनाओं में, उसके अपराध का एक हिस्सा है।

इस तथ्य पर लौटते हुए कि तिखोन अपने निर्णय लेने में सक्षम नहीं है, हम निम्नलिखित उदाहरण दे सकते हैं। कतेरीना द्वारा अपना पाप कबूल करने के बाद, वह यह तय नहीं कर सकती कि उसे क्या करना है - अपनी माँ को फिर से सुनें, जो अपनी बहू को चालाक कहती है और सभी को उस पर विश्वास न करने या अपनी प्यारी पत्नी को भोग दिखाने के लिए कहती है। कतेरीना खुद इसके बारे में इस तरह बोलती है: "अब वह स्नेही है, फिर वह क्रोधित है, लेकिन वह सब कुछ पीता है।" साथ ही, मेरी राय में, शराब की मदद से समस्याओं से दूर होने का प्रयास भी तिखोन की कमजोरी की ओर इशारा करता है।

हम कह सकते हैं कि तिखोन कबानोव एक कमजोर चरित्र है, जैसे सहानुभूति प्रकट करने वाला व्यक्ति। यह कहना मुश्किल है कि क्या वह वास्तव में अपनी पत्नी कतेरीना से प्यार करता था, लेकिन यह मान लेना सुरक्षित है कि अपने चरित्र के साथ वह अपनी मां की तरह किसी अन्य जीवन साथी के लिए बेहतर अनुकूल था। सख्ती में लाया गया, अपनी राय नहीं होने पर, तिखोन को बाहरी नियंत्रण, मार्गदर्शन और समर्थन की आवश्यकता है।

तो, एक ओर, हमारे पास एक रोमांटिक, युवा, आत्मविश्वासी नायक बोरिस ग्रिगोरिविच डिकी है। दूसरी ओर - तिखोन इवानोविच कबानोव, एक कमजोर इरादों वाला, मृदुभाषी, दुखी चरित्र। बेशक, दोनों पात्रों का उच्चारण किया जाता है - ओस्ट्रोव्स्की ने अपने नाटक में इन छवियों की पूरी गहराई को व्यक्त करने में कामयाबी हासिल की, जिससे आप उनमें से प्रत्येक के बारे में चिंतित हो गए। लेकिन अगर हम उनकी एक-दूसरे से तुलना करते हैं, तो बोरिस अधिक ध्यान आकर्षित करता है, वह पाठक में सहानुभूति और रुचि जगाता है, जबकि काबानोव क्षमा चाहता है।

हालाँकि, प्रत्येक पाठक स्वयं चुनता है कि इनमें से कौन सा पात्र अपनी वरीयता देना चाहता है। आखिरकार, जैसा कि लोक ज्ञान कहता है, स्वाद और रंग के लिए कोई कामरेड नहीं हैं।

बारबरा
वरवरा कबानोवा - तिखोन की बहन कबनिखी की बेटी। हम कह सकते हैं कि कबानीखी के घर में जीवन ने नैतिक रूप से लड़की को अपंग बना दिया। वह उन पितृसत्तात्मक कानूनों के अनुसार भी नहीं जीना चाहती जो उसकी माँ उपदेश देती है। लेकिन, अपने मजबूत चरित्र के बावजूद, वी। उनके खिलाफ खुलकर विरोध करने की हिम्मत नहीं करते। इसका सिद्धांत है "आप जो चाहें करें, जब तक यह सिला और ढंका हुआ है।"
यह नायिका "अंधेरे साम्राज्य" के नियमों को आसानी से अपना लेती है, आसानी से अपने आस-पास के सभी लोगों को धोखा देती है। यह उसकी आदत बन गई। वी। का दावा है कि अन्यथा जीना असंभव है: उनका पूरा घर छल पर आधारित है। "और मैं झूठा नहीं था, लेकिन मैंने सीखा जब यह आवश्यक हो गया।"
जब तक संभव था, वी। चालाक था। जब उन्होंने उसे बंद करना शुरू किया, तो वह घर से भाग गई और कबीनाखा को कुचल दिया।
कुलीगिन

कुलीगिन एक ऐसा चरित्र है जो लेखक के दृष्टिकोण के प्रतिपादक के कार्यों को आंशिक रूप से करता है और इसलिए कभी-कभी उसे नायक-तर्ककर्ता के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो कि गलत प्रतीत होता है, क्योंकि सामान्य तौर पर यह नायक लेखक से निश्चित रूप से दूर है , काफी अलग, एक असामान्य व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है, यहां तक ​​​​कि कुछ हद तक बाहरी भी। अभिनेताओं की सूची उनके बारे में कहती है: "एक ट्रेडमैन, एक स्व-सिखाया घड़ीसाज़, एक सदाबहार मोबाइल की तलाश में"। नायक का नाम पारदर्शी रूप से एक वास्तविक व्यक्ति - I.P. Kulibin (1755-1818) पर संकेत देता है, जिसकी जीवनी इतिहासकार M.P. Pogodin "Moskvityanin" की पत्रिका में प्रकाशित हुई थी, जहाँ Ostrovsky ने सहयोग किया था।
कतेरीना की तरह, के। एक काव्यात्मक और स्वप्निल स्वभाव है (इस प्रकार, यह वह है जो ट्रांस-वोल्गा परिदृश्य की सुंदरता की प्रशंसा करता है, शिकायत करता है कि कलिनोव उसके प्रति उदासीन हैं)। वह प्रकट होता है, "सपाट घाटी के बीच ...", साहित्यिक उत्पत्ति का एक लोक गीत (ए। एफ। मर्ज़िलाकोव के शब्दों में)। यह तुरंत के। और लोककथाओं की संस्कृति से जुड़े अन्य पात्रों के बीच के अंतर पर जोर देता है, वह एक किताबी आदमी भी है, हालांकि पुरातन किताबीपन के बावजूद: वह बोरिस से कहता है कि वह कविता लिखता है "पुराने तरीके से ... मैंने लोमोनोसोव, डेरझाविन को बाद में पढ़ा सभी ... बुद्धिमान व्यक्ति प्रकृति के परीक्षक लोमोनोसोव थे ... "। यहां तक ​​\u200b\u200bकि लोमोनोसोव का चरित्र चित्रण भी पुरानी किताबों में के। के उन्मूलन की गवाही देता है: "वैज्ञानिक" नहीं, बल्कि "ऋषि", "प्रकृति का परीक्षक"। "आप एक प्राचीन, एक रसायनज्ञ हैं," कुदरीश उसे बताता है। "स्व-सिखाया मैकेनिक," केके के तकनीकी विचारों को सही करता है, यह भी एक स्पष्ट कालभ्रम है। सुंडियाल, जिसे वह कलिनोवस्की बुलेवार्ड पर स्थापित करने का सपना देखता है, प्राचीन काल से आया था। लाइटनिंग रॉड - XVIII सदी की एक तकनीकी खोज। यदि के। 18 वीं शताब्दी के क्लासिक्स की भावना में लिखते हैं, तो उनकी मौखिक कहानियाँ पहले की शैलीगत परंपराओं में भी कायम हैं और पुरानी नैतिक कहानियों और अपोक्रिफा से मिलती जुलती हैं ("और वे शुरू करेंगे, सर, कोर्ट और केस, और वहाँ पीड़ा का कोई अंत नहीं होगा। वे मुकदमा कर रहे हैं, यहाँ मुकदमा कर रहे हैं, हाँ, वे प्रांत में जाएँगे, और वहाँ वे पहले से ही उनकी प्रतीक्षा कर रहे हैं, लेकिन खुशी से अपने हाथों को छलनी कर रहे हैं ”- न्यायिक लालफीताशाही की तस्वीर, विशद रूप से वर्णित के। द्वारा, पापियों की पीड़ा और राक्षसों की खुशी के बारे में कहानियाँ याद करता है)। नायक की ये सभी विशेषताएं, बेशक, लेखक द्वारा कलिनोव की दुनिया के साथ अपने गहरे संबंध को दिखाने के लिए दी गई हैं: वह निश्चित रूप से कलिनोवाइट्स से अलग है, हम कह सकते हैं कि वह एक "नया" व्यक्ति है, लेकिन केवल उसका इस दुनिया के अंदर, यहाँ नवीनता विकसित हुई है, जो न केवल अपने भावुक और काव्यात्मक सपने देखने वालों को जन्म देती है, जैसे कि कतेरीना, बल्कि अपने "तर्कवादी" सपने देखने वालों, अपने ही विशेष, घरेलू वैज्ञानिकों और मानवतावादियों को भी। के जीवन का मुख्य व्यवसाय पेरपेटु मोबाइल का आविष्कार करने और इसके लिए अंग्रेजों से एक लाख प्राप्त करने का सपना है। वह इस मिलियन को कलिनोव के समाज पर खर्च करने का इरादा रखता है - "पूंजीपति वर्ग को काम दिया जाना चाहिए।" इस कहानी को सुनकर, वाणिज्यिक अकादमी में आधुनिक शिक्षा प्राप्त करने वाले बोरिस टिप्पणी करते हैं: “उसे निराश करना अफ़सोस की बात है! कितना अच्छा आदमी है! अपने लिए सपने देखना - और खुश होना। हालाँकि, वह शायद ही सही हो। के. वास्तव में एक अच्छा व्यक्ति है: दयालु, उदासीन, नाजुक और नम्र। लेकिन वह शायद ही खुश है: उसका सपना लगातार उसे अपने आविष्कारों के लिए धन की भीख माँगने के लिए मजबूर करता है, समाज के लाभ के लिए कल्पना की जाती है, और यह समाज के लिए भी नहीं होता है कि उनसे कोई लाभ हो सकता है, उनके लिए के। - एक हानिरहित सनकी, शहर के पवित्र मूर्ख जैसा कुछ। और संभावित "परोपकारी" के मुख्य - डिकॉय, आविष्कारक पर पूरी तरह से गाली देते हैं, एक बार फिर से आम राय और कबानीखे के स्वयं के प्रवेश दोनों की पुष्टि करते हैं कि वह पैसे के साथ भाग नहीं ले पा रहा है। रचनात्मकता के लिए कुलीगिन का जुनून अधूरा रहता है; वह अपने देशवासियों पर दया करता है, उनके दोषों में अज्ञानता और गरीबी का परिणाम देखता है, लेकिन वह उनकी किसी भी तरह से मदद नहीं कर सकता है। इसलिए, वह जो सलाह देता है (कतेरीना को माफ करने के लिए, लेकिन इस तरह से कि वह अपने पाप को कभी याद नहीं करता है) स्पष्ट रूप से काबानोव्स के घर में अव्यावहारिक है, और के। शायद ही इसे समझते हैं। सलाह अच्छी है, मानवीय है, क्योंकि यह मानवीय विचारों से आती है, लेकिन नाटक में वास्तविक प्रतिभागियों, उनके चरित्रों और विश्वासों को ध्यान में नहीं रखती है। अपनी पूरी मेहनत से, रचनात्मक शुरुआतउनका व्यक्तित्व के। - एक चिंतनशील स्वभाव, किसी भी दबाव से रहित। संभवतः, यही एकमात्र कारण है कि कलिनोवाइट्स ने उसके साथ काम किया, इस तथ्य के बावजूद कि वह उनसे हर चीज में अलग है। ऐसा लगता है कि उसी कारण से कतेरीना के कार्य के लेखक के मूल्यांकन के साथ उसे सौंपना संभव था। "यहाँ तुम्हारी कैथरीन है। उसके साथ वो करो जो तुम चाहते हो! उसका शरीर यहाँ है, इसे ले लो; और प्राण अब तेरा नहीं रहा, वह अब न्यायी के साम्हने है, जो तुझ से अधिक दयावन्त है!”
कातेरिना
लेकिन चर्चा के लिए सबसे व्यापक विषय कतेरीना है - "एक रूसी मजबूत चरित्र", जिसके लिए सच्चाई और कर्तव्य की गहरी भावना सबसे ऊपर है। सबसे पहले, आइए मुख्य पात्र के बचपन के वर्षों की ओर मुड़ें, जिसके बारे में हम उसके एकालापों से सीखते हैं। जैसा कि हम देख सकते हैं, इस लापरवाह समय में, कतेरीना मुख्य रूप से सुंदरता और सद्भाव से घिरी हुई थी, वह मातृ प्रेम और सुगंधित प्रकृति के बीच "जंगली में एक पक्षी की तरह रहती थी"। युवा लड़की वसंत ऋतु में खुद को धोने गई, घूमने वालों की कहानियां सुनी, फिर किसी काम पर बैठ गई और इस तरह पूरा दिन बीत गया। वह अभी तक "कारावास" में कड़वा जीवन नहीं जानती थी, लेकिन "अंधेरे साम्राज्य" में उसके जीवन के आगे सब कुछ उसके आगे है। कतेरीना के शब्दों से हमें उनके बचपन और किशोरावस्था के बारे में पता चलता है। लड़की को अच्छी शिक्षा नहीं मिली। वह अपनी मां के साथ देहात में रहती थी। कतेरीना का बचपन हर्षित, बादल रहित था। उसकी माँ में "आत्मा नहीं थी", उसे घर के काम करने के लिए मजबूर नहीं किया। कात्या स्वतंत्र रूप से रहती थी: वह जल्दी उठती थी, अपने आप को झरने के पानी से धोती थी, फूल रेंगती थी, अपनी माँ के साथ चर्च जाती थी, फिर कुछ काम करने बैठती थी और भटकने वालों और प्रार्थना करने वाली महिलाओं की बात सुनती थी, जो उनके घर में बहुत थीं। कतेरीना के जादुई सपने थे जिसमें वह बादलों के नीचे उड़ती थी। और छह साल की बच्ची का कृत्य इस तरह के शांत, सुखी जीवन के साथ कितना विपरीत है, जब कात्या किसी बात से आहत होकर शाम को घर से भागकर वोल्गा चली गई, नाव में सवार हो गई और किनारे से धक्का दे दिया! हम देखते हैं कि कतेरीना एक खुशहाल, रोमांटिक, लेकिन सीमित लड़की के रूप में बड़ी हुई है। वह बहुत पवित्र और लगन से प्यार करने वाली थी। वह अपने आस-पास की हर चीज और हर किसी से प्यार करती थी: प्रकृति, सूरज, चर्च, भटकने वालों के साथ उसका घर, गरीबों की उसने मदद की। लेकिन कात्या की सबसे खास बात यह है कि वह दुनिया के बाकी हिस्सों से अलग अपने सपनों में रहती थीं। जो कुछ भी अस्तित्व में था, उसने केवल वही चुना जो उसके स्वभाव के विपरीत नहीं था, बाकी वह नोटिस नहीं करना चाहती थी और नोटिस नहीं करती थी। इसलिए, लड़की ने आकाश में स्वर्गदूतों को देखा, और उसके लिए चर्च एक दमनकारी और दमनकारी बल नहीं था, बल्कि एक ऐसी जगह थी जहाँ सब कुछ उज्ज्वल है, जहाँ आप सपने देख सकते हैं। हम कह सकते हैं कि कतेरीना भोली और दयालु थी, जिसे पूरी तरह से धार्मिक भावना से लाया गया था। लेकिन अगर वह रास्ते में मिले तो क्या। उसके आदर्शों का खंडन किया, फिर एक विद्रोही और जिद्दी स्वभाव में बदल गया और उस बाहरी व्यक्ति से खुद का बचाव किया, एक अजनबी जिसने साहसपूर्वक उसकी आत्मा को परेशान किया। नाव के साथ भी ऐसा ही था। शादी के बाद कात्या की जिंदगी में काफी बदलाव आया। एक मुक्त, हर्षित, उदात्त दुनिया से, जिसमें उसने प्रकृति के साथ अपने विलय को महसूस किया, लड़की छल, क्रूरता और चूक से भरे जीवन में आ गई। ऐसा भी नहीं है कि कतेरीना ने अपनी मर्जी के खिलाफ तिखोन से शादी की: वह किसी से बिल्कुल भी प्यार नहीं करती थी और उसे परवाह नहीं थी कि उसने किससे शादी की है। तथ्य यह है कि लड़की को उसके पूर्व जीवन से वंचित कर दिया गया था, जिसे उसने अपने लिए बनाया था। कतेरीना अब चर्च में जाने से इतनी खुशी महसूस नहीं करती, वह अपना सामान्य व्यवसाय नहीं कर सकती। उदास, परेशान करने वाले विचार उसे प्रकृति की शांति से प्रशंसा करने की अनुमति नहीं देते हैं। कात्या केवल सह सकती है, जबकि वह धैर्यवान है, और सपने देखती है, लेकिन वह अब अपने विचारों के साथ नहीं रह सकती, क्योंकि क्रूर वास्तविकता उसे पृथ्वी पर वापस लाती है, जहाँ अपमान और पीड़ा है। कतेरीना तिखोन के लिए प्यार में अपनी खुशी खोजने की कोशिश कर रही है: "मैं अपने पति से प्यार करूंगी। टीशा, मेरी प्यारी, मैं तुम्हें किसी के लिए नहीं बदलूंगी।" लेकिन इस प्रेम की ईमानदार अभिव्यक्तियों को कबीना द्वारा दबा दिया गया है: "तुम अपनी गर्दन पर क्यों लटके हो, बेशर्म? तुम अपने प्रेमी को अलविदा नहीं कहते।" कतेरीना में बाहरी विनम्रता और कर्तव्य की प्रबल भावना है, यही वजह है कि वह अपने पति से प्यार करने के लिए खुद को मजबूर करती है। अपनी माँ के अत्याचार के कारण खुद तिखोन अपनी पत्नी से सच्चा प्यार नहीं कर सकता, हालाँकि वह शायद चाहता है। और जब वह थोड़ी देर के लिए जा रहा था, तो कात्या को बहुत काम करने के लिए छोड़ दिया, लड़की (पहले से ही एक महिला) पूरी तरह से अकेली हो गई। कतेरीना को बोरिस से प्यार क्यों हुआ? आखिरकार, उसने परातोव की तरह अपने मर्दाना गुणों का प्रदर्शन नहीं किया, उसने उससे बात भी नहीं की। शायद कारण यह था कि कबानीख के घर के घुटन भरे माहौल में उसे कुछ शुद्ध की कमी थी। और बोरिस के लिए प्यार इतना शुद्ध था, कतेरीना को पूरी तरह से दूर नहीं होने दिया, किसी तरह उसका समर्थन किया। वह बोरिस के साथ डेट पर गई थी क्योंकि वह गर्व, प्राथमिक अधिकारों वाले व्यक्ति की तरह महसूस करती थी। यह भाग्य के भरोसे, अराजकता के खिलाफ विद्रोह था। कतेरीना जानती थी कि वह पाप कर रही है, लेकिन वह यह भी जानती थी कि अब भी जीना असंभव है। उसने स्वतंत्रता और बोरिस के लिए अपने विवेक की पवित्रता का त्याग किया। मेरी राय में, यह कदम उठाते हुए, कात्या ने पहले से ही आ रहे अंत को महसूस किया और शायद सोचा: "अभी या कभी नहीं।" वह प्यार से भर जाना चाहती थी, यह जानते हुए कि कोई और मौका नहीं मिलेगा। पहली तारीख को, कतेरीना ने बोरिस से कहा: "तुमने मुझे बर्बाद कर दिया।" बोरिस उसकी आत्मा को बदनाम करने का कारण है, और कात्या के लिए यह मौत के समान है। पाप उसके हृदय पर एक भारी पत्थर की तरह लटका रहता है। कतेरीना आने वाली आंधी से बहुत डरती है, इसे अपने किए की सजा मानती है। जब से उसने बोरिस के बारे में सोचना शुरू किया तब से कतेरीना आंधी से डर गई। उसके लिए शुद्ध आत्मा यहाँ तक कि किसी अजनबी से प्यार करने का विचार भी पाप है। कात्या अपने पाप के साथ नहीं रह सकती है, और वह पश्चाताप को कम से कम आंशिक रूप से छुटकारा पाने का एकमात्र तरीका मानती है। वह अपने पति और कबीनाख को सब कुछ कबूल करती है। हमारे समय में ऐसा कृत्य बहुत अजीब, भोला लगता है। "मैं नहीं जानता कि कैसे धोखा देना है; मैं कुछ भी नहीं छिपा सकता" - ऐसी कतेरीना है। तिखोन ने अपनी पत्नी को माफ़ कर दिया, लेकिन क्या उसने खुद को माफ़ किया? बहुत धार्मिक होना। कात्या भगवान से डरती है, और उसका भगवान उसमें रहता है, भगवान उसकी अंतरात्मा है। लड़की को दो सवालों से पीड़ा होती है: वह घर कैसे लौटेगी और अपने पति की आँखों में देखेगी, जिसे उसने धोखा दिया है और वह अपनी अंतरात्मा पर एक दाग के साथ कैसे रहेगी। कतेरीना मृत्यु को इस स्थिति से बाहर निकलने का एकमात्र तरीका देखती है: “नहीं, मेरे लिए घर जाना या कब्र में जाना समान है, फिर से कब्र में रहना बेहतर है? डोब्रोलीबॉव ने कतेरीना के चरित्र को "दृढ़, संपूर्ण, रूसी" के रूप में परिभाषित किया। निर्णायक, क्योंकि उसने खुद को शर्म और पछतावे से बचाने के लिए मरने का आखिरी कदम उठाने का फैसला किया। संपूर्ण, क्योंकि कात्या के चरित्र में सब कुछ सामंजस्यपूर्ण है, एक, कुछ भी एक दूसरे के विपरीत नहीं है, क्योंकि कात्या प्रकृति के साथ, भगवान के साथ एक है। रूसी, क्योंकि कोई भी व्यक्ति कितना भी रूसी क्यों न हो, वह उस तरह से प्यार करने में सक्षम है, इस तरह त्याग करने में सक्षम है, इसलिए विनम्रतापूर्वक सभी कठिनाइयों को सहते हुए, खुद को मुक्त रखते हुए, गुलाम नहीं। हालाँकि कतेरीना का जीवन बदल गया है, उसने अपनी काव्यात्मक प्रकृति को नहीं खोया है: वह अभी भी प्रकृति से मोहित है, वह इसके साथ सद्भाव में आनंद देखती है। वह ऊंची, ऊंची उड़ान भरना चाहती है, आकाश के नीले रंग को छूना चाहती है और वहां से, ऊंचाई से, सभी को एक बड़ा सा नमस्ते कहना चाहती है। नायिका के काव्यात्मक स्वभाव को उसके पास मौजूद जीवन से अलग जीवन की आवश्यकता होती है। कतेरीना "स्वतंत्रता" के लिए तरसती है, लेकिन अपने शरीर की स्वतंत्रता के लिए नहीं, बल्कि अपनी आत्मा की स्वतंत्रता के लिए। इसलिए वह एक अलग दुनिया का निर्माण कर रही है, जिसमें झूठ, अधिकारों की कमी, अन्याय, क्रूरता नहीं है। इस दुनिया में, वास्तविकता के विपरीत, सब कुछ सही है: स्वर्गदूत यहां रहते हैं, "मासूम आवाजें गाती हैं, सरू की गंध आती है, और पहाड़ और पेड़, जैसे कि हमेशा की तरह नहीं, लेकिन जैसा कि वे छवियों पर लिखे गए हैं।" लेकिन इसके बावजूद, उसे अभी भी स्वार्थी और क्षुद्र अत्याचारियों से भरी वास्तविक दुनिया में लौटना है। और उनमें से वह एक समान भावना खोजने की कोशिश करती है। "खाली" चेहरों की भीड़ में कतेरीना किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश कर रही है जो उसे समझ सके, उसकी आत्मा को देख सके और उसे स्वीकार कर सके कि वह कौन है, न कि वे उसे कौन बनाना चाहते हैं। नायिका ढूंढ रही है और उसे कोई नहीं मिल रहा है। इस "राज्य" के अंधेरे और विकटता से उसकी आँखें "कट" जाती हैं, उसके मन को शर्तों पर आना पड़ता है, लेकिन उसका दिल विश्वास करता है और केवल उसी की प्रतीक्षा करता है जो उसे झूठ की इस दुनिया में जीवित रहने और सच्चाई के लिए लड़ने में मदद करेगा। और छल। कतेरीना बोरिस से मिलती है, और उसका उदास दिल कहता है कि यह वही है जिसकी वह इतने लंबे समय से तलाश कर रही थी। लेकिन क्या यह है? नहीं, बोरिस आदर्श से बहुत दूर है, वह कतेरीना को वह नहीं दे सकता जो वह माँगती है, अर्थात्: समझ और सुरक्षा। वह बोरिस के साथ "जैसे कि एक पत्थर की दीवार के पीछे" महसूस नहीं कर सकती। और इस के न्याय की पुष्टि बोरिस के वीभत्स कृत्य से होती है, जो कायरता और अनिर्णय से भरा होता है: वह कतेरीना को अकेला छोड़ देता है, उसे "भेड़ियों द्वारा खाए जाने के लिए" फेंक देता है। ये "भेड़िये" भयानक हैं, लेकिन वे कतेरीना की "रूसी आत्मा" को डरा नहीं सकते। और उसकी आत्मा वास्तव में रूसी है। और कतेरीना लोगों के साथ न केवल संचार करती है, बल्कि ईसाई धर्म के साथ भी संवाद करती है। कतेरीना भगवान में इतना विश्वास करती है कि वह हर शाम अपने छोटे से कमरे में प्रार्थना करती है। उसे चर्च जाना, आइकन देखना, घंटी बजना सुनना पसंद है। वह, रूसी लोगों की तरह, स्वतंत्रता से प्यार करती है। और ठीक यही स्वतंत्रता का प्रेम है जो उसे वर्तमान स्थिति के साथ सामंजस्य स्थापित करने की अनुमति नहीं देता है। हमारी नायिका झूठ बोलने की आदी नहीं है, और इसलिए वह अपने पति से बोरिस के लिए अपने प्यार के बारे में बात करती है। लेकिन समझने के बजाय, कतेरीना को केवल एक सीधी फटकार मिलती है। अब इस दुनिया में उसके पास कुछ भी नहीं है: बोरिस उस तरह से नहीं निकला जैसे कतेरीना ने उसे अपने लिए "चित्रित" किया था, और कबीनाख के घर में जीवन और भी असहनीय हो गया था। गरीब, निर्दोष "पिंजरे में कैद पक्षी" कैद का सामना नहीं कर सका - कतेरीना ने आत्महत्या कर ली। लड़की अभी भी "उड़ने" में कामयाब रही, उसने उच्च बैंक से वोल्गा में कदम रखा, "अपने पंख फैलाए" और साहसपूर्वक नीचे चली गई। अपने कृत्य से, कतेरीना "अंधेरे साम्राज्य" का विरोध करती है। लेकिन डोब्रोलीबॉव ने उसे "बीम" कहा, न केवल इसलिए कि उसकी दुखद मौत ने "अंधेरे साम्राज्य" के सभी आतंक को प्रकट किया और उन लोगों के लिए मृत्यु की अनिवार्यता को दिखाया जो उत्पीड़न के मामले में नहीं आ सकते, बल्कि इसलिए भी कि कतेरीना की मृत्यु नहीं होगी पास और "क्रूर नैतिकता" के लिए एक निशान के बिना पारित नहीं होगा। आखिर इन अत्याचारियों पर गुस्सा पहले से ही पैदा हो रहा है। कुलीगिन - और उसने कबीनाखा को दया की कमी के लिए फटकार लगाई, यहाँ तक कि अपनी माँ की इच्छाओं को पूरा करने वाले तिखोन ने सार्वजनिक रूप से कतेरीना की मौत के लिए उसके चेहरे पर आरोप लगाने की हिम्मत की। पहले से ही, इस पूरे "राज्य" पर एक अशुभ आंधी चल रही है, जो इसे "स्मिथरेन्स" को नष्ट करने में सक्षम है। और यह उज्ज्वल किरण, जिसने एक क्षण के लिए भी, निराश्रित, अप्रतिष्ठित लोगों की चेतना को जगाया, जो भौतिक रूप से अमीरों पर निर्भर हैं, ने दृढ़ता से दिखाया कि जंगली लोगों की बेलगाम डकैती और शालीनता और दमनकारी वासना का अंत होना चाहिए सूअर की शक्ति और पाखंड। कतेरीना की छवि का महत्व आज भी महत्वपूर्ण है। हां, शायद कई लोग कतेरीना को एक अनैतिक, बेशर्म देशद्रोही मानते हैं, लेकिन क्या वह वास्तव में इसके लिए दोषी हैं? ! सबसे अधिक संभावना है, तिखोन को दोष देना है, जिसने अपनी पत्नी पर उचित ध्यान और स्नेह नहीं दिया, लेकिन केवल अपनी "माँ" की सलाह का पालन किया। ऐसे कमजोर इरादों वाले व्यक्ति से शादी करने के लिए कतेरीना को ही दोष देना है। उसका जीवन नष्ट हो गया था, लेकिन उसने अवशेषों से एक नया "निर्माण" करने की कोशिश की। कतेरीना साहसपूर्वक आगे बढ़ी जब तक कि उसे एहसास नहीं हुआ कि जाने के लिए कहीं और नहीं था। लेकिन फिर भी उसने एक साहसी कदम उठाया, रसातल पर आखिरी कदम दूसरी दुनिया की ओर ले गया, शायद एक बेहतर, और शायद एक बदतर। और यह साहस, सत्य और स्वतंत्रता की प्यास आपको कतेरीना के आगे झुका देती है। हां, वह शायद इतनी परफेक्ट नहीं है, उसकी खामियां हैं, लेकिन साहस नायिका को प्रशंसा के योग्य रोल मॉडल बनाता है

बोरिस ग्रिगोरिविच - जंगली का भतीजा। वह नाटक के सबसे कमजोर पात्रों में से एक है। बी खुद अपने बारे में कहते हैं: "मैं पूरी तरह से मर चुका हूं ... प्रेरित, हथौड़ा ..."
बोरिस एक दयालु, सुशिक्षित व्यक्ति हैं। यह व्यापारी परिवेश की पृष्ठभूमि के खिलाफ तेजी से खड़ा होता है। लेकिन वह स्वभाव से है कमजोर व्यक्ति. बी को अपने चाचा, जंगली के सामने खुद को अपमानित करने के लिए मजबूर किया जाता है, क्योंकि वह उसे छोड़ देगा। हालाँकि नायक खुद जानता है कि ऐसा कभी नहीं होगा, फिर भी वह अत्याचारी के सामने अपनी हरकतों को सहता है। बी अपनी या अपनी प्यारी कतेरीना की रक्षा करने में असमर्थ है। दुर्भाग्य से, वह केवल इधर-उधर भागता है और रोता है: "ओह, अगर केवल ये लोग जानते थे कि मुझे आपको अलविदा कहना कैसा लगता है! हे भगवान! भगवान अनुदान देते हैं कि किसी दिन यह उनके लिए उतना ही मीठा होगा जितना अब मेरे लिए है ... आप खलनायक! दुष्ट! ओह, अगर केवल ताकत होती! लेकिन बी के पास यह शक्ति नहीं है, इसलिए वह कतेरीना की पीड़ा को कम करने और उसे अपने साथ ले जाकर उसकी पसंद का समर्थन करने में सक्षम नहीं है।


वरवारा कबानोवा- तिखोन की बहन, कबनिखी की बेटी। हम कह सकते हैं कि कबानीखी के घर में जीवन ने नैतिक रूप से लड़की को अपंग बना दिया। वह उन पितृसत्तात्मक कानूनों के अनुसार भी नहीं जीना चाहती जो उसकी माँ उपदेश देती है। लेकिन, अपने मजबूत चरित्र के बावजूद, वी। उनके खिलाफ खुलकर विरोध करने की हिम्मत नहीं करते। इसका सिद्धांत है "आप जो चाहें करें, जब तक यह सिला और ढंका हुआ है।"

यह नायिका "अंधेरे साम्राज्य" के नियमों को आसानी से अपना लेती है, आसानी से अपने आस-पास के सभी लोगों को धोखा देती है। यह उसकी आदत बन गई। वी। का दावा है कि अन्यथा जीना असंभव है: उनका पूरा घर छल पर आधारित है। "और मैं झूठा नहीं था, लेकिन मैंने सीखा जब यह आवश्यक हो गया।"
जब तक संभव था, वी। चालाक था। जब उन्होंने उसे बंद करना शुरू किया, तो वह घर से भाग गई और कबीनाखा को कुचल दिया।

वाइल्ड सेवेल प्रोकोफिच- एक अमीर व्यापारी, कलिनोव शहर के सबसे सम्मानित लोगों में से एक।

डी। एक विशिष्ट अत्याचारी है। वह लोगों पर अपनी शक्ति और पूर्ण नपुंसकता महसूस करता है, और इसलिए वह वही बनाता है जो वह चाहता है। कबानीखा डी के व्यवहार के बारे में बताते हैं, "आपके ऊपर कोई बुजुर्ग नहीं हैं, इसलिए आप अकड़ रहे हैं।"
हर सुबह उसकी पत्नी अपने आस-पास के लोगों से आँसुओं के साथ विनती करती है: “पिताजी, मुझे क्रोधित मत करो! कबूतर, नाराज़ मत हो! लेकिन डी को गुस्सा नहीं करना मुश्किल है। उसे खुद नहीं पता कि अगले एक मिनट में वह किस मूड में आ सकता है।
यह "क्रूर डांटने वाला" और "भेदी आदमी" भावों में शर्मीला नहीं है। उनका भाषण "परजीवी", "जेसुइट", "एस्प" जैसे शब्दों से भरा है।
लेकिन डी। केवल अपने से कमजोर लोगों पर "हमला" करता है, उन पर जो वापस नहीं लड़ सकते। लेकिन डी अपने क्लर्क कुदरीश से डरते हैं, जो एक असभ्य आदमी के रूप में जाने जाते हैं, कबानिक का उल्लेख नहीं करते। डी। उसका सम्मान करता है, इसके अलावा, वह केवल एक ही है जो उसे समझती है। आखिरकार, कभी-कभी नायक खुद अपने अत्याचार से खुश नहीं होता, लेकिन वह खुद की मदद नहीं कर सकता। इसलिए, कबीनाखा डी को एक कमजोर व्यक्ति मानता है। कबानीखा और डी। पितृसत्तात्मक व्यवस्था से संबंधित हैं, इसके कानूनों का पालन करते हैं, और आने वाले परिवर्तनों के बारे में चिंता करते हैं।

सूअर -वास्तविकता की परिघटनाओं में परिवर्तन, विकास और यहाँ तक कि विविधता को न पहचानते हुए, कबीनाखा असहिष्णु और हठधर्मी है। यह जीवन के अभ्यस्त रूपों को एक शाश्वत मानदंड के रूप में "वैध" करता है और उन लोगों को दंडित करने का अपना सर्वोच्च अधिकार मानता है जिन्होंने बड़े या छोटे तरीके से रोजमर्रा के जीवन के नियमों का उल्लंघन किया है। जीवन के संपूर्ण तरीके की अपरिवर्तनीयता, सामाजिक और पारिवारिक पदानुक्रम की "शाश्वतता" और इस पदानुक्रम में अपना स्थान लेने वाले प्रत्येक व्यक्ति के अनुष्ठान व्यवहार के कट्टर समर्थक होने के नाते, कबीनाखा व्यक्तिगत मतभेदों की वैधता को नहीं पहचानता है लोग और लोगों के जीवन की विविधता। कलिनोव शहर के जीवन से अन्य स्थानों के जीवन को अलग करने वाली हर चीज "बेवफाई" की गवाही देती है: जो लोग कलिनोव्त्सी से अलग रहते हैं उनके पास कुत्ते के सिर होने चाहिए। ब्रह्मांड का केंद्र कलिनोव का पवित्र शहर है, इस शहर का केंद्र काबानोव्स का घर है, - इस तरह अनुभवी पथिक फ़ेकलूशा एक कठोर मालकिन की खातिर दुनिया की विशेषता बताती है। वह दुनिया में हो रहे बदलावों को देखते हुए तर्क देती है कि वे समय को "कम" करने की धमकी देते हैं। कबीनाखा को पाप की शुरुआत के रूप में कोई भी परिवर्तन दिखाई देता है। वह एक बंद जीवन की चैंपियन है जो लोगों के बीच संचार को बाहर करती है। वे खिड़कियों से बाहर देखते हैं, उनकी राय में, बुरे, पापी उद्देश्यों से, दूसरे शहर के लिए छोड़ना प्रलोभनों और खतरों से भरा होता है, यही वजह है कि वह तिखोन को अंतहीन निर्देश पढ़ता है, जो जा रहा है, और उसे अपनी पत्नी से मांग करता है कि वह खिड़कियों से बाहर नहीं देखता। काबानोवा "राक्षसी" नवाचार - "कच्चा लोहा" के बारे में कहानियों के प्रति सहानुभूति के साथ सुनती है और दावा करती है कि उसने कभी ट्रेन से यात्रा नहीं की होगी। जीवन की एक अनिवार्य विशेषता खो जाने के बाद - बदलने और मरने की क्षमता, कबीना द्वारा अनुमोदित सभी रीति-रिवाज और अनुष्ठान एक "शाश्वत", निर्जीव, अपनी तरह के, लेकिन खाली रूप में बदल गए


कतेरीना-लेकिन संस्कार को उसकी सामग्री से बाहर देखने में असमर्थ है। धर्म, पारिवारिक संबंध, यहां तक ​​\u200b\u200bकि वोल्गा के किनारे टहलना - कलिनोवाइट्स और विशेष रूप से काबानोव्स के घर में जो कुछ भी है, वह बाहरी तौर पर अनुष्ठानों के सेट में बदल गया है, कतेरीना के लिए या तो अर्थ से भरा है या असहनीय है। धर्म से उन्होंने काव्यात्मक परमानंद और नैतिक जिम्मेदारी का एक ऊंचा भाव प्राप्त किया, लेकिन वह चर्चवाद के प्रति उदासीन हैं। वह फूलों के बीच बगीचे में प्रार्थना करती है, और चर्च में वह एक पुजारी और पारिश्रमिक नहीं देखती है, लेकिन गुंबद से गिरने वाली रोशनी में स्वर्गदूत। कला, प्राचीन पुस्तकों, आइकन पेंटिंग, वॉल पेंटिंग से, उसने लघुचित्रों और आइकनों पर देखी गई छवियों को सीखा: "स्वर्ण मंदिर या कुछ असाधारण बगीचे ... और पहाड़ और पेड़ हमेशा की तरह नहीं लगते, लेकिन जैसे चित्र लिखते हैं ”- यह सब उसके दिमाग में रहता है, सपनों में बदल जाता है, और वह अब पेंटिंग और किताब नहीं देखती है, लेकिन जिस दुनिया में वह चली गई, वह इस दुनिया की आवाज़ सुनती है, उसे सूंघती है। कतेरीना अपने आप में एक रचनात्मक, कभी-जीवित सिद्धांत रखती है, जो समय की अपरिवर्तनीय जरूरतों से उत्पन्न होती है, वह उस प्राचीन संस्कृति की रचनात्मक भावना को विरासत में लेती है, जिसे वह कबीनाख के खाली रूप में बदलना चाहती है। पूरी कार्रवाई के दौरान, कतेरीना उड़ान, तेज ड्राइविंग के मकसद के साथ है। वह एक पक्षी की तरह उड़ना चाहती है, और वह उड़ने के सपने देखती है, उसने वोल्गा के साथ तैरने की कोशिश की, और अपने सपनों में वह खुद को एक ट्रोइका पर दौड़ते हुए देखती है। वह उसे अपने साथ ले जाने, उसे दूर ले जाने के अनुरोध के साथ तिखोन और बोरिस दोनों के पास जाती है।

टिकोनकाबानोव- कतेरीना का पति, कबीना का बेटा।

यह छवि अपने तरीके से जीवन के पितृसत्तात्मक तरीके के अंत का संकेत देती है। टी। अब रोजमर्रा की जिंदगी में पुराने तरीकों का पालन करना जरूरी नहीं समझते। लेकिन, अपने स्वभाव के कारण, वह वह नहीं कर सकता जो वह फिट देखता है और अपनी माँ के खिलाफ जाता है। उसकी पसंद सांसारिक समझौता है: “उसकी क्यों सुनो! उसे कुछ कहना है! ठीक है, उसे बात करने दो, और तुम अपने कानों से गुजरो!
टी। एक दयालु, लेकिन कमजोर व्यक्ति है, वह अपनी माँ के डर और अपनी पत्नी के लिए करुणा के बीच दौड़ता है। नायक कतेरीना से प्यार करता है, लेकिन उस तरह से नहीं जैसा कि कबानीखा को चाहिए - गंभीर रूप से, "एक आदमी की तरह।" वह अपनी पत्नी को अपनी ताकत साबित नहीं करना चाहता, उसे गर्मजोशी और स्नेह की जरूरत है: “वह क्यों डरे? मेरे लिए इतना ही काफी है कि वह मुझसे प्यार करती है।" लेकिन तिखोन कबानीखी के घर में इसे प्राप्त नहीं करता है। घर पर, उन्हें एक आज्ञाकारी बेटे की भूमिका निभाने के लिए मजबूर किया जाता है: “हाँ, माँ, मैं अपनी मर्जी से नहीं जीना चाहता! मैं अपनी मर्जी से कहां रह सकता हूं! उनका एकमात्र आउटलेट व्यापारिक यात्राएं हैं, जहां वे अपने सभी अपमानों को शराब में डुबो कर भूल जाते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि टी। कतेरीना से प्यार करता है, उसे समझ नहीं आता कि उसकी पत्नी के साथ क्या हो रहा है, वह किस मानसिक पीड़ा का अनुभव कर रही है। टी। की कोमलता उनके नकारात्मक गुणों में से एक है। यह उसकी वजह से है कि वह अपनी पत्नी को बोरिस के लिए जुनून के साथ संघर्ष में मदद नहीं कर सकता, वह अपने सार्वजनिक पश्चाताप के बाद भी कतेरीना के भाग्य को कम नहीं कर सकता। हालाँकि उसने खुद अपनी पत्नी के विश्वासघात पर धीरे से प्रतिक्रिया व्यक्त की, उससे नाराज़ न होकर: "यहाँ की माँ कहती है कि उसे ज़मीन में ज़िंदा गाड़ देना चाहिए ताकि उसे मार दिया जाए! और मैं उससे प्यार करता हूं, उसे अपनी उंगली से छूने के लिए मुझे खेद है। अपनी मृत पत्नी के शरीर पर ही टी। ने अपनी मां के खिलाफ विद्रोह करने का फैसला किया, सार्वजनिक रूप से उसे कतेरीना की मौत का दोषी ठहराया। यह लोगों के सामने यह विद्रोह है जो कबीनाखा पर सबसे भयानक प्रहार करता है।

कुलीगिन- "एक ट्रेडमैन, एक स्व-सिखाया हुआ घड़ीसाज़ जो एक स्थायी मोबाइल की तलाश में है" (यानी, एक सतत गति मशीन)।
के। एक काव्यात्मक और स्वप्निल स्वभाव है (उदाहरण के लिए वोल्गा परिदृश्य की सुंदरता की प्रशंसा करता है)। उनकी पहली उपस्थिति को साहित्यिक गीत "फ्लैट वैली के बीच ..." द्वारा चिह्नित किया गया था, यह तुरंत के। की किताबीता, उनकी शिक्षा पर जोर देता है।
लेकिन एक ही समय में, के। के तकनीकी विचार (शहर में एक सनडायल स्थापित करना, एक बिजली की छड़, आदि) स्पष्ट रूप से पुराने हैं। यह "अप्रचलितता" के और कलिनोव के बीच गहरे संबंध पर जोर देती है। वह, ज़ाहिर है, नया व्यक्ति”, लेकिन वह कलिनोव के भीतर विकसित हुआ, जो उसके दृष्टिकोण और जीवन दर्शन को प्रभावित नहीं कर सकता। के जीवन का मुख्य व्यवसाय एक सतत गति मशीन का आविष्कार करने और इसके लिए अंग्रेजों से दस लाख प्राप्त करने का सपना है। यह लाख "प्राचीन, रसायनज्ञ" कलिनोवा अपने मूल शहर पर खर्च करना चाहता है: "पूंजीपति वर्ग को काम दिया जाना चाहिए।" इस बीच, के। कलिनोव के लाभ के लिए छोटे आविष्कारों से संतुष्ट है। उन पर, वह लगातार शहर के अमीर लोगों से पैसे की भीख माँगने के लिए मजबूर है। लेकिन वे के के आविष्कारों के लाभों को नहीं समझते हैं, वे उसे सनकी और पागल मानते हुए उसका उपहास करते हैं। इसलिए, कलिनोव की दीवारों के भीतर रचनात्मकता के लिए कुलिग का जुनून अवास्तविक है। के। अपने देशवासियों पर दया करते हैं, उनके दोषों में अज्ञानता और गरीबी का परिणाम देखते हैं, लेकिन वह उनकी किसी भी चीज़ में मदद नहीं कर सकते। इसलिए, कतेरीना को माफ करने और उसके पाप को याद न रखने की उसकी सलाह कबीनाख के घर में पूरी नहीं हो सकती। यह सलाह अच्छी है, यह मानवीय विचारों से आती है, लेकिन काबानोव्स के चरित्रों और विश्वासों को ध्यान में नहीं रखती है। इस प्रकार, सभी के लिए सकारात्मक गुणके. एक चिंतनशील और निष्क्रिय प्रकृति है। उसके सुन्दर विचार कभी भी सुन्दर कार्यों में विकसित नहीं होंगे। K. कलिनोव का सनकी, उसका अजीबोगरीब आकर्षण बना रहेगा।

फेकलूशा- एक अजनबी। वांडरर्स, पवित्र मूर्ख, धन्य - व्यापारी घरों का एक अनिवार्य संकेत - ओस्ट्रोव्स्की द्वारा अक्सर उल्लेख किया जाता है, लेकिन हमेशा ऑफ-स्टेज पात्रों के रूप में। उन लोगों के साथ जो धार्मिक कारणों से भटकते थे (मंदिरों को नमन करने की मन्नत मानी, मंदिरों के निर्माण और रखरखाव के लिए धन इकट्ठा किया, आदि), कुछ ऐसे साधारण लोग थे जो लोगों की उदारता की कीमत पर रहते थे। आबादी जो हमेशा भटकने वालों की मदद करती है। ये वे लोग थे जिनके लिए विश्वास केवल एक बहाना था, और मंदिरों और चमत्कारों के बारे में तर्क और कहानियां व्यापार का विषय थीं, एक प्रकार की वस्तु जिसके साथ वे भिक्षा और आश्रय के लिए भुगतान करते थे। ऑस्ट्रोव्स्की, जिन्हें अंधविश्वास और धार्मिकता की पवित्र अभिव्यक्ति पसंद नहीं थी, वे हमेशा पथिकों का उल्लेख करते हैं और विडंबनापूर्ण स्वरों में धन्य हैं, आमतौर पर पर्यावरण या पात्रों में से एक को चित्रित करने के लिए (विशेष रूप से देखें "हर बुद्धिमान व्यक्ति के लिए पर्याप्त सादगी है", तुरुसीना के दृश्य घर)। ओस्ट्रोव्स्की ने इस तरह के एक विशिष्ट पथिक को एक बार मंच पर लाया - द थंडरस्टॉर्म में, और एफ की भूमिका, पाठ के संदर्भ में छोटी, रूसी कॉमेडी प्रदर्शनों की सूची में सबसे प्रसिद्ध में से एक बन गई, और एफ की कुछ टिप्पणियां हर रोज दर्ज हुईं भाषण।
एफ। कार्रवाई में भाग नहीं लेता है, सीधे कथानक से जुड़ा नहीं है, लेकिन नाटक में इस छवि का महत्व बहुत महत्वपूर्ण है। सबसे पहले (और यह ओस्ट्रोव्स्की के लिए पारंपरिक है), वह सामान्य रूप से पर्यावरण की विशेषता के लिए सबसे महत्वपूर्ण चरित्र है और विशेष रूप से कलिनोव की छवि बनाने के लिए कबीनाखा है। दूसरे, कबानीखा के साथ उसका संवाद दुनिया के लिए कबीनाखा के रवैये को समझने के लिए, उसकी दुनिया के पतन की अंतर्निहित दुखद भावना को समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।
कुलीगिन की कहानी के तुरंत बाद पहली बार मंच पर दिखाई दे रहे हैं " क्रूर नैतिकता"कलिनोव शहर और का-बनिखा के बाहर निकलने से ठीक पहले, निर्दयता से बच्चों को उसके साथ जाते हुए देखा," ब्ला-ए-लेपी, डियर, ब्ला-ए-ले-पाई! कबानोव्स उनकी उदारता के लिए। इस प्रकार, कुलीगिन द्वारा कबीनाखा को दिया गया चरित्र चित्रण प्रबल होता है ("पाखंडी, साहब, वह गरीबों को कपड़े पहनाता है, लेकिन पूरी तरह से घर खा जाता है")।
अगली बार जब हम देखते हैं कि एफ पहले से ही काबानोव्स के घर में है। लड़की ग्लैशा के साथ एक बातचीत में, वह मनहूस की देखभाल करने की सलाह देती है, "कुछ नहीं खींचती," और जवाब में एक नाराज टिप्पणी सुनती है: "जो कोई भी आपको सुलझाता है, आप सभी एक-दूसरे को रिझाते हैं।" ग्लैशा, जो बार-बार लोगों और परिस्थितियों के बारे में स्पष्ट समझ व्यक्त करती है, वह मासूमियत से उन देशों के बारे में एफ की कहानियों पर विश्वास करती है जहां कुत्ते के सिर वाले लोग "बेवफाई के लिए" हैं। यह इस धारणा को पुष्ट करता है कि कलिनोव एक बंद दुनिया है, जो अन्य देशों से अनभिज्ञ है। यह धारणा तब और बढ़ जाती है जब एफ। कबानोवा को मास्को और रेलवे के बारे में बताना शुरू करता है। बातचीत एफ के बयान से शुरू होती है कि "अंत समय" आ रहे हैं। इसका एक संकेत व्यापक उपद्रव, जल्दबाजी, गति का पीछा है। एफ। स्टीम लोकोमोटिव को "एक उग्र नागिन" कहते हैं, जिसे उन्होंने गति के लिए दोहन करना शुरू किया: "उपद्रव से दूसरों को कुछ भी दिखाई नहीं देता है, इसलिए यह उन्हें एक कार दिखाता है, वे इसे एक कार कहते हैं, और मैंने देखा कि यह कैसे पंजे की तरह है यह (अपनी उंगलियां फैलाता है) करता है। खैर, और कराह जो एक अच्छे जीवन के लोग सुनते हैं। अंत में, वह बताती है कि "समय कम होने लगा" और हमारे पापों के लिए "सब कुछ छोटा और छोटा होता जा रहा है।" वांडरर का अपोकैल्पिक तर्क कबानोव को सहानुभूतिपूर्वक सुनता है, जिसकी टिप्पणी से दृश्य समाप्त हो जाता है, यह स्पष्ट हो जाता है कि वह अपनी दुनिया की आने वाली मौत से अवगत है।
एफ नाम एक अंधेरे पाखंडी के लिए एक घरेलू नाम बन गया है, जो पवित्र तर्क की आड़ में सभी प्रकार की हास्यास्पद दंतकथाओं को फैला रहा है।

कलिनोव के काल्पनिक शहर में वोल्गा तट पर एएन ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म" के नाटक में घटनाएं सामने आईं। काम में सूचीबद्ध अभिनेताओंऔर उनकी संक्षिप्त विशेषताएँ, लेकिन वे अभी भी प्रत्येक चरित्र की दुनिया को बेहतर ढंग से समझने और नाटक के संघर्ष को समग्र रूप से प्रकट करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं। ओस्ट्रोव्स्की के थंडरस्टॉर्म में इतने सारे मुख्य पात्र नहीं हैं।

कतेरीना, एक लड़की, नाटक की मुख्य पात्र। वह काफी छोटी है, उसकी शादी जल्दी हो गई थी। कात्या को गृह निर्माण की परंपराओं के अनुसार लाया गया था: पत्नी के मुख्य गुण अपने पति के प्रति सम्मान और आज्ञाकारिता थे। पहले तो कात्या ने तिखोन से प्यार करने की कोशिश की, लेकिन उसे उसके लिए दया के अलावा कुछ नहीं सूझा। उसी समय, लड़की ने अपने पति का समर्थन करने, उसकी मदद करने और उसे फटकारने की कोशिश नहीं की। कतेरीना को सबसे विनम्र कहा जा सकता है, लेकिन साथ ही थंडरस्टॉर्म में सबसे शक्तिशाली चरित्र। वास्तव में, बाह्य रूप से, कात्या के चरित्र की शक्ति प्रकट नहीं होती है। पहली नजर में यह लड़की कमजोर और खामोश है, ऐसा लगता है कि यह आसानी से टूट जाती है। लेकिन ऐसा बिल्कुल नहीं है। कतेरीना परिवार में अकेली है जो कबीनाख के हमलों का विरोध करती है। यह विरोध करता है, और बारबरा की तरह उनकी उपेक्षा नहीं करता है। संघर्ष अधिक लाता है आंतरिक चरित्र. आखिरकार, कबानीखा को डर है कि कात्या उसके बेटे को प्रभावित कर सकती है, जिसके बाद तिखोन अब अपनी माँ की इच्छा का पालन नहीं करेगा।

कात्या उड़ना चाहती है, अक्सर अपनी तुलना एक पक्षी से करती है। कलिनोव के "अंधेरे साम्राज्य" में उसका सचमुच दम घुटता है। एक आने वाले युवक के प्यार में पड़ने के बाद, कात्या ने अपने लिए प्यार और संभावित मुक्ति की एक आदर्श छवि बनाई। दुर्भाग्य से, उसके विचारों का वास्तविकता से बहुत कम लेना-देना था। लड़की का जीवन दुखद रूप से समाप्त हो गया।

"थंडरस्टॉर्म" में ओस्ट्रोव्स्की न केवल कतेरीना को मुख्य पात्र बनाती है। कात्या की छवि मारफा इग्नाटिवेना की छवि के विपरीत है। जो स्त्री पूरे परिवार को भय और तनाव में रखती है, वह सम्मान की पात्र नहीं होती। सूअर मजबूत और निरंकुश होता है। सबसे अधिक संभावना है, उसने अपने पति की मृत्यु के बाद "सरकार की बागडोर" संभाली। हालाँकि यह अधिक संभावना है कि विवाह में कबीनाखा विनम्रता से प्रतिष्ठित नहीं था। सबसे बढ़कर, उसकी बहू कात्या ने उसे उससे प्राप्त किया। यह कबीनाखा है जो कतेरीना की मौत के लिए अप्रत्यक्ष रूप से जिम्मेदार है।

वरवारा कबानीखी की बेटी है। इस तथ्य के बावजूद कि उसने वर्षों से कुशलता सीखी है और झूठ बोला है, पाठक अभी भी उसके प्रति सहानुभूति रखता है। बारबरा एक अच्छी लड़की है। हैरानी की बात है कि धोखे और चालाकी उसे शहर के बाकी हिस्सों की तरह नहीं बनाती। वह जैसा चाहती है वैसा करती है और जैसा चाहती है वैसा ही जीवन जीती है। बारबरा अपनी माँ के प्रकोप से नहीं डरती, क्योंकि वह उसके लिए अधिकार नहीं है।

तिखोन कबानोव पूरी तरह से अपने नाम पर खरा उतरता है। वह शांत, कमजोर, अगोचर है। तिखोन अपनी पत्नी को उसकी माँ से नहीं बचा सकता, क्योंकि वह खुद कबीनाख के प्रभाव में है। उसका विद्रोह सबसे महत्वपूर्ण होता है। आखिरकार, यह शब्द हैं, न कि वरवारा का पलायन, जो पाठकों को स्थिति की पूरी त्रासदी के बारे में सोचते हैं।

लेखक कुलीगिन को एक स्व-सिखाया मैकेनिक के रूप में चित्रित करता है। यह चरित्र एक प्रकार का मार्गदर्शक है। पहले अधिनियम में, वह हमें कलिनोव के आसपास ले जाता है, अपने रीति-रिवाजों के बारे में बात करता है, यहां रहने वाले परिवारों के बारे में, सामाजिक स्थिति के बारे में। ऐसा लगता है कि कुलीगिन सबके बारे में सब कुछ जानता है। दूसरों के बारे में उनका अनुमान बहुत सटीक है। कुलीगिन स्वयं एक दयालु व्यक्ति हैं जो स्थापित नियमों के अनुसार जीने के आदी हैं। वह लगातार सामान्य भलाई के सपने देखता है, एक सतत मोबाइल का, एक बिजली की छड़ का, ईमानदार काम का। दुर्भाग्य से, उनके सपने सच होने के लिए नियत नहीं थे।

डिकी का एक क्लर्क, कर्ली है। यह चरित्र दिलचस्प है क्योंकि वह व्यापारी से डरता नहीं है और उसे बता सकता है कि वह उसके बारे में क्या सोचता है। उसी समय, कर्ली, वाइल्ड की तरह, हर चीज में लाभ खोजने की कोशिश करता है। उन्हें एक साधारण व्यक्ति के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

बोरिस व्यवसाय के लिए कलिनोव आता है: उसे डिकी के साथ संबंध सुधारने की तत्काल आवश्यकता है, क्योंकि केवल इस मामले में वह कानूनी रूप से उसके लिए धन प्राप्त करने में सक्षम होगा। हालांकि, न तो बोरिस और न ही डिकॉय एक-दूसरे को देखना चाहते हैं। प्रारंभ में, बोरिस कात्या जैसे पाठकों को ईमानदार और निष्पक्ष लगते हैं। अंतिम दृश्यों में, इसका खंडन किया गया है: बोरिस एक गंभीर कदम उठाने में सक्षम नहीं है, जिम्मेदारी लें, वह बस कटिया को छोड़कर भाग जाता है।

"थंडरस्टॉर्म" के नायकों में से एक पथिक और नौकर है। फ़ेकलूशा और ग्लैशा को कलिनोव शहर के विशिष्ट निवासियों के रूप में दिखाया गया है। उनका अंधकार और अज्ञान सचमुच अद्भुत है। उनके निर्णय बेतुके हैं, और उनका दृष्टिकोण बहुत संकीर्ण है। महिलाएं कुछ विकृत, विकृत अवधारणाओं द्वारा नैतिकता और नैतिकता का न्याय करती हैं। “मास्को अब मनोरंजन और खेल का स्थान है, लेकिन सड़कों पर एक इंडो दहाड़ है, एक कराह उठती है। क्यों, माँ मारफा इग्नाटिवेना, उन्होंने उग्र सर्प का दोहन करना शुरू कर दिया: सब कुछ, आप देखते हैं, गति के लिए "- यह है कि फ़ेकलूशा प्रगति और सुधारों की बात करती है, और महिला कार को" अग्नि सर्प "कहती है। ऐसे लोग प्रगति और संस्कृति की अवधारणा के लिए विदेशी हैं, क्योंकि उनके लिए शांत और नियमितता की काल्पनिक सीमित दुनिया में रहना सुविधाजनक है।

यह लेख दिया गया है का संक्षिप्त विवरण"थंडरस्टॉर्म" नाटक के नायक, एक गहरी समझ के लिए, हम अनुशंसा करते हैं कि आप हमारी वेबसाइट पर "थंडरस्टॉर्म" के प्रत्येक चरित्र के बारे में विषयगत लेख पढ़ें।

कलाकृति परीक्षण

रूसी संघ की शिक्षा के लिए संघीय एजेंसी

व्यायामशाला संख्या 123

साहित्य पर

भाषण विशेषताएएन ओस्ट्रोव्स्की के नाटक में नायक

"आंधी"।

काम पूरा हो गया है:

10वीं कक्षा का छात्र "ए"

खोमेंको एवगेनिया सर्गेवना

………………………………

अध्यापक:

ओरेखोवा ओल्गा वासिलिवना

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श्रेणी……………………।

बरनौल-2005

परिचय………………………………………………………

अध्याय 1. ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की की जीवनी …………………… ..

अध्याय दो

अध्याय 3. कतेरीना की भाषण विशेषताएँ ……… ..

अध्याय 4

निष्कर्ष……………………………………………………

प्रयुक्त साहित्य की सूची …………………………।

परिचय

ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" प्रसिद्ध नाटककार का सबसे महत्वपूर्ण काम है। यह सामाजिक उथल-पुथल की अवधि के दौरान लिखा गया था, जब दासता की नींव टूट रही थी, और वास्तव में एक भयानक माहौल में एक तूफान इकट्ठा हो रहा था। ओस्ट्रोव्स्की का नाटक हमें एक व्यापारी माहौल में ले जाता है, जहां घर बनाने के क्रम को सबसे ज्यादा बनाए रखा गया था। निवासियों प्रांतीय शहरदुनिया में क्या हो रहा है, अज्ञानता और उदासीनता में, सार्वजनिक हितों के लिए बंद और पराया जीवन जीते हैं।

अब हम इस नाटक की ओर मुड़ते हैं। लेखक इसमें जिन समस्याओं को छूता है, वे हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। Ostrovsky 50 के दशक में सार्वजनिक जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ की समस्या को उठाता है, सामाजिक नींव में बदलाव।

उपन्यास पढ़ने के बाद, मैंने खुद को पात्रों की भाषण विशेषताओं की विशेषताओं को देखने और यह पता लगाने का लक्ष्य निर्धारित किया कि पात्रों के भाषण उनके चरित्र को समझने में कैसे मदद करते हैं। आखिरकार, एक नायक की छवि एक चित्र की मदद से, कलात्मक साधनों की मदद से, क्रियाओं के लक्षण वर्णन, भाषण विशेषताओं की मदद से बनाई जाती है। किसी व्यक्ति को पहली बार देखकर, उसके भाषण, स्वर, व्यवहार से, हम उसकी आंतरिक दुनिया, कुछ महत्वपूर्ण हितों और, सबसे महत्वपूर्ण, उसके चरित्र को समझ सकते हैं। एक नाटकीय कार्य के लिए वाक् विशेषता बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसके माध्यम से कोई व्यक्ति किसी विशेष चरित्र का सार देख सकता है।

कतेरीना, कबानीखा और डिकॉय के चरित्र को बेहतर ढंग से समझने के लिए, निम्नलिखित कार्यों को हल करना आवश्यक है।

मैंने ओस्ट्रोव्स्की की जीवनी और "थंडरस्टॉर्म" के निर्माण के इतिहास के साथ शुरू करने का फैसला किया, यह समझने के लिए कि पात्रों की भाषण विशेषताओं के भविष्य के मास्टर की प्रतिभा को कैसे सम्मानित किया गया, क्योंकि लेखक बहुत स्पष्ट रूप से पूरे वैश्विक को दिखाता है उनके काम के सकारात्मक और नकारात्मक चरित्रों के बीच अंतर। फिर मैं कतेरीना की भाषण विशेषताओं पर विचार करूंगा और डिकी और बोअर के समान लक्षण वर्णन करूंगा। इस सब के बाद, मैं "थंडरस्टॉर्म" नाटक में पात्रों की भाषण विशेषताओं और उनकी भूमिका के बारे में एक निश्चित निष्कर्ष निकालने की कोशिश करूंगा।

विषय पर काम करते हुए, मैं I. A. गोंचारोव के लेखों से परिचित हुआ, "ओस्ट्रोव्स्की द्वारा नाटक" थंडरस्टॉर्म "की समीक्षा" और N. A. डोब्रोलीबॉव "रे ऑफ़ लाइट इन द डार्क किंगडम"। इसके अलावा, मैंने एआई द्वारा लेख का अध्ययन किया। रेवाकिन "कतेरीना के भाषण की विशेषताएं", जहां कतेरीना की भाषा के मुख्य स्रोत अच्छी तरह से दिखाए गए हैं। मुझे ओस्ट्रोव्स्की की जीवनी और नाटक के निर्माण के इतिहास के बारे में 19 वीं शताब्दी के पाठ्यपुस्तक रूसी साहित्य में वी। यू। लेबेडेव द्वारा विभिन्न सामग्री मिली।

सैद्धांतिक अवधारणाओं (नायक, लक्षण वर्णन, भाषण, लेखक) से निपटने के लिए, मुझे यू बोरेव के मार्गदर्शन में प्रकाशित शर्तों के एक विश्वकोषीय शब्दकोश द्वारा मदद मिली थी।

इस तथ्य के बावजूद कि साहित्यिक आलोचकों के कई महत्वपूर्ण लेख और प्रतिक्रियाएं ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" के लिए समर्पित हैं, पात्रों की भाषण विशेषताओं का पूरी तरह से अध्ययन नहीं किया गया है, इसलिए यह शोध के लिए रुचि का है।

अध्याय 1. ए.एन. ओस्त्रोवस्की की जीवनी

अलेक्जेंडर निकोलायेविच ओस्ट्रोव्स्की का जन्म 31 मार्च, 1823 को ज़मोसकोवोरचे में, मास्को के बहुत केंद्र में, गौरवशाली रूसी इतिहास के पालने में हुआ था, जिसके बारे में हर कोई बात कर रहा था, यहाँ तक कि ज़मोसकोवेर्त्स्की सड़कों के नाम भी।

ओस्ट्रोव्स्की ने पहले मास्को व्यायामशाला से स्नातक किया और 1840 में, अपने पिता के अनुरोध पर, मास्को विश्वविद्यालय के कानून संकाय में प्रवेश किया। लेकिन विश्वविद्यालय में अध्ययन ने उन्हें खुश नहीं किया, प्रोफेसरों में से एक के साथ संघर्ष हुआ, और दूसरे वर्ष के अंत में, ओस्ट्रोव्स्की ने "घरेलू परिस्थितियों के कारण" छोड़ दिया।

1843 में, उनके पिता ने उन्हें मास्को कर्तव्यनिष्ठ न्यायालय में सेवा देने के लिए नियुक्त किया। भविष्य के नाटककार के लिए, यह भाग्य का अप्रत्याशित उपहार था। कोर्ट ने बदनसीब बेटों, संपत्ति और अन्य घरेलू विवादों के खिलाफ पिताओं की शिकायतों पर विचार किया। न्यायाधीश ने मामले में गहराई से विचार किया, विवादित पक्षों को ध्यान से सुना और मुंशी ओस्त्रोव्स्की ने मामलों का रिकॉर्ड रखा। जांच के दौरान वादी और प्रतिवादियों ने ऐसी बातें कही जो आमतौर पर छिपी होती हैं और ताक-झांक करती हैं। यह व्यापारी जीवन के नाटकीय पहलुओं के ज्ञान का एक वास्तविक विद्यालय था। 1845 में, ओस्ट्रोव्स्की "मौखिक हिंसा के मामलों के लिए" तालिका के एक लिपिक अधिकारी के रूप में मास्को वाणिज्यिक न्यायालय में चले गए। यहां उनका सामना किसानों, शहरी पूंजीपतियों, व्यापारियों और व्यापार में लगे क्षुद्र कुलीनों से हुआ। विरासत, दिवालिया देनदारों के बारे में बहस करने वाले भाइयों और बहनों के "विवेक के अनुसार" न्याय किया। नाटकीय संघर्षों की एक पूरी दुनिया हमारे सामने प्रकट हुई, जीवित महान रूसी भाषा की सभी विषम समृद्धि सुनाई दी। मुझे किसी व्यक्ति के चरित्र का अनुमान उसके भाषण के गोदाम से, स्वर की विशेषताओं से लगाना था। भविष्य के "श्रवण यथार्थवादी" की प्रतिभा, जैसा कि ओस्ट्रोव्स्की ने खुद को बुलाया, लाया गया और सम्मानित किया गया - एक नाटककार, अपने नाटकों में पात्रों के भाषण लक्षण वर्णन का एक मास्टर।

लगभग चालीस वर्षों तक रूसी मंच के लिए काम करने के बाद, ओस्ट्रोव्स्की ने एक संपूर्ण प्रदर्शनों की सूची बनाई - लगभग पचास नाटक। ओस्ट्रोव्स्की की रचनाएँ अभी भी मंच पर बनी हुई हैं। और डेढ़ सौ साल बाद उनके नाटकों के नायकों को पास में देखना मुश्किल नहीं है।

ओस्ट्रोव्स्की की मृत्यु 1886 में उनकी प्यारी ट्रांस-वोल्गा एस्टेट शेकेलकोवो में हुई, जो कि कोस्त्रोमा के घने जंगलों में है: छोटी घुमावदार नदियों के पहाड़ी किनारे पर। अधिकांश भाग के लिए, लेखक का जीवन रूस के इन मुख्य स्थानों में आगे बढ़ा: जहां एक छोटी उम्र से वह मूल का निरीक्षण कर सकता था, फिर भी समकालीन शहरी सभ्यता, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों से बहुत कम प्रभावित था, और मूल रूसी भाषण सुन सकता था।

अध्याय दो

"थंडरस्टॉर्म" का निर्माण 1856-1857 में मास्को मंत्रालय के निर्देश पर किए गए ऊपरी वोल्गा के साथ नाटककार के एक अभियान से पहले हुआ था। उसने 1848 में अपने युवा छापों को पुनर्जीवित और पुनर्जीवित किया, जब 1848 में ओस्ट्रोव्स्की पहली बार अपने परिवार के साथ अपने पिता की मातृभूमि, कोस्त्रोमा के वोल्गा शहर और आगे, अपने पिता द्वारा अधिग्रहित शेकेलकोवो एस्टेट की रोमांचक यात्रा पर गए। इस यात्रा का परिणाम ओस्ट्रोव्स्की की डायरी थी, जो प्रांतीय वोल्गा रूस की उनकी धारणा में बहुत कुछ बताती है।

काफी लंबे समय तक, यह माना जाता था कि ओस्ट्रोव्स्की ने कोस्त्रोमा व्यापारियों के जीवन से थंडरस्टॉर्म की साजिश ली, कि यह क्लाइकोव मामले पर आधारित था, जिसने 1859 के अंत में कोस्त्रोमा में सनसनी मचा दी थी। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, कोस्त्रोमा के निवासियों ने कतेरीना की हत्या के स्थान की ओर इशारा किया - एक छोटे बुलेवार्ड के अंत में एक गज़ेबो, जो उन वर्षों में शाब्दिक रूप से वोल्गा के ऊपर लटका हुआ था। उन्होंने वह घर भी दिखाया जहां वह रहती थी - चर्च ऑफ द एसेम्प्शन के बगल में। और जब "थंडरस्टॉर्म" पहली बार कोस्त्रोमा थिएटर के मंच पर था, तो कलाकारों ने "क्लाइकोव्स के तहत" बनाया।

कोस्त्रोमा स्थानीय इतिहासकारों ने तब संग्रह में क्लीकोवो मामले की पूरी तरह से जांच की और अपने हाथों में दस्तावेजों के साथ इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह कहानी थी जिसे ओस्ट्रोव्स्की ने थंडरस्टॉर्म पर अपने काम में इस्तेमाल किया था। संयोग लगभग शाब्दिक थे। A.P. क्लाइकोवा को सोलह वर्ष की आयु में एक उदास, असामाजिक व्यापारी परिवार में प्रत्यर्पित किया गया था, जिसमें बूढ़े माता-पिता, एक बेटा और एक अविवाहित बेटी शामिल थी। घर की मालकिन, गंभीर और हठी, ने अपने निरंकुशता से अपने पति और बच्चों का प्रतिरूपण किया। उसने अपनी युवा बहू को कोई भी घरेलू काम करने के लिए मजबूर किया, उसने उसे अपने रिश्तेदारों को देखने के लिए अनुरोध किया।

नाटक के समय, क्लाइकोवा उन्नीस वर्ष की थी। अतीत में, वह प्यार में पली-बढ़ी थी और उसकी आत्मा के हॉल में, एक बिंदास दादी, वह हंसमुख, जीवंत, हंसमुख थी। अब वह निर्दयी थी और परिवार में एक अजनबी थी। उसका युवा पति, क्लाइकोव, एक लापरवाह आदमी, अपनी सास के उत्पीड़न से अपनी पत्नी की रक्षा नहीं कर सका और उसके साथ उदासीन व्यवहार किया। क्लाइकोव्स की कोई संतान नहीं थी। और फिर एक और आदमी पोस्ट ऑफिस में काम करने वाली युवती मैरीन के रास्ते में खड़ा हो गया। संदेह शुरू हुआ, ईर्ष्या के दृश्य। यह इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि 10 नवंबर, 1859 को वोल्गा में ए.पी. क्लाइकोवा का शव मिला था। एक लंबी कानूनी प्रक्रिया शुरू हुई, जिसे कोस्त्रोमा प्रांत के बाहर भी व्यापक प्रचार मिला, और कोस्त्रोमा के निवासियों में से किसी ने भी संदेह नहीं किया कि ओस्ट्रोव्स्की ने ग्रोज़ में इस मामले की सामग्री का उपयोग किया था।

शोधकर्ताओं को यह सुनिश्चित करने से पहले कई दशक बीत गए कि कोस्त्रोमा व्यापारी क्लाइकोवा के वोल्गा में जाने से पहले थंडरस्टॉर्म लिखा गया था। ओस्ट्रोव्स्की ने जून-जुलाई 1859 में द थंडरस्टॉर्म पर काम करना शुरू किया और उसी वर्ष 9 अक्टूबर को समाप्त हो गया। यह नाटक पहली बार द लाइब्रेरी फॉर रीडिंग के जनवरी 1860 के अंक में प्रकाशित हुआ था। मंच पर "थंडरस्टॉर्म" का पहला प्रदर्शन 16 नवंबर, 1859 को कतेरीना की भूमिका में एल.पी. निकुलिना-कोसिट्स्काया के साथ एस.वी. "थंडरस्टॉर्म" के कोस्त्रोमा स्रोत के बारे में संस्करण दूर की कौड़ी निकला। हालाँकि, एक अद्भुत संयोग का तथ्य बहुत कुछ कहता है: यह राष्ट्रीय नाटककार की दूरदर्शिता की गवाही देता है, जिसने व्यापारी जीवन में पुराने और नए के बीच बढ़ते संघर्ष को पकड़ा, एक संघर्ष जिसमें डोब्रोलीबॉव ने एक कारण के लिए देखा "ताज़ा क्या है" और उत्साहजनक ”, और प्रसिद्ध नाट्य आकृतिएसए यूरीव ने कहा: "थंडरस्टॉर्म" ओस्ट्रोव्स्की द्वारा नहीं लिखा गया था ... "थंडरस्टॉर्म" वोल्गा द्वारा लिखा गया था।

अध्याय 3

कतेरीना की भाषा के मुख्य स्रोत लोक भाषा, लोक मौखिक कविता और उपशास्त्रीय साहित्य हैं।

लोकभाषा के साथ उनकी भाषा का गहरा संबंध शब्दावली, आलंकारिकता और वाक्य रचना में परिलक्षित होता है।

उनका भाषण मौखिक भावों से भरा है, लोक मुहावरों के मुहावरे: "ताकि मैं अपने पिता या अपनी माँ को न देखूँ"; "एक आत्मा नहीं थी"; "मेरी आत्मा को शांत करो"; "कब तक मुसीबत में पड़ना है"; "पाप होना," दुख के अर्थ में। लेकिन ये और इसी तरह की वाक्यांशगत इकाइयाँ आमतौर पर समझी जाती हैं, आमतौर पर इस्तेमाल की जाती हैं, स्पष्ट हैं। केवल उनके भाषण में एक अपवाद के रूप में रूपात्मक रूप से गलत रूप हैं: "आप मेरे चरित्र को नहीं जानते"; "इस बातचीत के बाद, फिर।"

विशेष रूप से तुलना में मौखिक और दृश्य साधनों की प्रचुरता में उनकी भाषा की अलंकारिकता प्रकट होती है। इसलिए, उनके भाषण में बीस से अधिक तुलनाएँ हैं, और नाटक के अन्य सभी पात्रों को एक साथ लिया गया है, इस संख्या से थोड़ा अधिक है। उसी समय, उनकी तुलना एक व्यापक, लोक चरित्र की है: "यह मुझे कबूतर की तरह है", "यह एक कबूतर की तरह है", "यह ऐसा है जैसे पहाड़ मेरे कंधों से गिर गया है", "यह मेरे हाथों को जला देता है, जैसे कोयला"।

कतेरीना के भाषण में अक्सर लोक कविता के शब्द और वाक्यांश, रूपांकनों और गूँज होते हैं।

वरवारा की ओर मुड़ते हुए, कतेरीना कहती है: "लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते? .." - आदि।

बोरिस के लिए तरसते हुए, कतेरीना ने तपस्या के एकालाप में कहा: “मुझे अब क्यों जीना चाहिए, ठीक है, क्यों? मुझे किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है, मेरे लिए कुछ भी अच्छा नहीं है, और परमेश्वर का प्रकाश अच्छा नहीं है!

यहाँ लोक-बोलचाल और लोक-गीत चरित्र के मुहावरे हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, सोबोलेव्स्की द्वारा प्रकाशित लोक गीतों के संग्रह में, हम पढ़ते हैं:

किसी प्रिय मित्र के बिना जीना किसी भी तरह असंभव नहीं है...

मैं याद रखूंगा, मैं प्रिय के बारे में याद रखूंगा, सफेद रोशनी लड़की को अच्छी नहीं लगती,

अच्छा नहीं, अच्छा सफेद प्रकाश नहीं ... मैं पहाड़ से अंधेरे जंगल में जाऊँगा ...

बोरिस के साथ डेट पर जाते हुए, कतेरीना ने कहा: "तुम क्यों आए, मेरे विध्वंसक?" एक लोक विवाह समारोह में, दुल्हन दूल्हे को शब्दों के साथ बधाई देती है: "यहाँ मेरा विध्वंसक आता है।"

अंतिम एकालाप में, कतेरीना कहती है: "यह कब्र में बेहतर है ... पेड़ के नीचे एक कब्र है ... कितना अच्छा है ... सूरज उसे गर्म करता है, उसे बारिश से भिगोता है ... वसंत में घास उगती है उस पर, इतना नरम ... पक्षी पेड़ पर उड़ेंगे, वे गाएंगे, वे बच्चों को बाहर लाएंगे, फूल खिलेंगे: पीले, लाल, नीले ... "।

यहाँ सब कुछ लोक काव्य से है: अल्पार्थक-प्रत्यय शब्दावली, वाक्यांशगत मोड़, चित्र।

मौखिक कविता में एकालाप के इस भाग के लिए, प्रत्यक्ष वस्त्र पत्राचार भी प्रचुर मात्रा में हैं। उदाहरण के लिए:

... वे एक ओक बोर्ड के साथ कवर करेंगे

हाँ, उन्हें कब्र में उतारा जाएगा

और गीली मिट्टी से ढक दिया।

तुम चींटी घास हो,

अधिक लाल रंग के फूल!

लोक भाषा के साथ-साथ कतेरीना की भाषा में लोक कविता की व्यवस्था, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, उपशास्त्रीय साहित्य का बहुत प्रभाव था।

"हमारा घर," वह कहती है, "भटकने वालों और तीर्थयात्रियों से भरा था। और हम चर्च से आएंगे, किसी काम के लिए बैठेंगे ... और पथिक यह बताना शुरू कर देंगे कि वे कहाँ थे, उन्होंने क्या देखा, अलग-अलग जीवन, या वे कविताएँ गाते हैं ”(डी। 1, यव्ल। 7)।

अपेक्षाकृत समृद्ध शब्दावली के साथ, कतेरीना स्वतंत्र रूप से बोलती है, विभिन्न और मनोवैज्ञानिक रूप से बहुत गहरी तुलनाओं पर चित्रण करती है। उसकी वाणी प्रवाहित हो रही है। तो, साहित्यिक भाषा के ऐसे शब्द और मोड़ उसके लिए अलग-थलग नहीं हैं, जैसे: एक सपना, विचार, निश्चित रूप से, जैसे कि यह सब एक सेकंड में हुआ, मेरे लिए कुछ असामान्य।

पहले एकालाप में, कतेरीना अपने सपनों के बारे में बात करती है: “मैंने क्या सपने देखे थे, वर्णिका, क्या सपने! या सुनहरे मंदिर, या कुछ असाधारण उद्यान, और हर कोई अदृश्य आवाज़ें गाता है, और यह सरू, और पहाड़ों और पेड़ों की गंध करता है, जैसे कि हमेशा की तरह नहीं, लेकिन जैसा कि वे छवियों पर लिखे गए हैं।

सामग्री और मौखिक अभिव्यक्ति दोनों के रूप में ये सपने निस्संदेह आध्यात्मिक छंदों से प्रेरित हैं।

कतेरीना का भाषण न केवल लेक्सिको-वाक्यांशशास्त्रीय है, बल्कि वाक्य-विन्यास भी है। इसमें मुख्य रूप से सरल और यौगिक वाक्य होते हैं, वाक्यांश के अंत में विधेय होते हैं: “तो समय दोपहर के भोजन से पहले बीत जाएगा। यहाँ बूढ़ी औरतें सो जाती थीं और लेट जाती थीं, और मैं बगीचे में टहलता था ... यह बहुत अच्छा था" (डी. 1, यव्ल. 7)।

सबसे अधिक बार, जैसा कि लोक भाषण के वाक्य-विन्यास के लिए विशिष्ट है, कतेरीना वाक्यों को एक और हां के माध्यम से जोड़ता है। "और हम चर्च से आएंगे ... और पथिक बताना शुरू कर देंगे ... अन्यथा यह ऐसा है जैसे मैं उड़ रहा हूं ... और मेरे क्या सपने थे।"

कतेरीना का तैरता हुआ भाषण कभी-कभी लोक विलाप के चरित्र पर ले जाता है: “ओह, मेरा दुर्भाग्य, दुर्भाग्य! (रोते हुए) मैं बेचारी कहाँ जा सकती हूँ? मैं किसे पकड़ सकता हूं?"

कतेरीना का भाषण गहरा भावुक, लयात्मक रूप से ईमानदार, काव्यात्मक है। उनके भाषण को भावनात्मक और काव्यात्मक अभिव्यक्ति देने के लिए, घटिया प्रत्यय का भी उपयोग किया जाता है, इसलिए लोक भाषण में निहित है (कुंजी, पानी, बच्चे, कब्र, बारिश, घास), और प्रवर्धित कण ("उसने मेरे लिए खेद कैसे महसूस किया? क्या शब्द किए?" वह कहते हैं?"), और विस्मयादिबोधक ("ओह, मैं उसे कैसे याद करता हूँ!")।

गीतात्मक ईमानदारी, कतेरीना के भाषण की कविता परिभाषित शब्दों (सुनहरे मंदिरों, असामान्य उद्यानों, बुरे विचारों के साथ) और दोहराव के बाद आने वाले विशेषणों द्वारा दी गई है, इसलिए लोगों की मौखिक कविता की विशेषता है।

ओस्ट्रोव्स्की ने कतेरीना के भाषण में न केवल उसकी भावुक, कोमल काव्यात्मक प्रकृति, बल्कि दृढ़ इच्छाशक्ति का भी खुलासा किया। इच्छाशक्ति, कतेरीना का दृढ़ संकल्प एक तीव्र मुखर या नकारात्मक प्रकृति के वाक्यात्मक निर्माणों द्वारा स्थापित किया गया है।

अध्याय 4

कबनिखी

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में डिकॉय और कबानिक "डार्क किंगडम" के प्रतिनिधि हैं। किसी को यह आभास हो जाता है कि कलिनोव को दुनिया के बाकी हिस्सों से उच्चतम बाड़ से निकाल दिया गया है और किसी प्रकार का विशेष, बंद जीवन जीता है। ओस्ट्रोव्स्की ने रूसी पितृसत्तात्मक जीवन के रीति-रिवाजों की मनहूसियत को दिखाते हुए सबसे महत्वपूर्ण पर ध्यान केंद्रित किया, क्योंकि यह सारा जीवन केवल सामान्य, पुराने कानूनों पर खड़ा है, जो जाहिर तौर पर पूरी तरह से हास्यास्पद हैं। " अंधेरा साम्राज्यमजबूती से अपने पुराने, अच्छी तरह से स्थापित करने के लिए चिपक जाता है। यह एक स्थान पर खड़ा है। और ऐसा खड़ा होना तभी संभव है जब यह उन लोगों द्वारा समर्थित हो जिनके पास शक्ति और अधिकार है।

एक अधिक पूर्ण, मेरी राय में, किसी व्यक्ति का विचार उसके भाषण द्वारा दिया जा सकता है, अर्थात, सामान्य और विशिष्ट भाव केवल इस नायक में निहित हैं। हम देखते हैं कि कैसे जंगली, जैसे कि कुछ भी नहीं हुआ था, ठीक वैसे ही जैसे किसी व्यक्ति को अपमानित किया जा सकता है। वह न केवल अपने आस-पास के लोगों, बल्कि अपने रिश्तेदारों और दोस्तों में भी कुछ नहीं डालता है। उसका परिवार उसके प्रकोप के निरंतर भय में रहता है। वाइल्ड हर संभव तरीके से अपने भतीजे का मजाक उड़ाता है। यह उनके शब्दों को याद करने के लिए पर्याप्त है: "मैंने तुमसे एक बार कहा था, मैंने तुमसे दो बार कहा था"; "क्या तुम मुझसे मिलने की हिम्मत नहीं करते"; आपको सब कुछ मिल जाएगा! क्या आपके लिए पर्याप्त जगह है? आप जहां भी जाते हैं, आप यहां हैं। पा तुम शापित हो! क्यों खंभे की तरह खड़े हो! आपको बताया जा रहा है या नहीं?" जंगली स्पष्ट रूप से दिखाता है कि वह अपने भतीजे का बिल्कुल भी सम्मान नहीं करता है। वह खुद को अपने आसपास के सभी लोगों से ऊपर रखता है। और कोई भी उसे जरा सा भी प्रतिरोध नहीं करता है। वह जिस पर भी अपनी ताकत महसूस करता है, उसे डांटता है, लेकिन अगर कोई खुद उसे डांटता है, तो वह जवाब नहीं दे पाएगा, तो पकड़ो, सब घर पर! उन पर जंगली अपना सारा गुस्सा उतार देगा।

जंगली - शहर में एक "महत्वपूर्ण व्यक्ति", एक व्यापारी। यहाँ बताया गया है कि कैसे शापकिन उसके बारे में कहते हैं: बिना किसी कारण के एक व्यक्ति को काट दिया जाएगा।

"नज़ारा असाधारण है! सुंदरता! आत्मा आनन्दित होती है! ”- कुलीगिन का कहना है, लेकिन इस खूबसूरत परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ, जीवन की एक धूमिल तस्वीर खींची गई है, जो हमारे सामने द थंडरस्टॉर्म में दिखाई देती है। यह कुलीगिन है जो कलिनोव शहर में प्रचलित जीवन, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का सटीक और स्पष्ट विवरण देता है।

इसलिए, जंगली की तरह, कबीनाखा स्वार्थी झुकाव से प्रतिष्ठित है, वह केवल अपने बारे में सोचती है। कलिनोव शहर के निवासी डिकॉय और कबानिक के बारे में बहुत बार बात करते हैं, और इससे उनके बारे में समृद्ध सामग्री प्राप्त करना संभव हो जाता है। कुदरीश के साथ बातचीत में, शापकिन ने डिकी को "एक डांटने वाला" कहा, जबकि कुदरीश ने उसे "तीक्ष्ण किसान" कहा। सूअर वाइल्ड को "योद्धा" कहता है। यह सब उनके चरित्र की उग्रता और घबराहट की बात करता है। कबीनाख के बारे में समीक्षा भी बहुत चापलूसी नहीं है। कुलीगिन उसे "एक पाखंडी" कहती है और कहती है कि वह "गरीबों को कपड़े पहनाती है, लेकिन अपने घर को पूरी तरह खा जाती है।" यह व्यापारी को बुरे पक्ष से दर्शाता है।

हम उन पर निर्भर लोगों के प्रति उनकी निर्दयता, श्रमिकों के साथ बस्तियों में पैसे देने की उनकी अनिच्छा से प्रभावित हैं। याद करें कि डिकॉय क्या कहता है: "मैं एक उपवास के बारे में बात कर रहा था, एक महान के बारे में, और फिर यह आसान नहीं है और एक छोटे से आदमी को खिसकाओ, वह पैसे के लिए आया, उसने जलाऊ लकड़ी ले ली ... मैंने पाप किया: मैंने डांटा, इसलिए डांटा .. मैंने इसे लगभग पूरा कर लिया है। लोगों के बीच सभी रिश्ते, उनकी राय में, धन पर बने हैं।

जंगली सूअर की तुलना में सूअर अधिक समृद्ध है, और इसलिए वह शहर में एकमात्र व्यक्ति है जिसके साथ जंगली सूअर को विनम्र होना चाहिए। "ठीक है, अपना गला बहुत ज्यादा मत खोलो! मुझे सस्ता खोजो! और मैं तुमसे प्यार करता हूँ!"

एक और विशेषता जो उन्हें एकजुट करती है वह है धार्मिकता। लेकिन वे ईश्वर को क्षमा करने वाले के रूप में नहीं, बल्कि उन्हें दंड देने वाले के रूप में देखते हैं।

कबीनाखा, किसी और की तरह, पुरानी परंपराओं के प्रति इस शहर की संपूर्ण प्रतिबद्धता को दर्शाता है। (वह कतेरीना, तिखोन को सिखाती है कि कैसे सामान्य रूप से रहना है और किसी विशेष मामले में कैसे व्यवहार करना है।) कबानोवा दयालु, ईमानदार और सबसे महत्वपूर्ण रूप से एक दुखी महिला दिखने की कोशिश करती है, अपनी उम्र के साथ अपने कार्यों को सही ठहराने की कोशिश करती है: "माँ बूढ़ी है, बेवकूफ; ठीक है, तुम नौजवानों, होशियार, हमें मूर्खों से नहीं वसूलना चाहिए। लेकिन ये बयान ईमानदारी से स्वीकारोक्ति की तुलना में अधिक विडंबना की तरह हैं। कबानोवा खुद को आकर्षण का केंद्र मानती हैं, वह सोच भी नहीं सकतीं कि उनकी मृत्यु के बाद पूरी दुनिया का क्या होगा। सूअर अपनी पुरानी परंपराओं के लिए बेहूदगी की हद तक अंधाधुंध समर्पित है, सभी घरों को उसकी धुन पर नाचने के लिए मजबूर करता है। वह तिखन को अपनी पत्नी को पुराने तरीके से अलविदा कहती है, जिससे उसके आसपास के लोगों में हँसी और अफ़सोस की भावना पैदा होती है।

एक ओर, ऐसा लगता है कि जंगली खुरदरा, मजबूत और इसलिए डरावना है। लेकिन, करीब से देखने पर, हम देखते हैं कि वाइल्ड केवल चिल्लाने और भगदड़ करने में सक्षम है। वह सभी को वश में करने में कामयाब रही, सब कुछ नियंत्रण में रखती है, वह लोगों के रिश्तों को प्रबंधित करने की भी कोशिश करती है, जिससे कतेरीना की मौत हो जाती है। सूअर जंगली सूअर के विपरीत चालाक और स्मार्ट है, और यह उसे और अधिक डरावना बनाता है। कबानीखी की वाणी में पाखण्ड और वाणी का द्वैत बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। वह लोगों से बहुत निर्भीकता और अशिष्टता से बात करती है, लेकिन साथ ही, उसके साथ संवाद करते समय, वह दयालु, संवेदनशील, ईमानदार और सबसे महत्वपूर्ण, एक दुखी महिला दिखना चाहती है।

हम कह सकते हैं कि डिकॉय पूरी तरह अनपढ़ है। वह बोरिस से कहता है: “तुम असफल हो! मैं आपके साथ जेसुइट से बात नहीं करना चाहता।" डिकॉय अपने भाषण में "जेसुइट के साथ" के बजाय "जेसुइट के साथ" का उपयोग करते हैं। इसलिए वह अपने भाषण के साथ थूक भी देते हैं, जो अंततः उनकी संस्कृति की कमी को दर्शाता है। सामान्य तौर पर, पूरे नाटक में, हम उसे गालियों के साथ अपने भाषण को छिड़कते हुए देखते हैं। "आप यहां पर क्या कर रहे हैं! यहाँ का पानी क्या बकवास है!

जंगली अपनी आक्रामकता में असभ्य और सीधा है, वह ऐसे काम करता है जो कभी-कभी दूसरों के बीच घबराहट और आश्चर्य का कारण बनता है। वह एक किसान को बिना पैसे दिए अपमानित और पीटने में सक्षम है, और फिर, सबके सामने, गंदगी में उसके सामने खड़े होकर माफी माँगता है। वह एक लड़ाका है, और अपने क्रोध में वह डर के मारे उससे छिपते हुए, अपने घर पर वज्रपात और बिजली गिराने में सक्षम है।

इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि डिकी और कबानीखा को व्यापारी वर्ग का विशिष्ट प्रतिनिधि नहीं माना जा सकता है। ओस्ट्रोव्स्की के नाटक के ये पात्र बहुत समान हैं और अहंकारी झुकाव में भिन्न हैं, वे केवल अपने बारे में सोचते हैं। और यहां तक ​​कि उनके अपने बच्चे भी कुछ हद तक उनके लिए बाधा बनते प्रतीत होते हैं। ऐसा रवैया लोगों को शोभा नहीं दे सकता, यही वजह है कि डिकॉय और कबानीखा पाठकों में लगातार नकारात्मक भावनाएँ जगाते हैं।

निष्कर्ष

ओस्ट्रोव्स्की की बात करते हुए, मेरी राय में, हम उसे शब्दों का एक नायाब मास्टर, एक कलाकार कह सकते हैं। "थंडरस्टॉर्म" नाटक के पात्र हमारे सामने जीवंत उभरे हुए पात्रों के साथ दिखाई देते हैं। नायक द्वारा बोला गया प्रत्येक शब्द उसके चरित्र के कुछ नए पहलू को प्रकट करता है, उसे दूसरी तरफ से दिखाता है। किसी व्यक्ति का चरित्र, उसकी मनोदशा, दूसरों के प्रति दृष्टिकोण, भले ही वह न चाहे, भाषण में प्रकट होता है, और ओस्ट्रोव्स्की, असली मालिकभाषण विशेषताएँ, इन विशेषताओं को नोटिस करती हैं। लेखक के अनुसार भाषण की शैली पाठक को चरित्र के बारे में बहुत कुछ बता सकती है। इस प्रकार, प्रत्येक चरित्र अपना व्यक्तित्व, अद्वितीय स्वाद प्राप्त करता है। यह नाटक के लिए विशेष रूप से सच है।

ओस्ट्रोव्स्की के थंडरस्टॉर्म में, हम स्पष्ट रूप से अंतर कर सकते हैं गुडीकतेरीना और दो नकारात्मक चरित्र जंगली और कबीनाख। निस्संदेह, वे प्रतिनिधित्व करते हैं अंधेरा साम्राज्य"। और कतेरीना ही एकमात्र व्यक्ति है जो उनसे लड़ने की कोशिश करती है। कतेरीना की छवि उज्ज्वल और विशद रूप से खींची गई है। मुख्य चरित्रखूबसूरती से बोलती है, आलंकारिक लोक भाषा। उनका भाषण सूक्ष्म शब्दार्थ की बारीकियों से भरा हुआ है। कतेरीना के एकालाप, पानी की एक बूंद की तरह, उसकी संपूर्ण समृद्ध आंतरिक दुनिया को दर्शाते हैं। चरित्र के भाषण में, उसके प्रति लेखक का दृष्टिकोण भी प्रकट होता है। किस प्यार, सहानुभूति के साथ, ओस्ट्रोव्स्की कतेरीना के साथ व्यवहार करता है, और कबीनाख और डिकी के अत्याचार की कितनी तीखी निंदा करता है।

वह कबीनाखा को "अंधेरे साम्राज्य" की नींव के कट्टर रक्षक के रूप में चित्रित करता है। वह पितृसत्तात्मक पुरातनता के सभी आदेशों का कड़ाई से पालन करती है, किसी में भी व्यक्तिगत इच्छा की अभिव्यक्ति को बर्दाश्त नहीं करती है, और दूसरों पर महान शक्ति रखती है।

वाइल्ड के रूप में, ओस्ट्रोव्स्की अपनी आत्मा में उबलने वाले सभी क्रोध और क्रोध को व्यक्त करने में सक्षम था। भतीजा बोरिस सहित सभी घर जंगली से डरते हैं। वह खुला, असभ्य और बेपरवाह है। लेकिन दोनों शक्तिशाली नायक दुखी हैं: वे नहीं जानते कि उनके अनर्गल चरित्र का क्या किया जाए।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में, कलात्मक साधनों की मदद से, लेखक पात्रों को चित्रित करने और उस समय की एक विशद तस्वीर बनाने में कामयाब रहे। पाठक, दर्शक पर इसके प्रभाव में "थंडरस्टॉर्म" बहुत मजबूत है। नायकों के नाटक लोगों के दिलो-दिमाग को उदासीन नहीं छोड़ते, जो हर लेखक सफल नहीं होता। केवल एक सच्चा कलाकार ही ऐसी शानदार, वाक्पटु छवियां बना सकता है, केवल भाषण विशेषताओं का ऐसा स्वामी पाठक को केवल अपने स्वयं के शब्दों, स्वरों की मदद से, किसी अन्य अतिरिक्त विशेषता का सहारा लिए बिना पात्रों के बारे में बताने में सक्षम होता है।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म"। मॉस्को "मॉस्को वर्कर", 1974।

2. यू.वी. लेबेडेव "उन्नीसवीं सदी का रूसी साहित्य", भाग 2. ज्ञानोदय, 2000।

3. आई। ई। कपलिन, एम। टी। पिनाएव "रूसी साहित्य"। मॉस्को "ज्ञानोदय", 1993।

4. यू बोरेव। सौंदर्यशास्त्र। लिखित। साहित्य। एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी ऑफ टर्म्स, 2003।

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