कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" में ग्रिबेडोव 19 वीं शताब्दी में महान मास्को के जीवन के बारे में बताता है। यह वह समय है जब पुराने, कैथरीन के युग के आदेश एक नए में बदल रहे हैं, जिसमें एक व्यक्ति देश के पिछड़ेपन के साथ नहीं रखना चाहता, रैंकों और पुरस्कारों की मांग किए बिना अपनी मातृभूमि की सेवा करना चाहता है। ऐसा व्यक्ति चाटस्की है, और फेमस समाज के साथ उसका संबंध कॉमेडी में मुख्य संघर्ष है।

मास्को समाज के प्रतिनिधि हैं: बूढ़ी महिला खलेत्सोवा, राजकुमार और राजकुमारी तुगोखोव्स्की, ह्युमिन्स, स्कालोज़ुब, सोफिया, मोलक्लिन, गोरिच, ज़ागोरेट्स्की, रेपिटिलोव और अन्य। इस समाज का जीवन रात्रिभोज, गेंदों, ताश के खेल और गपशप में व्यस्त है। उच्चतम स्थिति से पहले, वे कृपया और चापलूसी करते हैं, और सर्फ़ों के प्रति उनका रवैया बहुत क्रूर है: वे कुत्तों के लिए बदले जाते हैं, अपने रिश्तेदारों से अलग हो जाते हैं और एक-एक करके बेचे जाते हैं।

मास्को समाज का मुख्य प्रतिनिधि फेमसोव है। सबसे अधिक लोगों में वह अपनी सामाजिक स्थिति में रुचि रखते हैं। इसलिए, अपनी बेटी के लिए, वह "सितारों और रैंकों" के साथ एक पति चाहती है। इस भूमिका के लिए, उनकी राय में, स्कालोज़ुब आदर्श रूप से उपयुक्त है, जो "दोनों एक सुनहरा बैग और जनरलों के लिए लक्ष्य है।" फेमसोव अपने मार्टिनेट शिष्टाचार, स्कालोज़ुब की मानसिक सीमाओं के बारे में चिंतित नहीं हैं। हालाँकि, अपने पिता के तमाम प्रयासों के बावजूद, सोफिया मोलक्लिन को चुनती है।

मोलक्लिन युवा और ऊर्जावान हैं, उनका अपना "जीवन दर्शन" है - "बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को खुश करने के लिए।" उसके लिए व्यक्तिगत लाभ और स्वार्थ सर्वोपरि है। किसी भी चीज़ में उनकी अपनी कोई राय नहीं है: "मेरी उम्र में, किसी को अपनी राय रखने की हिम्मत नहीं करनी चाहिए।" अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए मोलक्लिन सोफिया के साथ प्यार करने का नाटक करता है।

मोलक्लिन के विपरीत चैट्स्की है। ग्रिबेडोव ने चैट्स्की को "वर्तमान शताब्दी" के एक प्रमुख प्रतिनिधि के रूप में चित्रित किया। एक युवा रईस, अमीर नहीं, पर्याप्त रूप से शिक्षित, हमारे समय की कई समस्याओं पर अपनी राय रखता है। वह सरफान, जीवन के एक खाली तरीके, अनुचित परवरिश, बेईमान सेवा के खिलाफ विद्रोह करता है।

लेकिन चूंकि कॉमेडी के बाकी नायक "पिछली सदी" के हैं, वे बस चैट्स्की को नहीं समझते हैं। वह जो कुछ भी बात करता है वह फेमस समाज के लिए अलग है। यदि मोलक्लिन के लिए दूसरों की सेवा करना सामान्य माना जाता है, तो चैट्स्की कहते हैं: "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, सेवा करना बीमार है।" और अगर ऐसे लोग हैं जो उसे समझते हैं, उदाहरण के लिए गोरीच, तो वे जनता की राय के खिलाफ जाने से डरते हैं। जब समाज चाटस्की को पागल घोषित करता है, तो उसे मास्को छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है।

इस प्रकार, कॉमेडी में मुख्य संघर्ष की प्रकृति चाटस्की का फेमस समाज का विरोध है। इस टकराव के परिणामस्वरूप, चैट्स्की ने खुद को बिल्कुल अकेला पाया। उनके अभियोगात्मक एकालाप उपस्थित लोगों के बीच सहानुभूति नहीं जगाते हैं, और चाटस्की के सभी "लाख पीड़ा" व्यर्थ हो जाते हैं। हालाँकि, ऐसा नहीं है। तथ्य यह है कि चैट्स्की की छवि में, ग्रिबेडोव ने उन्नत लोगों को चित्रित किया जो पितृभूमि की सेवा करना चाहते हैं।

इनमें से किसी एक विषय पर साहित्य पर निबंध लिखने में मेरी मदद करें: 1. कॉमेडी वे फ्रॉम विट में दो युगों का संघर्ष 2. कॉमेडी में ज्ञानोदय का विषय

बुद्धि से हाय

3. कॉमेडी वे फ्रॉम विट में मन की समस्या

4. चाटस्की और मोलचिलेन (तुलनात्मक विशेषताएँ)

5. मेरा पसंदीदा चरित्र

1) क्या चैट्स्की स्मार्ट है? कॉमेडी वे फ्रॉम विट? 2) कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" - रूस में मन की बेकारता से एक नाटक? 3) ईमानदारी और दया अधिक महत्वपूर्ण हैं

4) क्या देश को स्मार्ट लोगों की जरूरत है; कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में स्मार्ट लोगों की त्रासदी क्या है .....

एक निबंध के साथ मदद करें। कृपया! कल सबमिट करें! कॉमेडी "विट फ्रॉम विट"

मुझे इनमें से किसी एक विषय पर निबंध चाहिए:
1. "चट्स्की - विजेता या हारने वाला"
2. चैट्स्की अपने समय के विचारों के प्रवक्ता थे।
3. ग्रिबेडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में बार्सकाया मॉस्को
4. खामोशी के क्या खतरे हैं?
5. "वर्तमान सदी और पिछली सदी"
6. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में लेखक और नायक।
यदि किसी के पास इनमें से किसी एक विषय पर निबंध हो तो कृपया उत्तर दें। अगर यह अच्छा है, एक योजना के साथ और मुझे एक प्रति नहीं मिलती है, तो मैं 40 अंक का भुगतान करूंगा

एक योजना बनाएं और "विट से विट" योजना के अनुसार पाठ को काटें - एक नायाब काम, विश्व साहित्य में एकमात्र,

अंत तक अनसुलझी "(ए। ब्लोक)

कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" 1815 और 1820 के बीच लिखी गई थी। नाटक की सामग्री का गहरा संबंध है ऐतिहासिक घटनाओंउस समय रूस में। कार्य आज भी प्रासंगिक है। उन दिनों, समाज में दासता और धोखेबाज़ों के रक्षक थे, जो मातृभूमि के लिए प्यार से प्रभावित थे, व्यक्तियों के खिलाफ हिंसा का विरोध करते थे।

कॉमेडी दो शताब्दियों के संघर्ष का वर्णन करती है: "वर्तमान शताब्दी" "पिछली शताब्दी" के साथ। पुराने समय का एक ज्वलंत उदाहरण तथाकथित है प्रसिद्ध समाज. ये मास्को के एक धनी सज्जन, पावेल अफानासाइविच फेमसोव के परिचित और रिश्तेदार हैं, जिनके घर में नाटक होता है। ये खलेत्सोवा, पति-पत्नी गोरीची, स्कालोज़ुब, मोलक्लिन और अन्य हैं। ये सभी लोग जीवन के एक दृष्टिकोण से एकजुट हैं। वे सभी क्रूर सामंत हैं, वे मानव तस्करी को एक सामान्य घटना मानते हैं। सर्फ़ अपने जीवन और सम्मान को बचाते हैं, ईमानदारी से सेवा करते हैं, और वे ग्रेहाउंड की एक जोड़ी के लिए उनका आदान-प्रदान कर सकते हैं। तो फैमसोव की गेंद पर, खलेत्सोवा ने सोफिया को अपने अरापका - एक लड़की और एक कुत्ते के लिए रात के खाने से एक सोप देने के लिए कहा। वह उनमें कोई अंतर नहीं देखती। यह आज भी प्रासंगिक है। जब एक अमीर व्यक्ति जिसके पास शक्ति और पैसा है, वह दूसरे व्यक्ति को अपमानित कर सकता है जो निम्न स्तर का है। आज के समाज के आदर्श अमीर लोग हैं, रैंकों में। फेमसोव कुज़्मा पेत्रोविच को चैट्स्की के उदाहरण के रूप में उद्धृत करता है, जो एक सम्मानित चैंबरलेन था, "एक कुंजी के साथ", "अमीर और एक अमीर महिला से शादी की थी।" Pavel Afanasyevich अपनी बेटी के लिए Skalozub जैसा दूल्हा चाहता है, क्योंकि वह "दोनों एक सुनहरा बैग और जनरलों के लिए लक्ष्य रखता है।"

फेमस समाज के सभी प्रतिनिधियों को व्यवसाय के प्रति उदासीन रवैये की विशेषता है। फेमसोव, "एक राज्य के स्वामित्व वाली जगह में प्रबंधक," केवल एक बार व्यवसाय से संबंधित है; मोलक्लिन के आग्रह पर, वह कागजात पर हस्ताक्षर करता है, इस तथ्य के बावजूद कि "उनमें विरोधाभास है और बहुत सारे साप्ताहिक हैं।" वह मानता है - "हस्ताक्षरित, तो अपने कंधों से।" सबसे दुखद बात यह है कि आजकल लोग ठीक उसी तरह से सोचते हैं जैसे फेमसोव। काम करने का रवैया, लगभग सभी गैर जिम्मेदार। यह नायाब महान कॉमेडी है, यह 20वीं शताब्दी में महत्वपूर्ण, प्रासंगिक बनी हुई है।

मुख्य चरित्रचेट्स्की द्वारा नाटक, जिसके माध्यम से लेखक अपने प्रगतिशील विचारों को व्यक्त करता है। वह विदेशी हर चीज की बेहूदा नकल का विरोध करता है। वह अपने आसपास के लोगों को दंडित करना चाहता है कि वे रूसी संस्कृति से प्यार और सम्मान करने के लिए बाध्य हैं। चेट्स्की का कहना है कि मॉस्को आए बोर्डो के एक फ्रांसीसी ने "रूसी का एक शब्द" नहीं सुना और यहां "रूसी चेहरा" नहीं देखा। कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" विश्व साहित्य में एकमात्र है, क्योंकि ग्रिबॉयडोव को छोड़कर कोई भी घटनाओं की पूरी वास्तविकता को प्रकट नहीं करता है।

कॉमेडी में, चाटस्की को पागल घोषित किया जाता है क्योंकि फेमस समाज के प्रतिनिधि उसके विचारों को नहीं समझते हैं। वह अकेले लोगों के ऊपर लोगों का अपमान नहीं करना चाहता। चाटस्की अपने विश्वासों की शुद्धता को सही ढंग से साबित करने में विफल रहे और अभी भी रहस्य को उजागर नहीं कर सके। कॉमेडी अनसुलझी है, क्योंकि मानवता आँख बंद करके जीवन की घटनाओं का अनुसरण करती है, कुछ भी बदलना नहीं चाहती।

4. कॉमेडी "विट फॉर विट" की छवियों की प्रणाली का नवाचार क्या है:

ए) "भूमिका" प्रणाली का अनुपालन
बी) अभिनेताओं की संख्या - बीस से अधिक
सी) छवियों की प्रणाली टाइपिंग के सिद्धांत पर आधारित है
डी) पात्रों के सकारात्मक और नकारात्मक में विभाजन की कमी
डी) ऑफ-स्टेज पात्रों का परिचय
5. हास्य नायक और उसकी भूमिका के बीच संबंध स्थापित करें:
ए) चाटस्की
1) एक पिता जो अपनी बेटी के प्यार से अनजान है
बी) फेमसोव
2) एक भाग्यशाली नायक-प्रेमी
बी) सोफिया
3) सुब्रेट
डी) लिसा
4) एक प्रेम त्रिकोण की नायिका
डी) मोलक्लिन
5) हीरो रीजनर
6. कॉमेडी में नायक के नाम और उसकी भूमिका का मिलान करें:
ए) ख्रुमिन्स, तुगौखोव्स्की, खलेस्टोव
1) मुख्य पात्र
बी) प्रिंस फेडरर, कुज़्मा पेट्रोविच, मैक्सिम पेट्रोविच
2) नाबालिग
सी) चाटस्की, सोफिया, मोलक्लिन, फेमसोव
3) एपिसोडिक
D) जी.डी.-जी.एन.
4) छवि-पैरोडी
डी) स्कालोज़ुब, लिसा, ज़ागोरेट्स्की, गोरीच, रेपिटिलोव
5) ऑफ-स्टेज पात्र
ई) रेपिटिलोव
6) नायक। स्टेज एक्शन के कनेक्शन के लिए आवश्यक
7. हास्य में व्यंग्य पात्र गढ़ने के प्रमुख साधनों को चिन्हित करें:
भाषा का वैयक्तिकरण, सूत्र, दुखद मार्ग, लेखक की टिप्पणी, अतिशयोक्ति, हास्यास्पद विवरण,
रेचन, मुहावरा इकाइयों, नाटकवाद, स्थानीय भाषा, विडंबना, कटाक्ष।
8. कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" के नायक का नाम बताइए, जिसका भाषण कामोत्तेजक है, अन्य नायकों के बोलने के तरीके का प्रभाव ध्यान देने योग्य है, भाषण के साहित्यिक और बोलचाल के रूप आपस में जुड़े हुए हैं, इसमें दासता की विशेषताएं हैं:
ए) मोलक्लिन बी) रेपिटिलोव सी) ज़ागोरेट्स्की डी) लिसा
9. "वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" से संबंधित ऑफ-स्टेज पात्रों को मिलाएं:
प्रिंस फ्योदोर, मैक्सिम पेट्रोविच, बुलेवार्ड चेहरों में से तीन, तात्याना युरेविना, स्कालोज़ुब के चचेरे भाई, बैरन वॉन
क्लॉट्ज़, बोर्डो से एक फ्रांसीसी, युवा लोग - "जो यात्रा करता है, जो ग्रामीण इलाकों में रहता है", कुज़्मा पेट्रोविच, सोफिया की चाची।
11. खलेत्सोवा कहाँ रहती है:
ए) टावर्सकाया बी पर) कुज़नेत्स्क पुल सी पर) पोक्रोव्का डी पर) निकित्स्की गेट पर
12. यह चित्र किसका है :
घुँघराले! कंधे के ब्लेड का कूबड़!
गुस्सा! सभी बिल्ली चालें!
कितना काला! हाँ, कितना भयानक!
ए) खलेस्तोव
बी) राजकुमारी मारिया अलेक्सेवना
बी) ह्यूमिना
डी) अरापकी

ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में युगों का ऐतिहासिक संघर्ष कैसे परिलक्षित हुआ?कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" में ग्रिबेडोव 19 वीं शताब्दी में महान मास्को के जीवन के बारे में बताता है। यह वह समय है जब पुराने, कैथरीन के युग के आदेश एक नए में बदल रहे हैं, जिसमें एक व्यक्ति देश के पिछड़ेपन के साथ नहीं रखना चाहता, रैंकों और पुरस्कारों की मांग किए बिना अपनी मातृभूमि की सेवा करना चाहता है। ऐसा व्यक्ति चाटस्की है, और फेमस समाज के साथ उसका संबंध कॉमेडी में मुख्य संघर्ष है। मास्को समाज के प्रतिनिधि हैं: बूढ़ी महिला खलेत्सोवा, राजकुमार और राजकुमारी तुगोखोव्स्की, ह्युमिन्स, स्कालोज़ुब, सोफिया, मोलक्लिन, गोरिच, ज़ागोरेट्स्की, रेपिटिलोव और अन्य। इस समाज का जीवन रात्रिभोज, गेंदों, ताश के खेल और गपशप में व्यस्त है। उच्चतम स्थिति से पहले, वे कृपया और चापलूसी करते हैं, और सर्फ़ों के प्रति उनका रवैया बहुत क्रूर है: वे कुत्तों के लिए बदले जाते हैं, अपने रिश्तेदारों से अलग हो जाते हैं और एक-एक करके बेचे जाते हैं। मास्को समाज का मुख्य प्रतिनिधि फेमसोव है। सबसे अधिक लोगों में वह अपनी सामाजिक स्थिति में रुचि रखते हैं।

इसलिए, अपनी बेटी के लिए, वह "सितारों और रैंकों" के साथ एक पति चाहती है। इस भूमिका के लिए, उनकी राय में, स्कालोज़ुब आदर्श रूप से उपयुक्त है, जो "दोनों एक सुनहरा बैग और जनरलों के लिए लक्ष्य है।" फेमसोव अपने मार्टिनेट शिष्टाचार, स्कालोज़ुब की मानसिक सीमाओं के बारे में चिंतित नहीं हैं। हालाँकि, अपने पिता के तमाम प्रयासों के बावजूद, सोफिया मोलक्लिन को चुनती है।

मोलक्लिन युवा और ऊर्जावान हैं, उनका अपना "जीवन दर्शन" है - "बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को खुश करने के लिए।" उसके लिए व्यक्तिगत लाभ और स्वार्थ सर्वोपरि है। किसी भी चीज़ में उनकी अपनी कोई राय नहीं है: "मेरी उम्र में, किसी को अपनी राय रखने की हिम्मत नहीं करनी चाहिए।" अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए मोलक्लिन सोफिया के साथ प्यार करने का नाटक करता है। मोलक्लिन के विपरीत चैट्स्की है। ग्रिबेडोव ने चैट्स्की को "वर्तमान शताब्दी" के एक प्रमुख प्रतिनिधि के रूप में चित्रित किया। एक युवा रईस, अमीर नहीं, पर्याप्त रूप से शिक्षित, हमारे समय की कई समस्याओं पर अपनी राय रखता है। वह सरफान, जीवन के एक खाली तरीके, अनुचित परवरिश, बेईमान सेवा के खिलाफ विद्रोह करता है।

लेकिन चूंकि कॉमेडी के बाकी नायक "पिछली सदी" के हैं, वे बस चैट्स्की को नहीं समझते हैं। वह जो कुछ भी बात करता है वह फेमस समाज के लिए अलग है। यदि मोलक्लिन के लिए दूसरों की सेवा करना सामान्य माना जाता है, तो चैट्स्की कहते हैं: "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, सेवा करना बीमार है।" और अगर ऐसे लोग हैं जो उसे समझते हैं, उदाहरण के लिए गोरीच, तो वे जनता की राय के खिलाफ जाने से डरते हैं। जब समाज चाटस्की को पागल घोषित करता है, तो उसे मास्को छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है। इस प्रकार, कॉमेडी में मुख्य संघर्ष की प्रकृति चाटस्की का फेमस समाज का विरोध है। इस टकराव के परिणामस्वरूप, चैट्स्की ने खुद को बिल्कुल अकेला पाया।

उनके अभियोगात्मक एकालाप उपस्थित लोगों के बीच सहानुभूति नहीं जगाते हैं, और चाटस्की के सभी "लाख पीड़ा" व्यर्थ हो जाते हैं। हालाँकि, ऐसा नहीं है। तथ्य यह है कि चैट्स्की की छवि में, ग्रिबेडोव ने उन्नत लोगों को चित्रित किया जो पितृभूमि की सेवा करना चाहते हैं।

इनमें से किसी एक विषय पर साहित्य पर निबंध लिखने में मेरी मदद करें: 1. कॉमेडी वे फ्रॉम विट में दो युगों का संघर्ष 2. कॉमेडी में ज्ञानोदय का विषय

बुद्धि से हाय

3. कॉमेडी वे फ्रॉम विट में मन की समस्या

4. चाटस्की और मोलचिलेन (तुलनात्मक विशेषताएँ)

5. मेरा पसंदीदा चरित्र

1) क्या चैट्स्की स्मार्ट है? कॉमेडी वे फ्रॉम विट? 2) कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" - रूस में मन की बेकारता से एक नाटक? 3) ईमानदारी और दया अधिक महत्वपूर्ण हैं

4) क्या देश को स्मार्ट लोगों की जरूरत है; कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में स्मार्ट लोगों की त्रासदी क्या है .....

एक निबंध के साथ मदद करें। कृपया! कल सबमिट करें! कॉमेडी "विट फ्रॉम विट"

मुझे इनमें से किसी एक विषय पर निबंध चाहिए:
1. "चट्स्की - विजेता या हारने वाला"
2. चैट्स्की अपने समय के विचारों के प्रवक्ता थे।
3. ग्रिबेडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में बार्सकाया मॉस्को
4. खामोशी के क्या खतरे हैं?
5. "वर्तमान सदी और पिछली सदी"
6. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में लेखक और नायक।
यदि किसी के पास इनमें से किसी एक विषय पर निबंध हो तो कृपया उत्तर दें। अगर यह अच्छा है, एक योजना के साथ और मुझे एक प्रति नहीं मिलती है, तो मैं 40 अंक का भुगतान करूंगा

एक योजना बनाएं और योजना के अनुसार पाठ को काटें "विट से विट" - एक नायाब काम, विश्व साहित्य में एकमात्र,

अंत तक अनसुलझी "(ए। ब्लोक)

कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" 1815 और 1820 के बीच लिखी गई थी। नाटक की सामग्री रूस में उस समय की ऐतिहासिक घटनाओं से निकटता से जुड़ी हुई है। कार्य आज भी प्रासंगिक है। उन दिनों, समाज में दासता और धोखेबाज़ों के रक्षक थे, जो मातृभूमि के लिए प्यार से प्रभावित थे, व्यक्तियों के खिलाफ हिंसा का विरोध करते थे।

कॉमेडी दो शताब्दियों के संघर्ष का वर्णन करती है: "वर्तमान शताब्दी" "पिछली शताब्दी" के साथ। पुराने समय का एक ज्वलंत उदाहरण तथाकथित फेमस समाज है। ये मास्को के एक धनी सज्जन, पावेल अफानासाइविच फेमसोव के परिचित और रिश्तेदार हैं, जिनके घर में नाटक होता है। ये खलेत्सोवा, पति-पत्नी गोरीची, स्कालोज़ुब, मोलक्लिन और अन्य हैं। ये सभी लोग जीवन के एक दृष्टिकोण से एकजुट हैं। वे सभी क्रूर सामंत हैं, वे मानव तस्करी को एक सामान्य घटना मानते हैं। सर्फ़ अपने जीवन और सम्मान को बचाते हैं, ईमानदारी से सेवा करते हैं, और वे ग्रेहाउंड की एक जोड़ी के लिए उनका आदान-प्रदान कर सकते हैं। तो फैमसोव की गेंद पर, खलेत्सोवा ने सोफिया को अपने अरापका - एक लड़की और एक कुत्ते के लिए रात के खाने से एक सोप देने के लिए कहा। वह उनमें कोई अंतर नहीं देखती। यह आज भी प्रासंगिक है। जब एक अमीर व्यक्ति जिसके पास शक्ति और पैसा है, वह दूसरे व्यक्ति को अपमानित कर सकता है जो निम्न स्तर का है। आज के समाज के आदर्श अमीर लोग हैं, रैंकों में। फेमसोव कुज़्मा पेत्रोविच को चैट्स्की के उदाहरण के रूप में उद्धृत करता है, जो एक सम्मानित चैंबरलेन था, "एक कुंजी के साथ", "अमीर और एक अमीर महिला से शादी की थी।" Pavel Afanasyevich अपनी बेटी के लिए Skalozub जैसा दूल्हा चाहता है, क्योंकि वह "दोनों एक सुनहरा बैग और जनरलों के लिए लक्ष्य रखता है।"

फेमस समाज के सभी प्रतिनिधियों को व्यवसाय के प्रति उदासीन रवैये की विशेषता है। फेमसोव, "एक राज्य के स्वामित्व वाली जगह में प्रबंधक," केवल एक बार व्यवसाय से संबंधित है; मोलक्लिन के आग्रह पर, वह कागजात पर हस्ताक्षर करता है, इस तथ्य के बावजूद कि "उनमें विरोधाभास है और बहुत सारे साप्ताहिक हैं।" वह मानता है - "हस्ताक्षरित, तो अपने कंधों से।" सबसे दुखद बात यह है कि आजकल लोग ठीक उसी तरह से सोचते हैं जैसे फेमसोव। काम करने का रवैया, लगभग सभी गैर जिम्मेदार। यह नायाब महान कॉमेडी है, यह 20वीं शताब्दी में महत्वपूर्ण, प्रासंगिक बनी हुई है।

नाटक का मुख्य पात्र चाटस्की है, जिसके माध्यम से लेखक अपने प्रगतिशील विचारों को व्यक्त करता है। वह विदेशी हर चीज की बेहूदा नकल का विरोध करता है। वह अपने आसपास के लोगों को दंडित करना चाहता है कि वे रूसी संस्कृति से प्यार और सम्मान करने के लिए बाध्य हैं। चेट्स्की का कहना है कि मॉस्को आए बोर्डो के एक फ्रांसीसी ने "रूसी का एक शब्द" नहीं सुना और यहां "रूसी चेहरा" नहीं देखा। कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" विश्व साहित्य में एकमात्र है, क्योंकि ग्रिबॉयडोव को छोड़कर कोई भी घटनाओं की पूरी वास्तविकता को प्रकट नहीं करता है।

कॉमेडी में, चाटस्की को पागल घोषित किया जाता है क्योंकि फेमस समाज के प्रतिनिधि उसके विचारों को नहीं समझते हैं। वह अकेले लोगों के ऊपर लोगों का अपमान नहीं करना चाहता। चाटस्की अपने विश्वासों की शुद्धता को सही ढंग से साबित करने में विफल रहे और अभी भी रहस्य को उजागर नहीं कर सके। कॉमेडी अनसुलझी है, क्योंकि मानवता आँख बंद करके जीवन की घटनाओं का अनुसरण करती है, कुछ भी बदलना नहीं चाहती।

4. कॉमेडी "विट फॉर विट" की छवियों की प्रणाली का नवाचार क्या है:

ए) "भूमिका" प्रणाली का अनुपालन
बी) अभिनेताओं की संख्या - बीस से अधिक
सी) छवियों की प्रणाली टाइपिंग के सिद्धांत पर आधारित है
डी) पात्रों के सकारात्मक और नकारात्मक में विभाजन की कमी
डी) ऑफ-स्टेज पात्रों का परिचय
5. हास्य नायक और उसकी भूमिका के बीच संबंध स्थापित करें:
ए) चाटस्की
1) एक पिता जो अपनी बेटी के प्यार से अनजान है
बी) फेमसोव
2) एक भाग्यशाली नायक-प्रेमी
बी) सोफिया
3) सुब्रेट
डी) लिसा
4) एक प्रेम त्रिकोण की नायिका
डी) मोलक्लिन
5) हीरो रीजनर
6. कॉमेडी में नायक के नाम और उसकी भूमिका का मिलान करें:
ए) ख्रुमिन्स, तुगौखोव्स्की, खलेस्टोव
1) मुख्य पात्र
बी) प्रिंस फेडरर, कुज़्मा पेट्रोविच, मैक्सिम पेट्रोविच
2) नाबालिग
सी) चाटस्की, सोफिया, मोलक्लिन, फेमसोव
3) एपिसोडिक
D) जी.डी.-जी.एन.
4) छवि-पैरोडी
डी) स्कालोज़ुब, लिसा, ज़ागोरेट्स्की, गोरीच, रेपिटिलोव
5) ऑफ-स्टेज पात्र
ई) रेपिटिलोव
6) नायक। स्टेज एक्शन के कनेक्शन के लिए आवश्यक
7. हास्य में व्यंग्य पात्र गढ़ने के प्रमुख साधनों को चिन्हित करें:
भाषा का वैयक्तिकरण, सूत्र, दुखद मार्ग, लेखक की टिप्पणी, अतिशयोक्ति, हास्यास्पद विवरण,
रेचन, मुहावरा इकाइयों, नाटकवाद, स्थानीय भाषा, विडंबना, कटाक्ष।
8. कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" के नायक का नाम बताइए, जिसका भाषण कामोत्तेजक है, अन्य नायकों के बोलने के तरीके का प्रभाव ध्यान देने योग्य है, भाषण के साहित्यिक और बोलचाल के रूप आपस में जुड़े हुए हैं, इसमें दासता की विशेषताएं हैं:
ए) मोलक्लिन बी) रेपिटिलोव सी) ज़ागोरेट्स्की डी) लिसा
9. "वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" से संबंधित ऑफ-स्टेज पात्रों को मिलाएं:
प्रिंस फ्योदोर, मैक्सिम पेट्रोविच, बुलेवार्ड चेहरों में से तीन, तात्याना युरेविना, स्कालोज़ुब के चचेरे भाई, बैरन वॉन
क्लॉट्ज़, बोर्डो से एक फ्रांसीसी, युवा लोग - "जो यात्रा करता है, जो ग्रामीण इलाकों में रहता है", कुज़्मा पेट्रोविच, सोफिया की चाची।
11. खलेत्सोवा कहाँ रहती है:
ए) टावर्सकाया बी पर) कुज़नेत्स्क पुल सी पर) पोक्रोव्का डी पर) निकित्स्की गेट पर
12. यह चित्र किसका है :
घुँघराले! कंधे के ब्लेड का कूबड़!
गुस्सा! सभी बिल्ली चालें!
कितना काला! हाँ, कितना भयानक!
ए) खलेस्तोव
बी) राजकुमारी मारिया अलेक्सेवना
बी) ह्यूमिना
डी) अरापकी

"वॉट फ्रॉम विट" रूसी नाट्यशास्त्र के सबसे सामयिक कार्यों में से एक है, साहित्य और सामाजिक जीवन के बीच घनिष्ठ संबंध का एक शानदार उदाहरण, हमारे समय की वर्तमान घटनाओं के लिए एक कलात्मक रूप से परिपूर्ण रूप में प्रतिक्रिया करने की लेखक की क्षमता का एक उदाहरण है। वू फ़्रॉम विट में प्रस्तुत समस्याओं ने नाटक के प्रकट होने के कई वर्षों बाद भी रूसी सामाजिक चिंतन और रूसी साहित्य को उत्तेजित करना जारी रखा। कॉमेडी उस युग को दर्शाती है जो 1812 के बाद आया था। कलात्मक चित्रयह 10 के दशक के अंत और 20 के दशक की शुरुआत में रूसी सामाजिक जीवन की एक विशद तस्वीर देता है। 19 वीं सदी "Woe from Wit" में अग्रभूमि में अभिजात मास्को को दर्शाता है। लेकिन बातचीत में, पात्रों की प्रतिकृतियां, राजधानी के मंत्री पीटर्सबर्ग की उपस्थिति, और सेराटोव जंगल, जहां सोफिया की चाची रहती हैं, और असीम मैदान, रूस के विशाल विस्तार के "सभी समान जंगल और स्टेपी" (cf. Lermontov के " मातृभूमि"), जो चैट्स्की की कल्पना में दिखाई देती हैं। सबसे विविध सामाजिक स्थिति के लोग कॉमेडी में प्रदर्शन करते हैं: फेमसोव और खलेत्सोवा से - मास्को के महान वातावरण के प्रतिनिधि - नौकरों के लिए। और चाटस्की के अभद्र भाषणों में, सभी उन्नत रूस की आवाज़ सुनाई दी, हमारे लोगों की "चतुर, जोरदार" की छवि उठी (cf. ग्रिबोएडोव का नोट "देश यात्रा", 1826)।

"वॉट फ्रॉम विट" रूस के भाग्य के बारे में ग्रिबॉयडोव के देशभक्तिपूर्ण विचारों का फल है, नवीकरण के तरीकों के बारे में, उसके जीवन के पुनर्गठन के बारे में। इस उच्च दृष्टिकोण से, युग की सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक, नैतिक और सांस्कृतिक समस्याओं को कॉमेडी में प्रकाशित किया गया है: सर्फडम का सवाल, सर्फ़-मालिक प्रतिक्रिया के खिलाफ संघर्ष, लोगों और महान बुद्धिजीवियों के बीच संबंध, गुप्त राजनीतिक समाजों की गतिविधियाँ, कुलीन युवाओं की शिक्षा, शिक्षा और रूसी राष्ट्रीय संस्कृति, सार्वजनिक जीवन में कारण और विचारों की भूमिका, कर्तव्य की समस्याएँ, व्यक्ति का सम्मान और सम्मान, इत्यादि।

"वॉट फ्रॉम विट" की ऐतिहासिक सामग्री मुख्य रूप से रूसी जीवन के दो महान युगों के टकराव और परिवर्तन के रूप में प्रकट होती है - "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" (उस समय के प्रगतिशील लोगों के दिमाग में, देशभक्तिपूर्ण 1812 का युद्ध 18वीं और 19वीं सदी के बीच की ऐतिहासिक सीमा थी - मास्को की आग, नेपोलियन की हार, विदेशी अभियानों से सेना की वापसी)।

कॉमेडी से पता चलता है कि "पिछली सदी" के साथ "वर्तमान सदी" का टकराव दो सामाजिक शिविरों के बीच संघर्ष की अभिव्यक्ति थी जो बाद में रूसी समाज में विकसित हुआ देशभक्ति युद्ध, - सामंती प्रतिक्रिया के शिविर, फेमसोव, स्कालोज़ुब और अन्य लोगों के व्यक्ति में सर्फ़ पुरातनता के रक्षक, और उन्नत कुलीन युवाओं के शिविर, जिनकी उपस्थिति चैट्स्की की छवि में ग्रिबॉयडोव द्वारा सन्निहित है।

सामंती-सर्फ़ प्रतिक्रिया के साथ प्रगतिशील ताकतों का टकराव न केवल रूसी बल्कि उस समय के पश्चिमी यूरोपीय वास्तविकता का भी एक तथ्य था, रूस और कई पश्चिमी यूरोपीय देशों में सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष का प्रतिबिंब था। एमवी नेचकिना ने ठीक ही कहा है, "ग्रिबेडोव के नाटक में टकराने वाले सामाजिक शिविर एक विश्व-ऐतिहासिक घटना थे।" "वे इटली में, और स्पेन में, और पुर्तगाल में, और ग्रीस में, और क्रांतिकारी स्थिति के समय बनाए गए थे। प्रशिया और अन्य यूरोपीय देशों में। हर जगह उन्होंने अजीबोगरीब रूप धारण कर लिया ... आलंकारिक रूप से बोलते हुए, इटली में चाटस्की स्पेन में कार्बनारी होगा - जर्मनी में एक "एक्साल्टैडो" - एक छात्र। हम जोड़ते हैं कि पूरे यूरोपीय मुक्ति आंदोलन के प्रिज्म के माध्यम से फेमस समाज ने स्वयं चेटकी को माना। काउंटेस-दादी के लिए, वह एक "शापित वोल्टेयरियन" है, राजकुमारी तुगौखोवस्काया के लिए वह एक जैकोबिन है। फेमसोव उसे डरावनी आवाज में कार्बोनियस कहते हैं। जैसा कि हम देख सकते हैं, पश्चिम में मुक्ति आंदोलन के मुख्य चरणों में 18वीं शताब्दी का ज्ञानोदय, 1792-1794 का जैकोबिन तानाशाही है। और 1920 के क्रांतिकारी आंदोलन को कॉमेडी में बहुत सटीक रूप से इंगित किया गया है। कितना प्रामाणिक महान कलाकार, ग्रिबॉयडोव ने अपने समय की वास्तविकता के आवश्यक पहलुओं, विश्व-ऐतिहासिक पैमाने और महत्व के एक पूरे महान युग को विट से विट में प्रतिबिंबित किया। उस समय मुख्य और महत्वपूर्ण दो संकेतित सामाजिक शिविरों का विरोधाभास और टकराव था, जिसका संघर्ष ग्रिबॉयडोव आधुनिक और अतीत दोनों के अपने व्यापक ऐतिहासिक संबंधों में प्रकट करता है।

फेमस समाज की विशेषता बेकार चीखने वाला रेपेटिलोव है। कॉमेडी की वैचारिक अवधारणा को समझने और 1920 के दशक की शुरुआत में विकसित हुई राजनीतिक स्थिति को समझने के लिए रेपेटिलोव की छवि बहुत महत्वपूर्ण है। वल्गर समाजशास्त्रीय आलोचना ने अनुचित रूप से 1920 के दशक के मुक्ति आंदोलन के लक्ष्यों और रूपों के संबंध में ग्रिबॉयडोव के राजनीतिक संदेह की अभिव्यक्ति के रूप में रेपेटिलोव की छवि की व्याख्या की। 19 वीं सदी वास्तव में, चैट्स्की की छवि की तुलना में रेपेटिलोव की छवि, लेखक की उस अंतर की गहरी समझ की गवाही देती है जो अपने समय के रूसी समाज के वास्तव में उन्नत, स्वतंत्र सोच वाले लोगों और मास्को क्लब उदारवाद के उस मैल के बीच मौजूद था। राजनीतिक अवसरवाद, जिसकी एक विशद अभिव्यक्ति रेपिटिलोव है।

XIX सदी की शुरुआत में। कई लोगों ने उदार आंदोलन के साथ सहानुभूति व्यक्त की, उनके वैचारिक विश्वासों और महान आकांक्षाओं के कारण नहीं, बल्कि इसलिए कि उदार समाज में उदारवाद के लिए फैशन सरकार के पाखंडी उदार वादों के कारण हुआ। अलेक्जेंडर I के "उदार" मूड का कुशलता से उपयोग करते हुए, कुछ "उदारवादियों" ने एक अच्छा सेवा कैरियर बनाया। बाद में, एक ओर अरकचेवशचिना के लगातार बढ़ते प्रभाव के संबंध में, और दूसरी ओर, देश में विरोधी-विरोधी भावनाओं के विकास के साथ, विशेष रूप से 1820 में शिमोनोवस्की रेजिमेंट के विद्रोह के बाद, रूसी समाज में दो युद्धरत शिविरों के बीच संघर्ष की बढ़ती गंभीरता, कई, उदारवादियों के रूप में भेष बदलकर, उदारवादी आलसियों और बड़बोले लोगों के रूप में अपने असली चेहरे प्रकट करते हैं, जिनसे दोनों युद्धरत शिविर अवमानना ​​​​के साथ दूर हो गए। रेपेटिलोव की छवि में, ग्रिबोयेडोव इस तरह के उदारवादियों को उजागर करता है, जिसकी शून्यता और शोर गतिविधि वह 1823 के वसंत में मास्को में रहने के दौरान देख सकता था।

रेपेटिलोव को राज्य सत्ता की आलोचना करने से कोई गुरेज नहीं है, लेकिन मुख्य रूप से अपनी सेवा में अपनी विफलताओं के लिए। वह "सबसे गुप्त संघ" की प्रशंसा करता है, एक पल के लिए भी अपने वास्तविक लक्ष्यों के बारे में नहीं सोचता। रेपेटिलोव और "गुप्त संघ" के अन्य सदस्यों से मिलान करने के लिए: अलेक्सी लखमोटीव, जो मौखिक रूप से कट्टरपंथी दवाओं की मांग करते हैं, लेवोन और बोरिंका, "अद्भुत लोग", एंग्लोमैन प्रिंस ग्रिगोरी, "प्रतिभाशाली" उडुशेव इप्पोलिट मार्केलिच, जिन्होंने एक निबंध लिखा था। विषय "देखो और कुछ", और अन्य। रेपिटिलोविज़्म आडंबरपूर्ण उदारवाद है, खाली मुहावरा है, इसलिए रेपेटिलोव के प्रसिद्ध शब्दों में स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है: "हम शोर करते हैं, भाई, हम शोर करते हैं ..." और चैट्स्की की टिप्पणी में: "क्या आप शोर कर रहे हैं? लेकिन केवल?"

चाटस्की के अभद्र भाषण और फेमसोव की उत्साही कहानियाँ अठारहवीं, "पिछली शताब्दी" की छवि को फिर से बनाती हैं। यह "विनम्रता और भय की उम्र" है, "कैथरीन की उम्र" "घटना में रईसों" के साथ, चापलूसी करने वाले दरबारियों के साथ, सभी धूमधाम और भ्रष्ट नैतिकता के साथ, "शानदार कक्षों" में पागल अपव्यय और दावतों के साथ। "शानदार मनोरंजन" और गरीबी सर्फ़ और "शापित वोल्टेयरियन" के साथ, जिन्हें काउंटेस-दादी याद करती हैं, जो कि पुराने आक्रोश के साथ हैं।

"पिछली सदी" प्रभु, फेमस समाज का आदर्श है। "और पुरस्कार लेने और खुशी से जीने के लिए" - मोलक्लिन के इन शब्दों में, साथ ही कैथरीन के रईस और अमीर आदमी मैक्सिम पेट्रोविच के लिए फेमसोव की प्रशंसा, फेमसोव के समाज के पूरे आदर्श, जीवन के उनके अहंकारी दर्शन को व्यक्त किया गया है।

पिमेनोवस्काया माध्यमिक विद्यालय।

पर्यवेक्षक:

और साहित्य

पिमेनोवस्काया माध्यमिक विद्यालय।

साथ। पिमेनोव्का

वर्ष 2012

1. परिचय…………………………………………………………………3

अध्याय 1

2.1.1। दो युगों के मोड़ का सामाजिक-ऐतिहासिक विषय - "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" …………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………… 4-5

3. 1.2। सामंतों की रूढ़ियों को उजागर करने की शक्ति………………………………6-8

4. 1.3। कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" पर आलोचकों के विचार ………………………… 9-12

5. अध्याय I पर निष्कर्ष ……………………………………………………… 13

दूसरा अध्याय। कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" के नायकों की छवियां 1812 में जीवन के तरीके का प्रतिबिंब हैं।

6. 2.1.कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में चैट्स्की की छवि ………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………… 14-16

7. 2.2. तुलनात्मक विशेषताएँफेमसोव और चाटस्की …………………… 17-19

8.2.3। ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में चैट्स्की और मोचलिन ……………… 20-21

9.2.4। कॉमेडी में सोफिया की भूमिका …………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………… 22-23

10. अध्याय II पर निष्कर्ष ……………………………………………………… 24

11. निष्कर्ष ……………………………………………………… 25

परिचय

ओह! दुष्ट जीभ बंदूक से भी बदतर होती है। Griboedov "Woe from Wit" 180 साल पहले लिखा गया था, लेकिन अभी भी ताजा, कल्पनाशील, लेखक की भाषा के लिए उज्ज्वल धन्यवाद है। शायद, रूसी और विश्व साहित्य में कला के काम का कोई अन्य उदाहरण नहीं है जो "तितर बितर" हो पंख वाले शब्द” और भाव, राष्ट्रीय भाषा को समृद्ध करते हुए, जैसा कि ग्रिबेडोव कॉमेडी के साथ हुआ। पुश्किन ने शानदार ढंग से इसका पूर्वाभास किया: "मैं कविता के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ: आधा एक कहावत बन जाना चाहिए।" हम, बिना किसी हिचकिचाहट के, जिसने यह कहा, हर जगह दोहराते हैं " वाक्यांश पकड़ें”, उनके भाषण को उनके साथ सजाते हुए, इसे और अधिक आलंकारिक और समझदार बनाते हैं। क्यों जागो? आप स्वयं घड़ी को हवा देते हैं, आप पूरे क्वार्टर के लिए सिम्फनी को गरजते हैं। या: "हैप्पी आवर्स न देखें।" आधुनिक युग में कॉमेडी आश्चर्यजनक रूप से प्रासंगिक और सामयिक निकली, क्योंकि इसके सभी "प्रकार" अभी भी जीवित हैं, उन्होंने केवल एक आधुनिक चमक हासिल की है, इतने स्पष्ट नहीं हैं, "पुनर्निर्मित", लेकिन सार समान है: " मौन लोग दुनिया में आनंदित हैं!

इस कॉमेडी ने मुझे आकर्षित किया। और मैंने अपने लिए एक विषय चुना अनुसंधान कार्य: "बुद्धि से हाय" - दो युगों के मोड़ का एक प्रतिबिंब "

उद्देश्य: ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वेइट फ्रॉम विट" के बारे में सामग्री के अध्ययन के माध्यम से, इसके आधुनिक सार का पता लगाने के लिए।

1. कॉमेडी की सामाजिक सामग्री की विशिष्टता का पता लगाएं।

2. दो युगों के मोड़ के इतिहास का पता लगाना।

3. मुख्य पात्रों के अध्ययन और तुलना के माध्यम से, 1812 में जीवन के तरीके को समझने के लिए।

इस कार्य में दो अध्याय हैं, जिसमें तीन भाग, निष्कर्ष, प्रस्तुति के रूप में अनुप्रयोग शामिल हैं।

अध्यायमैं. कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में अंतर्निहित सामाजिक सामग्री की समृद्धि और संक्षिप्तता

1.1. दो युगों के मोड़ का सामाजिक-ऐतिहासिक विषय "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" है।

डिसमब्रिस्ट विद्रोह की पूर्व संध्या पर दिखाई देने वाली "वॉट फ्रॉम विट" की सफलता बेहद शानदार थी। "गड़गड़ाहट, शोर, प्रशंसा, जिज्ञासा का कोई अंत नहीं है," ग्रिबेडोव ने खुद दोस्ताना ध्यान, प्यार और समर्थन के माहौल का वर्णन किया कि बिसवां दशा के उन्नत रूसी लोगों ने कॉमेडी और इसके लेखक को घेर लिया।
पुश्किन के अनुसार, कॉमेडी ने "एक अवर्णनीय प्रभाव पैदा किया और अचानक हमारे पहले कवियों के साथ ग्रिबेडोव को रखा।" विश्व साहित्य में, कोई ऐसा काम नहीं पा सकता है, जैसे "विट फ्रॉम विट", थोड़े समय में इतनी निस्संदेह राष्ट्रीय ख्याति प्राप्त करेगा। साथ ही, समकालीनों ने कॉमेडी की सामाजिक-राजनीतिक प्रासंगिकता को पूरी तरह से महसूस किया, इसे एक के रूप में मानते हुए सामयिक कार्य जो रूस में उत्पन्न हुआ नया साहित्य, जो अपने मुख्य कार्य के रूप में "अपने स्वयं के धन" (यानी, राष्ट्रीय इतिहास और आधुनिक रूसी जीवन की सामग्री) के विकास के रूप में निर्धारित करता है - और अपने स्वयं के, मूल, उधार के धन के साथ नहीं। "वॉट फ्रॉम विट" का कथानक बुद्धिमान, महान और स्वतंत्रता-प्रेमी नायक की तूफानी टक्कर के बीच उसके आसपास के प्रतिक्रियावादियों के निष्क्रिय वातावरण के बीच नाटकीय संघर्ष पर आधारित था। ग्रिबॉयडोव द्वारा दर्शाया गया यह संघर्ष ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय, सत्यवादी था। कम उम्र से, उन्नत रूसी लोगों के घेरे में चलते हुए, जो निरंकुशता की निरंकुशता की दुनिया के खिलाफ संघर्ष के रास्ते पर चल पड़े, इन लोगों के हितों में रहना, उनके विचारों और विश्वासों को साझा करना, ग्रिबोयेडोव को निकट और दैनिक करने का अवसर मिला अपने समय के सामाजिक जीवन की सबसे महत्वपूर्ण, चारित्रिक और रोमांचक घटना का अवलोकन करें - संघर्ष दो विश्वदृष्टि, दो विचारधाराएँ, जीवन के दो तरीके, दो पीढ़ियाँ।
देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद, महान क्रांतिकारियों-डीसमब्रिस्टों के सामाजिक-राजनीतिक और सामान्य सांस्कृतिक आंदोलन के गठन और उदय के वर्षों के दौरान, नए - उभरते और विकासशील - पुराने - अप्रचलित और बाधा प्रगति के साथ संघर्ष - सबसे अधिक था "मुक्त जीवन" के युवा अग्रदूतों और पुराने नियम के उग्रवादी अभिभावकों के बीच इस तरह के एक खुले संघर्ष के रूप में तीव्र रूप से व्यक्त किया गया, प्रतिक्रियावादी आदेश, जिसे "बुद्धि से दुःख" में दर्शाया गया है। ग्रिबॉयडोव ने खुद को व्यापक रूप से जाना, (जनवरी 1825 को लगातार उद्धृत पत्र, अत्यंत स्पष्टता के साथ नाटकीय संघर्ष की सामग्री और वैचारिक अर्थ को "बुद्धि से दुःख" के रूप में प्रकट करता है। दिमाग": "... मेरी कॉमेडी में प्रति समझदार व्यक्ति 25 मूर्ख हैं; और यह व्यक्ति बेशक, उसके आसपास के समाज के साथ विरोधाभास है, कोई भी उसे नहीं समझता है, कोई भी क्षमा नहीं करना चाहता, वह दूसरों की तुलना में थोड़ा अधिक क्यों है।
और फिर ग्रिबोयेडोव दिखाता है कि कैसे व्यवस्थित और अपरिवर्तनीय रूप से, अधिक से अधिक उत्तेजित, फ़ेमस समाज के साथ चैट्स्की का "विरोधाभास" बढ़ रहा है, कैसे यह समाज चेट्स्की को एक अनात्मता के साथ धोखा देता है, जो एक राजनीतिक निंदा की प्रकृति में है - चैट्स्की की घोषणा की गई है संकटमोचक, कार्बोनारियस, एक आदमी के रूप में सभी कान, "वैध" राज्य और सामाजिक व्यवस्था का अतिक्रमण करते हैं; कैसे, आखिरकार, सार्वभौमिक घृणा की आवाज चेट्स्की के पागलपन के बारे में गपशप फैलाती है: "सबसे पहले वह हंसमुख है, और यह एक वाइस है:" एक सदी के लिए मजाक और मजाक करने के लिए, आप कैसे बनेंगे! उनकी कुलीन विशिष्ट विशेषता! जब तक वह क्रोधित नहीं हो जाता, तब तक उसका उपहास कास्टिक नहीं है, लेकिन फिर भी: "मुझे अपमानित करने, चुभने, ईर्ष्या करने में खुशी हो रही है! गर्व और गुस्सा!" मतलबीपन बर्दाश्त नहीं करता: "आह! मेरे भगवान, वह एक कार्बनरी है। किसी ने गुस्से में उसके बारे में आविष्कार किया कि वह पागल था, किसी ने विश्वास नहीं किया और हर कोई दोहराता है, सामान्य निर्दयता की आवाज भी उस तक पहुंचती है, इसके अलावा, उस लड़की के लिए उसके लिए नापसंद जिसके लिए वह अकेला था जो मास्को आया था, उसने पूरी तरह से समझाया, उसने उसके बारे में और बाकी सभी के बारे में कोई लानत नहीं दी और ऐसा ही था। ग्रिबेडोव ने अपनी कॉमेडी में बताया कि एक दिन मास्को के एक घर में क्या हुआ था। लेकिन इस कहानी में क्या विस्तार है! इसमें समय की भावना है, इतिहास की भावना है। Griboyedov, जैसा कि यह था, Famusov के घर की दीवारों को अलग कर दिया और अपने युग के महान समाज के पूरे जीवन को दिखाया - इस समाज को फाड़ने वाले विरोधाभासों के साथ, जुनून का उबलना, पीढ़ियों की दुश्मनी, विचारों का संघर्ष। पर्यावरण के साथ नायक की मुठभेड़ की नाटकीय तस्वीर के ढांचे के भीतर, ग्रिबेडोव ने एक महत्वपूर्ण मोड़ का विशाल सामाजिक-ऐतिहासिक विषय शामिल किया जो जीवन में स्पष्ट हो गया है - दो युगों की सीमा का विषय - "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली सदी"।
इसलिए - कॉमेडी की वैचारिक सामग्री की असाधारण समृद्धि। एक रूप में या किसी अन्य में और एक तरह से या किसी अन्य में, ग्रिबेडोव ने सामाजिक जीवन, नैतिकता और संस्कृति के सबसे गंभीर मुद्दों में से कई को Wit से विट में छुआ, जो कि डीसेम्ब्रिस्ट युग में सबसे अधिक प्रासंगिक, सबसे सामयिक महत्व था। ये रूसी लोगों की स्थिति के बारे में सवाल थे, रूस के भविष्य के भाग्य के बारे में, रूस के भविष्य के भाग्य के बारे में, मानव व्यक्ति की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के बारे में, एक व्यक्ति के सार्वजनिक आह्वान के बारे में, के बारे में उनकी देशभक्ति और नागरिक कर्तव्य, व्यक्तिगत और नागरिक सम्मान की एक नई समझ के बारे में, मानवीय कारण और ज्ञान की शक्ति के बारे में, ज्ञान और शिक्षा के कार्यों, तरीकों और साधनों के बारे में। ग्रिबेडोव की प्रतिभा ने इन सभी सवालों का जवाब दिया, और यह प्रतिक्रिया बुराई और असत्य पर इस तरह के अदम्य आक्रोश के एक उत्साही नागरिक-देशभक्ति के जुनून से भरी हुई थी कि कॉमेडी मदद नहीं कर सकती थी लेकिन उन्नत हलकों में सबसे गहरी और सबसे हड़ताली छाप छोड़ सकती थी। रूसी समाज और प्रतिक्रियावादियों के खेमे में।

1.2। सामंती प्रभुओं के रीति-रिवाजों को उजागर करने की शक्ति

1.2. RRRRRRR आलोचकों के विचार कॉमेडी "Woe from Wit" पर

यह कुछ भी नहीं है कि 1900 के आलोचकों ने तुरंत, सभी निष्पक्षता में, रूसी साहित्य में पहली "राजनीतिक कॉमेडी" के रूप में "विट फ्रॉम विट" का आकलन किया। इस अर्थ में इसे ब्यूमरैचिस की कॉमेडी "द मैरिज ऑफ फिगारो" के करीब लाना, जो एक समय में (1784 में) पूर्व-क्रांतिकारी फ्रांस में निरपेक्षता और सामंती अवशेषों को एक गंभीर झटका लगा, आलोचना ने बताया कि "ब्यूमरचैस और ग्रिबेडोव ... व्यंग्य की समान सावधानी के साथ समाजों की राजनीतिक अवधारणाओं और आदतों को मंच पर लाया। जिसे वे जी रहे थे, अपने देश की राष्ट्रीय नैतिकता को गर्व की दृष्टि से माप रहे थे।" और बाद में इतिहासकार को भी बुलाया
"लाइब्रेरी फॉर रीडिंग", 1834, खंड 1, संख्या 1, खण्ड VI, पृष्ठ 44। जो हर्ज़ेन के अनुसार, "तख्तापलट" का अर्थ था।
ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य का सबसे गंभीर राजनीतिक कार्य"।
इस तरह के आकलन के लिए वास्तव में बहुत अच्छे कारण थे। और न केवल इसलिए कि "विट फ्रॉम विट" रूसी और विश्व अभियोगात्मक व्यंग्य साहित्य के सबसे उल्लेखनीय स्मारकों में से एक है, बल्कि इसलिए भी कि कॉमेडी में एक समृद्ध सकारात्मक, सकारात्मक सामग्री है, जो बदले में, समान रूप से मजबूत सामाजिक-राजनीतिक ध्वनि प्राप्त कर चुकी है। , साथ ही सामंती दुनिया का क्रोधित प्रदर्शन।
Wit from Wit, निश्चित रूप से, सामाजिक व्यंग्य को दंडित करने की उत्कृष्ट कृतियों में से एक है। परन्तु सच्चा व्यंग्य एकांगी नहीं होता, क्योंकि व्यंग्यकार यदि वैचारिक और कलात्मक पदों पर सबसे आगे खड़ा हो तो सदा अच्छाई और सद्गुण के नाम पर बुराई और कुरीतियों की निन्दा करता है, किसी सकारात्मक आदर्श - सामाजिक, की पुष्टि के नाम पर। राजनीतिक, नैतिक। इसी तरह, विट फ्रॉम विट में ग्रिबॉयडोव ने न केवल सामंती प्रभुओं की दुनिया को उजागर किया, बल्कि गहरे सामाजिक और राजनीतिक अर्थों से भरे अपने सकारात्मक आदर्श पर भी जोर दिया। इस आदर्श को एकमात्र की छवि में कलात्मक अवतार मिला है सच्चा नायकखेलता है - चैट्स्की।
एक राष्ट्रीय और लोकप्रिय लेखक के रूप में, ग्रिबेडोव, निश्चित रूप से खुद को फेमस दुनिया की एक छवि तक सीमित नहीं रख सकते थे, लेकिन उन्हें निश्चित रूप से अपनी ऐतिहासिक तस्वीर में वास्तविकता के दूसरे पक्ष को प्रतिबिंबित करना था - युवा, ताजा, प्रगतिशील ताकतों का किण्वन जो निरंकुश सामंती व्यवस्था के गढ़ों को कमजोर करना।
इस कार्य को भी ग्रिबॉयडोव ने शानदार ढंग से अंजाम दिया। Wit से Woe की वैचारिक सामग्री, निश्चित रूप से, सर्फ़ समाज के आदेशों और रीति-रिवाजों को उजागर करने तक सीमित नहीं है। कॉमेडी वास्तव में व्यापक और सभी विवरणों में ग्रिबेडोव के समय में सभी रूसी जीवन की सच्ची ऐतिहासिक तस्वीर देती है - इसकी छाया और प्रकाश दोनों पक्ष। कॉमेडी ने न केवल पुराने रईस मास्को के जीवन और रीति-रिवाजों को प्रतिबिंबित किया, जो "ओचकोव के समय" के पुराने नियम की परंपराओं के अनुसार रहते थे और
"वी। क्लुचेव्स्की। रूसी इतिहास का पाठ्यक्रम, वॉल्यूम। वी, एम।, गोस्पोलिटिज़दैट, 1958, पी। 248।
क्रीमिया की विजय", लेकिन युग की सामाजिक किण्वन - नए और पुराने के बीच का संघर्ष, जिन स्थितियों में डीसेम्ब्रिस्त आंदोलन का जन्म हुआ, क्रांतिकारी विचारधारा ने रूस में आकार लिया।
Famusovism एक प्रतिक्रिया, जड़ता, दिनचर्या, निंदक, एक स्थिर, एक बार और जीवन के सभी निश्चित तरीके के लिए है। यहां, अफवाहें सबसे अधिक भयभीत हैं ("पाप कोई समस्या नहीं है, अफवाहें अच्छी नहीं हैं") और वे सब कुछ नया, परेशान करते हैं, जो आदर्श और रैंकिंग में फिट नहीं होता है। फेमस दुनिया को समर्पित कॉमेडी के सभी दृश्यों के माध्यम से "मौन" का मकसद एक लाल धागे की तरह चलता है, जहां "शांत लोग दुनिया में आनंदित होते हैं।" और चाटस्की इस बासी दुनिया में फट जाता है, एक ताज़ा निर्वहन की तरह वज्रपात, उसकी चिंता, सपने, स्वतंत्रता की प्यास और लोगों के बारे में सोचा। वह फेमसोव्स, स्कालोजब और मोलक्लिन के घेरे में एक वास्तविक संकटमोचक है; वे उसकी हँसी से भी डरते हैं। उन्होंने खुले तौर पर, सार्वजनिक रूप से इस बात के बारे में बात की कि जो उत्साह से था उनके घेरे में - स्वतंत्रता के बारे में, अंतरात्मा के बारे में, सम्मान के बारे में, बड़प्पन के बारे में - और उनके उत्साही भाषण को 19 वीं शताब्दी के सभी प्रगतिशील रूसी साहित्य द्वारा लिया गया था।
चेट्स्की को एक स्मार्ट और नेक आदमी के रूप में चित्रित करना, "उदार विचारों" और उन्नत विश्वासों का आदमी, "मुक्त जीवन" का अग्रदूत और रूसी राष्ट्रीय पहचान का एक उत्साही व्यक्ति। ग्रिबॉयडोव ने बीसवीं सदी के प्रगतिशील रूसी साहित्य का सामना करने वाली छवि बनाने की समस्या को हल किया। गुडी. नागरिक, वैचारिक रूप से निर्देशित और सामाजिक रूप से प्रभावी साहित्य के कार्य, जैसा कि लेखक ने डीसेम्ब्रिस्ट प्रवृत्ति को समझा, सर्फ़ समाज के आदेशों और रीति-रिवाजों की व्यंग्यात्मक निंदा के लिए बिल्कुल भी नहीं उबाला। इस साहित्य ने खुद को अन्य, कोई कम महत्वपूर्ण लक्ष्य निर्धारित नहीं किया: क्रांतिकारी सामाजिक-राजनीतिक शिक्षा के साधन के रूप में सेवा करने के लिए, "सार्वजनिक भलाई" के लिए प्यार जगाने और निरंकुशता के खिलाफ लड़ाई को प्रेरित करने के लिए। यह साहित्य न केवल दोषों को कलंकित करने वाला था, बल्कि नागरिक गुणों की प्रशंसा करने वाला भी था।
ग्रिबोयेडोव ने इन दोनों मांगों का जवाब खुद जीवन और मुक्ति संघर्ष के दौरान दिया।
उल्लेखनीय रूप से सही विचार पर लौटते हुए कि विट फ्रॉम विट डीसमब्रिस्ट की रूसी ऐतिहासिक वास्तविकता का लगभग वैज्ञानिक विश्लेषण प्रदान करता है
युग, पूरी स्पष्टता के लिए इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि ग्रिबॉयडोव ने इतिहास और हमारे जीवन में प्रवेश किया, फिर भी, एक शोध वैज्ञानिक के रूप में नहीं और एक विचारक के रूप में नहीं, भले ही वह उल्लेखनीय हो, लेकिन प्रतिभाशाली कवि के रूप में। एक जिज्ञासु विश्लेषक के रूप में वास्तविकता का अध्ययन करते हुए, उन्होंने इसे एक कलाकार के रूप में, इसके अलावा, एक साहसिक प्रर्वतक के रूप में दर्शाया। उन्होंने कलात्मक छवि की तकनीकों, साधनों और रंगों का उपयोग करते हुए अपनी सटीक और विश्वसनीय तस्वीर चित्रित की। उन्होंने कलात्मक छवियों में जो कुछ देखा और अध्ययन किया, उसका अर्थ ग्रहण किया। और इस वजह से, उन्होंने डीसेम्ब्रिस्ट युग में वैचारिक जीवन की जो तस्वीर खींची, वह बहुत ही उज्जवल, गहरी, अधिक विशाल थी, जो कि सबसे चौकस शोध वैज्ञानिक भी कर सकते थे।
जब जीवन का सत्य कला की विषयवस्तु बन जाता है, तो लोगों के विचारों और भावनाओं पर इसके प्रभाव की शक्ति और भी बढ़ जाती है। यह वास्तव में कला का "रहस्य" है, कि यह लोगों को वह भी देखने की अनुमति देता है जो वे अधिक स्पष्ट रूप से, अधिक स्पष्ट रूप से और कभी-कभी एक नए, फिर भी अपरिचित पक्ष से अच्छी तरह से जानते हैं। जीवन की घटना, सभी के लिए दृश्यमान, सभी के लिए जानी जाती है, यहां तक ​​​​कि परिचित हो रही है, कला की महान सामान्यीकरण शक्ति द्वारा परिवर्तित हो रही है, अक्सर ऐसा प्रतीत होता है मानो एक नई रोशनी में, अपने अर्थ में बढ़ता है, समकालीनों के लिए खुद को इतनी पूर्णता के साथ प्रकट करता है पहले उनके लिए दुर्गम।
विट फ्रॉम विट बेशक रूसी विश्व साहित्य की सबसे संवेदनशील कृतियों में से एक है। ग्रिबोएडोव ने खुद को एक बहुत ही निश्चित नैतिक और शैक्षिक लक्ष्य निर्धारित किया था और इस बात से चिंतित थे कि यह लक्ष्य कॉमेडी के पाठक और दर्शक के लिए स्पष्ट हो जाना चाहिए। उन्होंने सामंती दुनिया का उपहास करने और कलंकित करने के लिए "विट फ्रॉम विट" लिखा, उसी समय, ग्रिबेडोव के लिए पाठक और दर्शक के लिए अपने सकारात्मक आदर्श को प्रकट करना, उन्हें अपने विचारों और भावनाओं को व्यक्त करना, उनके नैतिक और एक महत्वपूर्ण कार्य था। सामाजिक विचार।
ग्रिबेडोव खुले झुकाव से पहले बुद्धि से शोक में पीछे नहीं हटे, और इससे उनकी रचना को कोई नुकसान नहीं हुआ, क्योंकि कोई भी सही, ऐतिहासिक रूप से न्यायसंगत प्रवृत्ति कभी कला को नुकसान नहीं पहुंचाएगी यदि इसे कलात्मक रूप से अनुवादित किया जाता है, अगर यह सार से तार्किक और स्वाभाविक रूप से अनुसरण करता है और जुनून, राय, चरित्रों के टकराव से काम में अंतर्निहित संघर्ष की सामग्री।

विशिष्ट परिस्थितियों में एक विशिष्ट चरित्र बनाने का कार्य, जिसे यथार्थवादी कला स्वयं निर्धारित करती है, सामाजिक-ऐतिहासिक वास्तविकता की उस घटना के अर्थ को प्रकट करने के लिए प्रदान करती है, जिस पर कलाकार का ध्यान रुक गया है। Woe from Wit में, सामाजिक-ऐतिहासिक स्थिति अपने आप में विशिष्ट है, क्योंकि यह विश्वासपूर्वक और गहराई से उस संघर्ष को दर्शाती है जो इस युग की काफी विशेषता है। यही कारण है कि ग्रिबॉयडोव द्वारा बनाई गई सभी मानव छवियां विशिष्ट हैं। इस संबंध में, चैट्स्की की छवि पर सबसे पहले ध्यान देना आवश्यक है। उनके चरित्र के व्यक्तिगत और विशेष अवतार में, उस नई, प्रगतिशील सामाजिक शक्ति का सार है, जो ग्रिबेडोव के समय में पुरानी दुनिया की प्रतिक्रियावादी ताकतों के खिलाफ एक निर्णायक संघर्ष में प्रवेश करने और इस संघर्ष को जीतने के लिए ऐतिहासिक चरण में प्रवेश किया था। स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया। यथार्थवादी कलाकार ने अपने आस-पास की वास्तविकता में सतर्कता से विचार किया और यह महसूस किया कि भविष्य उसी का है।
ग्रिबेडोव के दिनों में, मुक्ति संग्राम का कारण कुछ लोगों द्वारा किया गया था " सबसे अच्छा लोगोंरईसों से ”(विवरण के अनुसार), लोगों से दूर और लोगों के समर्थन के बिना शक्तिहीन। लेकिन उनका कारण खोया नहीं था, जैसा कि लेनिन ने कहा, उन्होंने "...लोगों को जगाने में मदद की", क्योंकि उन्होंने रूस में क्रांतिकारी आंदोलन के आगे बढ़ने की तैयारी की।
"। पूर्ण कार्य, खंड 23, पृष्ठ 398।
बता दें कि ग्रिबॉयडोव के समय में, डिसमब्रिस्ट विद्रोह की पूर्व संध्या पर, अकालवाद अभी भी एक निरंकुश-सामंती राज्य में सामाजिक जीवन के लिए एक ठोस आधार प्रतीत होता था, भले ही फेमसोव्स, स्कालोज़ुब, मोलक्लिन, ज़ागोरेट्स्की और उनके जैसे अन्य लोगों ने अभी भी कब्जा कर लिया हो। प्रबल स्थिति थी, लेकिन एक सामाजिक शक्ति के रूप में, अकालवाद पहले से ही सड़ रहा था और मरने के लिए अभिशप्त था। चैट्स्की अभी भी बहुत कम थे, लेकिन उन्होंने उस ताज़ी, युवा शक्ति को मूर्त रूप दिया, जो विकसित होने के लिए नियत थी और जो इसलिए अप्रतिरोध्य थी।
ऐतिहासिक विकास के पैटर्न को समझना और "विट फ्रॉम विट" की कलात्मक छवियों में अपनी समझ व्यक्त करना, ग्रिबेडोव ने जीवन के उद्देश्य सत्य को प्रतिबिंबित किया, एक "नए आदमी" की एक विशिष्ट छवि बनाई - एक सार्वजनिक प्रोटेस्टेंट और एक लड़ाकू - ठेठ में अपने ऐतिहासिक समय की परिस्थितियाँ।
समान रूप से विशिष्ट और ऐतिहासिक रूप से विशेषता ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी में अभिनय करने वाले एक अन्य सामाजिक शिविर के प्रतिनिधि हैं। फैमसोव, मोलक्लिन, ख्लेस्टोवा, रेपेटिलोव, स्कालोजुब, ज़ागोरत्स्की, राजकुमारी तुगौखोव्स्काया, काउंटेस ख्रुमिना और पुराने बारोक मॉस्को के अन्य सभी पात्र, प्रत्येक अपने तरीके से, अपने व्यक्तिगत कलात्मक अवतार में, उल्लेखनीय पूर्णता और तीक्ष्णता के साथ उस सामाजिक सार को व्यक्त करते हैं। बल जो सामंती-सरफ दुनिया के पुराने, प्रतिक्रियावादी आदेशों के संरक्षण की रक्षा करता था।
Wit से Woe में विशिष्टता की समस्या को साहसपूर्वक, नवीन रूप से हल करना। ग्रिबॉयडोव ने इस प्रकार, पूरी स्पष्टता के साथ, किसी भी गलतफहमी की अनुमति नहीं देते हुए, अपने काम के साथ कहा, किस नाम से, किस आदर्श के नाम पर, उन्होंने परिवारवाद को उजागर किया। अपने समय के मुख्य सामाजिक और वैचारिक अंतर्विरोधों के सार में रचनात्मक विचार को भेदते हुए, यह दिखाते हुए कि चैट्स्की ने खुद को रूसी समाज की बढ़ती और विकासशील शक्ति का प्रतिनिधित्व किया, अपने चरित्र को वीरतापूर्ण लक्षणों के साथ उदारतापूर्वक संपन्न किया। ग्रिबॉयडोव ने इस प्रकार राजनीतिक समस्या को हल किया। यह मुख्य रूप से ग्रिबेडोव की सामाजिक-राजनीतिक स्थिति थी, और यह उनके काम का सबसे दृढ़ वैचारिक अभिविन्यास था।

पर निष्कर्षमैंअध्याय:

ग्रिबेडोव खुले झुकाव से पहले बुद्धि से शोक में पीछे नहीं हटे, और इससे उनकी रचना को कोई नुकसान नहीं हुआ, क्योंकि कोई भी सही, ऐतिहासिक रूप से न्यायसंगत प्रवृत्ति कभी कला को नुकसान नहीं पहुंचाएगी यदि इसे कलात्मक रूप से अनुवादित किया जाता है, अगर यह सार से तार्किक और स्वाभाविक रूप से अनुसरण करता है और जुनून, राय, चरित्रों के टकराव से काम में अंतर्निहित संघर्ष की सामग्री।
विट फ्रॉम विट हमारे समय के सबसे तेज, सबसे सामयिक विषयों और मुद्दों के संबंध में वैचारिक विचारों की एक पूरी प्रणाली का प्रतीक है, लेकिन इन विचारों को सबसे बड़ी कलात्मक चातुर्य के साथ व्यक्त किया जाता है - प्रत्यक्ष घोषणाओं और अधिकतमताओं के रूप में नहीं, बल्कि छवियों में, रचना में, कथानक में। वी भाषण की विशेषताएंसंक्षेप में, कॉमेडी की बहुत ही कलात्मक संरचना में, इसके बहुत ही कलात्मक ताने-बाने में।
इससे जुड़ा महत्वपूर्ण सवाल यह है कि ग्रिबॉयडोव ने "कलात्मक यथार्थवाद के गठन - विशिष्टता की समस्या" की मुख्य समस्या को कैसे हल किया।

अध्यायद्वितीय. कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" के नायकों की छवियां 1812 में जीवन के तरीके का प्रतिबिंब हैं।

2.1 कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में चैट्स्की की छवि।

फैमस समाज, जिसने "पिछली शताब्दी" की परंपराओं को मजबूती से संरक्षित किया है, का विरोध अलेक्जेंडर आंद्रेइच चैट्स्की ने किया है। यह "वर्तमान शताब्दी" का एक उन्नत व्यक्ति है, अधिक सटीक रूप से, उस समय का, जब 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद, जिसने रूसी लोगों की सार्वजनिक आत्म-चेतना को तेज कर दिया, गुप्त क्रांतिकारी मंडलियां और राजनीतिक समाज उभरने और विकसित होने लगे। . 19 वीं शताब्दी के 20 के दशक के साहित्य में चेट्स्की "नए आदमी", एक सकारात्मक नायक, अपने विचारों, सामाजिक व्यवहार, नैतिक विश्वासों, मन और आत्मा के पूरे कलाकारों में एक सबसे ज्वलंत छवि है।
फेमसोव के एक दिवंगत दोस्त के बेटे, चैट्स्की अपने घर में बड़े हुए, बचपन में उन्हें रूसी और विदेशी शिक्षकों और ट्यूटर्स के मार्गदर्शन में सोफिया के साथ लाया गया और उनका अध्ययन किया गया। कॉमेडी के ढांचे ने ग्रिबेडोव को विस्तार से यह बताने की अनुमति नहीं दी कि चैट्स्की ने आगे कहां अध्ययन किया, वह कैसे विकसित और विकसित हुआ। हम केवल यह जानते हैं कि वह एक शिक्षित व्यक्ति है, जो साहित्यिक कार्यों में लगा हुआ है ("वह अच्छी तरह से लिखता है और अनुवाद करता है"), कि वह सैन्य सेवा में था, मंत्रियों के साथ उसके संबंध थे, तीन साल तक विदेश में था (जाहिर है, रूसी सेना में) . विदेश में रहने से चेट्स्की को नए छापों से समृद्ध किया, उनके मानसिक क्षितिज को व्यापक बनाया, लेकिन उन्हें विदेशी हर चीज का प्रशंसक नहीं बनाया। इस दासता से लेकर यूरोप तक, फेमस समाज के विशिष्ट, चाटस्की को उनके निहित गुणों द्वारा संरक्षित किया गया था: वास्तविक देशभक्ति, मातृभूमि के लिए प्यार, अपने लोगों के लिए, उसके आसपास की वास्तविकता के प्रति एक महत्वपूर्ण रवैया, विचारों की स्वतंत्रता, एक विकसित भावना व्यक्तिगत और राष्ट्रीय सम्मान।
मॉस्को लौटकर, चेट्स्की ने महान समाज के जीवन में वही अश्लीलता और खालीपन पाया, जो पुराने वर्षों में इसकी विशेषता थी। उन्हें नैतिक दमन, व्यक्ति के दमन की वही भावना मिली, जो 1812 के युद्ध से पहले भी इस समाज में राज करती थी।
चाटस्की का टकराव - एक मजबूत इरादों वाला व्यक्ति, उसकी भावनाओं में संपूर्ण, एक विचार के लिए एक लड़ाकू - फेमस समाज के साथ अपरिहार्य था। यह टकराव धीरे-धीरे एक उग्र चरित्र पर ले जाता है, यह चैट्स्की के व्यक्तिगत नाटक से जटिल है - व्यक्तिगत खुशी के लिए उनकी आशाओं का पतन; कुलीन समाज के खिलाफ उसके हमले अधिक से अधिक कठोर होते जा रहे हैं।
चाटस्की फेमस समाज के साथ पकड़ में आता है। चेट्स्की के भाषणों में, फेमस मॉस्को के विचारों के विपरीत उनके विचारों के विपरीत स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है।
1. अगर फेमसोव पुरानी सदी के रक्षक हैं, तो सीरफोम का उत्कर्ष है, तो चेटकी, एक डिसमब्रिस्ट क्रांतिकारी के आक्रोश के साथ, सीरफ की, सीरफ की बात करता है। एकालाप में "न्यायाधीश कौन हैं?" वह गुस्से में उन लोगों का विरोध करता है जो हैं
कुलीन समाज के स्तंभ। वह कैथरीन की उम्र के आदेशों के खिलाफ तेजी से बोलता है, फेमसोव के दिल को प्रिय है, "विनम्रता और भय की उम्र - चापलूसी और अहंकार की उम्र।"
चाटस्की का आदर्श मैक्सिम पेट्रोविच नहीं है, जो एक घमंडी रईस और "हंटर टू बी मीन" है, लेकिन एक स्वतंत्र, स्वतंत्र व्यक्ति, गुलाम अपमान के लिए विदेशी।
2. यदि फेमसोव, मोलक्लिन और स्कालोज़ुब सेवा को व्यक्तिगत लाभ के स्रोत के रूप में मानते हैं, व्यक्तियों की सेवा करते हैं, और कारण के लिए नहीं, तो चाटस्की मंत्रियों से नाता तोड़ लेते हैं, सेवा को ठीक से छोड़ देते हैं क्योंकि वह मातृभूमि की सेवा करना चाहते हैं, न कि अधिकारियों की सेवा करें: "मैं बीमारों की सेवा करने के लिए खुश रहूंगा," वे कहते हैं। वह वैज्ञानिक कार्य, साहित्य, कला के माध्यम से देश के ज्ञान की सेवा करने के अधिकार का बचाव करता है, हालांकि वह इस बात से अवगत है कि निरंकुश दासत्व की स्थितियों में यह कितना कठिन है।
इमारत:

अब चलो हम में से एक
नौजवानों में तलाशी का दुश्मन है,
विज्ञान में, वह ज्ञान के भूखे, मन को चिपकाएगा;
या भगवान स्वयं उसकी आत्मा में गर्मी को उत्तेजित करेंगे
रचनात्मक कलाओं के लिए, बुलंद और सुंदर,
वे तुरंत: - डकैती! आग!
और वे एक स्वप्नदृष्टा के रूप में जाने जाएंगे! खतरनाक!!

इन युवाओं को ऐसे लोगों के रूप में समझा जाता है, जैसे कि चेट्स्की, स्कालोज़ुब के चचेरे भाई, राजकुमारी तुगोखोवस्काया के भतीजे - "एक रसायनज्ञ और वनस्पतिशास्त्री।"
3. अगर फेमस समाज हर चीज को तिरस्कार से देखता है। लोक, राष्ट्रीय, पश्चिम की बाहरी संस्कृति की नकल करता है, विशेष रूप से फ्रांस, यहां तक ​​​​कि अपनी मूल भाषा की उपेक्षा करता है, फिर चैट्स्की एक राष्ट्रीय संस्कृति के विकास के लिए खड़ा है जो यूरोपीय सभ्यता की सर्वोत्तम, उन्नत उपलब्धियों में महारत हासिल करता है। उन्होंने स्वयं पश्चिम में रहने के दौरान "दिमाग की खोज" की, लेकिन वे विदेशियों की "खाली, गुलाम, अंधी नकल" के खिलाफ हैं।
चाटस्की लोगों के साथ बुद्धिजीवियों की एकता के लिए खड़ा है। उनकी रूसी लोगों के बारे में उच्च राय है। वह उसे "स्मार्ट" और "पेप्पी" कहता है, यानी हंसमुख।
4. यदि फेमस समाज किसी व्यक्ति का मूल्यांकन उसकी उत्पत्ति और उसके पास मौजूद सर्फ़ आत्माओं की संख्या से करता है, तो चैट्स्की किसी व्यक्ति के मूल्य को उसके व्यक्तिगत गुणों में देखता है।
5. फेमसोव और उनके सर्कल के लिए, कुलीन समाज की राय पवित्र और अचूक है, सबसे बुरी बात यह है कि "राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना क्या कहेगी!" चैट्स्की विचारों, विचारों की स्वतंत्रता का बचाव करता है, प्रत्येक व्यक्ति के अपने स्वयं के विश्वासों के अधिकार को मान्यता देता है और उन्हें खुले तौर पर व्यक्त करता है। वह मोलक्लिन से पूछता है: "दूसरों के विचार केवल पवित्र क्यों हैं?"
6. चत्स्की मनमानी, निरंकुशता, चापलूसी, पाखंड और उन महत्वपूर्ण हितों की शून्यता का तीव्र विरोध करता है जिसके द्वारा बड़प्पन के रूढ़िवादी घेरे रहते हैं।
बड़ी पूर्णता और स्पष्टता के साथ, चेटकी के आध्यात्मिक गुण उनकी भाषा में प्रकट होते हैं: शब्दों के चुनाव में, एक वाक्यांश के निर्माण में, स्वर-शैली, बोलने का तरीका।
चैट्स्की का भाषण एक वक्ता का भाषण है जो शब्द में धाराप्रवाह है, एक उच्च शिक्षित व्यक्ति है।
शब्दावली के संदर्भ में, चाटस्की का भाषण समृद्ध और विविध है। वह किसी भी अवधारणा और भावना को व्यक्त कर सकता है, किसी भी व्यक्ति का सटीक विवरण दे सकता है और जीवन के विभिन्न पहलुओं को छू सकता है। हम उससे मिलते हैं और लोक शब्द(आजकल, वास्तव में, चाय से अधिक), और भाव केवल रूसी भाषा के लिए अजीब हैं: "प्यार का बाल नहीं", "वह उस पर एक पैसा नहीं लगाती", "हाँ, यह पीसने के लिए बकवास से भरा है" और अन्य। चेट्स्की, डिसमब्रिस्टों की तरह, सराहना करते हैं
राष्ट्रीय संस्कृति: उनके भाषण में बहुत सारे पुराने शब्द हैं (वेच, फिंगर, वेपरिट माइंड, ज्ञान की भूख, आदि)। वह इस घटना में विदेशी शब्दों का उपयोग करता है कि वांछित अवधारणा को व्यक्त करने के लिए कोई समान रूसी शब्द नहीं है: जलवायु, प्रांत, समानांतर, आदि।
चैट्स्की अपने भाषण को विभिन्न तरीकों से वाक्यात्मक रूप से बनाता है। एक वक्ता के रूप में, वह समय-समय पर भाषण का व्यापक उपयोग करता है। एक लेखक के रूप में, वह से उद्धृत करता है कला का काम करता है. उनके शब्दों में:
जब आप अंतरिक्ष में जाते हैं, तो आप घर लौटते हैं,
और पितृभूमि का धुआँ हमें मीठा और सुखद लगता है! -
अंतिम पंक्ति डेरझाविन द्वारा थोड़ा संशोधित कविता है:
हमारे पक्ष के बारे में अच्छी खबर हमें प्रिय है;
पितृभूमि और धुआँ हमारे लिए मधुर और सुखद हैं।
("वीणा", 1798.)
चेट्स्की का दिमाग उनके सुविचारित कामोत्तेजना के व्यापक उपयोग में परिलक्षित होता है, जो कि छोटी-छोटी बातें-विशेषताएँ हैं: "ताज़ा किंवदंती, लेकिन विश्वास करना कठिन है", "धन्य वह है जो विश्वास करता है: यह दुनिया में गर्म है", "घर हैं" नए, लेकिन पूर्वाग्रह पुराने हैं", आदि। एन। चैट्स्की जानता है कि लोगों को संक्षिप्त, लेकिन अच्छी तरह से लक्षित विशेषताओं को कैसे देना है: "एक आधार उपासक और एक व्यवसायी" (मोलक्लिन), "युद्धाभ्यास का एक नक्षत्र और एक मज़ारुका" (स्कालोज़ुब) ), "और गुइलूम, एक फ्रांसीसी, एक हवा के साथ पंक्तिबद्ध?"
चैट्स्की के भाषण का लहजा हमेशा उनके मन की स्थिति को स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है। सोफिया के साथ बैठक से उत्साहित, वह "जीवंत और बातूनी" है। इस समय मस्कोवाइट्स पर उनकी आलोचना अच्छे स्वभाव वाली है, उनका भाषण, सोफिया को संबोधित करते हुए, गीतकारिता की सांस लेता है। भविष्य में, जैसे-जैसे फेमस समाज के साथ उनका संघर्ष तेज होता गया, चैट्स्की का भाषण तेजी से आक्रोश और कास्टिक विडंबना से रंग गया।

2.2। Famusov और Chatsky की तुलनात्मक विशेषताएं

वह (चाट्स्की) झूठ का एक शाश्वत डिबंकर है, कहावत में छिपा है "एक आदमी योद्धा नहीं है।" नहीं, एक योद्धा, अगर वह चैट्स्की है ...
.

अमर कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" के लेखक, जिसका सभी रूसी साहित्य पर बहुत प्रभाव पड़ा और इसमें एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया। कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" रूसी साहित्य के इतिहास में पहली यथार्थवादी कॉमेडी बन गई। कॉमेडी की छवियों में, ग्रिबोयेडोव ने उस समय के "उच्च समाज" को सटीक रूप से पुन: पेश किया, दो विपरीत पक्षों के बीच संघर्ष को दिखाया - "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के प्रतिनिधि चैट्स्की और फेमसोव।
Pavel Afanasyevich Famusov "पिछली सदी" का एक उज्ज्वल प्रतिनिधि है, जो एक राज्य के स्वामित्व वाली जगह में एक संकीर्ण सोच वाला प्रबंधक है, जो एक क्रूर सर्फ़-मालिक है। फेमसोव को अपने नौकर की गरिमा को अपमानित करने या बिना किसी कारण के अपने सर्फ़ों को "एक बस्ती में" निर्वासित करने की धमकी देने के लिए कुछ भी खर्च नहीं करना पड़ता है। जमींदार अपने सर्फ़ों को लोग नहीं मानते हैं। उदाहरण के लिए, बूढ़ी औरत खलेत्सोवा अपनी नौकरानी को कुत्ते के बराबर रखती है:
बोरियत से बाहर, मैं अपने साथ ले गया
अरपका-लड़की और कुत्ता।
ज्ञान, विज्ञान, प्रगति के प्रति आंदोलन फेमस सर्कल के लोगों में विशेष घृणा का कारण बनता है। फेमसोव अपनी बेटी को एक ऐसी शिक्षा देते हैं जिसमें सच्चे ज्ञान की संभावना को पहले से ही बाहर रखा गया है:

हमारी बेटियों को सब कुछ सिखाने के लिए -
और नांचना! और फोम! और कोमलता! और आह!

और फेमसोव खुद शिक्षा से प्रतिष्ठित नहीं हैं और कहते हैं कि पढ़ने में कोई फायदा नहीं है, और उनके "कॉमरेड-इन-आर्म्स", "वैज्ञानिक समिति जो बस गई" में चिल्लाते हुए शपथ की मांग करते हैं कि "कोई नहीं जानता था और नहीं सीखा पढ़ें ”, और उनके फेमसोव के लिए शिक्षक विचार की स्वतंत्रता के बारे में कहते हैं:

सीखना प्लेग है, सीखना कारण है।
अब क्या है पहले से कहीं ज्यादा,
पागल तलाकशुदा लोग और कर्म और राय

और रूस में आत्मज्ञान और शिक्षा के बारे में उनका अंतिम शब्द है "सभी पुस्तकों को हटा दें, लेकिन उन्हें जला दें।"

"Famusism" के प्रतिनिधि केवल रैंक, धन और लाभदायक कनेक्शन के बारे में सोचते हैं। वे सेवा को औपचारिक रूप से मानते हैं, वे इसे केवल करियर बनाने के साधन के रूप में देखते हैं। "यदि केवल मैं जनरलों में शामिल हो सकता था," एक संकीर्ण सोच वाले और असभ्य व्यक्ति कर्नल स्कालोज़ुब कहते हैं। फेमसोव भी सेवा के प्रति अपना रवैया नहीं छिपाते हैं:

और मेरे पास क्या बात है, क्या बात नहीं है।
मेरा रिवाज यह है:
हस्ताक्षर किए, इसलिए आपके कंधे से उतर गए।

बुरा बनो, हाँ अगर तुम इसे प्राप्त करते हो
एक हजार दो आदिवासियों की आत्माएं, -
वह और दूल्हा।

बेशक, प्यारी सोफिया मोलक्लिन, दरिद्र और जड़हीन सचिव फेमसोव के पास कोई मौका नहीं है, क्योंकि पिता अपनी बेटी को कड़ी सजा देता है: "जो गरीब है, वह तुम्हारे लिए कोई मैच नहीं है।" रैंक, वर्दी, पैसा - ये ऐसे आदर्श हैं जिनकी "अतीत की उम्र" पूजा करती है। महिलाएं "वर्दी से चिपकी रहती हैं", "लेकिन क्योंकि वे देशभक्त हैं," फेमसोव कहते हैं।
"वर्तमान सदी" का मुख्य प्रतिनिधि अलेक्जेंडर एंड्रीविच चाटस्की है, जो एक युवा, सुशिक्षित, बुद्धिमान, महान, ईमानदार और साहसी व्यक्ति है। चेट्स्की "सितारों और रैंकों" को पूरी तरह से अलग तरीके से मानते हैं। उन्होंने सेवा छोड़ दी क्योंकि "उन्हें सेवा करने में खुशी होगी, यह सेवा करने के लिए बीमार है।" उन्हें करियरवाद और चाटुकारिता से नफरत है:

जैसा कि वह प्रसिद्ध था, जिसकी गर्दन अधिक बार झुकती थी;
जैसे युद्ध में नहीं, बल्कि दुनिया में उन्होंने इसे अपने माथे से लगा लिया,
उन्होंने बिना पछतावे के फर्श पर दस्तक दी! ...
लेकिन इस बीच शिकार किसे ले जाएगा,
हालांकि सबसे उत्साही दासता में,
अब लोगों को हंसाने के लिए
सिर के पिछले हिस्से को बहादुरी से कुर्बान करने के लिए...

चेट्स्की सच्चे ज्ञान के लिए खड़ा है, न कि बाहरी चमक के लिए, "रेजिमेंटल शिक्षकों की भर्ती, अधिक संख्या में, सस्ती कीमत पर" की इच्छा की निंदा करता है:

अब चलो हम में से एक
नौजवानों में खोज का दुश्मन है,
स्थान या पदोन्नति की मांग नहीं,
विज्ञान में, वह ज्ञान के भूखे मन को जकड़ लेगा।

चाटस्की ने सबसे तीखे ढंग से सरफान के दोषों की निंदा की। वह रोषपूर्वक "नेक रईसों के नेस्टर" की निंदा करता है, जिसने ग्रेहाउंड के लिए अपने समर्पित सेवकों का आदान-प्रदान किया, और हृदयहीन ज़मींदार जिसने

उन्होंने कई वैगनों पर किले के बैले को चलाया
माताओं से, अस्वीकृत बच्चों के पिता ?!
वह स्वयं मन में जेफिरों और कामदेवों में डूबा हुआ है,
पूरे मास्को को उनकी सुंदरता से चकित कर दिया!
लेकिन देनदार स्थगन के लिए सहमत नहीं थे:
कामदेव और जेफिर सभी
व्यक्तिगत रूप से बिक गया!!!

चैट्स्की भी विकास की वकालत करते हैं लोक संस्कृति, वह विदेशी फैशन के प्रति अंध आज्ञाकारिता की निंदा करता है:

क्या हम कभी फैशन की विदेशी शक्ति से पुनर्जीवित होंगे,
ताकि हमारे स्मार्ट दयालु लोग
हालांकि जर्मनों के लिए हमारी भाषा।

2.3। ग्रिबेडोव की कॉमेडी फिल्म "विट फ्रॉम विट" में चैट्स्की और मोचलिन

कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" का है सबसे अच्छा काम करता हैरूसी साहित्य। इसमें लेखक ने अपने समय, युग की समस्याओं को प्रतिबिम्बित किया और उनके प्रति अपना दृष्टिकोण भी दर्शाया।
इस काम में " नया व्यक्ति”, जो उदात्त विचारों से भरा है। मॉस्को में मौजूद सभी पुराने आदेशों के खिलाफ चेटकी विरोध करता है। कॉमेडी का नायक "नए" कानूनों के लिए लड़ता है: स्वतंत्रता, मन, संस्कृति, देशभक्ति। यह एक अलग मानसिकता और आत्मा वाला व्यक्ति है, दुनिया और लोगों के बारे में एक अलग दृष्टिकोण है।
फेमसोव के घर पहुंचकर, चेटकी इस अमीर सज्जन - सोफिया की बेटी के सपने देखता है। वह एक लड़की से प्यार करता है और उम्मीद करता है कि सोफिया उससे प्यार करती है। लेकिन अपने पिता के एक पुराने दोस्त के घर में, केवल निराशा और मारपीट ही नायक का इंतजार करती है। सबसे पहले, यह पता चला कि फेमसोव की बेटी दूसरे से प्यार करती है। दूसरी बात यह कि इस सज्जन के घर के लोग नायक के लिए अजनबी हैं। वह जीवन पर उनके विचारों से सहमत नहीं हो सकता।
चैट्स्की को यकीन है कि उनके समय में सब कुछ बदल गया:

नहीं, आज दुनिया ऐसी नहीं है।
हर कोई खुलकर सांस लेता है
और जेस्टर की रेजिमेंट में फिट होने की जल्दी में नहीं।

चेट्स्की का मानना ​​है कि शिक्षा हर व्यक्ति के लिए आवश्यक है। नायक ने खुद लंबे समय तक विदेश में बिताया, अच्छी शिक्षा प्राप्त की। फेमसोव के नेतृत्व में पुराना समाज मानता है कि छात्रवृत्ति सभी परेशानियों का कारण है। शिक्षा आपको पागल भी कर सकती है। इसलिए, फेमस समाज कॉमेडी के अंत में नायक के पागलपन के बारे में अफवाह पर इतनी आसानी से विश्वास कर लेता है।
अलेक्जेंडर आंद्रेयेविच चाटस्की रूस के देशभक्त हैं। फेमसोव के घर में एक गेंद पर, उन्होंने देखा कि कैसे सभी मेहमान "बोर्डो से फ्रांसीसी" के सामने सिर्फ इसलिए झुकते हैं क्योंकि वह एक विदेशी थे। इससे नायक में आक्रोश की लहर दौड़ गई। वह रूसी देश में रूसी सब कुछ के लिए लड़ता है। चाटस्की का सपना है कि लोगों को अपनी मातृभूमि पर गर्व हो, वे रूसी बोलते हैं।
नायक यह नहीं समझ पाता कि कैसे कुछ लोग अपने देश में दूसरों पर शासन कर सकते हैं। वह अपनी पूरी आत्मा के साथ गुलामी को स्वीकार नहीं करता है। चत्स्की दासता के उन्मूलन के लिए लड़ता है।
एक शब्द में, अलेक्जेंडर एंड्रीविच चैट्स्की अपने जीवन को बदलना चाहते हैं, बेहतर, अधिक ईमानदारी से, अधिक न्यायपूर्ण तरीके से जीना चाहते हैं।

चाटस्की के चरित्र को और अधिक स्पष्ट रूप से दिखाने के लिए, उनके एंटीपोड मोलक्लिन को भी कॉमेडी में खींचा गया है। यह व्यक्ति बहुत साधन संपन्न है, किसी भी प्रभावशाली व्यक्ति के लिए एक दृष्टिकोण खोजने में सक्षम है।
मोलक्लिन की विश्वदृष्टि, उनकी जीवन स्थिति किसी भी तरह से जीवन के नैतिक कोड में फिट नहीं होती है। वह उन लोगों में से एक है जो रैंक की सेवा करते हैं, कारण नहीं। मोलक्लिन को यकीन है कि सामाजिक संबंधों का यह रूप ही एकमात्र सत्य है। वह हमेशा सही समय पर सही जगह पर पहुंचता है और फेमस हाउस में अपरिहार्य है:

वहाँ पग समय में स्ट्रोक करेगा,
यहां सही समय पर घिस जाएगा कार्ड...

इसके अलावा, यह एक ऐसा व्यक्ति है जो शक्ति और धन प्राप्त करने के लिए किसी भी अपमान को सहने के लिए तैयार है। यही वे दृष्टिकोण हैं जो नायक को सोफिया की ओर अपना ध्यान आकर्षित करने के लिए मजबूर करते हैं। मोलक्लिन लड़की के लिए भावनाओं को जगाने की कोशिश कर रहा है, लेकिन उसकी सहानुभूति झूठी है। अगर सोफिया के पिता फेमसोव नहीं होते, तो वह उनके प्रति उदासीन रहती। और अगर सोफिया के बजाय एक अधिक औसत दर्जे की लड़की होती, लेकिन एक प्रभावशाली व्यक्ति की बेटी मोलक्लिन अभी भी प्यार का चित्रण करती।
एक और तथ्य भी आश्चर्यजनक है: मोलक्लिन की टिप्पणी संक्षिप्त, संक्षिप्त है, जो नम्र और आज्ञाकारी दिखने की उनकी इच्छा को इंगित करती है:

मेरी गर्मियों में हिम्मत नहीं करनी चाहिए
अपनी राय रखें।
मोलक्लिन के वास्तविक स्वरूप को देखने वाला एकमात्र व्यक्ति चैट्स्की है। अपने पूरे अस्तित्व के साथ वह एलेक्सी स्टेपनीच जैसे लोगों से इनकार करता है। चाटस्की व्यंग्यात्मक रूप से सोफिया को मामलों की सही स्थिति के बारे में बताता है:
आप उसके साथ शांति स्थापित करेंगे, परिपक्व प्रतिबिंब के अनुसार।
अपने आप को नष्ट करने के लिए, और किसलिए!
सोचें कि आप हमेशा कर सकते हैं
रक्षा करें और लपेटें, और व्यवसाय के लिए भेजें।
पति-लड़का, पति-नौकर, पत्नी के पन्नों से -
सभी मास्को पुरुषों का उदात्त आदर्श।

चाटस्की मोलक्लिन और उनके जैसे की एक सटीक परिभाषा देता है: "... युद्ध में नहीं, लेकिन शांति से, उन्होंने इसे अपने माथे से लिया, बिना बख्शे फर्श पर दस्तक दी।" मुख्य चरित्र मोलक्लिन की मुख्य समस्या को देखता है - अत्यधिक स्वार्थ और हर चीज से लाभ की इच्छा के कारण ईमानदार होने में असमर्थता।

इस प्रकार, चाटस्की और मोलक्लिन पूरी तरह से अलग लोग हैं जो एक ही पीढ़ी के प्रतीत होते हैं। दोनों जवान हैं, साथ-साथ रहते हैं। लेकिन उनके स्वभाव कितने भिन्न हैं! यदि चेट्स्की एक प्रगतिशील व्यक्ति है, जो "नए समय" के विचारों से भरा है, तो मोलक्लिन "फेमस मॉस्को" का एक उत्पाद है, जो उनके विचारों का उत्तराधिकारी है।
अपने काम में, ग्रिबेडोव ने दिखाया कि, हालांकि बाहरी रूप से मोलक्लिन के जीवन दर्शन के साथ जीत बनी रही, भविष्य निस्संदेह चैट्स्की और उनके समर्थकों के साथ है, जिनकी संख्या हर दिन बढ़ रही है।

2.4। कॉमेडी में सोफिया की भूमिका

ग्रिबेडोव एक किताब का आदमी है, - उन्होंने कहा। "अगर विट से विट के लिए नहीं, तो ग्रिबेडोव का रूसी साहित्य में कोई स्थान नहीं होता।"
कॉमेडी की मुख्य विशेषता दो संघर्षों - प्रेम, मुख्य की बातचीत में निहित है अभिनेताओंजो सोफिया और चाटस्की हैं, और सामाजिक-वैचारिक एक, जिसमें चैट्स्की रूढ़िवादियों से टकराते हैं।
सोफिया चैट्स्की की मुख्य प्लॉट पार्टनर है, वह कॉमेडी किरदारों की प्रणाली में एक विशेष स्थान रखती है। सोफिया के साथ प्रेम संघर्ष ने समाज में हर किसी के साथ संघर्ष में नायक को शामिल किया, सेवा की, गोंचारोव के अनुसार, "एक मकसद, जलन का एक कारण, उसके लिए" मिलियन पीड़ाएं, जिसके प्रभाव में वह केवल संकेतित भूमिका निभा सकता था ग्रिबॉयडोव द्वारा उसे। सोफिया चैट्स्की का पक्ष नहीं लेती है, लेकिन फेमसोव के समान विचारधारा वाले लोगों से संबंधित नहीं है, हालांकि वह रहती थी और उसके घर में पली-बढ़ी थी। वह एक बंद, गुप्त व्यक्ति है, उससे संपर्क करना मुश्किल है।
सोफिया के चरित्र में ऐसे गुण हैं जो उन्हें फेमस समाज के लोगों के बीच तेजी से अलग करते हैं। यह, सबसे पहले, निर्णय की स्वतंत्रता है, जो गपशप और गपशप के लिए उसके खारिज करने वाले रवैये में व्यक्त की गई है: “मेरे लिए अफवाह क्या है? जो चाहता है, इसलिए न्याय करता है… ”। फिर भी, सोफिया फेमस समाज के "कानूनों" को जानती है और उनका उपयोग करने से पीछे नहीं है। उदाहरण के लिए, वह अपने पूर्व प्रेमी से बदला लेने के लिए जनता की राय को चतुराई से जोड़ती है।
सोफिया के चरित्र में न केवल सकारात्मकता है, बल्कि यह भी है नकारात्मक लक्षण. "झूठ के साथ अच्छी प्रवृत्ति का मिश्रण," गोंचारोव ने इस छवि में देखा। स्व-इच्छा, हठ, शालीनता, नैतिकता के बारे में अस्पष्ट विचारों से पूरित, उसे अच्छे और बुरे दोनों कार्यों के लिए समान रूप से सक्षम बनाती है। आखिरकार, चैट्स्की की बदनामी करने के बाद, सोफिया ने अनैतिक रूप से काम किया, हालांकि वह बनी रही, फेमसोव के घर में इकट्ठा हुए मेहमानों में से केवल एक ने आश्वस्त किया कि चैट्स्की पूरी तरह से सामान्य व्यक्ति था।
सोफिया अपने कार्यों में चतुर, चौकस, तर्कसंगत है, लेकिन मोलक्लिन के लिए प्यार, स्वार्थी और लापरवाह दोनों, उसे एक बेतुकी, हास्य स्थिति में डाल देता है। चैट्स्की के साथ बातचीत में सोफिया ने आसमान की तारीफ की आध्यात्मिक गुणमोलक्लिन, वह अपनी भावनाओं से इतनी अंधी हो गई है कि उसे ध्यान नहीं है कि "चित्र कैसे अश्लील निकला" (गोंचारोव)।
फ्रेंच उपन्यासों की प्रेमी सोफिया बेहद भावुक हैं। वह मोलक्लिन को आदर्श बनाती है, यह जानने की कोशिश भी नहीं करती कि वह वास्तव में क्या है, उसकी "अश्लीलता" और दिखावा नहीं।
चाटस्की के प्रति सोफिया का रवैया बिल्कुल अलग है। वह उससे प्यार नहीं करती, इसलिए वह सुनना नहीं चाहती, उसे समझने की कोशिश नहीं करती, स्पष्टीकरण से बचती है। सोफिया चाटस्की के साथ अन्याय करती है, उसे कठोर और हृदयहीन मानती है: "एक आदमी नहीं, एक साँप।" सोफिया उसे "अपमानित" और "चुभने" की बुरी इच्छा के बारे में बताती है, और उसके प्रति अपनी उदासीनता को छिपाने की कोशिश भी नहीं करती: "तुम मेरे साथ क्या कर रहे हो?"।
चैट्स्की की मानसिक पीड़ा की मुख्य अपराधी सोफिया खुद सहानुभूति प्रकट करती है। अपने तरीके से ईमानदार और भावुक, वह पूरी तरह से प्यार करने के लिए आत्मसमर्पण करती है, यह देखते हुए कि मोलक्लिन एक पाखंडी है। यह प्यार नायिका और उसके पिता के लिए एक तरह की चुनौती है, जो उसके लिए एक अमीर दूल्हा खोजने के लिए व्याकुल है।
सोफिया को गर्व है, गर्व है, अपने लिए सम्मान को प्रेरित करना जानती है। कॉमेडी के अंत में, उसके प्यार को मोलक्लिन के लिए अवमानना ​​\u200b\u200bसे बदल दिया जाता है: "क्या आप अपमान, शिकायत, मेरे आँसू की उम्मीद नहीं करते हैं, आप उनके लायक नहीं हैं ..."। सोफिया आत्म-धोखे से अवगत है, केवल खुद को दोष देती है और ईमानदारी से पश्चाताप करती है। "विट फ्रॉम विट" के अंतिम दृश्यों में पूर्व सनकी और आत्मविश्वासी सोफिया का कोई निशान नहीं है। सोफिया का भाग्य, पहली नज़र में, अप्रत्याशित है, लेकिन यह उसके चरित्र के तर्क के अनुसार पूर्ण रूप से दृष्टिकोण करता है दुखद भाग्यउसके चैट्स्की द्वारा अस्वीकार कर दिया गया, वास्तव में, जैसा कि गोंचारोव ने सूक्ष्मता से उल्लेख किया है, कॉमेडी के समापन में उसके पास "हर किसी की तुलना में कठिन, चैट्स्की की तुलना में भी कठिन है, और उसे" एक लाख पीड़ाएं मिलती हैं। उपसंहार प्रेम कहानीकॉमेडी स्मार्ट सोफिया के लिए दु: ख में बदल गई, एक जीवन तबाही।

पर निष्कर्षद्वितीयअध्याय:

चाटस्की एक गहरे और तेज दिमाग, निर्णय की स्वतंत्रता, इच्छाशक्ति, साहस, मातृभूमि की मदद करने और बेहतर के लिए दुनिया को बदलने की एक महान इच्छा के साथ आकर्षित करता है। मुझे ऐसा लगता है कि चाटस्की एक विजेता और हारने वाला दोनों है, वह "लड़ाई हार गया, लेकिन युद्ध जीत गया।" बेशक, चाटस्की एक दिन में फेमस समाज को नहीं बदल सके। गोंचारोव ने लिखा: "चाट्स्की ताकत की मात्रा से टूट गया है, इसके साथ ताजा ताकत की गुणवत्ता पैदा कर रहा है।" लेकिन, फिर भी, वह मास्को के निवासियों के मापा जीवन की शांति को भंग करने में कामयाब रहे, जिसका अर्थ है कि चैट्स्की पहले ही जीत चुका है।

निष्कर्ष।

कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" चैट्स्की के रूसी बड़प्पन के विरोध को दर्शाता है। सभी पात्रों को पागल माना जा सकता है। प्रत्येक पक्ष दूसरे पक्ष को पागल समझता है। सभी कार्यों में पात्र गपशप करते हैं और एक दूसरे को बदनाम करते हैं। और वे इसे खुले तौर पर नहीं, बल्कि अपनी पीठ पीछे करते हैं। वे सब कुछ नया और उन्नत डांटते हैं। लेकिन एक भी हीरो खुद को बाहर से नहीं देखता। चैट्स्की के बारे में फेमसोव कहते हैं: "एक खतरनाक व्यक्ति", "वह स्वतंत्रता का प्रचार करना चाहता है", "हाँ, वह अधिकारियों को नहीं पहचानता है!" चैट्स्की के बारे में सोफिया: "मैं सभी पर पित्त डालने के लिए तैयार हूं।" चाटस्की, मोलक्लिन के बारे में: “पति क्यों नहीं? उसमें केवल थोड़ा मन है; लेकिन बच्चे पैदा करने के लिए किसमें बुद्धि की कमी थी? चाटस्की के बारे में नताल्या दिमित्रिग्ना: "सेवानिवृत्त और एकल।" Zdgoretsky के बारे में प्लैटन मिखाइलोविच: "एक कुख्यात ठग, एक बदमाश ...", "... और कार्ड में मत जाओ: वह बेच देगा।" खलेत्सोवा ज़ागोरत्स्की को "झूठा, जुआरी और चोर" मानता है। और चैट्स्की के बारे में सभी एक साथ: "सीखना प्लेग है, विद्वता वह कारण है जो अब पागल तलाकशुदा लोगों, और कर्मों और विचारों से अधिक है", "यदि आप बुराई को रोकते हैं: सभी पुस्तकों को हटा दें और उन्हें जला दें।"
इसलिए समाज में हर कोई एक दूसरे से नफरत करता है। जब आप इस कॉमेडी को पढ़ते हैं, तो ऐसा लगता है कि सब कुछ एक बुद्धिमान समाज में नहीं हो रहा है, बल्कि चेखव के "वार्ड नंबर 6" में हो रहा है। लोग भ्रम में नजर आ रहे हैं। वे इस दुनिया में केवल साज़िशों के लिए जीते हैं, जो बाहर से पागलपन की तरह दिखते हैं। चैट्स्की स्मार्ट है, लेकिन वह अपने आस-पास के लोगों को पसंद नहीं करता है, हालांकि, उसके आसपास के लोग उसे पसंद नहीं करते हैं। नतीजतन, विरोधियों का संघर्ष "माइनस" चिन्ह के साथ एक पागल समाज में सेट होता है, चैट्स्की के साथ संघर्ष करता है, जिसे निश्चित रूप से "प्लस" चिन्ह के साथ चिह्नित किया जाना चाहिए। बदले में, वह अपने ही साथी आदिवासियों की मूर्खता, अशिक्षा, जड़ता और बेईमानी से लड़ रहा है। पागल तुमने मुझे पूरे कोरस से महिमामंडित किया। आप सही कह रहे हैं: वह बिना किसी नुकसान के आग से बाहर आ जाएगा, जो कोई भी आपके साथ एक दिन रहने का प्रबंधन करता है, उसी हवा में सांस लेता है, और उसका दिमाग बच जाएगा। मास्को से बाहर निकलो! मैं अब यहाँ नहीं आता। मैं दौड़ रहा हूं, मैं पीछे मुड़कर नहीं देखूंगा, मैं दुनिया भर में देखूंगा, जहां एक आहत भावना के लिए एक कोना है! - मेरे लिए गाड़ी, गाड़ी!
यह एकालाप उसके काम को समाप्त करता है। और हम समझते हैं कि "पागल" चाटस्की "स्मार्ट" लोगों में कुछ भी बदलने में विफल रहे। फेमसोव की अंतिम टिप्पणी इसकी पुष्टि करती है: “आह! हे भगवान! राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना क्या कहेगी!
लेखक स्वयं न्यायाधीश है - वह चैट्स्की का पक्ष लेता है और उसे स्मार्ट घोषित करता है, और बाकी सभी मूर्ख हैं। यहां मैं स्थिति से पूरी तरह सहमत हूं। लेकिन एक "लेकिन" है। जी हां, चाटस्की विदेश से लौटा है। हाँ, उसने बहुत कुछ देखा है, वह जानता है कि जीवन में उसका लक्ष्य क्या है। लेकिन एक बुद्धिमान व्यक्ति कभी भी किसी मूर्ख के साथ बहस नहीं करेगा, खासकर एक मूर्ख समाज के साथ। क्या ग्रिबेडोव को चाटस्की को "पागल" पक्ष से भी दिखाना था? और उसने चेट्स्की को उसके दिमाग के लिए दंडित किया, उसे "पागल" कहा। शायद वह उस समय के रूस का वर्णन करना चाहता था? या हो सकता है कि उसने यह दिखाने की योजना बनाई हो कि इस दुनिया में सब कुछ पागल है और पागलों के झुंड के बीच अकेले रहना मुश्किल है, केवल एक ही समझदार आदमी. जैसे ही कोई अपनी शिक्षा की बदौलत सभी से ऊपर उठना शुरू करता है, कैसे पागलों का "मंथन किया हुआ समुद्र" एक असमर्थित बेवकूफ की विशाल लहर से अभिभूत हो जाएगा। वही चटकी। हाँ, मुझे लगता है कि ठीक यही चल रहा है। चाटस्की ने अनजाने में दिखाया कि वह फेमसोव जैसे लोगों से ज्यादा चालाक था, और उसने तुरंत पूरे समाज को घोषणा की कि वह दुनिया का सबसे निचला व्यक्ति है। तो अगर पागलों में होशियार और भी पागल दिखे तो किसे स्मार्ट माना जाएगा? केवल एक पागल व्यक्ति ही उन लोगों के साथ टकराव शुरू कर सकता है जो अपनी खुशी के लिए जीते हैं, क्योंकि वे हमेशा हर चीज से संतुष्ट रहते हैं, और वे कोई बदलाव नहीं चाहते हैं।

विषय: बुद्धि से हाय

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" के सवाल और जवाब

1. रूसी समाज के जीवन का कौन सा ऐतिहासिक काल कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में परिलक्षित होता है?
2. आपको क्या लगता है, क्या I. A. गोंचारोव सही हैं, जो मानते थे कि ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी कभी पुरानी नहीं होगी?

मुझे लगता है कि सही है। तथ्य यह है कि, 1812 के युद्ध के बाद रूस के जीवन की ऐतिहासिक रूप से विशिष्ट तस्वीरों के अलावा, लेखक बदलते ऐतिहासिक युगों में लोगों के मन में नए और पुराने के बीच संघर्ष की सार्वभौमिक समस्या को हल करता है। ग्रिबेडोव दृढ़ता से दिखाता है कि पहले नया मात्रात्मक रूप से पुराने से हीन है (25 मूर्ख प्रति बुद्धिमान व्यक्ति, जैसा कि ग्रिबोएडोव उपयुक्त रूप से कहते हैं), लेकिन "ताजा ताकत की गुणवत्ता" (गोंचारोव) अंत में जीत जाती है। चैट्स्की जैसे लोगों को तोड़ना असंभव है। इतिहास ने साबित कर दिया है कि युगों का कोई भी परिवर्तन उनके चेट्स्की को जन्म देता है और वे अजेय हैं।

3. क्या अभिव्यक्ति "एक अतिरिक्त व्यक्ति" चैट्स्की पर लागू होती है?

बिल्कुल नहीं। यह सिर्फ इतना है कि हम उनके समान विचारधारा वाले लोगों को मंच पर नहीं देखते हैं, हालांकि वे गैर-मंच नायकों में से हैं (सेंट के प्रोफेसरों ने किताबें पढ़ना शुरू किया। चाटस्की उन लोगों में समर्थन देखता है जो अपनी मान्यताओं को साझा करते हैं, लोगों में वह प्रगति की जीत में विश्वास करता है। वह सार्वजनिक जीवन में सक्रिय रूप से हस्तक्षेप करता है, न केवल सार्वजनिक आदेश की आलोचना करता है, बल्कि अपने सकारात्मक कार्यक्रम को भी बढ़ावा देता है। उसकी परत और कार्य अविभाज्य हैं। वह अपनी मान्यताओं का बचाव करते हुए लड़ने के लिए उत्सुक है। यह अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं है, बल्कि एक नया व्यक्ति है।

4. क्या चाटस्की फेमस समाज से टकराने से बच सकता था?
5. चैट्स्की के विचारों की व्यवस्था क्या है और फेमस समाज इन विचारों को खतरनाक क्यों मानता है?
6. क्या चेट्स्की का फेमस समाज के साथ मेल-मिलाप संभव है? क्यों?
7. क्या पुराने मॉस्को के रईसों के बीच चेट्स्की का निजी नाटक उनके अकेलेपन से जुड़ा है?
8. क्या आप I. A. गोंचारोव द्वारा दिए गए चैट्स्की के आकलन से सहमत हैं?
9. कौन सी कलात्मक तकनीक कॉमेडी की रचना को रेखांकित करती है?
10. सोफिया फेमसोवा किस तरह का रवैया अपनाती है? क्यों?
11. आपको क्या लगता है कि कॉमेडी के किस एपिसोड में फेमसोव और मोलक्लिन का असली सार सामने आया है?
12. आप हास्य नायकों का भविष्य कैसे देखते हैं?
13. क्या हैं कहानीकॉमेडी?

कॉमेडी के कथानक में निम्नलिखित दो पंक्तियाँ हैं: एक प्रेम प्रसंग और एक सामाजिक संघर्ष।

14. नाटक में किन संघर्षों को प्रस्तुत किया गया है?

नाटक में दो संघर्ष हैं: व्यक्तिगत और सार्वजनिक। मुख्य संघर्ष सार्वजनिक (चाट्स्की - समाज) है, क्योंकि व्यक्तिगत संघर्ष (चट्स्की - सोफिया) केवल एक सामान्य प्रवृत्ति की एक ठोस अभिव्यक्ति है।

15. आपको क्या लगता है कि कॉमेडी की शुरुआत प्रेम प्रसंग से क्यों होती है?

"पब्लिक कॉमेडी" एक प्रेम प्रसंग से शुरू होती है, क्योंकि, सबसे पहले, यह पाठक को रुचि देने का एक विश्वसनीय तरीका है, और दूसरी बात, यह लेखक की मनोवैज्ञानिक अंतर्दृष्टि का स्पष्ट प्रमाण है, क्योंकि यह सबसे ज्वलंत अनुभवों के क्षण में है, दुनिया के लिए एक व्यक्ति का सबसे बड़ा खुलापन, जिसका अर्थ है प्यार, अक्सर इस दुनिया की अपूर्णता के साथ सबसे कठिन निराशाएँ होती हैं।

16. कॉमेडी में माइंड थीम क्या भूमिका निभाती है?

कॉमेडी में मन का विषय एक केंद्रीय भूमिका निभाता है, क्योंकि अंततः सब कुछ इस अवधारणा और इसकी विभिन्न व्याख्याओं के इर्द-गिर्द घूमता है। पात्र इस प्रश्न का उत्तर कैसे देते हैं, इसके आधार पर वे व्यवहार और व्यवहार करते हैं।

17. पुश्किन ने चैट्स्की को कैसे देखा?

पुश्किन ने चाटस्की को एक बुद्धिमान व्यक्ति नहीं माना, क्योंकि पुश्किन की समझ में, मन न केवल विश्लेषण और उच्च बुद्धि की क्षमता है, बल्कि ज्ञान भी है। लेकिन चैट्स्की इस तरह की परिभाषा के अनुरूप नहीं है - वह अपने आस-पास के लोगों की निराशाजनक निंदा शुरू कर देता है और अपने विरोधियों के स्तर तक डूब जाता है, थक जाता है।

18. पढ़ें एक्टर्स की लिस्ट. नाटक के पात्रों के बारे में आप इससे क्या सीखते हैं? वे कॉमेडी के पात्रों, उनके नामों के बारे में "क्या कहते हैं"?

नाटक के नायक मास्को बड़प्पन के प्रतिनिधि हैं। उनमें कॉमिक और बोलने वाले उपनामों के मालिक हैं: मोलक्लिन, स्कालोज़ुब, तुगोखोव्स्की, ख्रीयुमिना, खलेस्तोवा, रेपेटिलोव। यह परिस्थिति दर्शकों को कॉमिक एक्शन और कॉमिक छवियों की धारणा के लिए तैयार करती है। और मुख्य पात्रों में से केवल चैट्स्की का नाम अंतिम नाम, प्रथम नाम, संरक्षक के नाम पर रखा गया है। यह अपने गुणों के आधार पर मूल्यवान प्रतीत होता है।

शोधकर्ताओं द्वारा उपनामों की व्युत्पत्ति का विश्लेषण करने का प्रयास किया गया है। तो, उपनाम Famusov अंग्रेजी से आता है। प्रसिद्ध - "प्रसिद्धि", "महिमा" या अव्यक्त से। fama- "अफवाह", "अफवाह"। ग्रीक में सोफिया नाम का अर्थ है "ज्ञान"। लिज़ंका नाम फ्रेंच कॉमेडी परंपरा के लिए एक श्रद्धांजलि है, पारंपरिक फ्रेंच सुब्रेट लिसेट के नाम का एक स्पष्ट अनुवाद। चेट्स्की के नाम और संरक्षक में, पुरुषत्व पर जोर दिया गया है: अलेक्जेंडर (ग्रीक से। पतियों का विजेता) एंड्रीविच (ग्रीक से। साहसी)। चादेव के साथ इसे जोड़ने सहित नायक के अंतिम नाम की व्याख्या करने के कई प्रयास हैं, लेकिन यह सब संस्करणों के स्तर पर बना हुआ है।

19. अभिनेताओं की सूची को अक्सर पोस्टर क्यों कहा जाता है?

एक पोस्टर एक प्रदर्शन के बारे में एक घोषणा है। यह शब्द नाट्य क्षेत्र में सबसे अधिक बार प्रयोग किया जाता है, नाटक में, एक साहित्यिक कार्य के रूप में, एक नियम के रूप में, इसे "पात्रों की सूची" द्वारा निरूपित किया जाता है। साथ ही, पोस्टर नाटकीय काम का एक प्रकार का प्रदर्शन है, जिसमें पात्रों को कुछ संक्षिप्त लेकिन महत्वपूर्ण स्पष्टीकरण के साथ नामित किया जाता है, दर्शकों को उनकी प्रस्तुति का अनुक्रम इंगित किया जाता है, समय और कार्रवाई का स्थान इंगित किया जाता है .

20. पोस्टर में वर्णों के क्रम की व्याख्या करें।

पोस्टर में पात्रों का क्रम वैसा ही रहता है जैसा क्लासिकवाद के नाट्यशास्त्र में स्वीकार किया जाता है। सबसे पहले, घर के मुखिया और उनके रिश्तेदारों को बुलाया जाता है, फेमसोव, सरकारी स्थान पर प्रबंधक, फिर सोफिया, उनकी बेटी, लिज़ंका, एक नौकर, मोलक्लिन, सचिव। और उनके बाद ही मुख्य पात्र अलेक्जेंडर एंड्रीविच चाटस्की पोस्टर में फिट बैठता है। उसके बाद मेहमानों का पालन करें, बड़प्पन और महत्व की डिग्री के अनुसार व्यवस्थित, रेपेटिलोव, नौकर, सभी प्रकार के कई मेहमान, वेटर।

पोस्टर का क्लासिक क्रम गोरीच युगल की प्रस्तुति को तोड़ता है: पहले, नताल्या दिमित्रिग्ना, एक युवा महिला, का नाम है, फिर उसके पति प्लैटन मिखाइलोविच। नाटकीय परंपरा का उल्लंघन युवा पति-पत्नी के संबंधों की प्रकृति पर पोस्टर में पहले से ही संकेत देने की ग्रिबेडोव की इच्छा से जुड़ा है।

21. नाटक के पहले दृश्यों को मौखिक रूप से चित्रित करने का प्रयास करें। लिविंग रूम कैसा दिखता है? आप पात्रों की कल्पना कैसे करते हैं जैसे वे दिखाई देते हैं?

फेमसोव का घर क्लासिकवाद की शैली में निर्मित एक हवेली है। पहला दृश्य सोफिया के बैठक कक्ष में घटित होता है। एक सोफा, कई आरामकुर्सी, मेहमानों को प्राप्त करने के लिए एक टेबल, एक बंद कोठरी, दीवार पर एक बड़ी घड़ी। दाईं ओर एक दरवाजा है जो सोफिया के बेडरूम की ओर जाता है। लिज़ंका आरामकुर्सी से लटक कर सोती है। वह जागती है, जम्हाई लेती है, चारों ओर देखती है और यह जानकर भयभीत हो जाती है कि सुबह हो चुकी है। सोफिया के कमरे पर दस्तक दे रहा है, उसे साइलेंट लिन के साथ भाग लेने के लिए मजबूर करने की कोशिश कर रहा है, जो सोफिया के कमरे में है। प्रेमी प्रतिक्रिया नहीं करते हैं, और लिसा, उनका ध्यान आकर्षित करने के लिए, एक कुर्सी पर खड़ा होता है, घड़ी के हाथों को घुमाता है, जो पीटना और खेलना शुरू कर देता है।

लिसा घबराई हुई लग रही है। वह फुर्तीली, फुर्तीली, साधन संपन्न है, एक कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने का रास्ता तलाशती है। फेमसोव, एक ड्रेसिंग गाउन में, धीरे-धीरे लिविंग रूम में प्रवेश करता है और जैसे कि चुपके से, लिसा के पीछे आता है और उसके साथ फ्लर्ट करता है। वह नौकरानी के व्यवहार से हैरान है, जो एक ओर घड़ी चालू करती है, जोर से बोलती है, दूसरी ओर चेतावनी देती है कि सोफिया सो रही है। फेमसोव स्पष्ट रूप से नहीं चाहते कि सोफिया को लिविंग रूम में उनकी उपस्थिति के बारे में पता चले।

चेटकी हर्षित भावनाओं और आशा की अभिव्यक्ति के साथ हिंसक रूप से, हिंसक रूप से लिविंग रूम में घुस गया। वह मजाकिया है, मजाकिया है।

22. कॉमेडी की साजिश खोजें। निर्धारित करें कि पहले अधिनियम में किन कथानकों की रूपरेखा दी गई है।

चाटस्की के घर में आगमन एक कॉमेडी की शुरुआत है। नायक दो कथानकों को एक साथ जोड़ता है - प्रेम-गीतात्मक और सामाजिक-राजनीतिक, व्यंग्यात्मक। जिस क्षण से वह मंच पर दिखाई देता है, ये दो कथानक, जटिल रूप से आपस में जुड़े हुए हैं, लेकिन लगातार विकसित होने वाली कार्रवाई की एकता का उल्लंघन किए बिना, नाटक में मुख्य बन जाते हैं, लेकिन पहले अधिनियम में पहले से ही उल्लिखित हैं। चेट्स्की का फेमसोव हाउस के आगंतुकों और निवासियों की उपस्थिति और व्यवहार का मजाक, अभी भी हानिरहित प्रतीत होता है, लेकिन हानिरहित से बहुत दूर, बाद में फेमसोव समाज के राजनीतिक और नैतिक विरोध में बदल जाता है। जबकि पहले एक्ट में उन्हें सोफिया ने रिजेक्ट कर दिया है। हालाँकि नायक ने अभी तक नोटिस नहीं किया है, सोफिया मोलक्लिन को पसंद करते हुए अपने प्यार के बयानों और आशाओं को खारिज कर देती है।

23. साइलेंस-नॉट का आपका पहला प्रभाव क्या है? पहले अधिनियम की चौथी घटना के अंत में की गई टिप्पणी पर ध्यान दें। आप इसे कैसे समझा सकते हैं?

मोलक्लिन के बारे में पहली छाप फेमसोव के साथ-साथ चैट्स्की की समीक्षा से बनी है।

वह लेकोनिक है, जो उसके उपनाम को सही ठहराता है। क्या आपने अभी तक प्रेस की चुप्पी तोड़ी है?

उन्होंने सोफिया के साथ डेट पर भी "प्रेस की चुप्पी" नहीं तोड़ी, जो अपने डरपोक व्यवहार को विनय, शर्म, अपमान की अस्वीकृति के लिए लेती है। केवल बाद में हमें पता चलता है कि मोलक्लिन ऊब गया है, "ऐसे व्यक्ति की बेटी की खातिर" "स्थिति से" प्यार करने का नाटक कर रहा है, और लिसा के साथ बहुत मुक्त हो सकता है।

और कोई चैट्स्की की भविष्यवाणी में विश्वास करता है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि मोलक्लिन के बारे में बहुत कम जानते हुए भी, कि "वह ज्ञात डिग्री तक पहुंच जाएगा, आखिरकार, अब वे गूंगे से प्यार करते हैं।"

24. सोफिया और लिसा चैट्स्की का मूल्यांकन कैसे करते हैं?

अलग ढंग से। लिसा चाटस्की की ईमानदारी, उनकी भावुकता, सोफिया के प्रति समर्पण की सराहना करती है, याद करती है कि उसने किस दुख की भावना को छोड़ दिया और यहां तक ​​\u200b\u200bकि रोया, यह अनुमान लगाते हुए कि वह अनुपस्थिति के वर्षों में सोफिया के प्यार को खो सकती है। "बेचारी को लग रहा था कि तीन साल में पता चल जाएगा ..."

लिसा चटकी की प्रशंसा और बुद्धि के लिए उसकी सराहना करती है। चैट्स्की की विशेषता वाले उनके वाक्यांश को याद रखना आसान है:

कौन इतना संवेदनशील, और हंसमुख, और तेज है, जैसे अलेक्जेंडर आंद्रेइच चाटस्की!

सोफिया, जो उस समय तक पहले से ही मोलक्लिन से प्यार करती थी, चैट्स्की को अस्वीकार कर देती है, और लिसा जो उसकी प्रशंसा करती है, वह उसे परेशान करती है। और यहाँ वह चैट्स्की से दूर जाना चाहती है, यह दिखाने के लिए कि उनके पास बचपन के स्नेह के अलावा और कुछ नहीं था। "वह जानता है कि कैसे हर किसी पर हंसना है", "तेज, स्मार्ट, वाक्पटु", "प्यार, सटीक और व्यथित होने का नाटक करता है", "उसने खुद को उच्च माना", "घूमने की इच्छा ने उस पर हमला किया" - यही है सोफिया चाटस्की के बारे में कहती है और आपको पानी देती है, मानसिक रूप से मोलक्लिन का विरोध करती है: "आह, अगर कोई प्यार करता है, तो मन की तलाश क्यों करें और इतनी दूर यात्रा करें?" और फिर - एक ठंडा स्वागत, एक टिप्पणी ने पक्ष से कहा: "एक आदमी नहीं - एक सांप" और एक कास्टिक सवाल, यह किसी के बारे में कृपया जवाब देने के लिए गलती से भी नहीं हुआ। वह फेमसोव के घर के मेहमानों के प्रति चाटस्की के आलोचनात्मक रवैये को साझा नहीं करती है।

25. पहले अंक में सोफिया का चरित्र कैसे प्रकट होता है? सोफिया अपने सर्कल के लोगों के उपहास को कैसे देखती है? क्यों?

सोफिया विभिन्न कारणों से अपने सर्कल के लोगों के चैट्स्की के मजाक को साझा नहीं करती है। इस तथ्य के बावजूद कि वह स्वयं एक स्वतंत्र चरित्र और निर्णय की व्यक्ति है, वह उस समाज में स्वीकृत नियमों के विपरीत काम करती है, उदाहरण के लिए, वह खुद को एक गरीब और विनम्र व्यक्ति के प्यार में पड़ने देती है, जो इसके अलावा, नहीं करता तेज दिमाग और वाक्पटुता से चमकते हुए, अपने पिता की संगति में, वह सहज, सुविधाजनक, परिचित है। फ्रांसीसी उपन्यासों पर पली-बढ़ी, वह गुणी होना पसंद करती है और एक गरीब युवक को संरक्षण देती है। हालाँकि, फेमस समाज की एक सच्ची बेटी के रूप में, वह मास्को की महिलाओं ("सभी मास्को पुरुषों के उच्च आदर्श") के आदर्श को साझा करती है, विडंबना यह है कि ग्रिबॉयडोव द्वारा तैयार की गई, "पति-लड़का, पति-नौकर, पत्नी के पन्नों से .. ”। इस आदर्श का उपहास उसे चिढ़ाता है। हम पहले ही कह चुके हैं कि सोफिया मोलक्लिन में क्या सराहना करती है। दूसरे, चैट्स्की का उपहास उसकी अस्वीकृति का कारण बनता है, उसी कारण से चैट्स्की का व्यक्तित्व, उसका आगमन।

सोफिया स्मार्ट, संसाधनपूर्ण, स्वतंत्र निर्णय लेने वाली है, लेकिन साथ ही, वह दबंग है, एक मालकिन की तरह महसूस करती है। उसे लिसा की मदद की जरूरत है और वह अपने रहस्यों पर पूरी तरह से भरोसा करती है, लेकिन जब वह एक नौकरानी के रूप में अपनी स्थिति को भूल जाती है ("सुनो, बहुत अधिक स्वतंत्रता मत लो ...")।

26. दूसरी क्रिया में क्या विरोध उत्पन्न होता है? यह कब और कैसे होता है?

दूसरे अधिनियम में, एक सामाजिक और नैतिक संघर्ष उत्पन्न होता है और चाटस्की और फेमस समाज, "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच विकसित होना शुरू होता है। यदि पहले अधिनियम में इसे फैमसोव के घर के आगंतुकों के चैट्स्की के उपहास में रेखांकित किया गया है, साथ ही साथ सोफिया ने इस तथ्य के लिए चैट्स्की की निंदा की है कि "शानदार रूप से जानता है कि सभी को कैसे हंसाना है", फिर फेमसोव और स्कालोज़ुब के साथ संवादों में , साथ ही मोनोलॉग में, संघर्ष 19 वीं शताब्दी के पहले तीसरे में रूस के जीवन में सामयिक मुद्दों पर सामाजिक-राजनीतिक और नैतिक पदों के गंभीर विरोध के चरण में चला गया।

27. चैट्स्की और फेमसोव के एकालापों की तुलना करें। उनके बीच असहमति का सार और कारण क्या है?

पात्र प्रमुख सामाजिक और की अलग-अलग समझ दिखाते हैं नैतिक समस्याएंउनका समकालीन जीवन। चैट्स्की और फेमसोव के बीच विवाद सेवा के प्रति दृष्टिकोण से शुरू होता है। "मुझे सेवा करने में खुशी होगी - यह सेवा करने के लिए बीमार है" - एक युवा नायक का सिद्धांत। फेमसोव लोगों को खुश करने के लिए अपना करियर बनाता है, न कि रिश्तेदारों और परिचितों के प्रचार पर, जिसका रिवाज है "क्या मायने रखता है, क्या मायने नहीं रखता" "हस्ताक्षरित, इसलिए अपने कंधों से दूर।" फेमसोव एक उदाहरण के रूप में अंकल मैक्सिम पेट्रोविच का हवाला देते हैं, जो कैथरीन के एक महत्वपूर्ण दादा हैं ("सभी आदेशों में, वह हमेशा एक ट्रेन में सवार होते हैं ..." "कौन उन्हें रैंक में ले जाता है और पेंशन देता है?"), जिन्होंने "झुकने" का तिरस्कार नहीं किया। पीछे की ओर" और संप्रभु को खुश करने के लिए सीढ़ियों पर तीन बार गिरे। Famusov कार्बनारी, एक खतरनाक व्यक्ति, "वह स्वतंत्रता का प्रचार करना चाहता है", "अधिकारियों को मान्यता नहीं देता है" के रूप में समाज के दोषों की अपनी भावुक निंदा के द्वारा चाटस्की का मूल्यांकन करता है।

विवाद का विषय सर्फ़ों के प्रति रवैया है, चैट्स्की का उन ज़मींदारों के अत्याचार की निंदा करना, जिन्हें फेमसोव श्रद्धा करते हैं ("नेक बदमाशों का नेस्टर ...", जिन्होंने "तीन ग्रेहाउंड्स" के लिए अपने नौकरों का आदान-प्रदान किया)। चेट्स्की एक रईस के अधिकार के खिलाफ है कि वह अनियंत्रित रूप से सर्फ़ों के भाग्य को नियंत्रित करे - बेचने के लिए, परिवारों को अलग करने के लिए, जैसा कि एक सर्फ़ बैले के मालिक ने किया था। ("कामदेव और ज़ेफायर सभी एक-एक करके बिक गए ...")। फेमसोव के लिए मानवीय रिश्तों का आदर्श क्या है, “पिता और पुत्र के लिए सम्मान क्या है; हीन बनो, लेकिन अगर यह टाइप किया गया है; एक हजार दो सामान्य लोगों की आत्माएं, - वह दूल्हा है, "चैटकी" पिछले जीवन के सबसे बुरे लक्षण "के रूप में ऐसे मानदंडों का मूल्यांकन करता है, क्रोध के साथ कैरियरवादियों, रिश्वत लेने वालों, दुश्मनों और आत्मज्ञान के उत्पीड़कों पर पड़ता है।

28. चैट्स्की के साथ बातचीत के दौरान मोलक्लिन खुद को कैसे प्रकट करता है? वह कैसा व्यवहार करता है और उसे इस तरह व्यवहार करने का अधिकार क्या देता है?

मोलक्लिन अपने जीवन के विचारों के बारे में चाटस्की के साथ निंदक और स्पष्ट हैं। वह अपने दृष्टिकोण से, एक हारे हुए व्यक्ति के साथ बात करता है ("आपको रैंक नहीं मिली, क्या आप काम में विफल रहे?"), तात्याना युरेवना के पास जाने की सलाह देता है, चैट्स्की की उसके और फोमा फोमिच की कठोर समीक्षाओं पर ईमानदारी से आश्चर्य होता है। , जो "तीन मंत्रियों में विभाग के प्रमुख थे। उनके कृपालु, यहां तक ​​\u200b\u200bकि शिक्षाप्रद लहजे के साथ-साथ उनके पिता की इच्छा की कहानी को इस तथ्य से समझाया जाता है कि वह चैट्स्की पर निर्भर नहीं हैं, कि चैट्स्की, अपनी सभी प्रतिभाओं के साथ, फेमस समाज के समर्थन का आनंद नहीं लेते हैं, क्योंकि उनकी विचारों में भारी अंतर है। और, ज़ाहिर है, चैट्स्की के साथ बातचीत में इस तरह का व्यवहार करने का काफी अधिकार मोलक्लिन को सोफिया के साथ अपनी सफलता देता है। मोलक्लिन के जीवन सिद्धांत केवल हास्यास्पद लग सकते हैं ("बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को खुश करने के लिए", दो प्रतिभाओं के लिए - "संयम और सटीकता", "आखिरकार, दूसरों पर निर्भर होना चाहिए"), लेकिन प्रसिद्ध दुविधा "मोलक्लिन अजीब है" या भयानक ? इस दृश्य में तय किया गया है - डरावना। साइलेंटली-लिन ने बात की और अपने विचार व्यक्त किए।

29. नैतिक और क्या हैं जीवन आदर्शप्रसिद्ध समाज?

दूसरे अधिनियम में पात्रों के एकालाप और संवादों का विश्लेषण करते हुए, हम पहले से ही फेमस समाज के आदर्शों को छू चुके हैं। कुछ सिद्धांतों को पूर्वोक्त रूप से व्यक्त किया गया है: "और पुरस्कार लेने के लिए, और मज़े करो", "अगर केवल मुझे एक सामान्य बनना है!"। फेमसोव के मेहमानों के आदर्श गेंद पर उनके आगमन के दृश्यों में व्यक्त किए गए हैं। यहाँ राजकुमारी खलेत्सोवा, ज़ागोरत्स्की की कीमत को अच्छी तरह से जानती है ("वह झूठा है, जुआरी है, चोर है / मैं उससे था और दरवाजा बंद था ..."), उसे स्वीकार करता है, क्योंकि वह "मनभावन का स्वामी" है। , उसे एक काले बालों वाली लड़की उपहार में दी। पत्नियां अपने पति को अपनी इच्छा के अधीन करती हैं (नताल्या दिमित्रिग्ना, एक युवा महिला), पति-लड़का, पति-नौकर समाज का आदर्श बन जाता है, इसलिए मोलक्लिन के पास पतियों की इस श्रेणी में प्रवेश करने और करियर बनाने की अच्छी संभावनाएं हैं। वे सभी अमीर और महान लोगों के साथ रिश्तेदारी के लिए प्रयास करते हैं। इस समाज में मानवीय गुणों का कोई मूल्य नहीं है। रईस मॉस्को की सच्ची बुराई गैलोमेनिया थी।

30. चाटस्की के पागलपन के बारे में गपशप क्यों उठी और फैल गई? फेमसोव के मेहमान इस गपशप का समर्थन करने के लिए इतने इच्छुक क्यों हैं?

चाटस्की के पागलपन के बारे में गपशप का उद्भव और प्रसार नाटकीयता के संदर्भ में घटनाओं की एक बहुत ही रोचक श्रृंखला है। गपशप पहली नज़र में संयोग से पैदा होती है। सोफिया की मनोदशा को भांपते हुए जीएन ने उससे पूछा कि उसने चैट्स्की को कैसे पाया। "उसका एक पेंच ढीला है"। सोफिया का क्या मतलब था, जो नायक के साथ बातचीत से प्रभावित थी जो अभी समाप्त हुई थी? यह संभावना नहीं है कि उसने अपने शब्दों में सीधा अर्थ डाला हो। लेकिन वार्ताकार ने ठीक यही समझा और फिर से पूछा। और यहाँ सोफिया के सिर में, मोलक्लिन के लिए अपमानित, एक कपटी योजना उत्पन्न होती है। इस दृश्य की व्याख्या करने के लिए सोफिया की आगे की टिप्पणियों का बहुत महत्व है: "एक ठहराव के बाद, वह उसे गौर से देखती है।" उनकी आगे की टिप्पणी पहले से ही धर्मनिरपेक्ष गपशप के प्रमुख में इस विचार के सचेत परिचय के उद्देश्य से है। उसे अब संदेह नहीं है कि फैलाई गई अफवाह को उठाया जाएगा और विवरणों से भरा जाएगा।

वह मानने को तैयार है! आह, चाटस्की! क्या आप सभी को जेस्टर में तैयार करना पसंद करते हैं, क्या आप खुद पर कोशिश करना चाहेंगे?

पागलपन की अफवाहें आश्चर्यजनक गति से फैल रही हैं। "छोटे हास्य" की एक श्रृंखला शुरू होती है, जब हर कोई इस खबर में अपना अर्थ डालता है, अपनी व्याख्या देने की कोशिश करता है। कोई चेट्स्की के बारे में शत्रुता के साथ बोलता है, कोई उसके साथ सहानुभूति रखता है, लेकिन हर कोई मानता है, क्योंकि उसका व्यवहार और उसके विचार इस समाज में स्वीकृत मानदंडों के लिए अपर्याप्त हैं। इन हास्य दृश्यों में, फेमस मंडली बनाने वाले पात्रों के चरित्र शानदार ढंग से प्रकट होते हैं। ज़ागोरत्स्की ने एक आविष्कृत झूठ के साथ चलते-फिरते समाचारों को पूरक बनाया कि उसके दुष्ट चाचा ने चैट्स्की को पीले घर में डाल दिया। काउंटेस-पोती भी मानती हैं, चैट्स्की के निर्णय उन्हें पागल लगते थे। काउंटेस और ग्रैंडमदर और प्रिंस तुगोखोव्स्की के चाटस्की के बारे में हास्यास्पद संवाद है, जो अपने बहरेपन के कारण सोफिया द्वारा शुरू की गई अफवाह में बहुत कुछ जोड़ते हैं: "शापित वोल्टेयरियन", "कानून पार कर गया", "वह पुसुरमन्स में है" , आदि। फिर कॉमिक लघुचित्रों को एक सामूहिक दृश्य (अधिनियम तीन, उपस्थिति XXI) से बदल दिया जाता है, जहां लगभग हर कोई चैट्स्की को एक पागल व्यक्ति के रूप में पहचानता है।

31. बोर्डो के एक फ्रांसीसी के बारे में चेट्स्की के एकालाप का अर्थ स्पष्ट करें और निर्धारित करें।

चेटकी और फेमसोव्स्की समाज के बीच संघर्ष के विकास में एकालाप "द फ्रेंचमैन फ्रॉम बोर्डो" एक महत्वपूर्ण दृश्य है। मोलक्लिन, सोफिया, फेमसोव, उनके मेहमानों के साथ नायक की अलग-अलग बातचीत के बाद, जिसमें विचारों का तीव्र विरोध सामने आया, यहाँ वह हॉल में गेंद पर एकत्रित पूरे समाज के सामने एक एकालाप प्रस्तुत करता है। हर कोई पहले से ही उसके पागलपन के बारे में अफवाह पर विश्वास कर चुका है और इसलिए वे उससे स्पष्ट रूप से भ्रमपूर्ण भाषणों और अजीब, शायद आक्रामक कार्यों की अपेक्षा करते हैं। यह इस नस में है कि मेहमान चेट्स्की के भाषणों को महान समाज के महानगरीयता की निंदा करते हैं। यह विरोधाभासी है कि नायक स्वस्थ, देशभक्तिपूर्ण विचारों को व्यक्त करता है ("स्लाविश अंधी नकल", "हमारे स्मार्ट हंसमुख लोग"; वैसे, गैलोमेनिया की निंदा कभी-कभी फेमसोव के भाषणों में सुनाई देती है), वे उसे एक पागल आदमी के लिए ले जाते हैं और उसे छोड़ देते हैं। सुनना बंद करो, वाल्ट्ज में परिश्रम से चक्कर लगाते हुए, बूढ़े लोग कार्ड टेबल पर फैल जाते हैं।

32. आलोचकों का ध्यान है कि न केवल चेटकी के सार्वजनिक आवेग, बल्कि रेपेटिलोव के बकबक को भी लेखक के डीसेम्ब्रिज्म के दृष्टिकोण के रूप में समझा जा सकता है। रेपेटिलोव को कॉमेडी में क्यों पेश किया गया है? आप इस छवि को कैसे समझते हैं?

प्रश्न कॉमेडी में रेपेटिलोव की छवि की भूमिका पर केवल एक दृष्टिकोण प्रस्तुत करता है। वह सच होने की संभावना नहीं है। इस चरित्र का उपनाम बोल रहा है (रेपेटिलोव - लेट से। रिपीटर - रिपीट)। हालाँकि, वह चैट्स्की को नहीं दोहराता है, लेकिन विकृत रूप से उसके और प्रगतिशील लोगों के विचारों को दर्शाता है। चैट्स्की की तरह, रेपेटिलोव अप्रत्याशित रूप से प्रकट होता है और जैसा कि यह था, खुले तौर पर अपने विचार व्यक्त करता है। लेकिन हम उनके भाषणों की धारा में किसी भी विचार को नहीं पकड़ सकते हैं, और चाहे कोई भी हो ... वह उन मुद्दों के बारे में बात करते हैं जिन्हें चैट्स्की पहले ही छू चुके हैं, लेकिन अपने बारे में अधिक बोलते हैं "ऐसा सच जो किसी भी झूठ से भी बदतर है ।” उसके लिए, जो अधिक महत्वपूर्ण है वह उन बैठकों में उठाई गई समस्याओं का सार नहीं है, जो प्रतिभागियों के बीच संचार का रूप है।

कृपया चुप हो जाओ, मैंने चुप रहने का वचन दिया है; हमारे पास गुरुवार को एक समाज और गुप्त बैठकें हैं। गुप्त गठबंधन...

और अंत में मुख्य सिद्धांत, अगर मैं ऐसा कहूं, तो रेपेटिलोवा - "शू-मीम, भाई, हम शोर करते हैं।"

चैट्स्की के रेपिटिलोव के शब्दों का आकलन दिलचस्प है, जो चैट्स्की और रेपेटिलोव पर लेखक के विचारों में अंतर की गवाही देता है। लेखक हास्य चरित्र के आकलन में मुख्य चरित्र के साथ एकजुटता में है, जो अचानक मेहमानों के प्रस्थान पर दिखाई दिया: सबसे पहले, वह विडंबना करता है कि गुप्त संघ एक अंग्रेजी क्लब में मिलता है, और दूसरा, शब्दों के साथ "क्या क्या आप गुस्से में हैं? » और "क्या आप शोर कर रहे हैं? लेकिन केवल?" रेपेटिलोव के उत्साही प्रलाप को समाप्त कर देता है। रेपेटिलोव की छवि, हम प्रश्न के दूसरे भाग का उत्तर देते हैं, नाटकीय संघर्ष को हल करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, इसे एक संप्रदाय में ले जाते हैं। साहित्यिक आलोचक एलए स्मिरनोव के अनुसार: “प्रस्थान एपिसोड के घटनापूर्ण तनाव के खंडन के लिए एक रूपक है। लेकिन जो तनाव कम होने लगा है ... रेपेटिलोव फुलाता है। रेपेटिलोव के साथ अंतर्संबंध की अपनी वैचारिक सामग्री है, और साथ ही यह नाटककार द्वारा गेंद की घटनाओं का जानबूझकर धीमा खंडन है। रेपेटिलोव के साथ संवाद गेंद पर बातचीत जारी रखते हैं, एक विलम्बित अतिथि के साथ एक बैठक सभी के मन में मुख्य छाप पैदा करती है, और चैट्स्की, रेपेटिलोव से छिपकर, अपने संक्षिप्त रूप में, लेकिन पहले से ही पूरी तरह से बसे हुए संस्करण में एक बड़ी बदनामी का एक अनजाना गवाह बन जाता है। . केवल अब कॉमेडी का सबसे बड़ा, स्वतंत्र रूप से महत्वपूर्ण और नाटकीय रूप से अभिन्न अंग पूरा हो रहा है, जो चौथे अधिनियम में गहराई से निहित है और इसकी मात्रा और पूरे अधिनियम के अर्थ के बराबर है।

33. साहित्यिक आलोचक ए। लेबेदेव मोलक्लिन को "हमेशा के लिए रूसी इतिहास के युवा बूढ़े" क्यों कहते हैं? मोलक्लिन का असली चेहरा क्या है?

मोलक्लिन को बुलाते हुए, साहित्यिक विद्वान रूसी इतिहास के लिए ऐसे लोगों की विशिष्टता पर जोर देते हैं, कैरियरवादी, अवसरवादी, स्वार्थी लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अपमान, क्षुद्रता, बेईमानी के लिए तैयार, सभी प्रकार के मोहक पदों, लाभदायक पारिवारिक संबंधों से बाहर निकलते हैं। अपनी युवावस्था में भी, उन्हें रोमांटिक सपनों की विशेषता नहीं है, वे प्यार करना नहीं जानते, वे प्यार के नाम पर कुछ भी त्याग नहीं करना चाहते और न ही करना चाहते हैं। वे सार्वजनिक और राज्य के जीवन में सुधार के लिए कोई नई परियोजना नहीं रखते हैं, वे व्यक्तियों की सेवा करते हैं, कारण नहीं। फेमसोव की प्रसिद्ध सलाह "बड़ों से सीखना" को लागू करते हुए, मोलक्लिन फेमस समाज में "पिछले जीवन के सबसे बुरे लक्षणों" के बारे में सीखते हैं, जो पावेल अफानासाइविच ने अपने एकालापों में बहुत उत्साह से प्रशंसा की - चापलूसी, दासता (वैसे, यह उपजाऊ पर गिर गया ग्राउंड: याद रखें कि उनके पिता ने मोलक्लिन को क्या दिया था), अपने स्वयं के हितों और परिवार के हितों, करीबी और दूर के रिश्तेदारों को संतुष्ट करने के साधन के रूप में सेवा की धारणा। यह फेमसोव की नैतिक छवि है जिसे मोलक्लिन पुन: पेश करता है, लिसा के साथ एक प्यार भरी तारीख की तलाश करता है। ऐसा मोलक्लिन है। डी। आई। पिसरेव के कथन में उनका असली चेहरा सही ढंग से सामने आया है: "मोलक्लिन ने खुद से कहा:" मैं एक करियर बनाना चाहता हूं - और "ज्ञात डिग्री" की ओर जाने वाली सड़क पर चला गया; वह चला गया और अब न तो दाएँ मुड़ेगा और न बाएँ; अपनी माँ को सड़क से दूर मरो, अपनी प्यारी महिला को पास के एक ग्रोव में बुलाओ, इस आंदोलन को रोकने के लिए उसकी आँखों में सारी रोशनी बिखेर दो, वह जाता रहेगा और पहुँचता-पहुँचता रहेगा ... ”मोलक्लिन शाश्वत साहित्यिक प्रकारों से संबंधित है, नहीं संयोग से, उनका नाम एक घरेलू नाम बन गया और "मौन" शब्द बोलचाल में प्रकट हुआ, जो एक नैतिक, या बल्कि, अनैतिक घटना को दर्शाता है।

34. नाटक के सामाजिक संघर्ष का खंडन क्या है? चाटस्की कौन है - विजेता या पराजित?

XIV अंतिम अधिनियम की उपस्थिति से, नाटक के सामाजिक संघर्ष का समाधान किया जाता है, Famusov और Chatsky के एकालापों में, चैट्स्की और Famusovsky समाज के बीच कॉमेडी में लगने वाली असहमति के परिणामों को अभिव्यक्त किया जाता है और दो दुनियाओं का अंतिम टूटना पुष्टि की जाती है - "वर्तमान और पिछली सदी की सदी।" यह निर्धारित करना निश्चित रूप से कठिन है कि चैट्स्की विजेता है या हारने वाला। हां, वह "एक लाख पीड़ा" का अनुभव करता है, व्यक्तिगत नाटक को समाप्त करता है, उस समाज में समझ नहीं पाता है जहां वह बड़ा हुआ और जिसने बचपन और किशोरावस्था में शुरुआती खोए हुए परिवार को बदल दिया। यह एक भारी नुकसान है, लेकिन चाटस्की अपने विश्वासों पर खरा रहा। अध्ययन और यात्रा के वर्षों में, वह उन लापरवाह प्रचारकों से ठीक हो गया, जो नए विचारों के पहले अग्रदूत थे, वे तब भी उपदेश देने के लिए तैयार थे, जब कोई उनकी बात नहीं सुन रहा था, जैसा कि फेमसोव की गेंद पर चैट्स्की के साथ हुआ था। फेमसोव्स्की दुनिया उसके लिए पराया है, उसने अपने कानूनों को स्वीकार नहीं किया। और इसलिए हम मान सकते हैं कि नैतिक जीत उसके पक्ष में है। इसके अलावा, फेमसोव का अंतिम वाक्यांश, कॉमेडी को पूरा करते हुए, महान मास्को के ऐसे महत्वपूर्ण सज्जन के भ्रम की गवाही देता है:

ओह! हे भगवान! राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना क्या कहेगी!

35. ग्रिबोएडोव ने पहले अपने नाटक को "वे टू द विट" कहा, और फिर शीर्षक को "विट फ्रॉम विट" में बदल दिया। मूल संस्करण की तुलना में अंतिम संस्करण में क्या नया अर्थ प्रकट हुआ?

कॉमेडी के मूल शीर्षक ने मन के वाहक, एक बुद्धिमान व्यक्ति की नाखुशी की पुष्टि की। अंतिम संस्करण में, दु: ख के कारणों को इंगित किया गया है, और इस प्रकार कॉमेडी का दार्शनिक अभिविन्यास शीर्षक में केंद्रित है, जबकि पाठक और दर्शक समस्याओं की धारणा के लिए तैयार हैं जो हमेशा एक सोच वाले व्यक्ति का सामना करते हैं। ये आज की सामाजिक-ऐतिहासिक समस्याएँ या "शाश्वत", नैतिक समस्याएँ हो सकती हैं। मन का विषय कॉमेडी के संघर्ष के केंद्र में है और इसके चारों कृत्यों से चलता है।

36. ग्रिबॉयडोव ने केटेनिन को लिखा: "मेरी कॉमेडी में एक समझदार व्यक्ति के लिए 25 मूर्ख हैं।" कॉमेडी में दिमाग की समस्या का समाधान कैसे किया जाता है? नाटक किस पर आधारित है - मन और मूर्खता के टकराव पर, या विभिन्न प्रकार के मन के टकराव पर?

कॉमेडी का संघर्ष बुद्धि और मूर्खता के टकराव पर आधारित नहीं है, बल्कि विभिन्न प्रकार की बुद्धि के टकराव पर आधारित है। और Famusov, और Khlestova, और अन्य हास्य पात्र बिल्कुल बेवकूफ नहीं हैं। मोलक्लिन मूर्खता से बहुत दूर है, हालाँकि चैट्स्की उसे ऐसा मानता है। लेकिन इनका व्यवहारिक, सांसारिक, विचित्र मन अर्थात बंद होता है। चैट्स्की एक खुले दिमाग, एक नई मानसिकता, खोज, बेचैन, रचनात्मक, किसी भी व्यावहारिक सरलता से रहित व्यक्ति हैं।

37. नाटक के नायकों की विशेषता वाले पाठ में उद्धरण खोजें।

फेमसोव के बारे में: "जुनूनी, बेचैन, तेज ...", "हस्ताक्षरित, इसलिए अपने कंधों से दूर!"

चैट्स्की के बारे में: "जो इतना संवेदनशील, और हंसमुख, और तेज है, / अलेक्जेंडर आंद्रेइच चाटस्की की तरह!", "वह अच्छी तरह से लिखता है और अनुवाद करता है", "और पितृभूमि का धुआं हमारे लिए मीठा और सुखद है", "ताकि भगवान इस अशुद्ध आत्मा / खाली, गुलाम, अंधी नकल को नष्ट कर देते हैं ...", "अधिकारियों के बारे में प्रयास करें, और जानते हैं कि वे क्या कहेंगे। / थोड़ा नीचे झुकें, एक अंगूठी में झुकें, / शाही चेहरे के सामने भी, / तो वह एक बदमाश को बुलाएगा! ..».

मोलक्लिन के बारे में: "मोलक्लिन दुनिया में आनंदित हैं", "यहां वह टिपटो पर है और शब्दों में समृद्ध नहीं है", "संयम और सटीकता", "मेरे वर्षों में आपको अपना निर्णय लेने की हिम्मत नहीं करनी चाहिए", "प्रसिद्ध नौकर" ... एक वज्रपात की तरह", "मोलक्लिन! और कौन इतनी शांति से चीजों को सुलझाएगा! / वहाँ वह समय में पग को सहलाएगा, / यहाँ वह कार्ड को ठीक से रगड़ेगा ... ”।

38. चैट्स्की की छवि के विभिन्न आकलनों से परिचित हों। पुश्किन: "एक बुद्धिमान व्यक्ति का पहला संकेत एक नज़र में यह जानना है कि आप किसके साथ काम कर रहे हैं, और रेपेटिलोव्स के सामने मोती नहीं फेंक रहे हैं ..." गोंचार-डोव: "चैटस्की सकारात्मक रूप से स्मार्ट है। उनका भाषण बुद्धि से उबलता है ... "कैटेनिन:" चैट्स्की मुख्य व्यक्ति है ... वह बहुत सारी बातें करता है, सब कुछ डांटता है और अनुचित तरीके से प्रचार करता है। लेखक और आलोचक इस छवि का इतना अलग-अलग मूल्यांकन क्यों करते हैं? क्या चाटस्की के बारे में आपका विचार उपरोक्त विचारों से मेल खाता है?

कारण है कॉमेडी की जटिलता और विविधता। पुश्किन को आई। आई। पुश्किन द्वारा ग्रिबेडोव के नाटक की पांडुलिपि को मिखाइलोव्सोए के पास लाया गया था, और यह काम के साथ पहला परिचित था, उस समय तक दोनों कवियों की सौंदर्य संबंधी स्थिति बदल गई थी। पुश्किन पहले से ही व्यक्ति और समाज के बीच एक खुले संघर्ष को अनुचित मानते थे, लेकिन फिर भी उन्होंने माना कि "एक नाटकीय लेखक को उन कानूनों के अनुसार आंका जाना चाहिए जिन्हें उसने खुद पर मान्यता दी थी। नतीजतन, मैं न तो योजना की निंदा करता हूं, न ही कथानक की, न ही ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी की औचित्य की। इसके बाद, "विट फ्रॉम विट" छिपे और स्पष्ट उद्धरणों के साथ पुश्किन के काम में प्रवेश करेगा।

चेट्स्की के वाचालता और अनुचित उपदेश के आरोपों को उन कार्यों द्वारा समझाया जा सकता है जो डीसेम्ब्रिस्त ने खुद को निर्धारित किया था: किसी भी दर्शकों में अपनी स्थिति व्यक्त करने के लिए। वे निर्णय की प्रत्यक्षता और तीखेपन से प्रतिष्ठित थे, उनके वाक्यों की श्रेणीबद्धता, धर्मनिरपेक्ष मानदंडों को ध्यान में नहीं रखते हुए, उन्होंने एक कुदाल को एक कुदाल कहा। इस प्रकार, चेट्स्की की छवि में, लेखक ने अपने समय के एक नायक की विशिष्ट विशेषताओं को दर्शाया, जो कि XIX सदी के 20 के दशक का एक उन्नत व्यक्ति था।

मैं कॉमेडी के निर्माण के आधी सदी बाद लिखे गए एक लेख में I. A. गोंचारोव के कथन से सहमत हूं, जब कला के काम के सौंदर्य मूल्यांकन पर मुख्य ध्यान दिया गया था।

39. पढ़ना आलोचनात्मक अध्ययन I. A. गोंचारोवा "ए मिलियन ऑफ़ टॉरमेंट्स"। प्रश्न का उत्तर दें: "चैटकी क्यों रहते हैं और समाज में स्थानांतरित नहीं होते हैं"?

राज्य, जिसे कॉमेडी में "दिमाग दिल से बाहर है" के रूप में नामित किया गया है, किसी भी समय एक सोच वाले रूसी व्यक्ति की विशेषता है। असंतोष और संदेह, प्रगतिशील विचारों को स्वीकार करने की इच्छा, अन्याय का विरोध करने के लिए, सामाजिक सिद्धांतों की जड़ता, तत्काल आध्यात्मिक और नैतिक समस्याओं के उत्तर खोजने के लिए हर समय चाटस्की जैसे लोगों के चरित्रों के विकास के लिए परिस्थितियां पैदा करती हैं। साइट से सामग्री

40. "द ड्रामा ऑफ़ ए कॉमेडी" लेख में बी। गोलर लिखते हैं: "सोफिया ग्रिबॉयडोवा कॉमेडी का मुख्य रहस्य है।" आपकी राय में, छवि के इस तरह के आकलन से क्या जुड़ा है?

सोफिया अपने सर्कल की महिलाओं से कई मायनों में अलग थी: स्वतंत्रता, तेज दिमाग, खुद की गरिमा की भावना, अन्य लोगों की राय की अवहेलना। वह राजकुमारी तुगौखोवस्काया की तरह अमीर प्रेमी की तलाश में नहीं है। फिर भी, उसे मोलक्लिन में धोखा दिया जाता है, वह तारीखों पर अपने आगमन को स्वीकार करता है और प्यार और भक्ति के लिए कोमल मौन, चैट्स्की का उत्पीड़क बन जाता है। उनका रहस्य इस तथ्य में निहित है कि उनकी छवि ने मंच पर नाटक का मंचन करने वाले निर्देशकों द्वारा विभिन्न व्याख्याओं को जन्म दिया। तो, वीए मिचुरिना-समोइलोवा ने सोफिया से प्यार करने वाले चैट्स्की की भूमिका निभाई, लेकिन उनके जाने के कारण, अपमान महसूस किया, ठंड का नाटक किया और मोलक्लिन से प्यार करने की कोशिश की। A. A. Yablochkina ने सोफिया को ठंडे, मादक, चुलबुले, अच्छी तरह से खुद को नियंत्रित करने में सक्षम के रूप में प्रस्तुत किया। उपहास, अनुग्रह उसमें क्रूरता और प्रभुता के साथ संयुक्त थे। टी. वी. डोरोनिना ने सोफिया में एक मजबूत चरित्र और एक गहरी भावना की खोज की। वह चैट्स्की की तरह, फेमस समाज के खालीपन को समझती थी, लेकिन उसकी निंदा नहीं करती थी, बल्कि उसका तिरस्कार करती थी। मोलक्लिन के लिए प्यार उसकी शक्ति से उत्पन्न हुआ था - वह उसके प्यार की एक आज्ञाकारी छाया थी, और वह चैट्स्की के प्यार पर विश्वास नहीं करती थी। सोफिया की छवि पाठक, दर्शक के लिए रहस्यमय बनी हुई है। नाट्य आंकड़ेऔर अभी भी।

41. क्लासिकवाद में नाटकीय कार्रवाई की विशेषता तीन एकता (स्थान, समय, क्रिया) के कानून को याद रखें। क्या कॉमेडी में इसका सम्मान है?

कॉमेडी में, दो एकताएँ देखी जाती हैं: समय (घटनाएँ दिन के दौरान होती हैं), जगह (फेमसोव के घर में, लेकिन अलग-अलग कमरों में)। कार्रवाई दो संघर्षों की उपस्थिति से जटिल है।

42. पुश्किन ने बेस्टुज़ेव को लिखे पत्र में कॉमेडी की भाषा के बारे में लिखा है: "मैं कविता के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ: आधे को एक कहावत में शामिल किया जाना चाहिए।" ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी भाषा की नवीनता क्या है? 18वीं शताब्दी के लेखकों और कवियों की भाषा के साथ हास्य की भाषा की तुलना करें। उन मुहावरों और भावों के नाम बताइए जो पंख बन गए हैं।

ग्रिबेडोव व्यापक रूप से बोलचाल की भाषा, कहावतों और कहावतों का उपयोग करता है, जिसका उपयोग वह चरित्रों को चित्रित करने और आत्म-चरित्र बनाने के लिए करता है। भाषा की बोलचाल की प्रकृति मुक्त (विभिन्न) आयंबिक द्वारा दी गई है। 18 वीं शताब्दी के कार्यों के विपरीत, कोई स्पष्ट शैलीगत विनियमन नहीं है (तीन शांतियों की प्रणाली और नाटकीय शैलियों के अनुरूप)।

कामोत्तेजना के उदाहरण जो "विट फ्रॉम विट" में ध्वनि करते हैं और भाषण अभ्यास में व्यापक हो गए हैं:

धन्य हैं वे जो विश्वास करते हैं।

हस्ताक्षर किए, इसलिए आपके कंधे से उतर गए।

विरोधाभास हैं, और कई सप्ताह।

और पितृभूमि का धुआं हमें मीठा और सुखद लगता है।

पाप कोई समस्या नहीं है, अफवाह अच्छी नहीं है।

दुष्ट जीभ बंदूक से भी बदतर होती है।

और गोल्डन बैग, और जनरलों को चिह्नित करता है।

ओह! अगर कोई किससे प्यार करता है, तो मन की तलाश क्यों करें और इतनी दूर यात्रा करें, आदि।

43. आपको क्या लगता है कि ग्रिबोएडोव ने अपने नाटक को कॉमेडी क्यों माना?

ग्रिबॉयडोव ने पद्य में "वॉट फ्रॉम विट" को एक कॉमेडी कहा। कभी-कभी संदेह होता है कि क्या शैली की ऐसी परिभाषा उचित है, क्योंकि मुख्य पात्र को शायद ही कॉमिक्स की श्रेणी के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, इसके विपरीत, वह एक गहरे सामाजिक और मनोवैज्ञानिक नाटक को सहन करता है। फिर भी, नाटक को हास्य कहने का कारण है। यह, सबसे पहले, एक कॉमेडिक साज़िश की उपस्थिति (घड़ी के साथ दृश्य, फेमसोव की इच्छा, हमला, लिज़ा के साथ छेड़खानी में जोखिम से बचाव के लिए, घोड़े से साइलेंट-ऑन के गिरने के आसपास का दृश्य, चैट्स्की की निरंतरता सोफिया के पारदर्शी भाषणों की गलतफहमी, मेहमानों के कांग्रेस के दौरान रहने वाले कमरे में "छोटी कॉमेडी" और चैट्स्की के पागलपन के बारे में अफवाहें फैलाने के दौरान), हास्य पात्रों और हास्य परिस्थितियों की उपस्थिति जिसमें न केवल वे, बल्कि मुख्य चरित्र भी मिलते हैं स्वयं, "विट फ्रॉम विट" को एक कॉमेडी, लेकिन एक उच्च कॉमेडी मानने का पूरा कारण दें, क्योंकि यह महत्वपूर्ण सामाजिक और नैतिक समस्याओं को उठाती है।

44. चाटस्की को "अतिरिक्त व्यक्ति" प्रकार का अग्रदूत क्यों माना जाता है?

चेटकी, जैसे वनगिन और पेचोरिन बाद में, निर्णय में स्वतंत्र हैं, उच्च समाज के आलोचक हैं, रैंकों के प्रति उदासीन हैं। वह पितृभूमि की सेवा करना चाहता है, न कि "उच्च पद की सेवा"। और ऐसे लोग, उनकी बुद्धिमत्ता, क्षमताओं के बावजूद, समाज द्वारा मांग में नहीं थे, वे इसमें बहुत ही कम थे।

45. कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" में कौन से पात्र "वर्तमान शताब्दी" को संदर्भित करते हैं?

चाटस्की, गैर-मंचीय पात्र: रॉक-टूथ के चचेरे भाई, जिन्होंने "अचानक सेवा छोड़ दी, गाँव में किताबें पढ़ना शुरू किया"; राजकुमारी फेडर का भतीजा, जो "अधिकारियों को जानना नहीं चाहता!" वह एक रसायनज्ञ है, वह एक वनस्पतिशास्त्री है”; सेंट पीटर्सबर्ग में शैक्षणिक संस्थान के प्रोफेसर, जो "विवादों और अविश्वास में अभ्यास करते हैं।"

46. कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" में कौन से पात्र "गई सदी" को संदर्भित करते हैं?

Famusov, Skalozub, राजकुमार और राजकुमारी Tugoukhovsky, बूढ़ी औरत Khlestova, Zagoretsky, Repetilov, मोलक्लिन।

47. फेमस समाज के प्रतिनिधि पागलपन को कैसे समझते हैं?

जब चाटस्की के पागलपन के बारे में मेहमानों के बीच गपशप फैलती है, तो उनमें से प्रत्येक को याद आने लगता है कि उन्होंने चैट्स्की में क्या संकेत देखे थे। राजकुमार का कहना है कि चाटस्की ने "कानून बदल दिया", काउंटेस - "वह एक शापित वोल्टेयरियन है", फेमसोव - "अधिकारियों के बारे में कोशिश करें - और वह जानता है कि वह क्या बताएगा", यानी पागलपन का मुख्य संकेत, के अनुसार फैमस समाज के विचार, स्वतंत्र सोच और निर्णय की स्वतंत्रता है।

48. सोफिया ने चैट्स्की को मोलक्लिन क्यों पसंद किया?

सोफिया को भावुक उपन्यासों पर लाया गया था, और मोलक्लिन, गरीबी में पैदा हुई थी, जैसा कि वह सोचती है, शुद्ध, शर्मीली, ईमानदार है, एक भावुक-लेकिन-रोमांटिक नायक के बारे में उसके विचारों से मेल खाती है। इसके अलावा, चेट्स्की के जाने के बाद, जिनका युवावस्था में उन पर प्रभाव था, उन्हें फेमसोव पर्यावरण द्वारा लाया गया था जिसमें मोलक्लिन थे जो अपने करियर और समाज में पदों पर सफलता प्राप्त कर सकते थे।

49. कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" से 5-8 भाव लिखें, जो सूत्र बन गए हैं।

खुश घंटे नहीं देखे जाते हैं।

सभी दुखों और गुरु के क्रोध और गुरु के प्रेम से अधिक हमें दरकिनार कर दें।

एक कमरे में गया, दूसरे में गया।

उसने कभी बुद्धिमान शब्द नहीं बोला।

धन्य है वह जो विश्वास करता है, वह दुनिया में गर्म है।

कहाँ बेहतर है? हम कहाँ नहीं हैं!

अधिक संख्या में, सस्ती कीमत।

भाषाओं का मिश्रण: निज़नी नोवगोरोड के साथ फ्रेंच।

आदमी नहीं, सांप!

एक वयस्क बेटी का पिता बनने के लिए क्या कमीशन, निर्माता!

एक सेक्स्टन की तरह नहीं, बल्कि भावना के साथ, समझ के साथ, व्यवस्था के साथ पढ़ें।

ताजा किंवदंती, लेकिन विश्वास करना कठिन।

मुझे सेवा करने में खुशी होगी, सेवा करने में मुझे घिन आएगी, वगैरह-वगैरह।

50. कॉमेडी वे फ्रॉम विट को पहला यथार्थवादी नाटक क्यों कहा जाता है?

नाटक का यथार्थवाद एक महत्वपूर्ण सामाजिक संघर्ष के चुनाव में निहित है, जिसे एक अमूर्त रूप में नहीं, बल्कि "जीवन ही" के रूप में हल किया जाता है। इसके अलावा, कॉमेडी रूस में रोजमर्रा की जिंदगी और सार्वजनिक जीवन की वास्तविक विशेषताओं को बताती है। प्रारंभिक XIXशतक। यह नाटक बुराई पर सदाचार की जीत के साथ समाप्त नहीं होता है, जैसा कि क्लासिकवाद के कार्यों में है, लेकिन वास्तविक रूप से - चैट्स्की को अधिक संख्या में और घनिष्ठ फेमस समाज द्वारा पराजित किया गया है। पात्रों के भाषण के वैयक्तिकरण में, सोफिया के चरित्र की अस्पष्टता में, पात्रों के प्रकटीकरण की गहराई में यथार्थवाद भी प्रकट होता है।

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ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में युगों का ऐतिहासिक संघर्ष कैसे परिलक्षित हुआ?

कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" में ग्रिबेडोव 19 वीं शताब्दी में महान मास्को के जीवन के बारे में बताता है। यह वह समय है जब पुराने, कैथरीन के युग के आदेश एक नए में बदल रहे हैं, जिसमें एक व्यक्ति देश के पिछड़ेपन के साथ नहीं रखना चाहता, रैंकों और पुरस्कारों की मांग किए बिना अपनी मातृभूमि की सेवा करना चाहता है। ऐसा व्यक्ति चाटस्की है, और फेमस समाज के साथ उसका संबंध कॉमेडी में मुख्य संघर्ष है।

मास्को समाज के प्रतिनिधि हैं: बूढ़ी महिला खलेत्सोवा, राजकुमार और राजकुमारी तुगोखोव्स्की, ह्युमिन्स, स्कालोज़ुब, सोफिया, मोलक्लिन, गोरिच, ज़ागोरेट्स्की, रेपिटिलोव और अन्य। इस समाज का जीवन रात्रिभोज, गेंदों, ताश के खेल और गपशप में व्यस्त है। उच्चतम स्थिति से पहले, वे कृपया और चापलूसी करते हैं, और सर्फ़ों के प्रति उनका रवैया बहुत क्रूर है: वे कुत्तों के लिए बदले जाते हैं, अपने रिश्तेदारों से अलग हो जाते हैं और एक-एक करके बेचे जाते हैं।

मास्को समाज का मुख्य प्रतिनिधि फेमसोव है। सबसे अधिक लोगों में वह अपनी सामाजिक स्थिति में रुचि रखते हैं। इसलिए, अपनी बेटी के लिए, वह "सितारों और रैंकों" के साथ एक पति चाहती है। इस भूमिका के लिए, उनकी राय में, स्कालोज़ुब आदर्श रूप से उपयुक्त है, जो "दोनों एक सुनहरा बैग और जनरलों के लिए लक्ष्य है।" फेमसोव अपने मार्टिनेट शिष्टाचार, स्कालोज़ुब की मानसिक सीमाओं के बारे में चिंतित नहीं हैं। हालाँकि, अपने पिता के तमाम प्रयासों के बावजूद, सोफिया मोलक्लिन को चुनती है।

मोलक्लिन युवा और ऊर्जावान हैं, उनका अपना "जीवन दर्शन" है - "बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को खुश करने के लिए।" उसके लिए व्यक्तिगत लाभ और स्वार्थ सर्वोपरि है। किसी भी चीज़ में उनकी अपनी कोई राय नहीं है: "मेरी उम्र में, किसी को अपनी राय रखने की हिम्मत नहीं करनी चाहिए।" अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए मोलक्लिन सोफिया के साथ प्यार करने का नाटक करता है।

मोलक्लिन के विपरीत चैट्स्की है। ग्रिबेडोव ने चैट्स्की को "वर्तमान शताब्दी" के एक प्रमुख प्रतिनिधि के रूप में चित्रित किया। एक युवा रईस, अमीर नहीं, पर्याप्त रूप से शिक्षित, हमारे समय की कई समस्याओं पर अपनी राय रखता है। वह सरफान, जीवन के एक खाली तरीके, अनुचित परवरिश, बेईमान सेवा के खिलाफ विद्रोह करता है।

लेकिन चूंकि कॉमेडी के बाकी नायक "पिछली सदी" के हैं, वे बस चैट्स्की को नहीं समझते हैं। वह जो कुछ भी बात करता है वह फेमस समाज के लिए अलग है। यदि मोलक्लिन के लिए दूसरों की सेवा करना सामान्य माना जाता है, तो चैट्स्की कहते हैं: "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, सेवा करना बीमार है।" और अगर ऐसे लोग हैं जो उसे समझते हैं, उदाहरण के लिए गोरीच, तो वे जनता की राय के खिलाफ जाने से डरते हैं। जब समाज चाटस्की को पागल घोषित करता है, तो उसे मास्को छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है।

इस प्रकार, कॉमेडी में मुख्य संघर्ष की प्रकृति चाटस्की का फेमस समाज का विरोध है। इस टकराव के परिणामस्वरूप, चैट्स्की ने खुद को बिल्कुल अकेला पाया। उनके अभियोगात्मक एकालाप उपस्थित लोगों के बीच सहानुभूति नहीं जगाते हैं, और चाटस्की के सभी "लाख पीड़ा" व्यर्थ हो जाते हैं। हालाँकि, ऐसा नहीं है। तथ्य यह है कि चैट्स्की की छवि में, ग्रिबेडोव ने उन्नत लोगों को चित्रित किया जो पितृभूमि की सेवा करना चाहते हैं।

पिमेनोवस्काया माध्यमिक विद्यालय।

पर्यवेक्षक:

और साहित्य

पिमेनोवस्काया माध्यमिक विद्यालय।

साथ। पिमेनोव्का

वर्ष 2012

1. परिचय…………………………………………………………………3

अध्याय 1

2.1.1। दो युगों के मोड़ का सामाजिक-ऐतिहासिक विषय - "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" …………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………… 4-5

3. 1.2। सामंतों की रूढ़ियों को उजागर करने की शक्ति………………………………6-8

4. 1.3। कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" पर आलोचकों के विचार ………………………… 9-12

5. अध्याय I पर निष्कर्ष ……………………………………………………… 13

दूसरा अध्याय। कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" के नायकों की छवियां 1812 में जीवन के तरीके का प्रतिबिंब हैं।

6. 2.1.कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में चैट्स्की की छवि ………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………… 14-16

7.2.2। Famusov और Chatsky की तुलनात्मक विशेषताएं …………………… 17-19

8.2.3। ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में चैट्स्की और मोचलिन ……………… 20-21

9.2.4। कॉमेडी में सोफिया की भूमिका …………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………… 22-23

10. अध्याय II पर निष्कर्ष ……………………………………………………… 24

11. निष्कर्ष ……………………………………………………… 25

परिचय

ओह! दुष्ट जीभ बंदूक से भी बदतर होती है। Griboedov "Woe from Wit" 180 साल पहले लिखा गया था, लेकिन अभी भी ताजा, कल्पनाशील, लेखक की भाषा के लिए उज्ज्वल धन्यवाद है। शायद, रूसी और विश्व साहित्य में कला के काम का कोई अन्य उदाहरण नहीं है जो "पंखों वाले शब्दों" और अभिव्यक्तियों के साथ "चकनाचूर" होगा, राष्ट्रीय भाषा को समृद्ध करेगा, जैसा कि ग्रिबेडोव की कॉमेडी के साथ हुआ था। पुश्किन ने शानदार ढंग से इसका पूर्वाभास किया: "मैं कविता के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ: आधा एक कहावत बन जाना चाहिए।" यह सोचने के बिना कि यह किसने कहा, हम हर जगह "वाक्यांशों को पकड़ते हैं" दोहराते हैं, अपने भाषण को उनके साथ सजाते हैं, इसे और अधिक आलंकारिक और समझदार बनाते हैं। क्यों जागो? आप स्वयं घड़ी को हवा देते हैं, आप पूरे क्वार्टर के लिए सिम्फनी को गरजते हैं। या: "हैप्पी आवर्स न देखें।" आधुनिक युग में कॉमेडी आश्चर्यजनक रूप से प्रासंगिक और सामयिक निकली, क्योंकि इसके सभी "प्रकार" अभी भी जीवित हैं, उन्होंने केवल एक आधुनिक चमक हासिल की है, इतने स्पष्ट नहीं हैं, "पुनर्निर्मित", लेकिन सार समान है: " मौन लोग दुनिया में आनंदित हैं!

इस कॉमेडी ने मुझे आकर्षित किया। और मैंने अपने शोध कार्य के लिए एक विषय चुना: "बुद्धि से दुःख" - दो युगों के मोड़ का एक प्रतिबिंब"

उद्देश्य: ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वेइट फ्रॉम विट" के बारे में सामग्री के अध्ययन के माध्यम से, इसके आधुनिक सार का पता लगाने के लिए।

1. कॉमेडी की सामाजिक सामग्री की विशिष्टता का पता लगाएं।

2. दो युगों के मोड़ के इतिहास का पता लगाना।

3. मुख्य पात्रों के अध्ययन और तुलना के माध्यम से, 1812 में जीवन के तरीके को समझने के लिए।

इस कार्य में दो अध्याय हैं, जिसमें तीन भाग, निष्कर्ष, प्रस्तुति के रूप में अनुप्रयोग शामिल हैं।

अध्यायमैं. कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में अंतर्निहित सामाजिक सामग्री की समृद्धि और संक्षिप्तता

1.1. दो युगों के मोड़ का सामाजिक-ऐतिहासिक विषय "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" है।

डिसमब्रिस्ट विद्रोह की पूर्व संध्या पर दिखाई देने वाली "वॉट फ्रॉम विट" की सफलता बेहद शानदार थी। "गड़गड़ाहट, शोर, प्रशंसा, जिज्ञासा का कोई अंत नहीं है," ग्रिबेडोव ने खुद दोस्ताना ध्यान, प्यार और समर्थन के माहौल का वर्णन किया कि बिसवां दशा के उन्नत रूसी लोगों ने कॉमेडी और इसके लेखक को घेर लिया।
पुश्किन के अनुसार, कॉमेडी ने "एक अवर्णनीय प्रभाव पैदा किया और अचानक हमारे पहले कवियों के साथ ग्रिबेडोव को रखा।" विश्व साहित्य में, कोई ऐसा काम नहीं पा सकता है, जैसे "विट फ्रॉम विट", थोड़े समय में इतनी निस्संदेह राष्ट्रीय ख्याति प्राप्त करेगा। साथ ही, समकालीनों ने कॉमेडी की सामाजिक-राजनीतिक प्रासंगिकता को पूरी तरह से महसूस किया, इसे एक के रूप में मानते हुए एक नए साहित्य का सामयिक कार्य, जिसने अपने मुख्य कार्य के रूप में "अपने स्वयं के धन" (यानी, राष्ट्रीय इतिहास और आधुनिक रूसी जीवन की सामग्री) के विकास को निर्धारित किया - और अपने स्वयं के, मूल, गैर-उधार धन के साथ ... "विट फ्रॉम विट" का कथानक एक बुद्धिमान, महान और स्वतंत्रता-प्रेमी नायक की उसके आसपास के प्रतिक्रियावादियों के निष्क्रिय वातावरण के साथ एक तूफानी टकराव का एक नाटकीय संघर्ष था। ग्रिबेडोव द्वारा दर्शाया गया यह संघर्ष ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय, ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय था। एक से कम उम्र, उन्नत रूसी लोगों के घेरे में घूमते हुए, जो निरंकुशता की दुनिया के खिलाफ संघर्ष के रास्ते पर चल पड़े, इन लोगों के हितों में रहने वाले, अपने विचारों और विश्वासों को साझा करते हुए, ग्रिबोयेडोव को बंद करने और पी करने का अवसर मिला हमारे समय के सामाजिक जीवन की सबसे महत्वपूर्ण, विशिष्ट और रोमांचक घटना - दो विश्वदृष्टि, दो विचारधाराओं, जीवन के दो तरीकों, दो पीढ़ियों का संघर्ष।
देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद, महान क्रांतिकारियों-डीसमब्रिस्टों के सामाजिक-राजनीतिक और सामान्य सांस्कृतिक आंदोलन के गठन और उदय के वर्षों के दौरान, नए - उभरते और विकासशील - पुराने - अप्रचलित और बाधा प्रगति के साथ संघर्ष - सबसे अधिक था "मुक्त जीवन" के युवा अग्रदूतों और पुराने नियम के उग्रवादी अभिभावकों के बीच इस तरह के एक खुले संघर्ष के रूप में तेजी से व्यक्त किया गया, प्रतिक्रियावादी आदेश, जिसे "विट फ्रॉम विट" में दर्शाया गया है। ग्रिबेडोव ने खुद को व्यापक रूप से जाना जाता है, लगातार उद्धृत पत्र (जनवरी 1825, अत्यंत स्पष्टता के साथ नाटकीय टकराव की सामग्री और वैचारिक अर्थ का पता चला, जो "विट फ्रॉम विट" का आधार है। दिमाग": "... मेरी कॉमेडी में प्रति समझदार 25 मूर्ख हैं व्यक्ति; और यह व्यक्ति, निश्चित रूप से, उसके आसपास के समाज के साथ विरोधाभास में है, कोई भी उसे नहीं समझता है, कोई भी क्षमा नहीं करना चाहता, वह दूसरों की तुलना में थोड़ा ऊंचा क्यों है।
और फिर ग्रिबोयेडोव दिखाता है कि कैसे व्यवस्थित और अपरिवर्तनीय रूप से, अधिक से अधिक उत्तेजित, फ़ेमस समाज के साथ चैट्स्की का "विरोधाभास" बढ़ रहा है, कैसे यह समाज चैट्स्की एनाथेमा को धोखा देता है, जो एक राजनीतिक निंदा की प्रकृति में है - चैट्स्की की घोषणा सभी कानों के लिए की जाती है एक संकटमोचक के रूप में, कार्बोनेरियस, एक आदमी, "वैध" राज्य और सामाजिक व्यवस्था का अतिक्रमण करता है; कैसे, आखिरकार, सार्वभौमिक घृणा की आवाज चेट्स्की के पागलपन के बारे में गपशप फैलाती है: "सबसे पहले वह हंसमुख है, और यह एक वाइस है:" एक सदी के लिए मजाक और मजाक करने के लिए, आप कैसे बनेंगे! उनकी कुलीन विशिष्ट विशेषता! जब तक वह क्रोधित नहीं हो जाता, तब तक उसका उपहास कास्टिक नहीं है, लेकिन फिर भी: "मुझे अपमानित करने, चुभने, ईर्ष्या करने में खुशी हो रही है! गर्व और गुस्सा!" मतलबीपन बर्दाश्त नहीं करता: "आह! मेरे भगवान, वह एक कार्बनरी है। किसी ने गुस्से में उसके बारे में आविष्कार किया कि वह पागल था, किसी ने विश्वास नहीं किया और हर कोई दोहराता है, सामान्य निर्दयता की आवाज भी उस तक पहुंचती है, इसके अलावा, उस लड़की के लिए उसके लिए नापसंद जिसके लिए वह अकेला था जो मास्को आया था, उसने पूरी तरह से समझाया, उसने उसके बारे में और बाकी सभी के बारे में कोई लानत नहीं दी और ऐसा ही था। ग्रिबेडोव ने अपनी कॉमेडी में बताया कि एक दिन मास्को के एक घर में क्या हुआ था। लेकिन इस कहानी में क्या विस्तार है! इसमें समय की भावना है, इतिहास की भावना है। Griboyedov, जैसा कि यह था, Famusov के घर की दीवारों को अलग कर दिया और अपने युग के महान समाज के पूरे जीवन को दिखाया - इस समाज को फाड़ने वाले विरोधाभासों के साथ, जुनून का उबलना, पीढ़ियों की दुश्मनी, विचारों का संघर्ष। पर्यावरण के साथ नायक की मुठभेड़ की नाटकीय तस्वीर के ढांचे के भीतर, ग्रिबेडोव ने एक महत्वपूर्ण मोड़ का विशाल सामाजिक-ऐतिहासिक विषय शामिल किया जो जीवन में स्पष्ट हो गया है - दो युगों की सीमा का विषय - "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली सदी"।
इसलिए - कॉमेडी की वैचारिक सामग्री की असाधारण समृद्धि। एक रूप में या किसी अन्य में और एक तरह से या किसी अन्य में, ग्रिबेडोव ने सामाजिक जीवन, नैतिकता और संस्कृति के सबसे गंभीर मुद्दों में से कई को Wit से विट में छुआ, जो कि डीसेम्ब्रिस्ट युग में सबसे अधिक प्रासंगिक, सबसे सामयिक महत्व था। ये रूसी लोगों की स्थिति के बारे में सवाल थे, रूस के भविष्य के भाग्य के बारे में, रूस के भविष्य के भाग्य के बारे में, मानव व्यक्ति की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के बारे में, एक व्यक्ति के सार्वजनिक आह्वान के बारे में, के बारे में उनकी देशभक्ति और नागरिक कर्तव्य, व्यक्तिगत और नागरिक सम्मान की एक नई समझ के बारे में, मानवीय कारण और ज्ञान की शक्ति के बारे में, ज्ञान और शिक्षा के कार्यों, तरीकों और साधनों के बारे में। ग्रिबेडोव की प्रतिभा ने इन सभी सवालों का जवाब दिया, और यह प्रतिक्रिया बुराई और असत्य पर इस तरह के अदम्य आक्रोश के एक उत्साही नागरिक-देशभक्ति के जुनून से भरी हुई थी कि कॉमेडी मदद नहीं कर सकती थी लेकिन उन्नत हलकों में सबसे गहरी और सबसे हड़ताली छाप छोड़ सकती थी। रूसी समाज और प्रतिक्रियावादियों के खेमे में।

1.2। सामंती प्रभुओं के रीति-रिवाजों को उजागर करने की शक्ति

1.2. RRRRRRR आलोचकों के विचार कॉमेडी "Woe from Wit" पर

यह कुछ भी नहीं है कि 1900 के आलोचकों ने तुरंत, सभी निष्पक्षता में, रूसी साहित्य में पहली "राजनीतिक कॉमेडी" के रूप में "विट फ्रॉम विट" का आकलन किया। इस अर्थ में इसे ब्यूमरैचिस की कॉमेडी "द मैरिज ऑफ फिगारो" के करीब लाना, जो एक समय में (1784 में) पूर्व-क्रांतिकारी फ्रांस में निरपेक्षता और सामंती अवशेषों को एक गंभीर झटका लगा, आलोचना ने बताया कि "ब्यूमरचैस और ग्रिबेडोव ... व्यंग्य की समान सावधानी के साथ समाजों की राजनीतिक अवधारणाओं और आदतों को मंच पर लाया। जिसे वे जी रहे थे, अपने देश की राष्ट्रीय नैतिकता को गर्व की दृष्टि से माप रहे थे।" और बाद में इतिहासकार को भी बुलाया
"लाइब्रेरी फॉर रीडिंग", 1834, खंड 1, संख्या 1, खण्ड VI, पृष्ठ 44। जो हर्ज़ेन के अनुसार, "तख्तापलट" का अर्थ था।
ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य का सबसे गंभीर राजनीतिक कार्य"।
इस तरह के आकलन के लिए वास्तव में बहुत अच्छे कारण थे। और न केवल इसलिए कि "विट फ्रॉम विट" रूसी और विश्व अभियोगात्मक व्यंग्य साहित्य के सबसे उल्लेखनीय स्मारकों में से एक है, बल्कि इसलिए भी कि कॉमेडी में एक समृद्ध सकारात्मक, सकारात्मक सामग्री है, जो बदले में, समान रूप से मजबूत सामाजिक-राजनीतिक ध्वनि प्राप्त कर चुकी है। , साथ ही सामंती दुनिया का क्रोधित प्रदर्शन।
Wit from Wit, निश्चित रूप से, सामाजिक व्यंग्य को दंडित करने की उत्कृष्ट कृतियों में से एक है। परन्तु सच्चा व्यंग्य एकांगी नहीं होता, क्योंकि व्यंग्यकार यदि वैचारिक और कलात्मक पदों पर सबसे आगे खड़ा हो तो सदा अच्छाई और सद्गुण के नाम पर बुराई और कुरीतियों की निन्दा करता है, किसी सकारात्मक आदर्श - सामाजिक, की पुष्टि के नाम पर। राजनीतिक, नैतिक। इसी तरह, विट फ्रॉम विट में ग्रिबॉयडोव ने न केवल सामंती प्रभुओं की दुनिया को उजागर किया, बल्कि गहरे सामाजिक और राजनीतिक अर्थों से भरे अपने सकारात्मक आदर्श पर भी जोर दिया। इस आदर्श को नाटक के एकमात्र सच्चे नायक - चाटस्की की छवि में एक कलात्मक अवतार मिला।
एक राष्ट्रीय और लोकप्रिय लेखक के रूप में, ग्रिबेडोव, निश्चित रूप से खुद को फेमस दुनिया की एक छवि तक सीमित नहीं रख सकते थे, लेकिन उन्हें निश्चित रूप से अपनी ऐतिहासिक तस्वीर में वास्तविकता के दूसरे पक्ष को प्रतिबिंबित करना था - युवा, ताजा, प्रगतिशील ताकतों का किण्वन जो निरंकुश सामंती व्यवस्था के गढ़ों को कमजोर करना।
इस कार्य को भी ग्रिबॉयडोव ने शानदार ढंग से अंजाम दिया। Wit से Woe की वैचारिक सामग्री, निश्चित रूप से, सर्फ़ समाज के आदेशों और रीति-रिवाजों को उजागर करने तक सीमित नहीं है। कॉमेडी वास्तव में व्यापक और सभी विवरणों में ग्रिबेडोव के समय में सभी रूसी जीवन की सच्ची ऐतिहासिक तस्वीर देती है - इसकी छाया और प्रकाश दोनों पक्ष। कॉमेडी ने न केवल पुराने रईस मास्को के जीवन और रीति-रिवाजों को प्रतिबिंबित किया, जो "ओचकोव के समय" के पुराने नियम की परंपराओं के अनुसार रहते थे और
"वी। क्लुचेव्स्की। रूसी इतिहास का पाठ्यक्रम, वॉल्यूम। वी, एम।, गोस्पोलिटिज़दैट, 1958, पी। 248।
क्रीमिया की विजय", लेकिन युग की सामाजिक किण्वन - नए और पुराने के बीच का संघर्ष, जिन स्थितियों में डीसेम्ब्रिस्त आंदोलन का जन्म हुआ, क्रांतिकारी विचारधारा ने रूस में आकार लिया।
Famusovism एक प्रतिक्रिया, जड़ता, दिनचर्या, निंदक, एक स्थिर, एक बार और जीवन के सभी निश्चित तरीके के लिए है। यहां, अफवाहें सबसे अधिक भयभीत हैं ("पाप कोई समस्या नहीं है, अफवाहें अच्छी नहीं हैं") और वे सब कुछ नया, परेशान करते हैं, जो आदर्श और रैंकिंग में फिट नहीं होता है। फेमस दुनिया को समर्पित कॉमेडी के सभी दृश्यों के माध्यम से "मौन" का मकसद एक लाल धागे की तरह चलता है, जहां "शांत लोग दुनिया में आनंदित होते हैं।" और चाटस्की इस बासी दुनिया में फट जाता है, एक ताज़ा निर्वहन की तरह वज्रपात, उसकी चिंता, सपने, स्वतंत्रता की प्यास और लोगों के बारे में सोचा। वह फेमसोव्स, स्कालोजब और मोलक्लिन के घेरे में एक वास्तविक संकटमोचक है; वे उसकी हँसी से भी डरते हैं। उन्होंने खुले तौर पर, सार्वजनिक रूप से इस बात के बारे में बात की कि जो उत्साह से था उनके घेरे में - स्वतंत्रता के बारे में, अंतरात्मा के बारे में, सम्मान के बारे में, बड़प्पन के बारे में - और उनके उत्साही भाषण को 19 वीं शताब्दी के सभी प्रगतिशील रूसी साहित्य द्वारा लिया गया था।
चेट्स्की को एक स्मार्ट और नेक आदमी के रूप में चित्रित करना, "उदार विचारों" और उन्नत विश्वासों का आदमी, "मुक्त जीवन" का अग्रदूत और रूसी राष्ट्रीय पहचान का एक उत्साही व्यक्ति। ग्रिबॉयडोव ने एक सकारात्मक नायक की छवि बनाने की समस्या को हल किया जिसने बीसवीं सदी के प्रगतिशील रूसी साहित्य का सामना किया। नागरिक, वैचारिक रूप से निर्देशित और सामाजिक रूप से प्रभावी साहित्य के कार्य, जैसा कि लेखक ने डीसेम्ब्रिस्ट प्रवृत्ति को समझा, सर्फ़ समाज के आदेशों और रीति-रिवाजों की व्यंग्यात्मक निंदा के लिए बिल्कुल भी नहीं उबाला। इस साहित्य ने खुद को अन्य, कोई कम महत्वपूर्ण लक्ष्य निर्धारित नहीं किया: क्रांतिकारी सामाजिक-राजनीतिक शिक्षा के साधन के रूप में सेवा करने के लिए, "सार्वजनिक भलाई" के लिए प्यार जगाने और निरंकुशता के खिलाफ लड़ाई को प्रेरित करने के लिए। यह साहित्य न केवल दोषों को कलंकित करने वाला था, बल्कि नागरिक गुणों की प्रशंसा करने वाला भी था।
ग्रिबोयेडोव ने इन दोनों मांगों का जवाब खुद जीवन और मुक्ति संघर्ष के दौरान दिया।
उल्लेखनीय रूप से सही विचार पर लौटते हुए कि विट फ्रॉम विट डीसमब्रिस्ट की रूसी ऐतिहासिक वास्तविकता का लगभग वैज्ञानिक विश्लेषण प्रदान करता है
युग, पूरी स्पष्टता के लिए इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि ग्रिबॉयडोव ने इतिहास और हमारे जीवन में प्रवेश किया, फिर भी, एक शोध वैज्ञानिक के रूप में नहीं और एक विचारक के रूप में नहीं, भले ही वह उल्लेखनीय हो, लेकिन प्रतिभाशाली कवि के रूप में। एक जिज्ञासु विश्लेषक के रूप में वास्तविकता का अध्ययन करते हुए, उन्होंने इसे एक कलाकार के रूप में, इसके अलावा, एक साहसिक प्रर्वतक के रूप में दर्शाया। उन्होंने कलात्मक छवि की तकनीकों, साधनों और रंगों का उपयोग करते हुए अपनी सटीक और विश्वसनीय तस्वीर चित्रित की। उन्होंने कलात्मक छवियों में जो कुछ देखा और अध्ययन किया, उसका अर्थ ग्रहण किया। और इस वजह से, उन्होंने डीसेम्ब्रिस्ट युग में वैचारिक जीवन की जो तस्वीर खींची, वह बहुत ही उज्जवल, गहरी, अधिक विशाल थी, जो कि सबसे चौकस शोध वैज्ञानिक भी कर सकते थे।
जब जीवन का सत्य कला की विषयवस्तु बन जाता है, तो लोगों के विचारों और भावनाओं पर इसके प्रभाव की शक्ति और भी बढ़ जाती है। यह वास्तव में कला का "रहस्य" है, कि यह लोगों को वह भी देखने की अनुमति देता है जो वे अधिक स्पष्ट रूप से, अधिक स्पष्ट रूप से और कभी-कभी एक नए, फिर भी अपरिचित पक्ष से अच्छी तरह से जानते हैं। जीवन की घटना, सभी के लिए दृश्यमान, सभी के लिए जानी जाती है, यहां तक ​​​​कि परिचित हो रही है, कला की महान सामान्यीकरण शक्ति द्वारा परिवर्तित हो रही है, अक्सर ऐसा प्रतीत होता है मानो एक नई रोशनी में, अपने अर्थ में बढ़ता है, समकालीनों के लिए खुद को इतनी पूर्णता के साथ प्रकट करता है पहले उनके लिए दुर्गम।
विट फ्रॉम विट बेशक रूसी विश्व साहित्य की सबसे संवेदनशील कृतियों में से एक है। ग्रिबोएडोव ने खुद को एक बहुत ही निश्चित नैतिक और शैक्षिक लक्ष्य निर्धारित किया था और इस बात से चिंतित थे कि यह लक्ष्य कॉमेडी के पाठक और दर्शक के लिए स्पष्ट हो जाना चाहिए। उन्होंने सामंती दुनिया का उपहास करने और कलंकित करने के लिए "विट फ्रॉम विट" लिखा, उसी समय, ग्रिबेडोव के लिए पाठक और दर्शक के लिए अपने सकारात्मक आदर्श को प्रकट करना, उन्हें अपने विचारों और भावनाओं को व्यक्त करना, उनके नैतिक और एक महत्वपूर्ण कार्य था। सामाजिक विचार।
ग्रिबेडोव खुले झुकाव से पहले बुद्धि से शोक में पीछे नहीं हटे, और इससे उनकी रचना को कोई नुकसान नहीं हुआ, क्योंकि कोई भी सही, ऐतिहासिक रूप से न्यायसंगत प्रवृत्ति कभी कला को नुकसान नहीं पहुंचाएगी यदि इसे कलात्मक रूप से अनुवादित किया जाता है, अगर यह सार से तार्किक और स्वाभाविक रूप से अनुसरण करता है और जुनून, राय, चरित्रों के टकराव से काम में अंतर्निहित संघर्ष की सामग्री।

विशिष्ट परिस्थितियों में एक विशिष्ट चरित्र बनाने का कार्य, जिसे यथार्थवादी कला स्वयं निर्धारित करती है, सामाजिक-ऐतिहासिक वास्तविकता की उस घटना के अर्थ को प्रकट करने के लिए प्रदान करती है, जिस पर कलाकार का ध्यान रुक गया है। Woe from Wit में, सामाजिक-ऐतिहासिक स्थिति अपने आप में विशिष्ट है, क्योंकि यह विश्वासपूर्वक और गहराई से उस संघर्ष को दर्शाती है जो इस युग की काफी विशेषता है। यही कारण है कि ग्रिबॉयडोव द्वारा बनाई गई सभी मानव छवियां विशिष्ट हैं। इस संबंध में, चैट्स्की की छवि पर सबसे पहले ध्यान देना आवश्यक है। उनके चरित्र के व्यक्तिगत और विशेष अवतार में, उस नई, प्रगतिशील सामाजिक शक्ति का सार है, जो ग्रिबेडोव के समय में पुरानी दुनिया की प्रतिक्रियावादी ताकतों के खिलाफ एक निर्णायक संघर्ष में प्रवेश करने और इस संघर्ष को जीतने के लिए ऐतिहासिक चरण में प्रवेश किया था। स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया। यथार्थवादी कलाकार ने अपने आस-पास की वास्तविकता में सतर्कता से विचार किया और यह महसूस किया कि भविष्य उसी का है।
ग्रिबॉयडोव के समय, मुक्ति संघर्ष का काम कुछ "कुलीन लोगों के सर्वश्रेष्ठ लोगों" (विशेषताओं के अनुसार) द्वारा किया गया था, लोगों से दूर और लोगों के समर्थन के बिना शक्तिहीन। लेकिन उनका कारण खोया नहीं था, जैसा कि लेनिन ने कहा, उन्होंने "...लोगों को जगाने में मदद की", क्योंकि उन्होंने रूस में क्रांतिकारी आंदोलन के आगे बढ़ने की तैयारी की।
"। पूर्ण कार्य, खंड 23, पृष्ठ 398।
बता दें कि ग्रिबॉयडोव के समय में, डिसमब्रिस्ट विद्रोह की पूर्व संध्या पर, अकालवाद अभी भी एक निरंकुश-सामंती राज्य में सामाजिक जीवन के लिए एक ठोस आधार प्रतीत होता था, भले ही फेमसोव्स, स्कालोज़ुब, मोलक्लिन, ज़ागोरेट्स्की और उनके जैसे अन्य लोगों ने अभी भी कब्जा कर लिया हो। प्रबल स्थिति थी, लेकिन एक सामाजिक शक्ति के रूप में, अकालवाद पहले से ही सड़ रहा था और मरने के लिए अभिशप्त था। चैट्स्की अभी भी बहुत कम थे, लेकिन उन्होंने उस ताज़ी, युवा शक्ति को मूर्त रूप दिया, जो विकसित होने के लिए नियत थी और जो इसलिए अप्रतिरोध्य थी।
ऐतिहासिक विकास के पैटर्न को समझना और "विट फ्रॉम विट" की कलात्मक छवियों में अपनी समझ व्यक्त करना, ग्रिबेडोव ने जीवन के उद्देश्य सत्य को प्रतिबिंबित किया, एक "नए आदमी" की एक विशिष्ट छवि बनाई - एक सार्वजनिक प्रोटेस्टेंट और एक लड़ाकू - ठेठ में अपने ऐतिहासिक समय की परिस्थितियाँ।
समान रूप से विशिष्ट और ऐतिहासिक रूप से विशेषता ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी में अभिनय करने वाले एक अन्य सामाजिक शिविर के प्रतिनिधि हैं। फैमसोव, मोलक्लिन, ख्लेस्टोवा, रेपेटिलोव, स्कालोजुब, ज़ागोरत्स्की, राजकुमारी तुगौखोव्स्काया, काउंटेस ख्रुमिना और पुराने बारोक मॉस्को के अन्य सभी पात्र, प्रत्येक अपने तरीके से, अपने व्यक्तिगत कलात्मक अवतार में, उल्लेखनीय पूर्णता और तीक्ष्णता के साथ उस सामाजिक सार को व्यक्त करते हैं। बल जो सामंती-सरफ दुनिया के पुराने, प्रतिक्रियावादी आदेशों के संरक्षण की रक्षा करता था।
Wit से Woe में विशिष्टता की समस्या को साहसपूर्वक, नवीन रूप से हल करना। ग्रिबॉयडोव ने इस प्रकार, पूरी स्पष्टता के साथ, किसी भी गलतफहमी की अनुमति नहीं देते हुए, अपने काम के साथ कहा, किस नाम से, किस आदर्श के नाम पर, उन्होंने परिवारवाद को उजागर किया। अपने समय के मुख्य सामाजिक और वैचारिक अंतर्विरोधों के सार में रचनात्मक विचार को भेदते हुए, यह दिखाते हुए कि चैट्स्की ने खुद को रूसी समाज की बढ़ती और विकासशील शक्ति का प्रतिनिधित्व किया, अपने चरित्र को वीरतापूर्ण लक्षणों के साथ उदारतापूर्वक संपन्न किया। ग्रिबॉयडोव ने इस प्रकार राजनीतिक समस्या को हल किया। यह मुख्य रूप से ग्रिबेडोव की सामाजिक-राजनीतिक स्थिति थी, और यह उनके काम का सबसे दृढ़ वैचारिक अभिविन्यास था।

पर निष्कर्षमैंअध्याय:

ग्रिबेडोव खुले झुकाव से पहले बुद्धि से शोक में पीछे नहीं हटे, और इससे उनकी रचना को कोई नुकसान नहीं हुआ, क्योंकि कोई भी सही, ऐतिहासिक रूप से न्यायसंगत प्रवृत्ति कभी कला को नुकसान नहीं पहुंचाएगी यदि इसे कलात्मक रूप से अनुवादित किया जाता है, अगर यह सार से तार्किक और स्वाभाविक रूप से अनुसरण करता है और जुनून, राय, चरित्रों के टकराव से काम में अंतर्निहित संघर्ष की सामग्री।
विट फ्रॉम विट हमारे समय के सबसे तेज, सबसे सामयिक विषयों और मुद्दों के संबंध में वैचारिक विचारों की एक पूरी प्रणाली का प्रतीक है, लेकिन इन विचारों को सबसे बड़ी कलात्मक चातुर्य के साथ व्यक्त किया जाता है - प्रत्यक्ष घोषणाओं और अधिकतमताओं के रूप में नहीं, बल्कि छवियों में, रचना में, कथानक में। भाषण की विशेषताओं में, संक्षेप में, कॉमेडी की बहुत ही कलात्मक संरचना में, इसके बहुत ही कलात्मक ताने-बाने में।
इससे जुड़ा महत्वपूर्ण सवाल यह है कि ग्रिबॉयडोव ने "कलात्मक यथार्थवाद के गठन - विशिष्टता की समस्या" की मुख्य समस्या को कैसे हल किया।

अध्यायद्वितीय. कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" के नायकों की छवियां 1812 में जीवन के तरीके का प्रतिबिंब हैं।

2.1 कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में चैट्स्की की छवि।

फेमस समाज, जिसने "पिछली शताब्दी" की परंपराओं को मजबूती से संरक्षित किया है, का विरोध किया जाता है। यह "वर्तमान शताब्दी" का एक उन्नत व्यक्ति है, अधिक सटीक रूप से, उस समय का, जब 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद, जिसने रूसी लोगों की सार्वजनिक आत्म-चेतना को तेज कर दिया, गुप्त क्रांतिकारी मंडलियां और राजनीतिक समाज उभरने और विकसित होने लगे। . 19 वीं शताब्दी के 20 के दशक के साहित्य में चेट्स्की "नए आदमी", एक सकारात्मक नायक, अपने विचारों, सामाजिक व्यवहार, नैतिक विश्वासों, मन और आत्मा के पूरे कलाकारों में एक सबसे ज्वलंत छवि है।
फेमसोव के एक दिवंगत दोस्त के बेटे, चैट्स्की अपने घर में बड़े हुए, बचपन में उन्हें रूसी और विदेशी शिक्षकों और ट्यूटर्स के मार्गदर्शन में सोफिया के साथ लाया गया और उनका अध्ययन किया गया। कॉमेडी के ढांचे ने ग्रिबेडोव को विस्तार से यह बताने की अनुमति नहीं दी कि चैट्स्की ने आगे कहां अध्ययन किया, वह कैसे विकसित और विकसित हुआ। हम केवल यह जानते हैं कि वह एक शिक्षित व्यक्ति है, जो साहित्यिक कार्यों में लगा हुआ है ("वह अच्छी तरह से लिखता है और अनुवाद करता है"), कि वह सैन्य सेवा में था, मंत्रियों के साथ उसके संबंध थे, तीन साल तक विदेश में था (जाहिर है, रूसी सेना में) . विदेश में रहने से चेट्स्की को नए छापों से समृद्ध किया, उनके मानसिक क्षितिज को व्यापक बनाया, लेकिन उन्हें विदेशी हर चीज का प्रशंसक नहीं बनाया। इस दासता से लेकर यूरोप तक, फेमस समाज के विशिष्ट, चाटस्की को उनके निहित गुणों द्वारा संरक्षित किया गया था: वास्तविक देशभक्ति, मातृभूमि के लिए प्यार, अपने लोगों के लिए, उसके आसपास की वास्तविकता के प्रति एक महत्वपूर्ण रवैया, विचारों की स्वतंत्रता, एक विकसित भावना व्यक्तिगत और राष्ट्रीय सम्मान।
मॉस्को लौटकर, चेट्स्की ने महान समाज के जीवन में वही अश्लीलता और खालीपन पाया, जो पुराने वर्षों में इसकी विशेषता थी। उन्हें नैतिक दमन, व्यक्ति के दमन की वही भावना मिली, जो 1812 के युद्ध से पहले भी इस समाज में राज करती थी।
चाटस्की का टकराव - एक मजबूत इरादों वाला व्यक्ति, उसकी भावनाओं में संपूर्ण, एक विचार के लिए एक लड़ाकू - फेमस समाज के साथ अपरिहार्य था। यह टकराव धीरे-धीरे एक उग्र चरित्र पर ले जाता है, यह चैट्स्की के व्यक्तिगत नाटक से जटिल है - व्यक्तिगत खुशी के लिए उनकी आशाओं का पतन; कुलीन समाज के खिलाफ उसके हमले अधिक से अधिक कठोर होते जा रहे हैं।
चाटस्की फेमस समाज के साथ पकड़ में आता है। चेट्स्की के भाषणों में, फेमस मॉस्को के विचारों के विपरीत उनके विचारों के विपरीत स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है।
1. अगर फेमसोव पुरानी सदी के रक्षक हैं, तो सीरफोम का उत्कर्ष है, तो चेटकी, एक डिसमब्रिस्ट क्रांतिकारी के आक्रोश के साथ, सीरफ की, सीरफ की बात करता है। एकालाप में "न्यायाधीश कौन हैं?" वह गुस्से में उन लोगों का विरोध करता है जो हैं
कुलीन समाज के स्तंभ। वह कैथरीन की उम्र के आदेशों के खिलाफ तेजी से बोलता है, फेमसोव के दिल को प्रिय है, "विनम्रता और भय की उम्र - चापलूसी और अहंकार की उम्र।"
चाटस्की का आदर्श मैक्सिम पेट्रोविच नहीं है, जो एक घमंडी रईस और "हंटर टू बी मीन" है, लेकिन एक स्वतंत्र, स्वतंत्र व्यक्ति, गुलाम अपमान के लिए विदेशी।
2. यदि फेमसोव, मोलक्लिन और स्कालोज़ुब सेवा को व्यक्तिगत लाभ के स्रोत के रूप में मानते हैं, व्यक्तियों की सेवा करते हैं, और कारण के लिए नहीं, तो चाटस्की मंत्रियों से नाता तोड़ लेते हैं, सेवा को ठीक से छोड़ देते हैं क्योंकि वह मातृभूमि की सेवा करना चाहते हैं, न कि अधिकारियों की सेवा करें: "मैं बीमारों की सेवा करने के लिए खुश रहूंगा," वे कहते हैं। वह वैज्ञानिक कार्य, साहित्य, कला के माध्यम से देश के ज्ञान की सेवा करने के अधिकार का बचाव करता है, हालांकि वह इस बात से अवगत है कि निरंकुश दासत्व की स्थितियों में यह कितना कठिन है।
इमारत:

अब चलो हम में से एक
नौजवानों में तलाशी का दुश्मन है,
विज्ञान में, वह ज्ञान के भूखे, मन को चिपकाएगा;
या भगवान स्वयं उसकी आत्मा में गर्मी को उत्तेजित करेंगे
रचनात्मक कलाओं के लिए, बुलंद और सुंदर,
वे तुरंत: - डकैती! आग!
और वे एक स्वप्नदृष्टा के रूप में जाने जाएंगे! खतरनाक!!

इन युवाओं को ऐसे लोगों के रूप में समझा जाता है, जैसे कि चेट्स्की, स्कालोज़ुब के चचेरे भाई, राजकुमारी तुगोखोवस्काया के भतीजे - "एक रसायनज्ञ और वनस्पतिशास्त्री।"
3. अगर फेमस समाज हर चीज को तिरस्कार से देखता है। लोक, राष्ट्रीय, पश्चिम की बाहरी संस्कृति की नकल करता है, विशेष रूप से फ्रांस, यहां तक ​​​​कि अपनी मूल भाषा की उपेक्षा करता है, फिर चैट्स्की एक राष्ट्रीय संस्कृति के विकास के लिए खड़ा है जो यूरोपीय सभ्यता की सर्वोत्तम, उन्नत उपलब्धियों में महारत हासिल करता है। उन्होंने स्वयं पश्चिम में रहने के दौरान "दिमाग की खोज" की, लेकिन वे विदेशियों की "खाली, गुलाम, अंधी नकल" के खिलाफ हैं।
चाटस्की लोगों के साथ बुद्धिजीवियों की एकता के लिए खड़ा है। उनकी रूसी लोगों के बारे में उच्च राय है। वह उसे "स्मार्ट" और "पेप्पी" कहता है, यानी हंसमुख।
4. यदि फेमस समाज किसी व्यक्ति का मूल्यांकन उसकी उत्पत्ति और उसके पास मौजूद सर्फ़ आत्माओं की संख्या से करता है, तो चैट्स्की किसी व्यक्ति के मूल्य को उसके व्यक्तिगत गुणों में देखता है।
5. फेमसोव और उनके सर्कल के लिए, कुलीन समाज की राय पवित्र और अचूक है, सबसे बुरी बात यह है कि "राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना क्या कहेगी!" चैट्स्की विचारों, विचारों की स्वतंत्रता का बचाव करता है, प्रत्येक व्यक्ति के अपने स्वयं के विश्वासों के अधिकार को मान्यता देता है और उन्हें खुले तौर पर व्यक्त करता है। वह मोलक्लिन से पूछता है: "दूसरों के विचार केवल पवित्र क्यों हैं?"
6. चत्स्की मनमानी, निरंकुशता, चापलूसी, पाखंड और उन महत्वपूर्ण हितों की शून्यता का तीव्र विरोध करता है जो बड़प्पन के रूढ़िवादी हलकों द्वारा जीते हैं।
बड़ी पूर्णता और स्पष्टता के साथ, चेटकी के आध्यात्मिक गुण उनकी भाषा में प्रकट होते हैं: शब्दों के चुनाव में, एक वाक्यांश के निर्माण में, स्वर-शैली, बोलने का तरीका।
चैट्स्की का भाषण एक वक्ता का भाषण है जो शब्द में धाराप्रवाह है, एक उच्च शिक्षित व्यक्ति है।
शब्दावली के संदर्भ में, चाटस्की का भाषण समृद्ध और विविध है। वह किसी भी अवधारणा और भावना को व्यक्त कर सकता है, किसी भी व्यक्ति का सटीक विवरण दे सकता है और जीवन के विभिन्न पहलुओं को छू सकता है। हम उसके साथ दोनों लोक शब्दों (आजकल, वास्तव में, चाय से अधिक) से मिलते हैं, और केवल रूसी भाषा के लिए अजीब अभिव्यक्ति: "प्यार का बाल नहीं", "वह उस पर एक पैसा नहीं लगाती", "हाँ, यह है पीसने के लिए बकवास से भरा ”और अन्य। चेट्स्की, डिसमब्रिस्टों की तरह, सराहना करते हैं
राष्ट्रीय संस्कृति: उनके भाषण में बहुत सारे पुराने शब्द हैं (वेच, फिंगर, वेपरिट माइंड, ज्ञान की भूख, आदि)। वह इस घटना में विदेशी शब्दों का उपयोग करता है कि वांछित अवधारणा को व्यक्त करने के लिए कोई समान रूसी शब्द नहीं है: जलवायु, प्रांत, समानांतर, आदि।
चैट्स्की अपने भाषण को विभिन्न तरीकों से वाक्यात्मक रूप से बनाता है। एक वक्ता के रूप में, वह समय-समय पर भाषण का व्यापक उपयोग करता है। एक लेखक के रूप में, वह अपने भाषण में कला के कार्यों से उद्धरण देते हैं। उनके शब्दों में:
जब आप अंतरिक्ष में जाते हैं, तो आप घर लौटते हैं,
और पितृभूमि का धुआँ हमें मीठा और सुखद लगता है! -
अंतिम पंक्ति डेरझाविन द्वारा थोड़ा संशोधित कविता है:
हमारे पक्ष के बारे में अच्छी खबर हमें प्रिय है;
पितृभूमि और धुआँ हमारे लिए मधुर और सुखद हैं।
("वीणा", 1798.)
चेट्स्की का दिमाग उनके सुविचारित कामोत्तेजना के व्यापक उपयोग में परिलक्षित होता है, जो कि छोटी-छोटी बातें-विशेषताएँ हैं: "ताज़ा एक किंवदंती है, लेकिन विश्वास करना कठिन है", "धन्य वह है जो विश्वास करता है: यह दुनिया में गर्म है", " मकान नए हैं, लेकिन पूर्वाग्रह पुराने हैं", आदि। एन। चाटस्की जानता है कि लोगों को संक्षिप्त, लेकिन अच्छी तरह से लक्षित विशेषताओं को कैसे देना है: "एक आधार उपासक और एक व्यवसायी" (मोलक्लिन), "युद्धाभ्यास का एक नक्षत्र और एक मज़ारुका" (स्कालोज़ुब), "और गुइलूम, एक फ्रांसीसी, एक हवा के साथ पंक्तिबद्ध?"
चैट्स्की के भाषण का लहजा हमेशा उनके मन की स्थिति को स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है। सोफिया के साथ बैठक से उत्साहित, वह "जीवंत और बातूनी" है। इस समय मस्कोवाइट्स पर उनकी आलोचना अच्छे स्वभाव वाली है, उनका भाषण, सोफिया को संबोधित करते हुए, गीतकारिता की सांस लेता है। भविष्य में, जैसे-जैसे फेमस समाज के साथ उनका संघर्ष तेज होता गया, चैट्स्की का भाषण तेजी से आक्रोश और कास्टिक विडंबना से रंग गया।

2.2। Famusov और Chatsky की तुलनात्मक विशेषताएं

वह (चाट्स्की) झूठ का एक शाश्वत डिबंकर है, कहावत में छिपा है "एक आदमी योद्धा नहीं है।" नहीं, एक योद्धा, अगर वह चैट्स्की है ...
.

अमर कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" के लेखक, जिसका सभी रूसी साहित्य पर बहुत प्रभाव पड़ा और इसमें एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया। कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" रूसी साहित्य के इतिहास में पहली यथार्थवादी कॉमेडी बन गई। कॉमेडी की छवियों में, ग्रिबोयेडोव ने उस समय के "उच्च समाज" को सटीक रूप से पुन: पेश किया, दो विपरीत पक्षों के बीच संघर्ष को दिखाया - "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के प्रतिनिधि चैट्स्की और फेमसोव।
Pavel Afanasyevich Famusov "पिछली सदी" का एक उज्ज्वल प्रतिनिधि है, जो एक राज्य के स्वामित्व वाली जगह में एक संकीर्ण सोच वाला प्रबंधक है, जो एक क्रूर सर्फ़-मालिक है। फेमसोव को अपने नौकर की गरिमा को अपमानित करने या बिना किसी कारण के अपने सर्फ़ों को "एक बस्ती में" निर्वासित करने की धमकी देने के लिए कुछ भी खर्च नहीं करना पड़ता है। जमींदार अपने सर्फ़ों को लोग नहीं मानते हैं। उदाहरण के लिए, बूढ़ी औरत खलेत्सोवा अपनी नौकरानी को कुत्ते के बराबर रखती है:
बोरियत से बाहर, मैं अपने साथ ले गया
अरपका-लड़की और कुत्ता।
ज्ञान, विज्ञान, प्रगति के प्रति आंदोलन फेमस सर्कल के लोगों में विशेष घृणा का कारण बनता है। फेमसोव अपनी बेटी को एक ऐसी शिक्षा देते हैं जिसमें सच्चे ज्ञान की संभावना को पहले से ही बाहर रखा गया है:

हमारी बेटियों को सब कुछ सिखाने के लिए -
और नांचना! और फोम! और कोमलता! और आह!

और फेमसोव खुद शिक्षा से प्रतिष्ठित नहीं हैं और कहते हैं कि पढ़ने में कोई फायदा नहीं है, और उनके "कॉमरेड-इन-आर्म्स", "वैज्ञानिक समिति जो बस गई" में चिल्लाते हुए शपथ की मांग करते हैं कि "कोई नहीं जानता था और नहीं सीखा पढ़ें ”, और उनके फेमसोव के लिए शिक्षक विचार की स्वतंत्रता के बारे में कहते हैं:

सीखना प्लेग है, सीखना कारण है।
अब क्या है पहले से कहीं ज्यादा,
पागल तलाकशुदा लोग और कर्म और राय

और रूस में आत्मज्ञान और शिक्षा के बारे में उनका अंतिम शब्द है "सभी पुस्तकों को हटा दें, लेकिन उन्हें जला दें।"

"Famusism" के प्रतिनिधि केवल रैंक, धन और लाभदायक कनेक्शन के बारे में सोचते हैं। वे सेवा को औपचारिक रूप से मानते हैं, वे इसे केवल करियर बनाने के साधन के रूप में देखते हैं। "यदि केवल मैं जनरलों में शामिल हो सकता था," एक संकीर्ण सोच वाले और असभ्य व्यक्ति कर्नल स्कालोज़ुब कहते हैं। फेमसोव भी सेवा के प्रति अपना रवैया नहीं छिपाते हैं:

और मेरे पास क्या बात है, क्या बात नहीं है।
मेरा रिवाज यह है:
हस्ताक्षर किए, इसलिए आपके कंधे से उतर गए।

बुरा बनो, हाँ अगर तुम इसे प्राप्त करते हो
एक हजार दो आदिवासियों की आत्माएं, -
वह और दूल्हा।

बेशक, प्यारी सोफिया मोलक्लिन, दरिद्र और जड़हीन सचिव फेमसोव के पास कोई मौका नहीं है, क्योंकि पिता अपनी बेटी को कड़ी सजा देता है: "जो गरीब है, वह तुम्हारे लिए कोई मैच नहीं है।" रैंक, वर्दी, पैसा - ये ऐसे आदर्श हैं जिनकी "अतीत की उम्र" पूजा करती है। महिलाएं "वर्दी से चिपकी रहती हैं", "लेकिन क्योंकि वे देशभक्त हैं," फेमसोव कहते हैं।
"वर्तमान सदी" का मुख्य प्रतिनिधि अलेक्जेंडर एंड्रीविच चाटस्की है, जो एक युवा, सुशिक्षित, बुद्धिमान, महान, ईमानदार और साहसी व्यक्ति है। चेट्स्की "सितारों और रैंकों" को पूरी तरह से अलग तरीके से मानते हैं। उन्होंने सेवा छोड़ दी क्योंकि "उन्हें सेवा करने में खुशी होगी, यह सेवा करने के लिए बीमार है।" उन्हें करियरवाद और चाटुकारिता से नफरत है:

जैसा कि वह प्रसिद्ध था, जिसकी गर्दन अधिक बार झुकती थी;
जैसे युद्ध में नहीं, बल्कि दुनिया में उन्होंने इसे अपने माथे से लगा लिया,
उन्होंने बिना पछतावे के फर्श पर दस्तक दी! ...
लेकिन इस बीच शिकार किसे ले जाएगा,
हालांकि सबसे उत्साही दासता में,
अब लोगों को हंसाने के लिए
सिर के पिछले हिस्से को बहादुरी से कुर्बान करने के लिए...

चेट्स्की सच्चे ज्ञान के लिए खड़ा है, न कि बाहरी चमक के लिए, "रेजिमेंटल शिक्षकों की भर्ती, अधिक संख्या में, सस्ती कीमत पर" की इच्छा की निंदा करता है:

अब चलो हम में से एक
नौजवानों में खोज का दुश्मन है,
स्थान या पदोन्नति की मांग नहीं,
विज्ञान में, वह ज्ञान के भूखे मन को जकड़ लेगा।

चाटस्की ने सबसे तीखे ढंग से सरफान के दोषों की निंदा की। वह रोषपूर्वक "नेक रईसों के नेस्टर" की निंदा करता है, जिसने ग्रेहाउंड के लिए अपने समर्पित सेवकों का आदान-प्रदान किया, और हृदयहीन ज़मींदार जिसने

उन्होंने कई वैगनों पर किले के बैले को चलाया
माताओं से, अस्वीकृत बच्चों के पिता ?!
वह स्वयं मन में जेफिरों और कामदेवों में डूबा हुआ है,
पूरे मास्को को उनकी सुंदरता से चकित कर दिया!
लेकिन देनदार स्थगन के लिए सहमत नहीं थे:
कामदेव और जेफिर सभी
व्यक्तिगत रूप से बिक गया!!!

चाटस्की लोक संस्कृति के विकास की भी वकालत करते हैं, वे विदेशी फैशन के प्रति अंध आज्ञाकारिता की निंदा करते हैं:

क्या हम कभी फैशन की विदेशी शक्ति से पुनर्जीवित होंगे,
ताकि हमारे स्मार्ट दयालु लोग
हालांकि जर्मनों के लिए हमारी भाषा।

चाटस्की एक गहरे और तेज दिमाग, निर्णय की स्वतंत्रता, इच्छाशक्ति, साहस, मातृभूमि की मदद करने और बेहतर के लिए दुनिया को बदलने की एक महान इच्छा के साथ आकर्षित करता है। मुझे ऐसा लगता है कि चाटस्की एक विजेता और हारने वाला दोनों है, वह "लड़ाई हार गया, लेकिन युद्ध जीत गया।" बेशक, चाटस्की एक दिन में फेमस समाज को नहीं बदल सके। गोंचारोव ने लिखा: "चाट्स्की ताकत की मात्रा से टूट गया है, इसके साथ ताजा ताकत की गुणवत्ता पैदा कर रहा है।" लेकिन, फिर भी, वह मास्को के निवासियों के मापा जीवन की शांति को भंग करने में कामयाब रहे, जिसका अर्थ है कि चैट्स्की पहले ही जीत चुका है।

2.3। ग्रिबेडोव की कॉमेडी फिल्म "विट फ्रॉम विट" में चैट्स्की और मोचलिन

कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" रूसी साहित्य के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक है। इसमें लेखक ने अपने समय, युग की समस्याओं को प्रतिबिम्बित किया और उनके प्रति अपना दृष्टिकोण भी दर्शाया।
इस काम में एक "नया आदमी" है, जो उदात्त विचारों से भरा है। मॉस्को में मौजूद सभी पुराने आदेशों के खिलाफ चेटकी विरोध करता है। कॉमेडी का नायक "नए" कानूनों के लिए लड़ता है: स्वतंत्रता, मन, संस्कृति, देशभक्ति। यह एक अलग मानसिकता और आत्मा वाला व्यक्ति है, दुनिया और लोगों के बारे में एक अलग दृष्टिकोण है।
फेमसोव के घर पहुंचकर, चेटकी इस अमीर सज्जन - सोफिया की बेटी के सपने देखता है। वह एक लड़की से प्यार करता है और उम्मीद करता है कि सोफिया उससे प्यार करती है। लेकिन अपने पिता के एक पुराने दोस्त के घर में, केवल निराशा और मारपीट ही नायक का इंतजार करती है। सबसे पहले, यह पता चला कि फेमसोव की बेटी दूसरे से प्यार करती है। दूसरी बात यह कि इस सज्जन के घर के लोग नायक के लिए अजनबी हैं। वह जीवन पर उनके विचारों से सहमत नहीं हो सकता।
चैट्स्की को यकीन है कि उनके समय में सब कुछ बदल गया:

नहीं, आज दुनिया ऐसी नहीं है।
हर कोई खुलकर सांस लेता है
और जेस्टर की रेजिमेंट में फिट होने की जल्दी में नहीं।

चेट्स्की का मानना ​​है कि शिक्षा हर व्यक्ति के लिए आवश्यक है। नायक ने खुद लंबे समय तक विदेश में बिताया, अच्छी शिक्षा प्राप्त की। फेमसोव के नेतृत्व में पुराना समाज मानता है कि छात्रवृत्ति सभी परेशानियों का कारण है। शिक्षा आपको पागल भी कर सकती है। इसलिए, फेमस समाज कॉमेडी के अंत में नायक के पागलपन के बारे में अफवाह पर इतनी आसानी से विश्वास कर लेता है।
अलेक्जेंडर आंद्रेयेविच चाटस्की रूस के देशभक्त हैं। फेमसोव के घर में एक गेंद पर, उन्होंने देखा कि कैसे सभी मेहमान "बोर्डो से फ्रांसीसी" के सामने सिर्फ इसलिए झुकते हैं क्योंकि वह एक विदेशी थे। इससे नायक में आक्रोश की लहर दौड़ गई। वह रूसी देश में रूसी सब कुछ के लिए लड़ता है। चाटस्की का सपना है कि लोगों को अपनी मातृभूमि पर गर्व हो, वे रूसी बोलते हैं।
नायक यह नहीं समझ पाता कि कैसे कुछ लोग अपने देश में दूसरों पर शासन कर सकते हैं। वह अपनी पूरी आत्मा के साथ गुलामी को स्वीकार नहीं करता है। चत्स्की दासता के उन्मूलन के लिए लड़ता है।
एक शब्द में, अलेक्जेंडर एंड्रीविच चैट्स्की अपने जीवन को बदलना चाहते हैं, बेहतर, अधिक ईमानदारी से, अधिक न्यायपूर्ण तरीके से जीना चाहते हैं।

चाटस्की के चरित्र को और अधिक स्पष्ट रूप से दिखाने के लिए, उनके एंटीपोड मोलक्लिन को भी कॉमेडी में खींचा गया है। यह व्यक्ति बहुत साधन संपन्न है, किसी भी प्रभावशाली व्यक्ति के लिए एक दृष्टिकोण खोजने में सक्षम है।
मोलक्लिन की विश्वदृष्टि, उनकी जीवन स्थिति किसी भी तरह से जीवन के नैतिक कोड में फिट नहीं होती है। वह उन लोगों में से एक है जो रैंक की सेवा करते हैं, कारण नहीं। मोलक्लिन को यकीन है कि सामाजिक संबंधों का यह रूप ही एकमात्र सत्य है। वह हमेशा सही समय पर सही जगह पर पहुंचता है और फेमस हाउस में अपरिहार्य है:

वहाँ पग समय में स्ट्रोक करेगा,
यहां सही समय पर घिस जाएगा कार्ड...

इसके अलावा, यह एक ऐसा व्यक्ति है जो शक्ति और धन प्राप्त करने के लिए किसी भी अपमान को सहने के लिए तैयार है। यही वे दृष्टिकोण हैं जो नायक को सोफिया की ओर अपना ध्यान आकर्षित करने के लिए मजबूर करते हैं। मोलक्लिन लड़की के लिए भावनाओं को जगाने की कोशिश कर रहा है, लेकिन उसकी सहानुभूति झूठी है। अगर सोफिया के पिता फेमसोव नहीं होते, तो वह उनके प्रति उदासीन रहती। और अगर सोफिया के बजाय एक अधिक औसत दर्जे की लड़की होती, लेकिन एक प्रभावशाली व्यक्ति की बेटी मोलक्लिन अभी भी प्यार का चित्रण करती।
एक और तथ्य भी आश्चर्यजनक है: मोलक्लिन की टिप्पणी संक्षिप्त, संक्षिप्त है, जो नम्र और आज्ञाकारी दिखने की उनकी इच्छा को इंगित करती है:

मेरी गर्मियों में हिम्मत नहीं करनी चाहिए
अपनी राय रखें।
मोलक्लिन के वास्तविक स्वरूप को देखने वाला एकमात्र व्यक्ति चैट्स्की है। अपने पूरे अस्तित्व के साथ वह एलेक्सी स्टेपनीच जैसे लोगों से इनकार करता है। चाटस्की व्यंग्यात्मक रूप से सोफिया को मामलों की सही स्थिति के बारे में बताता है:
आप उसके साथ शांति स्थापित करेंगे, परिपक्व प्रतिबिंब के अनुसार।
अपने आप को नष्ट करने के लिए, और किसलिए!
सोचें कि आप हमेशा कर सकते हैं
रक्षा करें और लपेटें, और व्यवसाय के लिए भेजें।
पति-लड़का, पति-नौकर, पत्नी के पन्नों से -
सभी मास्को पुरुषों का उदात्त आदर्श।

चाटस्की मोलक्लिन और उनके जैसे की एक सटीक परिभाषा देता है: "... युद्ध में नहीं, लेकिन शांति से, उन्होंने इसे अपने माथे से लिया, बिना बख्शे फर्श पर दस्तक दी।" मुख्य चरित्र मोलक्लिन की मुख्य समस्या को देखता है - अत्यधिक स्वार्थ और हर चीज से लाभ की इच्छा के कारण ईमानदार होने में असमर्थता।

इस प्रकार, चाटस्की और मोलक्लिन पूरी तरह से अलग लोग हैं जो एक ही पीढ़ी के प्रतीत होते हैं। दोनों जवान हैं, साथ-साथ रहते हैं। लेकिन उनके स्वभाव कितने भिन्न हैं! यदि चेट्स्की एक प्रगतिशील व्यक्ति है, जो "नए समय" के विचारों से भरा है, तो मोलक्लिन "फेमस मॉस्को" का एक उत्पाद है, जो उनके विचारों का उत्तराधिकारी है।
अपने काम में, ग्रिबेडोव ने दिखाया कि, हालांकि बाहरी रूप से मोलक्लिन के जीवन दर्शन के साथ जीत बनी रही, भविष्य निस्संदेह चैट्स्की और उनके समर्थकों के साथ है, जिनकी संख्या हर दिन बढ़ रही है।

2.4। कॉमेडी में सोफिया की भूमिका

ग्रिबेडोव एक किताब का आदमी है, - उन्होंने कहा। "अगर विट से विट के लिए नहीं, तो ग्रिबेडोव का रूसी साहित्य में कोई स्थान नहीं होता।"
कॉमेडी की मुख्य विशेषता दो संघर्षों की परस्पर क्रिया है - एक प्रेम संघर्ष, जिसके मुख्य पात्र सोफिया और चैट्स्की हैं, और एक सामाजिक-वैचारिक एक है, जिसमें चेटकी रूढ़िवादियों से टकराते हैं।
सोफिया चैट्स्की की मुख्य प्लॉट पार्टनर है, वह कॉमेडी किरदारों की प्रणाली में एक विशेष स्थान रखती है। सोफिया के साथ प्रेम संघर्ष ने समाज में हर किसी के साथ संघर्ष में नायक को शामिल किया, सेवा की, गोंचारोव के अनुसार, "एक मकसद, जलन का एक कारण, उसके लिए" मिलियन पीड़ाएं, जिसके प्रभाव में वह केवल संकेतित भूमिका निभा सकता था ग्रिबॉयडोव द्वारा उसे। सोफिया चैट्स्की का पक्ष नहीं लेती है, लेकिन फेमसोव के समान विचारधारा वाले लोगों से संबंधित नहीं है, हालांकि वह रहती थी और उसके घर में पली-बढ़ी थी। वह एक बंद, गुप्त व्यक्ति है, उससे संपर्क करना मुश्किल है।
सोफिया के चरित्र में ऐसे गुण हैं जो उन्हें फेमस समाज के लोगों के बीच तेजी से अलग करते हैं। यह, सबसे पहले, निर्णय की स्वतंत्रता है, जो गपशप और गपशप के लिए उसके खारिज करने वाले रवैये में व्यक्त की गई है: “मेरे लिए अफवाह क्या है? जो चाहता है, इसलिए न्याय करता है… ”। फिर भी, सोफिया फेमस समाज के "कानूनों" को जानती है और उनका उपयोग करने से पीछे नहीं है। उदाहरण के लिए, वह अपने पूर्व प्रेमी से बदला लेने के लिए जनता की राय को चतुराई से जोड़ती है।
सोफिया के चरित्र में न केवल सकारात्मक बल्कि नकारात्मक लक्षण भी हैं। "झूठ के साथ अच्छी प्रवृत्ति का मिश्रण," गोंचारोव ने इस छवि में देखा। स्व-इच्छा, हठ, शालीनता, नैतिकता के बारे में अस्पष्ट विचारों से पूरित, उसे अच्छे और बुरे दोनों कार्यों के लिए समान रूप से सक्षम बनाती है। आखिरकार, चैट्स्की की बदनामी करने के बाद, सोफिया ने अनैतिक रूप से काम किया, हालांकि वह बनी रही, फेमसोव के घर में इकट्ठा हुए मेहमानों में से केवल एक ने आश्वस्त किया कि चैट्स्की पूरी तरह से सामान्य व्यक्ति था।
सोफिया अपने कार्यों में चतुर, चौकस, तर्कसंगत है, लेकिन मोलक्लिन के लिए प्यार, स्वार्थी और लापरवाह दोनों, उसे एक बेतुकी, हास्य स्थिति में डाल देता है। चैट्स्की के साथ एक बातचीत में, सोफिया ने मोलक्लिन के आध्यात्मिक गुणों को आसमान तक पहुँचाया, वह अपनी भावना से इतनी अंधी हो गई कि उसे ध्यान नहीं आया कि "चित्र कैसे सामने आता है" (गोंचारोव)।
फ्रेंच उपन्यासों की प्रेमी सोफिया बेहद भावुक हैं। वह मोलक्लिन को आदर्श बनाती है, यह जानने की कोशिश भी नहीं करती कि वह वास्तव में क्या है, उसकी "अश्लीलता" और दिखावा नहीं।
चाटस्की के प्रति सोफिया का रवैया बिल्कुल अलग है। वह उससे प्यार नहीं करती, इसलिए वह सुनना नहीं चाहती, उसे समझने की कोशिश नहीं करती, स्पष्टीकरण से बचती है। सोफिया चाटस्की के साथ अन्याय करती है, उसे कठोर और हृदयहीन मानती है: "एक आदमी नहीं, एक साँप।" सोफिया उसे "अपमानित" और "चुभने" की बुरी इच्छा के बारे में बताती है, और उसके प्रति अपनी उदासीनता को छिपाने की कोशिश भी नहीं करती: "तुम मेरे साथ क्या कर रहे हो?"।
चैट्स्की की मानसिक पीड़ा की मुख्य अपराधी सोफिया खुद सहानुभूति प्रकट करती है। अपने तरीके से ईमानदार और भावुक, वह पूरी तरह से प्यार करने के लिए आत्मसमर्पण करती है, यह देखते हुए कि मोलक्लिन एक पाखंडी है। यह प्यार नायिका और उसके पिता के लिए एक तरह की चुनौती है, जो उसके लिए एक अमीर दूल्हा खोजने के लिए व्याकुल है।
सोफिया को गर्व है, गर्व है, अपने लिए सम्मान को प्रेरित करना जानती है। कॉमेडी के अंत में, उसके प्यार को मोलक्लिन के लिए अवमानना ​​\u200b\u200bसे बदल दिया जाता है: "क्या आप अपमान, शिकायत, मेरे आँसू की उम्मीद नहीं करते हैं, आप उनके लायक नहीं हैं ..."। सोफिया आत्म-धोखे से अवगत है, केवल खुद को दोष देती है और ईमानदारी से पश्चाताप करती है। "विट फ्रॉम विट" के अंतिम दृश्यों में पूर्व सनकी और आत्मविश्वासी सोफिया का कोई निशान नहीं है। सोफिया का भाग्य, पहली नज़र में, अप्रत्याशित है, लेकिन उसके चरित्र के तर्क के अनुसार, यह उसके द्वारा अस्वीकार किए गए चैट्स्की के दुखद भाग्य के करीब पहुंचता है। वास्तव में, जैसा कि गोंचारोव ने सूक्ष्मता से उल्लेख किया है, कॉमेडी के समापन में " हर किसी से कठिन, चैट्स्की से भी कठिन, और वह इसे "एक लाख पीड़ा" प्राप्त करती है। कॉमेडी के प्रेम कथानक का खंडन स्मार्ट सोफिया के लिए दु: ख में बदल गया, एक जीवन तबाही।

पर निष्कर्षद्वितीयअध्याय:

चाटस्की एक गहरे और तेज दिमाग, निर्णय की स्वतंत्रता, इच्छाशक्ति, साहस, मातृभूमि की मदद करने और बेहतर के लिए दुनिया को बदलने की एक महान इच्छा के साथ आकर्षित करता है। मुझे ऐसा लगता है कि चाटस्की एक विजेता और हारने वाला दोनों है, वह "लड़ाई हार गया, लेकिन युद्ध जीत गया।" बेशक, चाटस्की एक दिन में फेमस समाज को नहीं बदल सके। गोंचारोव ने लिखा: "चाट्स्की ताकत की मात्रा से टूट गया है, इसके साथ ताजा ताकत की गुणवत्ता पैदा कर रहा है।" लेकिन, फिर भी, वह मास्को के निवासियों के मापा जीवन की शांति को भंग करने में कामयाब रहे, जिसका अर्थ है कि चैट्स्की पहले ही जीत चुका है।

निष्कर्ष।

कॉमेडी "वॉट फ्रॉम विट" चैट्स्की के रूसी बड़प्पन के विरोध को दर्शाता है। सभी पात्रों को पागल माना जा सकता है। प्रत्येक पक्ष दूसरे पक्ष को पागल समझता है। सभी कार्यों में पात्र गपशप करते हैं और एक दूसरे को बदनाम करते हैं। और वे इसे खुले तौर पर नहीं, बल्कि अपनी पीठ पीछे करते हैं। वे सब कुछ नया और उन्नत डांटते हैं। लेकिन एक भी हीरो खुद को बाहर से नहीं देखता। चैट्स्की के बारे में फेमसोव कहते हैं: "एक खतरनाक व्यक्ति", "वह स्वतंत्रता का प्रचार करना चाहता है", "हाँ, वह अधिकारियों को नहीं पहचानता है!" चैट्स्की के बारे में सोफिया: "मैं सभी पर पित्त डालने के लिए तैयार हूं।" चाटस्की, मोलक्लिन के बारे में: “पति क्यों नहीं? उसमें केवल थोड़ा मन है; लेकिन बच्चे पैदा करने के लिए किसमें बुद्धि की कमी थी? चाटस्की के बारे में नताल्या दिमित्रिग्ना: "सेवानिवृत्त और एकल।" Zdgoretsky के बारे में प्लैटन मिखाइलोविच: "एक कुख्यात ठग, एक बदमाश ...", "... और कार्ड में मत जाओ: वह बेच देगा।" खलेत्सोवा ज़ागोरत्स्की को "झूठा, जुआरी और चोर" मानता है। और चैट्स्की के बारे में सभी एक साथ: "सीखना प्लेग है, विद्वता वह कारण है जो अब पागल तलाकशुदा लोगों, और कर्मों और विचारों से अधिक है", "यदि आप बुराई को रोकते हैं: सभी पुस्तकों को हटा दें और उन्हें जला दें।"
इसलिए समाज में हर कोई एक दूसरे से नफरत करता है। जब आप इस कॉमेडी को पढ़ते हैं, तो ऐसा लगता है कि सब कुछ एक बुद्धिमान समाज में नहीं हो रहा है, बल्कि चेखव के "वार्ड नंबर 6" में हो रहा है। लोग भ्रम में नजर आ रहे हैं। वे इस दुनिया में केवल साज़िशों के लिए जीते हैं, जो बाहर से पागलपन की तरह दिखते हैं। चैट्स्की स्मार्ट है, लेकिन वह अपने आस-पास के लोगों को पसंद नहीं करता है, हालांकि, उसके आसपास के लोग उसे पसंद नहीं करते हैं। नतीजतन, विरोधियों का संघर्ष "माइनस" चिन्ह के साथ एक पागल समाज में सेट होता है, चैट्स्की के साथ संघर्ष करता है, जिसे निश्चित रूप से "प्लस" चिन्ह के साथ चिह्नित किया जाना चाहिए। बदले में, वह अपने ही साथी आदिवासियों की मूर्खता, अशिक्षा, जड़ता और बेईमानी से लड़ रहा है। पागल तुमने मुझे पूरे कोरस से महिमामंडित किया। आप सही कह रहे हैं: वह बिना किसी नुकसान के आग से बाहर आ जाएगा, जो कोई भी आपके साथ एक दिन रहने का प्रबंधन करता है, उसी हवा में सांस लेता है, और उसका दिमाग बच जाएगा। मास्को से बाहर निकलो! मैं अब यहाँ नहीं आता। मैं दौड़ रहा हूं, मैं पीछे मुड़कर नहीं देखूंगा, मैं दुनिया भर में देखूंगा, जहां एक आहत भावना के लिए एक कोना है! - मेरे लिए गाड़ी, गाड़ी!
यह एकालाप उसके काम को समाप्त करता है। और हम समझते हैं कि "पागल" चाटस्की "स्मार्ट" लोगों में कुछ भी बदलने में विफल रहे। फेमसोव की अंतिम टिप्पणी इसकी पुष्टि करती है: “आह! हे भगवान! राजकुमारी मरिया अलेक्सेवना क्या कहेगी!
लेखक स्वयं न्यायाधीश है - वह चैट्स्की का पक्ष लेता है और उसे स्मार्ट घोषित करता है, और बाकी सभी मूर्ख हैं। यहां मैं स्थिति से पूरी तरह सहमत हूं। लेकिन एक "लेकिन" है। जी हां, चाटस्की विदेश से लौटा है। हाँ, उसने बहुत कुछ देखा है, वह जानता है कि जीवन में उसका लक्ष्य क्या है। लेकिन एक बुद्धिमान व्यक्ति कभी भी किसी मूर्ख के साथ बहस नहीं करेगा, खासकर एक मूर्ख समाज के साथ। क्या ग्रिबेडोव को चाटस्की को "पागल" पक्ष से भी दिखाना था? और उसने चेट्स्की को उसके दिमाग के लिए दंडित किया, उसे "पागल" कहा। शायद वह उस समय के रूस का वर्णन करना चाहता था? या हो सकता है कि उसने यह दिखाने का फैसला किया कि इस दुनिया में सब कुछ पागल है और पागलों की भीड़ के बीच अकेले रहना मुश्किल है, एकमात्र चतुर व्यक्ति। जैसे ही कोई अपनी शिक्षा की बदौलत सभी से ऊपर उठना शुरू करता है, कैसे पागलों का "मंथन किया हुआ समुद्र" एक असमर्थित बेवकूफ की विशाल लहर से अभिभूत हो जाएगा। वही चटकी। हाँ, मुझे लगता है कि ठीक यही चल रहा है। चाटस्की ने अनजाने में दिखाया कि वह फेमसोव जैसे लोगों से ज्यादा चालाक था, और उसने तुरंत पूरे समाज को घोषणा की कि वह दुनिया का सबसे निचला व्यक्ति है। तो अगर पागलों में होशियार और भी पागल दिखे तो किसे स्मार्ट माना जाएगा? केवल एक पागल व्यक्ति ही उन लोगों के साथ टकराव शुरू कर सकता है जो अपनी खुशी के लिए जीते हैं, क्योंकि वे हमेशा हर चीज से संतुष्ट रहते हैं, और वे कोई बदलाव नहीं चाहते हैं।