Kes ütles sulle, et maailmas pole ühtegi tõelist,
ustav igavene armastus? Olgu valetaja ära lõigatud
alatu keel!
Bulgakovi legendaarne vaimusünnitus, romaan "Meister ja Margarita", on vene kirjanduses väärilisel kohal. See teos pole autori tõstatatud teemade aktuaalsuse tõttu romaanis palju aastaid raamatupoodide lettidelt lahkunud. Romaani üks juhtliine on Meistri ja Margarita armastus, millest tuleb juttu. Kas need inimesed on väärt koosolemist? Siin põhiküsimus. Autor tutvustab lugejatele Meistrit kolmeteistkümnendas peatükis. Juba siin meie ees ilmub armastava mehe pilt.
Ta hoiab mütsi, millele on tikitud "M". See oli "tema", kes Meistrile selle mütsi õmbles. Kes on see salapärane "ta"? See on see, kes uskus oma Meistrisse. See, kes elas oma romaani. See, kes tegi kuradiga tehingu, et olla lihtsalt oma kallimaga. See on Margarita. Nad mõlemad on valmis ennastsalgavaks armastuseks. Margarita poolt on need tegevused, mille eesmärk on olla õnnelik koos Meistriga. Meistri poolt - soov, et tema armastatud unustaks ta. See oleks sellele vaesele naisele parem olnud.
Nende kohtumist tähistas Margarita käes kollaste lillede kimp, mis sümboliseeris armastajate rasket teed. Aga tõeline armastus osutus kõigist takistustest ja raskustest kõrgemaks ja tugevamaks. Meistri ja Margarita armastus on dilemma: kas puhast ja säravat armastust saab saavutada ainult kokkuleppe teel kuradiga? Sellele küsimusele võin julgelt jaatavalt vastata: jah, saab. Armastus on universaalne tunne, mis kuulub ainult kahele armastajale ja mitte kellelegi teisele. Tihti võib kuulda lauset, et eesmärgi saavutamiseks on kõik vahendid head. Romaanis toetab seda väidet kangelanna tegevus. Tema eesmärk oli armastus ja õnn oma armastatud meistriga. Ja kas inimene, kelles armastuse tuli ei põle, julgeb sellisteks tegudeks? Ei. Margaritat juhtis armastuse jõud, tohutu ja piiritu. See oli see tugev puhas tunne, mis juhatas kangelased läbi kõigi okkaliste teede, läbi aegade ja maailmade.
Vaatamata heal järjel elule mõisas pole Margarita oma saatusega rahul. Ta eelistaks Meistri keldrit luksusele, kus nad teineteist patuselt armastavad, teineteist hingavad. Aga koos, koos. "Anna mulle andeks ja unusta niipea kui võimalik. Ma jätan su igaveseks. Ärge mind otsige, see on kasutu. Minust sai nõid mind tabanud leinast ja õnnetusest. Ma pean minema. Hüvasti, ”kirjutab Margarita oma abikaasale, lennates minema oma tõelise õnne poole. Teda ei juhi mitte ainult armastus, vaid ka viha ja solvumine Meistri vastuvõetamatu romaani pärast. Ta hävitab kõik, mis talle kätte satub, makstes kätte kallimale.
Minu arvates on Saatana pall romaani põhiepisood. Just tema teeb selgeks, kas Margarita suudab kogu rituaali läbi teha, kas ta on Meistriga koosolemise õnne väärt. Ta paneb oma alasti kehale riided, mis toovad valu. Ta joob pokaalist verd. Ta pakub kohusetundlikult oma põlve surnute suudluste eest. Ta ilmutab halastust, andes Fridale lapsetapu. Vaatamata hõõrdunud jalgadele astub Margarita uhkelt mööda külalisi ja kõnnib seal ringi. Kuidas muidu? Ta on balli kuninganna ja perenaine! Kangelanna talub Saatana palli adekvaatselt.
Margarita ei julge Wolandile lubadust meelde tuletada, sest on uhke. Isegi kui kurat otse küsimuse esitab, vastab naine ikkagi, et tal pole midagi vaja.
„Ära kunagi küsi midagi! Mitte kunagi ja mitte midagi ja eriti neile, kes on sinust tugevamad. Nad pakuvad ja annavad kõike ise! Istu maha, uhke naine!" ütles Woland Margarita uhkele vaikusele.
Margarita ainus soov kõlas väänatud näoga:
"Ma tahan, et mu väljavalitu, peremees, tagastataks mulle kohe, sel sekundil!"
See oli soov, millele kangelanna kogu romaani jooksul jõudis. See tõestab veel kord tema mõtete ja armastuse puhtust. Autoril õnnestus Margarita emotsionaalset muutumist edasi anda läbi oma repliikide, mis on täis kordusi, täppe ja hüüatusi. Tema õnnel polnud piire. Ja Meistrile tundus see kõik hallutsinatsioonina, mistõttu ta ei uskunud võimalusesse oma armastatuga uuesti kokku saada. Kuhu kadus uhke naine? Tema silmist voolasid pisarad, õnnetunne, leina ja haletsus. Aga nüüd on nad koos. Nad mõlemad teavad seda.
Sümboolselt kaasnes armastajate taaskohtumisega ellu äratatud Meistri romaan, sest "käsikirjad ei põle". Ja kui armastus on käsikiri, mida kirjutati päeval ja öösel, mille õnnestumisse nad uskusid, mida nad elasid, kas see siis põleb? Meister ja Margarita, lahkudes koos läbi kannatuste õnnemaailma, tõestasid, et tõeline armastus möödub kõigest: see põleb leekides, kuid tõuseb tuhast.
"Meister ja Margarita" on Bulgakovi teos, milles autor avab korraga mitu teemat.
Üks neist on armastuse teema. Autor paljastab selle sisse süžee, mis kirjeldab Meistri ja Margarita suhet.
Sotsiaalse staatuse järgi on need erinevad kangelased. Peremees on vaene. Ta kirjeldab end kui "kerjus". Kunagi kuulus ta keskklassi, kuid aastatega on tema elu muutunud. Endine ajaloolane töötas muuseumis paar aastat tagasi. Ta oli üksi. Moskvas ei olnud Meistril sugulasi ega tuttavaid. Kuid ühel päeval võitis ta suure rahasumma. See tõi tema elus kaasa muutusi. Peremees üüris endale väikese korteri, ostis raamatuid.
Margarita, vastupidi, oli rikas. Koos abikaasaga elasid nad luksuslikus mõisas. Margarita sai endale absoluutselt kõike lubada. Ainult ühte polnud tema elus - perekondlik õnn. Margarita austas oma meest, kuid ei armastanud teda.
Aga selline erinevad saatused ei takistanud neil üksteist armastamast. Meister ja Margarita kohtusid esimest korda tänaval. Meister kõndis mööda Tverskajat ja märkas äkki Margaritat. Ta tabas teda esimesest silmapilgust. Margarita kandis käes kimp kollaseid lilli. Ja kuigi Meister otsustas, et see on halb märk, järgnes ta siiski naisele.
Iga tegelane näitas oma armastust erineval viisil. Meistri armastus Margarita vastu praktiliselt ei avaldunud, kuid ta armastas teda väga. Meister ootas pikisilmi kohtumist oma kallimaga. Juba hommikul kuulas ta ettevaatlikult iga heli. Juba esimestest minutitest mõistis Meister, et Margarita on täpselt see, keda ta oli kogu oma elu otsinud.
Mis puutub Margaritasse, siis tema armastus Meistri vastu avaldus väga selgelt. Ta oli kõige rohkem tähtis inimene tema elus. Pärast õnnetut abielu vajas ainult Margarita peremeest.
Margarital polnud lapsi ja ta suunas kogu oma emaarmastuse Meistrile. Ta hoolitses tema eest. Kui Meister oma romaani kirjutas, oli Margarita kohal ja inspireeris oma armastatut. Margarita toetas meistrit, kui kirjanikud tema romaani tagasi lükkasid. Kõige enam aga avaldus Margarita armastus siis, kui peremees kadus. Margarita süüdistas ennast selles, et ta lahkus ja siis õigel ajal tagasi ei tulnud. Margarita püüdis oma väljavalitu kohta vähemalt midagi teada saada. Ta pidi oma mehe juurde tagasi pöörduma. Nii elas ta umbes kuus kuud. Margarita igatses teda ja ootas vähemalt uudiseid. Meistri huvides oli Margarita kõigeks valmis. Ta nõustub Wolandiga lepingu sõlmima niipea, kui see peremehe kätte jõuab. Margarita muudab oma elustiili just armastatu pärast. Temast sai nõid.
Oma sihikindluse ja armastuse eest sai Margarita tasu. Ta ühines Meistriga. Nad on leidnud oma õnne. Kuid see õnn leiti ebareaalsest maailmast. Meister ja Margarita leidsid igavese peavarju. Kuid tegelikult ei saa peremees ega Margarita õnne. Peremees suri "kurbuse majas" ja Margarita suri oma häärberis, astudes sammu ühest toast teise. Tegelikult ei saanud nende armastus kunagi õnnelikku lõppu.
See oli väga tugev armastus. Armastus sundis neid inimesi tegema palju erinevaid asju: meister - looma, Margarita - oma mehest lahkuma, nõustuma Wolandiga tehinguga. Armastus muutis Meistri ja Margarita elu täielikult.
Seega võime eeldada, et Bulgakovil õnnestus tõestada, et tõeline armastus on tõesti olemas ja kui selline armastus inimeseni jõuab, paneb see teda kõike tegema.
Pikalova Aleksandra
(M. Bulgakovi romaani "Meister ja Margarita" ainetel)
Mis meenub, kui kuuleme nime "Mihhail Bulgakov"? Muidugi "Meister ja Margarita". Miks? Vastus on lihtne: siin tõstatatakse küsimus igavesed väärtused- hea ja kuri, elu ja surm, vaimsus ja vaimsuse puudumine. See on satiiriline romaan, romaan kunsti olemusest, kunstniku saatusest. Kuid ikkagi on see minu jaoks eelkõige romaan tõelisest, ustavast, igavesest armastusest. Romaanid vastavad enamikul juhtudel täielikult nende pealkirjale ja peamine teema neil on armastus. Romaanis "Meister ja Margarita" puudutab autor seda teemat alles teises osas. Mulle tundub, et Bulgakov teeb seda selleks, et lugejat ette valmistada, tema jaoks on armastus mitmetähenduslik, tema jaoks mitmetahuline. Kogu Meistri ja Margarita armastuslugu on väljakutse ümbritsevale rutiinile, vulgaarsus, protest konformismi vastu ehk passiivne leppimine olemasoleva asjade korraga, soovimatus oludele vastu seista. See "tavaline" viib oma valusa jamaga inimese meeleheitele, kui on pilatuse kombel karjuda: "Oh jumalad, mu jumalad, mürgitage mind, mürki!". Ja see on hirmutav, hirmutav, kui vulgaarsus muserdab. Kuid kui meister Ivanile ütleb: "Ma pean ütlema, et mu elu ei läinud päris normaalselt ...", tungib romaani värske päästev voog, kuigi see on traagiline ümberlükkamine rutiinile, mis võib elu alla neelata. .
Fausti teemat täielikult muutes sunnib Bulgakov mitte Meistrit, vaid Margaritat kuradiga ühendust võtma ja musta maagia maailma sisenema. Ainus tegelane, kes julgeb kuradiga diili teha, on rõõmsameelne, rahutu ja julge Margarita, kes on valmis riskima kõigega, et leida oma väljavalitu. Faust muidugi ei müünud oma hinge kuradile armastuse nimel – teda ajendas kirg võimalikult täieliku eluteadmise järele. Huvitav on see, et romaanis, mis esmapilgul nii tugevalt Fausti meenutab, pole ühtegi kangelast, kes vastaks peategelasele Goethele. Kahtlemata vaid nende kahe teose aluseks olev maailmavaateline sarnasus. Mõlemal juhul seisame silmitsi vastandite kooseksisteerimise teooriaga, mõttega, et inimesel on õigus teha vigu, kuid samas on ta kohustatud püüdlema millegi poole, mis viib ta väljapoole looma eksistentsi piire. , igapäevaelu, kuulekalt soiku jäänud elu. Siin on muidugi veel üks oluline sarnasus – nii Faust kui Meister on päästetud armastavad naised.
Ja mis on huvitav: Margarita, see kuradi tahtele alistunud nõid, osutub Meistrist positiivsemaks tegelaseks. Ta on truu, sihikindel, just tema tõmbab oma kallima hullumaja unustusest välja. Seevastu meister, ühiskonnale vastanduv kunstnik, närbunud, võimetu täielikult täita oma ande nõudeid, alistub kohe, kui peab kunsti pärast kannatama, resigneerub reaalsusega ja pole juhus, et Kuu osutub tema viimaseks sihtkohaks. Meister ei täitnud oma kohustust, ta ei saanud edasi kirjutada. Peremees on murtud, ta on lõpetanud võitluse, ta tahab ainult rahu...
Bulgakovi romaanis pole kohta vihkamisel ja meeleheitel. Vihkamine ja kättemaks, mida Margarita täidab, majade akende lõhkumine ja korterite uppumine, ei ole tõenäoliselt kättemaks, vaid rõõmsameelne huligaansus, võimalus lolli ajada, mille kurat talle annab. Täpselt selle keskel seisab romaani võtmefraas, mida paljud märkavad, aga keegi ei seleta: “Järgne mulle, lugeja! Kes ütles teile, et maailmas pole tõelist, tõelist, igavest armastust? Las valetaja lõikab oma alatu keele välja! Jälgi mind, mu lugeja, ja ainult mind, ja ma näitan sulle sellist armastust! Autor, luues peategelasi, annab neile erakordse sensuaalsuse ja armastusega täidetud südamed üksteise vastu, kuid ta eraldab nad ka. Ta saadab Wolandi, Saatana, neile appi. Aga miks, näib, aitavad kurjad vaimud sellist tunnet nagu armastus? Bulgakov ei jaga seda tunnet heledaks ja tumedaks, ei omista seda ühelegi kategooriale. See on igavene tunne. Armastus on sama jõud, sama "igavene" nagu elu või surm, nagu valgus või pimedus. Armastus võib olla tige, aga võib olla ka jumalik, armastus kõigis oma ilmingutes jääb esiteks armastuseks. Bulgakov nimetab armastust tõeliseks, tõeliseks ja igaveseks, mitte taevaseks, jumalikuks ega taevaseks, ta korreleerib seda igavikuga, nagu taeva või põrguga.
Kõike andestav ja lunastav armastus – Bulgakov kirjutab sellest. Andestamine tabab kõiki ja kõiki, paratamatult nagu saatus: ja ruuduline geer, keda tuntakse kui Koroviev-Fagot, ja noor lehepoiss - kass Behemoth, ja Juudamaa prokuraator Pontius Pilatus ja romantiline Meister ja tema armastatu. Kirjanik näitab, et maapealne armastus on taevane armastus: välimus, riided, ajastu, aeg, elukoht ja koht igavikus võivad muutuda, kuid armastus, mis sind kord tabas, tabab sind lõplikult südames. Armastus jääb samaks kõigil aegadel ja igavikus, mida meile on määratud kogeda. Ta kingib romaani kangelastele andestuse energiaga, energiaga, mida Pontius Pilatus ihkab Meister Yeshua romaanis ja mille järele Pontius Pilatus ihkab kaks tuhat aastat. Bulgakovil õnnestus tungida inimese hinge ja ta nägi, et see on koht, kus maa ja taevas ühinevad. Ja siis leiutab autor armastavatele ja pühendunud südametele rahu ja surematuse paiga: "Siin on teie kodu, siin on teie igavene kodu," ütleb Margarita ja kusagil kaugel kajab teda teise luuletaja hääl, kes on sellest mööda läinud. tee lõpuni:
Surm ja aeg valitsevad maa peal, -
Te ei nimeta neid meistriks;
Kõik, keerledes, kaob udusse,
Ainult armastuse päike on liikumatu.
Armastus ... Just tema annab romaanile salapära ja originaalsuse. Armastus on poeetiline, see on jõud, mis juhib kõiki romaani sündmusi. Tema pärast kõik muutub ja kõike juhtub. Woland ja tema saatjaskond kummardavad tema ees, Yeshua vaatab teda oma valgusest ja imetleb teda. Armastus esimesest silmapilgust, traagiline ja igavene, nagu maailm. Just sellise armastuse saavad romaani kangelased kingituseks ja see aitab neil ellu jääda ja leida igavest õnne, igavest rahu ...
(M. Bulgakovi romaani “Meister ja Margarita” ainetel)
Mis meenub, kui kuuleme nime "Mihhail Bulgakov"? Muidugi "Meister ja Margarita". Miks? Vastus on lihtne: siin tõstatatakse igaveste väärtuste küsimus - hea ja kurja, elu ja surm, vaimsus ja vaimsuse puudumine. See on satiiriline romaan, romaan kunsti olemusest, kunstniku saatusest. Kuid ikkagi on see minu jaoks eelkõige romaan tõelisest, ustavast, igavesest armastusest. Romaanid vastavad enamikul juhtudel täielikult nende pealkirjale ja nende põhiteema on armastus. Romaanis “Meister ja Margarita” puudutab autor seda teemat alles teises osas. Mulle tundub, et Bulgakov teeb seda selleks, et lugejat ette valmistada, tema jaoks on armastus mitmetähenduslik, tema jaoks mitmetahuline. Kogu Meistri ja Margarita armastuslugu on väljakutse ümbritsevale rutiinile, vulgaarsus, protest konformismi vastu ehk passiivne leppimine olemasoleva asjade korraga, soovimatus oludele vastu seista. See “tavalisus” viib oma valusa jamaga inimese meeleheitele, kui on aeg karjuda nagu Pilatus: “Oh jumalad, mu jumalad, mürgitage mind, mürki!”. Ja see on hirmutav, hirmutav, kui vulgaarsus muserdab. Kuid kui meister Ivanile ütleb: "Ma pean ütlema, et mu elu ei läinud päris normaalselt ...", tungib romaani värske päästev voog, kuigi see on traagiline ümberlükkamine rutiinile, mis võib elu alla neelata. .
Fausti teemat täielikult muutes sunnib Bulgakov mitte Meistrit, vaid Margaritat kuradiga ühendust võtma ja musta maagia maailma sisenema. Ainus tegelane, kes julgeb kuradiga diili teha, on rõõmsameelne, rahutu ja julge Margarita, kes on valmis riskima kõigega, et leida oma väljavalitu. Faust muidugi ei müünud oma hinge kuradile armastuse nimel – teda ajendas kirg võimalikult täieliku eluteadmise järele. Huvitav on see, et romaanis, mis esmapilgul nii tugevalt Fausti meenutab, pole ühtegi kangelast, kes vastaks peategelasele Goethele. Kahtlemata vaid nende kahe teose aluseks olev maailmavaateline sarnasus. Mõlemal juhul seisame silmitsi vastandite kooseksisteerimise teooriaga, mõttega, et inimesel on õigus teha vigu, kuid samas on ta kohustatud püüdlema millegi poole, mis viib ta väljapoole looma eksistentsi piire. , igapäevaelu, kuulekalt soiku jäänud elu. Muidugi on veel üks oluline sarnasus – nii Faust kui Meister saavad pääste armastavatelt naistelt.
Ja mis on huvitav: Margarita, see kuradi tahtele alistunud nõid, osutub Meistrist positiivsemaks tegelaseks. Ta on truu, sihikindel, just tema tõmbab oma kallima hullumaja unustusest välja. Seevastu meister, ühiskonnale vastanduv kunstnik, närbunud, ei suuda täielikult täita oma ande nõudeid, alistub kohe, kui peab kunsti pärast kannatama, resigneerub reaalsusega ja pole juhus, et Kuu osutub tema viimaseks sihtkohaks. Meister ei täitnud oma kohustust, ta ei saanud edasi kirjutada. Peremees on murtud, ta on lõpetanud võitluse, ta tahab ainult rahu...
Bulgakovi romaanis pole kohta vihkamisel ja meeleheitel. Vihkamine ja kättemaks, mida Margarita täidab, majade akende lõhkumine ja korterite uppumine, ei ole tõenäoliselt kättemaks, vaid rõõmsameelne huligaansus, võimalus lolli ajada, mille kurat talle annab. Täpselt selle keskel seisab romaani võtmefraas, mida paljud märkavad, aga keegi ei seleta: “Järgne mulle, lugeja! Kes ütles teile, et maailmas pole tõelist, tõelist, igavest armastust? Las valetaja lõikab oma alatu keele välja! Jälgi mind, mu lugeja, ja ainult mind, ja ma näitan sulle sellist armastust! Autor, luues peategelasi, annab neile erakordse sensuaalsuse ja armastusega täidetud südamed üksteise vastu, kuid ta eraldab nad ka. Ta saadab Wolandi, Saatana, neile appi. Aga miks, näib, aitavad kurjad vaimud sellist tunnet nagu armastus? Bulgakov ei jaga seda tunnet heledaks ja tumedaks, ei omista seda ühelegi kategooriale. See on igavene tunne. Armastus on sama jõud, sama "igavene", nagu elu või surm, nagu valgus või pimedus. Armastus võib olla tige, aga võib olla ka jumalik, armastus kõigis oma ilmingutes jääb esiteks armastuseks. Bulgakov nimetab armastust tõeliseks, tõeliseks ja igaveseks, mitte taevaseks, jumalikuks ega taevaseks, ta korreleerib seda igavikuga, nagu taeva või põrguga.
Kõike andestav ja lunastav armastus – Bulgakov kirjutab sellest. Andestamine tabab kõiki ja kõiki, paratamatult nagu saatus: ja ruuduline geer, keda tuntakse kui Koroviev-Fagot, ja noor lehepoiss - kass Behemoth, ja Juudamaa prokuraator Pontius Pilatus ja romantiline Meister ja tema armastatu. Kirjanik näitab, et maapealne armastus on taevane armastus: välimus, riided, ajastu, aeg, elukoht ja koht igavikus võivad muutuda, kuid armastus, mis sind kord tabas, tabab sind lõplikult südames. Armastus jääb samaks kõigil aegadel ja igavikus, mida meile on määratud kogeda. Ta kingib romaani kangelastele andestuse energiaga, energiaga, mida Pontius Pilatus ihkab Meister Yeshua romaanis ja mille järele Pontius Pilatus ihkab kaks tuhat aastat. Bulgakovil õnnestus tungida inimese hinge ja ta nägi, et see on koht, kus maa ja taevas ühinevad. Ja siis leiutab autor armastavatele ja pühendunud südametele rahu ja surematuse paiga: "Siin on teie kodu, siin on teie igavene kodu," ütleb Margarita ja kusagil kaugel kajab teda teise luuletaja hääl, kes on sellest mööda läinud. tee lõpuni:
Surm ja aeg valitsevad maa peal, -
Te ei nimeta neid meistriks;
Kõik, keerledes, kaob udusse,
Ainult armastuse päike on liikumatu.
Armastus ... Just tema annab romaanile salapära ja originaalsuse. Armastus on poeetiline, see on jõud, mis juhib kõiki romaani sündmusi. Tema pärast kõik muutub ja kõike juhtub. Woland ja tema saatjaskond kummardavad tema ees, Yeshua vaatab teda oma valgusest ja imetleb teda. Armastus esimesest silmapilgust, traagiline ja igavene, nagu maailm. Just sellise armastuse saavad romaani kangelased kingituseks ja see aitab neil ellu jääda ja leida igavest õnne, igavest rahu ...
Ja ma ei lugenud seda - ajaloos, muinasjutus -
Olgu tõelise armastuse tee sile.
W. Shakespeare
M. Bulgakov uskus, et elu on armastus ja vihkamine, julgus ja kirg, oskus hinnata ilu ja lahkust. Aga armastus... see on esikohal. Bulgakov kirjutas oma romaani kangelanna Elena Sergeevnaga, armastatud naisega, kes oli tema naine. Varsti pärast nende kohtumist võttis ta oma õlgadele, võib-olla enamikust Meistrist, kohutavast koormast, sai tema Margarita.
Meistri ja Margarita lugu ei kuulu romaani ridadesse, vaid selle peateema. Kõik sündmused, kogu romaani mitmekesisus lähenevad sellele.
Nad ei kohtunud lihtsalt, saatus lükkas nad Tverskaja ja sõiduraja nurgale. Armastus lõi mõlemasse nagu välk, nagu soome nuga. "Armastus hüppas nende ees välja nagu mõrvar, kes hüppas maast välja alleel ..." - nii kirjeldab Bulgakov armastuse tekkimist oma kangelaste seas. Juba need võrdlused ennustavad nende armastuse tulevast tragöödiat. Aga alguses oli kõik väga rahulik.
Kui nad esimest korda kohtusid, rääkisid nad nii, nagu oleksid nad teineteist ammu tundnud. Tundus, et vägivaldselt lahvatanud armastus peaks inimesed maani põletama, kuid ta osutus koduse ja vaikse iseloomuga. Meistri keldrikorteris võõrustas põlles Margarita, samal ajal kui tema kallim romaani kallal töötas. Armastajad küpsetasid kartuleid, sõid neid määrdunud kätega, naersid. Vaasi pandi mitte vastikud asjad kollased lilled ja mõlema poolt armastatud roosid. Margarita oli esimene, kes luges romaani juba valmis lehekülgi, kiirustas autorit, lubas talle au, hakkas teda Meistriks kutsuma. Romaani fraase, mis talle eriti meeldisid, kordas ta valjult ja lauluhäälega. Ta ütles seda selles romaanis oma elust. See oli Meistrile inspiratsiooniks, tema sõnad tugevdasid tema enesekindlust.
Bulgakov räägib väga hoolikalt ja karmilt oma kangelaste armastusest. Teda ei tapnud pimedad päevad, mil Meistri romaan hävitati. Armastus oli nendega ka Meistri raske haiguse ajal. Tragöödia sai alguse siis, kui Meister mitmeks kuuks kadus. Margarita mõtles temale väsimatult, tema süda ei lahkunud temast hetkekski. Isegi siis, kui talle tundus, et ta armastatu on läinud. Soov oma saatusest vähemalt midagi teada saada võidab mõistuse ja siis algab diaboliada, milles Margarita osaleb. Kõigis deemonlikes seiklustes saadab teda kirjaniku armastav pilk. Margaritale pühendatud leheküljed on Bulgakovi luuletus tema armastatu Jelena Sergeevna auks. Temaga koos oli kirjanik valmis tegema "oma viimase lennu". Nii kirjutas ta oma naisele oma kollektsiooni "Diaboliad" annetatud eksemplarile. materjali saidilt
Oma armastuse jõuga tagastab Margarita Meistri olematusest. Bulgakov ei mõelnud kõigi oma romaani kangelaste jaoks õnnelikku lõppu: nagu see oli enne saatanliku meeskonna sissetungi Moskvas, nii see jääbki. Ja ainult Meistri ja Margarita jaoks kirjutas Bulgakov, nagu ta uskus, õnneliku lõpu: nad saavad igaveses kodus igavese rahu, mille Meister sai tasuks. Armastajad naudivad vaikust, nende juurde tulevad need, keda nad armastavad... Meister jääb naeratades magama ja ta kaitseb igavesti tema und. "Meister kõndis vaikselt temaga kaasas ja kuulas. Tema rahutu mälu hakkas tuhmuma, ”nii lõpeb selle traagilise armastuse lugu.
Ja kuigi viimastes sõnades on surma kurbust, on ka surematuse lubadus ja igavene elu. See saab täna tõeks: Meister ja Margarita, nagu nende looja, on määratud pikale elule. Paljud põlvkonnad loevad seda satiirilist, filosoofilist, kuid mis kõige tähtsamat lüürilist armastusromaani, mis kinnitas, et armastuse tragöödia on kogu vene kirjanduse traditsioon.
Kas te ei leidnud seda, mida otsisite? Kasutage otsingut
Sellel lehel on materjalid teemadel:
